于谦的《咏煤炭》

《咏煤炭》一诗歌咏的是煤炭，描写了煤炭蕴含的能量大的特点，表达了诗人为国为民、竭尽全力、舍己为公的人生 志向。

诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。

咏煤炭

凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。

【译文】

凿开混沌之地层，获得乌黑是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。 融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。 钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。 只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林

咏煤炭的意思是称赞煤炭，诗意是借煤炭的燃烧来表达忧国忧民的思想、甘愿为国为民出力献身的高风亮节，是诗人托物言志之作。

作品原文：

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

首二句写煤炭所蕴藏的能量，亦即人的才智；中四句写煤炭对人类的贡献，亦即作者立身处世的宗旨；末二句写煤炭的志向，亦即作者的抱负。全诗八句，句句比喻，语语双关，运笔自如，情感深沉，意蕴浑然。

这首咏物诗描写了煤炭的开掘过程及其蕴藏热力的本性，歌颂了它的巨大功用和崇高品格，表达了诗人为民族和人民的利益甘愿赴汤蹈火的自我牺牲精神。

咏煤炭的白话译文：

凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。

凿开混沌得乌金,

藏蓄阳和意最深.

爝火燃回春浩浩,

洪炉照破夜沉沉.

鼎彝元赖生成力,

铁石犹存死后心.

但愿苍生俱饱暖,

不辞辛苦出山林.

【译文】

凿开混沌之地层,获得乌黑是煤炭.蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉.

融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风.熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天.

钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力.铁石虽然已死去,仍然保留最忠心.

只是希望天下人,都是又饱又暖和.不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林.

这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负.于写物中结合着咏怀.

第一句：咏煤炭点题.

第二句：正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气.“意最深”,特别突出此重点的深意.“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉

”,对照着写,显示除旧布新的力量.古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻.

第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照.

第四句：“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之.末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志.

综上：

前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生.后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀.全诗以物喻人,托物言志.

诗人一生忧国忧民,以兴国为己任.其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显.综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力.

于谦·咏煤炭

凿开混沌①得乌金②，蓄藏阳和③意最深。

爝火燃回春浩浩④，洪炉照破夜沉沉⑤。

鼎彝⑥元⑦赖生成力⑧，铁石⑨犹存死后心。

但愿苍生⑩俱饱暖，不辞辛苦出山林。

【注释】

①混沌：指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。

②乌金：指煤炭。

③阳和：原指暖和的阳光，这里借指煤炭。

④爝火燃回春浩浩：煤炭燃烧给人们带来温暖，就像春回大地一般。爝火：小火炬。

⑤洪炉照破夜沉沉：炉火能够冲破沉沉的黑夜。

⑥鼎彝：烹饪工具。鼎：炊具。彝：酒器。用来泛指古代宗庙的祭器。封建时代，帝王的宗庙被认为是国之根本，故“鼎彝”也成为朝廷的象征。

⑦元：原本。

⑧生成力：煤炭燃烧生成的力量。

⑨铁石：古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石即使变成了煤炭，也依然不忘造福人类。

⑩苍生：老百姓。

赏析

这首咏物诗中，诗人以煤炭自喻，托物明志，展示其为国为民的伟大抱负。诗人首先描写煤炭的形象，采自天然，蕴藏能量，情意深切。燃烧起来像熊熊火炬，使人感到无限温暖，仿佛春回大地。红红的炉火冲破了黑暗，照亮了沉沉黑夜。鼎彝都要依赖煤炭的热力才能熔铸成器，铁石即使变为煤炭也不忘为民造福。这里诗人意指朝廷必须依靠臣民的忠心才能稳固江山，同时也表示自己至死也要为国家出力。只要苍生百姓能够得到饱暖，就是再辛苦他也会走出山林。诗人通过对煤炭的吟咏，寄托了自己献身社稷、为民效力的心愿。全诗语言质朴，意象明晰，寄托深远，是诗人自我人格和理想的真实写照。

《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍（1792-1841）创作的一组诗集。己亥为清道光十九年（1839年（己亥年）），这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。龚自珍所作诗文，提倡“更法”“改图”，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。著名诗作《己亥杂诗》共315首。是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛，其中第5首及第220首被中国中小学语文课本六年级下册(人教版)收录。

2《咏煤炭》是明代大臣于谦创作的一首七律。此诗前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生；后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志，表现作者的抱负。

关于挖煤炭的诗句 1.关于煤的古诗

关于煤的古诗：《咏煤炭》

【原文】：

咏煤炭

朝代：明代

作者：于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

【译文】：

凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。

钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。

【作者简介】：

于谦（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

2.关于煤炭的诗词

摘自 卖炭翁

唐 · 白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

3.描写煤炭的句子有哪些

1、一块煤炭放在火上也可能不会燃烧。——乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》

2、一块煤炭，可以在地下湮没万年，也可以在烈火中迸发出他那炽热的生命之光。

3、黑暗的诞生，下贱的身份，但有一天你能接触火焰，燃起属于你的烈火，你也能发光发热！

4、低调的时候是黑的，当有一天被燃烧了，也就红了。

5、煤，外表看来很平常.它没有金子那样耀眼的光辉，也没有钻石那高贵的身价，更比不上珍珠的晶莹璀璨.。我赞美煤，因为煤任劳任怨.它是由原始森林里藏在地上经过数百万年就形成了大自然的精华——煤.终于有一天，人们知道煤的重要作用后，就从地下把它开采出来.你看，那乌黑发亮的失落，刚从矿山采出来便乘上火车，越过崇山峻岭，涉过大河，踏上迢迢征途，化作熊熊之火.为人们御寒烧饭、烧钢，推动机器不断地运转.甚至火烧过后的煤查，也被用来铺路，制砖.为了人类，煤的确做到了粉身粉骨. 我赞美煤，因为它自我牺牲.每当我看见煤炭时，不仅产生了一种敬慰之情，它决不会在炙热的考验中逃跑，而是更加兴奋，视死如归，希望对面对考验，不畏艰难困苦。

4.请大家给我写一首赞美煤的诗,长一点的,谢谢大家了

北 方 的 煤

作者：郭新民

北方的煤

山西的煤啊

在冰雪交加的年关

为南方的告急忧心如焚

一块块黑不溜秋的精灵

燃烧绚丽的火焰和激情

一块块有血有肉有汗有情的生命

灿然喷吐阳光、精神和博爱

有腊月恣雪的日子里

在时光深沉的记忆中

我们必须牢牢记住

在北方，在山西

那些侠胆义肝的煤炭

注定是熊熊燃烧的信念

是普渡众生的佛光

是解困驱寒的企盼

是掏心掏肝的奉献

是中南海心中郑重的牵挂

是万里神州众志成城的能量

北方的煤

山西的煤啊

遥望南天漫漫大雪

心潮澎湃 焦虑万分

想十万火急的灾情

想没有硝烟的战争

想寒冷、阴霾、恐惧、黑暗

想只争朝夕、多产快出

想无私奉献、英勇牺牲

千里万里的大雪啊

与千里万里的煤炭迢遥凝望着

是白与黑分明的比对

是冷与热决然的相视

雪，重重落在南方

火啊，燃烧在煤的心上

一车车煤

向南 向南 向南

一列列煤

向南 向南 向南

山西的煤

表里山河的煤啊

牢记着总书记的嘱托

牢记着灾区泪眼迷蒙的瞩望

煤心似箭

煤情如涌

夜以继日拼命地采啊掘啊

恨不得把心掏挖出来

献给南方

献给灾区

献给我的母亲——祖国

2008年2月5日于太行5.煤炭吟全诗,现在需要~若有好心人,谢谢了

景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，要另立太子，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王的儿子。石亨等拿定这个说法，唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑。王文忍受不了这种诬陷，急于争辩，于谦笑着说：“这是石亨他们的意思罢了，分辩有什么用处？”奏疏上呈后，英宗还有些犹豫，说：“于谦实在是有功劳的。”徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”皇帝的主意便拿定了。丙戊改年号为天顺，丁亥，把于谦在闹市处死并弃尸街头，抄了他的家，家人都被充军边疆。遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才停止了。千户白琦又请求写上他的罪行，刻板印刷在全国公布。一时要讨好皇帝争取宠幸的人，全都以于谦作为一个话柄。在这样的背景下创作《咏煤炭》，以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。