湖南吉小芽茶业有限公司怎么样？
湖南吉小芽茶业有限公司是2018-03-21在湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市注册成立的其他有限责任公司，注册地址位于湖南省长沙市芙蓉区东屯渡街道荷花路562号芙蓉明珠大厦617。
湖南吉小芽茶业有限公司的统一社会信用代码/注册号是91433101MA4PEU2WXC，企业法人唐宏方，目前企业处于开业状态。
湖南吉小芽茶业有限公司的经营范围是：茶叶作物及饮料作物批发、分装、生产、加工、种植；鱼苗、非酒精饮料及茶叶、电子产品、谷物、豆及薯类、谷物副产品、畜牧渔业饲料、林业产品批发；果品及蔬菜、农副产品、茶具、工艺品、预包装食品、散装食品、海味干货、蛋类、水产品、生鲜家禽、咖啡、电子产品农机具、电子产品、种苗、塑木、防腐木、苗木、肉制品、土特产销售；电子产品互联网销售；收购农副产品；农业技术开发服务、咨询、交流服务；农产品收购；百货零售；生态农业旅游开发；农产品研发；苗木、谷物种植；农业科技信息推广服务；群众参与的文艺类演出、比赛等公益性文化活动的策划；农家餐饮服务；鲜肉、冷却肉销售配送（仅限猪、牛、羊肉）；农产品初加工活动；饲料零售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动，未经批准不得从事P2P网贷、股权众筹、互联网保险、资管及跨界从事金融、第三方支付、虚拟货币交易、ICO、非法外汇等互联网金融业务）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
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长江以南地区
中亚热带常绿、落叶阔叶林区(主要城市：武汉、沙市、黄石、宜昌、南昌、景德镇、九江、吉安、井冈山、赣州、上海、长沙、株洲、岳阳、怀化、吉首、常德、湘潭、衡阳、邵阳、桂林、温州、金华、宁波、重庆、成都 、都江堰、绵阳、内江、乐山、自贡、攀枝花、贵阳、遵义、六盘水、安顺、昆明、大理)
南亚热带常绿阔叶林区(主要城市：福州、厦门、泉州、漳州、广州、佛山、顺德 、东莞 、惠州、汕头、台北、柳州、桂平、个旧)
[编辑本段]科属分类
生态分类： 木本植物 >常绿乔木类
观赏分类： 林木类
高度范围： 35 （M）
形态特征： 枝叶浓密，树姿优美。常绿乔木；小枝上着生鳞叶而成四棱形或圆柱形，稀扁平，叶鳞形，交互对生，或生于幼苗上或老树壮枝上的叶刺形；球花雌雄同株，单生枝顶，雄球花长椭圆形，黄色，有雄蕊6－12，每雄蕊有花药2－6枚，药隔显著，鳞片状；球果球形，第2年成熟，熟时种鳞木质，开裂；种子有翅；子叶2－5枚。
[编辑本段]生长习性
中性，喜温暖多雨气候及钙质土， 耐干旱瘠薄，稍耐水湿，浅根性。垂直分布在400m以下的低山、丘陵和四旁。适生于年均温13.0－19.0℃。多分布于山地及丘陵坡地的下部、坡麓。由石灰岩、紫色砂岩和页岩等母质发育的土壤，其它树种不能生长，唯柏木能正常生长。但在土层深厚、肥沃、湿润的丘陵山地生长迅速，成材快。 林分生长过程 68年生，树高23.6m，年平均0.35m，胸径47.4cm，年平均0.70cm，单株材积1.8219m3。解析其生长过程，树高在10年前生长缓慢，10-25年间为速生期，年生长可达1M左右，25-50年间生长变慢，年生长约20-40CM，50年后生长极微。胸径生长10年生前缓慢，速生期在10-25年，年生长可达1CM左右，25-68年间生长变慢，年生长保持在40-80CM，材积生长的速生期在25-40年，年生长量近0.04 m3。14年生速丰林，树高9.5m，年平均0.68m，胸径13.6cm，年平均0.97cm，单株材积0.08982m3。
[编辑本段]繁殖培育
1、采种柏木每年2-3月开花，球果两年成熟。采种时应选20－40年生无病虫害的健壮母树。可在翌年9-11月下旬，采收两年生成熟的绿褐色球果，曝晒脱粒（出籽率13-14％），将采集到的种子装入袋中，置通风干燥处贮藏；也可在12月上旬至中旬，摇树落籽，果苞开裂时用塑料布等工具接收种子。种子纯度为96％，千粒重3.3克，每公斤纯种子300,000粒。室内发芽率65％，发芽势40％左右。将干燥种子用塑料袋密封，放在木箱等容器内贮藏。 2、育苗选择地势平坦,土壤肥沃、湿润、疏松的沙壤土、壤土作圃地。施足基肥后整地筑床，要精耕细作，打碎泥块，平整床面。播种季节在3月上旬到中旬。条播育苗，条距20-25厘米，播种沟内要铺上一层细土。每亩用种子6-8斤。柏木种子温水浸种催芽，播后要薄土覆盖，可用焦泥灰盖种，以仍能见到部分种子为宜，然后盖草。待幼苗大部分出土后，揭除盖草。幼苗出土后40天内应特别注意保持苗床湿润。7－9月可每月施化肥1－2次，每亩每次施硫酸铵2－5公斤。1年生苗高20cm以上，根径0.3cm，产苗量每亩10万株以上。造林造林宜在“立春”到“雨水”为好，山区在“惊蛰”亦可。主要用1年生苗栽植造林。 ⑴、造林密度：300-375株/亩。株行距1.3*1.3或1.3*1.6m。 ⑵、整地方式：块状整地不小于60×60cm，深度不小于20cm。栽植穴底径不小于40cm，深不小于40cm。整地要求表土翻向下面，挖穴要求土壤回填，表土归心。抚育管理 (1)、年度管理：栽植当年抚育2次，第1次松土、除草应在5－6月进行；第2次应在8－9月进行。最好施肥1次，以农家肥为主。第2年抚育2次，第3年如尚未郁闭，继续抚育1次。 (2)、间伐期：当林分郁闭度达0.9以上，被压木占总株数的20－30％时，即可进行间伐。间伐起始年限一般不小于5年。采用下层抚育间伐方式，第一次间伐强度为林分总株数的25－35％，以后为20－30％，首次间伐后林分郁闭度不小于0.7,间伐间隔期不小于5年。 (3)、主伐期：一般柏木在30-40年采伐为宜。
[编辑本段]景观用途
庭植观赏
补 充： 主要病虫害防冶 A、赤枯病。尤以2年生苗受害为最严重，受害苗木初期下部针叶变黄，向上蔓延，苗梢缩成爪状。最后速株枯死。防治方法：在发病初期结合苗期管理，喷洒0.5-1.0度波美的石硫合剂。 B、柏毛虫。一年2-3代，为害叶片。防治方法：可于早春用击树震荡法捕捉幼虫，用灯火诱杀成蛾，亦可用90％敌百虫或50％杀螟松乳剂1，500倍液喷杀幼虫。
木材坚韧耐腐，古代军队多以此材制作弓箭，木材有柏木香气，是国产针叶材中产量最大者。
柏木
柏木有香味可以入药，柏子可以安神补心。每当人们步入葱郁的柏林，望其九曲多姿的枝干，吸入那泌人心脾的幽香，联想到这些千年古木耐寒长青的品性，极易给人心灵上以净化。由此可知，古人用柏木做家具时的情境。柏木色黄、质细、气馥、耐水，多节疤，故民间多用其做“柏木筲”。上好的棺木也用柏木，取其耐腐。北京大堡台出土的古代王者墓葬内著名的“黄肠题凑”即为上千根柏木方整齐堆叠而成的围障。可取香气而防腐。可见其在木植中级别之高
“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行，下面春节到长沙旅游有什么必去的景点（精选6篇），希望能帮助到你们。
春节到长沙旅游有什么必去的景点 篇1太平街
太平街是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街。整治后的太平街历史文化街区不仅保留了贾谊故居、太平街（18张）长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹，也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号注入生机。
湖南省森林植物园
湖南省森林植物园，位居湖南省会城市—长沙城区，于1985年经湖南省人民政府批准成立，隶属湖南省林业厅，为科研事业单位。“园因景而闻名，景因园而生辉”，以此概括湖南省森林植物园恰到好处。在这里，人们可以尽享人工创造的大自然美景。
长沙生态动物园
长沙生态动物园是中国中南五省最具特色的城市生态动物园，全国首个环保动物园。园内分八个区，分别是车行猛兽区，车行草食区，大熊猫馆，鳄鱼馆，灵长类区，百鸟乐园，爬行馆，大象驯化馆。每年长沙生态动物园共接待中外游客290万人·次，是长沙县旅游发展的主要项目之一。
岳麓山
岳麓山在长沙市区之西，东临湘江，面积约8平方公里，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深闻名。山上有大路和小路可选，但即使是大路，坡度也有点儿陡，有不少带自行车过去的游客，几乎只能推着上去了。不过因为整个山并不算高，所以爬上去也还不累，比较适合周末小小的锻炼一下。有许多人文景点可以参观。
马王堆汉墓
马王堆汉墓在长沙市区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆乡，汉墓陈列馆现设在湖南省博物馆院内。1972年至1974年先后在长沙市区东郊浏阳河旁的马王堆乡挖掘出土。一号汉墓出土的女尸，时逾2100多年，形体完整，全身润泽，部分关节可以活动，软结蒂组织尚有弹性，几乎与新鲜尸体相似。
它既不同于木乃伊，又不同于尸腊和泥炭鞣尸。是一具特殊类型的尸体，是防腐学上的奇迹，震惊世界，吸引不少学者、游人观光。女尸经解剖后，躯体和内脏器官均陈列在一间特殊设计的地下室内。
春节到长沙旅游有什么必去的景点 篇2古镇白沙
小镇方位：浏阳市。
周边景点：大围山、大溪河、廖家大屋、锦绶堂。
白沙古镇有500余年的历史，一个纯粹的长沙边陲小镇，距浏阳市60多公里，处大围山腹地，镇上有两条保存较为完好的古街，路面多为青石板或鹅卵石铺就街上的铺面虽履履改造，至今还保留不少木板门店铺，古朴而陈旧。
白沙大桥，远远望去山区小镇的风貌尽收眼底。桥下的大溪河是浏阳河的一条重要支流，也是浏阳河的源头之一。大溪河水清澈见底，沿岸有廖家大屋、湖南省苏维埃政府旧址——锦绶堂等。
在白沙古镇境内，比较著名的祠堂多达18座，其中李氏祠堂为唐代李世民后裔所建，已有几百年历史，属典型的湖南民间宗祠建筑。这里还有一个由谭嗣同的老师、维新派名儒涂启先主持修建的围山书院，都值得去看看。
桃花源
我相信很多人都学过《桃花源记》这篇文章，对于里面林壑优美的桃花源或多或少会有些自己的遐想。实际上桃花源景区就位于常德，风景幽寂，每到桃花盛开的时候，确实当得起落英缤纷的诗句。常德的桃花县甚至还定下了每年一度的桃花节，有夜灯展、风情游、桃川宫庙会这些活动，内容相当丰富。所以如果正好赶上桃花节，也可以算是一种美丽的机缘巧合呢。
梅山龙宫
相传黄帝登熊山，将灵额葱笼的九龙峰点化成九条青龙，沿九股清泉游入可通五湖四海的九龙池。九条青龙游入资水，被梅山油溪石竹湾的风光灵气所吸引，高兴得在水中游、云中飞、洞中舞，久久不愿离去，一住就是几千年。新化古称梅山后人便把这个岩洞叫做梅山龙宫。
梅山龙宫湖南是景色最美的溶洞，位于娄底新化县。梅山龙宫内最具特色的是鹅管，这种鹅管非常脆弱珍贵，梅山龙宫内的石柱石笋等发育都很好，非常值得一游。
梅山龙宫还是电影《鬼吹灯之寻龙诀》的取景地之一，洞内景色奇幻如置身另一个世界，进洞后还有一段水路需乘船而入，木板小船，低矮的石洞，是不是很像小三爷和小哥一起去探寻鲁殇王墓?
武陵源
武陵源有几台演出可以看，这绝对不是糊弄人的把戏，而是可以登大雅之堂的文化传播。尤以“魅力湘西”为主导，龙年晚会《追爱》便是其中之一的节目，您有机会现场观看少数民族谈恋爱的场面，市区天门山脚下峡谷的“天门狐仙”实景音乐剧，非常值得一去。气温目前在5-15度左右，住在景区得带上厚棉衣，或是风衣之类。备上毛衣晚上加上，睡不暖的话客栈有电热毯可以出租的。
春节到长沙旅游有什么必去的景点 篇3洋湖湿地公园
洋湖湿地公园是中南地区最大的湿地公园，也是免费的国家4A级景区。长沙洋湖湿地公园园内草长莺飞，负离子含量高出市区6倍以上。
湿地公园，动植物种类和数量有百余上千种。有标志性的建筑白鹭塔，揽秀亭，还有很多来自世界各地的艺术家的雕塑作品都陈列在此，很有看头。
烈士公园
烈士公园以纪念湖南革命先烈为主题，以自然山水风光为特色，是集纪念、游玩、休闲于一体的免费开放的综合性公园，是全国烈士建筑物重点保护单位，也是湖南省首个“国家重点公园”。
湖南烈士公园由纪念区、游览区两部分组成，最著名的就是烈士纪念塔，纪念馆，年嘉湖和主题儿童游乐园。这里气候温和，降水充沛，雨热同期，四季分明。
梅溪湖公园
梅溪湖，长沙大河西先导区开发的重点片区。总规划面积32平方公里，东至西二环，西至雷锋镇，北起枫林路，南至桃花岭、象鼻窝。
梅溪湖景区最吸引人的，大概就是它的夜景。可能毫不夸张的说，它的夜景可能是长沙最美的，最出名的就是音乐喷泉和祈福大道了。
长沙市图书馆
长沙图书馆是长沙市区内的三大公共图书馆之一，就在长沙博物馆的旁边，一站式旅游很方便。新建的长沙市图书馆装修很小清新，还配有书店，咖啡店等。
一楼服务厅、二楼报刊借阅室、三楼青少年借阅室、四楼社科文献借阅室等部分对外开放，开放时间每天上午9时至下午5时。
长沙规划展示馆
长沙规划展示馆总展示面积7800多平方米，是集规划展示、科普教育、公众互动等多功能于一体的专业展馆。它全面展示了长沙的山水之美、人文之美、城市之美。
规划展示馆从不同的角度，将三维复原、总体规划沙盘模型、数字沙盘、3D影院、隔空互动影像空间、VR自驾等现代声光电技术融入多个展示环节，科技元素很强烈。
春节到长沙旅游有什么必去的景点 篇4靖港古镇
靖港，原名芦江，地处沩水入湘江口，多洲滩，芦苇丛生。唐武德四年，内乱频仍，高祖皇帝李渊派名将李靖南下戬乱，在此驻兵扎寨，百姓因他军纪严明，十分爱戴，而后才改名为“靖港”。
汪涵在他的书《有味》中提到：夏天南方的太阳很毒，但烦乱总被不期而遇的大雨一洗而尽，为了与一条河流保持一样的沉静和从容。真的，靖港给人最大的感受，就是宁静。
铜官古镇
铜官镇西隔湘江与靖港镇相望，这里千年窑火不断，是中国五大陶都之一。早在2007年，铜官镇就被列入湖南省首批历史文化名镇名录。
铜官镇最出名的景点，大概就是长沙铜官窑国家考古遗址公园了。它是第一批国家考古遗址公园。除此之外，还可以在这里手工制作陶瓷。
长沙市博物馆
新的长沙市博物馆已经建成，坐落于美丽的北辰三角洲，是完全免费的，而且交通十分便利，搭乘地铁一号线就可以直达。
长沙博物馆，集文物收藏、保护研究、展示宣传、教育服务等功能于一体。建筑层高5层，建筑面积2.4万平米，收藏各类文物近5万件。
岳麓山
岳麓山，南岳七十二峰之一，称为灵麓峰。在很久之前的南北朝刘宋时《南岳记》载“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。”故名岳麓。
岳麓山是城市山岳型风景名胜区，是中国四大赏枫胜地之一。其中麓山景区是核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民学会旧址景点等。
书堂山
书堂山，位于长沙市望城区，是初唐四大书法家之一的欧阳询的`故乡，古名笔架山。这里有欧阳询亲笔书写的八分书“洗笔泉池”四字摩石刻，堪称国宝呢!
书堂山最出名的景点当然是欧阳询文化园，它是为了纪念唐代著名书法家欧阳询而修建的。一入此地，以卷轴和笔筒为造型的集贤门便映入眼帘看，给人一种浓浓的书香气息。
春节到长沙旅游有什么必去的景点 篇5谷山体育公园
没有拍特写近景，可能有的朋友看不出这一片是什么树，最初的时候我还以为是一片樱花树，结果我等到樱花开的时候再来到谷山体育公园看这片“樱花”园，却已经过了花期，赶到的时候只剩下几朵花了，才知道原来这是梅花，跟橘子洲的梅花一样，花开的时间也一样，因为当时橘子洲的梅花已经凋谢了，这里也刚好是凋谢的时间。
一说到赏梅，大家首先想到的就是橘子洲的梅园了，可是每年到赏梅的季节橘子洲的梅园就是人山人海，人头比花多啊!所以我就提前给大家透个风，来年赏梅再也不用去橘子洲看人头啦，谷山体育公园也有几百株梅花哦!
线路攻略：乘坐公交w111路到澳海路，再沿银星路走210米，左转进入澳海路走700米到达谷山体育公园。自驾可直接开启导航目的地到谷山体育公园。
尖山
尖山跟桃花岭一样，也是一个山体公园，所以尖山的全名叫尖山湖公园，尖山湖公园是2013年年底才开始动工开建的，到今天为止还没有正式对外开放，不过一期的建设已经基本完工，一期建设面积为801亩，已可以进入游玩。
桃花岭
桃花岭全名桃花岭公园，一个山体公园，是岳麓山风景名胜区的重要组成部分，规划面积约4360亩，桃花岭公园中包括洪寺庵水库、腊八寺遗址等重要景观节点，分为五个分区。公园入口区寓意“粉桃迎客”，以大面积桃林、草坪以及人工水景湖营造城市自然公园景区入口。
景观跌溪区为“林涧探踪”，打造自然叠水景观景观水库区利用水库湖面和绵延的山脉，使之成为公园最具特色的景观特色水景区则结合层层分布的人工鱼塘，打造一处现代桃园密境。公园内设置四种游览体验路线，分为景区主要道路(机动车和人行)、公园游览线路、滨水游览线路和山林游览线路。
游步道依据现状道路进行整合，总长达23公里。一年四季各有千秋，这几年桃花岭公园每到周末就成了热门公园，尤其是水库边散步的人，小溪中玩水的小孩特别多。交通线路：乘坐公交207路、w107路、w201路、211路、367路到桃花岭公园下车即可(有的公交报站是梅溪湖近湖四路口，千万别坐过站了)。
谷山
谷山的全名叫谷山森林公园,于2001年6月批准建立的县级森林公园。面积430hm2,位于位于谷山冲。 范围：地跨岳麓区望岳乡、天顶乡和望城县星城镇，东至望岳乡谷山冲将军坳，西至螺丝就山脚的竹叶塘，北至星城镇青山坳金甲水库，南至天顶乡大塘冲。主峰谷王峰，海拔362m。
谷山上有灵谷，深邃莫测，名梓木洞山下有龙潭，盛产青纹花石，可制砚，扣之无声，发墨有光。山上自然景观有壁上挂灯、烈马回头、罗汉肚、风门坳、刀背脊、仙人坡、一字涧、青龙嘴、黄狮岭、金鳅井、白虎排、观阵台、将军坳等。
旧时谷山有龙王庙、灵官殿、谷王宫等道教宫观，谷王峰下谷山寺在“文革”中废。 功能定位：登高远足、森林浴等健身休闲活动场所。 谷山公园毗邻湘江，处于长沙河西的中间位置，又叫云母山，自晋唐以来就是佛教名山。
京广铁路与她擦肩而过，南有319国道与岳麓山携手相牵，西有雷锋大道从谷山与尖山的夹缝中穿过，北靠长(沙)石(门)铁路。向北遥观谷山，恰似一把大围椅，我们正渐渐地爬上这把“大围椅”，有一种回归大自然、拥抱山水的舒畅感。
谷山宝宁寺
另说，开山祖师是保宁禅师。保宁修建开福寺后，发心朝拜各地名山大寺，云游30年之久，其间曾来到河西谷山冲，立愿在这里再建一寺，以方便云游僧众。于是又找楚王马希范为施主，修建寺院，敕封为“宝宁禅寺”。明谷王朱惠披锱入山，遂更名谷山寺。寺内有四十八庵，石鼎焚香，云烟缭绕，附近有龙潭，旁建龙王殿，传说祷雨辄应。
1927年长沙郊区农民协会会址曾设此，滕代远、孔福生等常在寺内召集会议。民国时期，谷山寺为“长沙八大丛林”之一，1933年寺内住僧37人，并设有初级小学。抗日战争时期，湖南佛教慈儿院一度过驻该寺。
上世纪50年代烟火依旧，“文革”中被拆毁。今建为林场，尚存古桂数株，参天耸立，为古寺仅存之物。宝宁寺目前基本已经修复完善，相关负责人告诉我说正式运营对外开放在8月份。
线路公路：乘坐公交355路、357路、903路、w107路、w115路、w116路车到北二环下车。如果是往望城方向走需要过马路、(相反如果是望城方向往市政府方向走的话直接在北二环下车，再步行100米)走到谷山宝宁寺指示牌进入谷山寺路再步行2000米左右
自驾沿着金星北路走，开启导航定位目的地到“潇湘陵园”或者“石山寺”到目的地。潇湘陵园旁边就是谷山宝宁寺，百度地图暂时还没有宝宁寺这个地标，估计以前的名字就是“石山寺”。
秀峰山
全名秀峰山公园。公园占地600多亩，比占地400多亩的月湖公园大了近一半。地形以山地为主，最高峰海拔126.5米，最大高程差90.8米。秀峰山公园在建设中将巧妙地利用各种植物，使园林景观逐渐由城市化向自然山林过渡。公园植物将分为密林区、疏林草地、滨水景观(人工湿地)三类景观。
长沙
密林区主要功能是体验野外生存感受疏林草地是提供人们进行森林浴、日光浴的场所滨水景观(人工湿地)兼具观赏与科普教育功能。秀峰泉附近有20多株樱花树，喜欢樱花的朋友春天花开的时候不要错过噢!
交通线路：乘坐公交128路、129路、812路、931路、湾田国际专线到井坡下车往汽车北站方向走100米可到公园大门。
春节到长沙旅游有什么必去的景点 篇6大沩山
雄跨湖南宁乡西北，北邻桃江，西接安化，最高处为雪峰顶，海拔927米。有千年古刹密印寺，国家AAAA级景区，还有漂流等项目。也可以到小镇上去走一走，感受下大沩山的人杰地灵。
交通：长沙汽车西站有直达景区的班车宁乡南站有公共汽车开往景区宁乡县内118路公汽可到沩山风景名胜区黄材景点
自驾：长沙方向：长常高速-宁乡出口南行-沩山景区。
榔梨镇
湖南千年水乡古镇，位于浏阳河东岸，西面紧邻长沙市区，北与本县星沙镇接壤。青山滴翠，碧水缠绕，梨江八景、名庙古刹点缀其间，古韵悠长、清雅高远，如同一幅徐徐展开的水墨长卷。
交通：168区间线，星沙102路
黄兴镇
被浏阳河三面环抱的黄兴镇，拥有两万亩无公害蔬菜、两万亩花卉苗木、30公里浏阳河风光带的自然生态环境，挖掘镇内鹿芝岭月亮山4600年浏阳河文明和龙喜古城千年唐风宋韵等人文景观。
交通：长沙地铁2号线光达站星沙105路
墨庄
这座建筑是从江浙东阳“出嫁”到长沙的，是长沙一位园林家见主人有意将其拆除便购买后整体搬运至长沙，取名为“墨庄”。
交通：雷锋汽车站(公交站)下车约2.5公里，有315路、913路。
金井茶园
有“世外长沙、绿茶天堂”的金井，从长沙城区出发，不到一个小时就可以看到十里湖面、百年古井、千年古寺、万亩茶园等生态人文景观享誉三湘，让人流连忘返。
交通：从长沙城区驱车向东40分钟
天际岭国家森林公园
森林覆盖率达85%以上，境内有山有谷，有平坦的草地、开阔的斜坡和碧波荡漾的湖面，辟有樱花园、桂花园等众多花园和亚热带最大的珍稀濒危植物迁地保护区。园内还有烧烤、露营、跑马、钓鱼、彩弹射击、卡丁赛车等一批特色森林旅游项目。
交通：韶山南路往南，或者万家丽路往南都可以抵达
古风洞
被古人称之为“天造地设之奥区”，是典型的喀斯特溶洞。有诗云：“小溪河畔众芳妍，一洞幽庄古塞边。丰羡仙家居闵苑，仿随渔父入桃源。严寒未了春光早，酷暑全忘夏日炎。胜景天然观不尽，细从碑志读遗篇。”
交通：长沙汽车东站坐车，在汽车东站每10分钟左右就有一趟开住浏阳汽车东站的车。
石柱峰
旧时《长沙府志》称其“尖削如柱，壁立万仞”，故名石柱峰。石柱峰东连大围山，北邻幕阜山，南接道吾山脉，西临捞刀河谷，可谓“浏北山丘出石柱，平畴突起千余米”。
交通：长沙东站—社港—石柱峰后山
自驾：319长永高速到达浏阳医药工业园，左转沿永社公路到达龙伏镇。右转4公里到达泮春街，左转3公里到达凤凰峡漂流景区。往上走就是石柱峰景区售票处。
象形山
象形风景区素有“湘东小桂林”之美称，由紫红砂砾经自然雕塑，形成一种奇特的丹霞地貌。境内鸟语花香、四季翠绿、岩峰错列，形成奇特多姿、若人若物，若禽若兽的奇山怪岩，可谓天降神物，现身人间。
交通：浏阳市达浒镇，距浏阳市区40公里。
除了长沙内的景点外，
我也为你盘点了长沙周边的美景!
关山古镇
国家AAAA级景区，也是中国最美乡村。关山景区内山光明媚，百余栋徽派民居高低错落，藏于绿树环绕之中，呈现出一幅典雅恬然的江南秀美之景。还有10万平米的青年湖波光涟漪，5万平米的卧龙湖和占地140亩的八曲河湿地公园好一片美景!
交通：沿长沙至张家界高速公路至11公里外关山出口下高速即可到达景区
黔阳古镇
黔阳古镇位于湖南怀化，历史比云南丽江大研古城早1400年，比凤凰古城早900年，大文豪王昌龄的景点诗句“一片冰心在玉壶”就是诞生于此。没有商业气息，更具有古镇本来的面貌。
交通：长沙到怀化有高铁1个半小时，黔阳古城，可以直接在怀化汽车南站坐车直达，车程不到一小时。自驾的话长沙-湘潭-洪江黔阳古城。
渔焦村
位于唱的柳叶湖畔洞庭民俗风情园景区内，是一个深度体验荆楚湖湘地区传统渔、樵、耕、读田园生活的生态旅游景区。游客可以亲自参与、体验，并可以把自己的劳动成果购买带走作为难得的旅游纪念品。
交通：从长沙坐火车到常德，常德火车站到柳叶湖大概路程4.61公里，全程约需24分钟。
自驾：长沙出发走长常高速到常德德山樟木桥高速出口-319国道-207国道-公铁两用桥-207绕城公路-S306线安乡方向-泉水桥收费站-大龙站、垃圾场左转-渔樵村
边城茶峒
湖南省湘西州花垣县边城镇，原名茶峒， 地处湘黔渝三省交界处，“一脚踏三省”。文学大师沈从文的著名中篇小说《边城》把茶峒优美的风景、善良的风俗和淳朴的人情等融为一体，勾画出田园牧歌般的边城风貌，引得国内外无数文人骚客前来观光采风。
交通：从长沙坐火车或汽车到吉首，汽车4-5小时，火车7-8小时从吉首汽车站坐车到花垣，从花垣汽车站步行至边城公园，乘坐开往茶峒的汽车，票价8元/ 人，车程约1小时。
崀山
中国丹霞景区中丹霞地貌发育丰富程度和品位最有代表性和最优美的景区。位于湖南省南部跟广西交界的新宁县，南部靠近桂林风景区，北部跟张家界风景区呼应。古今文人墨客在这里写下了不少脍炙人口的华章诗赋，著名诗人艾青也发出了“桂林山水甲天下，崀山山水赛桂林”的咏叹。
交通：崀山属于新宁县，长沙有直达新宁的汽车，在长沙汽车南站坐车。车程约6小时左右。
南山牧场
人称八十里大南山。著名的南山奶粉基地即在这里，既有北国草原的苍茫雄浑，又有江南山水的灵秀神奇，被誉为“南方的呼伦贝尔”。非常适合疗养度假。
交通：从长沙汽车南站乘大巴车到邵阳，转本地客车上南山长沙乘坐火车到邵阳市，然后从邵阳汽车南站乘客车到城步县城，再转南山。
自驾：沿长潭西线转潭邵高速到达邵阳，从邵阳转邵怀高速在洞口大水下高速走S219二级公路到达城步县城，走两江公路上南山 邵阳南山牧场乘车路线
周洛
风景奇绝的周洛，是一个适合都市人回归自然、度假、休闲、娱乐的绝妙去处。空气非常清新，境内人文遗址、自然景观众多，人文景观有铁坟坪、水口塔、陈家祠堂、颜家屋场等。
交通：长沙汽车东站有直接去周洛的车，但班次少也可以先坐车到浏阳社港，再坐出租车或摩托车，都可以直接到景区门口。
自驾：湖南长沙--星沙--长永高速--浏阳生物医药工业园--永社公路--社港镇--周洛(自驾单程100公里，时间2小时左右)
梨树洲
梨树洲风景区在策源乡的梨树洲村，有湖南第一高峰——酃峰(又叫神农峰)、有世界罕见的珍贵孑遗植物——福建柏群落和“植物活化石”之称的南方铁杉顶级群落、还有冰臼群和原始古村落。
交通：长沙-京港澳高速-衡炎高速到炎陵，3个半小时。经106国道到炎陵水口镇半小时，再到策源乡15分钟，快进入策源乡时岔路向右，前行半小时到梨树洲。
纯溪小镇
地区位于平江县连云山，从长沙驱车前往只要1个半小时。是中国式现代生活梦想模本景区。纯溪小镇景区是集娱乐、餐饮、休闲度假、户外运动等于一体的大型综合性景区。俨然一个世外桃源。
交通：从长沙出发，上长浏高速公路，在洞阳转平汝高速，往平江方向开行，在安定出口下高速，往嘉义方向前行，根据指示牌行走半个小时即可到达纯溪。正常行车时间两个半小时。
这种倾向于神秘主义的说法认为，赶尸这种法术属茅山术祝由科，在某些书籍和传说中甚至列出了详细的做法。例如有些资料中提到，法师要用辰砂（朱砂的一种，其中以湘西辰州即现在的沅陵出产的质量最好，所以叫辰砂）放在死者的脑门、背心、心窝、手心、脚心七处以镇七魄，填入耳鼻口以封三魂，再用神符压住并用五色布条绑紧，并且用神符护住尸体颈部，配上咒语，尸体就会站起来随法师离开，一路穿州过省夜行晓宿，直奔家乡而去。据说解放前辰州还有卖符咒的店，这种符咒也被统称为辰州符。当然，现在再也找不到了。
抬尸说
在台湾《怪力乱神》电子报上，提供了一种比较符合电影表现的解释。这种解释是说，运尸人将尸体垂直地固定于两根竹竿上，像抬轿般运送尸体。具体的做法是将竹子在尸体腋下穿过，并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。尸体穿着宽袍大袖的寿衣，遮挡住了竹竿，在夜里远远看来，就像是一队僵尸双手伸直在前行。加之竹子是有韧性的材料，在承载重物时会因竹竿弯曲受力而上下晃动，连带着，直立的尸体就像是在跳跃一般。的确，这种造型和我们在僵尸电影中看到的僵尸十分相似。然而，在中央电视台《走遍中国》电视节目中，湘西土家族苗族自治州的政协委员伍贤佑先生声称，他在1963年见过赶尸，尸体并不是伸直手臂蹦跳着前进的，而是垂下手臂，行走时如活人一般。并且，赶尸的法师也并不总是两个人，很多时候，是只有一个人在前面领路，同时负责沿路撒下纸钱。
背尸说
这也是一种比较常见的说法，起源于解放初两个解放军战士的经历。在这种说法中，赶尸者实际上是轮流背着尸体赶路，借着夜色和宽袍大袖的掩护，故弄玄虚。不过这的确是重体力劳动，非一般人所能为也。而且，这种方式对于尸体防腐的要求比较高。 分尸说
这是一种有点“商业欺诈”性质的活动。在吉首大学文学院陆群教授撰写的《湘西赶尸》一书中，曾经提到这种运送尸体的方法。赶尸人将尸体肢解，把头颅和四肢装在背上背负的箱子内，而撒纸钱、提灯笼、半夜赶路等等古怪行径只是障眼法。同样的，这种方法也对防腐技术要求很高。 还是有太多奥秘等待我们去揭秘，但是也不知道他只是传说呢还是真的是奥秘
1、剁椒鱼头
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剁椒鱼头（英文名：Chop bell pepper fish head）是湖南省的传统名菜，属于湘菜系。据传，起源和清代文人黄宗宪有关。通常以鳙鱼鱼头、剁椒为主料，配以豉油、姜、葱、蒜等辅料蒸制而成。菜品色泽红亮、味浓、肉质细嫩。肥而不腻、口感软糯、鲜辣适口。
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2、腊味合蒸
腊味合蒸是湖南地方传统名菜，属湘菜系。是以腊猪肉、腊鸡、腊鱼、鸡汤和调料，下锅清蒸而成。做法简单，其腊香浓重、咸甜适口、柔韧不腻，有开胃祛寒、消食等功效。湖南地区地势较低，气候温暖潮湿。新鲜的肉类食品不宜储存，但经烟熏后的腊肉却能防腐耐贮。渐渐的，百姓也养成喜吃腊肉的饮食习惯。早在汉代时，湖南先民就用腊肉制作佳肴。到清代，此类菜肴已很出名，“腊味合蒸”就是许多腊味菜肴中的一种。
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3、东安子鸡
东安子鸡又叫东安鸡、官保鸡，是一道地方传统名菜，属于湘菜系。因用东安新母鸡烹制而成，故名。东安子鸡成菜呈红白绿黄四色，鸡肉肥嫩，味道酸辣鲜香。此菜曾入选2010年上海世博会四大传统湘菜名录。=制作步骤大致为：将鸡宰杀后放入汤锅内煮，七成熟时捞出待凉，切成小长条。炒锅放油烧至八成热，下鸡条、姜丝、醋、花椒末等煸炒，再放鲜肉汤焖至汤汁收干，放葱段、麻油等，出锅装盘即成。
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4、麻辣子鸡
始创于清朝同治年间,是具有浓厚地方风味的正宗湘菜名肴之一。取出内脏，有“有吃麻辣子鸡就有吃湘菜”之说，麻辣子鸡以长沙百年老店玉楼东酒家最负盛名。麻辣子鸡在同治年间，首创于长沙玉楼东酒家。厨师选用500克左右的母子鸡为主料，配以辣椒、黄醋、大蒜和多种调料烹制而成，味道鲜美，很受欢迎。清末曾国藩之孙曾广钩登楼用膳，即席赋诗曰："麻辣子鸡汤泡肚，令人常忆玉楼东"。后经长沙市滞湘酒家的厨师精工细作，味道更佳，民间又流传有这样一首打油诗：“外焦内嫩麻辣鸡，色泽金黄味道新，若问酒家何处好，滞湘胜过玉楼东。
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5、口味蛇
口味蛇是一道湖南省传统的名菜，其中以宁乡口味蛇最为出名，是长沙大众熟知的名菜，属于湘菜系，长沙大小餐厅饭馆不可或缺的风味主角菜；此菜选用高蛋白，低脂肪，肉质细嫩的本地蛇作原料，配制以鲜、香、辣为主要特征的口味。蛇肉的胆固醇含量很低，对防治血管硬化有一定的作用。蛇肉质地细腻、滋味鲜美，而且还富有很高的营养价值，是深受人们喜爱的美味佳肴。
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6、永州血鸭
永州血鸭是湖南永州的一款地方传统名菜。永州血鸭分为多种，有江永，道县，新田、宁远、蓝山、东安、双牌等多个说法。在当地，几乎家家户户都会制作此菜。具有美味、开胃凉血的特点。经过历代永州厨界精英潜心钻研、精心烹制，“永州血鸭”以其独特的口味闻名于世。
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7、湘西外婆菜
湘西外婆菜是一道美味的菜肴。外婆菜原是湘西本地一道常见家常菜，原料选自湘西地区的多种野菜。如：马齿苋、萝卜丁、大叶青菜、湘西土菜、肉沫等。口感极好，嚼之有劲，品之逾香，具有开胃下饭，降血脂、软化血管、滋养容颜的功效。
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8、毛氏红烧肉
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毛氏红烧肉又名毛家红烧肉，是一道色香味俱全的传统名肴，属于湘菜系。氏红烧肉以五花肉为主料，白糖、料酒为有色调味料烧制而成。成菜后，色泽金黄，油而不腻。成菜后，色泽红亮，肉香味浓，无油腻感。因在烧制过程中加入了少许辣椒，所以味道甜中带咸、咸中有辣、甜而不腻。
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9、组庵鱼翅
组庵鱼翅又叫红煨鱼翅，是湖南省地方传统名菜，属湘菜菜系。此菜颜色淡黄、汁明油亮、软糯柔滑、鲜咸味美、醇香适口。组庵鱼翅用料讲究，制作独特。此菜味道醇厚，鱼翅糯软，营养丰富，实为菜中珍品。解放前，曲园酒家操作此菜，颇得食客赞赏。
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10、辣椒炒肉
辣椒炒肉是以辣椒、五花肉作为主要食材，以豆豉，大蒜子，酱油，油盐，味精等作为辅料制作而成的一道菜肴。口味香辣。辣椒炒肉是湖南人每家每户必吃的招牌“土菜”，是最具代表性的湘菜之一。
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11、长沙霸王别姬
霸王别姬是传统湘菜名菜，在湘菜中，霸王别姬这道百年不衰的传统湘菜，历史悠久，问世于清代末年。它选用甲鱼（鳖）和鸡为主要原料，辅以香菇、料酒、蒜等佐料，采取先煮后蒸的烹调方法精制而成。没想到在这里，还吃到了这道十分正宗的名菜。20世纪，长沙的玉楼东、曲园、潇湘、老怡园酒家常有供应。据说，湘菜的霸王别姬与西楚霸王项羽和虞姬的故事有关。
12、邵阳猪血丸子
猪血丸子，又称血粑豆腐，是湖南邵阳地区的传统家常菜。是每年的十一、十二月份，几乎家家户户都制此品，以供数月之需。是邵阳的传统食品，始于清康熙年间，民间历代相传，至今已有好几百年的历史。 宝庆猪血丸子的主要原料是豆腐，先用纱布将豆腐中的水分滤干，然后将豆腐捏碎，再将新鲜猪肉切成肉丁或条状，拌以适量猪血、盐、辣椒粉、五香粉以及少许麻油、香油、味精、芝麻等佐料，搅拌匀后，做成馒头大小椭圆形状的丸子，放在太阳下晒几天，再挂在柴火灶上让烟火熏干，烟熏的时间越长，腊香味越浓。也有做一铁架，架下用火炉焚烧锯木屑、糠皮、谷壳或木炭熏烤，此种熏法特别讲究火候，不能过急过猛，否则口味不佳。丸子熏干后即可食用。 猪血丸子色、香、味俱佳，腊辣可口，增进食欲，且易于保藏，至少半年内不会变质，同时还携带方便，煮熟切成片即可食用，是宴客时一道开胃的冷盘。
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13、湘西酸肉
酸肉是湘西土家和苗家独具风味的传统佳肴。每当贵客临门，土家、苗家人便从坛中取出腌制好的酸肉，下入油锅爆炒，粘附在酸肉上的玉米粉经油炸变成金黄色，散发出阵阵芳香，闻之生津。此菜味辣略酸，以湘西自治州所做最佳，故名。在湘西张家界旅游区的餐馆中游客常可品尝到这一独具山乡风味的佳肴。湘西酸肉是湘西苗族和土家族传统风味佳肴，味辣微酸，以湘西自治州所做最佳，故名。此菜色黄香辣，略有酸味，肥而不腻。浓汁厚芡，别有风味。
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14、麻仁香酥鸭
麻仁香酥鸭是一道湖南的地方名菜，属于湘菜创新名菜。因为该菜品注重工艺造型，讲究原料配合，形态美观，色调柔和，集松泡、酥脆、软嫩、鲜香于一体，深受四方宾客欢迎。
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15、传统全家福菜
全家福是家宴的传统头道菜，以示阖家欢乐，幸福美满。全家福的用料比较简易。一般主料为：油炸肉丸、蛋肉卷、水发炸肉皮、净冬笋、水发豆笋、水发木耳、素肉片、熟肚片、碱发墨鱼片、鸡肫、鸡肝等。辅料为：精盐、味精、胡椒粉、葱段、酱油、水芡粉、鲜肉汤等。
湘西赶尸匠，入行必须面试，年满十六岁，身高一米七以上，相貌丑，胆子大，才能被录取。
湘西既有誉满全球的张家界，也有神秘莫测的赶尸。早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
过三关才可当学徒
湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日没而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。
师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。因为，一、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避。三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。
死尸怎么会被活人赶着走，很多科学家在进行研究。各说不一。说不定有一天，会使这一常人难以理解的奇特行业和现象，得到应有的科学解释。然而，另一种说法是，“赶尸”其实是黑帮的走私活动，借这种令人毛骨悚然的争相走避的队伍，掩饰贩毒非法行为。
不可思议的“吆死人”
笔者见过路旁摊开着的纸处，上面大书“包吆死人过省”六个大字。当时并不相信会有此事，殊不知，后来竟亲眼目睹了这一奇观。
“狐死正首丘”，中国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样，叶落必须归根。客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。一时还不可能，便只好权厝，除了显宦富家，此举又谈何容易！应运而生则有“吆死人”这种七十二行以外的职业出现（吆是吆喝的意思，实际的行动是赶，但赶这个行动一般是伴以口头发出的声音来助成，如赶鸡、赶猪就称作吆鸡、吆猪，赶死人也就叫吆死人了）。据说这种职业出于“河南教”，故连称“河南教吆死人”。但“河南教”是怎么一个形式和内容，正式名称是否如此，甚至是否是“河南”这两个字，笔者虽曾访问了很有阅历的老人，仍不得其详。可为数不少的老人都说亲眼看见过乡关大道上硬有死人在走路，千真万确！
我早年也见过路旁摊开着的纸片，上面大书“包吆死人过省”六个大字。其实我心里总有点不太相信：死了的人怎么会走路呢？难道真如老人们所说的“邪法就有那宗魔力”吗？
一九四九年底，四川的眉山、彭山、丹棱、青神刚刚解放。当时我在这一带地区的岷江水运交通管理部门作事。一天中午过后不久，我走在彭山地界的马路上。然后后面有人擦身而过，我立刻注意到他走路的样子挺怪，硬枝戳棒的，很不自然。我不由得停下步来回顾，耳边响起一个轻轻的声音：“吆死人的！”这时赶上来的另一个行人，他见我满脸狐疑的神情，特意点醒我的。我恍然大悟，于是看得更加仔细：那“死人”穿着又长又大的黑袍，没有衣袖，有些臃肿气象，头上似乎有点黑而鼓，不知是衣领还是外包上去的，一顶草帽盖着，草帽稍向后翘。上身僵直，却一步步有节奏地往前移动。黑袍的前面又有一个穿短衣的人，左手腕上掩个竹篮之类的东西，手执一个旧灯，仿佛有点火光在前面亮着。这短衣人走路的方式也奇特：总是斜着身子，以一个相当的半面对着黑袍；眼光紧盯住黑袍及其身后，时不时偏头朝前面看看。每走不多远，从他手里就飘下来一张不大的纸片。我很快就想到这是“纸钱”，抬棺木出丧也要在沿路丢下的所谓“买路钱”。出于好奇心的驱使，我跟踪着走了老远一段路程。遇到上坡下坡、上桥下桥，那短衣人还对黑袍呼明；转弯倒拐，黑袍也听着短衣人的声音行动。那时，我想：说来是“吆死人”，其实称作“引死人”，倒更合符实际呢！
这算是我生平的一大奇遇。可惜当时有事在身，未能“跟踪”到底，探个究竟。然而说来也巧，第二天我从一个熟人那里，打听到黑袍和短衣人的下落，遂了自己的心愿。
原来昨天的傍晚，他们就早早落了旅店。旅店行业遇到过这起客人的，便懂得他们这种职业——他们投宿甚早，普通旅客还未光顾，他们就先到了。短衣人来到柜前，嚷道：“喜神打店”！老板一看此人身后那被草帽遮了半截脸的黑袍，不免又惊又喜：惊的是个死人，喜的是这进项较之一般特丰；而况“喜神”光顾，运气会大佳的。于是立刻带他们到一处偏僻的房间。短衣人把黑袍引进去，安置在门角落处，把灯笼放在桌上，然后掏出钱来付与站在门外的老板，嘱他办一顿丰盛的饮食，买点灯笼用的蜡烛；余下的算是店号钱，数目也相当可观。一般旅客，老板只悄准备好柴火和水在那里就行了，是不管弄饭菜的；但遇到这起旅客，则非代办不可。饭食送上之前，先送茶水，并提来一只尿桶，因为短衣人要守死人，不上厕所。送饭食来食具要两套，其中一套用作敬“喜神”。老板照要求送到房门，由短衣人接进去。次晨将要早离去，不再与老板接触。那时，当地刚刚解放，有两位解放军战士被派往那里的警察分驻所。这天一位战士到旅店查夜，老板据实报告了。解放军战士就叫老板领去查此号。敲门起初不应，高声敲喊了“查号开门”，只答应了一句“吆死人的”，仍不开门。于是猛敲高喊，听得里面应道“来了”，却又不见动静。如此周旋约数分钟之久，才开了门。这位战士跨了进去，果然在门角落发现那黑袍，揭开草帽，确是尸体一具，短衣人报了自己的姓名以及死者的姓名，并说是从北边（大概是陕西与河南交界的某地）来的。在电筒光下，桌上肴核已尽，杯盘狼藉，两双筷子还是湿漉漉的。再照各处，却也未发现什么。这位战士查完号出来，详询老板。老板说他也是第一次接待这起客人，幸而以前听先辈和同行谈起过，所以还心中有数，知道他们歇得早，走得早，不会惊动他人。战士回去琢磨了半天，觉得里面大有文章；首先，死人决不会走路，走这么远更不可能！其次，两双刚刚用过的筷子，又作何解释呢？难道死人还会吃饭吗？笑话！他立即约同另一位战士，匆匆又赶回旅店，暗中进行视察。夜静更深，鼾声四起。那个房里，倒也不见声响，甚至连瞌睡的声音也没有，大概是经过查号之后，惊觉得睡不着吧。距天明不远，这起客伙便无声无息地开门出来。这时老板也早已开了店门，只见短衣人在前，用极低的声音导引着黑袍上路了。两位战士远远尾随在后……
天大亮了，两位快步紧跟上去。查号的战士这下才看清了短衣人的脸，立刻警惕起来：这是一张没有多少胡子的青年人的脸，而昨晚电筒下分明是满脸络腮大胡，看上去至少五十多岁。战士拔出手枪，喝令他们站住客伙乖乖服从，在两位战士的押送下，朝分驻所走去。黑袍的走路方式基本一样，短衣人已不半面向后而整个向前，口里仍然发出导引的声音。
到了分驻所，这“吆死人”的秘密，终于彻底揭破：尸体是真的，但人则是两个，一个在前面打灯笼，明摆着，叫做“吆死人”的人；一个把尸体挂在自己的身上，整个儿一起套在既长且大的黑袍里。他挺起腰背，承提着这份重量，而又手是垂直的，想来也是用力分提着这份重量。眼睛看不见，凭耳朵听指挥以行使其脚。说实话，这样的劳动也算是惊人的艰苦！一天早歇早走，总得奔波八至十个小时吧，而且每天只吃一顿饭！提灯笼的人要轻松些，这种轻松同黑袍的艰苦相结合，一日一换，所以那位战士看到了两张不同的脸；旅店老板看不到，是因为他们走得太早；路上行人比他们走得快，也只能看到一个，看不到第二个人。多年以来（实在无从查证到底是什么朝代开始有的），在封建迷信的外衣掩护下，不知骗了多少象我一样轻信肉眼的人。这两位是师徒关系，受过专门训练，极有武艺；走一趟能赚一笔大钱（顾客较之雇人运棺材则是大省），而徒弟也能变成师傅，可以另带徒弟了。接受这种业务的季节上有所选择，一般宜秋冬两季，大概是因为其他季节尸体容易发臭腐烂之故，据说开头还伴有一些迷信的活动过程，以及水银处理等事项。在到达目的地的最后一家旅店，就通知主家来迎。
两位解放军战士了解到这个情况，十分惊讶他们的大体力，那负重之巨、条件之绝、途程之长，令人难以想象！鉴于他们也是很辛苦的劳动者，便告诫他们不要搞迷信骗人，有武艺和体力，何不改行去干正当职业？这师徒俩连连点头称是。尸体所要到的目的地已不远，收了别人的钱，只把灯笼和纸钱没收。解决了全过程仅用了两三上小时。告诉我这情况的熟人，刚赶上他们兴冲冲地抬起尸体，健步踏上了乡关大道……
赶尸门道揭秘
“术士”引路，死人随后，举腿跨步硬技硬杆，其状至为恐怖，见者唯恐避之不及。想知其原故吗？请看此篇。
解放初期，人民政府为了改造不务正业、以欺骗手段谋取钱财之徒，使其改过自新，为人民服务。曾经将端公、巫婆、测字卖卜、赶吆死人的……组织学习，交待政策，指明出路。并饬其老实坦白欺骗手段，重新作人。
“赶尸”的骗局是由一人乔装死人；另一人扮成“赶尸术士”。“死人”头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚；身着青面长袍大褂；膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡，活象旧剧里扮的孤魂野鬼；四肢捆上斑竹篾片，象是骨科用的夹板，其作用是不让手足关节弯曲，使举腿跨步硬枝梗杆，俨然一具僵硬死尸的样子！其状至为恐怖，见者唯恐避之不及。“术士”引路走在前面，形神枯稿，满面烟容，踽踽斜行，时时掉头关照后面跟随的“死人”，边走边丢纸钱，名曰“买路钱”；“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步，实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼，火光半明半灭，闪烁不定，这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背；满咚咚的盛着纸钱和香蜡。就这样，一前一后，缓缓的，阴森森的，幽灵似的，走在荒郊小道，或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中，点燃香蜡，焚烧纸钱，一时充满阴风惨惨的气氛，使不人敢与之接近。
到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有“惊尸”的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人，象貌宛如昨日，现在却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤，致使死者不安。幸亏他生前积有功德，得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉，急需安息。人们悲痛之余，感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰，谁还怀疑它是骗局。
据坦白交待，却令人咋舌！原来全部秘密都在那只夹背里，表面看来是装的纸钱和笪蜡，全是掩人耳目的障眼法，分散人们视线的把戏。出人意外的是，夹纸底层赫然装着尸体。确切的说夹背内装的是死者的头部和四肢，至于主体部分，那就不知道哪座荒冢下埋藏着游子的残骸了！
1，湘西椪柑
湘西椪柑，湖南省湘西自治州特产，全国农产品地理标志。湘西是中国最适于发展柑橘种植的地区，种橘历史至少有两千多年。湘西州属亚热带季风气候，四季分明，降水充沛，光照充足，夏无酷暑，冬少严寒，非常适宜柑橘生长，是中国果品协会认定的“中国椪柑之乡”。
2，龙山百合
龙山百合，湖南省龙山县特产，国家地理标志产品。龙山百合，可食用或药用，其形态卷曲、颜白如玉、味微苦、营养价值高。2018年3月，龙山百合成功获批国家地理标志保护产品称号。
3，姜糖
姜糖是凤凰传统的独家特产，起源于清乾隆年间，迄今已有两百多年历史。这个起源无从在史志书上查找，根据乃是制糖艺人们一代代身传口谕至今。
4，罐罐菌
罐罐菌是一种可食用的真菌类生物，主要产值于凤凰北部的腊尔山台地。罐罐菌又名属养巴菌和猫儿，菌真菌类。主要产于凤凰北部的腊尔山台地，性喜温凉湿润，农历八月为生长旺季。
5，湘西酸萝卜
湘西酸萝卜是湖南湘西地区的特色小吃，辰溪一带的最有名。当地村民都有腌制酸萝卜的习惯，他们采用传统土家制作工艺以及独特的油辣子佐料，使成品颜色鲜，质地脆，酸辣香甜。
参考资料来源：百度百科-湘西椪柑
参考资料来源：百度百科-龙山百合
参考资料来源：百度百科-凤凰姜糖
参考资料来源：百度百科-罐罐菌
参考资料来源：百度百科-湘西酸萝卜
业务培养目标：
业务培养目标：本专业培养具有化学、生物学、食品工程和食品技术知识，能在食品领域内从事食品生产技术管理、品质控制、产品开发、科学研究、工程设计等方面工作的食品科学与工程学科的高级工程技术人才。
业务培养要求：本专业学生主要学习化学、生物学和食品工程学的基本理论和基本知识，受到食品生产技术管理、食品工程设计和科学研究等方面的基本训练，具有食品保藏、加工和资源综合利用方面的基本能力。
毕业生应获得以下几方面的知识和能力：
1．掌握生物化学、食品化学、微生物学的基本理论与实验技术；
2．掌握食品分析、检测的方法；
3．具有工艺设计、设备选用、食品生产管理和技术经济分析的能力；
4．熟悉食品工业发展的方针、政策和法规；
5．了解食品储运、加工、保藏及资源综合利用的理论前沿和发展动态；
6．掌握文献检索、资料查询的基本方法，具有初步的科学研究和实际工作能力。
主干课程：
主干学科：化学、生物学、食品科学与工程。
主要课程：有机化学、生物化学、食品化学、微生物学、化工过程与设备和食品技术原理。
主要实践性教学环节：包括工艺实验、课程设计、生产实习、毕业实习、毕业设计(论文)等，一般安排30周。
修业年限：四年
授予学位：工学或农学学士
相近专业：食品科学与工程 轻化工程 包装工程 印刷工程 纺织工程 服装设计与工程 葡萄与葡萄酒工程 食品质量与安全
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