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安全经验分享小案例_安全经验教训例子

斯文的雨
拼搏的老虎
2023-03-20 21:58:17

安全经验分享小案例_安全经验教训例子

最佳答案
生动的乌冬面
英勇的玉米
2025-08-24 01:26:23

通过分享有关 安全知识 的小案例,要吸取别人的 经验 教训,注意身边的安全,自己也要做好安全的防范 措施 ,多了解安全知识,了解安全小案例,起到警醒人民群众的作用。下面是我精心收集安全经验分享小案例的例文,供大家学习参考,希望对你有帮助。

安全经验分享小案例篇一

交通肇事后逃逸的行为造成了两个方面的重大危害:其一,对被害人因丧失抢救时间而未能避免死亡的后果和情节对人的保护造成极大的威胁其二,交通肇事后逃逸的行为对案件的侦破等也造成极大的侵害。为此,1997年的刑法典在第133条特别规定:“交通肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的,处三年以上七年以下有期徒刑。因逃逸致人死亡的,处七年以上有期徒刑。”但对“因逃逸致人死亡”,理论界与实践界一直存在争议,其主要问题集中在以下几个方面:

(一)逃逸致人死亡的认定。刑法第133条规定的逃逸分为两种情况。第一种指交通肇事致人重伤、死亡、或者公私财产遭受重大损失,为逃避法律追究逃离现场,但行为人的逃逸行为与重伤、死亡、或者公私财产遭受重大损失的结果没有因果关系第二种指行为人的逃逸与重伤、死亡、或者公私财产遭受重大损失有因果关系的逃逸行为。对于第一种逃逸行为即使出现有人死亡的结果,于行为人只涉及犯罪后态度的认定。而对于第二种逃逸行为,学界主要有四种观点:其一,认为属于逃避法律责任而逃跑的罪后表现,其行为与罪过均与前两个罪刑阶段相同,只是情节不同,因而规定了更重的法定刑,属于情节加重犯其二,认为是行为人违章肇事后,为逃避罪责,急于逃窜,致使被害人得不到及时抢救而死亡其三,认为主要包括两种情况,第一、行为人违章肇事后,为逃避罪责,急于逃窜,致使被害人得不到及时抢救而死亡,第二、行为人肇事后,遵守了第一次违反的注意义务,但疏忽了其他的注意义务,而这一疏忽造成了第二次肇事,致使前次肇事受害者之外的其他人死亡。其四,“因逃逸致人死亡”因仅限于过失致人死亡,即事实上发生了二次交通肇事:已经发生交通事故后,行为人在逃逸过程中又发生交通事故,致使第二次交通事故中被害人死亡。

笔者认为,对于“因逃逸致人死亡”的理解,应当首先从立法意图和立法技术层面来考虑。第一,在立法意图上刑法增设的这一条款,反映了当时的司法实践的实际需要。从司法实践有关交通肇事罪的调查结果显示来看,几近50%的肇事司机在发生交通事故后为逃避罪责而逃逸,使被害人因此得不到及时治疗而死亡,导致了危害结果的进一步扩大,也给公安交警部门的侦查带来了相当的难度。这种不负责任的行为不仅腐化了社会善良的风俗,而且直接造成了不必要的更大的损失。为了在一定程度上遏制此类状况的发生,立法者认为有必要对于逃逸的行为人予以加重处罚。第二,从立法技术上看,交通肇事罪共分为三个罪刑阶段:其一、违反交通运输管理法规,因而发生重大事故,致人重伤、死亡或者公私财产遭受重大损失,处3年以下有期徒刑或者拘役其二、交通肇事后逃逸或者有其他恶劣情节,处3年以上7年以下有期徒刑其三、因逃逸致人死亡的,处7年以上有期徒刑。这三个罪刑阶段分别以分号相隔,法定刑的立法模式也是衔接型中的由轻到重的递进方式,可见立法者认为这三个罪刑阶段的犯罪行为的社会危害性是由轻到重。

其次,笔者进一步分析逃逸致人死亡的内涵和外延。逃逸致人死亡包含了两个条件:1、行为人交通肇事行为的有罪性2、逃逸行为与死亡结果有因果关系。从刑法来看,第133条关于逃逸致人死亡的规定属于加重犯,尽管对于其当属结果加重抑或是情节加重有所争议,但是加重犯之与基本犯的对立却是共识。所以根据只有在行为符合基本犯的前提下才能构成加重犯的理论,适用“逃逸使人死亡”的加重法定刑的前提是行为人的交通肇事的行为构成犯罪。此如只造成一人轻伤即使逃逸并致人死亡也不能适用逃逸并致人死亡的加重法定刑。行为人的逃逸与被害人的死亡具有直接的因果关系,至于此处的被害人究竟是仅限于一次肇事后因得不到及时救助而死亡的被害人,还是逃逸过程中所谓的二次肇事的被害人暂且不论。但有一点可以肯定,就是单从法律本身的文字表面并不排斥二次肇事的可能。如果第一次肇事行为已经构成交通肇事罪,那么二次肇事实际上就是同种数罪的情形。关于同种数罪是否进行并罚,法律并无明文规定。但一般认为,同种数罪并罚的几率要小于异种数罪,在相同的法律条件下,异种数罪必须并罚,而同种数罪则无需并罚。

(二)逃逸致人死亡可以构成故意杀人罪。据《最高人民法院关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第六条规定:行为人在交通肇事后为逃避法律追究,将被害人带离事故现场后隐藏或者遗弃,致使被害人无法得到救助而死亡或者严重残疾的,应当分别依照刑法第二百三十二条、第二百三十四条第二款的规定,以故意杀人罪或者故意伤害罪定罪处罚。也就是说,交通肇事后逃逸可以构成故意杀人罪。

对于肇事后逃逸致人死亡构成故意杀人主要涉及行为人的主观方面的认定。对此,刑法学界也一直有争论。一说认为“逃逸致人死亡”的罪过形式仅限于故意二说认为包括因间接故意致人死亡的情形,但不包括直接故意致人死亡三说认为这一规定只适用于行为人交通肇事后逃跑因而过失致人死亡的情形,不包括因故意致人死亡的情况。

笔者认为,这里的罪过形式是针对逃逸后致人死亡的后果而言,因为犯罪人对于逃逸的行为只能是故意。所以,“因逃逸致人死亡”应该严格限制在主观罪过为过失的范围内。因为刑法第133条是交通肇事罪,而交通肇事罪本身是过失犯罪,这是毋庸置疑的。如果将逃逸致人死亡的罪过形式允许间接故意或者直接故意,又贯在交通肇事罪的罪名之下,那么整个交通肇事罪的性质将发生根本变化。另外,如果逃逸致人死亡的主观罪过是直接故意或者间接故意,比如交通肇事后致人伤害,行为人明知如果驾车逃逸会造成被害人死亡的严重后果,但因为害怕承担责任,只求尽快脱离现场,放任被害人的死亡,或者希望被害人死亡以便没有人可以指证他的肇事行为,或者将被害人转移、丢弃至偏僻之处使之无法被人发现救助,导致被害人的死亡,这里行为人是因为其交通肇事行为,而在法律上有救助义务的前提下,主观上希望或者放任被害人的死亡,客观上实施了逃逸或者转移被害人后逃逸的行为,侵害了被害人的生命安全权利已经完全符合故意杀人罪的四个构成要件,按照故意杀人罪论处符合不作为的,这行为理论和法当其罪的要求。

(三)逃逸致人死亡的认定应综合判断。在司法实践中,因交通肇事逃逸致人死亡的情况十分复杂,所以对交通肇事后逃逸致人死亡的定罪,应本着主客观相统一的原则,根据逃逸人主观心理状态并结合行为当时的具体情况之间的因果关系,综合加以判断。

行为人在交通肇事后逃逸因过失致人死亡的,应按交通肇事罪定罪处罚如行为人交通肇事后误认为被害人没有受伤或只受轻伤(轻微伤),致使被害人死亡的,或者行为人肇事后按正常人的常识误认为被害人已经死亡而逃逸,致使被害人死亡等情况。在此类案件中只要有证据证明,肇事者主观上并不明知逃逸行为会造成被害人死亡,或没有放任被害人死亡结果发生的,就不符合间接故意杀人罪的构成要件。行为人肇事后履行了注意义务,但当时未死,后因抢救不及时而死的或行为人肇事后履行了注意义务,但疏忽了其他的注意义务,而由此造成危害结果发生的,只能以交通肇事罪定罪。

交通肇事后被害人伤势严重,即使得到及时抢救也不能挽回其生命,或者被害人已经得到了及时救治,但由于伤势严重或医疗条件所限等原因不治身亡的情形,当认定:由于被害人死亡和行为人逃逸行为之间不存在直接因果关系,被害人的死亡是行为人交通肇事行为的自然后果,所以对肇事者应当适用刑法第133条第2个量刑档次,但不适用“因逃逸致人死亡,处七年以上有期徒刑”。

成立交通肇事罪的基本犯,但行为人为了毁灭罪证,逃避罪责,在逃逸过程中又实施了法定的行为,致被害人死亡,应以故意杀人罪处理,而不应属因逃逸致人死亡。

行为人交通肇事后驾车逃跑,在逃跑途中连续多次撞死、撞伤多人的,应按刑法第151条以危险 方法 危害公共安全罪定罪处罚,并与交通肇事罪并罚。

行为人肇事后当场致被害人死亡又逃逸的,在主观上无论其是否已经认识到被害人被撞死,均应构成交通肇事罪。依照刑法第133条第二个量刑档次处理,即交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的,处三年以上七年以下有期徒刑。在此情况下,被害人的死亡与交通肇事有因果关系,而与逃逸行为不存在刑法上的因果关系,因而不能适用第三个量刑档次。

行为人在交通肇事逃逸过程中,再次发生交通肇事致他人死亡,即第一次交通肇事后逃走,在逃跑过程中再次违反注意义务,发生第二次交通肇事致人死亡的结果,前后两行为皆构成交通肇事罪,对之不宜实行数罪并罚,而应适用刑法第133条第三个量刑档次从重处罚。

安全经验分享小案例篇二

机器盖子未扣牢打碎风挡玻璃

1.事件经过:

20xx年12月4日上午10时左右,有一辆小轿车停靠在我站打开前机器盖子检查车况,检查完成后司机没有把车辆前部机器盖子扣牢就启动车辆,前机器盖突然后翻,打碎了打挡风玻璃,幸好没有伤到司机和造成其他交通事故。

2.事故原因:

司机安全意识差,检查完车辆后没有把前机器盖子扣牢。

3.事故教训:

(1)车辆维修、维护后一定要仔细查看各部件是否恢复完好才能启动车辆。

(2)加强安全意识培训,从小事做起。

一件可怕而真实的事

2003年3月,时逢大一,我们班集体到河池市金山水进行烧烤 野炊 活动,我们班副班长(女)戴着隐形眼镜参加了我们这次活动!就在她开始以木炭生火之后的几分钟,她突然大叫一声,然后很痛苦的跳来跳去,在地上打滚??,全场的人都吓呆了,没人知道究竟发生了什么事?当时,我们班主任见此情况,急忙拨打120,将她送到医院,医生检查后遗憾地说,她的左眼失明了,当时我们全班同学听到这个消息后万分惊诧和痛惜!

失明的原因就是隐形眼镜所导致,因为隐形眼镜是用塑胶制成的,篝火的温度熔化她眼中的隐形眼镜!

提醒:参加野外烧烤或任何有可能接触到火源的时候,请不要戴隐形眼镜!

酒后乘车遇险情

1、事故、事件经过:

20xx年2月12日晚上与几个朋友一起聚会,因为之前相约好聚会要喝酒,所以大家都没有驾驶机动车来,到晚上23点的时候聚会结束,然后等的士准备各自回去,因为太晚了一时间找不到车,后来就近叫了一辆三马车,就一起坐车回去,车开到半路的时候其中一个朋友说前面就到他家了,叫三马车司机停车,车上声音比较嘈杂,司机没听清,车速已减慢,但没有完全停下来,此时要下车的人直接从车上跳下来,我们都没有反应过来,他已经重重的摔在了地上不能动

弹,车完全停下来后我们立即跑过去扶他起来,但他已经昏迷不醒失去知觉,面部伤得很严重,我们立即把他抬上车送往医院急救。后续治疗面部缝了6针,头部经过CT检查没有影响到大脑,手脚等地方轻伤。直到 春节 前的几天还在医院住院治疗,前后花费2000多元治疗费。

由于伤者在送到医院后情况紧急,没有人注意到三马车司机偷偷的溜走了,没有能够追究到司机该负的责任。

2.原因分析及经验教训:

(1)当事人意识到不能酒后驾车,但没有意识到酒后坐车存在的不安全因素,所搭乘车辆的安全性能是否符合要求、是否为规范运营车辆、司机是否有驾驶证等

(2)由于酒精的作用,当事人往往过高估计自身能力,认为平时可以做到的事情喝酒之后也一样可以办到,所以很容易判断失误导致事故

(3)由于没有现场把开车的司机留住,得不到相应的赔偿。

3.防范措施及建议:

(1)坚决不能搭乘无营运证的摩托车、三马车、以及柳微面包车等,因为无证经营,就不能确保乘车人的安全以及造成事故后的赔偿等问题

(2)饮酒者最好有个清醒的人在旁边看护,以便及时制止其做出的不安全行为

(3)搭乘营运性质的车辆要尽可能记住车牌号或司机姓名等,以便在发生事故后司机逃逸或者其他事件发生后可以快速的找到证据。

煤气软管烧化出火情

1.事件经过:

20xx年11月15日,一名员工在家中用煤气炉烹煮食物,开火后便离开厨房到客厅看电视。10分钟左右,厨房内冒出白色浓烟,并散发出刺鼻的焦味,随即,该员工捂住鼻子跑进厨房,发现煤气连接软管处泄漏燃烧,急忙将煤气罐阀门关闭,用水浇灭着火部位。此时厨房内铁锅、案板、窗户等均被烧坏。

2.事故原因:

① 由于厨房面积小,煤气炉输气软管摆放位置离炉灶火苗圈太近,在火苗的高温炙烤下软化脱落,最终导致煤气泄漏引发火灾。

② 该员工对家庭用火安全意识差,使用火炉等明火煮东西时,应注意看管,防止干烧起火,同时要注意开火不要过大。

3.防范措施:

① 使用煤气、石油液化气等明火煮东西时要注意看管,防止煮物溢出、干烧等情况。

② 煤气炉输气管摆放位置应与炉灶火苗圈保持一定的安全距离,气源与火源不可近距离接触,防止炉子非正常出火。

③ 如闻到家中弥漫煤气等异常气味时,不要开灯、不要点燃火种,应首先切断家中的煤气,同时马上开窗散气,并查找漏气源。

④ 因煤气泄漏发生火灾时应保持冷静,首先切断气源,切记“断气即断火”。如果火势较大,煤气灶阀门附近有火焰,可用用湿毛巾、湿衣物包手,尽快关闭阀门。

针对此案例举一反三,冬季来临,气候干燥,大家更要注意家庭用火安全,由于气温低,燃气管线容易发脆开裂,使得气体泄漏引发火灾,建议各员工应对住宅用火、用电、用燃气做一次全面检查。

安全经验分享小案例篇三

一.梯子滑倒发生摔伤

1. 事故、事件描述:

2000年某日,刘某按领导安排清理走廊高处墙壁卫生,在使用扶梯的过程中,因水泥地面光滑,梯子摆放角度不合适,又无人把扶监护,登梯过程中梯子失稳滑移倾倒。将刘某双膝磕伤,被送进医院检查,幸未造成骨折。

2. 原因分析:

1)扶梯摆放不规范,角度不合适而失稳。

2)无人扶梯监护。

3. 建议采取的防范措施:

1)使用扶梯时角度要合适,防止扶梯打滑而摔倒。

2)加强安全管理,特殊作业一定要有监护人,作业前要安全提示。

二.吊筐吊耳开焊,吊装过程坠落

1. 事故、事件描述:

2006年10月某日,配制班人员在一楼吊装化学品,当时吊筐里面有一吨化学品,距离地面四米左右,吊耳突然开焊,吊筐突然从空中掉落,砸落到地面,险些砸伤人。

2. 原因分析:

1)吊筐未作定期检查。

2)吊料之前没有仔细检查确认吊耳是否牢固,在吊料时吊筐吊耳突然开焊。

3. 建议采取的防范措施:

1)对吊筐做定期检查,保证完好。在使用前加强对吊筐完好程度进行确认。

2)吊装作业时下面设置警戒线,由专人监护,防止坠落伤人。

三.误踩钉板扎伤脚

1. 事故、事件描述:

2000年某天夜班时,甲某巡检施工现场由于天黑视线不好,一脚踩中地面上一个带钉子的木板,被钉子扎伤。

2. 原因分析:

1)没有佩戴手电等照明用具。

2)带钉木板清理不及时,环境存在安全隐患。

3. 建议采取的防范措施:

1)夜班巡检时要随身携带手电 。

2)对一些因为施工所产生的垃圾及时处理。

四.吊运脚手杆坠落险伤人

1. 事故、事件描述:

2007年3月底,某区进行短停检修,各楼层均有施工作业,检修人员用四楼电葫芦进行木杆子吊运,准备在四楼搭架子作业。检修人员在一楼固定好挂钩后,便离开现场,此时岗位操作工并不知情,当木杆子吊到三楼时,有一根木杆松动脱落,坠落到一楼地面,幸亏当时一楼现场人员离事发地较远,没有发生事故。

2. 原因分析:

1) 施工人员对吊运作业没有足够的重视,安全意识淡薄。监护不利,没有设警戒线、警示牌。

2) 岗位操作工对本岗位施工作业监护管理不到位。

3. 建议采取的防范措施:

1)专人吊运,专人监护,作业期间拉警戒线。

2)吊运物一定要绑固牢靠。

五.跌入地沟膝盖受伤

1. 事故、事件描述:

2007年某月某日早晨7点左右,甲某打扫卫生时,不慎右脚踏翻地沟盖板,出于本能反应大腿自然屈膝,一下跪在另一地沟盖板上,膝盖受到严重创伤,并且不能弯曲。

2. 原因分析:

1)现场地沟盖板存在缺陷,管理不到位对地沟盖板更换不及时。

2)甲某对环境观察不细,自我保护能力不强。

3. 建议采取的防范措施:

1)应经常检查地沟盖板是否完好,消除存在的缺陷,防止造成人身伤害事故。

2)提高安全意识,保证自身安全。

六.高层墙皮脱落险伤人

1. 事故、事件描述:

2004年夏季一个傍晚,约19点左右,室外下着雨,甲某和乙某回休息室,刚走到E区休息室的门口,听见身后一声巨响,回头一看,离甲某和乙某不远的地面上有一堆碎石。原来是四楼窗户外面的一块约 1米×1米的水泥墙皮脱落下来,刚好落在甲某和乙某走过的南侧中间小门处。险些酿成一起人身伤害事故。

2. 原因分析:

外墙年久失修损坏没有发现并处理。

3. 建议采取的防范措施:

1) 巡检时不要在墙根底下走,尤其是遇到大风、雨雪等天气,巡检时更要格外注意高空坠物。

2)对高空墙面和其他的高空易坠落物加强检查,及时消除隐患。

七.交叉作业险酿火灾

1. 事故、事件描述:

20xx年4月某日19:00时左右。某区进行技术改造,加固楼板和管线碰头作业。施工任务由某炼化化建公司负责,此时该项目已进行多日正处在收尾阶段。当晚施工单位为抢进度连续进行作业,现场施工项目多,作业人员也较多。在上方为钢梁粉刷防腐的施工人员,在施工中没有拿稳油桶掉落在地。恰逢旁边在加固楼板的动火作业中,火花飞溅引燃了掉落的油桶。幸好旁边监护人员及时将初起火灾扑灭。

2. 原因分析:

安全意识不强,交叉施工作业风险识别不到位。

3. 建议采取的防范措施:

严格施工管理,严控交叉施工作业。

八.灭火人员墙头跌落

1. 事故、事件描述:

20xx年夏季的一天夜班5:00左右,甲某巡检时发现临厂靠近我单位大墙附近地面堆积杂物冒烟起火。甲某立即 报告 班长、值班长。值班长组织用地下消火栓接消防水带灭火。甲某和乙某骑在墙上,手持消防水带和消防水枪头,准备灭火。当其他人员打开消防水阀,由于水阀开的较快,消防水压力较高,甲某和乙某同时被迅速膨胀、绷紧的消防水带挑到墙下,幸好没有受伤。

2. 原因分析:

1)安全培训不到位,安全操作技能低,应对突发事件的能力差。

2)安全意识不强,自我保护意识差。

3. 建议采取的防范措施:

1)加强应急培训,增加预案演练频次,提高安全设施操作技能。

2)加强安全技术培训,提高操作人员的风险识别水平。对应急过程的危险因素识别到位。

九.室外走梯滑倒摔伤

1. 事故、事件描述:

20xx年冬季的一天,甲某负责当天的巡检工作。为图方便在巡检完后甲某从室外的安全走梯下楼,下楼时没有把扶手。在行至三楼至四楼之间的走梯时,脚下一滑摔到了缓台上。当时幸好还有几级楼梯,台阶就下完了,没有造成严重摔伤,可还是将甲某后背摔破皮了。

2. 原因分析:

个人安全意识淡薄,精力不集中,下楼梯未把扶手。

3. 建议采取的防范措施:

1)提高个人安全意识的修养,上下楼梯把扶手,养成良好的习惯。

2)雨雪天气原则上禁止走室外走梯,以防坠落事故的发生。

十.灭火器使用不当

1. 事故、事件描述:

2001年5月中旬一天,加热炉顶部着火,甲某在地面将灭火器安全销拔出,提灭火器爬上炉顶,压下灭火器压把儿,匆忙中没有把住喷嘴,由于压力作用灭火器喷嘴四下摇摆,大量干粉喷到甲某嘴里、脸上,一时喘不过气来,差点因窒息从炉顶掉下。

2. 原因分析:

1)着急灭火,灭火器操作失误。

2)安全操作技能差,消防器材使用不熟练。

3. 建议采取的防范措施:

1)加强消防器材使用方法培训和实际演练。

2)加强应急培训和演练,做到应对突发事件有条不紊。

十一.灭火器砸脚事故

1. 事故、事件描述:

20xx年9月某日,车间安全员及操作工甲某在一楼贴灭火器责任牌,将灭火器由器材箱内拿出,放到地上撕掉灭火器上原来的责任牌。因有事安全员离开,安排甲某独自处理。甲某在安全员走后,将灭火器从器材箱里拿出,放在器材箱沿上撕标签,灭火器从器材箱上滑落,砸在脚上,造成脚趾骨折。

2. 原因分析:

1)甲某安全意识不强,对将灭火器材放到器材箱沿上(器材箱底部窄,本体轻)作业的危险性认识不足。

2)甲某劳动保护穿戴不齐全没有穿防砸鞋。

3. 建议采取的防范措施:

1)加强 安全 教育 ,做事要稳,不要图省力。劳动保护要佩戴齐全。

2)对一些小的作业,在安排时同样要强调安全,分析其危险性。

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最新回答
傻傻的嚓茶
贤惠的电脑
2025-08-24 01:26:23

凤凰(Chinese phoenix●phoenix)和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。

凤凰是传说中的一种瑞鸟,是四灵之一,百禽之王。《大戴礼 易本命》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”《毛诗陆疏广要》释之云:“龙乘云,凤乘风,……众鸟偃服也。”它和龙一起构成了龙凤文化,是中国传统文化中极为重要的一部分。

凤凰亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟。

凤凰的形态

据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特徵是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。」

凤鸣

据现存文献推断:凤鸣如箫笙,音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵。

凤凰起源概述

凤凰的起源约在新石器时代,原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形,距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土,在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象,这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。

根据神话传说,凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。

《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟,有三种名称,叫皇鸟、鸾鸟及凤鸟。

《山海经·南次三经》记载一种鸟,样子像鸡,有五彩的花纹,叫凤凰,说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。

《诗·大雅·卷阿》非梧桐不栖息,非竹实不吃。

以后,它也跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

凤凰传说

要谈凤凰的起缘离不开龙,从出土的各种动物化石中,从未发现过龙和凤的化石标本。那么,龙凤到底是怎么来的呢?相传,轩辕黄帝统一了三大部落,七十二个小部落,建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾(类似现在的国旗,或者说是国家的标志)。在原来各大小部落使用过的图腾基础上,创造了一个新的图腾----龙。

那么凤凰又是怎么来的呢?‘龙’的图腾组成后,还剩下一些部落图腾没有用上,这又如何是好呢?黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人,嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后,她把剩余下来各部落的图腾,经过精心挑选,也仿照黄帝制定龙的图腾的方法:孔雀头,天鹅身,金鸡翅,金山鸡羽毛,金色雀颜色……组成了一对漂亮华丽的大鸟。造字的仓颉这两只大鸟取名叫 ‘凤’和‘凰’。凤,代表雄,凰,代表雌,连起来就叫凤凰”。这就是“凤凰”的来历。

五千年来,中华民族都接受了龙凤的神话传说,龙凤成为中华民族的伟大象征物,成为每个中国人的精神支柱。广大人民也把龙凤作为吉祥物。所以,中国人走到哪里就把龙凤带到哪里,在世界各地只要发现龙凤,就有中国人。

楚文化的图腾

楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,迄今已逾七千多年有文物可考的历史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。汉代《白虎通》说,祝融“其精为鸟,离为鸾。”《卞鸦. 绛鸟》注曰:“凤凰属也”。可见,祝融也是凤的化身。楚文化遗存中大量存在人首蛇身和人首鸟身的图案表明,正是楚国的先民们以“人心营构之象”经历了对鸟的崇拜,由此开启了我国传说文化中“龙凤呈祥”文化渊源的滥觞。从图腾崇拜在氏族制时期所反映出的突出特点来看,凤为楚人的祖先,故被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜、尊爱便是必然的事了。

凤不仅是神鸟,而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤的影响便透到各个领域。如在楚国的文物中,凤的图像、绣像和雕像不胜枚举,楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。此外,还有“凤鸟双连环”、“虎座凤架鼓”、“凤龙虎绣罗禅衣”等,楚国的凤纹彩绘可谓千姿百态,无奇不有。

凤凰的象征

凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。

凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,风从属於龙,用於皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见於女性名。

凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管她是虚构的),有「百鸟朝凤」之说。

按阴阳五行之说,凤色赤,五行属火,是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》,龙、凤凰、麒麟、龟)。

凤凰华韵

在古代,凤凰是尊贵、崇高、贤德的象征,含有美好而又不同凡俗之意,人们出于对美好事物的向往和追求,把一些山川城邑以“凤凰”命名。据有关的资料记载,在我国大陆上,当今有42座山叫做凤凰山。它们的名称由来,或者因其状似腾飞、似蹲伏的大鸟;或者因古代神话、民间传说而得名。这种重名之广,是很少见的,可谓是“九州凤凰多”,这些凤凰山分布近二十个省,遍及全国各地区:辽宁省朝阳市、凤城满族自治县,浙江省杭州市、瑞安县,湖南省衡东县、凤凰县、祁阳县、平江县,陕西省延安县、潼关县、安康县,广东省潮州市、增城,广西壮族自治区南丹天峨、河池、宜山四县市,四川省彭水苗族土家自治县、成都市、秀山土家苗族自治县、西充县、达县,河北省青龙满族自治县、唐山县,湖北省京山县、嘉鱼县、大冶县、宣化市,上海市松江县,江苏省武进县、江宁县,福建省沙县,河南省新野县,云南省兰坪白族普米自治县,安徽省凤阳县,黑龙江省萝北县,江西省丰城县、修水县、玉山县,贵州省凤冈县,宁夏回族自治区隆德县等等。

凤凰的文化定位

中国人民的吉祥观念源远流长,表达了人们追求幸福快乐,向往和谐美好的情感愿望。中国人民赋予吉祥物以道德、审美的涵义,通过艺术加工,使之深深打上民族文化的印迹。具体来说,中国的崇拜文化,影响最大的为动物四灵龙、凤、龟、麟。 凤,是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王,能在火中再生,它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样,凤也成为后妃的符瑞。凤的形象广泛出现在中国文化之中,经过艺术加工,更使凤蕴含了很多浪漫主义的色彩。凤为中国古代动物四灵之一,在中国文化史上具有不可替代的影响

凤凰的原型

凤凰的动物学原型,众说纷纭,一般认为是个混合体。根据中华人民共和国学者何新1987年和2004年发表的「谈龙说风」一书所列举的证据和论证表明:龙的原型动物是大型爬行类,主要是鳄鱼及巨蜥,凤凰的原型动物是大型鸟类,主要是大鸵鸟。 上古三代以前,中国古陆气候暖湿,此二类动物在中国大陆多所存在,旧石器新石器遗址都有鳄鱼及鸵鸟化石鸵鸟蛋壳化石的发现。

关于风凰的典故

梧桐栖凤

梧桐为树中之王,相传是灵树,能知时知令。《闻见录》:“梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖,后比喻贤才择主而恃;凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子,他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。

得凤之象

传说中凤凰死后还会再生,相传能知天下治乱兴衰,是我国历史上王道仁政的最好体现,是乱世兴衰的晴雨表,成为神学政治的“形象大使”,古人曾分出五个等级,以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度,于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。南齐·谢兆〈永明乐十首〉〉:“彩凤鸣朝阳,元鹤舞清商;瑞此永明曲,千载为全皇。”

凤求凰

西汉辞赋作家司马相如贫困之时,到四川临邛寻访好友县令王吉,时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡,司马在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》,以此挑动文君。卓文君在宴会厅窗外偷窥,见司马相如容貌英俊,才华洋溢,当夜随其私奔。后比喻男女相爱男子追求女子,也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。

凤还巢

《凤还巢》里"错中错"兵部侍郎程浦告老还乡,元配夫人所生之女雪雁,貌 丑陋;妾生女雪娥,美丽聪慧。程浦喜爱少年英俊的穆居 易,欲将雪娥嫁与他,夫人却要先嫁亲生女雪雁。程寿诞 之日,穆居易前来拜寿,被留宿书馆。深夜雪雁冒雪娥名 去书馆,穆居易见其貌丑,行为不端,误以为受骗,连夜 愤然出走。

程浦被朝廷起用,离家赴任。皇族朱焕然早就垂涎雪娥,乘机冒穆居易名来程家迎娶,夫人暗用掉包计以雪雁 嫁之。洞房之夜真相大白,二人好比哑子吃黄连--有苦难言。程浦平定贼寇,接雪娥到军中,穆居易从军也在此, 程浦又重提婚姻。穆记前事,坚决拒婚,但元帅与监军强制主婚。洞房中,穆见雪娥貌美,惊喜异常,连连赔罪, 误会消除,花好月圆。 该剧是一出喜剧,由于误会和"错中错"生发出一系 列妙趣横生的情节。在情节结构上"留扣子"、"抖包 袱"等技巧的运用是相当成功的。"书房"一场,雪雁冒 雪娥之名深夜去纠缠穆居易,穆便认定雪娥是个丑女子, 这就"留扣子"埋下了伏笔。"洞房"一场,新娘子明明 是美如天仙的雪娥,穆居易却执拗地认为她是丑女子,不肯人洞房,厌恶而烦燥不安;主婚的洪公公等人则不知原因,疑神疑鬼。这种主观和客观的不谐调使产生了喜剧性,引起观众的笑声,笑声中椰榆穆居易正在"搬砖砸 脚"。等到"包袱"一抖露,帐帘揭开,误会消除,意外 的发现使情节突转,欣喜若狂的穆居易又急忙向受了委屈的雪娥赔礼,也引来观众的哄笑。正是"扣子"留得好, "包袱"抖得妙,喜剧性悬念才能紧紧抓住观众。 《凤还剿》原名《阴阳树》,又名《丑配》,最早由梅兰芳编演。

凤鸣铿锵

春秋战国时期,陈国大夫懿氏占卜把女儿嫁给陈历公之子陈敬仲,他的妻子占卦 ,曰:“吉,是谓‘凤皇于飞,和鸣锵锵,……五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京’”(见《左传·庄公二十二年》)和鸣,即雄雌声音相和,响亮和谐,在此言夫妻必能和洽,后世强大无比。

百鸟朝凤

黄帝即位,自觉天下太平,想亲眼看看传说中的凤凰。为此,他请教天老。天老回答:凤凰显形,乃是祥瑞的预兆,只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易,如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。黄帝听后很不高兴,他说:我即位以来,天下太平,为什么连凤凰的影子都没有看见?天老说:东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼,四方强敌虎视眈眈,何来太平?黄帝听罢便率兵讨伐,于是天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔,而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道,这只大鸟就是凤凰,也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤(《韩诗外传》)。

凤鸣岐山

国语·周语上》上就有周朝兴起之时,有凤凰一类的鸟在陕西岐山上鸣叫的记载。而西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》也有句曰:“凤凰于飞,亦傅于天……凤凰鸣矣,于彼高岗。”也是讲凤鸣岐山之事,因此西周之时将凤鸟视为神奇的吉祥生物,器物之上颇重凤鸟纹。

凤凰涅盘

《广雅》:“凤凰,雄鸣曰即即,雌鸣曰足足”。飞翔五百年后,负香木飞入太阳神庙中,于神坛上自焚,翌日雏生,已着毛羽,第三日羽翼已丰满,辞庙主而飞去。《淮南子》天文训云:“火气之精者为日”凤凰为火精,是则凤凰此鸟,在古时为日之征象,原即所谓“金鸟”。在诗《女神》指一个新中国的诞生。

凤毛麟角

“凤毛麟角”,常用不比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。南朝宋人刘义庆《世说新语·容止》:东晋将军桓温也以“凤毛”一语称赞丞相王导的第五子王敬伦:“敬伦风姿似父。桓公望之曰:‘大奴固有凤毛。’”麟,麒麟,传说中的神兽。“麟角”,和凤毛一样,也形容少而珍贵。“北史·文苑传序”:“学者如牛毛,成者如麟角。”现常用来比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。

凤凰来仪

凤凰飞来起舞,仪态优美。古代用以比喻吉祥的征兆和祥瑞的感应。《汉书·王莽传上》:“甘露从天下,醴泉自地出,凤凰来仪,神爵降集。”《尚书·益稷》:“《萧韶》九成,凤凰来仪”《三国演义》第八十回:“自魏王即位以来,麒麟降生,凤凰来仪。”

吹箫引凤

春秋时代,秦穆公费尽心思为女儿弄玉物色足以匹配的如意郎君,某日弄玉梦见一少年骑凤吹箫,秦穆公乃派人寻找吹箫少年,知吹箫少年名叫萧史。秦穆公非常欣赏萧史的才华,便把弄玉许配给他。萧史和弄玉婚后幸福美满,因萧史是天上神仙,不能长留人间,于是萧史乘龙,弄玉跨凤,双双飞上天去。

相关的神话传说

最早是流传于东方,因此有东方神鸟、长生鸟之称。

西方神话传说中亦有关于神鸟的叙述。郭沫若所作诗歌《凤凰涅盘》中的凤凰,即指西方传说中的phoenix。

古埃及传说认为,凤凰和鹰一般大小,全身长有金色的羽毛,闪闪发光光的翅膀、斑斓的外表、鸣声悦耳,能给人降福添寿;同时认为世界上只有一只凤凰,而寿命为五百年。在临死之时,凤凰会采集芳香植物的树枝、香草筑成一个巢,然后点火自焚,在熊熊火焰中,一只幼凤凰诞生了。新生的幼凤凰就将老凤凰的骨灰装进药蛋中,在蛋上涂上防腐的香料油,带著它飞到太阳神那里,由太阳神将它放在太阳庙的神坛上。

以上所指的“凤凰”,与中国传说中凤凰有一定差别。西方传说中的凤凰与鹰相象,而中国传说中的凤凰更近似于孔雀的形象。中国古代神话传说中似无凤凰自焚之提法。

望女成凤指希望女儿能有所作为

悦耳的夕阳
土豪的芹菜
2025-08-24 01:26:23
棕榈树是一种喜温暖湿润的热带植物,云南、广东、海南地区多见,经常用作行道树和景观树,遮阴性强,非常适合庭院在栽植美化。另外棕榈树北方地区也有栽植,四季常青,经常作为景观树养护,冬季需要树干缠绕布条越冬。那么,你知道棕榈树多少钱一棵?2020年棕榈树价格最新行情预测吗?下面我们一起来看看吧!

一、棕榈树多少钱一棵?

江苏宿迁江苏小圈庄园林绿化工程有限公司高度300公分棕榈树价格300元一棵

江苏徐州江苏博耀园林绿化苗木有限公司高度200公分棕榈树价格185元一棵

江苏徐州新沂市亮发园林绿化有限公司高度500公分棕榈树价格800元一棵

福建漳州盛龙园艺有限公司高度700公分米径40公分棕榈树价格1000元一棵

江苏梦福园林绿化工程公司高度200公分棕榈树价格75元一棵。

二、2020年棕榈树价格最新行情预测

广西贵港市港南区棕榈树300元一棵

陕西汉中市洋县棕榈树5.75元一公分

四川成都市温江区棕榈树6元一棵

江苏南通市如皋市棕榈树47.5元一棵

江西上饶市婺源县棕榈树18元一棵

广西玉林市博白县棕榈树500元一株

广西河池市宜州区棕榈树400元一棵。

三、棕榈树种植管理方法

1、习性

棕榈树喜欢暖和又湿润的环境,种植时间最好春季暖和的季节,生长需要很充足的光照,盐碱土地生长不良。棕榈三到四月播种,出芽率还是挺高的,育苗期间尽量天天浇水一次。

2、育苗

当幼苗长出第一片叶子时,将幼苗移到30厘米深的花盆里。当太阳很强时,应该提供半遮荫,以免灼伤树叶。幼苗长到大约1米高,可以正常光照了。

3、管理

热带棕榈树在低于5℃以下的环境中将停止生长并进入休眠状态,此时需要停止施肥,减少浇水次数,以避免根部腐烂,用木屑、竹席等覆盖根部,以保持根部温暖。

以上就是关于棕榈树多少钱一棵和2020年棕榈树价格最新行情预测的相关介绍,不同地区不同规格的棕榈树价格不一样,具体要以当地行情为准。以上是中国花木网提供的棕榈树基地最新报价信息,关注花木网可获得各产地商城实时报价,及时掌握苗木行情,做活苗木生意。

大棕榈树价格+多少钱一棵?

大棕榈树,约200元一棵。棕榈树的种植技术与移栽方法

1.采种:从15至40年生的壮年树上采种.幼龄树和老龄树上的种子不宜采用。

要在11至12月间,棕树种实已完全成熟、呈灰揭色时采收。种实除去小枝梗后,放在室内,铺12至15厘米厚,摊晾15天左右,即可播种。若待春播应将种子与湿沙混合,摊放室内,上盖一层稻草,保湿贮存。

1.棕榈种子的贮藏以室温湿沙贮藏为好种子发芽率达70%

2.棕榈种子萌发温度以18至25℃为较适此时发芽率达70%发芽时间需150天左右

3.经处理的种子可提早15天左右发芽

4.光照对棕榈幼苗生长影响较大在60%至70%的荫蔽条件下其幼苗长势较好。

5.10月份采收成熟种子放在盛有砂土和泥炭的盆内催芽发芽后移植于苗床培育大苗或作盆栽或下地定植。

但该种生长较弱迁地种植时有温暖湿润环境并加强管理。

2.整地播种:做苗圃的地应选择靠近水源、不易受旱受涝、较肥沃的沙壤土或粘壤土。一般每“7平方米施腐熟的人粪尿8至10担、过磷酸钙20千克,耕翻后,做成宽1.4米的畦,安徽潜山县农业区划办周学雍君庐黯溉稽渠整碎畦面土块,即可播种。

播前要将种子放在草木灰水中浸泡48至64小时,擦去果皮和种子外的蜡质,洗净播种。由于棕树种子的发芽率一般只有40%左右,故要播足种子,每667平方米播种50至60千克。条播,条距20至25厘米。

播后用灰粪和细碎肥沃的土杂粪混合后盖种,不可覆盖过厚,以2至2.5厘米为度。然后上盖一层稻麦草,以防土壤干燥板结。

3.苗期管理:出苗80%以上时,于傍晚将盖草掀去,用喷壶喷湿畦面。

幼苗期要保持土壤湿润,及时拔除杂草.出苗一个月后,每“7平方米用尿素2千克对水浇施。3至4个月后,幼苗长出3片叶时,即行假植。假植土壤要疏松肥沃,每667平方米施腐熟土杂粪80至10担。假植行株距15厘米乘13厘米,栽后每夭傍晚要浇水,直至成活。

一个月后,开始松土追肥。高温季节,要在苗间擂芭茅秆遮荫。苗高60厘米左右,即可移栽。

4.移栽方法:选择土壤潮湿肥沃、排水良好的山脚坡地,尤以田头、地边、宅旁、溪岸、边等空闲地为佳。

低洼地、重粘土、死黄泥、过酸过碱、土层浅的地均不宜栽植。成片栽植的,要在移栽前一年的

7.8月间,将地面杂草灌丛全部砍倒,深挖土30厘米左右,把杂草灌丛埋入土中待移栽时,打碎土块,捡除石块、树根等,挖穴造林.穴深及长宽各30厘米,行株距17米又1.3米,每667平方米约栽30株。零散栽植的,要2

0.劝自,在移栽处整地挖穴,穴深30至35厘米,穴长宽各40厘米,株距2米,做行道树的株距要在3米以上。由于棕苗无主根,须根群向四方伸展,故应在穴底中间铺垫一些土,让其高于四周.栽植时,苗茎立于中间高处,须根倾斜伸向四周低处,然后填土踩实。

注意不宜栽植过深,严防把苗心埋入土中.穴深苗小的,可在穴底填些腐熟的土杂粪或肥土.移栽后,每2至3年施肥一次,施用火粪、垃圾、土杂粪等。还要注意排水防债,以防引起烂根死掉.并应注意及时清除树干上的苔癣、地衣、膝蔓等。

5.棕榈幼年阶段生长十分缓慢且要求适当的荫蔽。

其茎长出土壤表面约需3至5年形成掌状有皱的正常叶片要3至4年投产时间要在8年以上而此时榈树高度仅1.3至1.5m这样缓慢的生长过程在裸露地无荫蔽的条件下尤为明显。同一土壤和品种在为全光照1/4至1/5的光强下比1/2的光强生长旺盛。投产前年生长过程的特点表现为生长期生长量小速生期不够明显。

在幼年阶段棕榈的这一特性在品种之间基本上是一致的。为了加快棕榈的生长在整个幼年阶段需要进行较长的持续管理。特别是当年新叶生长的5至9月由于棕榈高、径生长几乎是同期进行初期生长主要依靠前期积累的光合产物的给。

绿洲中最常见的树木是棕榈树,还有哪些人工种植的植物?

 棕榈树是园林上应用较多的常绿乔木,其叶片宽大,具有热带风情。棕榈树有很多品种,不同品种间树形和叶片形态都不相同。

棕榈树中有些品种是高档苗木,树形高大挺拔,观赏性很强,在园林中可独立成景,也可片植,营造热带滨海风光。那么,棕榈树12个品种有哪些?常见棕榈科植物品种有哪些?下面我们一起来看看吧!

一.棕榈树12个品种有哪些?

1.三药槟榔三药槟榔是比较喜温暖环境的棕榈科植物,它是丛生灌木状,高可达6米,果实椭圆形。喜半阴、避风环境。三药槟榔姿态雅致,宜配植,亦可大盆栽植观赏。我国引种栽培,已育出第二代。

2.桄榔桄榔树常年翡翠碧绿,生长繁茂,是观叶、观花、又观果的优良树种。在一些地区的庭院、公园和风景名胜区, 都可单株栽培或成片种植。

3.椰子椰子原产西太平洋诸岛,较耐寒品种在厦门能生长,小苗冬季须保温。

椰子树形优美,是热带地区园林绿化的主干树种。具有极高的经济价值,全株各部分都有用途。

4.王棕王棕为王棕属,棕榈科植物,它的树形非常高,叶片尖尖的,又粗又大,呈掌状,叶片上有一层灰白色。

王棕对土壤的适应能力极强,不过最好使用疏松、排水性好、含有腐殖质的土壤。

5.狐尾椰子狐尾椰子树别名狐尾棕、狐狸椰子,树形高大、优美,树干中部膨大,呈花瓶状,树叶像狐狸尾巴,主要种植于城市道路两旁或者公园。

6.袖珍椰子袖珍椰子为棕榈科竹节椰属常绿植物,性耐阴,适宜作室内中小型盆栽,装饰客厅、书房、会议室、宾馆服务台等室内环境。

7.鱼尾叶子鱼尾叶子是棕榈科、鱼尾葵属植物。乔木状,树形较高,成龄树的高度可达20米左右,看上去十分壮观。鱼尾叶子叶大型,羽状二回羽状全裂,上部有不规则齿状缺刻,先端下垂,酷似鱼尾。

8.散尾葵散尾葵别称黄椰子、紫葵等,为棕榈科散尾葵属丛生常绿灌木或小乔木,其株形美观,我国南方一些园林单位常见栽培,盆栽作室内装饰。

9.蒲葵蒲葵别称扇叶葵、葵树、华南蒲葵等,为棕榈科蒲葵属的多年生常绿乔木。蒲葵既是一种庭园观赏植物和良好的四旁绿化树种,也是一种经济林树种,用途极其广泛。

10.红槟榔红槟榔的样子像国内常见的散尾葵,红槟榔最引人注目的特点是它的叶柄呈鲜艳的红色。多年生的红槟榔,粗粗的茎干都是鲜红色的,跟绿叶相衬,非常漂亮。

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1.棕竹棕竹是丛生的灌木,在我国很多地方都有种植,棕竹茎干直立纤细,不分枝,各种棕竹都有其不同的形态特征,比较适合做庭院装饰或者盆栽。1

2.酒瓶椰子酒瓶椰子株形比较矮,上细下粗,状似酒瓶,粗大部分看上去非常粗,其直径可达80公分左右。酒瓶椰子宜作庭园配置或盆栽观赏。

二.常见棕榈科植物品种有哪些?棕榈科植物的品种特别多,有些品种是我国没有的,主要分布在热带地区。

分布在我国南方地区的棕榈科植物差不多有60多种,不过大多数品种不太常见,常见的品种有棕竹、酒瓶椰子、红槟榔、蒲葵、散尾葵、鱼尾椰子、袖珍椰子、大王椰子、?皇后葵等等。

三.棕榈树多少钱一棵?棕榈树的价格行情每年都不一样,大家及时关注其行情变化。如果要采购棕榈树可关注中国花木网,了解当地苗圃的报价,然后做进一步咨询。

以下是中国花木网提供的棕榈树最新报价:苗木名称高度cm单位棵单价元棕榈树50棵12~25棕榈树80棵18~30棕榈树100棵25~45棕榈树120棵30~55棕榈树150棵60~90棕榈树180棵70~100棕榈树200棵75~120棕榈树250棵90~170棕榈树300棵150~270棕榈树350棵280~450棕榈树400棵550~900棕榈树500棵1000~1600

四.棕榈树的原产地在哪里?棕榈树是常绿乔木的一个植物品种,棕榈树的原产地在中国,它在中国的分布区域很广泛,除了高海拔的西藏地区没有种植以外,其它各个地区可以见到。棕榈树常常被种植在庭院、马路边、以及许多绿化带的花坛中,一年四季都可以观赏到。如果大家想要种植棕榈树的话,可以到江苏长景园林,那里的棕榈树质量价格都很不错。

棕榈树是最耐寒的植物之一,它的种植方法简单,在全国各地都能种植,而且四季常绿,再冷的天气也冻不死。棕榈树的树干挺拔,枝叶翠绿,非常有生机。在绿化中可列植、丛植或成片栽植,也可用作庭院植物或盆栽观赏。

一般成年的棕榈树多高啊?

植高2-3米的成年树应该是在300元左右/株 7`8米的可以卖800~1000左右啦棕榈树属常绿乔木。树干圆柱形,耸直不分枝,周围包以棕皮,树冠伞形。

本植物株高15米,胸径20-30厘米。肉穗花序腋生,长40-60厘米,果肾状球形,蓝黑色。叶形如蒲扇,簇生于茎端,向四周开展,有狭长皱褶,至中部掌裂,叶柄长。花单性,雌雄异株,肉穗花序,花淡黄色,有明显的花苞。果熟11月。

棕榈树栽于庭院、路边及花坛之中,树势挺拔,叶色葱茏,适于四季观赏。木材可以制器具。单子叶植物中的棕榈科江苏棕榈基地有100万株左右以其特有的形态特征构成了热带植物部分特有的景观。

双子叶植物棕榈棵,叶鞘为扇子型,在江苏棕榈基地最多.提供棕纤维,叶可制扇、帽等工艺品,根入药。

赣南有一种叫棕树的植物,它产一种可以做菜的东西叫棕杯,很苦,学名是什么?_?

赣南有一种叫棕树的植物,它产一种可以做菜的东西叫棕杯,很苦,学名是什么?_?在农村会经常看到的植物,这种植物在大城市人的眼里是一种绿化树,长的非常都高也抗旱的植物,它的叶子长的也大茂盛,可以说它全身是宝都有用处的。这种树叫做“棕榈”。

先百度百科一下知识吧如图:棕榈树在我的老家这几年都看见的少了,小时候到是村里和别的村都种植的很多的,一棵树可以长到

4.5楼高,每年4-5月的时候“棕榈”就会开始长出一串一串黄色的花苞,到10-11月“棕榈”的枝叶和树干的连接处,黄色、米粒儿般的棕树花,成熟了就结出红红的小果,一串串的,分外显眼。棕榈结出来的这些果子叫做“棕包”,又叫做“棕笋”“在会昌我们叫棕杯”。它长在“棕榈”的顶端的主干上,包裹着一层一层的棕衣。等到棕衣褪去它就变成了一串一串的棕包。棕杯是一种很好的菜果,营养丰富,兼有消炎清火及降血压的药用功效,生熟都可吃.棕树花有的苦,有的甜。

从形体上看,甜的体态宽肥丰满,苦的体态圆浑瘦长。大家会认为小编你没骗我们吧这能吃吗,小编很责任的告诉你是可以吃的还很美味的哦,不过这个好像也分很多品种的吧,文章前面说了有种绿化树好像不能吃吧,我们生活在会昌的人过年的时候都会去市场买回来做菜吃的哦,孕妇是不能吃的。赣南地区的朋友也应该都知道好吃,拿来打汤是非常的美味,还有炒肉,更多做法只能是也都是家乡传统做法了,由于棕杯的苦味会昌本地人有的喜欢吃有的不喜欢吃,不过于都、赣县、兴国等地普遍喜欢食用。

棕杯米吃法主要有炒吃和煮吃两种。炒吃法是将棕杯米洗净切碎,配以瘦肉丁和胡萝卜丝、腊腌菜一并炒熟,其色鲜艳,其叶醇香可口。煮吃法是将洗净的棕包米切碎放放清汤里煮熟,佐以干腌菜、糊辣椒和捣姜块、葱白、芫荽,其味酸中有苦,苦中回甜。

制成棕杯汤,其味真是美妙绝伦,有解表驱寒、泻热去暑之功效,食后浑身松爽为腾冲美食中的上品。文章也提到了它全身是宝,下面小编就说说它的一些实用的,比如说它的叶子在农村可以拿来捆东西,五月包粽子啊等等作用哦,棕榈花药用作用棕榈花性味:味苦涩性平。棕衣可以做蓑衣,说到蓑衣啊小时候看爷爷下地干活都是穿蓑衣去的,穿上钱像武侠片里的剑客一样,蓑衣就是棕榈身上的棕衣拉它很耐用的,编织成像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具,穿在身上与头上的斗笠配合使用,这种雨具穿在身上劳动十分方便。

它的制作工艺小编就不会了,现在的90后都很多没见过这样的雨具了吧,在我小时候农村还很多使用这个后来人长大了就很少看见了,现在这个棕衣收购去也是听他们说拿去做席梦思用的材料了。我个人还是比较喜欢吃棕杯II包括我家里人也都喜欢吃,但是少部分不吃,到快过年的时候我都是自己回老家去刮棕杯的毕竟老家还有几颗树可以刮的不用钱市场上买。

棕树和桐树究竟有多赚钱,为什么有人说千棵棕万棵桐子子孙孙都不穷?

之所以有这样的说法,是出于这样几个原因。

1.这两种树容易栽种,存活率很高。

在农村,一直都是靠山吃山,靠水吃水,棕树和桐树是两种特别容易栽种的树种,农村人认为树是一种宝贵的财富,是一种个人财富的象征。古代的大户家庭,往往都拥有很多树,如果一户家庭桐树和棕树拥有的多,就会让人觉得这是大户家庭。再加上这两种树好存活,平时也不用太多的打理,老一辈就喜欢在房前屋后栽种这些树,把这些树当做一种遗产传给自己的后人。

2.这两种树全身都是宝,经济价值很高。首先拿棕树来说,这种树的树干可以用来建造房屋,也可以当木材来卖。

树的宽大叶子可以用来生火,也可以卖到工厂去做工业原料。树的花可以用来食用,也可以拿来喂家里的牲畜。桐树和棕树一样,树干可以建房子,也可以拿来当柴火烧。

当然桐树价值最高的是它结的果子,这种果子含油量很高,可以拿来做桐油。桐油有非常多的功效,经济价值也特别高。桐树生长周期快,两到三年就会结果,就可以拿来炼桐油。

3.这种说法是对后人的一种美好祝福。在中国的文化传统中,特别讲究一种传承,前人在世的时候,往往都会给后人留下一点什么,希望后人也可以混的有出息。而“千棵棕万棵桐,子子孙孙都不穷”的说法,就代表了前人对后人的一种美好祝愿。

棕树花也就是棕树开的花,棕树花可以吃吗?

棕榈树的花可以吃。棕榈树花是一种很好的蔬菜水果,营养丰富,具有消炎、清火、降血压的药用功效,生吃和熟吃皆可。

有些棕榈树的花是苦的,有些是甜的。烹饪方法:煎腊肉丁、炖鸡、水煮汤、生姜、葱白、花椒、酸菜为辅料。棕榈树在枝叶与棕榈树树干的交界处开花,一片叶子下有芽,成熟后常开黄花,结小红果实。当棕榈花还处于萌芽阶段时,外表看起来像一条鱼。它像竹笋一样附着一层又一层的壳,里面有小嫩芽,像鱼籽一样可以食用。

多吃少吃是无害的,但还是需要量的。希望以上回答能帮到你。

你家乡的菜地、土地、山都有树,很直,没见过弯。里面都是宝物,用处很大。只是随着时代的变迁,它的用途逐渐被现代的东西所取代,慢慢远离了人们的视线。

这种树被称为棕榈树,分布广泛,在中国纬度最高。它喜欢温暖潮湿的气候,喜欢发光。对土壤要求不高,大部分土地都能生长,同时生长速度不快,寿命很长。

这棵棕榈树更有价值。在农村的一些房子附近种了几棵树,棕榈树一年四季都是绿色的树,所以棕榈农可以把它们加工成新衣服,或者用绳子做成东西绑起来。在吴的家乡,盛米的篮子里的绳子是用鬃毛做成的。住在农村的农民朋友不得不在雨天做农活。

为了不淋湿,聪明的农民用这种棕色的头发做衣服。不仅仅是温暖,最重要的是能经受风雨。除了棕榈花,棕榈树很好吃,但是如果你想吃棕榈树,你必须把它切开才能吃。大多数人不会这么做。

时候家里用的是棕榈树皮做的扫把,也有像扫把苗一样的野菜。这把扫帚很软,但现在不常使用。塑料扫帚现在被广泛使用。棕色水果是棕榈树上结的果实。

接下来我们来看一下钟离喜欢的用法。褐色的果实实际上是在棕榈树上结的果实。其实说到棕榈树,谁都不陌生。

中国大部分地区都种植棕榈树。尤其是南方的一些城市。南方的棕榈树长的更好,因为它们喜欢温暖潮湿的环境。

棕榈树是一种实用性非常高的树种,这种树几年才可以长大?

棕榈树也就是棕树开的花,之前在咱们乡村本地到处可以看到,大家本地人把棕树开的麻椒棕包。一般棕树在热带和热带气候都十分普遍,棕树看起来全是挺直挺直的,并且十分粗大。

棕榈树即人们日常常说的棕树,在农村极为一般,而农户也常常会忽视它很大的功效,但只需细想一下便会发觉,棕榈树全身是商品,大家的日常日常生活多有它的影子。棕树耐低温,耐阴,耐高温,在中国是一种很常见的植物,它开的花蕾非常漂亮,在大家云南叫“棕花包”。儿时记忆里最难忘的也是和朋友们去割粽叶,棕树的叶片能够织成折扇,乡村常用的棕榈全身上下是宝,这你需要了解!棕榈的花是可以吃的,前提条件是未开启的花蕾和花葶能够服用,老的是不能吃的。它的花还能够当药,如今知晓还不迟。制做出来的床垫关键提供军队和医院门诊。

儿时帮床垫厂缝纫床垫,一天大约能够挣三块钱,凑合可以换八两生猪肉。那时候,制做这类床垫是我这边最重要的资金收益,仅有在春夏之交才有活干。大家之前提及那几句棕树花有害的句子,一句源于唐朝的《本草拾遗》,另一句源于李时珍的《本草纲目》,她们那时候给棕树花是否有内毒素的结果,是以那时候的诊疗标准做为情况,棕榈是宣布中名,这一名字来自《嘉祐本草》,别称棕树。

是棕榈科乔木灌木,树杆圆柱型,达到十公尺,干经达二十四公分。叶披针干顶,贴近环形,直径五十到七十公分。针对农村地区常用的棕树花能不能吃这个问题,因为我并没有吃过,就不方便妄加多言。

10月5日的生辰花,棕榈

10月5日的 #生辰花# ,棕榈。棕榈的本种也许是在非洲大陆蜿蜒而开始遍布世界各地的。

在中国的南方各地有原种,也有广泛栽培的棕榈。由于树形奇特,而且美观,开花特有,逐渐的在北方的一些适合的地方也开始引种起来,而且怎么也意想不到,在它的个性之中把自己培养成了一个极度能够视金钱如粪土,视贫瘠如欢乐,视严寒为小儿科的飘北欢乐者。 它四季长绿的生长,发育成树干可以高达好几米的高度,而且圆柱形的状态直立而上。叶成圆扇形簇生于树干顶端向外展开,如掌状深裂至中,成为多数的披针形裂片,洋洋洒洒。它的花生于叶丛之中,大型的花骨朵,花色淡黄而细小米粒,花穗花小的如多数密集的鱼子,一团一团,簇拥在一起。

在对棕榈的印象之中,它最主要的作用就是被剥取其棕皮纤维制作成绳索,或编成蓑衣,棕绷床毡,刷子和即作为沙发的填充料,等等的作用。如果喜欢吃粽子的话,还可以看到用它的叶子捆扎的粽子,香溢满口。总的来说它几乎可以包揽农村乡下的所有生活场景。

此外棕榈树形优美,更是现代庭园绿化的优良树种。​这种树木一眼看上去就让人产生一种休闲的优雅场景之中,就犹如自己正真的游历在金碧辉煌的迪拜式的浴场一样。左边一排优雅的棕榈银滩,右边则是满幅养眼的窈窕淑女,身临其境。

当然这只是电影之中的场景,正真的棕榈还是一种特有的经济树种,其产生的产品畅销市场,加上其树姿优美, 四季常春, 园林美化,一次种植,可以长久的受益。传说,家有万棵棕,,世代不受穷。就是它的写照。

在很多的新建小区,别墅,都有棕榈树的身影。它们栽于庭院,路边以及花坛之中,树姿挺拔,叶茂葱茏,季季优美,观赏舒意。 有了万棵棕榈,世界大不一样,木材当然可以制成器具,千年不腐。棕榈树长得笔直高拔,棕树干披饰着一层层的棕衣,用利刀将棕树身上的棕衣一张一张地割下来,就是制做棕垫棕绳等的绝好材料。

叶鞘为扇子型做成扇子,棕皮防水防腐做成棕衣,床垫。棕榈另外的一个卓越特点,就是棕榈油是世界油脂市场的一个重要组成部分。棕榈油是从油棕榈树上结的棕果中榨取出来的,它是被当成天然食品来使用的,而且这个传统已超过上千年的历史。棕榈油的原产地在西非,后传入马来西亚,作为当时的第一次商业种植。

据说在上世纪六十年代,马来西亚为了帮助减少对橡胶和咖啡的贸易依赖,开始大大提高棕榈油的产量。因为油棕榈是一种四季开花结果及长年都有收成的农作物,由此棕榈油的商业价值突飞猛进,成为世界上生产效率最高的产油植物,是同面积花生的五倍,大豆的九倍。在商业范围内被广泛用于烹饪和食品的制造业。 它可以被当做食用油,人造奶油来使用,而且完全可以替代其它食用油,是制造食品原油的好材料,在炎热的气候中成为糕点和面包厂产品的良好佐料。

棕榈油制造的肥皂,甘油也畅销商界。 棕榈有着灿烂的一生,也必将让喜好它的人们带来美好的未来。

棕榈树是一种实用性非常高的树种,你知道它有哪些用处吗?

棕树花也就是棕树开的花,以前在我们农村当地随处都可以见到,我们当地人把棕树开的花椒棕包。一般棕树在亚热带和热带地区都非常常见,棕树长得都是笔直笔直的,而且非常粗壮。

棕榈树即我们平时所说的棕树,在农村极其普通,而农民也往往会忽略它巨大的作用,但只要细想一下就会发现,棕榈树浑身是宝贝,我们的日常生活中多有它的身影。棕树耐寒、耐阴、耐热,在我国是一种很常见的植物,它开的花苞非常漂亮,在我们云南叫“棕花包”。小时候记忆最深刻的就是和小伙伴去割棕叶,棕树的叶子可以编织成扇子,农村常见的棕榈全身是宝,这你需要知道!棕榈的花是可以吃的,前提是未开放的花苞和花葶可以食用,老的是不能吃的。它的花还可以入药,现在了解还不晚。制作出来的床垫主要供给部队和医院。

小时候帮床垫厂缝制床垫,一天大概可以挣三块钱,勉强能换八两猪肉。当时,制作这种床垫是我这边最重要的经济收入,只有在春夏之交才有活干。我们前面提到那两句棕树花有毒的语句,一句出自唐代的《本草拾遗》,另一句出自李时珍的《本草纲目》,他们当时给棕树花有没有毒素的结论,是以当时的医疗条件作为背景,棕榈是正式中名,这个名称来源于《嘉祐本草》,别名棕树。

是棕榈科常绿乔木,树干圆柱形,高达十公尺,干经达二十四公分。叶簇生干顶,接近圆形,直径五十到七十公分。对于农村常见的棕树花能不能吃这个问题,由于我没有吃过,就不便妄自多言

正直的水池
听话的飞鸟
2025-08-24 01:26:23
凤凰

【凤凰的简介】

凤凰(Chinese phoenix/phoenix),亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工,演化而来的。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅磐”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。是传说中的一种瑞鸟,是四灵之一,百禽之王。《大戴礼 易本命》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”《毛诗陆疏广要》释之云:“龙乘云,凤乘风,……众鸟偃服也。”它和龙一起构成了龙凤文化,是中国传统文化中极为重要的一部分。

凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

【凤凰外形】

据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特徵是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。」

【凤鸣】

据现存文献推断:凤鸣如箫笙,音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵。

【凤凰的起源概述】

凤凰的起源约在新石器时代,原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形,距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土,在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象,这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。

根据神话传说,凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。

《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟,有三种名称,叫皇鸟、鸾鸟及凤鸟。

《山海经·南次三经》记载一种鸟,样子像鸡,有五彩的花纹,叫凤凰,说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。

《诗经·大雅·卷阿》:“非梧桐不栖息,非竹实不吃。”

《大戴礼·易本命》:“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”

《毛诗陆疏广要》:“龙乘云,凤乘风,……众鸟偃服也。”

【凤凰的象征】

凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。

凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,风从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。

凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管她是虚构的),有「百鸟朝凤」之说。

按阴阳五行之说,凤色赤,五行属火,是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》,龙、凤凰、麒麟、龟)。

在中国人的思想形态里,“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物,据说凤凰能火中再生,象征美好、才智和吉祥。

●凤凰很早就出现在图腾之中,是殷民族的标志。《诗经》中说:“天命玄鸟,降而生商”,殷始祖契的母亲简狄一次在河中沐浴,忽有玄鸟飞过,坠落一卵,被简狄吞食,因此怀孕生了契。契长大后协助禹治水有功,被封于商地,赐姓子氏,尊为玄王。从此有了商民族,殷人以后就把玄鸟作为自己氏族的图腾。玄鸟的形象类似燕子,后来随氏族部落的不断发展和融合,玄鸟逐渐演变成了有鸡冠,鹤足和孔雀尾巴的凤凰了。

●今天展现在人们眼前的凤凰的形象,已是数千年来逐步演化的结晶.它高度概括了中华民族形成、融合、发展的历史,对塑造,陶冶民族性格发挥着重要作用,其本身浓缩和寄寓了中华民族奋发向上、,刚强坚韧的伟大精神。

●儒家始祖孔子南游楚国时,楚国的隐士接舆路见孔子,曾以“凤德”来比喻世风不古,留下了“凤兮凤兮,何德之衰”的感叹;在楚国诗人屈原的诗作中,凤凰作为一种频繁使用的象征意象,用以指代贤能之人。“以凤比德”、“以凤比才”的思维方式亦体现了华夏民族对德行与才能的重视与培养。在楚国的出土文物中,无论是丝织品上刺绣的凤凰,还是漆木器上彩绘的凤凰,以及雕刻造型中的凤凰,其基本特征都是引颈长鸣,振翅冲天,体现出一种向上升腾的动感和积极进取的价值取向。

●西方有凤凰涅磐的神话,中国也有火凤凰的传说,中西方的神话传说都有一个共同的特征,那就是以凤凰象征着生命、活力与激情。

【凤凰的传说】

1、 相关的神话传说最早是流传于东方,因此有东方神鸟、长生鸟之称。

西方神话传说中亦有关于神鸟的叙述。郭沫若所作诗歌《凤凰涅盘》中的凤凰,即指西方传说中的phoenix。

古埃及传说认为,凤凰和鹰一般大小,全身长有金色的羽毛,闪闪发光光的翅膀、斑斓的外表、鸣声悦耳,能给人降福添寿;同时认为世界上只有一只凤凰,而寿命为五百年。在临死之时,凤凰会采集芳香植物的树枝、香草筑成一个巢,然后点火自焚,在熊熊火焰中,一只幼凤凰诞生了。新生的幼凤凰就将老凤凰的骨灰装进药蛋中,在蛋上涂上防腐的香料油,带著它飞到太阳神那里,由太阳神将它放在太阳庙的神坛上。

以上所指的“凤凰”,与中国传说中凤凰有一定差别。西方传说中的凤凰与鹰相象,而中国传说中的凤凰更近似于孔雀的形象。中国古代神话传说中似无凤凰自焚之提法。

2、 要谈凤凰的起缘离不开龙,从出土的各种动物化石中,从未发现过龙和凤的化石标本。那么,龙凤到底是怎么来的呢?相传,轩辕黄帝统一了三大部落,七十二个小部落,建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾(类似现在的国旗,或者说是国家的标志)。在原来各大小部落使用过的图腾基础上,创造了一个新的图腾——龙。

那么凤凰又是怎么来的呢?“龙”的图腾组成后,还剩下一些部落图腾没有用上,这又如何是好呢?黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人,她发明了养蚕,给黄帝制作了衣冠,发明创造了许多东西。嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后,她把剩余下来各部落的图腾,经过精心挑选,细心端详,也仿照黄帝制定的龙的图腾的方法:孔雀头,天鹅身,金鸡翅,金山鸡羽毛,金色雀颜色……组成了一只漂亮华丽的大鸟,嫘祖叫来黄帝另外三位妻室征求她们的意见,方雷氏是个有心计的女人,她对嫘祖说:“姐姐,你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡,可就是个单身汉,水中的鸳鸯还是成双成对呢?”一席话提醒了嫘祖。当时,彤鱼氏,嫫母也齐声叫好,都说方雷氏说的有道理。她们姐妹四人,一齐动手,把剩余下来的,没有用到‘龙’图腾上的其它小图腾,很快地组成了另一只华丽的大鸟。正好和嫘母组成的大鸟配成一对。可是,把它们叫什么名字呢?这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后,她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢,哈哈大笑说:“黄帝制作了一条‘龙’,世界上各种飞禽走兽中找不到它,你们四人又制作了两只大鸟,空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉全神贯注,一直在详细地观看这两只鸟,一句话也没有说。直到嫘祖问他时,仓颉把早已在脑子想好的名子脱口而出地说:我看就叫‘凤’和‘凰’。凤代表雄,凰,代表雌,连起来就叫凤凰”。

“好!我赞成,就叫凤凰”。

原来,谁也没注意到黄帝早已站在他们身后,倾听着他们各种议论。现在黄帝既然赞成叫凤凰,就请黄帝最后作决定,黄帝沉思了半天,才说:“龙凤在世界上生存的飞禽走兽中没有它们,谁也找不到,它的高贵处就在这里。我看,还是风后说的对:这两种图腾谁也不会伪造,给后世的子孙万代也立下规范。我同意,‘龙凤’就正式定下来,作为新部落统一联盟后的新图腾”。这就是“凤凰”的来历。

五千年来,中华民族都接受了龙凤的神话传说,龙凤成为中华民族的伟大象征物,成为每个中国人的精神支柱。广大人民也把龙凤作为吉祥物。所以,中国人走到哪里就把龙凤带到哪里,在世界各地只要发现龙凤,就有中国人。

【凤凰的考古】

凤凰是中国神话传说中的神鸟,后来与"龙"一起成为中华民族精神的象征。但它的产生却一直是个谜。近年在湖南洪江市高庙文化遗址出土的一个白色陶罐上,戳印有我国最古老的凤凰图案,距今有7800年的历史。这一发现为揭开凤凰"诞生"之谜提供了异常珍贵的实物资料,震惊了考古界。

在湖南发现中国最古老的凤凰图案并非偶然,湖南是我国稻作文化的故乡,而凤凰的诞生与远古稻作文化密切相关,可以说,它原本就是稻作文化的产物。长沙大塘遗址出土的7000年前的凤凰图案,其凤鸟口中即衔着禾苗。

大量的文献资料表明,在原始时代,中国南方稻作民族以"鸟"为图腾。这已为学界所共识。去年我在湘中发现一张明代万历四十四年的图卷,上面绘的裸体五猖、雷神,就是鸟首人身,手里还握着一只鸟。这种人鸟合一的形象即为典型的鸟图腾崇拜产物--这说明在390年前,鸟图腾崇拜观念在湖南民间还很突出。至今湖南少数民族地区的风雨桥上,还雕塑着鸟,这也可以看成是鸟图腾崇拜的文化遗存。

这种被原始人类视为图腾的鸟,古称"丹雀",又称"阳鸟"、"鸾鸟",与稻作文化起源关系密切。《拾遗记》卷一说:"(炎帝)时有丹雀衔九穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。"所谓"丹雀"、"阳鸟"、"鸾鸟",就是凤凰神鸟的原型。《广雅》云:"鸾鸟,凤皇属也。"

由于凤凰文化深深植根于稻作文化之中,"和"也就成了凤凰形象的基本特性,《山海经·南山经》云:"是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见者天下安宁。"所以,凤凰在民间自古就代表着和美、和谐与吉祥。

"凤凰"形象本身就是和谐观念的产物。一方面,它是一个"二合一"的对立统一体,雄为凤、雌为凰,表示阴阳调和、合和祥瑞;另一方面,它又是一个多元和合体,是在鸟图腾的基础上,融合原始时代多个不同氏族所崇拜的自然物的特征,集大成之美而成的。如《说文》就这样描绘凤凰形象的多元和合特征:"凤之象也,鸿前麟后,鹳颡鸳腮,龙文龟背,燕颔鸡啄,五色备举。"

在中国文化中,凤凰形象不仅表示自然物之"和",也表示人类社会之"和"。凤凰"五色"后来就被看成是维系古代社会和谐安定的"德、义、礼、仁、信"五条伦理的象征。如《山海经·南山经》说:"(凤凰)首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信"。《山海经·海内经》也说:"有鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤鸟首文曰德,翼文曰顺,膺文曰仁,背文曰义,见则天下和。"

在古代,凤凰还用来指有德之人。主张"和为贵"的大圣人孔子,便是中国历史上第一个被尊称为"凤"的人。古代思想家老子曾以凤凰来比喻孔子,据《庄子》记载:"老子见孔子从弟子五人,问曰:'前为谁?'对曰:'子路为勇。其次子贡为智,曾子为孝,颜回为仁,子张为武。'老子叹曰:'吾闻南方有鸟,其名为凤,......凤鸟之文,戴圣婴仁,右智左贤。'"可以说,凤凰文化的和谐理念涵盖了自然与社会的方方面面。凤凰形象的这种"和"的特性,在有关凤凰的成语中也被经常运用。如:

1、"鸾凤和鸣"。"鸾凤和鸣"既表示自然界鸾鸟与凤凰相应鸣叫,声音和悦;也常被人们用来表示夫妻关系和谐。

2、"百鸟朝凤"。"百鸟朝凤"既象征自然界的和谐秩序;旧时也喻指君主圣明而天下依附,比喻德高望重者众望所归,象征全社会的和谐。

3、"丹凤朝阳"。"丹凤朝阳"既形象地反映了原始农业时代阳鸟与太阳的和谐关系;在古代也被用来表示君臣之间的和睦协调状态。如王世贞《鸣凤记》:"前后同心八谏臣,朝阳丹凤一齐鸣。"

湖湘远古稻作文化孕育出了中国民间如此完美的和谐文化象征物,这是湖湘文化的和谐魅力之三。

【楚文化的图腾】

楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,迄今已逾七千多年有文物可考的历史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。汉代《白虎通》说,祝融“其精为鸟,离为鸾。”《卞鸦·绛鸟》注曰:“凤凰属也”。可见,祝融也是凤的化身。楚文化遗存中大量存在人首蛇身和人首鸟身的图案表明,正是楚国的先民们以“人心营构之象”经历了对鸟的崇拜,由此开启了我国传说文化中“龙凤呈祥”文化渊源的滥觞。从图腾崇拜在氏族制时期所反映出的突出特点来看,凤为楚人的祖先,故被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜、尊爱便是必然的事了。

凤不仅是神鸟,而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤的影响便透到各个领域。如在楚国的文物中,凤的图像、绣像和雕像不胜枚举,楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。此外,还有“凤鸟双连环”、“虎座凤架鼓”、“凤龙虎绣罗禅衣”等,楚国的凤纹彩绘可谓千姿百态,无奇不有。

【凤凰华韵】

在古代,凤凰是尊贵、崇高、贤德的象征,含有美好而又不同凡俗之意,人们出于对美好事物的向往和追求,把一些山川城邑以“凤凰”命名。

据有关的资料记载,在我国大陆上,当今有42座山叫做凤凰山。它们的名称由来,或者因其状似腾飞、似蹲伏的大鸟;或者因古代神话、民间传说而得名。这种重名之广,是很少见的,可谓是“九州凤凰多”,这些凤凰山分布近二十个省,遍及全国各地区:

辽宁省朝阳市、凤城满族自治县

浙江省杭州市、瑞安县

湖南省衡东县、凤凰县、祁阳县、平江县

陕西省延安县、潼关县、安康县

广东省潮州市、增城

广西壮族自治区南丹天峨、河池、宜山四县市

重庆市彭水苗族土家自治县、秀山土家苗族自治县

四川省成都市、西充县、达州

河北省青龙满族自治县、唐山县

湖北省京山县、嘉鱼县、大冶县、宣化市

上海市松江区

江苏省武进县、江宁县

福建省沙县

河南省新野县

云南省兰坪白族普米自治县

安徽省凤阳县

黑龙江省萝北县

江西省丰城市、修水县、玉山县

贵州省凤冈县

宁夏回族自治区隆德县等等。

【凤凰的文化定位】

中国人民的吉祥观念源远流长,表达了人们追求幸福快乐,向往和谐美好的情感愿望。中国人民赋予吉祥物以道德、审美的涵义,通过艺术加工,使之深深打上民族文化的印迹。具体来说,中国的崇拜文化,影响最大的为动物四灵龙、凤、龟、麟。 凤,是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王,能在火中再生,它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样,凤也成为后妃的符瑞。凤的形象广泛出现在中国文化之中,经过艺术加工,更使凤蕴含了很多浪漫主义的色彩。凤为中国古代动物四灵之一,在中国文化史上具有不可替代的影响。

【凤凰的原型】

凤凰的动物学原型,众说纷纭,一般认为是个混合体。根据中华人民共和国学者何新1987年和2004年发表的「谈龙说风」一书所列举的证据和论证表明:龙的原型动物是大型爬行类,主要是鳄鱼及巨蜥,凤凰的原型动物是大型鸟类,主要是大鸵鸟。 上古三代以前,中国古陆气候暖湿,此二类动物在中国大陆多所存在,旧石器新石器遗址都有鳄鱼及鸵鸟化石鸵鸟蛋壳化石的发现。

【关于凤凰的典故】

1.梧桐栖凤

梧桐为树中之王,相传是灵树,能知时知令。《闻见录》:“梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖,后比喻贤才择主而恃;凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子,他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。

2.得凤之象

传说中凤凰死后还会再生,相传能知天下治乱兴衰,是我国历史上王道仁政的最好体现,是乱世兴衰的晴雨表,成为神学政治的“形象大使”,古人曾分出五个等级,以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度,于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。南齐·谢兆《永明乐十首》:“彩凤鸣朝阳,元鹤舞清商;瑞此永明曲,千载为全皇。”

3.凤求凰

西汉辞赋作家司马相如贫困之时,到四川临邛寻访好友县令王吉,时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡,司马在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》,以此挑动文君。卓文君在宴会厅窗外偷窥,见司马相如容貌英俊,才华洋溢,当夜随其私奔。后比喻男女相爱男子追求女子,也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。

4.凤还巢

《凤还巢》里"错中错"兵部侍郎程浦告老还乡,元配夫人所生之女雪雁,貌 丑陋;妾生女雪娥,美丽聪慧。程浦喜爱少年英俊的穆居 易,欲将雪娥嫁与他,夫人却要先嫁亲生女雪雁。程寿诞 之日,穆居易前来拜寿,被留宿书馆。深夜雪雁冒雪娥名 去书馆,穆居易见其貌丑,行为不端,误以为受骗,连夜 愤然出走。

程浦被朝廷起用,离家赴任。皇族朱焕然早就垂涎雪娥,乘机冒穆居易名来程家迎娶,夫人暗用掉包计以雪雁 嫁之。洞房之夜真相大白,二人好比哑子吃黄连--有苦难言。程浦平定贼寇,接雪娥到军中,穆居易从军也在此, 程浦又重提婚姻。穆记前事,坚决拒婚,但元帅与监军强制主婚。洞房中,穆见雪娥貌美,惊喜异常,连连赔罪, 误会消除,花好月圆。 该剧是一出喜剧,由于误会和"错中错"生发出一系 列妙趣横生的情节。在情节结构上"留扣子"、"抖包 袱"等技巧的运用是相当成功的。"书房"一场,雪雁冒 雪娥之名深夜去纠缠穆居易,穆便认定雪娥是个丑女子, 这就"留扣子"埋下了伏笔。"洞房"一场,新娘子明明 是美如天仙的雪娥,穆居易却执拗地认为她是丑女子,不肯人洞房,厌恶而烦躁不安;主婚的洪公公等人则不知原因,疑神疑鬼。这种主观和客观的不谐调使产生了喜剧性,引起观众的笑声,笑声中椰榆穆居易正在"搬砖砸 脚"。等到"包袱"一抖露,帐帘揭开,误会消除,意外 的发现使情节突转,欣喜若狂的穆居易又急忙向受了委屈的雪娥赔礼,也引来观众的哄笑。正是"扣子"留得好, "包袱"抖得妙,喜剧性悬念才能紧紧抓住观众。 《凤还剿》原名《阴阳树》,又名《丑配》,最早由梅兰芳编演。

5.凤鸣铿锵

春秋战国时期,陈国大夫懿氏占卜把女儿嫁给陈历公之子陈敬仲,他的妻子占卦 ,曰:“吉,是谓‘凤皇于飞,和鸣锵锵,……五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京’”(见《左传·庄公二十二年》)和鸣,即雄雌声音相和,响亮和谐,在此言夫妻必能和洽,后世强大无比。

6.百鸟朝凤

黄帝即位,自觉天下太平,想亲眼看看传说中的凤凰。为此,他请教天老。天老回答:凤凰显形,乃是祥瑞的预兆,只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易,如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。黄帝听后很不高兴,他说:我即位以来,天下太平,为什么连凤凰的影子都没有看见?天老说:东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼,四方强敌虎视眈眈,何来太平?黄帝听罢便率兵讨伐,于是天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔,而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道,这只大鸟就是凤凰,也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤(《韩诗外传》)。

7.凤鸣岐山

《国语·周语上》上就有周朝兴起之时,有凤凰一类的鸟在陕西岐山上鸣叫的记载。而西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》也有句曰:“凤凰于飞,亦傅于天……凤凰鸣矣,于彼高岗。”也是讲凤鸣岐山之事,因此西周之时将凤鸟视为神奇的吉祥生物,器物之上颇重凤鸟纹。

8.凤凰涅盘

《广雅》:“凤凰,雄鸣曰即即,雌鸣曰足足”。飞翔五百年后,负香木飞入太阳神庙中,于神坛上自焚,翌日雏生,已着毛羽,第三日羽翼已丰满,辞庙主而飞去。《淮南子》天文训云:“火气之精者为日”凤凰为火精,是则凤凰此鸟,在古时为日之征象,原即所谓“金鸟”。在诗《女神》指一个新中国的诞生。

9.凤毛麟角

“凤毛麟角”,常用不比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。南朝宋人刘义庆《世说新语·容止》:东晋将军桓温也以“凤毛”一语称赞丞相王导的第五子王敬伦:“敬伦风姿似父。桓公望之曰:‘大奴固有凤毛。’”麟,麒麟,传说中的神兽。“麟角”,和凤毛一样,也形容少而珍贵。“北史·文苑传序”:“学者如牛毛,成者如麟角。”现常用来比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。

10.凤凰来仪

凤凰飞来起舞,仪态优美。古代用以比喻吉祥的征兆和祥瑞的感应。《汉书·王莽传上》:“甘露从天下,醴泉自地出,凤凰来仪,神爵降集。”《尚书·益稷》:“《萧韶》九成,凤凰来仪”《三国演义》第八十回:“自魏王即位以来,麒麟降生,凤凰来仪。”

11.吹箫引凤

春秋时代,秦穆公费尽心思为女儿弄玉物色足以匹配的如意郎君,某日弄玉梦见一少年骑凤吹箫,秦穆公乃派人寻找吹箫少年,知吹箫少年名叫萧史。秦穆公非常欣赏萧史的才华,便把弄玉许配给他。萧史和弄玉婚后幸福美满,因萧史是天上神仙,不能长留人间,于是萧史乘龙,弄玉跨凤,双双飞上天去。

凤凰有个传说:浴火重生。相传在五百年前,有一种神鸟,集香木自焚,然后从死灰中复活,美艳非常不再死,是以,称为不死鸟,也就是凤凰。关于凤凰还有一说,说凤凰是死神的使者,负责勾走人的魂魄,好人升天,坏人如地。

兴奋的学姐
多情的雨
2025-08-24 01:26:23

不存在。

中国神话传说中的百鸟之王。雄的称凤;雌的称凰,通称凤凰。

在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。比喻有圣德之人。它是原始社会人们想像中的瑞鸟,经过对其原始形象的增饰逐渐演化而来。

扩展资料

凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。“凤”其甲骨文和“风”的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。

凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,凤从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。中国民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。“凤”、“凰”常见于女性名。

宋朝就常使用龙凤旗,还使用龙凤作为吉祥标记,使用在物品上,比如龙凤团茶。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管她是虚构的),有“百鸟朝凤”之说。

凤凰并不是西方的不死鸟--菲尼克斯,并没有其浴火重生的能力,至于凤凰涅槃的说法最早出现于郭沫若的诗中。