免漆板、颗粒板or实木板

个人认为有必要买十大品牌，毕竟这些企业的名声已经比较大，所以在产品的质量上会有保障。板材十大排名的第一名是湖湘木业、第二名是莫干山板材、第三名是千年舟板材、第四名是香港雪宝板材、第五名是黄猫板材、第六名是兔宝宝板材、第七名是大王椰板材，第八名是金鲁丽板材、第九名是腾飞板材、第十名是鹏鸿板材。

请你自己写，给你一篇范文看：

【肖家桥油酥饼】

安庆肖家桥烤烧饼手艺人李道隆于清朝末年创制出一种香酥可口的油酥饼，因其经营地点在肖家桥故名.李道隆制作的这种烧饼，仿制了外省的黄桥火烧，但改进了原有配料.它选用精白面粉、老醋面、绵白糖、黑白芝麻、糖渍桂花、麻油等原料，经多道拌和烘烤制成.这种油酥饼形如蟹壳，颜色金黄，质地脆酥，久藏不绵.1921年，现代著名作家郁达夫来到安庆，执教于安庆法政专门学校.他有两大爱好，一是爱好傍晚去菱湖公园散步，二是爱吃肖家桥油酥饼，几乎每天都要买几块油酥饼当作晚点.

我的家乡安庆

肖家桥烤烧饼手艺人李道隆于清朝末年创制出一种香酥可口的油酥饼，因其经营地点在肖家桥故名.李道隆制作的这种烧饼，仿制了外省的黄桥火烧，但改进了原有配料.它选用精白面粉、老醋面、绵白糖、黑白芝麻、糖渍桂花、麻油等原料，经多道拌和烘烤制成.这种油酥饼形如蟹壳，颜色金黄，质地脆酥，久藏不绵.1921年，现代著名作家郁达夫来到安庆，执教于安庆法政专门学校.他有两大爱好，一是爱好傍晚去菱湖公园散步，二是爱吃肖家桥油酥饼，几乎每天都要买几块油酥饼当作晚点.

安徽大呢 你是去那个市？哪个地方？肥东：石塘驴巴、牛轧花生糖、撮镇公和堂狮子头、梁元小鳖、真心瓜子、二十埠的猪头汤肥西：三河茶干、肥西米面条长丰：吴山贡鹅怀远石榴、萧县葡萄、巢湖银鱼、宣笔、八公山豆腐、符离集烧鸡（淮北市）、亳州“穿心红”辣萝卜、云雾茶（安庆）、徽州竹编、黄山名茶、黄山弥猴桃、晴雪香茶（安庆）、舒州竹席、蚕豆辣酱（安庆）、绩溪绿茶、绩溪绿笋、绩溪山核桃、绩溪火腿、绩溪野蕨、绩溪徽墨、绩溪雕刻、绩溪盆景水煮笋 安徽省宁国市 罐装板栗 安徽省宁国市糖水板栗罐头 安徽省宁国市金寨翠眉 金寨县霍山黄芽 霍山大化坪黄山香菇 黄山黄山黑木耳 黄山宣 笔铜陵姜定远桥尾 休宁松萝条符离集烧鸡肥王鱼三潭枇杷亳州苏赵梨巢湖银鱼屯溪腌鲜鳜鱼黄山猕猴桃育才酱制品亳州烟草黄山绿牡丹豪门贡菊冰茶黄山毛峰亳州中药材穿心红辣萝卜涌溪火青歙 砚金丝琥珀蜜枣亳州泡桐徽墨亳州观堂大蒜古井贡酒淮南猪怀远石榴安徽铜陵姜无为兰花萝卜一品玉带糕芜湖瓜子安徽舒席黟县香榧铜山龙芽太平猴魁 六安瓜茶兰花茶屯溪绿茶祁门红茶黄山石耳泾县琴鱼干芜湖腐乳胡玉美蚕豆辣酱宣纸太和樱桃来安花红义门苔干灵壁磬云石雕濉溪酱包瓜芜湖芝麻香菜亳州白芍雪湖贡藕临泉贡柿 宣州板栗萧县葡萄芜湖铁画大阜瀛石鸡富岱杨梅黄山蕨菜徽派盆景寿县“大救驾”徽州漆器 追问是安庆的 回答1、胡玉美蚕豆辣酱2、麦陇香墨子酥3、江毛水饺4、顶雪贡糕5、桐城丝枣7、宿松雪枣8、桐城菜心粑9、红皮板栗10、安庆醉糟鱼11、天柱山猕猴桃12、花亭湖茶干13、松兹板鸭14、雪湖贡藕15、无糖苦荞麦粉16、长江珍馐数鲥鱼雪湖盛产藕。

每至盛夏，湖面上满是雪白的莲花，远远望去，宛若一片初春未消的残雪。相传这雪湖是三国时曹操手下的大将张辽在天柱山清剿叛将陈兰时，为筑天宁寨，令军卒一夜之间在此取土挖成的，取土筑寨过程中，许多士卒劳累而死，张辽下令将他们的尸体埋在新挖的土坑里。

尸体腐化后使雪湖湖底的沉积泥格外肥沃，加上水底有数十处泉眼，水质特别好。雪湖藕九孔十三丝，特别脆嫩香甜。

明朝开国皇帝朱元璋大战陈友谅时，曾路过潜山，当地士绅献上雪湖藕。洪武皇帝吃了后，连声称赞雪湖藕为海内佳品，并下旨：以后每年八月开湖，须将第一批藕贡给皇城。

“雪湖藕”直到现在仍是宴席上不可多得的名菜。

安庆的四季是美丽的，绚丽多彩的，生机勃勃的……

安庆的初春，天气开始渐渐变暖了，莲湖公园里的柳树垂下嫩绿的柳丝。鸟儿唧唧喳喳地叫着，好像在欢迎春姑娘的到来。花坛里盛开着各种艳丽的花儿，它们互相争艳，湖中，微风轻轻掠过湖面，水面泛起一道道淡淡的波纹。像老奶奶的脸。

安庆的夏天，火球似的太阳照着蒸笼一样的大地，蝉不知疲倦地在树上“知了-----”地叫，好像在诉说着夏天的故事。街上的行人越来越少，都躲在家里吹空调，偶尔还有一些顽皮的小孩子，在街上跑来跑去。

不过天气说变就变，忽然电闪雷鸣，闪电劈开了天空，雷声“轰，轰”，不一会大雨就从天而降，不久，雨停了。空气变新鲜了。

安庆的秋天，天气渐渐凉爽起来。天空是那样蓝，晴空万里，万里无云。

马路边，一片片金黄的落叶象一只只美丽的蝴蝶。地上，铺满了一层层金色的地毯。春天和夏天的花都枯萎了，可高雅的菊花却开得美丽，漂亮。

安庆的冬天，天越来越冷，冷得让人发抖。行人都穿穿着厚厚的棉衣。所有的树都只剩下光秃秃的干枝了。小草也没有了往日的光彩。只有几季棵松柏仍翠绿地挺立在路边。在枯黄植物的衬托下，显得更绿了。寒风呼呼地吹着，人们都把手放进了口袋里。2007年尾2008年头，下了一场大雪，这是安庆变成了一个粉妆玉砌的世界。

安庆的四季都那么的美丽，我爱安庆的四季！！

八公山豆腐

八公山豆腐为何美名传四方？

有着“食品之冠”美誉的豆腐，其发源地淮南，人们不再仅仅将豆腐作为餐桌上的佳肴，而是通过豆腐这个桥梁，扩大与世界各国朋友的交流合作，促进淮南市的经济繁荣与发展。美味豆腐正成为发展经济的纽带。

据考证，豆腐是西汉淮南王刘安所创。2100多年前，汉高祖刘邦的孙子、淮南王刘安建都寿春，为王42年。刘安好道，为求长生不老之药，招方术之士数千人，有名者苏非、李尚等8人，号称“八公”。“八公”常聚在楚山即今天的八公山谈仙论道，著书立说。一次，刘安炼丹配料时不慎将石膏掉进乳白色的豆浆里，不一会，奇迹出现了，只见纯白的豆浆逐渐凝成絮状，继而成了鲜嫩柔滑的豆腐。刘安求长生丹没有结果，却偶然得到了上佳食品豆腐，可谓是“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。八公山由此成了中国豆腐的发祥地。

八公山的豆腐之所以美，美就美在山泉水。八公山拥有珍珠泉、玉露泉等多处名泉，泉水澄清味甘，终年不竭，含有大量对人体有益的矿物质；同时，周围农民拥有世代相传的制作豆腐的技艺，更使八公山的豆腐独具特色，久盛不衰。如今这种老少皆宜的豆腐，制作出来的品种已达千余种，用八公山豆腐制作的“豆腐宴”已经成为淮南地区独具一格的上等宴席。因为豆腐所含的植物蛋白，有人体必需的8种氨基酸，具有一定的医疗保健作用，目前已经被全球公认为“国际性保健食品”。

豆腐是我国的传统食品，古时称“菽乳”、“黎祁”等，大约到了唐、宋以后就称之为豆腐了。唐代鉴真和尚东渡日本后，便把豆腐技术带到了日本，至今日本依然视鉴真为豆腐制作的祖师。豆腐在宋朝传入朝鲜，19世纪初传入欧洲、非洲和北美洲，现已成为世界性食品。

每年的9月15日，是淮南王刘安的诞辰日。 9月15日，是淮南 举办 “中国豆腐文化节”的日子。以豆腐文化搭台，唱经贸招商大戏，已成了豆腐文化节新的主题。

家乡的“花生宝宝” 我的家乡洪泽盛产一种美味的食品——花生。

花生的外表普普通通，吃起来却香脆可口，极富营养。我爱家乡的花生！ 花生是种在土里的。

每年的二月份是播种花生的好时期，农民们把花生种子小心翼翼地放进铲好的坑里，种子吸收水分破壳发芽，接着开花，结果。每年七月份左右是花生的收获时期。

远远望去，绿油油的地毯上到处滚动着豆粒般的乡民，与满田成熟的景象构成了世间最和谐的图画。我爱这种感觉，清新、自然，比起城市的喧嚣，这里更能给人带来一种心灵的慰藉，更让人沉醉…… 花生的形状有大的，有小的，有像数字“8”的，有像字母“s”的，花生的前头和后尾大小不一：前头小，后尾大。

花生宝宝穿着土黄色的衣裳，剥开这件衣裳，你会看见那半边的衣裳，像是在海上乘风波浪的小船。衣裳上还有紊而不乱的条纹。

花生的果实有“单生”的，也有“双胞胎”、“三胞胎”、甚至有“四胞胎”，有时候让人惊奇。宝宝外面有一层白色的“防护罩”，如果把一个“宝宝”掰开，分成两半，你就可以看到两片的中间都有细嫩的花生芽胚胎。

惹人怜爱！ 煮熟的花生很好吃：放在嘴里，嚼一两下，最初感觉不到有什么味道，但如果在嚼五六下后，就会有一股香喷喷的味道，清脆可口，果然清香！ 我真希望这些美味的花生宝宝们能够成为家乡的一张名片，走出洪泽，让越来越多的人品尝到它们的鲜美！ 我爱家乡的桃树 我的家乡坐落在洪泽湖畔，这儿盛产桃树。 这儿的拐拐角角、房前屋后到处长着桃树。

桃树的种类很多，有油桃、六月白、五月仙等等。每一片绿色都像搭起的一座绿色的凉棚，那一棵棵高大散松的桃树，就像撑起了一片片绿色大伞。

那就是我喜爱的桃园。 春天来了，桃树伸展着嫩绿的枝条，贪婪的吮吸着春天的甘露。

在分叉的枝条上出现了一堆堆的花骨朵，三个一群，两个一伙，一蔟蔟开满枝头，散发出一股淡淡的清香。粉色的花瓣，黄色的花心，谁见了都生爱慕之心。

远看那挑花好像一片片粉色的朝霞。那美丽叫人赞叹不已。

这美景和芳香，引来了群群蜜蜂、蝴蝶，他们欢笑着，嬉闹着，在花丛中飞来飞去，翩翩起舞。啊！多美的景色呀！我要是一位画家，我会把这美景画下来，我要是一位摄影师，我会把这瑰丽无比的景色摄下来，让美丽永留人间。

金色的秋天又悄悄地来临了。树上的桃子成熟了，那满树的桃子挂满枝头，压弯了腰，被风一吹枝摇叶摆，发出簌簌的响声，仿佛提醒人们早日收获呢！再看一个个桃宝宝，有的涨红了脸，多像一个个美丽动人的姑娘：有的藏在绿叶底下，准是太阳公公夸她长的漂亮，让她感到难为情了，她才羞答答的把自己的脸蛋儿藏在浓密的绿叶之间，但是又经不住外面精彩世界的诱惑，悄悄地挥出半个脑袋向外张望：有的昂首挺胸，独坐枝头，好像尽情的展示自己，好像谁都不如她长的漂亮，那醉人的笑意便荡漾在她的脸上。

啊！金秋，这里是一派派迷人的丰收的景象，一阵阵醉人的果实的芳香。 望着那幽静的桃树，我心潮澎湃，我在心里暗下决心 ，从现在起好好学习，我要 智慧和汗水，使你变的更加美丽而富饶。

等着吧，我可爱的家乡，美丽的桃树。

安庆美食

“咚咚咚咚”“滋啦啦”，这是在干什么？呵呵，妈妈今天正在给我做饭店中最美味而又最清淡的——一品白菜！刚端上来的汤，从锅里不停地冒出热气腾腾的气，探进头去看，哇塞！外表看似平淡无奇，可正是因为这样：一根根晶莹剔透的粉条，一片片又嫩又绿的娃娃菜，一块块入口即化的豆腐，再配上那既清淡但又美味的汤汁，啊！我真是佩服发明这道菜的人，不知道他是怎么想到，把平凡的几种食材完美地结合在一起。这样的美味看上去就令人垂涎三尺，我忍不住这道佳肴的诱惑，先拿起了小勺，盛了一勺，细细一品，啊！那种汤进入口中，顿时会让你感到一种柔滑的感觉在嘴里不住地荡漾，最后不得不慢慢地把汤汁咽入肚中。吃上一块豆腐，吸几根粉条，还没等你仔细地嚼咽，刚到嘴中，便随着你的口腔滑进了胃里，再来几叶娃娃菜。。啊！我忍不住再次感叹这道香喷喷的一品白菜。色、香、味俱全！在这里，我忍不住改诗一首：此菜只应天上有，人间能得几回闻！这，就是我梦寐以求的舌尖上的美食！

安庆美食 “咚咚咚咚”“滋啦啦”，这是在干什么？呵呵，妈妈今天正在给我做饭店中最美味而又最清淡的——一品白菜！刚端上来的汤，从锅里不停地冒出热气腾腾的气，探进头去看，哇塞！外表看似平淡无奇，可正是因为这样：一根根晶莹剔透的粉条，一片片又嫩又绿的娃娃菜，一块块入口即化的豆腐，再配上那既清淡但又美味的汤汁，啊！我真是佩服发明这道菜的人，不知道他是怎么想到，把平凡的几种食材完美地结合在一起。

这样的美味看上去就令人垂涎三尺，我忍不住这道佳肴的诱惑，先拿起了小勺，盛了一勺，细细一品，啊！那种汤进入口中，顿时会让你感到一种柔滑的感觉在嘴里不住地荡漾，最后不得不慢慢地把汤汁咽入肚中。吃上一块豆腐，吸几根粉条，还没等你仔细地嚼咽，刚到嘴中，便随着你的口腔滑进了胃里，再来几叶娃娃菜。

啊！我忍不住再次感叹这道香喷喷的一品白菜。

色、香、味俱全！在这里，我忍不住改诗一首：此菜只应天上有，人间能得几回闻！这，就是我梦寐以求的舌尖上的美食。

沙发被大多数人看做是客厅的主角，而茶几的地位在客厅中虽及不上沙发那么重要，但却起着画龙点睛的作用，无疑是客厅中的最佳“配角”。那么，选购茶几应该注意些什么才能让它的功能与设计并重，美观而又实用呢?很多人在卖场中看中一款茶几非常漂亮，买到家里才发现与整体装修风格搭配得并不协调，或者说摆在自己家里失去了卖场里的“靓丽光彩”。今日尚层装饰就来为大家分享有关茶几材质种类以及选购注意事项。

茶几材质分类

茶几从材质上分，一般可以分为玻璃茶几、大理石茶几、木质茶几、藤艺茶几等。

1、玻璃茶几清新明澈，经过光线照射，富有立体感，让空间视觉效果更好，更富有朝气。玻璃茶几充满活力，更有现代感。还有一些是雕花玻璃的、铁艺结合的茶几更适合古典风格的客厅，与美式沙发匹配很完美。

2、大理石茶几看起来非常时尚，而且容易清理，市面上大理石茶几很畅销，就是因为耐用，只要价格还算合理，人们很多就会直接买了。但是除了视觉美观外，更需要注意安全性，大理石是有辐射的，很多人可能不知道这个问题。大理石分为天然大理石和人造大理石，天然大理石的辐射是很低的，基本不会对人体造成伤害而人造大理石的辐射就大的多了，对人体有一定的伤害。所以在购买大理石茶几时，价格可以先放一边，安全才是更应该考虑的。

3、木质茶几给人温和的感觉。浅淡木色茶几非常适合和目前流行的浅淡色泽的皮沙发或沙发相配而雕花或拼花的木茶几，流露出华丽美感，较适合应用于古典空间。木质茶几纹理美观，能够传递出自然、朴实的感觉。

4、藤艺家具多给人一种清新朴实的感觉，外形简单大方，纯手工编织，工艺精湛，不仅为家具创造了一种牢固感，更多的是体现着一种来自异域的美!藤艺家具有自然环保的特征，整体给人一种简单清新之感。

茶几选购注意事项

1、材质与风格呼应

目前市场上常见的茶几有纯玻璃材质的、金属搭配玻璃材质的、实木的、大理石的、藤艺的、金属搭配板材等多种材质的产品，而根据这些茶几的材质不同，它们所适合的装修风格也各不相同。

纯玻璃材质和金属搭配玻璃材质的茶几具有明澈、清新的透明质感，经过光影的空透，富于立体效果，能够让空间变大，更有朝气，所以玻璃茶几充满活力，造型现代的玻璃茶几可适应清新、自然的空间，时尚、现代的装修风格木质茶几给人温和的感觉，浅淡木色茶几非常适合和目前流行的浅淡色泽的皮沙发或布艺沙发相配，而雕花或拼花的木茶几，流露出华丽美感，较适合应用于古典空间或厚重的中式装修风格石质茶几纹理美观，能够传递出自然、朴实的感觉，大理石茶几根据颜色不同适合不同的装修风格，白色可搭配田园风格、黄色可搭配欧式风格、大理石台面配合实木桌腿还可以搭配中式风格藤艺茶几可以搭配田园或欧式风格金属搭配板材的茶几适合现代风格等。

2、功能性渐渐变化

原本茶几由放置茶具等器皿而得名，现在茶几的功能绝不仅限于放置茶具这么简单，应运而生的功能随着装修风格的不断变化而逐渐转变，现在的茶几可以放置茶具、水果、酒水、报纸、电话、烟具等，因此茶几的功能性是消费者选购时必须要考虑到一个重要因素。如果家里的杂物较多或主人不勤于打理，就应该考虑茶几是否带有抽屉等具有收纳功能的组合如果平时在茶几上放置的东西较多还要考虑到它的承载能力等因素如果用来放置灯具、电话等物品还要考虑到茶几与这些放置物之间的搭配是否协调等。

要根据需要选择不同用途的茶几。若是摆在单人沙发之间的，可选购小茶几摆在双人沙发、三人沙发之前的，可选购大茶几如果沙发是靠墙角、成夹角摆放的，可在两只沙发扶手之间、紧靠墙角放一个方形的茶几，以充分利用空间。如果茶几不单是摆放茶具，还想用来摆放报纸、电话、花卉等别的物件，可选购双层的、三层的或带抽屉的茶几。

3、大小得当才能协调

确定茶几的尺寸应以与之相配的家具为参照。沙发前的茶几高度通常在1000px左右，以桌面略高于沙发的座垫高度为宜，但最好不要超过沙发扶手的高度，有特殊装饰要求或刻意追求视觉冲突的情况除外茶几的长宽比要视沙发围合的区域或房间的长宽比而定。狭长的空间放置宽大的正方形茶几难免会有过于拥挤的感觉。大型茶几的平面尺寸较大高度就应该适当降低，以增加视觉上的稳定感。两个沙发夹角中的角几和电话几不宜过大，尺度以充分利用角落空间为标准角几高度可参考沙发扶手的高低床两侧的床头几在高度选择上应以床身的高度作为衡量标准。总之，小空间放大茶几会喧宾夺主大空间放小茶几又有点头重脚轻茶几过高显得不伦不类茶几过低功能又会受到影响也不够美观。大小、高低整体协调才能表现出完美视觉效果。

另外，异型茶几虽然可以彰显主人的个性，但比较不容易搭配空间和周围环境，而且一般异型茶几要求空间足够开阔才会降低局促感。

4、色彩搭配和谐是关键

茶几在色彩搭配方面，明快的色彩是主流颜色，透明色也以其自然、简单、纯洁的特质独当一面。当然，单一的白色、黑色、米色、原木色仍占据着各自的市场。配色时最好选与周围的家具同色系颜色的茶几搭配，尽量避免颜色跳跃过大，红与绿、黑与白等颜色反差明显的搭配风格如果运用得好会呈现另类的效果，但稍有不当就会显得俗气，因此尽量不要轻易选择对比色的茶几。造型上也要以和谐为主，与沙发、周围的家具协调一致才能达到视觉上美观，功能上实用。如果，在绒面沙发的旁边，放置一个藤制茶几就显得不协调在藤椅边上，放一个带抽屉的茶几，也让人感到别扭。

5、考虑周全挑选好茶几

在现代家居装饰中，茶几远远超出了它名字的使用范畴。集实用、美观、品位、个性于一身。它有时可独立自成单件家具，有时要和其它家具配合使用，共同完成一组生活功能。更有甚者，有时给茶几选择搭配一块地毯，上面摆放一些饰物、盆栽等会起到相辅相成的作用。另外，由于茶几放置在经常走动的地方，对桌角的处理需特别注意，尤其家里有小孩的时候更要注意桌角的安全性。还有在使用过程中，因其承载能力有限，要注意不要在茶几上放置过重的物品因其使用频率较高，要注意定期进行保养等。

婚礼前夕：延承古礼的传统婚礼,为各种婚嫁礼仪中最复杂、却也是别具意义的一种。但由于现代新人多数缺乏这方面知识,或时间上不许可,所以选择以传统婚礼做为结婚方式的新人已有逐年减少的趋势。

婚礼前的准备工作即十分繁复

一、祭拜:男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先,告知有婚事将举行。

二、安庆礼:依八字、房屋座向拜床母。

婚礼当天更是千头万绪--

一、祭祖:男方在出门迎娶新娘之前,应该先祭拜祖先。

二、迎亲:迎亲车队以双数为佳,尤以6的倍数最好。

三、燃炮:迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。

四、食姊妹桌:新娘在结婚出发前,要与父母兄弟姊妹一起吃饭,表示离别,大家都要说吉祥话。

五、请新郎:礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘(上有瓜子、糖果)恭候新郎、新娘下车后,应给予男孩红包答礼,再进入女方家。

六、讨喜:新郎与女方家人见面问候之后,应捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之姊妹或女性好友要拦住新郎故意阻挠,不准其见到新娘,在经过新郎苦苦哀求后,女方可提出条件要新郎答应,通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交,意喻「长长久久」。

七、盖头纱:新郎给予捧花之后,应将头纱放下,将新娘挽出大厅。

八、拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,而新郎仅鞠躬行礼即可。

九、出门:新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子当天的地位比谁都大,所以头不能顶天见阳光,另一方面也希望能像这一位女性长辈一样过着幸福快乐的日子。

十、礼车:礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,以示「有头有尾」。礼车后方则有朱墨画的八卦竹筛,用以驱逐路上之不祥。

十一、敬扇:新娘上礼车前,由一名生肖吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上),新娘则回赠红包答礼。

十二、不说再见:当所有人要离开女方家门时,绝对不可向女方的家人说再见。

十三、泼水:在新娘上礼车后,女方家长应将一碗清水、稻谷及白米泼向新娘,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事事有成,有吃有穿。

十四、掷扇:礼车起动后,新娘应将扇子丢到窗外,意谓不将坏性子带到婆家去,掷扇后必须哭几声,且在礼车之后,可盖竹筛以象征繁荣。

十五、燃炮:由女方家至男方家的途中一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人则燃「炮城」庆贺告喜。

十六、摸橘子:礼车抵达后,由一位带着两个橘子的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下橘子,然后赠红包答礼。这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥,意谓可招来长寿。

十七、牵新娘:新娘由礼车走出时,应由男方一位有褔气之长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘进入大厅。

十八、忌、踩门槛:门槛代表门面,所以新人绝不可踩门槛而应横跨过去。

十九、过火盆、踩瓦片:新娘进入大厅、后,要跨过火盆,并踩碎瓦片。过火盆意谓去邪,踩碎瓦片则比喻过去时光如瓦之碎。

二十、敬茶:男方家中之长辈将新娘介绍给家中认识,此仪式即是承认她成为家中的一员。

二十一、拜天地:新人一拜天地、二拜高堂、夫妻交拜,送入洞房。

二十二、进洞房:以竹筛覆床上,桌上置铜镜以压惊,新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人从此一心,并求日后生男。然后新郎揭开新娘头纱,两人合饮交杯酒,并共吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等物做成的甜汤,象征早生贵子。

二十三、忌、坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床,而新娘更是不能躺下,以免一年到头都病倒在床上。

二十四、观礼、喜宴:目前一般人均采取中西合璧式的婚礼,大都在晚上宴请客人时同时举行观礼仪式,在喜宴上,新娘可褪去新娘礼服换上晚宴服,至各桌敬酒。

二十五、送客:喜宴完毕后,新人立于餐厅门口送客,须端着盛香烟、喜糖之茶盘。

二十六、吃茶:一般宴客离去后,由男方家已婚亲友喝新娘的甜茶、说吉祥话并赠红包。

二十七、闹洞房:双方新人可借故戏闹新人增添新婚喜气。

《礼记•昏义》中的“昏”，原文作“昬”，得名于先民的亲迎礼于黄昏时进行，此时，日月渐替，含有“阳往阴来”之意，讲究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻，巧妙地诠释了婚义，同时也给这个仪式带上了神圣虔敬的情愫。后来，当“昏”字加上了“女 ”字偏旁写作“婚礼”的时候，亲迎便不再限于静谧的黄昏了，当然这一仪式的神圣意识也逐渐淡去。

昏礼属于嘉礼之一，嘉礼以亲万民。周制昏礼是后世婚礼的范本，后世的婚礼在各种异族文化的交流中有所发展，也融合了不少新的习俗，不过从纳采至亲迎、合卺而入洞房，即使内涵风韵数易其容，但基本仪制的结构没有明显变化。

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“ 亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。

传统婚俗仪式——传统婚俗之看亲篇

古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。

相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。

看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。

中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。

有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。 “察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。

传统婚俗之过礼篇

“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。

“ 过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。

“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。

传统婚俗之说媒篇

封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合，就叫“说媒”。建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来改称为“介绍人 ”。

“月老”即“月下老人”的简称。据《唐人小说》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。老人回答说：“装着红绳，用它去系男女的脚，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇。”所以，人们便说“千里姻缘一线牵”。“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”可见人们对媒人的敬畏。

媒人还被称为“红娘”。唐代的才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧设机谋，终于撮合成了张生与莺莺小姐的婚事。元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红娘”代称媒人，显出了对媒人的重视和友好。

说媒不是一件轻松事，这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦，梦见自己丫在冰上，同冰下的人说话。索解释这个梦说：“你在冰上同冰下的人说话，这象征着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。”看来，做媒是需要热情和毅力的。

旧式婚礼中，媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”它的意思是：“怎样才能砍下大的树枝？不用斧头砍不断它；怎样才能取到妻子？没有媒人成不了婚。”

说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况，力求门当户对地提亲，而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人，乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。

媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧；媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。

说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付（如果是男到女家，则由女方支付），在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“ 圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子 ”。

中华传统婚礼仪式程序（简）

一、仪式之经典——古代六礼

二、器嫁与上头——出阁序曲

三、催妆与铺房——婚礼前奏

四、避邪与跨鞍——亲迎之路

五、拜堂与合卺——花烛之夜

古代迎娶礼节

出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。

迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。

介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。

纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。

奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。

压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。

戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。

改称呼:媒人引导双方改换称呼。

祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。

回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份.并给男方回礼六或十二件。

订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。

送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,如在外面餐厅则免此礼,送客时不说再见。

安庆帝伯格茨活塞环有限公司（简称ATG）由中国最大的活塞环专业厂——中国安庆环新集团（原安庆活塞环厂）、日本三大活塞环厂家之一——帝国活塞环株式会社、世界最大的活塞环制造商——美国菲特尔.莫古汽车零部件跨国集团公司（美国FM）三方强强大大优优联合合资于1996年6月成立组建的跨国公司。注册资本2800万美元，总投资5500万美元。同时，它也是安庆示范型高新技术公司之一。ATG拥有世界最大的活塞环生产基地，汽车环销量保持全国第一，摩托车环销量曾经在2000年达到世界第一，为全国前20位汽车、摩托车厂全面配套，目前市场占有率分别达到45%和55%。

安徽安簧机械股份有限公司由原安庆汽车板簧集团有限责任公司整体改制，增资扩股变更设立的股份有限公司，注册资本4000万元。2007年资产总额3.1亿元，销售收入4.3亿元，利税4600万元。

公司辖属安庆安簧汽车零部件有限公司、安庆百协精密锻造有限公司、工程机械分公司。公司主要产品有汽车板簧及弹性元件、汽车转向节及发动机活塞等精密锻件、叉车前后桥等。产品为江淮汽车集团、跃进汽车集团、奇瑞、金杯、长城、华菱、金龙、亚奔、北京克莱斯勒等汽车公司配套，活塞锻件出口美国市场。力争到2010年，公司实现销售收入10亿元、利税1.6亿元，锻造国内一流汽车零部件产业基地。

产品品牌：“安簧”牌钢板弹簧、叉车桥；“百协” 牌精密锻件。

合力股份有限公司安庆车桥厂隶属安徽合力股份有限公司，主要研发和制造各种吨位的叉车转向桥、叉车驱动桥。

公司位于安庆市经济技术开发区，厂区占地面积98000㎡，生产建筑面积42000㎡。拥有加工中心、数控车床、数控切割机、数控钻床、CO2保护焊、抛丸机、清洗机、喷漆线，三坐标测量仪、气密性实验机、综合实验台等设备280余台，设备先进，检测手段完善.目前已具备15万台叉车车桥的生产能力。

本厂产品主要为安徽“合力”叉车和国内知名叉车厂家配套，国内市场占有率达80%以上，同时出口到美国、英国、日本、韩国、加拿大等国家。该厂始终坚持“以人为本、以精品回报社会”的核心价值观，认真遵循ISO9001：2008、进出口商品CE、ISO14001质量标准,建立并持续完善企业的质量管理体系。公司目标是成为国内最大的叉车车桥研发制造基地，国际叉车车桥的优秀供应商。

安徽省中力汽车制动系统制造有限公司是一家专业从事汽车刹车片研发、生产和销售的企业。公司位于安徽省汽车零部件（安庆）高新技术产业基地，是中国摩擦材料协会会员单位，年生产刹车片能力达300多万套。 公司引进具有世界领先水平的刹车片成套生产设备和先进的制造工艺，汇聚了众多的行业专家（中国摩擦密封协会教授级高级工程师汤希庆为我公司高级技术顾问；著名学府合肥工业大学材料学院为我司战略合作伙伴；华东理工大学高级工程师肇恒志老师合作开发高铁刹车片项目）。 生产技术和产品质量在全国同行业居于领先地位。 公司已成功通过了ISO9001：2008、 TS16949认证及环境ISO14001认证管理体系，并运用QS9000、TS16949体系进行管理，形成一系列完整的公司质量保证体系和管理体系。优秀的产品质量，合理的产品价格，先进的营销模式以及完美的售后服务，决定了中力公司的产品具有强劲的市场开拓力和市场影响力。 安庆市胡玉美酿造食品有限责任公司始创于公元1830年（清道光十年），系中国食品工业协会理事、中国调味品协会常务理事。公司先后获“中华老字号”、 “中国食品工业优秀企业”、“全国轻工业卓越绩效先进企业特别奖”、“中国调味品著名品牌企业20强”、“复合调味料十强品牌企业”、“安徽省诚信企业”、“安徽省质量管理奖”、“安徽省著名商标”和“安徽省劳动保障诚信示范企业”等多个奖项和荣誉称号。蚕豆辣酱为中华人民共和国地理标志保护产品。

公司占地面积4.7万平方米，下设安徽七味美酿造食品有限责任公司、销售公司、商业公司、技术中心、包装厂等部门，公司技术中心被认定为省级企业技术中心。“胡玉美”主要产品有蚕豆辣酱、辣油椒酱、复合调味酱、酱油、酱腌菜、调和油等系列产品百余个品种，年综合产量超万吨。各种产品畅销全国二十多个省、市、自治区，部分产品常年供应我国驻外使馆（机构）。产品酱香浓郁、风味独特、营养丰富，系居家、酒店、旅游调味之佳品。主导产品蚕豆辣酱和辣油椒酱被评为安徽省名牌产品。 安徽华茂纺织股份有限公司是有着50多年历史的国有纺织企业。现有本部及3个工业园，集纺织、烧毛丝光染色、服装、房地产、典当拍卖、金融投资等多元经营。其中安徽华茂纺织股份有限公司是华茂集团控股的上市企业（股票代码：000850）。

华茂现有纱锭52万枚，其中紧密纺占1/3,年产“乘风”牌6-330支高档纱线5.5万吨，精梳纱比重占70%以上；无梭织机1054台，年产120-360厘米幅宽“银波”牌高档坯布8000余万米。为当今国际先进纺织生产线。“乘风”牌精梳纱线和“银波”牌高支高密纯棉坯布双双荣获获“中国名牌产品”称号。经济效益始终保持全国同行业先进水平。

华茂始终以严格的管理和优良的品质享誉国内外。产品远销日本、意大利、德国、香港等高端市场，与国内外众多品牌企业产品相配套。成为优质供应商，产品实现了精品化和品牌化。

华茂创造了国有纺织企业成功的典范，是中国纺织行业的一面旗帜和最具影响力企业之一。华茂坚持以市场为导向，以客户为目标，以技术创新提升自己的核心竞争优势，走出了一条精品发展之路，成为“全国纺织技术创新示范企业”。 中美海康安庆通讯有限公司位于美丽的安庆国家级开发区新材料IT信息产业园内，注册资金壹千万人民币。目前处于企业起步阶段。是海归合资的集科研开发和生产现代通信于一体高科技通讯企业。也是安庆市承接外来产业集群的示范新公司。

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安庆余良卿药业有限责任公司现是安徽省中药工业重点骨干企业和中药外用药生产基地，先后被评为安徽省省级先进企业、安庆市文明单位、国家中医药局局级先进企业、安徽省重合同守信用企业。现有职工300多人，其中各类专业技术人员占职工人数的20%；公司占地面积12100平方米，固定资产1500多万元，拥有年产值8000多万元以上的生产能力，产品行销国内外具有较高的市场占有率，多次被评为省、市、局最佳经济效益单位。

安庆余良卿药业有限责任公司是股份制企业，企业管理趋于现代化，车间按GMP标准设计建造，全公司已形成三级质量管理网络，产品质量合格率达100%，被评为安庆市质量最佳企业，计量管理达到国家二级计量标准。产品开发坚持以外用药为主、内外药并举的方针，目前生产的中成药产品有橡皮膏、口服液、酊水、软膏、颗粒、胶囊、冲剂和铅硬膏等八种剂型30多个品种。其中，麝香镇痛膏分别荣获国家医药局和国家中医药局优质产品称号，活血止痛膏、麝香大王膏、接骨灵贴膏、康肤露先后被评为省优产品，在92年印尼中国科技成果及应用技术展览会上麝香镇痛膏、蛇胆川贝液、酸枣仁合剂、麝香大王膏分获金、银奖。99年，活血止痛膏被列为国家中药保护品种，同时，一种专治类风湿关节炎的新药—雷公藤贴膏又获准生产，该产品系国内首创，独家生产。其它如金刚益生饮（原名金刚口服液）、蛇胆川贝液（无糖型）、关节止痛膏、医用胶布、肤疾灵贴膏、创可贴止血膏布等深受国内外用户的欢迎。传统产品余良卿膏药、狗皮膏仍享有较高声誉。 安庆南翔光彩物流有限责任公司于2004年10月12日成立，是提供第三方物流服务的现代物流企业。公司机构完善、结构合理，拥有一批现代物流管理的人才队伍，管理层具有大专以上文化程度占99%，为第三方物流产业的发展和运作奠定了良好的基础。

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