大家能不能谈谈学习四圣心源的心得
艰苦奋斗心得体会 xxx对于巩固全国人民团结奋斗的共同思想基础，形成良好的社会风尚，具有重要的现实意义。“八荣八耻”中的“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，为我们正确认识坚持勤俭节约与树立新的消费观、启动消费与杜绝浪费的关系等问题提供...
中医助理医师考点：清热药
一、概述
1.分类、功效与主治病症清热药根据其性能，主要分为清热泻火、清热燥湿、清热凉血、清热解毒、清虚热五类。分别具有清热泻火、凉血、解毒及清虚热的作用。其中清热泻火药主治气分实热证及脏腑火热证，清热燥湿药主治湿热证，清热凉血药主治血热证，清热解毒药主治热毒证，清虚热药主治虚热证。
2.配伍方法使用清热药，首先要辨别热证的虚实。若里热有表证者，当先解表或表里同治气血两燔者，宜气血两清里热兼阴虚者，应兼以滋阴里热积滞者，当配以泻下兼脾胃虚弱者，应辅以补脾。
3.使用注意本类药物多寒凉，易伤脾胃，故脾胃气虚，食少便 溏 慎用苦寒药物宜化燥伤阴，热证伤阴或阴虚患者慎用阴盛格阳、真寒假热之证，禁用清热药使用本类药物，中病即止，以免克伐太过损伤正气。
二、清热泻火药
1.石膏
【性味归经】甘、辛，大寒。归肺、胃经。
【功效】生用清热泻火，除烦止渴煅用敛疮生肌，收湿，止血。
【应用】
(1)温热病气分实热证。本品甘寒，清热泻火力强，并能除烦止渴，为清泻肺、胃二经气分实热的.要药。治温病气分实热证，常与知母相须为用，如白虎汤。
(2)肺热喘咳证。本品善清肺热，常与麻黄等同用，如麻杏甘石汤。
(3)胃火牙痛、头痛、实热消渴。本品善清胃火，与升麻、黄连等同用，如清胃散。治胃火头痛，可与川芎同用。
(4)溃疡不敛、湿疹瘙痒，水火烫伤，外伤出血等。煅石膏外用，可收湿敛疮。
【用法】生石膏煎服，15～60g。宜先煎。煅石膏适宜外用，研末撒敷患处。
【使用注意】脾胃虚寒及阴虚内热者忌用。
2.知母
【性味归经】苦、甘，寒。归肺、胃、肾经。
【功效】清热泻火，生津润燥。
【应用】
(1)热病烦渴。善治外感热病，高热烦渴，常与石膏同用，如白虎汤二经气分实热的要药。
(2)肺热燥咳。本品能清肺火，润肺燥，能治肺热或肺燥咳嗽。
(3)骨蒸潮热。本品滋阴降火，常与黄柏相须为用，如知柏地黄丸。
(4)内热消渴。治阴虚内热消渴，常配天花粉、葛根，如玉液汤。
(5)肠燥便秘。常配伍生地、玄参，如增液汤。
【使用注意】本品性寒质润，有滑肠作用，故脾虚便 溏 者不宜使用。
【比较】石膏与知母二药，均能清热泻火，除烦止渴，常用于温病气分实热证及肺热咳嗽等。但石膏清解力强，重在清泻火热，并偏重于清泻肺胃实火，常用于肺热喘咳、胃火牙痛等，煅石膏外用还能收敛生肌知母则滋阴润燥力强，重在滋润肺、胃、肾阴，常用于阴虚火旺证。
3.芦根
【功效】清热泻火，生津止渴，除烦，止呕，利尿。
【主治病证】热病烦渴胃热呕逆肺热咳嗽，肺 痈 吐脓热淋涩痛。
4.天花粉
【功效】清热泻火，生津止渴，消肿排脓。
【主治病证】热病烦渴肺热燥咳内热消渴疮疡肿毒。此外用于中期引产。
5.淡竹叶
【功效】清热泻火，除烦，利尿。
【主治病证】热病烦渴口疮尿赤，热淋涩痛。
6.栀子
【性味归经】苦，寒。归心、肺、三焦经。
【功效】泻火除烦，清热利湿，凉血解毒。焦栀子凉血止血。
【应用】
(1)热病心烦。本品清泻三焦火邪而除烦，每与淡豆豉合用，如栀子豉汤。
(2)湿热黄疸。常与茵陈、大黄合用，如茵陈蒿汤。
(3)血淋涩痛。常配车前子、滑石同用，如八正散。
(4)血热吐衄:配黄芩、黄连、黄柏同用,治疗三焦火盛迫血妄行之吐血、衄血,如黄连解毒汤。
(5)目赤肿痛。治肝胆火热上攻之目赤肿痛，常配大黄，如栀子汤。
(6)火毒疮疡。可与金银花、蒲公英配伍。
【用法】煎服。外用生品适量，研末调敷。
【使用注意】本品苦寒伤胃，脾虚便 溏 者不宜用。
7.夏枯草
【性味归经】辛、苦，寒。归肝、胆经。
【功效】清热泻火，明目，散结消肿。
【应用】
(1)目赤肿痛，头痛 眩 晕，目珠夜痛。可单用，也可配伍应用。
(2) 瘰 疬 ， 瘿 瘤。可单用煎服或人复方用。
(3)乳 痈 肿痛。常与蒲公英同用。
8.决明子
【功效】清热明目，润肠通便。
【主治病证】目赤肿痛，羞明多泪，目暗不明头痛 眩 晕肠燥便秘。
三、清热燥湿药
1.黄芩
【性味归经】苦，寒。归肺、胆、脾、胃、大肠、小肠经。
【功效】清热燥湿，泻火解毒，止血，安胎。
【应用】
(1)湿温，暑湿，胸闷呕恶，湿热痞满，黄疸泻 痢 等。善清肺胃胆及大肠之湿热，尤善清中上焦湿热。
(2)肺热咳嗽，高热烦渴。本品善清肺火及上焦实热，可单用或入复方。
(3)血热吐衄。用治火热炽盛迫血妄行之吐血、衄血等，配大黄，如大黄汤。
(4) 痈 肿疮毒。常与黄连、栀子同用，如黄连解毒汤。
(5)胎动不安。有清热安胎之功。
【用法】煎服。清热多生用，安胎多炒用，清上焦热多酒炙用，止血可炒炭用。
2.黄连
【性味归经】苦，寒。归心、脾、胃、胆、大肠经。
【功效】清热燥湿，泻火解毒。
【应用】
(1)湿热痞满，呕吐吞酸。本品大苦大寒，尤长于清中焦邪热，并能解毒。治肝火犯胃，常与吴茱萸同用，即左金丸。
(2)湿热泻 痢 。为治疗泻 痢 的要药，与木香同用以调气行滞，如香连丸或配葛根、黄芩、甘草同用，即葛根芩连汤。
(3)高热神昏，心烦不寐，血热吐衄。本品泻火解毒力强，可用治多种热毒病证。善清心经实火，可治心火亢盛证。
(4) 痈 肿疖疮，目赤牙痛。治胃火炽盛牙痛，可与升麻、生地等配伍，如清胃散。
(5)消渴。治胃火盛之消渴证，常与麦冬等同用。
(6)外治湿疹、湿疮、耳道流脓。
3.黄柏
【性味归经】苦，寒。归肾、膀胱、大肠经。
【功效】清热燥湿，泻火除蒸，解毒疗疮。
【应用】
(1)湿热带下，热淋涩痛。本品尤长于清泻下焦湿热。常用治湿热带下、热淋。
(2)湿热泻 痢 ，黄疸。善除大肠湿热以治 痢 ，配白头翁、黄连等，如白头翁汤。
(3)湿热脚气，痿证。治湿热下注，足膝肿痛等证，常配苍术、牛膝，如三妙丸。
(4)骨蒸劳热，盗汗，遗精。本品长于清相火，退虚热，常与知母相须为用。
(3)疮疡肿毒，湿疹瘙痒。内服外用均可。
【比较】黄芩、黄连、黄柏三药，均能清热燥湿，泻火解毒，常用于多种湿热与热毒病证。但黄芩善清上焦热邪，并善清肺热，用于肺热咳嗽证，兼能凉血止血、清热安胎，可用于血热出血与胎热不安等证黄连清热燥湿与泻火解毒力尤强，并善清中焦热邪，并善泻心火、清胃火，为治心、胃火热证常用之品黄柏善清下焦热邪，多用于下焦湿热证，并能退虚热，可用于阴虚发热证。
4.龙胆草
【功效】清热燥湿，泻肝胆火。
【主治病证】湿热黄疸、阴肿阴痒、带下、湿疹瘙痒肝火头痛，目赤耳聋，胁痛口苦惊风抽搐。
5.秦皮
【功效】清热燥湿，收涩止 痢 ，止带，明目。
6.苦参
【功效】清热燥湿，杀虫，利尿。
【主治病证】湿热泻 痢 、便血、黄疸湿热带下、阴肿阴痒，湿疹湿疮、皮肤瘙痒、疥癣湿热小便不利。
【使用注意】脾胃虚寒者忌用，反 藜 芦。
7.白鲜皮
【功效】清热燥湿，祛风解毒。
四、清热解毒药
1.金银花
【性味归经】甘，寒。归肺、心、胃经。
【功效】清热解毒，疏散风热。
【应用】
(1) 痈 肿 疔 疮。为治一切内 痈 外 痈 的要药。还可用治肠 痈 、肺 痈 。
(2)外感风热，温病初起。本品善散肺经热邪，透热达表，常与连翘相须为用，如银翘散。也善清心、胃热毒，有透营转气之功，如清营汤。
(3)热毒血 痢 。本品有清热解毒，凉血，止 痢 之效。单用浓煎有效，或配黄芩、黄连、白头翁等同用。
此外，尚可用治咽喉肿痛，小儿热疮及痱子。
2.连翘
【性味归经】苦，微寒。归肺、心、小肠经。
【功效】清热解毒，消肿散结，疏散风热。
【应用】
(1) 痈 肿疮毒， 瘰 疬 痰核。本品有“疮家圣药”之称。
(2)外感风热，温病初起。本品长于清心火，散上焦风热，常与银花等相须为用，如银翘散。
(3)热淋涩痛。兼有清心利尿之功。
【比较】金银花与连翘二药，均能清热解毒，疏散风热，常相须为用，治疗 痈 肿疮毒、外感风热与温病初起。但金银花疏散风热之力较强，并能凉血止 痢 ，还可用于热毒血 痢 证连翘清心解毒之力强，能消 痈 散结，为“疮家圣药”，并可治 瘰 疬 痰核。
3.穿心莲
【功效】清热解毒，凉血，消肿，燥湿。
【用法用量】6～9g。煎服，煎剂易致呕吐，故多作丸、散、片剂。外用适量。
【使用注意】不宜多服久服脾胃虚寒者不宜用。
4.大青叶
【性味归经】苦，寒。归心、胃经。
【功效】清热解毒，凉血消斑。
【应用】
(1)热入营血，温毒发斑。本品有较强的清热解毒，凉血消斑的作用。
(2)喉痹口疮， 痄 腮丹毒。本品能清火解毒，利咽消肿。
5.板蓝根
【功效】清热解毒，凉血，利咽。
【主治病证】外感发热，温病初起，咽喉肿痛温毒发斑， 痄 腮，丹毒， 痈 肿疮毒。
6.青黛
【功效】清热解毒，凉血消斑，清肝泻火，定惊。
【主治病证】温毒发斑，血热吐衄咽痛口疮，火毒疮疡咳嗽胸痛，痰中带血暑热惊痫，惊风抽搐。
【用法用量】内服1.5～3g。本品难溶于水，一般作散剂冲服，或入丸剂服用。外用适量。
7.贯众
【功效】清热解毒，凉血止血，杀虫。
【主治病证】风热感冒，温毒发斑血热出血，虫疾。
8.蒲公英
【性味归经】苦、甘，寒。归肝、胃经。
【功效】清热解毒，消肿散结，利湿通淋。
【应用】
(1) 痈 肿 疔 毒，乳 痈 内 痈 。为清热解毒、消 痈 散结之佳品，为治疗乳 痈 要药。可治 痈 肿 疔 毒、肠 痈 、肺 痈 和咽喉肿痛。
(2)热淋涩痛，湿热黄疸。治黄疸可配茵陈、栀子等，治热淋可配金钱草、白茅根等。
9.紫花地丁
【功效】清热解毒，凉血消肿。
10.土茯苓
【功效】解毒，除湿，通利关节。
【主治病证】杨梅毒疮，肢体拘挛淋浊带下，湿疹瘙痒痈 肿疮毒。
11.鱼腥草
【性味归经】辛，微寒。归肺经。
【功效】清热解毒，消 痈 排脓，利尿通淋。
【应用】
(1)肺 痈 吐脓，肺热咳嗽。本品以清肺热见长，又具消 痈 排脓之功，故为治疗肺 痈 之要药。还可用治肺热咳嗽。
(2)热毒疮 痈 。常与蒲公英、金银花同用。
(3)湿热淋证。可与金钱草、海金沙、石韦等同用。
12.射干
【性味归经】苦，寒。归肺经。
【功效】清热解毒，消痰，利咽。
【应用】
(1)咽喉肿痛。本品清热解毒，利咽消肿，为治咽喉肿痛常用之品。可与黄芩、马勃等配伍应用。
(2)痰盛咳喘。常与桑白皮、桔梗配伍应用。
【使用注意】本品苦寒，脾虚便 溏 者不宜使用。孕妇忌用或慎用。
13.山豆根
【功效】清热解毒，利咽消肿。
【主治病证】咽喉肿痛牙龈肿痛。
【使用注意】本品有毒，过量服用易引起呕吐、腹泻、胸闷、心悸等，故用量不宜过大。脾胃虚寒者慎用。
14.马勃
【功效】清热解毒，利咽，止血。
15.白头翁
【性味归经】苦，寒。归胃、大肠经。
【功效】清热解毒，凉血止 痢 。
【应用】
(1)热毒血 痢 。本品为治热毒血 痢 良药，如白头翁汤。
(2)疮 痈 肿毒。
16.马齿苋
【功效】清热解毒，凉血止血，止 痢 。
17.鸦胆子
【功效】清热解毒，止 痢 ，截疟，腐蚀赘疣。
【用法用量】内服，O.5～2g，以干龙眼肉包裹或装入胶囊包裹吞服，亦可压去油制成丸剂、片剂服，不宜人煎剂。治疟疾，每次lO～15粒治 痢 ，每次10～30粒。外用适量。
【使用注意】本品有毒，对胃肠道及肝肾均有损害，内服需严格控制剂量，不宜多用、久服。外用注意保护好周围的正常皮肤，以防止对正常皮肤的刺激。孕妇及小儿慎用。
18.白花蛇舌草
【功效】清热解毒，利湿通淋。
【主治病证】 痈 肿疮毒，咽喉肿痛，毒蛇咬伤热淋涩痛。
19.熊胆
【功效】清热解毒，息风止痉，清肝明目。
【用法用量】内服，0.25～0.5g。入丸、散。由于本品有腥苦味，口服易弓l起呕吐，故宜用胶囊剂。外用适量。调涂患处。
五、清热凉血药
1.生地黄：
【性味归经】甘、苦，寒。归心、肝、肾经。
【功效】清热凉血，养阴生津。
【应用】
(1)热人营血，舌绛烦渴，斑疹吐衄。本品为清热、凉血、止血要药。常用治温病热入营血证，如清营汤也可用治血热出血证。
【使用注意】脾虚湿滞，腹满便 溏 者不宜使用。
2.玄参
【性味归经】甘、苦、咸，微寒。归肺、胃、肾经。
【功效】清热凉血，泻火解毒，滋阴。
【应用】
(1)温邪入营，内陷心包，温毒发斑。治温病热入营分，如清营汤治温病邪陷心包，神昏 谵 语，如清宫汤。
(2)热病伤阴，津伤便秘，骨蒸劳嗽。治津伤便秘，常配生地黄、麦冬，如增液汤。
(3)目赤咽痛， 瘰 疬 ，白喉， 痈 肿疮毒。
【使用注意】脾胃虚寒，食少便 溏 者不宜服用。反 藜 芦。
【比较】生地与玄参二药，均能清热凉血，养阴生津，适用于热入营血、热病伤阴、阴虚内热等证。但玄参泻火解毒力强，可用于 痈 肿疮毒，咽喉肿痛证生地清热凉血作用较强，故血热出血、内热消渴多用。
3.牡丹皮
【性味归经】苦、甘,微寒。归心、肝、肾经。
【功效】清热凉血，活血祛瘀。
【应用】
(1)温毒发斑，.血热吐衄。治血热出血，可与生地黄、赤芍等配伍。
(2)温病伤阴，阴虚发热，夜热早凉，无汗骨蒸。为治无汗骨蒸之要药，常配鳖甲、青蒿等药同用，如青蒿鳖甲汤。
(3)血滞经闭，痛经，跌打伤痛。
(4) 痈 肿疮毒。
【使用注意】血虚有寒、月经过多及孕妇不宜使用。
4.赤芍
【性味归经】苦，微寒。归肝经。
【功效】清热凉血，散瘀止痛。
【应用】
(1)温毒发斑，血热吐衄。本品凉血、止血、散瘀消斑。善清肝火
(2)目赤肿痛， 痈 肿疮毒。
(3)肝郁胁痛，经闭痛经、瘢 瘕 腹痛，跌打损伤。多配入复方使用。
【使用注意】血寒经闭不宜使用。反 藜 芦。
【比较】牡丹皮与赤芍，均味苦性微寒，均具有清热凉血、活血散瘀的功效，具有止血不留瘀，活血不动血的特点，血热、血瘀所致的病证常相须为用。同可用于治疗热人营血，斑疹吐衄血滞经闭，痛经 癜 瘕 ，跌打瘀肿， 痈 肿疮毒等证。不同的是，牡丹皮兼辛味，清热凉血并能清透阴分伏热，可用于温热病后期，邪伏阴分，夜热早凉及肠 痈 腹痛等证。而赤芍苦泄，散瘀止痛力强，血滞诸证尤为多用，并能泻肝火，用于肝热目赤肿痛。
5.紫草
【功效】清热凉血，活血，解毒透疹。
【主治病证】温病血热毒盛，斑疹紫黑，麻疹不透疮疡，湿疹，水火烫伤。
【用法】煎服。外用适量，熬膏或用植物油浸泡涂搽。
【使用注意】本品性寒而滑利，脾虚便 溏 者忌服。
6.水牛角
【功效】清热凉血，解毒，定惊。
【主治病证】温病高热，神昏 谵 语，惊风，癫狂血热妄行斑疹，吐衄痈 肿疮疡，咽喉肿痛。
【用法】镑片或粗粉煎服，15～30g，宜先煎3小时以上。水牛角浓缩粉冲服，每次1.5～3g，每日2次。
六、清虚热药
1.青蒿
【性味归经】苦、辛，寒。归肝、胆经。
【功效】清透虚热，凉血除蒸，解暑，截疟。
【应用】
(1)温邪伤阴，夜热早凉。本品长于清透阴分伏热，可治温病后期，余热未清，夜热早凉，热退无汗之证，或热病后低热不退之证，常与鳖甲、知母等同用，如青蒿鳖甲汤。
(2)阴虚发热，劳热骨蒸。本品退虚热，除骨蒸，常配秦 艽 、鳖甲、知母等。
(3)暑热外感，发热口渴。
(4)疟疾寒热。本品有截疟与解除疟疾寒热之功，可单用较大剂量鲜品捣汁服。
【用法】煎服，不宜久煎或鲜用绞汁服。
【使用注意】脾胃虚弱，肠滑泄泻者忌服。
2.白薇
【功效】清热凉血，利尿通淋，解毒疗疮。
3.地骨皮
【性味归经】甘，寒。归肺、肝、肾经。
【功效】凉血除蒸，清肺降火，生津止渴。
【应用】
(1)阴虚发热、盗汗骨蒸。本品善清虚热，除有汗之骨蒸。
(2)肺热咳嗽。本品清泄肺热，常与桑白皮、甘草同用，如泻白散。
(3)血热出血证。本品清血热而止血，常与白茅根、侧柏叶等同用。
(4)内热消渴。本品泻热而止烦渴，须与生地、天花粉等养阴生津药同用。
【比较】丹皮与地骨皮二药，均能清热凉血，退虚热，均可治血热吐衄、阴虚发热证。前人虽有“丹皮治无汗骨蒸，地骨皮治有汗骨蒸”之说，但对阴虚发热证，无论有汗、无汗均可应用，并常相须为用。丹皮长于清热凉血，常用治热人营血证，又能活血化瘀，用：于：多种瘀血证以及肠 痈 、 痈 疡肿毒等证地骨皮则长于清退虚热，多用于虚热证，并能清泻肺热，可用于肺热咳嗽，以及内热消渴证。
4.银柴胡
【功效】退虚热，清 疳 热。
5.胡黄连
【功效】退虚热，除 疳 热，清湿热。
【比较】黄连与胡黄连二药，均能清湿热，善除胃肠湿热，可用于湿热泻 痢 。但黄连为毛 茛 科植物的根茎，清热燥湿与泻火解毒力强，并长于清心、胃之火，常用于多种热毒病症，以及心、胃火热证等胡黄连为玄参科植物的根茎，长于退虚热，除 疳 热，可用于阴虚发热与小儿 疳 积证等。
相克与相生同样是一种生理现象。
病证上所说的相克，包括相克太过、相克不及和反克现象，故有虚实复杂的症状出现。
总的说来，分强弱两面，即克者属强，表现为功能亢进；被克者属弱，表现为功能衰退。
因而， 治疗上同时采取抑强扶弱的手段，并侧重在制其强盛，使弱者易于恢复。
另一方面强盛而尚未发生相克现象，必要时也可利用这规律，预先加强被克者的力量，以防止病情的发展。
从疾病的发展变化来看相克，并不是前后都一致的。
例如鼓胀病，他在整个病程中所出现的证候，便包括了木横克土、木不克土和土反侮木等现象，治疗上虽然不离肝脾肠胃，治法上就有很大出入。
说明临床上运用相克时，不能固执一端，一成不变。
01
木横克土，木不疏土，土反侮木
木横克土，即肝旺脾弱。
肝旺多指肝气太强，表现为头胀，胁痛，胸闷太息，少腹胀；脾弱包括胃气阻滞，如食呆，脘痞胀痛，频作嗳气和矢气等。
由于肝旺多指肝气横逆，治疗上常用疏肝理气为主，结合健脾和胃，方如 柴胡疏肝散 （柴胡、白芍、川芎、枳壳、香附、陈皮、甘草、生姜）、 调气汤 （香附、青陈皮、乌药、木香、藿香、砂仁、甘草）和 沉香降气汤 （沉香、香附、延胡、金铃子、砂仁、甘草）。
木克土的证候，以肝气犯胃为多， 并因胃而影响及肠，胃痛中的气痛，常因恼怒后肝气所引起，刘草窗的 痛泻要方 （白芍、陈皮、白术、防风）， 目的亦为泻肝和胃而疏肠中气滞。
因此，本证在临床最为多见， 一般称为肝胃不和。
木不疏土，由肝气郁结所致。 肝气失其条达，影响脾胃功能迟钝，出现精神抑郁，胸胁满闷，食少艰化，腹胀，大便或秘或溏等症状。
治宜舒肝健脾，用 逍遥散 （当归、白芍、柴胡、白术、茯苓、甘草、煨姜），亦可加入枳壳、陈皮和胃。
治疗肝气和肝郁，虽然同以理气为主，药物如柴胡等亦通用，但由于发病和病机不同，方剂的组成并不一样。
反克现象在肝和脾胃亦为多见常见，因有木之与土，此胜彼负之说。
但一般土反侮木多由木郁不能疏土引起，亦即木不疏土的后果，且因后天生化力弱，肝血不充，产生肝火内郁，成为虚性亢奋现象，宜用化肝煎（白芍、青陈皮、丹皮、山栀、贝母、泽泻）。
若由脾胃形成，则以湿热积滞为多，与肠亦有密切关系，当用 导气汤 （黄连、黄芩、当归、白芍、枳壳、槟榔、木香、大黄）加减。
处方法则：抑木扶土法，疏肝健脾法，平肝和胃法，调理肝脾法，理气畅中法。
常用药物：
疏肝气 ——青皮、制香附、金铃子、香橼、柴胡、广郁金、玫瑰花、娑罗子、荔枝核；
调脾胃中气 ——枳壳、陈皮、砂仁、蔻仁、佛手；
化脾胃湿热积滞 ——黄连、半夏、木香、枳实、大腹子皮。
02
土旺克水，土不克水，水反克土
土旺克水，即胃实耗伤肾阴，常见于胃有实热，即《伤寒论》少阴病用急下存阴的证候。但临床上惯称邪热伤阴，很少引用生克学说。
与此相反， 土不克水是脾虚而水湿泛滥，成为水肿胀满。 张景岳说：“水为至阴，故其本在肾；水惟畏土，故其制在脾。”
治宜温运脾阳，用 实脾饮 （白术、茯苓、干姜、生姜、红枣、甘草、豆蔻、大腹皮、厚朴、木香、附子、木瓜）为主。
水反克土为肾病影响脾脏功能，常见于水肿证， 《内经》所谓“肾者胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也”， 用金匮肾气丸 （附子、肉桂、熟地、山萸、山药、茯苓、泽泻、丹皮） 温肾为主，结合胃苓汤 （苍术、厚朴、陈皮、甘草、肉桂，白术、泽泻、猪苓、茯苓） 以治标。
处方法则：急下存阴法，敦土利水法，温肾健脾法。
常用药物：
泻胃热 ——大黄、玄明粉、枳实；
温脾阳 ——见前；
温肾阳 ——见前；
利水湿 ——茯苓皮、泽泻、车前子、冬瓜皮、川椒目、猪苓、大腹皮、葫芦瓢、生姜皮、通草。
03
水旺克火，水不克火，火反克水
水旺克火，即肾阴郁遏心阳，表现为水气上逆，先有脐下悸，再见胸闷心悸，奔豚证即属这一类，宜桂枝加桂汤 （桂枝、白芍、甘草、姜、枣）。
如果水气内停，命火衰微不能气化，不见心气虚弱症状的当用 真武汤 （附子、白术、茯苓、生姜、白芍）温肾利水。
水不克火是肾阴不足，心火偏旺， 证见遗精腰痛，心烦失眠，宜滋肾清心，用 黄连阿胶汤 （黄连、阿胶、黄芩、白芍、鸡子黄） 加生地。
这里应注意两个问题：
一是水属北方，火属南方，所以黄连阿胶汤也称补北泻南法。 但本方主要是着重在心脏本身的血虚火旺，如有肾虚症状，宜加入滋肾药。
二是肾为水火之脏，肾阴虚亦能使相火偏旺，出现梦遗、耳鸣、喉痛、咽干等证，也称水不制火，宜用滋阴降火的 知柏八味丸 （生地、山萸、山药、丹皮、茯苓、泽泻、黄柏、知母）。 这种属于一脏本身水火的偏盛偏衰，不能与五行生克的水不克火混为一谈。
火反克水：与水不克火往往互为因果，治法无多大出入。 临床上又对一般热盛伤阴，惯常称做水不制火，意义有别。
处方法则：通阳制水法，扶阳逐阴法，滋阴降火法，补北泻南法，养阴清热法。
常用药物：
温心阳 ——见前；
温肾阳 ——见前；
清心火 ——黄连、竹叶、焦山栀、莲子芯、灯心；
清命火 ——黄柏、知母。
04
火旺克金，火不克金，金反克火
火旺克金，即心火消烁肺脏气阴。 心肺同居上焦，心火上炎，易使肺热伤津，如火嗽证咳痰稠黏，咽喉不利，用 黄芩知母汤 （黄芩、知母、山相、杏仁、贝母、桑皮、花粉、桔梗、甘草）。
习惯上对于一般邪热伤肺，亦称火克金，应加区别。
火不克金是心阳不能温肺，属于肺寒证候。
《内经》上说“心移寒于肺，肺消，饮一溲二”，《金匮要略》上说“肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遗尿，小便数，所以然者，以上虚不能制下故也，此为肺中冷”，均是心火衰微，形成肺气消索。
心肺本为二阳脏，欲温肺金，当扶心阳，但宜温养，温润，不可偏于辛热，用 温肺汤 （人参、肉桂、干姜、甘草、钟乳石、半夏、橘红、木香）加减。
金反克火当为肺寒而影响心阳不宣，因临床上少见，从略。
处方法则：泻火清金法，清热润肺法，养心温肺法。
常用药物：
清心火 ——见前；
清肺热 ——桑皮、马兜铃、川贝母、黄芩；
温肺寒 ——款冬花、白石英、远志、百部。
05
金旺克木，金不克木，木反克金
金旺克木，即肺肃太过，肝气受制。
临床上对于肝气证候常用肃肺佐治，所谓佐金平木， 但单纯由肺形成的肝病并不多见，从略。
金不克木当为肺虚而引起肝旺，临床上亦比较少见。肺痨后期虽有出现，多与肾虚不能养肝有关。
木反侮金指肝火偏盛，影响肺气清肃，亦称 木火刑金 。表现为胁痛，口苦，咳嗽，痰内带血，急躁烦闷，脉象弦数等。 此时肺脏亦热，当用化肝煎 （白芍、丹皮、山栀、青陈皮、贝母、泽泻） 加青黛、金沸草、瓜蒌、枇杷叶，亦可暂用龙胆草、芦荟以泻火。
处方法则：佐金平木法，泻肝清肺法。
常用药物：
降肺气 ——金沸草、苏子、枇杷叶；
清肝火 ——黄芩、青黛、丹皮、夏枯草、龙胆草、芦荟。
牡丹由野生变家种后，因环境条件变化及人工不断地选育和栽培，除花色、花型、花期早晚有变异外，而且在株的形态、根的长短、粗细、叶的色泽、形状等方面也发生了变异。
一、株型
因品种不同，牡丹植株有高有矮、有丛有独、有直有斜、有聚有散，各有所异。一般来说按其形状或分为五个类型；
1、 直立型
枝条直立挺拔而较高，分布紧凑，展开角度小，枝知与垂直线的夹角多在30º以内。节间较长，新生枝年生长量在10～15厘米，一般五年生株高40～50厘米，高者达1米以上。如“首案红”、“紫二乔”、“姚黄”等。
2、 疏散型
枝条多疏散弯曲向四周伸展，株幅大于株高，形成低矮展开的株形，枝条展开时与垂直线的夹角多在45º以上，新枝长，较软。如“赵粉”、“守重红”、“山花烂漫”、“青龙卧墨池”等。
3、开张型
枝条生长健壮挺拔，向四周斜伸开张，角度在上述两者之间，株形圆满端正，高矮适中，新枝年生长量6～8厘米，一般五年生株高在30～40厘米。如“状元红”、“银红巧对”、“金玉交章”等。
4、矮生型
枝条生长缓慢，节间短而叶密，枝条分布紧凑短小，年新枝生长量为2～4厘米，一般五年生株高15 高厘米左右。如“美人红”、“罗汉红”、“海云紫”等为代表。
5、独干型
多为人工培植的艺术造型，具有明显的主干，主干高矮不等，一般在20～80厘米。主干上部分生数枝，构成树冠（有的无树冠），形态古雅，酷似盆景，生长较慢，一般成型期需8年以上。如“十八号”等。
述每一植株类型中，因品种不同，直立程度、高矮、斜伸角度等亦有不同；同时，枝条的粗壮、细弱、硬挺、直弯等也有不同程度的差异。如矮生类型中“罗汉红”即属于粗壮矮生型，而“出梗夺翠”则属于细弱矮生型；又如直立型中的“首案红”属粗壮直立型，“姚黄”则属于细硬直立型。
二、根
牡丹根系发达，具有多数深根形的肉质主根和侧根。初生根始为白色，渐变为黄色至褐色，肉质白色，个别红色，肉质中心木质化，俗称“木心”。肉质部储有大量养份和水份供植株生长，一般来说，根深的植株枝叶茂盛，植株较高，根浅则枝短株型矮。牡丹因品种不同，其根型、数量也不一致，但大体上可分为三类：
1、直根型
此类型的根深（四年生的牡丹根可入土80厘米以上），但根条稀疏，没有明显的主根，仅有几十条粗细均匀的粗“面条根”，根光滑、皮百，根上极少分生小根，根（加工后称“丹皮”）产量高，质量好。如“凤丹”、“赵粉”、“二乔”、“墨魁”等。这类牡丹多为药用兼观赏两用品种。
2、坡根型
此类根条粗细长短不一，分生侧根较多，交叉生长，俗称“鸡爪根”，多数入土较浅，斜坡角度大。如“青山贯雪”、“白玉”、“黄花葵”等品种，此类牡丹产丹皮质量、产量低于直根型，不适于药用栽培。
3、中间型
此类根条稀密适中，无明显主根，生有多数粗细均称、根皮光滑的“面条根”，平均入土深度在70～80厘米，如“种生黑”、“姚黄”等，既可观赏，又可药用。
三、芽
牡丹的芽外由6～8枚鳞片所包，所以牡丹芽又称“鳞芽”。牡丹以鳞芽越冬。
牡丹的芽按功能和分化程度分为花芽、叶芽、潜伏芽和不定芽四种。
1、花芽
牡丹的花芽为混合芽，能抽枝、长叶、开花。着生在枝条顶端的称为“顶生花芽”，开过一次花的枝条，花茎便自行干枯回缩一段。着生在干枯花茎下部的叶腋间的花芽称为“腋生花芽”或“侧生花芽”。花芽一般都比较肥大饱满，剥除鳞片，可见“花胎”（即鳞芽内部的幼小花蕾）。
2、叶芽
叶芽只抽枝长叶，多数着生在花芽下部的叶腋间，也有着生在枝条顶端的，较花芽瘦小，萌发后发育成枝条。
3、潜伏芽
潜伏芽着生在新枝的最下部，形状瘪小，如粟粒，俗称“狗鳖”。平时不萌发，在花芽、叶芽或枝条受伤后才能萌发，其寿命较长，可维持10～1 5年之久。
4、不定芽
着生在根茎处的芽叫做“不定芽”。出土后抽生为萌蘖枝，俗称“土芽”。不定芽萌发力特强，是接穗、更新老枝（股）和增加新股的主要来源。不定芽当年不开花，生长旺盛者，在顶部当年可发育分化形成花芽，翌年开花。
牡丹在芽因品种不同在形状、颜色等方面均有差异，形态百出，各有特征。大体上有圆锥型、珍珠型、扁圆型、长锥型、鹰咀型等；各形状之间又有大小、鳞片的多少、芽质瘪瘦虚实等差别；颜色也有青绿、黄绿、土红、土黄、银灰、棕褐和不同程度的紫红等色；另外还有花色和混和色，是秋季分辨品种的主要依据。因此，单靠芽的形状、颜色等很难识别牡丹的品种，需靠长期耐心细致的观察，才能掌握每一品种鳞芽的特性。
四、分枝
因当年生效枝上节间长短不同，着生芽数及新枝萌发力强弱也不同，分枝的习性也有明显差异但分枝大体上有以下两种类型：
1、单枝型
当年生新枝节间长，着生芽较少，仅在基部1～2节部位或第1～3节部位上生芽，并且这些新芽中，当年仅有一芽萌发成为当年生新枝，该类型一般株高枝稀，如“姚黄”等。
2、稠枝型
当年生新枝节间短，着生新芽较多，一般3～5个，新芽发枝力强，每个新芽在当年都能抽出形成短枝，枝多较稠、丛生。这类品种的植株一般较矮，分枝密。如“瑛珞宝珠”、“丹炉焰”、“脂红”等。
五、叶
牡丹叶互生，由叶片、叶柄组成。叶形、大小、色泽、质地等因品种而异可分为以下几类：
1、大形圆叶型
全叶大而圆，长40厘米以上，宽25厘米以上，小叶宽大，圆纯而肥厚，呈广卵形或卵形；侧小叶边缘缺少；叶面多平展。如“王红”、“大胡红”、“墨魁”、“首案红”等。
2、大形长叶型
全叶大小同前，但小叶较狭长，呈长椭圆形，质较薄，边缘缺刻少而尖，叶较稀而平展或下垂，如“银粉金鳞”、“冰凌罩红石”等。
3、小叶圆叶型
全叶较小，长约20～30厘米，小叶短而厚，边缘缺刻少而圆纯。如“葛巾紫”、“蓝田玉”、“美人红”等。
4、小形长叶型
全叶大小同上，但小叶较狭，边缘缺刻尖而上卷。如“脂红”、“烟龙紫”等。
5、中形叶型
全叶中等大小，长约30～40厘米，小叶长椭圆形，边缘缺刻多且较尖又上卷，叶多斜伸。如“假葛巾紫”、“状元红”、“大棕紫”等。
中外，还有特殊的叶形。如“三奇集盛”，每个叶柄上只生三枚不规律的圆形叶片，比一般品种少三分之二，为二回一出复叶；又如“肉芙蓉”、“大棕紫”，每一叶柄上着生三组叶片，分为顶五后六共十一枚小叶，比一般品种多二片。
牡丹叶的颜色以绿色、黄绿色为主，个别品种的叶有深浅不同程度的紫晕；有的叶面上还缀有紫色或黄色的斑点；叶背面多为灰绿色和浅灰色，个别的品种（如“鹤白”）茸毛特别多。
六、叶柄
牡丹的叶柄也有粗细、硬软、长短之分，长者可达40厘米，短者不过10厘米；叶柄凹处多为暗紫、紫红、灰褐、黄绿等不同颜色。
叶柄的长短，特别是叶柄和枝条夹角的大小因品种不同差异较大，同时对花的观赏价值影响也较大，叶柄与枝夹角大，叶面平展或下垂，叶也较稀，如“墨魁”，花朵均着生在叶丛之上，形成花美叶秀，相得益彰的观赏价值；相反，叶柄较短，叶柄与枝条夹角较小，因枝叶紧密，花朵常藏在叶丛中，造成“叶里藏花”现象，大大降低了观赏价值。
七、花
牡丹花大色艳，品种繁多。有的品种花器齐全，萼片，雄蕊、雌蕊发育正常，如“似荷莲”、“凤丹白”等；但有的品种雄、雌蕊瓣化或退化，形成了多姿形美的花型，五彩缤纷的花朵。
根据花瓣层次的多少，传统上将花分为：单瓣（层）类、重瓣（层）类、千瓣（层）类。在这三大类中，又视花朵的形态特征分为：葵花型、荷花型、玫瑰花型、半球型、皇冠型、绣球型（传统上把皇冠型和绣球型称为起楼）六种花型。这种分类方法比较直观地反映了花朵的各种变化形态。
近几年来，有关牡丹专家学者与产区的科研人员一起，结合传统的分类方法，经多年实地观察研究及对牡丹花的解剖观察，摸清了花型及花朵构成的演化规律后，提出了新的花型分类，即把牡丹花型分为单瓣型、荷花型、菊花型、蔷薇型、千层台阁型、托桂型、金环型、皇冠型、绣球型、楼子台阁型。
1、 单瓣
花瓣2-3轮，10-15片，宽大平展，雄蕊200-300个，雌蕊4-6枚，雄、雌蕊发育正常，结实能力强。此类花型以“鸦片紫”、“石榴红”、“赛珠盘”、“凤丹白”等品种为代表。
2、 荷花型
花瓣4-5轮，20-25片,花瓣宽大,形状大小近似,排列清晰,雌蕊发育基本正常,结实能力较强,但个别品种偶有雄蕊或雌蕊柱头瓣化现象。此类花型以“似荷莲”、“锦云红”、“雪莲”、“玉板白”等品种为代表。
3、 菊花型
花瓣6轮以上，花瓣形状相似，排列整齐，层次分明，自外向内逐渐变小，雄蕊正常或减少变小，并偶有瓣化，雌蕊5~11枚，正常生长或退化变小。有些品种柱头有瓣化现象，结实力较差，此类花型以“玫瑰红”、“丛中笑”、“银红巧对”、“锦袍红”等品种为代表。
4、 蔷薇型
花瓣多轮，花瓣由外向内逐渐变小，雄蕊部分瓣化成正常花瓣，雌蕊退化变小或瓣化，结实力差。此类花型以“紫二乔”、“乌花耀辉”、“红霞争辉”等品种为代表。
5、 托桂型
外花瓣2~5轮，宽大整齐，部分雄蕊瓣化成细长花瓣，瓣瑞常残留有花药或花药痕迹，瓣间杂有正常雄蕊，排列不规则而稀疏，雌蕊正常或稍有瓣化，具有结实力。此类花型以“淑女装”、“娇红”、“仙娥”、“三变赛玉”等品种为代表。
6、 金环型
外花瓣2~3轮，宽大平展，花朵中心有部分雄蕊瓣化成狭长直立大花瓣，中心花瓣与外轮花瓣之间有一圈正常雄蕊呈金环状，雌蕊正常或稍有瓣化，结实力差。此类花型极少，以“白天鹅”、“俊颜红”品种为代表。
7、 皇冠型
外花瓣2~5轮，宽大平展，排列规则，雄蕊大部或全部瓣化成细碎或曲皱花瓣，瓣群稠密耸起，形似皇冠。内花瓣排列不规则，瓣间常杂有正常雄蕊或退化中的雄蕊，瓣端也常残留有花药；雌蕊退化或瓣化，偶有结实。此类花型以“蓝田玉”、“胡红”、“姚黄”、“首案红”等品种为代表。
8、绣球型
雄蕊充分瓣化，内外瓣形状大小近似，拥挤隆起呈球形或椭圆形；雌蕊基本或全部退化或瓣化，无结实能力。此类花型似“豆绿”、“绿香球”、“雪映朝霞”等品种为代表。
9、千层台阁型
下方花瓣4轮以上，花瓣排列较整齐，形状近似，瓣间不杂有雄蕊和退化的雄蕊。雄蕊正常而量小，或偶有瓣化，雌蕊退化变小或瓣化；上方花瓣量少，平展或直立，雄蕊量少而变小，雌蕊退化变小或瓣化。此类花型以“菱花湛露”、“脂红”、“寿星红“等品种为代表。
10、楼子台阁型
下方花雄蕊瓣化较充分，与正常花瓣形状相似，雌蕊瓣化成正常花瓣或彩瓣；上方花花瓣略大，数量较大，雄蕊基本全部瓣化或退化；雌蕊瓣化成正常花瓣或彩瓣，有的品种退化消失。此类花型以“赤龙焕彩”、“盛丹炉”、“玉楼点翠”、“紫重楼”等品种为代表。
牡丹的花型在演进程中，有些品种同株、同枝常开2-3花型或更多种花型。如“赵粉”、“青香白”、“白鹤卧雪”、“山花烂熳”等，同株可开“皇冠”、“托桂”、“单瓣型”等花型。所以在确定某一品种的花型时，应以该品种演化达到最高的花型为标准。
八、果实种籽
单瓣花结骨 果五角，每一果角结籽7-13粒，种籽类圆形。外果皮始为绿色，有毛，成熟时为蟹黄色，种籽为黄绿色，过熟时果角开裂，种籽为黑褐色，每公斤可称干种2400-3000粒。重瓣花一般结果1-5角，但种籽仅有部分成实，或完全不实；千瓣花类不结果和籽。
牡丹品种的识别
春日牡丹竞芳菲。倘若你徜徉于花海之中。恐怕你除了惊叹花的娇艳，还欲知道她的芳名。如果携友赏花，你能说出花名一二，更能平添几多风雅和无限乐趣。其实，多数牡丹花是不难鉴别，只要有心，便能结识她。
从花上鉴别
花是鉴定品种的重要依据之一 。牡丹与其它花卉一样，其主要特征集中于花冠上，欲分辩品种先要看花冠。
从花型上分
牡丹分类三类十二型。即单瓣类、重瓣类、重台类。单瓣型、荷花型、菊花型、蔷薇型、托桂型、金环型、皇冠型、绣球型、菊花台阁型、蔷薇台阁型、皇冠台阁型、绣球台阁型。以下举例说明。
单瓣型：花瓣1—3轮，宽大，雄雌蕊正常。如“黄花魁”、“泼墨紫”、“凤丹”、“盘中取果”以及所有的野生牡丹种。
荷花型：花瓣4—5轮，宽大一致，开放时，形似荷花。如“红云飞片”、“似何莲”、“朱砂垒”。
菊花型：花瓣多轮，自外向内层层排列逐渐变小，如“彩云”，“洛阳红”、“菱花晓翠”。
蔷薇型：花瓣自然增多，自外向显著逐渐变小，少部分雄蕊瓣化呈细碎花瓣；雌蕊稍瓣化或正常。如“紫金盘”、“露珠粉”、“大棕紫”。
托桂型：外瓣明显，宽大且平展；雄蕊瓣化，自外向内变细而稍隆起，呈半球型。如“大胡红”、“鲁粉”、“蓝田玉”。
金环型：外瓣突出且宽大，中瓣狭长竖直，呈金环型。如“朱砂红”、“姚黄”、“首案红”。
皇冠型：外瓣突出，中瓣越离花心越宽大，形如皇冠。如“大胡红”、“烟绒紫”、“赵粉”。
绣球型：雄蕊完全瓣化，排列紧凑，呈球型。如“赤龙换彩”、“银粉金鳞”、“胜丹炉”。
最后四型可以概括为台阁型：由两朵重瓣单花重叠而成。分为“菊花叠”、“蔷薇叠”、“皇冠叠”、“绣球叠”。如“火炼金丹”、“昆山夜光”、“大魏紫”、“紫重楼”等。
从花色上分
牡丹系以八大色著称，如白色的“夜光白”、蓝色的“蓝田玉”、红色的“火炼金丹”、墨紫色的“种生黑”、紫色的“首案红”、绿色的“豆绿”、粉色的“赵粉”、黄色的“姚黄”。还有花色奇特的“二乔”、“娇容三变”等等，另外在同一色中，深浅浓淡也各不相同。
从香型上分
一般白色牡丹多香，紫色具烈香，黄粉具清香，只要“嗅其香便知其花”了。
从叶上鉴别
牡丹叶为3出2回复叶。因品种的不同，叶子所呈出现来的形状、宽窄、厚薄、颜色等方面各不相同。如“大胡红”叶大、圆而肥厚，叶面多平展。如“墨洒金”叶形大而长，但小叶较狭长，质地薄，较稀疏开展或下垂。如“状元红”全叶中等大小，小叶长椭圆型，边缘缺多且较尖、上卷，叶多斜伸。如“豆绿”叶背有一层白绒毛。如“大棕紫”叶色发紫红等。
从枝干上辨别
这一方法是通过株形和分枝方式来区别品种。牡丹为丛生灌木，因不同的品种，其株形和分枝方式也不相同。
直立型：枝条开张角度小，直立向上，节间长，长势强，株丛高大，如“洛阳红”、““桃李增艳”等。
开展型：枝条开张角度大，向四周延伸，株形低矮。如“一品朱衣”、“赵粉”等。
半开展型：介于上述两型之间，如“脂红”、“蓝田玉”等。
分枝方式又分单枝型和丛枝型。
单枝型：当年生枝间较长，着新生芽少，此芽翌年早春抽发成枝，株高，枝稀疏，如“姚黄”、“粉二乔”等。
丛枝型：当年生枝间较短，新生芽多且发枝力强。当年即可形成丛生状短枝，株矮枝密。如“葛巾紫”、“瑛王名宝珠”等。
从芽上识别
牡丹不同的品种，其芽形与芽色也不尽相同。“洛阳春”的芽尖而圆；“朱砂垒”的芽呈狭尖型；“青龙卧墨池”的芽尖而带钩，好似鹰嘴。至于芽色就更为丰富：“百花妒”的芽为黄绿色；“脂红”的芽为绿色；“墨魁”的芽为暗紫色等。芽色与花色有一定的相关性，芽色深者，花色也深；芽色浅者，花色也浅。
从果实上识别
一般结实力强，心皮呈开张轮状辐射排列的品种，多为单瓣和半重瓣品种，如“似金莲”、“凤丹”等。结实率低，果实成簇生状，多为重瓣起楼品种，如“二乔”、“朱砂垒”等。
从根上分辩
牡丹的根部也作为区别其品种的辅助手段。一些品种根系中毛细根少，根的粗细较均匀，如“葛巾紫”。另一些品种有较多毛细根，呈蓬状，如“瑛王名宝珠”大多数品种根为白、黄白、红白色等，而“首案红”根呈紫红色，为识别此品种的重要依据之一。
牡丹是中国传统名花，它端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵三者之美，让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”。又宋词“爱莲说”中写有：“牡丹，花之富贵者也”，名句流传至名。“百花之王”、“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。
唐朝人更爱牡丹，曾在牡丹花开季节，举行牡丹盛会，长安人倾城而出，如醉似狂。宫中亦爱重牡丹，诗人李正封赞它为“国色”、“天香”，唐皇极为赞赏。“国色天香”亦从此成了牡丹的又一雅号。
牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂，在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。
牡丹－－花中之王
学名：Paeonia suffruticosa
英名：Tree Peony
别名：鹿韭、木芍药、花王、洛阳王、富贵花
科名：芍药科
产地与习性：原产中国，汉中是中国最早人工栽培牡丹的地方,为落叶亚灌木。喜凉恶热，宜燥惧湿，可耐-30℃的低温，在年平均相对湿度45%左右的地区可正常生长。喜光，亦稍耐阴。要求疏松、肥沃、排水良好的中性壤土或砂壤土，忌粘重土壤或低温处栽植。花期4-5月。 多采用嫁接方法进行栽培,因为与芍药同属芍药属,又多选用芍药作为砧木.
形态特征：根系肉质强大，少分枝和须根。株高1-3m，老茎灰褐色，当年生枝黄褐色。二回三出羽状复叶，互生。花单生茎顶，花径10-30cm，花色有白、黄、粉、红、紫及复色，有单瓣、复瓣、重瓣和台阁性花。
牡丹的分尖方法很多，按株型可分为直立型、开展型和半开张型；按芽型可分为圆芽型、狭芽型、鹰嘴型和露嘴型；按分枝习性可分为单枝型和丛枝型；按花色可分白、共、粉、红、紫、蓝、黑和复色（实际上并无纯正的蓝与黑色）；按花期可分为早花型、中花型、晚花型和秋冬型（有些品种有二次开花的习性，春天开花后，秋冬可再次自然开花，即称为秋冬型）；按花型可分为系、类、组型四级。四个系即牡丹系、紫斑牡丹系、黄牡丹系和紫牡丹系；二个类即单花类和台阁花类；二个组即千层组和楼子组；组以下根据花的形状分为若干型，如单瓣型、荷花型、托桂型、皇冠型等。
繁殖与栽培：常用分株和嫁接法繁殖，也可播种和扦插。移植适期为9月下旬至10月上旬，不可过早或过迟。喜肥，每年至少应施肥三次，即"花肥"、"芽肥"和"冬肥"。栽培2-3年后应进行整枝。对生长势旺盛、发枝能力强的品种，只需剪去细弱枝，保留全部强状枝条，对基部的萌蘖应及时除去，以保持美观的株形。除芽也是一项极为重要的工作，为使植株开花繁而艳、保持植株健壮，应根据树龄情况，控制开花数量。在现蕾早期，选留一定数量发育饱满的花芽，将过多的芽和弱芽尽早除去。一般5-6年生的植株，保留3-5个花芽。新定植的植株，第二年春天应将所有花芽全部除去，不让其开花，以集中营养促进植株的发育。
常见病害有褐斑病、红斑病和锈病等；常见害虫有线虫、蛴螬和地老虎等。
应用：
牡丹观赏部位主要是花朵，其花雍容华贵、富丽堂皇，素有"国色天香"、"花中之王"的美称。可在公园和风景区建立专类园；古典园林和居民院落中筑花台种植；园林绿地中自然式孤植、丛植或片植。也适于布置花境、花坛、花带、盆栽观赏，应用更是灵活，可通过催延花期，使其四季开花。根皮入药，花瓣可酿酒。
药用：
牡丹自古以来皆用其根皮入药，名曰“丹皮”。《神农本草经》将其列为中品。李时珍撰《本草纲目》曰：“牡丹以色丹者为佳”。丹皮用量很大，国内年需要量在250万公斤左右，年出口量约为50万公斤。曹州牡丹为药用观赏两用品种，所产“曹丹”皮厚粉足质量好，为全国丹皮四大产区之一。 牡丹根皮外层为木栓层，由多列木栓细胞组成细胞壁，呈浅红色；内层为皮层，由数列切向延长的薄皮细胞组成，皮层内韧皮部，占根的绝大部分，中心为木质部及髓。 牡丹根的韧皮部及皮层薄壁细胞和细胞间隙中，聚集有较多的草酸晶簇，并含有很多淀粉。鲜皮中含有牡丹酚原甙(Paeonolide.C20 H28 O12 )约5－6%，但易受自身存在的酶水解，成为牡丹酚(C15 H20 O8 )及一份子L阿拉伯糖。根皮中含有的牡丹酚(Paeonol C9 H10 O3 )，为带有光泽的针状结晶，可溶于水及一般溶剂，还含有芍药甙(Paeonorin)、苯甲酸，挥发油0.15－0.4%及植物甾醇等。牡丹酚为主要药用成份，具有抗菌作用，体外试验丹皮对伤寒杆菌、大肠杆菌、金黄色葡萄球菌、溶血性链球菌、肺炎球菌等有较强的抗菌作用，对白喉杆菌也有抑制作用。丹皮水剪汤剂还有降血压作用。 丹皮呈圆筒状、半圆筒状或破碎的片状，有纵向裂隙，两面向内卷曲，外皮粉白色或微红，内层棕色或土黄色，有细顺纹，质而脆，容易折断，断面呈粉性白色，具有特异香气为了便于运输和贮藏，加工后的根皮通常截成6－15cm长的小段，装在木箱或竹篓、条筐里，放在干燥通风避雨的地方。贮藏期间要注意防潮。受潮后其断面由原来的粉白色奕马红色，如转成黑色即已表明已变质。如发现受潮应立即放在阳光下摊晒，晒干后再轻轻装起，缓缓加盖，以免压碎。
丹皮性微寒，味苦辛，无毒。入心、肝、肾经。具有清血，活血散瘀的功能。主治斑疹吐血，血滞经闭，经前发势，痈肿疮毒，损伤瘀血，阴虚 发势，无汗骨蒸。临床上主要用于清肝火和凉血散瘀(消炎、降压)，如因肝郁火 而致的发热、盗汗、自汗、头痛目涩、月经不调，常配栀子、柴胡等，方如“丹栀逍遥散”。取其热散瘀作用，治部急性阑尾炎常配大黄、金银花等，方如“大黄牡丹汤”加减。因高血压和动脉化而瘘有肝郁积热症者，可配野菊花、石决明等降压。如阴虚发热，可配“青蒿鳖甲煎汤”。热症出血，可助犀角、生地凉血止血；因甩胸腥部挫伤后有瘀血作痛者，方剂中加丹皮、赤艾以凉血去瘀。因此，丹皮是治部血中伏火，除烦热，祛血瘀或 瘕积聚的常用药物。 丹皮不但可以配伍其它药物水煎汤剂用于治疗一般急性疾病，还可制成吸收缓慢、药力持久且服用、携带、贮存方便的丸剂和片剂。如山东菏泽制式厂生产的“六味地黄丸”中就有曹州粉丹皮。该药为6g重的小密丸。因其整个配方选用“道地”药材，以优质枣花蜂蜜为辅料，丸药质好，对肾阴亏损、腰膝酸软、头晕目眩、耳鸣耳聋、盗汗、遗精、消渴、骨蒸潮热等症疗效显著。该厂又在本方的基础睛，加上枸杞子、菊花，加工出“杞菊地黄丸”。主治因肾阴虚而导致的眼花岐视，或枯涩疼痛等症状，是中老年眼疾患者的理想药物。 山东菏泽健民中药厂生产的浓缩“咽炎片”，方剂中加丹皮以取其清热泻火之效，辅佐玄参、板兰根增强滋阴解毒作用。该药具有养阴润肺、清热解毒、清利咽喉、镇咳止痒功能，用于慢性咽炎引起的咽痒、咽干、刺激性咳嗽等症，效果良好。
牡丹--中国国花
“国色朝酣酒，天香夜染衣。”牡丹的国色天香从古至今，一直被人们颂赞不己。牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝，牡丹更是艳压群芳，被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。“这里的长安花，就是牡丹。明朝迁都北京，在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹，题匾曰：“国花寺”，可见远在清朝，牡丹就己戴上国花的桂冠。中国的牡丹茧声世界，达尔文在《物种起源》一书中，还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。世界各国人民也非常珍爱牡丹，在八世纪，中国牡丹传入日本，1330年传入法国，1656年传入荷兰，1820年进入美国，至今已有20多个国家栽培中国牡丹。牡丹与中国文化密不可分。传说唐朝武则天冬日醉酒，令百花开放，唯牡丹抗旨未发，被贬洛阳。自此便有了“洛阳牡丹甲天下”的美号。由此也可看出，牡丹不惧淫威，不畏权贵， 不为困苦逆境所折服的品性， 正与中华民族特殊气节相吻合。明朝时，山东曹州(蒲泽)的牡丹又盛极一时，而博得“牡丹之乡”的美誉。
牡丹花语：
牡丹：圆满、浓情、富贵
秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱
中国牡丹主要产地:
1:河南洛阳,古诗有“洛阳牡丹甲天下”，有"牡丹之都"之美誉。
2:山东菏泽,素有"牡丹之乡"之美称,2006年被评为
妇人乃泉阴所集，性情温淳，荣卫和平，诸病无由而生，荣卫虚弱，则百病生焉，经云：“七七而天癸绝”，太冲脉盛，月事以时下，效感则有子矣。妇人其天癸者，天生一水也，任脉能通者，阴用之道泰也，太冲脉盛者血气俱盛也，何谓之月经，月者，阴也。经者，经络也。过期而行经者，血寒也。未期而行先行者，血热也。经行作痛者，气之滞也。来后或作痛者，气之虚也。其色紫者为风，黑者多热，淡者多痰，如烟尘水者血不足，耗其气以调其经，则经为人之正气，不宜耗也，夫冲脉气者，任脉血也。气升则升，气降则降，血随气行，无有暂息，若独耗其气，血无所施，正气既虚，邪气必胜，故百病生焉，其经安得调乎。况心生血脾统血脉为之元也。养其心则血生，实其脾则血足，气盛则血行矣，安得独耗其气哉此调经之要法也。行经之时保如产母，一失其宜为病不浅，当戒暴怒莫损於冲任，远色欲莫损为血，一有抑郁缩血必停，起於腰胁，注於腿胯遇新血肾搏，则疼痛不已，散於四肢，则麻木不仁。入於血室，则寒热不定或怔忡而烦闷，或入室而狂言，或涌上出，或归大肠，皆因七情之气所致也。
经水先期：妇人有经来者，其经甚多，人以为血热之极也，谁知是肾中水火太旺乎，夫火太旺则血热，水太旺则血多，此有佘之病，非不足之症也，似宜不药有喜。但过于有佘，则子宫太热，亦难受孕，更恐有烁干男精之虑，过者损之，谓非既济之道乎。然而火不可任其有佘，而水断不可使之不足。治而之法但少清其势，不必泄其水也。方用：清经散。
丹皮、地骨皮、白芍、熟地、青蒿、茯苓、黄柏等。
水煎服，二剂而火自平。此方虽是清火之品，然仍是滋水之味，火泄而水不与俱泄，损而益也。
又有先期经来一、二点者，人以为血热极也，谁知肾中火旺而阴水亏，夫同是先期之来，何以分虚实之异，盖妇人之经最难调，苟不分别细微，用药鲜克有效。先期者火气之冲，多寡妇者水气之验。故先期而来多者，火热而水有佘也。先期而来少者，火热而水不足也。倘一见先期之来俱以为有佘之热，但泄火而不补水，或水火两泄之，有不便增其病者乎。治之之法不必泄火，只专补水，水既足而火自消矣，亦既济之道也。方用：两地汤。
生地、玄参、白芍、麦冬、地骨皮、阿胶等。
水煎服，四剂而经调矣。此方之用地骨、生地，能清骨中之热，骨中之热，由于肾经之热泪盈眶，清其骨髓，则肾气自清，而又不损伤胃气，此治之巧也。此方与上方做参考不能误治先期之病。妇人妇科调经尤难，盖经调则无病，不调则百病丛生，治病宜祥察其病源，细审其所以不调之故，始能见效，此论虽有先期、后期、先后无定期之分，然须与种子、带下门做参考，临症时自有进见。
经水后期：妇人有经水后期而来多者，人以为血虚之病也，谁知非血之病。盖后期之多少，实有不同不可执一而论。盖后期而来少，血寒而不足，后期而来多，血寒而有佘。夫经本于肾，而其流五脏六腑之血皆归之，故经来而诸经之血尽来附益，以经水行而门启不遑迅阖，诸经之血乘其隙而皆出也，但血既出，则成不足。治法宜于补中温散之，不得曰后期者俱不足也。方用：温经摄血汤。
熟地、白芍、川芎、白术、柴胡、五味子、续断、肉桂等。
水煎服，三剂而调经矣。此方大补肝、肾、脾之精与血，加肉桂以祛其寒，柴胡以解其郁，是补中散，而散不耗气。补中有泄，而不损阴，所以补之有益，而温之收功，此调经之妙药也，而摄血之仙丹也。凡经来后期者，俱可用。倘元气不足加人参四至八克亦可。
经水先后无定期：妇人有经水来或断或续，或前或后无定期者，人以为气血之虚也，谁知是肝气之郁结，妇经水出于诸肾，而肝为肾之子，肝则肾亦郁矣，肾郁而气必不宣，前后之或断或续，正肾之或通或闭耳，或曰肝气郁而肾气不应，未必至于如此。殊不知子母关切，子病而母必有顾复之情，肝郁而肾不无缱绻之谊，肝气之郁或开或闭，既肾气之郁或去或留，相因而致，又何疑焉。治法宜舒肝之郁，既开肾之郁也，而经水自有一定之期矣。方用：定经汤。
菟丝子、白芍、当归、熟地、怀山药、茯苓、荆芥穗、柴胡等。
水煎服，二剂而经水净，四剂而经期定矣。此方舒肝肾之气，非通经之药也，补肝肾之精，非利水之品也，肝肾之气舒而精通，肝肾之精旺而水利，不治之治，正妙于治也。以下此方调经有三条辨论明晰，立方微妙，但恐临时或有外感、内伤不能见效。有外感者宜加苏叶，有内伤者宜加神曲，有因肉食积滞者宜加山楂，临症须酌用之。若肝气郁抑又当以逍遥散为主，有热加栀子、丹皮既称加味逍遥散是也。
经水数月一行：妇人有数月一行经者，每以为常，亦无或先或后之异，亦无或多或少之殊，人莫不以为异也，而不知非异也。盖无病之人，气血两不亏损耳。妇气血既不亏损，何以数月两一行经也？妇人之中亦有于生仙骨者，经水必一季一行，盖以季为数而不以月为盈虚也。真气内藏，则坎中之真阳不损，倘加以炼形之法，一年之内，便易飞腾无如，世人不知，见经水不应月而来，误认为病，妄用药饵，本无病而治之成病，是治反不如其不治也。山闻异人之教，特为阐扬，便世人见此等行经不必妄行治疗，万勿疑为气血之不足而轻一试也。虽然天生仙骨之妇人世固不少，而嗜欲损夭之人，亦复甚多，又不可不立一疗救之方以辅之。方用：助仙丹。
茯苓、陈皮、白术、白芍、山药、菟丝子、杜仲、甘草等。
用河水或湖水和井水煎服，四剂而仍有如其旧，不可再服。此方平补之中，实有妙理。健脾益肾而不滞，解郁清痰而不泄，不损天然之气血，便是调经之大法，何得用他药以冀通经哉。曾见妇人一年一行经，身健无恙，妊娠后反月月行经，或至五月至七月经止不等，言男皆成人，成以为异，或亦仙骨之所致乎，抑造化令人不测也。
年老经水复行：女人有年五十外或六、七十岁忽然行经者，或下紫血块，或如红血淋，人或谓老妇行经，是还少之象，谁知是血崩之渐乎，夫妇人至七十之外，天癸已竭，又不服济阴补阳之药，职何能精满化经，一如少妇，然经不宜行而行者，乃肝不藏脾不统之故也，非精过泄而动命门之火，既气郁甚而发龙雷之炎，非大补肝脾之气与血，而血安能骤止。方用：安老汤。
党参、黄芪、熟地、白术、当归、山萸、阿胶、黑荆芥穗、甘草、香附、木耳炭等。
水煎服，一剂见效，二剂减轻，四剂痊愈，十剂不复发。此方补益肝脾之气，气足自能生血而摄血，尤妙大补肾水，水足而肝气自舒，肝舒而脾自得养，肝藏之而脾统之，又安有泄漏者，又何虑其血崩哉。
经水忽来忽断时疼时止：妇人有经水忽断忽来，时疼时止，寒热往来者，人以为血之凝也，谁知是肝气不舒乎，人体肝属木而藏血，最恶风寒。妇人当行经之际，腠理大开，适逢风之吹寒之袭，则肝气为之闭塞，而经水之道路亦随之而俱闭，由是腠理经络，各皆不宜，而寒热之作，由是而起。其气行于阳分则生热，其气行于阴分则生寒，然此犹感之轻者也。倘外感之风寒更甚，则内应之热气益深，往往有热人血室，而变为如狂之症。若但往来寒热，是风寒未甚而热未深耳。治法宜补肝中之血，通其郁而散其风，则病随手而效，所谓治风先治血，血和风自灭，此其一也。方用：加味四物汤。
熟地、白芍、当归、川芎、白术、丹皮、元胡、甘草、柴胡等。
此方用四物汤以滋脾胃之阴血，用柴胡、白芍、丹皮、以宣肝经之风郁，用甘草、白术、元胡以利腰脐而和腹疼，入于表里之间，通乎经络之内，用之得宜自奏功如响也。
经水未来腹先痛：妇人有经前腹痛数日而后行经者，其经来多是紫黑块，人以为寒极而然也，谁知是热而火不化乎。惟肝属木，其中有火，舒则通畅，郁则不扬，经欲行而肝不应，则抑拂其气而疼生。然经满则不能内藏，而肝中之郁火焚烧，内逼经出，则其火亦因之而怒泄。其紫黑者，水火两战之象也。其成块者，火煎成形之状也。经失其为经者，正郁火内夺其权耳。治法似宜大泄肝中之火，然泄肝之火，而不解肝之郁，则热之标可去，而热之本未除也，其何能益。方用宣郁通经汤。
白芍、当归、丹皮、山栀子、白芥子、柴胡、香附、川郁金、黄芩、甘草等。
连服四剂，下月断不先腹痛而行经矣。此方补肝之血，而解肝之郁，利肝之气而降肝之火，所以奏功之迅速也。
行经后少腹疼痛：妇人有少腹痛于行经之后者，人经为气血之虚也，谁知是肾气之涸乎，女人经水者，乃天一之真水也，满则溢而虚则闭，亦其常耳，何以虚能作痛哉，盖肾水一虚则水不能生木，而肝木必克脾土，木土相争，则气必逆，故尔作痛也。治法必须以舒肝气为主，而益之以补肾之味，则水足而肝气益安，肝气安而逆气自顺，又何疼痛之有哉。方用：调肝汤。
山药、阿胶、当归、白芍、山萸肉、巴戟、甘草等。
此方平调肝气，既能转逆气，又善止郁痛。经后之症，以此方调理最为佳也。
经前腹痛吐血：妇人有经未来之前一、二日忽然腹痛吐血，人以为热之极也，谁知是肝气之逆乎，妇人肝之性最急，宜顺而不宜逆，顺则气安，逆则气动，亦勿怪其然也。或谓经逆在肾不在肝，何以随血妄行，竟至从口上出也，是肝不藏血之故乎，抑肾不纳气而然乎，殊不知少阴之火急如奔马，得肝火直冲而上，其势最捷，反经而为血，亦至便也，正不必肝不藏血，始成吐血之症，但此等吐血与各经之吐血有不同者。盖各经之吐血，由内伤而成，经逆而吐血，乃内溢而激之使然也，其症有绝异，而其气逆则一也。治法似宜平肝以顺气，而不必益精以补肾矣。虽然，经逆而吐血，虽不大损夫血，而反复颠倒，未免太伤肾气，必须于补肾之中，用顺气之法始为得当。方用：顺经汤。
当归、熟地、白芍、丹皮、茯苓、沙参、黑芥穗等。
一剂而吐血止，二剂而经顺，十剂不再发。此方于补肾调经之中，而用引血归经之品，是和血之法，实寓顺气之法也。肝不逆而肾气自顺，肾气既顺，又何经逆之有哉。妇人年壮吐血往往有之，不可作劳症治。若认为劳症，必至肝气愈逆，非劳反成劳矣。
经水将来脐下先疼痛：妇人有经水将来三五日前而脐下作疼痛，状如刀刺者，或寒热交作，所下如黑豆汁，人莫不以为血热之极，谁知是下焦寒湿相争之故乎，夫寒湿乃邪气也。妇人有冲任之脉，居于下焦。冲为血海，任主胞胎，为血室，均喜正气相通，最恶邪气相犯，经水由二经而外出，而寒湿满二经而内乱，两相争而作疼痛，邪愈盛而正气日衰。寒气生浊，而下如豆汁之黑者，见北方寒水之象也。治法利其湿而湿其寒，使冲任无邪气之乱，脐下自无疼痛之疚矣。方用：温脐化湿汤。
白术、茯苓、山药、巴戟肉、扁豆、白果、建莲子等。
然必须经未来前十日服之，四剂而邪气去，经水调，兼可种子。此方君白术以利腰脐之气，用巴戟、白果以通任脉。扁豆、山药莲子以卫冲脉，所以寒湿扫除而经水自调，可受妊矣。倘疑腹痛为热疾，妄用寒凉，则冲任虚冷，血海变为冰海，血室反成冰室，无论难于生育，而疼痛之止，又安有日哉。冲任之气宜通不宜降，故化湿不苍术、薏仁也。
经水过多:妇人有经水过多行后复行，面色痿黄，身体倦怠，而困乏愈甚者，人以为血热有佘之故，谁知是血虚而不归经乎。夫血旺始经多，血虚当经缩，今日血虚而反经多，是何言与？殊不知血归于经，虽旺而经亦不多，血不归经，虽衰而经亦不少，世之人见经水过多，谓是血之旺也，此治之所以多错耳。倘经多呆是血旺，自是健壮之体，须当一行既止，精力如常，何至一行后而再行，而困乏无力耶。惟经多是血之虚，故再行而不胜其困乏，血损精散，骨中髓空，所以不能色华于面也。治法宜大补血而引之归经，又安有行后复行之病哉。方用：加减四物汤。
熟地、白芍、当归、黑芥穗、白术、川芎、山萸、续断、甘草等。
水煎服，四剂而血归经也。十剂之后，加党参，再服十剂，下月行经适可而止矣。夫四物汤乃补血之神品，加白术、荆芥，补中有利，加山萸、续断，止中有行，甘草以调和诸品，使之各得其宜，所以血足而归经，归经而血自静矣。
经前泄水：女人有经未来之前，泄水三日，而后行经者，人以为血旺之故，谁知是脾气之虚乎，夫脾统血，脾虚则不能摄血矣，且脾属湿土，脾虚则土不实，欲流注于血海，而湿气乘之，所以先泄水而行经也，调经之法不在先治其水，而在先治其血，抑不在先治其血，而在先补其气。盖气旺而血自能生，抑气旺而湿自能除，且气旺而经自能调矣。方用：健固汤。
党参、茯苓、白术、巴戟、薏仁等。
水煎连服十剂，前不泄水矣。此方补脾气以固脾血，则血摄于气之中，脾气日盛，自能运化其湿，湿既化为乌有，自然经水调和，又何至经前泄水哉。
经前大便下血：妇人有行经之前一日大便先出血者，人以为血崩之症，谁知是经流于大肠乎，夫大肠与行经之路，各有分别，何以能入乎其中。不知胞胎之系，上通心而下通肾，心肾不交，则胞胎之血，两无所归，而心肾二经之气，不来照摄，听其自便，所以血不走小肠而走大肠也。治法若单止大肠之血，则愈止而愈多，若击动三焦之气，则更拂乱而不可止。盖经水之妄行，原因心肾之不交，今不使水火之既济，而从治其胞胎，则胞胎之气无所归，而血安有归经之日，故必大补其心与肾，使心肾之气交，而胞胎之气自不散，则大肠之血自不妄行，而经自顺矣。方用：顺经两安汤。
当归、白芍、熟地、山萸、党参、白术、麦冬、黑芥穗、巴戟肉、升麻等。
水煎服二剂大肠血止，而经从前阴出矣。三剂经止，而兼可受妊矣。此方乃大补心肝肾三经之药，全不去顾胞胎，而胞胎有所归者，以心肾之气交也。盖心肾虚则其气两分，心肾足则其气两合，心与肾不离，而胞胎之气听命于二经之摄，又安有妄动之形哉，然则心肾不交，补心肾可也，又何兼补无肝木耶。不知肝乃肾之子心之母也，补肝则肝气往来于心肾之间，自然上引心而入于肾，下引肾而上入于心，此使心肾相交之一大法门，不特调经而然也，学者其深思诸。若大便下血过多，精神短少，人愈消瘦，必系肝气不舒服，久郁伤脾，脾伤不能统血，又当分别治之。方用：补血汤：黄芪、归身、杭芍炭、白术、杜仲、荆芥、姜炭、等。引用贯仲炭冲入服之，四剂必获愈，愈后减半再服二剂。经入大肠必当行经之际而大便下血也，初病血虽错行精神必照常，若脾不统血精神既不能照相馆常矣，用者辨之。
年未老经水断：经云：“女子七七癸花绝”。有年未至七七而经水先断者，人是为血枯经闭也，谁知是心肝 脾之气郁乎，使其血枯，安能久延于人世。医见其经水不行，妄谓之血枯耳，其实非血之枯，乃经之闭也。且经原非血也，乃天一之水，出自肾中，是至阴之精而有至阳之气，故其色赤红似血，而实非血，所以谓之天癸。世人发经为血，此千古之误，牢不可破，倘呆是血，何不名之曰血水，而曰经水乎，经水之名者，原以水出于肾，乃癸干之化，故以名之。无如世人沿袭而不深思其旨，皆以血视之。然则经水早断似乎肾水衰涸，吾以为心肝脾气之郁者，盖以肾水之生，原不由于心肝脾，而能水之化实有关于心肝脾。使水位之下无土气以承之，则水滥灭火，肾气不能化，火位之下无水气以承之，则火炎铄金，肾气无所生，木位之下无金气以承之，则木妄破土，肾气无以成。倘心肝脾有一经之郁，则其气不能入于肾中，肾之气既郁而不宣矣。况心肝脾俱郁既肾气真足而无亏，尚有茹而难吐之势。矧肾气本虚，又何能盈满而化经水外泄耶。经曰：亢则害。此之谓也。此经之所以闭塞有似乎血枯，而实非血枯耳。治法必须散心肝脾之郁，而大补其肾水，仡大补其心肝脾之气，则精溢而经水自通矣。方用：益经汤。
熟地、白术、山药、当归、白芍、生枣仁、丹皮、沙参、柴胡、杜仲、党参等。
连服八剂而经通矣，服十三剂而经不再闭，兼可受孕。此方心且脾肾四经同治药也。妙在补以通之，散以开之。倘从补则郁不开而生火，从散则气益衰而耗精，设或用攻坚之剂，辛热之品，则非从无益，而又害之矣。
警告：以上药方只参考，不能作治疗药方。
②木郁，五郁之一。指肝胆郁结之证。出《素问·六元正纪大论》。证见畏寒畏热，头痛颊痛，头晕耳鸣，目赤暴痛，脘腹胀满，吞酸吐食等。治宜疏达，用达郁汤、开郁至神汤或舒木汤等方。
土壅木郁，体现的关系是（D）
A.母病及子
B.子病及母
C.相乘转变
D.相侮转变
E.母子同病
参考答案：D
扩展资料：
肝与脾，五行肝属木，脾为土，正常生理情况下为“木疏脾土”，主要体现在消化功能和血液运行方面的关系。
1、消化功能方面肝主疏泄，调畅气机及分泌胆汁，有助于脾的运化功能；脾气健旺，运化功能正常，则有利于肝之疏泄。肝脾相互为用，消化功能正常。
2、血液运行方面肝主藏血，贮藏血液并调节血流量；脾主统血，使血液在脉管中运行，不溢出于脉外。肝脾协同，维持血液的正常运行。
3、在病理方面肝脾病变可以相互影响。例如：肝失疏泄，无以助脾之升散，使脾失健运，称为“木不疏土”；或因脾失健运，湿热郁蒸，熏及肝胆，出现精神抑郁、胁肋胀痛、腹胀腹泻，或食欲不振、黄疸等肝脾不调的病变，叫“土壅木郁”。
又如，脾失健运日久，血无生化之源；或脾不统血，慢性失血日久，均可导致肝血不足，表现为纳少、倦怠、头晕、目眩，妇女月经量少、色淡等症。亦可因肝不藏血或脾不统血，均可引起血行失常，出现多种出血的病症。临床上只要是肝脾不调就可以逍遥丸为基本方加减应用。
祛斑肯定要选择科学的祛斑方式才可以。科学的祛斑方式是内外结合，双向祛斑。
祛斑单单只依靠一种祛斑产品是不能够把色斑去除的，首先要分析身子色斑形成的具体原因，根据色斑形成的原因选择适合自己的祛斑方式和正规的祛斑产品才是科学的祛斑方式。
色斑的形成原因是比较多，大致分为外部原因和内部原因：
外部原因：阳光中的紫外线、环境污染、过度使用化妆品、电器辐射等等；内部原因：生活压力、工作压力、脾气不好、内分泌系统紊乱、人体代谢能力不足等等；
除了选择使用适合自己的祛斑方式之外，在日常生活中还应该注意以下几点：
保证良好的作息时间，不要熬夜；
洁肤是美白基础每一次洁面时都要很认真，彻底清洗干净肌肤，能对皮肤毛孔进行特别的调理，在使用美白、保湿等护肤产品时也能让养分更好的进入肌肤底层，进而达到事半功倍的效果。爱化妆的朋友们要用完卸妆产品，还要使用洁面乳进行二次清洁，确保肌肤没有化妆品残留物。~ 防晒是首要任务
不论是夏季还是冬季，天气阴或晴，都要做好防晒工作。即使没有阳光，紫外线也还是无处不在，所以防晒工作要成为你的习惯。要尽量避免日照强烈时出门，涂抹防晒霜是防止皮肤晒黑、晒伤和光老化的有力武器。要记住每隔两三个小时还要补擦一次，才是一套完整的防晒程序。 祛斑方法是关键
想要尽快的祛除脸上的斑点，就要找到一个有效的祛斑方法——使用祛斑霜。不过选择祛斑霜的时候，一定要选择好的祛斑霜，比如 内外结合 双向祛斑的产品，祛斑就很不错，可有效解决面部各类色斑问题。 维生素至关重要
避开光敏感食物，多摄入富含维生素A、C、E等食物，这些成分不仅能调节人体机能，提高免疫力，还能改善皮肤组织，抑制色素沉着。平时多吃富含维生素的水果及蔬菜，如番茄、山楂、橘子、卷心菜等，能增加皮肤的活力，让皮肤白皙透亮。 日常饮食需谨慎
注意果蔬食用，进行区别对待，尽量避免食用一些感光类的食物，比如：红薯、马铃薯、波菜、韭菜、芹菜、香菜、白萝卜、豆类等，这些蔬菜让爱长斑的皮肤更容易长出黄褐斑。一般而言，含有挥发辛辣气味和特殊气味的蔬菜大部分属于感光蔬菜。
肝主五色，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。小便为水，常人小便之色，为什么是肺金之白色，而不是肾水之黑色哪？
五行之中，水分壬、癸，壬水为膀胱，癸水为肾。肾为五脏之一，膀胱为六腑之一。《黄帝内经》中只有五脏之色，未见六腑之色。且膀胱虽为水府，归藏一身津液，然而水主藏，不主出，其所以出者，乃因肺气化水也。这一点在《黄帝内经》中有明确记载，“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣”，文中提到的“气”，即是肺气。
黄元御在《素问悬解》中对小便的来源也有解释，我们来看看他是怎么说的。
《素问悬解》中有文“盖膀胱之水，悉由气化，饮入于胃，化气升腾，上归于肺，肺气清降，化为雨露，而归膀胱，则成小便。肺气善化，则水善出，缘水之所以化气，与气之所以化水，原于相火之蛰藏，脾土之温燥也”。既然小便是肺气清降所化，自然显现肺金之色白，虽归藏于膀胱，但小便并非膀胱所生。
那么小便之色显现为黄、赤者，又该如何解释？
《金匮悬解》有文：小便不利，以土湿木遏，郁而生热。热传己土，而入膀胱，是以小便黄赤。黄者，湿土之下传，赤者，君火之下郁也。 君火胎于乙木，故木郁则生下热。 木气遏陷，泄而不通，故水道淋涩。由此我们可以看出，黄色为脾土之色，足太阴脾（己土）以湿土主令，病则湿土克水，于是湿土之黄色下传于水，故小便黄；赤色为火之色，乙木中之温气（火），是生火之母，升则上达而化火，陷则下郁而生热。木气不达，侵逼土位，以其郁热传于己土，己土受之，于是浸淫于膀胱，简单来说，就是乙木中之温气（火），病则传于己土，己土再传于膀胱，故小便显赤色（火色）。
值得注意的是，按西医的说法，肾脏是产生小便的器官，尿液由肾脏产生，储于膀胱，最后经尿道拍出体外，我个人非常认同这种说法。然而，西医从未说过五色中，肝气入肾为黑，西医所说的肾，不能简单地等同于中医所说的肾。五色的说法，本就源于中医，自然，小便的颜色如何显现，也应按照中医的理论来。
