免漆板香案高度多少

各地风俗不同，但传统讲究天地君(或者国)亲师位的天字不能低于大门页的高度，也就是说，大门页头通气窗下面横条为地方，上面横条为天方。正堂香火是厅内不能见天的。如果大门过高，则安神位时，天字要用红绸或红纸遮住天字。至于香案高度则是按木工祖师鲁班尺来定的。(此回答希望对你有点帮助)。

万法皆空

无就是有,有就是无.放不放佛像,写不写佛号有什么区别吗?心中有佛,香案上放一只鞋也无防.在你心中,鞋也是一尊佛.佛像本来就是一个表像,就是为了让世人塑个能看到的东西.坚定念力.但是我们同修有几个能做到呢?如果你心中做不到时时有佛,那还是放上一尊吧.提醒着你,加持着你.

阿弥陀佛

 供奉祖先牌位的写法

例如：

1.赵氏历代祖先牌位

2.张氏历代祖先及冤亲债主牌位

3.王家先祖牌位

4.李氏历代祖先及历代冤亲牌位

供奉祖先的香案什么颜色的好

朱红漆，以前称香案为朱案即此理搜索。

给祖先上香正确的是要上多少支香

人们习惯的是用三支，但是很多地区的习惯不同，有些地方直接抓一把香，有些地方是一根香

过年供奉祖先牌位用纸临时写法和格式

如图

例如：  一般用红色纸写   不用了 可以在外面烧掉

牌位，又称“神主”、“神主牌”、“神位”等。是将神明、祖先名号书写或雕刻在木板、金属板、纸板、绢帛、墙壁等物体上，象征神明或祖先，并加以祭祀。在华人家庭，延续了几千年的传统文化，对安放神位、祖先牌位都有讲究。屋宅中神位的安置方法是传统尊天敬神与慎终追远观念的具体化。安神位、祖先牌位关系重大，除了可做为全家精神寄托外，也可保全家平安，据民间说法，神位、祖先牌位安的不好可能带来灾厄。今天郑博士从位理学角度来简单明了的论述这个问题，仅供朋友们参考。 一、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位，必须注意天时、地利、人和这三方面的完美配合。所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位，或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。人和就是选择与自己有缘、有感应的神，并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式。 二、安神位的具体方法（一）、安神位的方法：1、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。选定当年的大利坐向，如2012年，大利东西，因此，最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。如果环境缘故，不得不选其它坐向，那么就要安浮炉，也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子，等到来年再择吉日拿走瓷盘。2、要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。3、神位最好安置在屋宅中央的地方，不宜太过屋前或者太过屋后。神位的后面要有靠墙，且须坚固。除此，神位的前面要清明，不可面对屋角、锐角、电线杆或其它不洁物品。香位的高度要以鲁班尺量之，并取其吉字做定位：用鲁班尺取财头本尾，由地上量起，至吉字高度即可。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外，要注意“左青龙、右白虎”，右壁（虎边）不要太窄，以免“逼虎伤人”。安神柜之前，先用刈金清静墙壁。4、安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临。（二）、安神位的禁忌： 1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗或阳台。 2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞，最好是靠墙壁。 3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门，不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。 4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。灶君则设置在离灶最近的地方。 5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。 6、神柜大忌为无根而离地吊起，不可摆放在大门上方。 7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁，将神柜前抹干净即可。 郑博士特别提醒：在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛像的腹部相齐，太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。先安神位后才可安祖先的牌位，不可颠倒。祖先牌位不可比神像高；祖先炉位也不可高过神佛的炉位。家中若奉有两姓祖先牌位，应主姓居左，副姓在右，并以红线七寸分隔。祖先炉内不可放置金、铜等投机之物。要有神、佛与祖先的香位，不可只单奉祖先香位。而在神案前不可放置药品、刀子、秽物等不敬之物。 （三）、如何安炉安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临，安炉的方式为：(1)香炉先用寿金过火。(2)将符咒焚烧后，再置于炉内。(3)在炉底放置钱币三枚，放置方式为正反正(或钱币十二枚，一正一反围成一圈)(4)铺上香灰。(5)划空符于炉上。(6)点十五柱香。(7)按安炉时辰，对准香炉内方位，按时针走向，如子丑寅卯辰……，分别竖立一柱香。如安炉时辰是在卯时，则由卯开始一一竖立起十二柱香。(8)其余三柱香，第一柱竖立于香炉中心，第二柱竖立于第一柱香的右侧，第三柱香竖立于第一柱香的左侧。(9)合手供拜，诚心默念：“安炉大吉，神光普照，合家平安”。 （四）、安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净。(2)摆妥神灯、烛台。(3)上供(三牲、汤圆三碗、发糕三个、五种应时水果、茶、酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍，口中喃念“进进进，吉日安神，神光普照，镇宅光明”然后将神像安座定位。(5)将祖先牌位、香炉、神灯安正。(6)点三柱香到门外露天处，念咒请神佛，接引神佛入座。(7)再点三柱香拜神、接神，然后再将香插在香炉上。(8)陪祭者参香，祝祷。(9)插在香炉上的香烧三分之一时，开始敬酒一、二、三遍。(10)掷茭请示神明，待其应允后开始烧四色金(大寿金寿金、刈金、福会依次焚烧)。(11)主祭及陪祭者拱手再拜神祗。(12)当日傍晚在厨房拜土地公(不是入新宅则免拜土地公)。(13)安神位之后，谨记香火在三日内不可中断(可用香环延续)。 三、安祖先牌位的具体方法（一）、写祖宗牌位写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。1、大黄道：道远几时通达路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还)2、小黄道：生老病死苦 (生、老) （二）、合大黄道郑博士举例：例如我们当地是合大黄道，字数按大黄道的那两句诗轮回循环，然后最后一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达路遥何日还乡”的“走之旁”的字，如“道、远、通、达、遥、还”这几个字都是“走之旁”。那么最后一个字对应的就应该是这其中的这几个字。能对的上大黄道“走之旁”的字数还可以是“一个字、两个字、五个字、六个字、八个字、十一个字”，如果字数要比这两句12字的诗文长的话，则循环该诗句后再对应“走之旁”的字，如十三个字的“×氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位”，循环对应的是“道”字，十四个字的循环对应的是“远”字，十七个字的循环对应的是“通”字，十八个字的循环对应的是“达”字，如此类推即可。 （三）、合小黄道合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字，如“六个字”，“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字，那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字，如“生老病死苦生老病死苦生”，则十一个字的在小黄道中是符合格式的。 郑博士提醒注意：各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”，按大小黄道的字数对应规则即可。两侧：左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命元辰星君兴旺龙神也可写上。 （四）、神位对联：宝鼎呈祥香结彩银台报喜烛生花千年香火乾坤久 万代明烟日月长天高地厚国恩重 祖德宗功师范长祖功宗德流芳远子孝孙贤世泽长等等。横额写姓氏堂号。通用横额有：祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 思源堂等。 （五）、祖先牌位应该放在哪个方向？祖先牌位应该和房子方位一致，最好放在堂屋即可。 （六）、供祖先牌位是在家里好，还是在寺里好？通常认为寺院好,寺院每天都有早晚课,祖先可以听经开智慧,早日脱离生死苦海,往生阿弥陀佛的西方极乐世界。只是要好好观察该寺院是否真修,是否是正知正见的寺院。祖先牌位是否可以写在一起,可请示师父。 （七）、家里有祖先牌位还需要在旁边摆放先人的画像吗？郑博士认为这要看当地风水如何，随乡入俗吧。 （八）、祖先画像能够和活人的照片挂在同一起吗？1、挂在一起绝对不行，阴气太重预兆灾难和死亡，活人着太多阴气会折寿。2、家里祖先可以理解为家一般家里正堂(客厅)如果有神位的,可以把祖先画像放置在神位下,不可高过神,活人的照片是不可以和祖先画像放置在一起的,因为本来就不可以平起平坐!3、在特殊情况下，在某些地方，祖先照片如果不冲犯太岁就可以，也不忌讳和在世的人摆一起4、祖先画像照片最好挂在正堂且座北朝南，预示帝王之意，与佛相邻。如果条件允许最好在地势较高的山南坡地势平缓地区修祠供奉，祠堂前不得有任何阻挡，祠前土地要经常平整，切记不要种树。 郑博士特别说明：1、上述郑博士所言只是通用的讲究，朋友们务必要结合当地的风俗习惯来定。2、安神位、祖先牌位关系重大，除了可做为全家精神寄托外，也可保全家平安。3、除了安神位、祖先牌位以外，朋友们还需根据自己的情况和屋宅的情况进行调理，化解当年的煞气，如此才能扬长避短、风生水起好运来。

供桌合适的高度一般最好是在80公分以上。

此外，供桌的摆放还要一些细节需要讲究的：供桌的材质和大小要和神像协调。供桌的高度绝对不能超过神像，所以供桌不能比神龛和神桌高，最好能低30厘米左右。供桌的宽度也不宜过宽，40到50厘米之间为宜，否则与神像大小搭配不协调，而且如果家中没有专门的佛堂，供桌过宽就会占据过多空间。

还有，供桌要随时保持干净整洁，上面的供奉之物不能随意乱动，还有供奉之物中的供香要注意，不要摆放劣质或者化学香，以这种危害香供奉；最好是天然香，或者你可以考虑到无相铜炉官网定制一款好点的天然香更佳。

最后，相比神龛、神桌，供桌在使用中还有一些自由性，不过自由不代表能随便。供神不恭，必招大祸。对了，如果你想更得加持，可以在供桌摆放一些吉祥物的，这个你有需要的话可以同时在无相铜炉定制也可以了。

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虽然我学易，我也信道。一把香中间黑图解大全。

但我信其根源，而不信其形式。

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如同家的光烧香拜是成不了，而是需要学习理悟出智慧道理才能成一样。成捆的香火怎么看好坏。

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每家的烧香后的形态都不一定一样的，无法想说，有的香火一面倒是犯争，但也不排除香本身的原因。所以，想要得到或者你，比较好是好点的香，像外面的一些化学香什么的就不要了，免得责怪，要供就供天然香，有心的话，建议你可以先在无相铜炉定制一款适合你的无相祈福香，我家一直都用这香，很受欢喜，事事顺利。另外，我自己也佩戴了一款适合我的玉石佩饰，常年的，如果你也想加强自己的运势，你可以考虑同时在无相铜炉预订一款适合你的无相祈福佩饰就可以了。

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烧香拜是每个家庭大多数人都做过的事情，尽管现在人们都倡导科学反对，都是辩证唯物无神论的忠实维护者，但是几千年的思想总是有一丝还存在在我们的心里，我们相信家说的报应，我们也或多或少的相信一些事项能预测吉凶，就像烧香，烧香时大人总会跟我们强调各种注意事项，生怕一个不小心会得罪。有人说烧香时是可以看出吉凶的，那么烧香时怎么看香火吉凶呢。

一把香烧香怎么看香火凶吉

烧香看吉凶属于偏门偏信，事情的吉凶并不在于烧香上。俗话说：“事在人为”。关键在与人，也就是说每件事情要看人如何操纵、如何处理了。如果的得当则吉，不得当则凶。

出家众和在家众烧香一般敬烧三支香。在家（信神者）烧整把香较多。香因各支各把的密度、粗细、干湿以及松散程度等质量和燃烧条件不同，容易出现高低不齐或者燃烧不旺的现象，往往烧香者在思想上容易产生好不好、吉利不吉利的想法，无形中就产生了分别心。要做到没有分别心。

如何看香火图

烧香要有正确的认识，香火好坏不能判别吉凶，起码是不够准确的，不要把香的燃烧情况和吉凶联系在一起，这是一种不明智的选择。

那么烧香如何才能去掉分别心呢？的办法就是不烧整把和三支香，只烧一枝香，这样就没有高低之分和没有好坏之分了。香不在于烧的多少，在于人心是否。一把香观香断事图解。

烧香时香从中间烧断了暗示什么烧香的图解 形状。

烧香时香断了这是个不吉之兆。看香断事秘密。

，也许是你对祖有不敬的地方啊，

第二，这也许是祖对你的提示，让你提放灾难的发生啊！

第三，顾名思义、断了香火！终是不吉利，注意损财、身体健康，孩童方面。

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