绍兴的手艺有哪些 绍兴有什么手艺

乌篷船为什么只能坐三个人：到了绍兴，除了去鲁迅故居领略他笔下的风情，另外一件似乎必须要做的事就是乘坐乌篷船了。它是绍兴一道别致的风景，更因鲁迅笔下的文字而变得异常有情调起来。

在绍兴的大河小道随时可以看到悠悠驶来的乌篷船。衣着简朴的艄公坐在船尾悠闲地划着，也有孤单地停在水上的，船上没有人，也不见长篙，一根绳子连接着船与岸，乌黑的船体随风荡漾，在水中投了一道模糊的影。这些或行或泊的乌篷船点缀在无数条河道上，形成了江南水乡特有的景观。

鲁迅为绍兴带来了无数商机，跟着课本游绍兴似乎成了小学生们的必须，即使大人也有很多慕名来瞻仰他笔下的江南风情。来绍兴的游人大多是一定要乘坐乌篷船，亲身体会江南情思的，所以乌篷船同样为绍兴人带来了无数商机，他们很多便以撑乌篷船为生。

我是在沈园乘坐乌篷船的，购票时售票员给我们两张乌篷船票，可以在沈园免费乘乌篷船前往鲁迅故居。码头的老板说3人一船，不得超载，他们主要是为游客提供50元/人包船游，给沈园景区送人只是免费服务，要等有了闲船才行，因此不能排班，随来随走。我去的那天正值端午假期，包船的人很多，来来往往的乌篷船几乎没有一只是空的，我们等了很久才有两只船过来，分别给了排在我们前面的人，我们只好再等。

又过了很久，终于又过来一只。艄公把乌篷船停靠在岸边，招呼我们上去。我和妻上船坐定，等待着另外的一人上船。排在我们后面的是一对情侣，码头老板就让艄公载我们两个人先走。

乌篷船体狭长，像一条游鱼，船中间放两条很矮小的长木凳，可以坐4个人，但是不知道为什么只允许坐3人。艄公和坐人的板凳位置外，其它地方都是固定的竹篷，有三块活动的竹篷放在它们上面，刮风下雨时直接挪到艄公和客人的上面就可以挡雨了。竹篷全部漆成黑色，我想这大概就是乌篷的由来。

艄公手脚并用，脚下一只桨，手上一只桨，随便划拨了两下，乌篷船便向前穿行，行驶在了极窄的河道中了。我和艄公相对而坐，看不到前面的东西，却正好可以和他对话。艄公是一位很友善的人，头带一顶浅青色草帽，不太黝黑的脸上写满轻松，一幅很幸福的样子。我问什么他都是带着笑容回答。

河水是从鲁迅故居流向沈园方向的，河道大概3米左右，只能允许两条乌篷船相交而过，两边是垂直陡峭的石壁，石壁上不时有管道向河道里排放着乌黑的污水。河水也是乌黑的墨汁状，各种垃圾不停从我背后漂过来，河道上散发着几乎不可忍受的恶臭味道，这和绍兴江南小镇的意境极为不相称。

到我去过的绍兴其它几个地方，河水同样不见清澈。虽然也有极为美丽小巧的乌篷船停在河上，却让人不想留连，甚至想赶快逃离。或许有一天，连艄公都忍受不了这漫天的恶臭，乌篷船就会在绍兴消失，这实在是不幸的事。

当然，或许这是悲观的想法，任何一种文化符号都有其生命力。它不以这种方式存在，也会通过其它方式，或者在其它地方表现出来。但是我以为绍兴政府应该引起重视，把眼光放得长远一些。一个那么有文化底蕴和富有江南风情的乌篷船，实在不能因功利的经济发展消失。

上了岸，我望着那乌黑的河面，乌篷船依旧在水上摇曳，乌篷船影依旧在水中荡漾，只是不知道它们还能在水中摇荡多久。

第一步 选车：根据自己的需求挑选一辆适合的汽车，选好销售公司。

第二步 交付车款：

A．全款购车：交车款

需提供证件：身份证车商

提供：“汽车销售发票”、“车辆保修手册”、“车辆使用说明书”。

车商可以代办：缴纳购置费、保险、车船使用税、上牌等手续。

B、定金购车：交定金—签订《定购合同》—交全款

注意：交付定金后如果退车，车商将不予退还定金；车商不愿交车或者不能按《定购合同》约定的时间交车，你可以要求车商双倍返还定金。办好定金手续后，等车商的现车来后，你需要交清全部车款，再提车.

C、按揭购车 ：交首付款—签合同—银行审批—银行放贷—办理牌照—办理还贷手续

需提供证件：身份证、户口本、住房证明、收入证明、二张一寸照片。（已婚：配偶身份证、结婚证）

消费贷款购车程序 贷款试算

第三步 发票的工商验证：持购车发票在各区工商局机动车市场管理所或汽车交易市场的代办点加盖工商验证章。需提供：购车发票、汽车出厂合格证明（合格证）、单位代码证或个人身份证（进口车辆须提供海关证明，商检证明）。

第四步 办理保险：保险一定要在领取牌照之前办理，汽车交易市场都有保险公司代办机构，在购车时一起完成保险手续，可以省确以后的麻烦。

新车必须办理：第三者责任险（赔偿被撞对方的修理费、医药费和财产损失费）

保险计算 车险办理指南

第五步 交纳车辆购置附加费：在市交通局车辆购置附加费征集管理处办理，一般汽车交易市场都有其办事机构。国产车为车款的10%，进口车为完税价格的10%。个人车辆用现金缴费，单位车辆可以用银行支票缴费。购置附加费计算公式：收费额 = 购车价款 / 1.17 × 10%

第六步 车船使用税：在附加费征稽处建档后，去所在地税务局缴纳车船使用税，领取“税”字牌。此项内容可以在购车环节中随时办理，但一般在汽车交易市场中有税务部门的办事机构，一次办完比较方便。 车船使用税简介

第七步 办理移动证：在领取正式牌照之前，只有办理了移动证车辆才能上路行驶，出京车辆则须到检测场验车并办理临时牌照方准许上路。移动证贴于所购新车的前挡风玻璃明显处。

办理地点：在各区县交通大队或其设在汽车交易市场的机构办理。

提供：车主证明或个人身份证明、车辆来历证明。

流程：申请→业务领导岗审批→机动车查验岗验车→收费→牌证管理岗开具临时牌、移动证

第八步 验车：新车须到车辆检测场检验合格后才能领牌。验车场由车管所指定。检验合格填发由驻场民警签字的机动车登记表。检验项目有外观检验、车辆尾气检验等。在各区县交通大队指定的机动车检测厂进行。

需携带：车主个人身份证、加盖工商验证章的购车发票、车辆合格证、身份证等。（进口车还需出示商检书、进口单和车管所核发的准验单）

注意：去指定的汽车检测场验车时，要给新车加油添水，做好行车前检查，确保新车正常行驶，同时要注意初驶磨合状态，不可高速行驶。

第九步 领取牌照：验车后5个工作日到各区县车管所领取牌照。同时领取行驶证代办凭证。拍照准备办理行驶执照。领取车牌照、临时行车执照和“检”字牌。私车牌证须车主本人亲自前往，他人不能代领。

提供：购车发票原件及复印件、公车提供单位代码证书原件及复印件、私车提供车主身份证、机动车验车表、购置附加费凭证、产品合格证、已投保的机动车第三者责任保险单据（包括保险单正本、收据及保险卡）、单位购车的需交控办批件、合资企业须提交营业执照副本原件、私营企业须提供工商局的控办证明。

收费：牌照费154元；上牌费500元/车；照相费40-70元/车；其他手续费。

新车上牌流程 北京购车上牌流程

第十步 交纳养路费：办完以上手续后，到车主所在地养路费征稽所交纳养路费。

养路费标准：轿车养路费为22元/月·座。

第十一步 备案：在各区县的交通大队或当地安委会办理新车备案手续。

注意：单位车辆到所在区县交通支（大）队集体办理；个人车辆，车主有驾驶证的随驾驶证的登记备案一同办理，车主无驾驶证的到机动车行驶证登记地址所在区县交通支（大）队办理。黑色牌照车辆到当地公安交通管理局车辆管理所外事科办理。

第十二步 办理车辆行驶证：在领取牌照的同一车管所办理，需携带的文件包括行驶证待办凭证、养路费缴纳凭证、安委会登记备案资料。

如果是异地购车的话：

，异地购车部分，一般存在在两种方式：（1）亲自过去购车底ssss店，这样的流程其实和本地购车是一样的，选定车型颜色，砍价，交钱，提车。这里就不做多的解释。就是有两点是需要注意的，一是smart和一般我们的国产车提车还有点区别，smart是进口车，在车辆交车之前，需要做个一PDI（意思不做详解了，好学童鞋的可以daidu一下）的检测，所以一般需要2-3个工作日才能提车，不过要是和销售顾问确认好的话，也可以让他在你灰过去前就给你提前安排好，这样可以节省时间。二是全国的奔驰系统都有一个很讨厌的规定，就是刷卡付款的话当天是提不了车的，因为规定必须到账以后才能开购车发票，开了发票财务才会放车，而当天刷卡，其实是第二天大概2点以后才当ssss的账上的，所以也请个人童鞋注意一下。所以如果想当天提车的话，唯一的办法就是所实时转账，这样款额才能及时到ssss的帐上，就能及时开出发票-提车。（2）异地付款，本地提车，这个流程其实是让广大童鞋最没底的方式，因为一般大家都会觉得人也没见，车也没见，店也没见，十几万就给你打过去，这也太不靠谱了。所以个人觉得，这个就要看你对你联系的销售顾问的信任程度了。我个人的话就出现过两次这种情况，一个是武汉的车友，一个是没蒙古的车友，都是我连人都没有见过，就把钱给我转来了，然后我负责把车给他拖过去，然后他在当地收车，一切顺利。所以在这里也感谢一下两位对我的信任。（这个好像有点广告的嫌疑，哈哈）所以说这个方式也不是不可行的，只是要注意一定要把相关的细节都确认好。二，本地上牌本分废话了那么久，终于说道重点。买车的时候，销售会把一下四样文件给你准备好：《关单》也就是进口货物证明书《商检单》《购车发票》一共四联《购车合同》文件齐全后，就可以进入上牌流程了。以下是详细的细节：

需要先准备好的东东：（必须！）（1）身份证复印件n份，保险合同复印件2份，车架及发动机拓印件5份，整车出厂合格证复印件1份（2）身份证、买车的发票、保险合同、整车出厂合格证等所有东东的原件（3）小夹子（夹资料用）、胶水、笔、几张空白A4复印纸要点：1、反正是把能复印的多复印几份。后面的买税，买养路费，买年费都是需要的。否则就是1块一张喽。2、不清楚一定要多问，否则会走不少冤枉路滴。第一步：新车保险新车一定要先买保险，第二天就生效。平安或者太平洋，大公司保险会贵些，但是会规范些。自己选吧。注意要买“不计免赔额”。第二步：车辆购置附加税购置税费用：（约）裸车价/11.7 smart享受国家优惠，打75， 不过优惠车的话，国家对每款车型设有最低购置税限制，如：车价/11.7*0.75所得值>最低购置税值，则缴纳所得值 ； 车价/11.7*0.75<最低购置税，则缴纳最低购置税值。需要资料：发票第四联(原件、复印件)、 身份证(原件、复印件) 、机动车出厂合格证(原件复印件) 、机动车第三者责任强制保险凭证（验原件，交复印件。第三步：验车上牌1、刑侦：去咨询窗口交50块钱，先领表填表，在最里面的窗口吧。外面桌子上有样板。照抄一份。不过资料要填自己的。然后找穿蓝色衣服的工作人员让他帮你拓车架及发动机号。车架号比较好办，发动机号就麻烦了。因为比较烫，所以要一点技术。（车价号在后尾箱隔热垫掀开，隔热垫和盖板的链接夹角处。发动机号就比较困难，需趴下从车底往上看，在发动机上）拓号完毕工作人员要签字确认。然后，用回执在检测站领一张发票。然后就把单子交道刑侦窗口。等着警察叔叔给你刑侦。其实就是拿着手电看看你的号有没有改过的痕迹。警察叔叔搞完这个后会把你的单子交到领表的窗口，然后你拿着牌等着叫号。应该是要把你的这些数据登陆到网络上。查看一下。叫到号码。递上前面交钱的发票。拿回刑侦单子，走下一步啦。最可气的是数据登完网络后，要盖3个章。2、去检测站开车汽车检测站，拿着之前留着的拓号。完毕后到窗口领取4份表格（会给你一个号），只需要填写《公安交通管理法律文书送达地址确认书》，记住不要签名，然后将表格、身份证复印件、发票第四联、购置税证副本、保险单首页复印件、机动车出厂合格证交给里边的MM，然后去交费窗口交费。然后凭交费单领取照片，把照片给你交资料的窗口，然后就等着他们把资料录入打印了，完毕后他们会叫号让你拿资料。3、上牌拿到检测站的资料后就去大厅选号了，这里先拿号送资料，然后等JC检查车，然后选号（可以选择网上选号和现场选号，深圳是这样的，其他地方我也不是很清楚）现场选的话接下来就等工作人员叫你选号了。选完后就去交车牌费。凭交费凭证回选号窗口领取《驾驶证、行驶证待办凭证》（俗称回执），工作人员通知拿行驶证具体时间。再凭《驾驶证、行驶证待办凭证》去固封处上车牌，上好牌后再去照相处照相，这时照的照片是用于行驶证上的。之后按工作人员告知的时间领取《行驶证》、《机动车登记证书》和机动车检验合格标志。第四步：第五步：购置税建档将购置税完税证明和行驶证拿到购置办，将身份证、完税证明和行驶证的复印件交给工作人员，在完税证明上盖上“已建档”的章。至此，所有的上牌流程就算完毕了。因为地区不同，可能在细节上有一定的差异，但是大体流程是一样的。有需要的童鞋可以研读一下。最后，提醒大家一下，上牌个人觉得比较复杂，所以交大家一个无比简单的方法，就是去找万能的黄牛。费用更具各地行情，大概是100-500不等，方便，快捷，收费合理，关键是省事。不知道其他地方，反正深圳的黄牛还是挺有职业素养的，速度很快，半天倒一天就能搞定，2-3天就能把所有的一切都能给你搞定，比我们公司的上牌员快多了。所以以后再有考虑异地购车，本地上牌的童鞋们就可以参考以上的内容了。

衣柜是每个家庭不可缺少的，它方便我们储存和整理衣物，一个好的衣柜需要看材质，今天绍兴装修网为大家介绍衣柜门有哪些材质，在选择时值得考虑这些材质，赶紧来看看吧!铝合金衣柜门在日常生活中比较常见，使用较多。这是因为它的环保性能比较好，也很耐用，还具有很强的时尚感。但是款式比较简单，供消费者选择的比较少。

 

玻璃板我们比较常见的玻璃衣柜主要是由烤漆制成。这种门的优点是可以在上面做任何图画，但由于加工的局限性，样式相对简单。另外，这种材质的衣柜门在使用过程中比较容易清洗，而且价格也很实惠。赶紧来看看吧!铝合金衣柜门在日常生活中比较常见，使用较多。这是因为它的环保性能比较好，也很耐用，还具有很强的时尚感。但是款式比较简单，供消费者选择的比较少。

刨花板刨花板衣柜门的使用也比较多。这种门是在高温高压下制作的，所以稳定性好，比较耐用。但是在选购的时候不容易分辨，打胶量比较大，所以不是很环保。实木说到衣柜的材质，自然是实木最好，避免了过度使用粘合剂，更加健康环保，承重能力强，安全稳定，而且使用寿命长，可以达到普通板材衣柜的五百以上，经久耐用，但实木衣柜成本较高，所以胸前使用的板材大多是市场上的或板式组合制作的衣柜。

大芯板大芯板又叫细木工板，是衣柜框架的好材料。大芯板是一种胶合板，与实木板的芯层是用条状拼接而成的，原木再加上上述材料制造而成，表面光滑平整脱落，稳定性强，不易变形，一般构件是根据胶合板的厚度，有五层胶合板和九层胶合板，越厚价格越高，可以根据承受的压力和强度来承接选择。

 

 

在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我为大家收集的绍兴我的家乡作文，欢迎大家分享。

绍兴我的家乡作文1

绍兴，是著名的江南水乡，也是一个物产富饶的地方。

绍兴扬名天下的特产很多，其中，更以“三乌一臭”名扬海内外。“三乌一臭”指的是乌干菜，乌篷船，乌毡帽和臭豆腐。

绍兴是著名水乡、桥乡，所以船只很多，其中，最令人称奇叫绝的则是绍兴特有的乌篷船。乌篷船是一种船身窄，船篷低，船体轻盈的小船。船沿通常较高，船舱铺有一层红漆船板，上铺席子，还备有用竹木制成的精致枕头。全套船篷，一般有八扇，其中四扇固定，四扇可以开合移动。船篷用竹篾编织而成，呈拱形，中间夹着竹箬。有时，可以看到船家在船沿上放上茴香豆，摆上一壶小酒，让乘船的游客呷“加饭酒”，嚼茴香豆的景象。

乌干菜，是绍兴的特产，色泽乌黑，滋味爽口。一般用芥菜，尚未抽苔的白菜和油菜等腌制晒干而成。此菜味道鲜美，吃了开胃，夏天用它做汤佐餐，还有消暑防痧之效。

乌毡帽因色黑，顶圆，有卷边而得名。此帽做工精细，生产过程较复杂。过去小城镇及农村的男子人人头上都爱戴此帽，夏天戴了凉，冬天戴了热；既可当草帽，又可当笠帽。臭豆腐虽其貌不扬，却非常有名，其制作过程非常简单。首先，去市场买来臭豆腐干，把它浸泡在水中，轻轻洗，再沥干。支起油锅，倒好油。等油烧热后再把臭豆腐放进去炸，表面金黄浮起时，便可捞起。臭豆腐闻着臭，吃起来却香。你不妨试一试。来绍兴的游客，若没坐过乌篷船，没戴过乌毡帽，没尝过臭豆腐、乌干菜，就不算到绍兴。

我爱家乡绍兴！

绍兴我的家乡作文2

在我十岁生日的那一天，阿姨送了我乌篷船工艺品，他从前看是两个倒扣在一起的梯形，从上面看是一个长方形。他长大约15厘米，宽六厘米，在它的底座上面有一块长方形的丝绒布，它是蓝色的，像湖水一样，在湖水上面有个乌篷船，就更小了。

小船的长度有成年人的一个中指的长度，在它的最前方，有一个指甲盖大小的“坛”，上面写着酒这个字。在他的后方有两个乌篷，乌篷上有很多用银丝拉成的纹路，上面写了绍兴稽山。在乌篷下有两排长椅子，在乌篷的后方有一位慈眉善目的老爷爷，他的脸不足我的手指盖的大小，在他的眼睛下，有一些小胡子，用脚把长桨提起，用手把短桨落进水里。他戴着一顶乌毡帽，穿着一件蓑衣，轻轻一碰他的蓑衣，还会摇动。

每次我看见这艘小船，我仿佛看到了三位书屋前的码头，看见了那位老爷爷，他向我招着手，热情地对我说：“小朋友，要不要坐上我的船来游览一下绍兴？”于是，我坐在舒缓平稳的乌篷船上，看见了各种各样的古桥，旁边有着苍翠欲滴的古树，在两岸边上有一座座黑墙白瓦的屋子，屋旁有各种各样的小吃店，我似乎看见了小鲁迅，拿着铜板，踮着脚买臭豆腐呢！

小船上的乌篷被调皮的阳光一照明，黄黄的给我带来了无限的遐想。

绍兴我的家乡作文3

我的家乡在绍兴，这里名人倍出，出清水秀，是一个名人古城。这里不仅历史悠久，还是个灯火通明的世界。刚刚完工的迪荡新城，高楼大厦随处可见，成群结队的行人，十分壮观。

站在外面看边荡新城，真的是别具一格，看起来凸凹不平，从上到下一共有四层，都是由混凝土浇灌而成。这座摩天大楼真像一个人，两座电梯就像是他的血管，琳琅满目的商品和四通八达的道路就是他的内脏。

一楼是购物天堂。你一进去就会被牢牢地吸引住。这里的商品应有尽有，令你目不暇接，吃喝玩乐，样样都有，大到电视、电脑、小到纽扣、牙签，想什么有什么，只要你进去，保你如愿似偿，满载而归。

三楼是游戏乐园。有的人在弹弹床上蹦蹦跳，有的人在游戏机前手舞足蹈，还有的人在投篮。三楼和四楼是电影城，让人在紧张工作之余，到此唱一曲、跳一段、喝一杯、放松、悠闲的生活。

每当夜幕降临的时候，迪荡新城也不失他非凡的魅力。灯火辉煌，汽车的头灯在广场上闪烁，门前的广场热闹非凡。有调皮的小孩在广场上躲猫猫，有年迈的老爷爷在椅子上谈笑风，有文艺青年在墙角静静的阅读，还有体育青年在广场上狂奔乱跑，一会儿投篮，一会儿乒乓球；一会儿羽毛球，一会儿拳击，还一边大声喊叫，仿佛自己无人匹敌。城市的夜晚多么迷人！多么令人铭记在心。

这就是家乡的新城，一座豪华的新城，显示着都市的气息。

绍兴我的家乡作文4

我的家乡绍兴，虽没有桂林山水的大名，没有像北京故宫那样的雄伟建筑，也没有蒙古大草原的广袤，但这里却有独具江南特色的水乡美景。

这里湖泊众多，河流交错。现在乌篷船也是绍兴的一大特色，闲暇时三五亲友乘几条小船，品着绍兴黄酒，吃着茴香豆，听着名人轶事，看着两岸的江南古镇，那是多么惬意的事啊！

“山阴道上行，如在镜中游。”绍兴古称“山阴”，绍兴的自然风景更是优美宜人。且不说会稽山与大禹陵，也不说安昌古镇和书法兰亭，但是那鲁迅故里就够我流连半天了。鲁迅故里是鲁迅早年生活的地方，这里藏着鲁迅先生笔下无拘无束的欢乐童年。在这里，可以感受到他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神；在三味书屋，仿佛可以看到他勤奋学习的情景；在百草园，似乎还能看到小小的鲁迅在其中探索的样子……鲁迅故里给了鲁迅太多的欢乐与成长，也给了我太多的启发，直到现在，我每次读到“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”时便血脉沸腾。

绍兴人杰地灵，不仅有鲁迅这样的大文豪，还孕育了无数的优秀名人。如 当代女豪杰秋瑾、越王勾践、南宋著名文学家陆游、著名教育家、革命家蔡元培等，总给人以激励，让人以敬仰。

这就是我的家乡绍兴，一个有山有水有故事的小城。

绍兴我的家乡作文5

当你来到绍兴，一定会看到那一座座古老的石桥，一定会听到环城河边乌篷船船桨划动的声音，一定会闻到那臭豆腐臭中带香的独特气味，这些元素散落在绍兴的各个角落。

绍兴的环城河边有几座石桥，桥是拱形的，中间凹进去的部分和水中的倒影形成一个圆，这圆不是数学上的图形，而是绍兴所特有的文化景观。我已数不清有多少只乌篷船在石桥下自由穿行，每一次看到乌篷船穿过石桥时，我总是望着它尽情地发呆。也许是因为它经过时总是很悠然自得。石桥，顾名思义，就是用石头砌成的桥。每一块石头都像方块形的砖块，一块叠着一块，非常坚固。即使过了千百年，无数的人、马、车从这里走过，驶过，这几座桥也没有坍塌。绍兴的石桥和河北的赵州桥分别代表了南北方的桥文化，体现着各自独特的美。

沿着环城河走了几十米，耳边传来“买臭豆腐喽”的叫卖声。鼻子里便钻进臭豆腐又香又臭的独特气味。我走进一家臭豆腐店买了一碗臭豆腐，边走边吃，完全忘了四周的风景。

绍兴的臭豆腐表皮金黄，上面有一个个小突起，闻起来很臭。我喜欢在它上面裹上一层甜面酱，一口咬下去，臭豆腐那金黄色的外衣破了，露出白嫩嫩的肉，顿时一股香味钻进了我的鼻孔，香味瞬时取代了原先的臭味，既美味又神奇。我吃了一块又一块，三下五除二，马上就把整整一碗臭豆腐倒进了我的胃。

我爱我的家乡——绍兴

绍兴我的家乡作文6

我的家乡在绍兴，它是个风景优美的江南水乡。“小桥流水人家”的水乡风格吸引着中外游客。

这里有许许多多形态各异、各式各样的桥。有些石拱桥像赵州桥一样，没有桥墩，只有桥洞。桥上刻着精美的图案，有的刻着两条相互缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花；有的刻着百花齐放、争奇斗艳的图案；还有的刻着千奇百怪的动物，栩栩如生。如果从远处看，那个桥洞衬着水上的倒影，就像一只大大的眼睛正注视着你呢！除了石拱桥，还有廊桥，它是我见过最有创意的桥，长长的桥廊上面有层层黑瓦片盖的屋檐，可以给行人遮风挡雨呢！

既然有了桥，那就有水。静静的河水穿过一座座小桥，像一条玉带环绕着绍兴城，缓缓地流着，偶尔泛起的一圈圈涟漪在阳光下波光粼粼。

有了河，就有船。绍兴独有的乌篷船，黑黑的船篷和船夫的乌毡帽，显得很古朴，仿佛载着你穿梭到了古代。看着船外慢慢移动的景物，就像看电影一样，一幕一幕，悄然无声地映入了你的眼帘。

清晨，薄薄的云雾笼罩着整个绍兴城，它静静地沉睡在烟波浩渺之中，就像人间仙境一样。中午，太阳徐徐升起，云雾悄悄褪去，绍兴的小桥、流水和乌篷船开始清晰地展现在了你的眼前，好一幅烟波江南的水墨画！

绍兴我的家乡作文7

我的家乡是绍兴，拥有无数美称的城市是哪座？就是我的家乡———绍兴。

用水乡称我们绍兴是再合适不过了，倘若你有兴趣，可以坐在乌篷船里，飘荡湖面上。享受绍兴的湖有多美，湖面是那样的绿，像一块无暇的翡翠。水里的小于随着穿流动，好一群快乐的小精灵在嬉戏。如果实在夏季，水中多多鲜艳的荷花就是你关注的焦点。绍兴的护城河也不甘落后，认真严肃地保卫着这座城市。

绍兴也是一座地地道道的美食城。黄酒、罗汉豆、霉干菜、臭豆腐……如果你吃了，就肯定会吃了还想吃的感觉。

绍兴的名人也不差，有许多名人都出生在绍兴这个地方。比如：大禹、勾践、西施、贺知章、王羲之、陆游、王冕、鲁迅、周恩来、蔡元培、陶成章等好多名人，都是出生在我的家乡——绍兴。

家乡还是一座拥有古城文化的'城市呢。地上的青石板、老房子散发出的一阵浓郁的古城文化气息。走过小巷，吱吱的石头声，一定让你流连忘返。

绍兴还有许多美誉，说也说不完。还有桥乡，鱼米之乡等，家乡绍兴，总是那么诱人

绍兴我的家乡作文8

我的家乡绍兴是一幅古朴典雅的水墨丹青，也是一坛馥郁芬芳的陈年老酿。绍兴是桥乡、水乡、鱼米之乡，其传统的饮食文化更是源远流长。

要说“饮”，我们绍兴最具代表性的自然是那越陈越香的黄酒。打开盖子，一股浓浓的酒香便会扑鼻而来，这种诱人的芳香是一种复合香，是由多种成分组合而成的，而且往往随着时间的久远而更为浓烈，喝着也更有劲头。绍兴黄酒色如琥珀，澄澈透明，白瓷碗中那晃荡着金光的一觞酒，令人赏心悦目，恨不得马上端起碗痛饮，想要一醉解千愁，一口梦千年。而绍兴黄酒的味则是由甜、酸、辛、鲜、涩这六味和谐地融合而成的，六味杂陈，饮完后令人感慨万千，仿佛品出了人生的真谛。

绍兴“食”中最闻名非“臭名远扬，香飘万里”的臭豆腐莫属。臭豆腐虽然其貌不扬，但其实外陋内秀，闻起来臭，吃起来却觉得臭味之余还蕴藏着一股浓郁的香味，令人齿颊留香。它的外皮金黄酥脆，表皮内却是白嫩柔软，富有嚼劲，焦脆而不糊，细嫩而不腻，耐人寻味。正宗的臭豆腐还配有独家秘制的酱料，这样一来，更是如虎添翼、锦上添花。蘸足了酱料再一经品味，更是令人欲罢不能，止不住地一筷子一筷子往嘴里送。

绍兴，这座有着2500余年悠久历史的文化古城，它的饮食文化也是独具魅力，除黄酒与臭豆腐外，还有下酒小菜茴香豆，可口甜点奶油小攀等。从古至今，不论是文人墨客，还是外国友人，无不被这座江南古镇的淡雅风光与特色小吃所深深折服。

绍兴我的家乡作文9

如今，我们的绍兴已经是一座繁华的城市。绍兴科技发达，还有水乡、桥乡、酒乡的美称，引来了许多顾客的观光。

绍兴人才济济，名人汇粹。在中国，只要提到绍兴，一般就会有人说：“那是个出人才的地方。”因为不论是古代，还是现代，都出过不少名人，如：古代的王羲之、大禹、勾践、徐文长、陆游、近现代的竺可桢、鲁迅、秋瑾、陶成章、周恩来等等。至于当代，绍兴更是人才辈出，光是中国科学院院长和中国工程院院士就有40余人。这些名人，为我们绍兴赢得了“人杰地灵”的美育。就连毛泽东主席，都曾经写诗称赞我们绍兴是“鉴湖月台名士乡”。作为一个绍兴人，这是多么值得自豪啊！

“东南山水越为首，为面，州天姥为眉目。”你们知道诗中的“越”“ ”是哪儿吗？不错，这正是水乡——绍兴。我们的家乡乃江南名城，素有“水乡泽国”之美称。从古到今，秀丽的山水牵动着多少游客的心。李白——“镜湖流水漾清波，狂客归舟异性大多。”贺知章——“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”……可以说水是绍兴不可少的特色。而且，绍兴还是全是著名的“桥乡”、“桥都”、“桥城”呢！我们绍兴有多少座桥？你一定会为这个惊人的数字而自豪——据统计，绍兴共有10610座大大小小、形式各异的桥，真实名副其实的桥乡。难怪人人都说：“自古名桥出越州。”

“人往高处走，水往低处流”，我相信，我们的绍兴一定会更加美丽，更加繁华！

绍兴我的家乡作文10

我的家乡有许多美称，如：鱼米之乡，东方威尼斯等。它拥有二千五百年的厉害，它就是绍兴。

先给大家介绍一下名人广场吧，在长长的河上，一条“石龙”在上面“扒”看，从“石龙”上走过，就会发现几条船在河中开过，发出嘟嘟的响声。

接下来介绍下府山公园吧，在城市广场的左边，一座青山拔地而起，爬上府山，整座古城尽收眼底，还会发现山脚下那座石碑，那是烈士纪念碑，在半山腰，你还会发现一大片空地，那是我们北海小学春游和秋游的最佳地点。下山之后，首先映入眼帘的是一座雄伟的大殿，这就是署名的越王台，当年越王曾在这里卧薪尝胆。往右边看，还有一排排古色古香的具有绍兴建筑特色的小吃店，以及卖绍兴特产的小店，气氛非常好，仿佛回到了古代的绍兴。

然后给大家介绍兴的古镇---安昌古镇。那里有香甜的扯白糖，有鲜嫩的安昌香肠，还有好吃的臭豆付-------。“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”这名对联写得就是安昌古镇，安昌古镇有很多小误时，比如枯木桶，纯手工酱园，手工老酒，等等，只有亲身体会才会了解。

绍兴名人名胜古迹数不胜数，美极了。

绍兴我的家乡作文11

我的家乡——绍兴，小桥流水，诗情画意，浓郁的地方文化熠熠生辉，因此20xx年的绍兴注定将是意义非凡的一年。

第六届世界合唱比赛将在绍兴这个独一无二的大舞台上举行，全世界的歌唱家将欢聚一堂，尽情欢唱，大声放歌 。让所有人都深深触动着心底里那根绷紧了的弦。

晨光来临了，东方出现了一片柔和的浅紫色和鱼肚白，渐渐地鱼肚白变成了浅红色，好像人们喝了一点酒，脸上呈现出红晕一样，请加入我们的队伍吧！府山、塔山、泉山，这可是绍兴晨练的绝佳之处，山上山下，遍地草木茂盛，所有花儿争相怒放，松树柏树连绵起伏，大块大块的空地，印满青苔，却很柔软，青木从中，有水在响，或涓涓细流，或点点地滴，在这儿，或哪儿，自然汇成小溪流，七弯八拐，往山下淌。置身其中，你能不心旷神怡，浑身有劲！

请在我们的环城河边走走吧！碧蓝明静的河水像一匹蓝色的绸缎，终年不息，缓缓流淌着，清澈见底的环城河在阳光的抚摸下，泛起万点金光，河中的鱼儿，虾儿，追逐嬉戏，悠闲所得，夜色里的河面更是波光粼粼，细浪轻轻舔着河堤，又仿佛在讲述着古老的故事.......

为了这美好的绍兴，一起来保护环境吧！

我爱绍兴，更爱绍兴的山山水水。

绍兴我的家乡作文12

绍兴是一个旅游胜地，风景优美，十分壮观。其中的风景区兰亭是古代书法家王羲之的住所，也是一个书法胜地。鲁迅故里顾名思义就是鲁迅的住所，百草园就是鲁迅故里的一个景点，里面有许多花花草草。

绍兴也是桥乡，因为水多，所以有很多桥，有些桥还非常古老。如八字桥，它的外形横看竖看都像一个大大的八字。还有现代造的立交桥，昌安立交桥位于绍兴城区蕺山东北角，横跨104国道、城北河及杭甬铁路，为3层半互通式立交桥。该桥南北向为中兴路与高速公路连接线，东西向104国道从桥顶层跨线。

绍兴的老酒和美食也很特别。如臭豆腐，闻着臭吃着香。老酒的品种也很多如女儿红、加饭、花雕、香雪和善酿等。茴香豆是很好的下酒料，听到这三个字你是不是会认为是把香味回过来了？

绍兴还流传着许多民间故事。要不，我给你讲一个听听？传说越王勾践被吴王打败，然后成了吴王的俘虏，于是越王就在住处挂了一个苦胆，虽然很苦，但越王还是坚持每天尝，并且他还想到了一些计划，他让士兵们准备好粮食，让老百姓和士兵们养精蓄锐，然后合力攻打吴王，吴王由于毫无防备被得落花流水。

这些还只不过是我们古城绍兴的凤毛麟角，你还知道的更多，那就亲自到绍兴来了解吧。

绍兴我的家乡作文13

你们知道“中国的围棋之乡”是哪吗？对，它就是我的家乡——风景秀丽的绍兴嵊州。

嵊州的风景十分美丽。春天，春暖花开，被冻了一个冬天的小溪在阳光的照射下，“哗啦哗啦”地唱着歌，奔向远方。鱼儿们也纷纷跃出水面，泼剌声里银光一闪，在阳光下闪闪发光，让人看得目不睱接；夏天，大树们兴奋极了，挺直了腰，叶子密密麻麻，有的像一个手掌，有的却只有拳头般大小……最奇特的要数松树了。它那一根根长长的尖针犹如一把把刀子，闪着寒光；秋天，树上的叶子纷纷落下，像一只只美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞。它们不再留恋枝头的美好时光，而是纵身一跃，跳进了大地妈妈的怀抱；最美的就是冬天了。一片片晶莹洁白的雪花从空中落下，在这冰与雪的世界中，只有梅花，在那里依然傲然挺立，让我想起了大诗人卢钺的诗：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

嵊州还是美食天堂。在那，准可以让你大饱口福。嵊州的特色豆腐炒年糕，味道极其鲜美，汤汁细如蚕丝，黄黄的鸡蛋丝撒在最上面，黄得那么新鲜，看得非常舒服。把一根年糕放进嘴中，哇！软软得，真好吃！心动不如行动，赶紧来尝一尝吧！

嵊州风景迷人，也是吃货的天堂，希望大家可以来参观游玩，一定不会让你不虚此行！

有多少业主是买完了家具再装修的，估计有不少吧，其实对于新装修的房子买家具不是很复杂的事情，但是业主需要注意购买的家具与室内装潢是否匹配，估计很多新手对于装修买家具比较手生，下面大同装修给大家分享几个新手买家具的技巧，让大家知道装修新房子买家具也要留心啊！

一、新手装修买家具技巧

新手装修买家具技巧

1.注意明辨品牌质量好坏

选择品牌一般是消费者在长期使用中认同的，售后有保障。在选购真皮家具的时候，一定要警惕革质冒充的真皮。现在的真皮一般都是用了包边技术，摸起来光滑细腻，手感好，光泽度也十分高。革质摸起来没有适手的感觉，光泽度一般不高。

各位业主知道吗，中国有四个家具生产基地，分别为华南珠江三角洲地区：是我国现代家具的发源地，家具产值占全国的40％以上；华北家具和东北家具：同是“北方家具”，主要分布在北京、天津、大连、沈阳、哈尔滨等地；华东家具：主要分布在江苏、上海和浙江的杭州、温州、绍兴、玉环、义乌等地；西南家具：主要分布在四川成都等地。另外，武汉家具、福建家具、山东家具也具有较大影响力。

2.注意3C认证及安全性

看它有没有环保产品认证证书，简称“CTC认证”，有这个认证，说明这个品牌产品有了一定的环保性。

3.注意根据人体工程学

每个人的身高都是不一样的，对于家具的尺寸也有所不同，最好的选购技巧就是坐下来试一试，感觉一下座、背的倾角或背座上面弧度是否贴合舒适，很多设计感家具虽好看，并不舒适。一般情况下，人体坐下后沙发坐垫以凹陷10厘米左右为最好。

新手装修买家具注意事项

4.注意细节比价格更重要

表面是否会起球、海绵是否有弹性、包布花纹是否拼接一致、缝纫针脚是否均匀平直和严密等等。还有，要注意外露的金属附件是否有金属毛刺、锐角；沙发的扶手是否出现高低不齐等问题。

5.注意家具架构是否稳定

一套好家具，必须用方木钉成框架，侧面用板固定。我们可以用手托起感觉一下重量，如果是用包装板、夹板钉成的分量轻，实木架则比较重；也可以两手将整件前后左右用力反复摇一摇、晃一晃，感觉其牢固程度。

6.注意材料是否环保健康

现在市面上流行的多分为全青皮沙发和半青皮沙发，选购皮家具时，皮面要丰润光泽，无疤痕，肌理纹路细腻，用手指尖捏住一处往上拽一拽，应手感柔韧有力，坐后皱纹经修整能消失或不明显，这样的皮子是上等好皮。

如果是布艺沙发，在选购时应注意，沙发的座、背套宜为活套结构，高档布艺沙发一般有棉布内衬，其他易污部位应可以换洗。沙发面料应当比较厚实。若是进口高档面料还具有抗静电、阻燃、抗撕裂强度等功能。

新手装修灯具选购注意事项

二、新手装修灯具选购注意事项

客厅如果房间较高，宜用白炽吊灯或一个较大的圆形吊灯，这样可使客厅显得通透，但不宜用全部向下配光的吊灯，而应使上部空间也有一定的亮度。如果房间较低，可用吸顶灯加落地灯，这样客厅显得明快大方，具有时代感。

书房照明应以明亮、柔和为原则。写字台的台灯应适应工作性质和学习需要，宜选用带反射罩、下部开口的直射台灯，书橱内可装设一盏小射灯，这种照明不但可帮助辨别书名，还可以保持温度，防止书籍潮湿腐烂。

餐厅的餐桌要求水平照度，用强烈向下直接照射的灯具或拉下式灯具，高度在桌上方600毫米至700毫米的高度，在附近墙上还可适当配置暖色壁灯，这样会使宴请客人时气氛更热烈，并能增进食欲。

卧室里要营造出温馨的气氛。可用壁灯、落地灯来代替室内中央的顶灯。壁灯宜用表面亮度低的漫射材料灯罩，这样可使卧室内显得光线柔和，利于休息而这几盏灯要分别控制。

一些家庭装修时喜欢在房间中装上各种颜色、各种样式的灯。殊不知，五颜六色的灯光除对人的视力危害甚大外，还会干扰大脑中枢高级神经的功能。最后，灯饰支出一般来说占到整个装修支出的10%左右。所以，购买哪种档次的灯饰要根据自己的经济状况来决定，量力而行。

绍兴传统文化

越剧

【越剧】绍兴地方剧种。发源于嵊县(今嵊州市)农村，因嵊县归属绍兴府，故早期称绍兴戏。起源于"落地唱书"的农村民间小调，称为"小歌班"，只用尺板、笃鼓伴奏，继而逐步增添丝弦和打击乐器，由鼓板指挥，演出时"的笃"之声不绝，俗称"的笃班"。20世纪20年代，以绍兴文戏进入上海，30年代后期改称越剧。在唱腔、表演、音乐和剧目等方面进行探索和改革，成为全国性一大剧种。它善于表现细腻的思想感情，剧目以爱情和家庭题材为多。不少著名越剧演员，按各自嗓音特点，创造了各具特色的流派，并为青年演员继承发扬。胡琴板式多样，有慢板、中板、快板、清板、倒板以及十字调、呤嗄调、哭调等，唱腔清丽柔和，委婉动听，富于抒情。�

绍剧

【绍剧】又称绍兴大班、绍兴乱弹。兴起于清康熙、乾隆年间，早期多演出于水乡山村的庙宇舞台，20世纪30年代进沪，50年代定名为绍剧。乐器以板胡、笛、斗子为主，音乐与唱腔激昂高亢、粗犷豪放，善于表现慷慨悲壮的感情。主要唱腔为"二凡"和"三五七"。"二凡"有"倒板"、"浪板"、"慢板"、"流水"、"快板"五种板式。"三五七"同徽剧的吹腔、高拨子旋律相接近，因其唱句三字、五字、七字组成而得名，行腔委婉，富于抒情。剧目大多取材于历史题材或演义小说，约有300多个，1949年后经整理和新编的剧目有《孙悟空三打白骨精》、《于谦》、《龙虎斗》、《寿堂》、《大禹治水》及反映绍兴农村斗争的现代剧《血泪荡》等。《孙悟空三打白骨精》曾被搬上银幕，获中国第二届电影"百花奖"最佳戏曲片奖，拷贝发行到70多个国家或地区。�

绍兴莲花落

【绍兴莲花落】绍兴说唱艺术。始于清末。早期一人唱说，旁有一二人帮和，活跃于小镇茶店或农村庙会。初演唱恭喜发财、吉祥如意之套辞，后渐形成有故事情节的节诗。20年代中期，始用四胡伴奏，形成传承至今的基本调。唱词以绍兴方言土语为主，故事铺叙中随口增减，即兴性、随意性大。传统书目有《闹稽山》、《游江南》、《珍珠塔》、《何文秀》等。1949年后有《血泪荡》、《回娘家》等。《回娘家》和《疯姑娘》在国内获奖。艺人多由爱好者从他业转入。著名艺人有唐藏臣、王金夫等。后涌现了胡兆海、倪齐全等艺术家。�

社戏

【社戏】旧时绍兴城乡春秋两季祭祀社神所演的戏，用以酬神祈福。一般在庙台或"草台"(庙外空地搭建的台)或"河台"(台搭建于河上)演出。演社戏的大多是绍剧戏班。一说社为划分地域的名称，社中演戏称社戏。鲁迅有《社戏》一文，描写了清末绍兴乡间演社戏的情形。�

目莲戏

【目莲戏】社戏为酬神，目莲戏则求鬼。旧时，绍兴民间为祈安，以中元节(农历七月半)为鬼节，目莲戏演出多在中元节前后举行。戏班称目莲班，为半职业性，演员平时多为道士或渔夫、农夫。唱腔属越中调腔一系，但较粗疏不甚规范。目莲戏取材于《目莲救母》故事。开演前有"起殇"一场，谓请鬼观剧。演出时，按例于台上悬无常、牛头马面的头套，音乐阴森悲凉，少有妇孺观看。清乾隆五十六年(1791)知府李享特曾以禁演目莲戏为十禁之一，但相沿成习，未能止。1949年后，除1956年前良目莲班应邀赴沪参加鲁迅逝世20周年纪念演出外，目莲戏在民间逐渐消失。�

迎神赛会

【迎神赛会】旧时，庙、祠遍设，繁衍出各类庙会。为祈福消灾，一般庙会仅祭祀及演社戏酬神。同时把神像抬出庙外巡行的，称迎神赛会。除旱灾求雨外，均在菩萨生辰进行。迎神赛会，设会首，以庙产收入及向商号民众募资充作经费，并有各村坊明确分工的会货(如仪仗的校会、放火铳的铳会)，配备一套人员、道具和服饰，届时召之即来。凡神巡行经过的村坊，均在路边搭供棚，专人恭候并供奉香烛福礼。除陆会外，还有水会，往往出动数十条大船。此俗延续至50年代初。�

绍兴师爷

【绍兴师爷】始于明而盛于清，有"无绍不成衙"之说。明代已有不少越人学律作幕。清雍、乾二朝，绍兴师爷已成为一个地域性、专业性极强的幕僚群体。绍兴师爷有"刑名师爷"、"书启师爷"和"挂号师爷"、"证比师爷"等分工。在督、抚级的大衙门中，还有起草奏折、奏疏的"折奏师爷"。历来对绍兴师爷毁誉不一，贬者认为绍兴师爷奸刁乖巧，心胸狭窄，口不饶人，笔如刀剑，往往置人于死地。褒者则认为他们精明能干，嫉恶如仇，不畏权贵，有正义感。�

吃讲茶

【吃讲茶】旧时，绍兴的茶店既是市民吃茶听说唱的娱乐场所，又是民间交流信息的地方。民谚"官府衙门八字开，有理无钱莫进来"。街坊或乡间里闾发生纠纷，当事人往往恪守"良民不进衙门，好人不打官司"的信条，宁愿到茶店里去私下解决，谓之"吃讲茶"。这样，茶店又成了评论民事、调解民间纠纷的处所。茶店在靠近门口处，放两张拼在一起的桌子，俗称"马头桌"。地方上有声望、为百姓信服、说话算数的人才有资格坐"马头桌"。双方发生争执，就约定时间去茶店，按茶客人数，不论认识与否，均沏上一碗"出泡茶"。然后由双方依次向茶客陈述纠纷的前因后果和各自的观点、态度，让茶客分析评议，发表意见。不管意见是否一致，最后由坐马头桌的人，根据各方的意见，凭自己的主见，作出结论，并相约成俗地由过错方支付在场茶客的茶资。此俗今已不存。�

乌大网

【乌大网】旧时，绍兴境内可放养鱼类的"荡面"达4000余公顷，约700多个渔区，俗称"渔荡"。掌管渔荡的人称"渔大司"。他们长期从事渔业，富有经验并掌握养殖不同鱼种技术。渔荡养鱼大致在初春放入鱼苗，到冬至以后，鱼一般都长到二三斤，上年漏网的可长到六七斤。为供应"过年"市场，各渔荡要进行一次大围捕，俗称牵"乌大网"。"乌大网"即沉底大网。围捕时，驾船布网，两端各有10多个渔工牵网，并有几个"稳笃公"潜入水底排除障碍物。当渔大司下令"起网"时，两端渔工用力牵拉，提鱼入网。这样一次能捕鱼万斤左右。稳笃公还是寒冬腊月下水捕鱼能手。他们裹着破棉袄，划只半扇乌篷小船，船头生盆火，锅中烧着热水，边划船，边注视河岸边和桥洞下，发现目标甩掉棉袄，赤身跃入水中，捉到鱼后，抛入舱内，抓住船舷翻身而上，用热水擦身，穿上衣裤，喝几口烧酒驱寒。从他们身上体现了越人善舟楫习水性的特点。�

纠会

【纠会】也称"兜会"，是绍兴民间自发的带有互助性的金融交往行为。民间碰到婚丧大事或一时经济窘迫，便邀集亲朋好友、邻里街坊集资兴会。它有三种形式：一叫"摇会"，除发起者外，按月摇一次，摇着的人就"进会"，收取除自己以外所有人的"会脚子钱"。二称"坐会"，由首位邀请的形式一次性商定每月进会人，并按月收齐"会脚子钱"。三叫"单倒会"，即单为帮助解决困难者纠集的会，也是穷人帮穷人的互助会。�

堂众田

【堂众田】是绍兴一种有益于族人的习俗。绍兴的一些大姓大族，往往"以姓成村，聚族而居"。全族共有的田产，有祭田(祠堂田)、义田、学田等，俗称"堂众田"。祭田收益用于宗族祭祀和按房分"祚肉"，义田收益用于救济族中鳏寡孤独贫困者，学田收益用于族人读书求学。有的大族把部分学田划给读书人家种，免缴租谷，待入仕后归还；有的规定族中子弟从"进学"起，一切费用由学田支付，但取得功名做官后，要买若干亩学田给族里；有的实行"奖学金"制度，童生院试会试给考费二十千文，还有规定给考中者的奖励，中举人给旗匾费钱四十千文。中进士给六十千文等等。�

修桥铺路造凉亭

【修桥铺路造凉亭】历来是绍兴民间的公益活动，一旦发起便会"有钱出钱，有力出力"。??湖长达7里的"避塘"，以及青甸湖、瓜渚湖、洞盘江、猪头江这些大江大河的"避塘"，就是民间出资建造的。此举为行船遇到大风大浪时提供躲避之处。乡间道路上，建有不少为行人歇脚的凉亭，乃至数以千计的石桥，也往往是民间集资或募捐兴建的。村与村之间的道路，经常有人维修。这些都是传统公德的体现。�

育婴堂

【育婴堂】由慈善会社设立的育婴机构，专门收养被弃或家族无力抚养的婴儿。自清末起，专门组建了董事会，所需经费除慈善社团、各业公会、善心人士捐助外，靠历来捐助给育婴堂的田亩收租所得，最盛时有"堂田"1000多亩，抚养着300多个婴儿。从育婴堂成长的孩子累计上万。同时，无儿无女的家庭也可上育婴堂领养婴儿。�

凌霄社

【凌霄社】一种自发组织的施医、施药的民间慈善机构。1928年绍兴热心慈善事业的士绅和箔业同仁捐助重金，把位于绍兴城内府山北麓的道观改建为凌霄社，得到绍兴名中医的赞助，并由钱业、箔业的乐善好施的善男信女集资采购药材，办起了施医局。当时中医药会规定，绍兴名医都要在凌霄社轮值义务门诊，车马费自理。如不轮值，会遭到医务界的鄙视和唾弃。故自成立起到1949年前，越中名医，每旬总有半天在凌霄社轮值义诊。并设中药房，药材齐全，贫民百姓生病，常常可得到凌霄社施医、施药的帮助。1949年后，凌霄社不再进行慈善活动，改建、扩建为绍兴饭店的一部分。�

书法节

【书法节】绍兴向称文化之邦，东晋王羲之邀名士雅集兰亭，饮酒赋诗，挥毫作书，赋"修禊"之迷信习俗以新意，越中文人纷纷仿效，相沿成习。兰亭遂以书法圣地名扬海内外。1984年1月22日，绍兴市人大一届八次常委会作出决定，每年农历三月初三，为绍兴市书法节。嗣后，每年此日，绍兴兰亭书会会员及海内外书家名流，必集于兰亭或王羲之故居戒珠寺，怀古续胜，纪念书圣，切磋书艺，举办书展。�

王星记纸扇

【王星记纸扇】绍兴制扇历史久远，至明代，绍兴制扇工艺已甚精致，以密节细竹为柄，糊以白纸，堪作书画。清光绪元年(1875)，绍兴柯桥的王星斋及妻陈英设立工场，在传统制扇工艺基础上，改革创新，使纸扇一跃成为朝廷贡品，并在杭州、上海、香港设门市部。王星记的扇，以"毛全本"及"全棕"最佳。"毛全本"用竹筋细匀的毛竹做扇骨。"全棕"则采用产自云、贵的实心棕竹，加工成扇骨。黑纸扇面，要经过70多道工序，用纯桑皮纸做材料，两面涂刷几层高山柿漆，使纸扇雨淋不透，日晒不翘，既能生风，又可蔽日、遮雨，有"一把纸扇半把伞"之称。扇面绘上人物山水，再加金银镶贴，更是锦上添花，产品远销日本、东南亚和港澳地区。�

金不换毛笔

【金不换毛笔】早年绍兴卜鹤汀笔庄生产的小楷毛笔中的精品。笔庄开设于清同治四年(1865)，以老板姓名为店名。前店后坊，制笔工兼任店员，卜鹤汀本人也是善制笔者。从原畅销的"本京水"毛笔，经改良提高后，改名为"金不换"。柔刚适度，开笔后墨酣饱，书写流畅，外形美观。鲁迅几乎一生都用此笔。为满足消费者对"金不换"的需求，鲁迅纪念馆特监制"金不换"，在馆内购物部销售。�

绍兴花边

【绍兴花边】用细纱编织而成。原名"万里斯"，源于意大利威尼斯。清末传入绍兴，逐渐成为农村妇女的一种家庭副业，是融国外工艺与中国民族文化于一体的手工艺品。1949年，成立花边社(后易名花边厂)，主产品有万缕丝花边、辫子万缕丝、镶边大套、锭织花边、机织网扣花边等。"万缕丝"和"镶边大套"先后在国内获奖。出口欧美、日本、港澳等50多个国家和地区，也有少量内销。�

绍兴乌毡帽

【绍兴乌毡帽】绍兴民间常用帽。以羊毛制成，前后经30多道工序，内外乌黑，故名。圆顶，卷边，前侧可折成畚斗形，冬可保暖，夏能遮阳，除酷暑炎日外，四季可用，田头劳作，雨水不透，坚固耐用，经济实惠，为农民和工匠乐于购用。1966年后，绍兴民间戴乌毡帽之俗渐少，毡帽厂店停业。为满足旅游者和老农之需，目前仍有少量生产作坊。�

绍兴丝绸

【绍兴丝绸】绍兴是中国较早养蚕、缫丝、织绸的地方之一。约6000多年前，宁绍平原已有原始的养蚕纺织。春秋末越国推行"劝农桑"政策，丝织业首次繁荣。两晋、南朝时，丝织技术进一步提高，产品列为贡品。至隋唐，一度成为南方丝织中心。随着北方优良蚕种和丝织技术的传入，质量提高，品种增加，列入贡品的有绫、罗、绸、纱等10多种，罗最著名。宋代，绍兴丝绸品种之多居全国之冠，产量为同类州府之首。明清时期，浙西北丝绸业崛起，才有所衰落。20世纪20年代，采用铁机拉机，又有所回升。1949年后，尤其是改革开放后，绍兴丝织业获空前发展。合成纤维、丝绸服装、丝针织品等相继出现，形成门类齐全、规模宏大的丝织工业体系。�

绍兴锡箔

【绍兴锡箔】俗称?箔。据传始于明初洪武年间，先由"罪人"制造。故旧时箔铺门前均系木栅，上钉竹片，并串有铁链，形同牢门。后逐渐成为绍兴民间的一大产业。箔业发展甚快，至民国时期，绍兴城内几乎半数人从事此业，故有"锡半城"之称。1949年后，城内箔庄、箔坊相继停业。1979年，为适应外贸需要，复建绍兴箔庄。产品除少量内销外，多由香港转销日本、新加坡和美国等。�

越瓷

【越瓷】绍兴是中国青瓷的发源地，成熟于东汉，兴盛于唐。唐宋时期，越瓷品类丰富，制作精湛，有"类玉"、"类冰"之誉。唐朝将大批越瓷从明州(今宁波)港运销亚、非、欧20多个国家或地区，开辟了海上"陶瓷之路"。北宋中期渐趋衰落。1949年后，越瓷又重放异彩。1954年投产的绍兴瓷厂，继承传统瓷艺，研究试制成功了500多个花式品种，年产量5000万件左右，畅销国内，远销30多个国家或地区。1980年试制成功的变色釉瓷器，能变幻14种颜色，1981年获全国轻工业重大科技成果奖。�

绍兴老酒

【绍兴老酒】中国名酒中最古老的黄酒品种，距今已有2500年历史，以其贮存愈久而愈佳，故名"老酒"。旧时有人在男孩出生时将酒藏于地下，待男孩中状元时取出饮用，称"状元红"。也有在女孩出生时将酒藏于地下，待女孩成人出嫁时取出饮用，称"女儿红"。取料精良，工艺精湛，水质独特，明、清时已远销海外，驰誉东南亚。20世纪内多次在国际、国内获奖。1988年起，绍兴加饭、花雕被定为国宴用酒。代表品种有元红、加饭、善酿、香雪4种。目前，绍兴酿酒企业已组成集团公司，除内销外，已出口30多个国家和地区，约占全国黄酒出口量的70%。1990～1996年间，绍兴曾举办4届"黄酒节"。�

干菜毗猪肉

【干菜毗猪肉】绍兴人家庭常备的菜肴，外地人叫"霉干菜烧肉"。"毗"和"烧"做法不同，口味也大不相同。绍兴家庭的制作方法是一毗干菜一毗肉略加糖的蒸煮法，肉色红润，油而不腻，菜含肉油，肉沾菜香。如把干菜和肉一齐下锅烧，就不及毗蒸的有味。周恩来总理生前喜食此菜，并曾以此菜招待外宾。�

茴香豆

【茴香豆】绍兴民间闲食，也是城乡小酒店常备的下酒菜。因价廉物美，受酒客欢迎。民谣云："好吃茴香豆，嚼嚼韧纠纠，要用谦豫、同兴好酱油。"(谦豫、同兴，为绍兴老牌酱园)自鲁迅把它写进小说《孔乙己》，它便成为绍兴的一种风味特产。�

平水珠茶

【平水珠茶】因外形一叶如丸，旧时集散地在绍兴平水镇而得名。其前身是绍兴日铸茶，宋人吴处厚《青箱记》云："越州日铸茶，为江南第一。"明末清初，日铸茶从条形演化成珠形，由于外形浑圆紧结，色泽绿润，香味浓厚，经久耐泡，被国外誉为"绿色珍珠"，供不应求，茶区逐渐扩大到邻近各县。1949年后，珠茶除采摘外，制作已实现机械化。主产珠茶的平水茶区，是浙江四大茶区之一，产量约占全省一半。天坛牌3050特级珠茶在1984年西班牙举行的第二十三届世界优质食品评选会上荣获金质奖。如今，珠茶茶园扩大，产量猛增，远销40多个国家和地区。�

兰花

【兰花】也称"春兰"、"山兰"、"草兰"、"朵朵香"，为我国栽培历史悠久的盆栽观赏植物之一。常见种类有建兰、墨兰、蕙兰等。绍兴是我国植兰最早的地方之一。据说兰渚山就是句践种兰之地。如今绍兴兰花，主产于漓渚、棠棣一带，品种繁多。传统名种"宋梅"、"楼梅"、"环球荷鼎"、"蝶"均出自绍兴。绍兴奇种"绿云"，属国家保护珍稀资源。1984年，绍兴市人大常委会作出决议，定兰花为绍兴市花，并成立了绍兴市兰花协会。每年春季，在府山举行兰花展览。1988年，广州首届中国兰花博览会上，绍兴新育名兰"菊瓣蝴蝶"、"金边玉衣"、"春兰银边"获金质奖。绍兴兰花在国内享有盛誉，还远销日本、澳大利亚、英国、美国和香港等国家和地区。�

乌篷船

【乌篷船】绍兴水乡特有的一种交通工具，因其篾篷漆成黑色而得名。船有大有小，大的有"三明瓦"至"六明瓦"不等。明瓦指"定篷"之间的一扇活动篷，上嵌有径约一寸半的透明蛎壳片，可采光，又可遮阳避雨。这类船，船身高大，舱内可置桌椅，供饮宴游乐。小的称脚划船，俗称"躅桨船"或"小划船"，船长不过4米，舱内能容纳3～4人。因船轻巧，小河浅溪也划行无阻。农民出畈或上城，莫不以此代步。行驶时，船家坐船艄，脚蹬桨，手划楫，手脚并用，操纵自如，每小时可行十数里。为求快速，也有前舱增人用板桨划水。�

台门

【台门】绍兴民居特色。除贫民住宅外，多建成台门式。即前有台门斗，而后依次是天井、堂屋、侧厢、座楼、园地，组成一个独立的宅院。它的面宽和进深则依住户身分、经济和人口状况而定，宽有3开间至7开间不等，深有2进至7进之别。门斗大抵屋檐出沿，石箍门框、石级台阶、两扇(或四扇)乌黑实榀门。台门称呼，有以姓氏为名的，有以官职为号的，也有以建筑构造命名的。有"绍兴城里十万人，台门足有三千零"之说。

首先是行书。王羲之，东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。王羲之出身于名门望族（琅琊王氏），从曾祖王览与《二十四孝图》中的王祥为同父异母兄弟，王览官至大中大夫，王祥官至太保。从伯父王导官至太尉，父亲王旷官淮南太守 。14岁时，家族助晋室南渡建立东晋于江南建康(今南京市），与陈郡谢家同为东晋著名家族，唐诗有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”句。羲之16岁时，被太尉郗鉴相中为“东床快婿”。初为秘书郎，后由征西将军庾亮荐为宁远将军，改任江州刺史、右军将军、会稽（今浙江绍兴）内史。因与扬州刺史王述有矛盾，辞官不再出任。 王羲之任江州刺史时（公元345-公元347），曾置宅于临川郡城东高坡，名曰“新城”（今抚州市临川区文昌学校内），宅内挖有生活用井和练习书法用的洗墨池，对此南朝刘宋时期著名文学家、临川内史荀伯子的《临川记》和宋朝文学大家曾巩的《墨池记》均有记述。《墨池记》全文285字，介绍了墨池来历，颂扬了王羲之苦练书法的精神。“文革”期间，墨池遭毁。2002年6月，抚州市政府引进外资500万元，重建洗墨池，恢复旧貌，供游人观赏。 王羲之擅长书法，少从卫夫人（铄）学书法，后草书学张芝，正书学钟繇，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精，被奉为“书圣”。其作品真迹无存，传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、草书《初目贴》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最著名。 在《王羲之集》中，有一则《临川帖》：“不得临川问，悬心不可言。子嵩之子来，数有使，冀因得问示之。”表达了对临川的牵挂情怀。他在临川“慕张芝，临池学书，池水尽黑”的“墨池”精神，一直鼓舞着临川学子。

.作品风格

王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、王羲之书法作品(11张)草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中，《兰亭集序》王羲之的兰亭序(20张)为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”，被后人誉为“书圣”。有关于他的成语有：入木三分、东床快婿.......

王献之，字子敬，汉族，东晋琅琊临沂人，书法家、诗人，祖籍山东临沂，生于会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。

王献之学书和他的父亲一样，不局限于学一门一体，而是穷通各家。所以能在“兼众家之长，集诸体之美”的基础上，创造出自己独特的风格。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。 由晋末至梁代的一个半世纪，他的影响甚至超过了其父王羲之。一直到了唐代，唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之，一些书法评论家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之。但是宋代书法家米芾，主要是向王献之学习。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之"狂草"，便是由王献之草书发展而成的。

颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。　颜真卿开元二十二年（公元734年）中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原（今属山东）任太守，人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。建中四年（783），遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，后为李缢杀。　颜真卿的书法初学禇遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。 传世颜真卿的作品比较多，著名的墨迹，楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》；行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄文稿》为公认的真迹外，其余的作品真伪尚有不同的意见。但都是流传有绪的墨迹。颜真卿一生书写的碑刻极多，流传至今的有《多宝塔碑》，结构端庄精密，秀美多姿《东方朔画赞碑》，风格清远雄浑；《勤礼碑》，雄迈清整。另外，还有《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》、《元结碑》等。他的书法刻帖也很多，历代汇集的中帖一般都会有他的作品，单帖有《争座位帖》《奉使帖》等。《祭侄季明文稿》，行草墨迹，纵 28.2厘米，横72.3厘米， 25行，共230字。此帖本是稿本，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，反成为颜氏不可多得的佳作。他用笔苍率，不着意而有自然生动之妙。所以此帖神彩飞动，姿态横出，笔势雄伟，超神入圣，誉为颜书行草第一。元鲜于枢曾评此帖为“天下第二行书”。原迹现藏台北故宫

再说草书，其实草书王羲之王献之他们写的都不错，就不再重复啦。草书当推二张，也就是张芝和张旭。

中国东汉书法家。字伯英。敦煌酒泉（今甘肃酒泉）人。出身官宦家庭，其父张奂曾任太常卿。张芝擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，有草圣之称。书迹今无墨迹传世，仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。

张芝（公元？--约一九二年），字伯英，东汉大书法家，人称之为“草圣”。敦煌郡渊泉县（今甘肃安西县东）人。对张芝的籍贯，在《后汉书·张奂传》中说是“敦煌酒泉人也”。一字之差，错传一千多年。经清人钱大昕考证，系敦煌渊泉人，渊泉为敦煌郡所司六个县中一个县。 有关张芝的史料很少，《后汉书·张奂传》仅记长子芝最知名，及弟昶并善草书。西晋书法家卫恒（公元？--二九一年）著《四体书势》 ，称：“汉兴而有草书，不知作者姓名。至章帝时，齐相杜度，号称善作。后有崔瑗、崔实，亦称皆工，弘农张伯英者因而转精其巧，……韦仲将谓之草圣。韦仲将韦诞（一七九--二五二年），三国魏光禄大夫，是当时著名的书法家，他认为：“杜氏杰有骨力，而字画微瘦。崔氏法之。书体甚浓，结字工巧，时有不及。张芝喜而学焉。转精其巧，可谓草圣。”说明张芝虽以杜、崔为师，但后来居上，“超前绝后、独步无双”。唐开元时著名书法家和评论家张怀瓘，在其名著《断书》这部中国书法史上杰出的专著中有数百字比较详细地论述了张芝，其他历代书法家大都引用和认同韦诞、卫恒、张怀瓘、孙过庭等人的论述，张芝草圣的地位自此就赫然屹立于华夏书坛之上，永远闪耀着灿烂的光芒。 　

张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载：张芝“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。后人称书法为“临池”，即来源于此。尤善章草，有「草圣」之誉，当时的人珍爱其墨甚至到了「寸纸不遗」的地步。评价相当高，尤以草书为最。

张旭(675-750?)，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

张旭，生于唐上元三年（675），卒于玄宗天宝九年（750），初仕为常熟尉，后官至金吾长史，人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业，有称于史。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。　张旭性格豪放，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。那时候，张旭有个邻居，家境贫困，听说张旭性情慷慨，就写信给张旭，希望得到他的资助。张旭非常同情邻人，便在信中说道:您只要说这信是张旭写的，要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖，果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家，并向张旭致万分的感谢。

怀素（725-785）唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。

怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。他的草书，出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变，宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。在草书艺术史上，怀素其人和他的《自叙帖》，从唐代中叶开始，一直为书法爱好者谈论了一千两百多年。怀素，十岁出家为僧，字藏真，俗姓钱，永州零陵（今湖南零陵）人。少时在经禅之暇，就爱好书法，贫穷无纸墨，他为练字种了一万多棵芭蕉，用蕉叶代纸。由于住处触目都是蕉林，因此风趣地把住所称为“绿天庵”。又用漆盘、漆板代纸，勤学精研，盘、板都写穿了，写坏了的笔头也很多，埋在一起，名为“笔冢”。 　他性情疏放，锐意草书，却无心修更饮酒吃肉，交结名士，与李白、颜真卿等都有交游。以“狂草”名世。唐代文献中有关怀素的记载甚多。“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。王公名流也都爱结交这个狂僧。唐任华有诗写道：“狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。谁不造素屏，谁不涂粉壁。粉壁摇晴光，素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘，骏马迎来坐堂中，金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯之后始颠狂。.......”前人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。对后世影响极大。 怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如“骤雨旋风，声势满堂”，到“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的境界。虽然如是疾速，但怀素却能於通篇飞草之中，极少失误。与众多书家家草法混乱缺漏相比，实在高明得多。是知怀素的狂草，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度。这确实要归功他从极度苦修中得来。怀素传世的书迹较多：计有千字文、清净经、圣母帖、藏真帖、律公帖、脚气帖、自叙帖、苦笋帖、食鱼帖、四十二章经等。 就以上怀素作品加以研究，其风格并非全部相同，大到可分为三种：一是尚未完全摆脱前人作风的：如圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖，保留晋法甚多，圣母帖且多有颜真卿作风。二是他自成一家本领作风，如清净经、四十二章经、自叙帖（堪称标准的怀素书）。三是循和平澹的书风，如小草千字文，与其狂肆作风，大异其趣，完全换过一番面目，也可说是他过人之处。

隶书名家

蔡邕 (133-192)，字伯喈，陈留（今河南省开封市陈留镇）圉人，东汉文学家、书法家。汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。

蔡邕 六世祖勋，好黄、老，平帝时为郿令。王莽初，授以戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正。昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉？”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。所创蔡氏五弄（《游春》《渌水》《幽思》《坐愁》《秋思》）与三国魏末嵇康创作的《嵇氏四弄》（通说为《长清》《短清》《长侧》《短侧》）四首琴曲并称九弄。隋炀帝曾把弹奏“九弄”作为取士的条件之一。 邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。

灵帝命工修理鸿部门（东汉时称皇家藏书之所为鸿都），工匠用扫白粉的帚在墙上写字，蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。这种书体，笔画中丝丝露白，似用枯笔写成，为一种独特的书体，唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦，动合神功”。

邓石如（1743—1805）清代篆刻家、书法家，邓派创始人。初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长，安徽怀宁人。少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。

邓石如出生于寒门，祖、父均酷爱书画，皆以布衣终老穷庐。邓石如九岁时读过一年书[1]停学后采樵、卖饼饵糊口。17 岁时就开始了靠写字、刻印谋生的艺术生涯，一生社会地位低下。他自己说：“我少时未尝读书，艰危困苦，无所不尝，年十三四，心窃窃喜书，年二十，祖父携至寿州，便已能训蒙今垂老矣，江湖游食，人不以识字人相待。”邓石如30岁左右时，在安徽寿县结识了循理书院的主讲梁巘，又经梁巘介绍至江宁，成为举人梅镠的座上客。邓石如在江宁大收藏家梅镠处8年，“每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍”。不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖，书名大振。乾隆五十五年(1790)，乾隆皇帝80寿辰之际，户部尚书曹文六月入京都，邀其同往。秋，途经山东，遂登泰山观览。进京后，邓石如以书法响誉书坛。乾隆五十六年(1791)，在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。张惠言、包世臣都曾向他学习书法。

邓石如为清代碑学书家巨擘，擅长四体书。其篆书初学李斯、李阳冰，后学《禅国山碑》、《三公山碑》、《天发神谶碑》、石鼓文以及彝器款识、汉碑额等。他以隶法作篆，突破了千年来  玉筯篆的樊篱，为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。隶书是从汉碑中出来，结体紧密，貌丰骨劲，大气磅礴，也使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版，兼取欧阳询父子体势，笔法斩钉截铁，结字紧密，得踔厉风发之势。行草书主要吸收晋、唐草法，笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔，意境苍茫。总观其四体书法，以篆书成就最大，楷、行、草次之。邓石如又是篆刻家，开创皖派中的邓派。他以小篆入印，强调笔意，风格雄浑古朴、刚健婀娜，书法篆刻相辅相成。邓石如的印章有着“疏处可以跑马，密处不使透风”的特色。 时人对邓石如的书艺评价极高，称之“四体皆精，国朝第一”，他的书法以篆隶最为出类拔萃，而篆书成就在于小篆。他的小篆以斯、冰为师，结体略长，却富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔，特别是晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆书的典型，对篆书一艺的发展作出不朽贡献。隶书则从长期浸淫汉碑的实践中获益甚多，能以篆意写隶，又佐以魏碑的气力，其风格自然独树一帜。楷书并没有从唐楷入手，而是追本溯源，直接取法魏碑，多用方笔，笔画使转蕴涵隶意，结体不以横轻竖重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂浑朴，与时俗馆阁体格格不入，表现出勇于探索的精神。

林散之，自幼喜欢书画。1972年中日书法交流选拔时一举成名，赵朴初、启功等称之诗、书、画“当代三绝”。 1989年12月6日因病辞世，终年90岁。林散之是“大器晚成”的典型。也正因为其出大名很晚，数十年寒灯苦学，滋养了其书之气、韵、意、趣，使之能上达超凡的极高境界。也因其书具有超凡脱俗的境界、深邃隽永的意韵，才能使书界中人对之品赏愈久，得益愈多，感受愈深，认识愈深。他对现代中国书法艺术事业的贡献，真可谓“功莫大焉”。为了纪念这位当代杰出的书法大师、诗人、画家，后人为其建立了纪念馆和艺术馆。

林散之（1898-1989），名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等。安徽和县乌江镇人，生于江苏江浦。建国初，林散之当选安徽省第一届人民大会代表，曾任江浦县（时属安徽,现改名为浦口区）农田委员会副主任、江浦县副县长。六十年代初入江苏省国画院任专职画师。曾为江苏省国画院一级美术师、省书法家协会名誉主席。1972年中日书法交流选拔时一举成名，赵朴初、启功等称之诗、书、画“当代三绝”。1989年12月6日因病辞世，终年90岁。

《人民中国》杂志选拔现代中国书法精品向日本介绍，林的草书作品得到郭沫若、赵朴初、启功诸位权威人物的高度赞誉，名列榜首，代表现代中国书法的最高水平，其历史意义十分重大。那一幅作品确可以称之为林散之书法衰年变法前期的代表作。其在有意无意间，既循法又破法，随意自如，时出天趣，又恰到好处，令人赞叹不已。 但林散之并末以所获殊荣为满足，他对越来越多的赞扬声和越来越高的社会地位淡然处之，默不作声地、我行 我素地向自己认定的更高境界不懈追求，使其书法在八十岁前后全面进入化境。他在七十人岁时曾有感赋诗一首：“不随世俗任孤行，自喜年来笔墨真。写到灵魂最深处，不知有我更无人。”可见其对性灵境界的追求毫不含糊，他视书法为性情中物，自喜能“写到 灵魂最深处”，纯乎真性灵的显现，这是一种“天籁”之境。 他八十三岁时所作论书诗云：“自攫神奇人画图，居心末肯作凡夫。希贤 希圣希今方，无我无人无主权。一种虚灵求不昧，几番妙相悟真如。浑然天趣留多少，草绿山中认苾刍。”这亦是进入化境后才能深刻体验到并道得出的心声。他将此诗写作丈二整宣横幅，气势撼人心魄。通幅真气弥满，既雄厚又狂放，用笔亦圆亦方，斩钉截铁，又柔韧有节，变化莫测。其涨墨、浓墨处厚重而不滞，枯笔散锋 渴墨处有如烟云腾绕，字形笔画散漫而神意在，内力更强。长锋羊毫在其手中经数十年的运使、研究，创出一套独特的笔法，笔锋的正侧翻转，无不如志，达到出神入化的程度。 笔法与墨法互为作用。林散之从王铎书法中悟得涨墨之妙，又从黄宾虹画法中承取焦墨、渴墨与宿墨法，随其兴致所至，施之于书法创作，其八十岁后作品，有时通幅以浓墨焦墨为之，聚墨处黑而亮，神采夺人，枯墨散锋处一枯再枯，墨似尽而笔仍在擦行，只见笔墨化作虚丝，在似有若无间尤显其意韵、精神之超凡。有时又以宿墨为之，时而墨晕中见有浓墨凝聚，乃运笔之实迹，时而变枯、变淡，笔意一翻转，又变润、变浓。他充分利用长锋羊毫蓄水多、下注慢，便于连续书写的特性，笔毫内所蓄水、墨不匀，即可随笔锋翻 转、运笔速度的快慢产生浓淡干湿的无穷变化。 由于这种种技巧的作用，使长锋羊毫在笔画的粗细和点画形态的表现上不易产生很大变化的局限性，通过水墨的丰富变化得到了奇妙的补充，笔法与墨法互补相发，是林散之书法对中国书法技法宝库提供的创造性成果。而这一神奇的技巧，成了其书法化境的重要表现手段。

江门有什么好玩的旅游景点，江门哪里好玩的景点？

蓬江区篇

1

33墟街

33墟街，指如今墟顶街、石湾直街、北街（新宁火车站）、中山公园、长堤、白沙理学、常安步行街一带。这里是江门的起源，时代飞速发展，今日的江门处处勃勃生机，墟顶街区见证着江门城区数百年风雨沧桑。

这里遗留着江门城市发展的印记。墟顶街水埠头是当年船只登岸的码头，由33级青石板梯建成，故名33墟街。如今走在老街区，漫步在石板路上，摸索着青瓦红砖的老房子、老商铺，探索着江门的前世今生。

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地址：江门市蓬江区水埠头

交通指南：乘坐23、9号、旅游观光巴到等公交车可抵达钓台路，下车后前行150米可以抵达

2

长堤风貌街

长堤风貌街位于美丽的蓬江河畔，全长0.8千米，是江门市老商业区和历史街区。这里的商铺几乎是独具岭南特色的骑楼建筑群，充满了浓厚的文化氛围和内涵。

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地址：江门市蓬江区长堤蓬江边

交通指南：乘坐23、9号、旅游观光巴到等公交车可抵达钓台路，一下车就看见整个长堤风貌骑楼

3

星光公园

江门是华侨之乡，更是明星之乡。从红线女、胡蝶到甄子丹、刘德华、梁朝伟等，诞生了多位扬名海外的演艺明星。园内塑造众多江门籍香港明星的头像。这些塑像都是有专门的美术学院专业学生来完成的，做工也很精细。在雕塑的后面还刻有脸谱，和众多明星的亲笔签名。

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地址：江门市蓬江区皇庄大道，毗邻华博馆

交通指南：乘坐6路、52路等公交车可抵达广场西路站，车站旁边就是明星公园。

4

东湖公园

东湖公园以绿色生态为主题、南国葵乡为特色，桥连山径、楼台枕碧，景色晴雨有别、四季不同。

东湖公园潺潺的山涧溪流、桃花夹岸，有茂林修竹之属，处身其间妨似世外桃源；气势磅礴的瀑布，飞珠溅玉、涤尽尘嚣；热带雨林景区荫蓊生凉、春光常驻；湖畔垂柳依依、波光潋滟、鸳鸯戏水、天鹅遨游，自然与人文在这里巧妙结合。

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地址：江门市港口路7号

交通指南：乘坐9路、22路、24路、44路、51路、107路等公交车可抵达东湖公园东门；乘坐7路、18路、22路、27路、51路等公交车可抵达东湖公园南门。

5

叱石风景区

叱石风景区位于杜阮镇的羊石坑，拥有叱石松涛、羊石坑、观音岩、叱石寺、一洗红尘、黄大仙祠等一大批有名景点。到此一睹叱石成羊、天然石室、一洗红尘、大雄宝殿、赤松黄大仙祠、太子亭、黄公辅祠、三元宫宝殿等胜景，一闻谷里泉琴之声、禅院钟声、小鸟啼鸣、松涛萧萧，使人心旷神怡，乐而忘返。

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地址：江门市杜阮镇的羊石坑

交通指南：从江北站乘20路公交车，终点站直达叱石公园。还可乘115路车到杜阮，然后在杜阮坐出租车到观音寺。

6

陈白沙纪念馆

陈白沙是著名明代理学家、岭南第一人。纪念馆是一座明代的古建筑庭院，以明代的白沙祠和木石牌楼作为主轴，周围还有书廊、碑廊、花池、庭阁。

馆内除展出陈白沙的生平、事迹简介、哲学思想作品及大批遗物、墨宝外，还开设了一间古色古香的茶艺馆。此外，有一个中国传统木结构建造的明朝贞节牌坊。

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地址：江门市蓬江区白沙大道西37号

交通指南：乘坐2路、6路、17路公交车可抵达白沙祠站。

7

华侨博物馆

这是广东省第一个以国内外华侨华人文物为内容的综合性华侨华人博物馆。馆藏着华侨融入当地社会生活过程的实物、史料，及归国为家乡建设、抗日救国等的图文史料。

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地址：江门市蓬江区五邑华侨广场内

交通指南：乘坐6路、23路、27路、52路等公交车可抵达五邑华侨广场站。

8

良溪古村

良溪，位于江门蓬江区棠下镇，自南宋绍兴元年从南雄珠玑巷迁徙至此开基。良溪古风被誉为蓬江十景之一。良溪村古貌依存，古村以青砖、石瓦为主，基本保持清朝建筑风格，行走观赏，如走进历史纪录片，随着幻灯的切换，尽显故园春深花开花落。

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地址：江门蓬江区棠下镇

交通指南：棠下良溪古村目前没有通公交车，需导航良溪村自驾车前往。

喜欢骑行的亲还可以滨江绿道哦……而且关键是免费！免费！

江海篇

1

白水带风景区

江门市白水带风景名胜区位于江门市江海区，是江门市市级风景名胜区。这里群峰竞秀、山泉清澈、植被茂盛、森林苍郁，被誉为闹市中的天然大氧吧，其独特优美的自然景观和人文景观与悠久灿烂的历史文化交相辉映，相得益彰，旅游资源得天独厚，是人们愉悦身心，休闲观光的好去处。

龙光塔可谓是白水带的地标，位于白水带风景名胜区最高点牛山上，塔平面呈八角形，底层直径二十七米。塔体比例适当、宏伟壮观、华美玲珑，为目前省内最高的仿古塔。

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地址：江门市江海区金星路

交通指南：乘坐3路、54路等公交车到白水带牌坊站下，过马路往右走约230米到白水带公园；乘坐13路公交车到白水带牌坊站下，往前走约250米到白水带公园

2

茶庵寺

茶庵寺是江门市著名的名胜古迹，坐落于江海区外海街道五马归槽山麓，是一处风景幽美的旅游胜地，相传唐朝天文学家高僧一行禅师云游岭南一带时，来到此地观察天象、绘制星图，在此结一小茅炉居住，以种茶度日，草庐名为茶庵。一行高僧是我国古代伟大的天文学家,与祖宗之、张衡、李时珍齐名于世。他毕生致力于研究天文地理,漫游全国各地。唯独喜爱外海的五马归槽山,便在山麓搭起茅庵居留下来，从此"茶庵寺"得名并流传至今。

茶庵寺立有一座古色古香的牌坊,上刻有"小朱明洞"四个大字，牌坊的背面刻有"佛境"两个大字,游人到此,顿感已步入凡心清静之佛界。"小朱明洞"牌坊附近有一水井,井旁立一石碑,刻有"龙溪第一泉"字样,此乃著名的"无叶井"。相传此井为一行高僧所开凿,井径一尺多,井深五尺余,泉水清冽甘美,用此水泡茶,甘醇可口,别具风味。

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地址：江门市江海区外海镇

交通指南：乘坐3路、13路、25路等公交车可抵达茶庵寺。

3

陈少白故居

陈少白故居位于江门市外海街道南华里1号，近代建筑，分为两处，隔河相望，以白桥连为一体， 分别为莎萝坪和白园。白园为一座封闭式院落，因所有建筑物的梁架和封板以及内墙皆漆以白色，故名白园。莎萝坪既接故居，又临田野，门前流水，屋边鱼塘，树木婆娑，池台倒影，环境清幽。

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地址：江门市外海街道南华里1号

交通指南：乘坐25路公交车可途径陈少白故居。

4

外海五大祠

五大祠位于外海东部的赤泥山下，是外海陈氏宗亲的祖祠，始建于清朝咸丰年间，五间祠堂紧密相连，横列成排，气势不凡。祠堂内外石牌坊林立，巨型大柱上挂着长联，记录先祖功德。祠堂雕梁画栋，装饰华美，无不体现出清代建筑的精美繁复和艺术风格。

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地址：江门市江海区杏林路

交通指南：乘坐104、112号车到达外海中海站下车，步行约350米到达目的地。

新会篇

1

圭峰山

圭峰山国家森林公园位于江门市新会区，是闻名遐迩的岭南名山，是国家AAAA级旅游区。圭峰叠翠、玉湖春晓、玉台晨钟、绿护桃源、牵线过脉、龙潭瀑布、山顶景区、运动公园八大景区。

层林叠翠，连绵起伏。山上常年水气蒸腾，云雾缭绕，形成云峰烟雨、东岭晨曦等自然景观，夹带着高山密林湖泊的清新空气，宛如人间仙境。

紫云观是广东省较大规模的道教宫观,坐落于新会圭峰山石涧郊野公园的凤山脚下,它依山傍水,左青龙（紫云路）自南向北环绕而过,右白虎（石涧水库）自北向南潺潺流淌,形成聚宝盆之势,是仙家修行福址。

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地址：江门市新会区会城北郊圭峰路

交通指南：搭乘新会303、113、312、103公交均可到达，沿途设有玉台寺路口、荣誉别墅、玉湖小苑、劳动大学、葵博园、圭峰园林、滑草场等多个站点，基本涵盖圭峰山各个著名景点。

2

梁启超故居

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会（今江门市新会区）茶坑村人。中国近代史上杰出的爱国政治活动家、思想家，享誉中外的学术巨擘和书法大家。

梁启超故居是全国重点文物保护单位，位于新会会城茶坑村，建于清光绪年间，是一幢古色古香的青砖土瓦平房，由故居、怡堂书室、回廊等建筑组成，建筑面积有400多平方米。梁启超故居故居有一正厅、一偏厅、一饭厅、二耳房，两厅前各有一天井，偏厅侧有梯级直达其顶部楼亭书房。怡堂书室是梁启超曾祖父所建，是梁启超少年时代读书、接受儒家传统教育的地方。

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地址：新会区会城镇茶坑村

交通指南：

●自驾车线路：江门市区-江会路-新会中心南路-启超大道-转左至茶坑村牌坊-梁启超故居纪念馆

●公交线路：新会218路公交车可达或江门公汽103路即到梁启超故居停车场

3

新会陈皮村

新会是中国陈皮之乡，新会陈皮村，以陈皮种植、收储、鉴定、研发为核心，不仅惠及三农，更是将旅游特色产品金融化，打造出陈皮金融、休闲养生、生态文化体验等功能于一体的中国首个大型特色农产品商业文化综合旅游休闲区。

到这里，你可以品尝特色陈皮美食，可以闲逛魅力美食都会，可以鉴赏陈皮、蒲葵扇等新会特产，还可以从视、嗅、味觉体验陈皮文化。

旅游贴士

地址：新会区银湖大道东9号

交通指南

●自驾车线路：江门市区-江会路-新会中心南路-启超大道-转左至新会陈皮村

●公交线路：新会218路公交车可达或江门公汽103路即可到达

4

银湖湾

银湖湾湿地公园位于江门市新会区的西南，宽阔无际的近海滩涂以及纵横交错的大小河流，大片自然生长的芦苇、水草等湿地水生植物形成了独特的自然生态景观。集江、海、湖、田、山、水、泉于一身，自然风光独成一派，出类拔萃。

旅游贴士

地址：江门市新会区崖南镇

交通指南

●自驾车线路：江门市区-江会路-新会区域区道-启超大道-银湖大道东-西部沿海高速-崖南出口-右转进入S365-新会银湖湾湿地公园

乘新会汽车总站

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新会学宫

甄锦超摄

新会学宫又名文庙、孔庙。位于会城马山西侧。学宫为广东省重点文物保护单位，江门文物保护单位，始建于宋庆历四年(1044年)。当时是按山东曲阜孔庙图案，因地制宜建造。学宫在元代被毁于兵火，明代重建。以后历代均有重修。1956年除重修遗存建筑外，并在原遗址上，重建戟门（大成门）、东西两库、两庑、两廊和尊经阁、蹈和、履中两殿。近年，又以仿古建筑工艺，把学宫正门殿堂修葺粉饰一新。

林国强摄

新会博物馆设在新会学宫内，现藏有上自远古，下迄近现代各类藏品5000余件。分设有12个展厅。其中，相对固定陈列的展厅4个。。大成殿，正中安放汉白玉石的孔子雕像；沿墙悬挂的地毡绒铺面的板架上，展出《子生平事迹孔》。

尊经阁、蹈和殿、履中殿3个厅，采用通体玻璃柜，以自然光为主，配以灯管，辟为历史文物陈列，轮换展出馆藏文物。并设有临时陈列展厅。西室、西库、西庑，以夹板垫底，灰色地毡绒铺面，自然光配以黄白日光灯照射，经常展出书法、美术、摄影作品，成为培育地方一代艺术新人，开展海内外文化交流的阵地。馆内还建有苏家美术馆，展出苏华、苏家芬等苏氏五姐弟创作的美术作品。

旅游贴士

地址：新会区公园路12号

交通指南：搭乘新会303路、308路、311路公交线路均可到达。

6

南坦葵林

葵乡新会的南坦岛，保存着1500多亩蒲葵林。专家认为，这是世界惟一的蒲葵林，也是我国惟一具有规模和上百年历史的蒲葵林。

南坦岛，位于会城西南方，面积近千公顷，是潭江水域冲积岛，气候温和，土地肥沃，最适合热带和亚热带常绿树生长。然而南坦岛上生长最多的是蒲葵。大片葵林覆盖着岛上大部分土地，从高处鸟瞰，南坦岛像镶嵌在新会大地上的绿翡翠。岛上居民祖祖辈辈以种葵，织葵，卖葵为副业，促进了经济发展。葵林保护了稻田，稻田养育了葵林，千百年来葵林与水稻相依存。

葵树属棕榈科单子叶植物，长得阿娜多姿，是新会最著名的特产。丈余高的粗壮树干，顶着一丛星散排列的绿葵，光洁墨绿，楚楚动人。一层层的棕红色葵衣夹缝里，从四面八方伸出细长而坚韧的葵柄。每一根葵柄都撑着一面簸箕般大小的葵叶。葵叶周边又长出一条条细长柔软的羽翎，飘飘洒洒，随风起舞。这葵树的风采，被视为葵乡新会的标志。然而，当你驻足那大片墨绿葵林之畔，徜徉于万树青葵的树间，你会发现，葵林己经成为新会美丽的自然生态景观。

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地址：新会南坦岛

交通指南：南坦葵林目前没有通公交车，需导航南坦葵林自驾车前往。

打算到新会游玩朋友还可以到葵博园、新会人民会堂、石涧公园、葵湖、盆趣公园、新会古典家具城哦~~反正选择多多啦……

台山篇

1

石花山

石花山坐落于台城东北，因其山峰上半部山石裸露，怪石玲珑，而下半部则是绿树成荫，谷涌葱绿，山含黛墨，远望如绿荫中盛开的花朵，故得名石花山。此山高虽仅80余米，却融奇、秀、幽于一山，台山古八景之一的石人耸翠就在其中。

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地址：台山市石花东路

自驾车：位于石花东路，百度导航石花山公园，按照导航线路驾车抵达。

2

台城历史街区

台城历史街道的近代骑楼建筑，是台城32条骑楼街道中立面最为亮丽的街道，其立面造型变化多样，大量运用罗马的多立克、爱奥立克、科林斯的柱式，罗马拱券和伊斯兰拱券并列相邻，具有巴洛克风格的各式山花张扬地建立在楼顶，西班牙风情的小阳台成为环城南路的一道风景。

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地址：台山市台城街道

自驾车线路：导航台城历史文化街道，按照导航线路驾车抵达。

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斗山浮月村洋楼建筑群

浮月楼位于斗山镇墩头村委会浮月村，浮月洋楼共有15幢，多以楼主的名字冠名。这些高低不一#，错落有致的碉楼，散落在红花绿树之中，从远看去，十分美丽壮观。它们以西式为主，只在局部和部分材料上还保留着中国南方农村的特色；同时，它们又有着防御的功能，是洋楼和碉楼的结合体。

旅游贴士

地址：台山斗山镇墩头村委会浮月村

自驾车线路：导航台山浮月村碉楼，按照导航线路驾车抵达。

4

端芬梅家大院

梅家大院（即汀江圩华侨建筑群）位于广东省台山市端芬镇大同河畔，于1931年由当地华侨以及侨眷侨属创建。其规模宏大，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。

其规划设计是业主将各自旅居国的风情和建筑特色融入于中华建筑艺术之中，因而大院的建筑物既表现出欧美国家的建筑风格，又体现了中国传统的建筑艺术；虽然每幢楼宇规划整齐，但外型却各异，既领先于当时圩镇的建筑潮流，又在一定程度上反映当年侨乡人民的思想和生活水平；整个大院的每幢建筑物经过了70多年的风雨侵蚀，但原貌保留较为完整。

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地址：广东省台山市端芬镇大同河畔

交通指南：

1、自驾车：百度导航梅家大院，按照导航线路驾车抵达。

2、公交车：搭乘公交车至台山汽车总站，转乘端芬镇往广海方向公交车，在大同市/梅家大院站下车。

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深井镇海湾红树林保护区

深井镇位于台山市西南部，濒临镇海湾。环境优美、旅游资源丰富，一河两岸风光造就优质的商住环境；万亩红树林、解洲围和盘皇山两个无居民小岛、天然水库，形成得天独厚的旅游资源，让我们憧憬，在不久的将来，深井滨海红树林湿地公园、海岛度假村、水库水上运动、特色海鲜食街等项目将逐一在这里出现。

旅游贴士

地址：台山市深井镇

自驾车线路：深井镇海湾红树林湿地公园，按照导航线路驾车抵达。

其实，台山还有许多免费景点，亲们注意收好罗~~~小编给大家带来长长的名单↓↓↓

台城宁城公园（人工湖）、革命烈士陵园（塔山公园）、通济公园（园内通济塔收费）、台山市博物馆、四九南村艺术部落、斗山陈宜禧广场、陈宜禧故居、广海灵湖古寺广海诗林石窟、台山国际文旅展贸城、大江伍炳亮黄花梨艺术博物馆、康桥婚纱摄影基地（温泉区收费）、都斛林基路纪念公园（红色景点）、海侨东南亚风情园（景区免费，看表演收费）、川岛潮人径（部分收费）、汶村古城

开平篇

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赤坎古镇

赤坎古镇位于江门市辖下的开平市中部，距开平中心城区12公里，有350多年历史，是一座具有浓郁岭南特色和深厚文化底蕴的古镇。潭江横贯全镇，赤坎沿潭江而建，南岸是乡村，北岸是市镇，清一色的骑楼，庞大的洋楼群。

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地址：开平市赤坎镇

交通指南：

1、自驾车：百度导航赤坎古镇，按照导航线路驾车抵达。

2、公交车：搭乘公交车至开平汽车总站，转乘13路车到赤坎站下车，步行约500米到赤坎古镇

喜欢看夜景的驴友们，潭江半岛的夜景也不容错过哦。

鹤山(门票)篇

1

大雁山

欧蕊荣摄

广东大雁山森林公园位于鹤山市沙坪城区北部，旁依广湛公路和佛开高速公路，近邻鹤山港，距离广州60公里，省汽车站每半小时有到鹤山的班车开出，沙坪到景区专线车每15分钟一班，水陆交通十分方便。大雁山面临西江，因其山形似大雁而得名，2002年评为江门侨乡新八景 --"雁影波光"，2006年省林业局同意设立大雁山省级森林公园，定名为"广东省大雁山森林公园"。

欧蕊荣摄

景区面积300公顷，主峰海拔310米，它与南海西樵山互称"姐妹山"，山与水结合，且峰峦起伏，奇石竞秀，山林葱郁，清溪潺潺，泉水哗哗，配与庙宇、亭台、景物万千。

胡永洪摄

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地址：鹤山市大雁山

交通指南：自驾车线路：江门市区-滨江大道-G325国道鹤山段-大雁山风景区

2

古劳水乡

古劳水乡位于鹤山古劳镇横海浪。古劳水乡又称围墩水乡，据史载，至今已有600多年历史。如今的水乡，鱼塘土地穿插，河网道路纵横，村落、流水、石桥、古榕散落其中，小舟穿行石桥榕树间，小桥、流水、人家的迷人景致随处可见。

旅游贴士

地址：鹤山古劳镇

自驾车线路：江门市区-滨江大道-G325国道鹤山段-X537-古劳水乡服务中心

3

梁赞故居

梁赞故居在广东省鹤山市古劳镇东便坊。故居建于清光绪年，占地面积105平方米。砖木结构，青砖墙七顺一丁错缝垒砌。

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地址：鹤山市古劳镇东便坊

自驾车线路：江门市区-滨江大道-G325国道鹤山段-X537-梁赞故居

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茶山

茶山——濒临西江的古劳镇茶山，属鹤山、高明、南海3市的界山，过去因盛产茶树而得名。该山由砂页岩构成，土壤赤红，主峰高凹顶海拔546米，东西长达10公里，西至高明市鹿美塘，东抵西江边上石岩头。茶山不仅峰峦叠翠，风光秀丽，而且有辉煌的岁月，动人的传说。茶山人勤劳勇敢，艰苦创业，经过不懈的努力，今天茶山呈现一片文明富庶新景象。

旅游贴士

地址：鹤山市古劳镇茶山

自驾车线路：江门市区-杜阮北一路-珠三角环线高速-沈海高速-Y911-茶山

另外，鹤山公园也是免费的哦~~赶紧约起来吧！！！

恩平篇

1

鳌峰公园

鳌峰山素有恩城绿肺的美誉，依傍鳌峰山而建的鳌峰公园，是目前恩平面积最大、绿化率最高、日人流量最多的一座森林公园。恩平市按规划将鳌峰公园园区划分为六大功能分区：正门出入口广场、百兽园、石雕园、改造植物观赏区、和主题花卉游览区。

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地址：恩平市鳌峰路

自驾车线路：位于恩平市鳌峰路，可直接导航恩平鳌峰公园，驾车前往

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冯如纪念馆

恩平冯如纪念馆位于恩平市恩城北部鳌峰山顶，建于1985年。馆舍为现化建筑，风格新颖。馆内陈列冯如航空史料及有关图片。馆前有面积500平方米的广场，中央矗立着高1.95米的冯如全身铜像，并陈列有中国人民解放军空军赠送的战斗机一架。

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地址：恩平市恩城北部鳌峰山顶

自驾车线路：位于恩平市恩城北部鳌峰山顶 ，可直接导航冯如纪念馆，驾车前往

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锦江湿地公园

锦江湿地公园是一个纯粹的休闲公园。公园的亲水台、休闲栈道等都非常有特色的。闲暇的时候，约上家人和朋友一同前往，在亲水台眺望江景，在美丽的花圃中赏花谈心，绝对是美事一件。