屋顶为什么常常被设计成三角形

三角形房顶

三角形具有稳定性，能使房顶不容易掉落。斜屋顶的形式和坡度主要取决于建筑平面、结构形式、屋面材料、气候环境、风俗习惯和建筑造型等因素。

如果将三根木条钉在三角形的木框架中，它们的形状将不会改变，这就是“三角形稳定性”的原则。 “三角形稳定性”的原理在现代生活中具有广泛的应用。最广泛的应用是在建筑中，我们经常看到许多高层建筑和我们居住的房屋的屋顶通常是三角形的。这是由于三角形盖的悬垂部分的两侧，它有利于雨水的流动，但是最重要的一点是在三角形重心的稳定性上的作用。

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第一位：重檐庑殿顶。重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵。

第二位：重檐歇山顶。常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。

第三位：单檐庑殿顶。重要的建筑。

第四位：单檐歇山顶。重要的建筑。

第五位：悬山顶。民居、神橱、神库。

第六位：硬山顶。民居。

第七位：卷棚顶。民间建筑。

无等级：攒尖顶。亭台楼阁。

1、硬山顶：屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。高出的山墙称风火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。然而从外形看也颇具风格。（屋面双坡，两侧山墙同屋面齐平，或略高于屋面。）

2、庑殿顶：屋面四坡五脊。前后两坡相交形成横向正脊，左右两坡与前后坡相交，形成自正脊两端斜向延伸到四个屋角的四条垂脊。屋檐向上微翘，四面坡略有凹形弧度。又名四阿顶。唐代以前，正脊短小，四面坡深，明代以后正脊加长。

3、悬山顶：屋面两坡五脊，一条正脊，四条垂脊。正脊两端伸出山墙，与脊头平齐顺垂脊修造外沿以保护檀头不受风雨的侵蚀。（屋面双坡，两侧伸出山墙之外。屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称挑山顶。）

4、歇山顶：屋面是悬山顶与庑殿顶的组合，上三分之二为悬山顶，下三分之一是庑殿顶，因而形成四坡九脊的造型，九脊分别是一条正脊，上部四条垂脊，四角与垂脊间有四条戗(qiang)脊。（即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面。有一条正脊、四条垂脊，四条依脊组成，所以又称九脊顶。）

5、卷棚顶 ：整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡于脊部呈弧形滚向后坡。如果说上述四种屋面棱角分明，显出一种阳刚之气，那么卷棚顶就颇具一种曲线所独有的阴柔之美。

6、攒尖顶：是圆形和正多边形建筑的屋顶造型。除圆形攒尖顶无脊外，屋脊自屋面和各角中心屋顶汇聚，脊间坡面略呈弧形。江南各式屋顶的屋檐与屋角的起翘都大于北方，然以攒尖顶最为悬殊，有飞檐之称。这种形状既易雨水的排泄，又有轻盈欲飞的美感。

在中国古代遗留下来的建筑精品，除去上述单一造型的屋顶外。还有由这些单体屋顶组合而成的复杂形体：北京故宫、颐和园和被烧毁的圆明园都是以屋顶形式的主次分明、变化多样，来加强感染力的，尤其令人惊叹不已的是故宫角楼屋顶的组合造型。

中国古典建筑的外观特征极为明显，都由屋顶、屋身、台基三部分组成，史称"三段式"。此"三段式"迥异于欧洲古典建筑的"三段式"，有着独特的风格。三段式之中以大屋顶最为典型。中国古代建筑，在形态上的显著特征是大屋顶。房顶不但体形高大且是曲面形，屋顶四面的屋檐是两头高于中间，整个屋檐形成一条曲线。从汉代初得雏形至明清规格化，屋顶形式经历了漫长的演变历程，形成了完整的体系。我们眼前的这座建筑，与史称的"三段式"，在结构上是不完全一样的。瓦顶覆盖在与立柱联结的正梁上面，顺而向下倾

斜，形成美丽的曲线。边用头瓦，其色彩则与众不同。屋顶平缓坦然的坡度突出了建筑物雍容端庄的形态，蒙生庄严雄伟的气势。它的最高层为大屋顶中间部分的屋冠，实际是研究所宽敞的会议厅，然而却犹如屋上又有一座古色古香的小古楼坐落在那里。中国古代建筑造型优美,尤其以屋顶造型最为突出，主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。但是无论庑殿顶也好，歇山顶也好，都是大屋顶，显得稳重协调。屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且还增添了

建筑物飞动轻快的美感。

另外图片可以参考：http://pony-fs.blog.163.com/blog/static/1459465200742242513352/

卓克基土司官寨位于马尔康县城东南约7公里的卓克基镇，地处梭磨河与西索河交汇处的高地上，也是马尔康至成都、小金两条公路的交叉点，依山傍水，景色秀丽。在交通不发达的岁月，这里是嘉绒藏区东去汶川进入内地的必经之路，北面经草地可走甘青两省，南经小金可至雅安、西昌，西经金川、丹巴可到甘孜、西藏。被称为扼控川西北高原山地交通的锁钥。卓克基土司官寨是一座坐北朝南的建筑，始建于1918年，是末代土司索观瀛亲自创意设计并组织修建的。整个建筑由四组碉楼组合而成封闭式的四合院，院内中心部分为天井，单层面积达1500平方米。正面南楼为一楼一底建筑，其底层由大门入内，系门厅二层为汉式“会客厅”亦称“外宾厅”，为土司接待汉族官商客旅的专门场所，顶为平顶，如今天的阳台，用于沐浴阳光，观赏景色，或向隔河仰视的西索村差人发号施令。官寨正对面的北楼为四楼一底，一、二、三层为库房、客房、茶房等，四、五层正中为大经堂，两侧则对称排列着黄教、本教等藏传佛教各大教派的经堂四层经堂墙外有悬挑出墙外的木质转经回廊，廊内安置有一列牛皮包裹的木质经筒。官寨左右两面的西楼、东楼分别为三楼一底、四楼一底建筑，是土司及家眷的住房、书房、厨房、库房及当班大管家、小管家、杂役的住房西楼、东楼左边分别有阶梯式木楼梯直通顶层，各楼房靠天井处又有一周木质回廊作为同层各楼道间往来的通道。在官寨左面耸立着一座与西楼连通的四角形的碉楼，初建时共9层28米，现仅存6层、余高20米，形态稳健，气势轩昂，不仅是土司及家人在紧危情况储藏珍贵物资及藏身的防御性建筑，同时亦是土司至高无上的权力、地位和财富的象征。

红军当年的会议室　

官寨的屋顶采用了嘉绒传统的密梁式粘泥夯筑平顶和汉式三角木行架构成的悬山式屋顶两种结构形式。由于官寨整个建筑依山就势，在侧立面又采用前低后高的拖厢做法，因此各楼面高低起伏，错落有致，层次清晰，别有洞天。官寨建筑的屋面共分三个层次，最低层为南楼的平屋顶，距地表高度7米次层为西楼的悬山式屋顶，距地表高度16。40米，最高层由官寨东楼的悬山式屋顶及北楼的悬山式屋顶所组成，其高度为19。50米。东、西、北楼屋顶上覆有小青瓦，正反相扣，檐前有滴水装置。 官寨四周墙体均用片石砌成，用石灰加糯米汁勾缝。墙体厚达1米，采用内直外收的砌法，上窄下宽，整个墙体处于抗压状态，成为建筑的承重主体，加之内部木结构横梁的互相支撑拉合，整个建筑亦下大上小，重心向内，稳定性强。墙体四周开有内大外小的小窗作通风和了望防御之用。

官寨的外部装饰以石块、片石的天然成色作为基调，从而使整个建筑显得古朴凝重，与整个自然环境浑然天成。四面墙体正中镶嵌石刻彩绘的天神或地神，相传有镇妖、避邪之功能。四角上各安置一木雕龙头，龙头上各系一铜质风铃，常作吟风啸月，歌秋颂春之音。官寨的内部以木板或石墙隔成63间大小房屋，各屋又以各种藏汉家具填充空间，使屋内布局合理，井然有序。大小经堂内帷幔低垂，神灯长明，香烟缭绕，内墙四周绘有佛本生经的故事等内容的壁画，色彩艳丽，笔法细腻。置身其中，会有一种“语默动静，一切声色，尽是佛事”的感触。 上藏民的楼房，必须扶着圆圆的木扶手才上得去，可能是要尽量节省空间的缘故，楼梯一级一级挨得密密匝匝的，按汉族的习惯觉得一点也不好走，每登上一步都非得要有耐心不可！土司管家的工作室兼卧室，以及卧室里间摆放着的硕大无比装粮食用的木箱。管家在土司的家庭里有至高无尚的地位，基本上他是这个家族经济和政治的核心人物。仔细端详了挂在墙壁上的管家的尊容，看上去的确深沉睿智沉稳中又带些阴骘，完全一副非凡人物的举止。其实他的起居并不奢华，甚而可以叫住朴素。但看上去简单的陈设中却处处显露出大管家的威仪！从房屋里间的谷仓可以显露出这个家庭的丰衣足实和管家的精明强干。接着走进土司家庭用膳的房间，这里的布置相对来说就豪华了许多，走进去给人一种金碧辉煌又有些融融和和的感觉。土司家庭的用餐是严格地规定了座次尊卑的，主座自然是土司和正室夫人，他俩的座位居高临下，座前搁一长条几案，下面是一张长桌，桌凳上都铺着五彩织锦般的羊绒，桌子的左右两边的上方必须坐着土司的儿子，接下去是儿媳，儿孙，正对着土司和夫人的才是女儿和姐妹之辈。

土司的卧室　

走进了土司的卧室，房间很宽很有气派就陈设的精美自不必说，墙上土司及夫人的合影更让人回味，十七代土司大人索官瀛阔脸饱额，一副作深远沉思的模样，尊容神圣不可侵犯；他的正室夫人是个美丽温柔的汉家女子，她细腻的容颜给人一种平静温暖的感觉，使人相信她是一个相夫教子，怜恤下人的好主子！他们的卧具肯定是整个官寨最好的，床是藏家风格，床面很宽朗，上面尽是缤纷色彩象征着吉祥如意的繁花盛景。卧房的里间是珍藏金银珠宝的所在，里面的宝物晶莹闪烁，数不胜数，让人惊谔于这个家族的鼎盛辉煌，但同时又会联想到这是由多少奴隶的骨血所凝固而成繁荣，富贵以极在奴隶制社会自然也残忍以极！ 二楼看了看，走进红军事迹展览厅，1935年7月初，毛泽东，朱德，周恩来等中央领导同志在此居住了一周，并召开了中央政治局常委会议，专门讨论了民族地区的有关问题。当时由于藏汉的隔膜，红军的民族政策的人文色彩浓厚，哪怕红军进入这个地方遭到土司指挥下的民团的阻击，红军也是尽量地少损伤民族的利益，有些喜剧的是，在艰难进击过程中，红军发射了两枚信号弹，土司及家人以为汉人放了神火，这是无以抗拒的，于是就率众仓惶逃窜，使红军不费一枪一弹地攻下了官寨。以后红军非常尊重藏文化，没有任何伤损官寨利益的举止，世世代代成了藏区的佳话，也以此促进了藏汉的和合！长征几件期间红军先后在马尔康及卓克基驻留一年之久，留下了众多的革命遗迹。当我们看到陈列室里红军在藏区一带险山恶水中进行艰苦卓绝战斗的浓缩图时，无不感怀中国革命的曲折艰辛，中国革命最终能取得彻底的胜利，真正是那个外国记者所说的“人间奇迹”！这些享受胜利果实的一代人又一代人是真的的不敢忘恩啊！

走向一楼，每间屋看了一看，不过是些农具，器械，粮食之类。和每个民族一样，人们都要靠自己勤劳的双手，向大自然索取又奉献，人才有了生存之源生命之本，因此一个藏民说得好：“是这样的山川河流给了我们生存的根本，我们知道要永远和大自然保持亲睦和合的关系，每天我们都要向天地祷告，希望在冥冥之中它能永永远远地使我们人类生活得称心如意！”

卓克基土司官寨规模庞大，构造精细，几乎囊括了嘉绒藏族建筑艺术之精华，是藏汉民族建筑艺术高度融合的典范，也是土司制度兴衰和艰苦卓绝红军长征精神的历史见证。2005年，被列入全国100个红色经典旅游景区之一。

方法/步骤

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什么是梁柱式？其实就是用柱支承梁，梁上有檩木，檩木上用椽，纵横搭接。中国房屋是分间的，在每一间的缝隙之中有一排梁架，那么三间房就有4排梁架，每排梁架的式样、立柱、矮柱重重叠起架设两三条梁。穿逗式屋架主要用立柱排列，再用横穿横向穿插，以使立柱稳固，南方的房屋梁架，重要的殿宇在中间两排或四排缝中的梁架则用梁柱式，两侧之尽间、稍间用穿逗式，成为混合式结构。

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中国房屋的屋架坡度大约在35—45度之间，无论哪一种屋架式样，都在屋架之顶用檩木顺搭，檩木上挂椽子，一般檩木直径比较大，在6—10厘米之间。在檩木上钉屋面板，望板、板子厚度有2—5厘米，板上抹大泥，泥土厚度为15—35厘米，有的房屋做45厘米，泥上再铺瓦。屋顶转角部位及顶部折角部位则要做屋脊，屋脊都用青瓦，严密合缝，以抗雨水。这是屋顶的基本构造方式。至于檐部，分为挑檐、防火檐两种式样。挑檐，将椽木加长，向外伸出，伸出多少要根据设计决定；封檐即是将椽木不伸出外墙口面，用砖砌叠梁式，逐层向外伸出，全与屋顶交合于一起，把木梁椽木等包于内部，这就叫防火檐，这种防大檐的防火效果非常好。

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关于屋顶用瓦，在当时这是进步的、文明的、普遍的做法。

材料：

手工木头

胶水

筷子

方法：

一、先画个底座，并用白色乳胶先粘第一层，如图所示：

二、然后，粘三层后，在中间粘上一根筷子，如图所示：

三、粘好中间的那根筷子后，往两边延伸粘贴，如图所示：

三、然后在每个角上粘上一个同样高度的筷子，如图所示：

四、然后在筷子的顶端用筷子将其围起来，如图所示：

五、用筷子粘好小底座，然后粘起来。

六、接着如图所示打一个顶棚。

七、用手工用木头制作房子模型完成。