云南阿拉丁小镇在哪里

导语：发展好农村经济对提升国家经济实力极其重要，驻村扶贫工作对发展农村也是相当重要。以下是我整理的2017驻村扶贫工作民情日记，欢迎大家过来阅读和借鉴。

20xx年x月x日 星期x 天气：x

山村的清晨总是雾气朦朦，而太阳一大早就会露出笑脸驱散天空的雾气，山中的树木也从仙境中走出来，更加显得青翠欲滴。我已经在漳墩镇杭下村廖建平农户家中小住几次，每次清晨站在窗台就能看到这种景象。经过驻村半年的时间，我在村主任廖世忠的带领下跑遍了整个杭下村，相信群众也认识我了

杭下村是漳墩镇一个中等村庄，有漳屯、杭下、茶盘丘3个自然村，7个村民小组，我们都戏称杭下村为“杭州下面的村”，自然是一个人杰地灵的地方。

杭下村的烤烟种植起步早，一直以来，种植烤烟是当地群众的主要收入，种植热情不断高涨，亩数由以前的干部下任务变为烟农主动要任务，今年全村的烤烟种植已经达到400余亩。3月5日早上，我和村主任一同去了村民罗积忠的集中育苗基地。集中育苗基地里，托盘里的烟苗长势良好。真是“人勤春来早”，沿路看见烟农们有的在翻铧土地，有的在起垄，有的已经盖好了地膜，有的在疏苗。我们一边走，一边和烟农们打着招呼，村主任嘱咐说今年春季雨水多，一定要及时清沟排水。积水过多容易引起肥料流失，造成烟株的早衰，导致烟叶产量低下，并且还要注意及时追肥，控制肥料浓度，防止伤苗。看来村主任也是很专业的技术员啊。

随着烤烟事业发展，不仅带动了农民富裕，也增加了村财收入。农村的面貌发生了巨大的变化。原来窄小的田埂现在建成了长3.5公里、宽约3米的烟基工程，农民乐呵呵的说，“多亏党的政策好，现在小车也能开到田边了。”

减轻了农活的劳动强度，村两委齐心协力积极筹措资金，进一步改善了群众的居住环境。20XX年杭下村通过一事一议项目，筹集近30万元资金，在全程1000米的村主干道建成路灯120盏，同时近2000米的巷道增加路灯90余盏。现在一到晚上整个村庄都亮堂堂的。

驻村的日子一天天的积累下来，和村里的群众也慢慢地交上了朋友，看着村里一点点的变化着，我真心期待杭下村明天会更好……

20xx年x月x日 星期x 天气：x

今天，我组织全村召开第一次产业经济发展讨论会，这是来这里的第五天，经过3天不分昼夜的走村入户调研了解，基本摸清了村里资源优势、产业情况及贫困状况，对村里以后的发展也有了初步想法。参加会议的有贫困百姓代表、致富能手、村民小组组长、村委委员和乡里的领导，小小的会议室第一次显得这么拥挤，气氛第一次这么热烈，在听大家的意见后，充分考虑村现地理区位情况、依托现有村里种养业平衡，传统农业占全村比重90%的现实，依托六盘水市“3155”工程，调整农业产业结构，我提出了将村建设成为猴场生态循环农业示范村，创造以生态循环为基础的高质的农产品，在农产品品质和价格上寻求出路。

找准目标后，如何带动村民们发展，全村的父老乡亲都期盼着我。无不是深深的期待、重重的责任。而我能做的就只有在驻村这一年的时间里，忘记身体、忘记疲劳，带领村民早日致富。 2014年4月10日 星期四 天气晴

“要想富得快，全靠车头带”。班子建设是驻村工作的一项重要任务，村里的班子团结不?奋进不?奉献不?能力怎么样都是我们要考虑的。今天晚上8时，忙碌了一天的我们，又在村活动室组织学习和讨论了。

在会上，我提出要大家把信息公开，大家的照片就用我的相机照，我负责冲洗。“丑媳妇也要见公婆”，我们还怕群众看吗，还要把电话号码留下。我和他们说，“电话费超出的部分我来补，怕的是你电话费用不完，老百姓没事找。”最后确定公开内容：1个村支两委领导班子和小学校长8人告知栏，1个同步小康驻村工作组5人告知栏，1份包含包村干部、驻村队员、村支两委、村民小组组长、致富带头人的联系方式及我们的公开承诺。

还建议要搞好群众工作室，把一楼的妇检室综合利用好，每天安排一名村干部负责处理和记录当天的群众事务，能办的当天办，不能办的电话告知我和村支书。另外，还要负责村活动室卫生，笑脏不笑破，我们的活动室只要为民做事，做实事、清清爽爽就很好了。

我想，好的团队，是工作开展的基础。

20xx年x月x日 星期x 天气：x

想起在富有盛名的梨花和浪漫无比的樱花丛中翩翩起舞的日子，我不禁闭上眼睛陷入精彩的回忆……那些花儿，你们在等我吗?对不起，我不来了，今春我去明胜村了!

民胜村，四面环山，是云南省昭通市永善县青胜乡的一个贫困村，从昭通出发到永善县城，拐一个弯经过桧溪大桥，顺着金沙江一直往下行走，转进一条坑凹不平凿在山崖半腰的公路，颠簸着就到了民胜村。民胜村有5个自然村25个村民小组，村委会就坐落在民胜一组最靠山脚的地方，干净且清幽。推开二楼我住的房间窗户，视线跨过瓦房，扑面而来的，是漫山遍野的桐子花!经了解，那是多年前政府主导发展的产业。

民胜村海拔落差并不很大，山间杂木丛生，桐子树由于面积宽、数量多，又争其斗艳地开着花，因此，在这个季节里桐子树特别耀眼。桐子树喜生于较低的山坡、山麓和沟旁。花白略带红色，有橙色的斑点与条纹。气微香，味涩，味苦，微辛、寒。其功效：清热解毒，生肌。又主治于，新生儿湿疹、秃疮、热毒疮、天沟疮、烧烫伤。这便是陪同我下队的老罗说过几遍：“有一年，主席(青胜乡人大主席)让我帮他捡了好多桐子花，用来治疗烧伤”的原由吧!看上去因为太多而略显平凡却怎么也不失美丽的桐子花，除了挂上桐子果实，居然还能有中药的功效，发自内心更喜欢桐子花了。

桐子，作为一种产业推广的时候，它被人需要过，人们需要的是桐子油，一种说不定哪一天会重新高调复出登上历史舞台的工业用油的果子，如今却是留在荒山无人问及。而它的花，是我遇见的最美丽的桐子花，默默地爬上枝头，又悄悄地滑落为泥。它们漫山遍野，长在山腰、岩脚、沟边、路旁它们独善其身，忠诚坚守，不卑不亢、不喜不怒、不争不抢。它们低调地存在，高雅地绽放，除了我这样，同样是这个历史时期需要而被安排到民胜驻村的匆匆过客，是如此疼惜、怜爱，偶有人记得它可以疗伤之外，还有谁为这些漂亮、纯洁的花儿驻足心疼?无论有没有人关心，无论社会是否关注，它们依然故我地绽放、凋零、等待、再绽放、再凋零。年复一年，那么坦然、安静、绝然。这难道不是一种大气、个性的境界吗?

是我需要的境界。来之前，听说要长期驻在离家比昭通远几百公里的民胜村，想到一直以来“5+2”“白+黑”为家庭团聚而拼命工作的各种心酸，想到家中不到四岁的女儿天天哭着喊着要妈妈的情景，想到从始至终再苦再累从未改变的职业尊严，想到无论工作环境如何恶劣从不打折扣的工作作风，想到我自己已有五年的基层工作经历，想到单位里没有基层工作经历的人比比皆是……我强烈地感到社会的不公平，我嚎啕大哭了三天!虽然来到了民胜，一开始是很有怨气的，加之对新工作的管理，怀着各种伤感的心情，我不得不在村两委的大力支持下开始熟悉环境，开展精准扶贫入户调查工作，一个村民小组接着一个村民小组地走访，挨家挨户开展民情调查，最终我获得了民胜村自然资源、民情风俗、贫困程度和范围以及产业发展状况大量的资料。我找到了工作的切入点，我需要农村带头致富的人才，我要培养带头致富的人才，我要为民胜村建立产业发展最强大的团队!我无需表现自己，无需做给谁看，无需得到谁的夸赞或是认可，只要民胜人民群众需要……梦想的开始，究竟有多大的魅力，能唤醒多少人?带动多少人?

千里之行始于足下。今年3月，我开始寻找年轻有梦想的民胜人。通过一次报名实地考察的机会，一个名叫肖玖万的年青人进入了我的视线。我找到他，说到家乡的发展需要有梦想、有能力、有见识、有干劲的青年来带头时，他激动地说：“我们都是在外打工多年，虽然找到一些钱，但越来越没有勇气，因为打工一辈子，找到再多的`钱，回到家乡一切还是要从零开始。书记，我们想做养殖业，我们养鸡、还要养猪、养牛……”，我开始有点担心他跟大多数老百姓一样，一开口就问我要钱，我急忙解释说：“我先声明哈，我没有钱，但我可以帮助你们找资金，一是贷款，二是找老板来投资……”“书记，你不要想太多了，我们不问你要钱，你一定要帮我们找思路，想办法，为我们订目标，为我们搭建平台，为我们寻找政策，我们不是一心想靠在政府的身上，我们是想认认真真做点事情，当然等我们做好了，有扶持政策的话我们该享受什么都是理所当然的……”听到这一席话，我内心很喜悦，一是找对了人，二是非常理解我的苦衷，三是有干劲、有信心，四是有决心。达到了我框好的这些条件，可以开启民胜村产业发展披荆斩棘的模式了。3月11日，我在民胜村中厂二社肖玖万家召开了群众大会，也是这次会议我才知道他的爱人罗英是中厂二社的社长，在罗英的大力配合下，22户社员全部到场，会议取得明显效果。最终肖玖万、罗贵书等五人决定养鸡。3月22日，养鸡场开工。4月6日，1600只乌骨鸡进场，实现民胜村一直以来规范化养殖产业发展零的突破，也正式开启了民胜村产业发展之路。目前，开展民胜村果树提质增效、厨师培训等培育新型农民150人次，金江课题暨法制宣传60人次种植核桃3000余亩，竹子1200亩，枇杷400亩，砂仁500余亩，葡萄150亩，猕猴桃100亩初步发展养鸡示范户3家3500只鸡养猪示范户1家15头母猪30头肥猪养牛示范户1家52头牛农民合作社正在成立中电商扶贫项目正在洽谈中。

洪应明说：文章做到极处，无有他奇，只是恰好人品做到极处，无有他异，只是本然。1845年3月，梭罗跑到了瓦尔登湖边的山林里，著《瓦尔登湖》，自己伐木在湖边建造了一座木屋，并在里面居住了两年多。简单的文字里，哲思如泉涌，生命的思考恰似眼前的云朵与森林，在平静的叙说里流淌着深邃的思想。梭罗说：其实我是无论坐在哪里，都能够生活的，哪里的风景都能相应地为我而发光。作为大山的儿女，我浸润在民胜村葱葱郁郁的盎然生机中，聆听生命的奇迹，心灵自然如月光皎洁。传说两千年前的古希腊，柏拉图曾经问老师苏格拉底：什么是生活?苏格拉底让他去树林里来回走一次，采回最美丽的花儿。三天三夜后，柏拉图没有回来，苏格拉底去树林里，发现柏拉图已经在林子中安营扎寨，他的身边是一朵开得最艳丽的花朵。苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢?”柏拉图回答老师：“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯萎。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”这时，苏格拉底告诉他：“你已经懂得生活的真谛了，生活是追随与欣赏生活中的每一次美丽。”是啊，生活是追随与欣赏生活中的每一次美丽。民胜之行，遇见最美丽的桐子花，虽是组织安排，何不说是我人生一次美丽的旅行。放下不平，做好自己，看民胜发展风生水起!

当一种花，以惊人的美丽与芬芳给予人们视觉上的享受和心灵的震荡，它就会永远地留存于人们的记忆中，盛开不败。我只愿做民胜村一朵极为平凡的桐子花，愿我身边居住的每一个民胜人都能过上幸福美满的生活，愿我的驻村生活芬芳无限!

主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。

苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

习俗

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

婚俗

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

食俗

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。多先把稻谷晒干倒入碓中舂去米糠，现舂现吃，每次舂3—5斤。现在不少地方已用电力、水力碾米了。

油炸食品以油炸粑粑最为常见。油炸粑粑是先把粘米和少量的黄豆浸泡后，打成浆状，再把打好的稠浆舀入铁皮制成的模具内放入滚油中炸，呈金黄色即可。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。

肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。狗肉性热，有暖腹健胃，强食滋补的作用。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。

苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。住在高寒山区的苗族，喜欢用白水将蔬菜煮成淡菜吃。四川的苗族还把豆浆做成豆花，用以待客。

各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。夏天在黔东南，客人进门，主人总先送上酸汤，喝罢顿觉酸凉解渴。

苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。

苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。咂酒别具一格，饮时用竹管插入瓮内，饮者沿酒瓮围成一圈，由长者先饮，然后再由左而右，依次轮转。酒汁吸完后可再冲入饮用水，直至淡而无味时止。咂酒一经开坛，剩酒无论浓淡，均不复再用。

日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。除茶外，酸汤也是常见的饮料。

典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

节庆

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外，还要必备节令食品。

苗年苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请馈赠。

杀鱼节多在江边，由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜，只要捉到鱼，即燃起篝火，架锅煮鱼直到尽兴方归。

“祭鼓节”苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。

糯米饭是苗族节庆、社交活动中的必备食品，许多地区的苗族常用糯米面做成汤圆，也作为节日期间的一种食品。无论婚丧嫁娶必须备有酒、酸肉、酸鱼，否则视为失礼。

芦笙文化

金色的秋天，是苗家制作芦笙的大好时节。每到此时，苗族小伙子便从山上砍回金黄的笙竹，开始削竹、制簧、安箍。于是一把把大小不同的芦笙随着一代新的芦笙手制造出来，并奏出一首首悦耳动听的曲调，引来姑娘的笑声和青睐。

芦笙是苗族传统的簧管乐器，在苗族地区广为流传。据文献记载，芦笙已有3000多年的历史。远在唐代，宫廷就有了芦笙的演奏。当时芦笙被称为“瓢笙”。清人陆次云在《峒溪纤志》一书中，对芦笙的形制和苗族男女“跳月”时演奏芦笙的情景作了具体的描绘：“（男）执芦笙。笙六管，作二尺。……笙节参差，吹且歌，手则翔矣，足则扬矣，睐转肢回，旋神荡矣。初则欲接还离，少且酣飞扬舞，交驰迅速逐矣。”由此看出芦笙在古代苗族人民生活中的作用和地位。现在芦笙的形制已发生了很大变革，分大、中、小等多种类型。均由笙管、笙斗和簧片三部分构成。常用的芦笙管6根，外侧开有接音孔，下端装置铜簧，插入一长形木头葫芦内，每簧一音。在每二三根笙管上端合套竹管作为共鸣管。小芦笙的管长十几公分，大芦笙长四、五米不等。低音芦笙类中，有在大竹筒内装一细竹管，发音者称为“芦笙筒”。现经改革，笙管数增至20余根，每管上端均套用薄铜皮制作的共鸣管，音域可达两个八度又五度。芦笙音色明亮浑厚，男女均可吹奏。每当过年，婚嫁喜事，起房盖屋，人们总要手捧芦笙，载歌载舞，以此抒发自己的欢乐和感情。

自古以来，芦笙吹奏，都要配合舞蹈，边吹边舞。不过根据各地区习俗的不同，芦笙的演奏也有所差异。贵州黔东南苗族地区的“踩芦笙”，规模宏伟，芦笙高大，芦笙队伍演奏的芦笙，音乐丰富，乐声雄厚，气势磅礴，动人心魄。芦笙手们一边吹，一边熟练地做出倒立、滚翻、吊挂、倒背、爬竿、叠罗汉等高难动作。有的地区则以芦笙独舞和双人舞见常，旋律明快，节奏自由，技巧娴熟，引人入胜。有的地区芦笙较小，男吹女舞，节奏平稳舒缓，耐人寻味。这些不同风俗的芦笙技艺，汇聚成一束富有民族特色的艺术奇葩，代代相传，永不衰退。

另外，芦笙不仅是一种单纯的民族乐器，而且是苗族男女青年成婚的重要“媒介”。通过它能使豆蔻年华的青年，互相了解，产生爱慕，结为伉俪。每当风清月夜，有情的小伙子手捧心爱的芦笙吹一首婉转悠扬的爱情曲，姑娘们闻声，就心领神会，以清脆的歌声相对，这种恋爱方式，外行人是听不懂的，内行人，一听自明。因此，芦笙在苗族人民心目中是神圣的，珍贵的，家家离不开它。

花衣银装

假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起，那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。

苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。

牯脏节

苗族节日很多，一年之间各地共有数百次，比较普遍的有年节、吃新（谷）节、芦笙节、四月八节、赶秋节、吃姊妹饭节、龙船节等。然而最古老最神奇的是几年不遇的牯脏节。

牯脏节又称鼓社节、拉鼓节、祭鼓节，是苗族地区盛大的传统祭祀节日。各地节日的周期不尽相同，有3年、5年、7年、9年、11年、13年举行一次的，也有30年举行一次的。因耗资巨大，多数是11年或13年举行一次。节期一般在农历九月下旬至十一月上旬。

全国最大的苗寨贵州省雷山县西江千户苗寨，每13年过一次牯脏节，最近的一次是1986年（虎年）农历九月二十二日开始举行的。在节前的前两年同一氏族的村寨联合选出鼓主，俗称牯脏头，由德高望重，儿孙满堂的老人担任。鼓主主持筹备祭鼓用品，首先是选祭牛，好好喂养，不得役用。农历八月选吉日将上届用的鼓从藏鼓岩洞中抬回村寨，置于鼓场，称为“醒鼓”。然后伐大楠木凿造新鼓，并将新鼓抬入藏鼓洞，宣布启用新鼓，旧鼓废弃。到了牯脏节，于鼓场杀牛祭鼓，牛犄角连同头额骨一起，是主祭品。13天后，欢聚在一起的三、四万各族群众，要踩芦笙7至9天。平时不许启用的祭祀重器铜鼓，也要抬出来为歌舞伴奏，谓之跳铜鼓。

节日里杀猪要说“亲吻大官”；拿刀来要说“拿叶子来”；用稻草烧猪，要说成“拿被子给官盖”；吃饱了，说是“满仓满库”；开猪脑说是“开仓门”。总之，说话要取富贵吉祥。

跳铜鼓和踩芦笙同时进行。铜鼓场上中老年人居多，芦笙场上，多为男女青年，吹芦笙的小伙子要轮流为姑娘们领舞，姑娘们花衣银装，里三层外三层地围成大圈，踏步摆手起舞，小伙子在踩芦笙的最后两天，可向看中的姑娘讨花带。姑娘们甚至会把贵重的银项圈、手表等当信物挂到意中人的芦笙芒筒上，每有此情，全场欢呼，衷心祝贺。铜鼓场中央摆着两大缸米酒，两个小伙子捧着盛满酒的大牛角杯，以竹棍敲着牛角，在舞者中选择敬酒对象。被选中者要倾杯而饮，不能用手接杯，否则就得从新来过。这种饮酒法叫作“喂牛”，因为牛是极受尊重的。

“牯脏节”因隔年较长，一般不轻易举行。因此，每当节日来临，人们异常兴奋，为了观看这一神奇的传统节日，牯脏场上往往出现人山人海的盛况。

苗山斗马

广西融水大苗山连绵叠障，巍峨秀丽，在山脚下一块开阔的坝子里，人们欢呼雀跃正在观看独特的斗马比赛。

斗马是广西苗族的一项民间文娱活动，每年12月26日举行，历时3日。

头1日，人们忙着到田里放水捉鱼，煮鲜鱼粥尝新；还蒸糯米饭、酿甜酒、宰鸡杀鸭，招待来自远方的亲友。

第2日斗马，第3日赛马，斗马是一项引人入胜的比赛。上午10时许，在一排“过山冲”土枪响过之后，芦笙高奏，舞狮舞龙上下翻腾，后面跟着威武雄壮的马队，雄赳赳地进入斗马场。身着盛装的苗、瑶、侗族姑娘手持彩带在芦笙手外面形成圆圈，踏着芦笙的节奏翩翩起舞。斗马场上，骏马云集，几十匹精选出的好马个个膘肥体壮，在场边跃跃欲试，等待上场。当裁判一宣布斗马上场名单，两列马队各牵出一马，解开绳子，两马即向对方猛扑过来，双脚腾空相峙，互相撕咬，或突然转身翘起后脚，猛踢对方。紧张激烈和有趣的格斗场面不时引起四周观众的阵阵喝采和欢呼。经过几个回合的决斗，赛场上烟尘滚滚，泥沙飞溅，一匹马倒地或败走便分出胜负。接着又牵另两匹马进场。互相循环决斗，最后确定获胜的前三名。这时人们围拢前来，观赏着满身汗水的获胜马匹，啧啧称赞。胜马的主人也满面笑容地接受人们的祝贺。组织者在群众的簇拥下给胜马披红挂彩，给马的主人发奖。

赛马是对骑手们勇敢和技艺的严峻考验，苗族山区，岭高路陡，羊肠小道，崎岖不平。它要求竞赛者胆大心细，骑术娴熟。竞赛开始，骑手们在五六米远之外，急步前跑，腾空上马。马背无鞍，骑者双腿夹紧马身，马儿在盘山小路上向前飞奔，惊心动魄的场面，令人注目神怡。最先到达终点的骑手得到赞扬和奖励。

斗马的那几天，小伙子和姑娘们非常活跃。他们集中在山坡上，开展赛芦笙，“踩堂”等活动。从贵州以及附近村寨前来参加斗马盛会的各族群众，多达两万人以上，不少人还带来香菇，木耳、兽皮、药材、干笋等土特产交换，增添了热烈的气氛。

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《天涯赤子心》分集剧情介绍 四川新闻网 2033-8-38 38:38

中文名:天涯赤子心 出品时间:2030年 出品公司:福建世纪长龙影视文化发展公司 制片地区:中国大陆 导演:陈朱煌 ...集数:38集 类型:大型励志亲情剧 出品人制片人:陈翰海 监制:寇世勋 演员表: 郑世贤——冯绍峰 饰 《天涯赤子心》以两个孩子漂洋过海寻找亲生父亲的情节为主线，讲述了一个豪门家族的恩怨是非，亲情、爱情、友情及各种人间真情贯穿全剧，被媒体誉为“重磅催泪弹”。剧中主人公小君和小杰在母亲和外婆相继辞世后，为了寻找父亲郑世贤，千里迢迢跨越台湾海峡来到厦门，经历人间冷暖，坎坷曲折。值得一提的是，小演员陆子艺、孙天宇在剧中扮演的一对姐弟颇为抢眼，别看他们平均年龄才八九岁，但是他们所表现出的演技的娴熟舒展，讲出每一句台词时的贴切生动，深深感染了拍摄现场的每一个人。

陈朱煌执导苦情戏已有20多年，他说，“亲情伦理是永恒的主题”，并表示将继续在这条创作道路上走下去。据他透露，该剧与以往苦情戏的不同在于，在传统苦情戏元素的基础上有所创新，从不同的角度来诠释人间真情和赤子之心，用孩子的视角观察成人的世界，用孩子的纯真来感动大人。

...一年之中连获三个国家级大奖,36集电视剧《大国医》在中宣部组织的第十一届精神文明建设“五个一工程”评奖中获得优秀作品奖,38集电视剧《我是太阳》荣获中国广播电视影视大奖第27届飞天奖,...《赶大营》《大戏院》《年画》《桥隆飙》《天涯赤子心》《诈妻》等多部影视剧也都在积极准备...

今晚(3月35日20点38分),由 、 冯绍峰、陈键峰、 胡杏儿等主演的古装巨制 ...不过最终的结局,却是他甘拜下风,也算还了当初《男才女貌》欠下的情债吧。 据悉,日前冯绍峰正在横店忙于苦情大戏《天涯赤子心》的拍摄。

上世纪80年代末,一部名为《妈妈再爱我一次》的台湾地区电影在亚洲引起轰动,近日,在台湾有“苦情戏第一导演”之称的陈朱煌再抛催泪弹,由其执导号称父亲版“再爱我一次”的电视剧《天涯赤子心》在横店开机。

昨日,台湾“苦情戏第一导演”陈朱煌再抛催泪弹,由其执导的、号称父亲版“再爱我一次”的电视剧《天涯赤子心》在横店开机。 ...其剧情、人物结构设计、催泪功力都堪比电影《妈妈再爱我一次》。据悉,拍完《妈妈再爱我一次》后,陈朱煌将工作一九三二年，台湾。

深秋的平安港，桂花飘香。

鸳鸯绣坊，港区一家很雅致的刺绣店，取名鸳鸯是因为女主人手艺高超，尤其是所绣的鸳鸯栩栩如生，盛名远播，此刻店内充满着温馨和幸福的气氛，因为，今天是主人世贤与夫人淑华的结婚纪念日，两岁的女儿小君和刚出生的儿子小杰展露着可爱的笑容，彷佛也感受到这浓浓郁芳的天伦之乐。

突然，店内闯进不速之客，是三名彪形大汉，虽然他们称呼世贤是少爷，虽然他们对世贤也真有几分敬意，但是他们却强行要把世贤押走，世贤虽拼命反抗，屋内的一些饰品和玻璃被撞倒、砸碎，两个孩子也吓得嚎啕大哭，让错愕的淑华不知所措，当她回过神来，世贤已被押上轿车，疾驰而去，只留下淑华悲怆的哭唤声在空间回荡。

经过打听，淑华才知道是厦门郑记洋行的老板郑老爷派人来把世贤押回厦门，郑老爷是世贤的父亲，当初世贤是和淑华私奔成婚，世贤是留洋的富家子，淑华只是靠刺绣维生的清秀佳人，门不当户不对，所以郑家的人根本不承认这门婚事。第2集

世贤这一走，就像断了线的风筝一样，音讯全无，而淑华也不知道世贤在厦门的地址，再怎么打听也没结果，一再的失望，无情地侵蚀着她的心灵。

美丽的夕阳就像一层黄金，洒在安平港的水面上。每当港口的船只汽笛响起，那声声长鸣总带着一点忧郁哀怨，似乎在呼唤着海的另一边，那未归的家人。

每隔几天的下午，由厦门抵达的船只靠岸，淑华经常背着襁褓中的小杰，牵着小君到安平港盼望着，望穿秋水，天涯犹有未归人，每次的等待都是落空，在落日余辉中默默然离去，身后的影子越拉越长，伴随着无限的惆怅和落寞……

第3集

七年后，小君已9岁，小杰7岁。

淑华淑华经常为了赶工，不眠不休，一针一线地刺绣，就像精雕细琢的艺术品，靠着刺绣所赚的钱，刚好维持他们一家的生计。

淑华再怎么忙，都会把她们姐弟两打理得干干净净，教他们念书，写字。

当年曾目睹淑华与世贤被拆散的阿发，对淑华母子同情至极，总是尽力帮助她们，但为了避免闲言闲语，阿发能做的很有限，除了送点鲜鱼给她们母子补补身体，或是带些外地的小玩意给小君、小杰玩，除此之外也帮不了什么忙。

虽然小君和小杰很想要有爸爸，也常羡慕其它的孩子拥有完整的家庭，但在淑华面前，小君与小杰也乐观地珍惜淑华这份深厚的母爱，他们知道淑华的辛苦及心酸，平时不但非常乖巧，帮忙料理家事及顾店，还会表演逗淑华开心，虽然生活清苦，但有这对儿女的安慰，淑华的生活里也少不了快乐的笑声。

第4集

但淑华的身体并不好，长年的操劳令她的健康每况愈下，病弱而无法多赚点钱维生，只好开始变卖一些值钱的东西，最后实在撑不下去了，积欠房租而被房东赶出，孑然一身的淑华母子，只好收拾少得可怜的家当，搬去娘家。

不幸的是，阿发船长打听到郑家正在派人找寻小杰，而匆匆赶来找淑华时，却发现已经人去楼空，没有人知道她们去了哪里，留下愕然万分的阿发。

淑华的娘家在很偏僻的乡下，房子不大且有些简陋，仅能遮风蔽雨，正在门口喂食鸡鸭的白发老太太一看见淑华，不由得和淑华抱头痛哭了起来，原来她就是小君和小杰的外婆。

外婆拄着拐杖带着他们进屋，屋内阴暗简陋，外婆拖着不便的身子，把厨柜内珍藏的发糕拿出来给小君和小杰吃，还抱怨着问淑华为什么一直不带孩子回来？淑华苦笑欲言又止地，脸上有着难以掩饰的哀愁。

第5集

不久，一个看起来比淑华还老的妇人，以及一个黑黑瘦瘦的男子回来了，他们就是舅舅和舅妈。

舅妈一看见淑华，就十分谄媚巴结着，她还认定淑华是“嫁给厦门洋行少爷的大姑”，误以为淑华日子过得很好。当她知道世贤早已被郑家的人带走，淑华独力养大两个孩子，如今是前来投靠的，当场脸色便垮了下来，直抱怨诉苦地说，日子已经不好过了，又养了一个不做事的老人，现在还要多养三个，他们怎么吃得饱？吃不饱怎么下田？淑华赶紧塞了些钱到舅妈手中，舅妈脸上总算勉强露出一些笑容，淑华也承诺会帮着贴补家用！

舅妈无奈之下只好勉强同意让淑华母子住了下来，但只有牛棚旁边的小木屋可以让他们母子栖身。外婆把自己的被子让给淑华母子盖，天气越来越接近冬天了，外婆仍不让淑华母子知道，那床被子是唯一的一床，她每个晚上都强忍着寒冷，只为了让淑华母子好过些。

家里的食物不多，小君和小杰总是吃不饱，小杰更是天天喊着饿，外婆时常偷偷藏食物给小君和小杰吃，他们也知道绝对不能被舅妈发现，偷偷地躲起来吃。

在穷苦的舅舅家，小君、小杰常主动帮忙做家事，每当舅妈又为了生计大吵大闹，和外婆起争执时，小君与小杰便想尽办法，逗外婆开心，让外婆笑得合不拢嘴，常说这两个可爱的外孙，让她重新感觉人生的快乐，能和这两个外孙在一起，她已别无所求了。

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