求,奥尔多,利奥波德的生平
奥尔多·利奥波德(1887年1月11日——1948年4月21日),美国著名生态学家和环境保护主义的先驱,被誉为“美国新环境理论的创始者”、生态伦理之父” 。
早期活动
001887年,利奥波德出生在美国衣阿华州伯灵顿市的一个德裔移民之家。父亲为一课桌商人,祖父是园艺设计师。
001906年,他成为耶鲁大学林业专业的研究生。毕业后,他作为联邦林业局的职员被派往亚利桑那和新墨西哥当了一名林业官。1912年,利奥波德升迁为新墨西哥北部的卡森国家森林的监察官。1915年他被派往西南部工作,在西南部工作期间,利奥波德还注意到了西南部的土壤侵蚀问题。
野生动物研究
001924年,他受林业部门的调遣,又到设在威斯康辛州麦迪逊市的美国林业生产实验室担任负责人,他于1928年离开林业局。利奥波德把兴趣转移到了自己更为关心的野生动物研究上。有一年,他得到赞助,使他有条件在美国中部和北部的一些州从事野生动物考察工作,并写出了《野生动物管理》。如今,利奥波德已经被公认为是野生动物管理研究的始创者。
创建“荒野学会”
001933年,利奥波德成为威斯康辛大学农业管理系的教授,他渐渐形成了一套完整的大地生态观念和大地道德观念。1935年,他与著名的自然科学家罗伯特·马歇尔一起创建了“荒野学会”,宗旨是保护和扩大面临被侵害和被污染的荒野大地以及荒野上的自由生命。利奥波德应邀担任学会主席。
《沙乡年鉴》
00同年4月,利奥波德在威斯康星河畔一个叫“沙郡”的地方买了一块被废弃的农场,其后多年,他和家人种植了上千棵树以重新恢复土地的健康。他还以“沙郡”的木屋生活经历为素材写了很多随笔,后汇编成著名的《沙乡年鉴》。
001948年4月21日,邻居农场起火。利奥波德在赶赴扑火的途中,因心脏病猝发逝世。
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伦理观念
00奥尔多·利奥波德认为,人的道德观念是按照三个层次来发展的,最早的道德观念是处理人与人,以及人与社会的关系。这两个层次的道德观是为了协调各部落之间的竞争,从而达到共生共存的目的。但随着人类对生存环境的认识,逐渐出现了第三个层次:人和土地的关系。但是,长期以来,人和土地的关系却是以经济为基础的,人们在习惯和传统上都把土地看做人的财产,只需维持一种特权而无需尽任何义务。
00奥尔多·利奥波德首次推出土地共同体这一概念,认为土地不光是土壤,它还包括气候、水、植物和动物;而土地道德则是要把人类从以土地征服者自居的角色,变成这个共同体中平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊敬,也包括对这个共同体本身的尊敬,任何对土地的掠夺性行为都将带来灾难性后果。
很多人喜欢业余的时候去户外登山,因为通过登山,不仅能够增强体魄、锻炼人的意志力,还能够欣赏风景,让烦恼全都消失掉。所以,正是因为这样的原因,看到有很多年轻人喜欢每年在假期进行户外爬山等一些运动。因此在中国的山川上,我们不乏经常会看到很多游客的探险身影。而现在,在国际上,中国被探险者们喜欢的高山,肯定是属“喜马拉雅山”。但是,除了它,与之媲美的还有一座山,那就是阿尔卑斯山。
但是与之不同的时候,我们看到它其中穿越了许多国家,是一道天然的国界屏障,这其中会有意大利、德国、巴基斯坦等,所以很多爱好探险的朋友,会选择阿尔卑斯。但是近日有的一些有游客称,在山上看到了一个很神秘的,看起来特别小,又与众不同的小黑点。许多游客,登到山上去看看那是什么,看见之后被这完美的杰作给折服了。有的游客曾经拿了放大好多倍的望远镜,但是怎么也看不清楚。因为太好奇到底是什么东西,有的一些探险爱好者,就前去查看到底是什么,走近之后,才发现,在这座山上赫然耸立的竟然是一座很坚固的小木屋。
小木屋建造于悬崖峭壁,据悉这座木屋有名字,当地人管它叫做“索危山屋”,原来这座木屋的作用,是提供给登山、和探险者使用的,有很多登山爱好者都会特别绕道这里,在木屋里短暂休息之后,再继续向前。
虽说这小木屋的地理位置非常的险要,但是他附近的风景也非常好看,只有在周围矗立过的人,才能够感受到大自然的震撼。在这小木屋当中,有十张很干净的床位,包括电话、还有人体必需补充能量食物、水都有,登山者可以在这里补充体力再继续向前。
原来这座木屋的主人是比利时人,也喜欢爬山探险,但是因为经常会看到很多在探险过程当中罹难的一些新闻,他就决定在悬崖上搭建一间这样的小木屋,供探险者们休息。小屋非常有特色,周围的视野感很好,在这里瞭望风景,心情就会变得愉快。那种大自然的美,只说是体会不到的。只有自己真实得到了这里,才能够体验到这种畅汗淋漓的震撼之美。
尤其是在探险过程,如果有一间这样的小屋子,能够休息,简直是无法用语言形容的一种美。正是因为这座小屋子的魅力比较大,所以很多人每年都会在 节假日专程来这里游玩。在这里享受一下夜晚的宁静,那种感觉还是很美好很享受的。
荒野大镖客2父子盖房位置在瓦伦丁伐木场,伐木场位于草莓镇的铁路旁边,沿著铁路找,就在铁路边,伐木场的名字叫做凯克斯木材厂,进去之后就会看到旁边有父子几人在盖房。
这对父子在盖房子过程中先后会遭到三次变故,第一次是盖房子差点被压倒,第二次是被打劫,如果没有玩家帮助的话这对父子会被劫匪射杀,第三次是他们没钱继续盖房子。
游戏攻略:
在序章中千万不要离开你的营地,寒冷的环境会让你无法存活下去,在开荒阶段玩家最缺乏的是钱,在序章任务中玩家尽量搜刮每一具敌人的尸体,这样就能得到一笔不错的起始资金,之后进入游戏的开放世界以后你赚钱的方法就很多了,但在这之前最好的办法依然是搜刮尸体。
在游戏剧情进入第二章之后,你就可以去你想去的任何地方了,不过不同的地方气候也是不同的,你需要带好相对应的服装,不然你将寸步难行。
与营地帐篷里的储物箱互动,你可以在马鞍的背包里放上一套或是两三套备用的衣服,挑上两件可以御寒的衣物,之后选择将衣服储存在马匹上即可,探索时你就可以在马匹菜单中选择更换衣服了。
荒野大镖客2沃特森木屋位置在watson's cabin。
在游戏《荒野大镖客2》中,沃特森木屋的位置位于watson's cabin,玩家需要从草莓镇开始向北走很长一段距离才能找到沃特森木屋,而不是仅仅在草莓镇北边转一圈就能找到。
《荒野大镖客2》简介
《荒野大镖客2》是一款角色扮演类开放世界动作游戏。和她类似的,还有《狂野西部》系列,这两款游戏很多内容上有所不同,但也有很相似,首先都是指西部环境下的生活和战斗,第二是任务机制,第三个是决斗系统。不过最关键的,角色。两个游戏的角色机器相似,都是牛仔。
荒野大镖客2,讲述的事亚瑟·摩根和同伴范德林帮一众朋友从团结逃亡到分崩离析的故事。根据我看视频时获得的情况看,亚瑟最后要死,范德林大部分帮众都会死,只有少数人会活着,不过要么会被活捉判刑“监禁”,或者是被招安成为赏金猎人。和《狂野西部》不同的是,荒野大镖客基地是建立在荒野的。
初始装备是一把口径7点62毫米左右的单动左轮,因为自卫自保需要,单动左轮可以使用腰射扳动击锤连击的方式,一轮速射六发手枪弹命中率相当高。50米距离在开了死亡之眼速射命中率达到百分之百。在完成第一个任务之后,第二个任务去打猎,我们会获得一把粗制的弓和22发箭,既可以用来打猎,也可以用来暗杀。
「没有直达的公路,没有太多观光景点,如何让一个曾经的贫困村,拥有新生命?」
走在贵州团结村的乡间小路上,休耕团队思考着各种可能性。
团结村的山
半山腰的天然平台
团结村,这个在几年前还是贵州山中的贫困村落,环抱在野生静谧的自然环境之中。它没有太多人文脉络继承,但它有大山,有河流,还保留了原始自然的气息。
当这几个从上海来的建筑师第一次爬上位于半山腰上的平台时,眼前的风景给他们留下了深刻的印象:
「走到平台的边缘,大自然的存在变得好强烈。大山全方位环绕着你,鸟啼声、虫鸣声、风的声音忽然向你袭来。眼前只有山,你在看山的时候,山也在看你。」
他们想在建筑的空间中,留下此时此刻的感受,传达给更多来到村子里的人。
云端的游客中心
石坡上的木屋酒店
半年的时间里,在业主和建筑师的共同努力下,团结村建起了丰富的农旅基地,包含了休耕设计的10栋小木屋,还有餐厅、酒吧、及游客中心。
以前村里的年轻人跑到城里去打工;现在,城里的人跑到村子里来吃饭、喝茶、体验农活。
村里不仅有了更多的就业岗位,种出来的农产品有专人帮忙售卖,家家户户收入翻番的同时,每年年底还能拿到额外的分红。
俯瞰团结村
城里人甚至会专门花上一下午的时间待在村里的展厅,专门研究这个村落的 历史 :
一个曾经极度贫困的村子,到底是如何一步步重获新生的?
沈洪良(右 )及业主现场工作人员到访村民家中
2017年10月,休耕团队第一次来到团结村。
在村里的老人看来,这些从上海来的年轻人:吃不惯辣椒,听不懂方言,还会盖漂亮的房子,是「洋气」的城里人。
他们给自己团队的定位却是一定要「接地气」,必须思考如何在不同的背景之下,和这个村落找到共同语言,抓取平衡。
休耕的设计师:从左到右分别为沈洪良、蔡玉盈、陈宣儒
作为建筑师,他们的职业人生也经历过一次重新组合。
10年前,他们都在矶崎新的上海工作室工作。矶崎新是日本新陈代谢主义的代表人物,设计了一系列日本标志性的文化类建筑。老先生位于上海的工作室,也秉持着一贯的严谨、快节奏工作方式。
在大师工作室就职的那几年,密集而高强度的工作让他们积累了丰富的项目经验,也打下了对整个建筑领域了解的基础,渐渐有了想走自己的路的决断。
休耕建筑位于乌鲁木齐路的工作室
2017年春天,他们决定一起开设工作室——取名为「休耕」。
他们租下了上海法租界弄堂里一个八九十平的小院子,试图在这里找回工作和生活的平衡感,尽量把工作的节奏放慢。
上海乌鲁木齐路的日常
沈洪良说,他很喜欢小院周围的生活环境:
「只要走出弄堂,就能看到在梧桐树下乘凉的上海大妈,也能偶遇在街拍的网红小姐姐;刚刚路过一家油条烧饼店,转眼又看到一家装修精致复古的咖啡馆。形形色色的人在这里汇聚!」
他喜欢从这些烟火气中,寻找设计的灵感。
休耕团队作品——奇异而安静的建筑
江西仙女湖蘑菇树屋(左)和种子树屋(右)
在建筑设计上,他们也秉持着和生活相同的理念:「所谓休耕,不是让土地荒芜,而是让疲惫的土地休 养生 息,恢复养分和肥力。」
他们强调建筑要留有呼吸的空间,设计的过程要不断反思设计的力量如何才是恰到好处:「有时候光鲜不如内敛粗犷的空间合适;有时候看似奇异的建筑同样也可以安静地与环境共生。」
团结村的建筑群就是一次将建筑融于自然、消隐于自然的温和尝试。
团结村悬崖峭壁上的水渠
团结村位于大山腹部,山高岩陡,因为土地蓄不住水而种不出水稻。村民只能天天将耐旱的苞米碾碎,蒸熟了当主食吃。
后来,吃团结村百家饭长大的村支书——黄大发用了36年时间,带领村民在绝壁上用靠钢钎、铁锤、锄头硬生生凿出了一条9.4公里的「天渠」。
修这段水渠的时候,黄大发已经58岁了
仍带头吊着绳子在悬崖上测量
绕过三重大山、穿过三道绝壁、三道险崖的「天渠」,最终将几公里外的螺丝河河水引进了村子。团结村因此拔掉了「缺水」的穷根。
黄大发被誉为「当代愚公」。村民们也将这条水渠命名为「大发渠」。
被誉为「当代愚公」的村支书黄大发
现在仍然生活在这里,守着这条他愿意用命换来的水渠
当年参与过修渠的一个村民说,当清澈的渠水哗啦啦流进干旱已久的坡地时。黄大发悄悄躲在一个角落,眼泪止不住地往下掉。
来参与现场施工的村民
可种出粮食还不够,要让年轻人愿意回到村子里,还得有经济收入,有工作岗位。
于是,受到委托从上海来到了贵州的休耕团队,就成了第2批「开垦」这片土地的人。
对他们而言,团结村是一个特殊的项目。这里不仅有感人至深的水渠故事,还有很多需要依靠他们的建筑改善生活的村民。在这里,建筑承担的不再仅仅是空间的功能,还有 社会 责任。
岩石陡坡
施工的困难也显而易见:木屋的基地选在半山腰上,山路陡峭,所有的建材都需要靠人力搬运上山。他们只能尽量就地取材,缩小玻璃等材料的尺寸,尽量减少运输成本。
而乡村建设的施工天天都有「惊喜」,设计图纸经常需要根据现场的情况重新调整。再加上工期只有几个月的时间,休耕团队在距离现场最近的县城农家乐住了下来。
只是这个「最近的」农家乐到工地,还是得开近40分钟的绕山路才能到达。前前后后经历了超过3个月的驻场,他们尽可能控制住每一个设计变动。
村里的石墙
在建筑形式上,团结村并没有可供传承的经典建筑形式。以前的老房子就是用当地最多的毛石、木材搭建而成。
从上世纪90年代开始,村里就陆陆续续出现了造价低、建设周期快的混泥土框架房。以前的石头房变得越来越少。
施工过程图
休耕团队决定沿用毛石、木材等当地传统建筑材料,从材质上让这个村的 历史 得到延续:
「希望几十年之后,我们建筑仍然是一个特别的存在:或许功能已经改变,但还能以博物馆的姿态活着,承载村里的一点记忆。」
2018年9月,木屋酒店、贵州大发天渠游客中心、山间餐厅和酒吧相继完工。
为了尽量减少建筑对环境的影响,木屋酒店全部采用挑高的钢结构平台作为基座。同时,挑空设计也能减少当地潮湿多雾的气候对居住空间的影响。
木屋酒店
每栋木屋的平均面积40-50 大小不等。为了配合快速的施工周期,建筑外形选取的都是最简单的几何形态。
木屋外墙采用的深色系的淬火木搭建。这种材质经得起风吹日晒等多变的天气,带有质感的暗色也自然地和原始样貌的场地融合。
每栋木屋之间相距不远,但彼此之间的观景视野却经过充分的考量,可以确保各自望向大山而又不会相互打扰。
阳台采用内置的形式,方便观景的同时又有足够的私密性。
山间餐厅和酒吧
餐厅、酒吧同样依照地势而建,底部是架空结构,做成有高低落差的单层建筑。
低处的餐厅向前挑出,让视线范围尽可能地拥抱山景;高处的酒吧通过一个楼梯连接,在流线中制造出空间的明暗转换。
在设计餐厅时候,休耕团队想把山景引进室内的同时,增加一点空间的表情,让建筑能够回应场地光线、气候变化的瞬间。
他们采用落地条型百叶,窗户可以全部开启,将无边的绿意尽收眼底;也可以闭合,让阳光透过百叶窗洒进室内,在不同时间段、不同的天气时拥有不同的光影效果。
坐在餐厅,能看见的除了自然山景、毛石景观、还能看到可供亲子采摘的农田、摸鱼的小溪。你在看山下的人的同时,山下的人也把餐厅、酒吧当成风景。
大发天渠游客中心
除了木屋酒店和餐厅酒吧,还有以村内水渠的名字命名的游客中心——大发天渠游客中心。
作为村内面积最大的公共建筑,游客中心承担起了游客接待、运营办公、乡村展厅、村民休闲 娱乐 广场的作用。
游客中心同样依山势而建,采用阶梯型屋面减少建筑对环境的压迫感,还和山中的梯田风景形成了呼应。
越往低处走,建筑的跨度越大;形成了上窄下宽的建筑形态。
接待空间
办公区
展厅
整个游客中心总面积为3280 。内部空间除了运营办公区、游客接待区,还专门留出一部分空间作为展厅。
村子的 历史 面貌、村支书带领村民用36年开凿水渠的故事、农业 旅游 公司的扶贫进程······都被写进了展厅的史册里。
阶梯屋面
阶梯形的屋面是一个广场也是一个舞台。作为全村的新社区中心:这里既能在这里看山看水,也能举行节日表演,或是平时用于散步、聊天。
整个建筑外墙是清一色的暗色石材,是附近传统民居院落常见的毛石,与原生村落的建筑元素形成呼应。
暗色容易与环境融为一体,很难拍出「网红大片」。可比起网红打卡,他们更在意的还是:「建筑的使用者是否感到舒服?是不是和环境相融合?以及建筑能否激活生活在这片土地的人们对故土的记忆?」
事实也确实如此,重生之后的团结村,源源不断地吸引着周遭城区的游客。
城里人若是询问村民村子里哪里好玩,他们能自然而然地说出那句:「去屋顶上坐坐吧!」
房子建完后,村子的故事其实才刚开始!
和普通扶贫项目不同的是,团结村除了大刀阔斧的进行基础设施改造外,还以「授人以渔」的原则践行着后续的扶贫机制。
游客中心办公区
村民不仅在前期加入施工队取得劳动报酬,后续酒店、餐厅、酒吧、游客中心的运营也能够给年轻人们提供长期的就业岗位。
不少之前在遵义、贵阳等地工作的年轻人回到了自己的家乡,经过系统的培训之后上岗就业。
对于从事传统农业劳动的村民们,业主成立了专业的农业公司指导,种植有机蔬菜、蟹田稻、菜籽油、中华蜂和黔北黑猪。
以「猪蜂稻油」作为乐耕甜品牌下四大主力农产品统一拿到城里的门店售卖。村民可以以自己的土地或是劳动入股,年底还能获得酒店等 旅游 项目的额外分红。
来自团结村的新消息源源不绝:今天屋顶的广场要举办音乐节;再过几天又有文艺市集要在村里举办等等活动,社区充满了活力。
年轻人回来了,家家户户的收入都翻了好几番,村子里也变得越来越热闹。就连直达团结村的高速公路也会在明年春天通车。
到时候,相信距离这个小村子更远地方的人,也会来到团结村,坐在屋顶的小广场,看看云雾弥漫,听听鸟啼和风吟,感受被大山层层包裹带来的安全感!
感谢休耕建筑接受采访并提供素材
摄影:Laurian Ghinitoiu、田方方、乐耕甜、ZJJZ
部分图源网络,版权归原作者所有
项目地址:贵州遵义播州区团结村
业主:贵州大发 旅游 发展有限公司
主创及设计团队:曹振宇、陈宣儒、沈洪良、蔡玉盈
转自公众号“借宿”
电影讲述了这样的一个故事,五个人驾车外出度假,来到一个偏僻的地方,那里有一个他们早就预定好的破旧小木屋,住下后,时钟固定,享受时,听见地窖恐怖声,在地窖下面发现了一本看起来很恐怖的书,和一个老式的录音机,出于好奇他们听了留在录音机上的内容,这是这个屋子以前的主人留下的,他在里面说,他在研究一卷关于原古闪族人的葬礼惯例和葬礼的咒语,它的名字翻译过来应该是“死亡之书”,讲述荒废木屋里诡异事件,很不幸,通过死亡之书召唤释放来自坟墓底下妖魔鬼怪,当时除了有些恐惧外好像并没有任何人在意,在那之后呢,而他们面临着死亡威胁,首先这女孩在丛林中迷失方向,可后来找到方向前往木屋里,却没有任何人取得信任,只能驾驶车离去,万万没想到就是整个山谷好像被谁所笼罩无法逃脱,即便是逃脱,在黑暗黎明下任何人都不敢居住,事件频频发生,四人先死,而躲在阴暗房间内四个鬼魅游荡者,袭击主角,午夜漫长,为了要活到明天,展开激战,就把它们通通肢解,到最后就把死亡之书投入火堆里,它们都被这本书化为灰烬,在没有曙光黎明早上,以为事情真的要结束了吗,还没有,木屋后面鬼魅再次袭击主角,画上句号。