活动隔断屏风厂家盘点

上海亿玖玖免漆板好的。根据查询相关资料信息，上海亿玖玖免漆板材质好、原材料精选上等材料、功能性强且不易损坏，所以上海亿玖玖免漆板好的。深圳市亿玖玖科技有限公司成立于2019年03月18日，注册地位于深圳市龙岗区坂田街道杨美社区杨马市场3栋CD座103，法定代表人为陈泽鑫。

中华民族瑰宝——漆器工艺，在秦汉时期为宫廷御用，主要以屏风、家具、饰品、餐桌为主。明清时期这一传统工艺传入民间，因其为天然 生漆（又名大漆），漆面乌泽润亮，具有耐酸碱、抗高温.防腐、 绿色环保等优点,工艺经数十道工序，一件作品少则三五个月，多则一年以上才能完成。现我公司将民族文化遗产——漆艺在漆宝阁艺人的传引下，精选白桦，水渠柳等木材，用镶嵌、刻绘、描金等传统工艺， 以青田石，寿山石、绿冻石、珊瑚、玉、螺钿等为装饰材料，制作人物、花鸟、鱼虫、山水等图案，精雕细琢制作成屏风（大座屏、六扇、四扇等），桌类（高圆桌、蛋圆桌、茶几等），柜类（翘头柜、博古柜、四喜柜、花瓶柜等）， 漆器工艺饰品（台屏、挂屏、壁屏、小屏风等）。该产品其造型优美，图案精巧，古朴典雅，具有艺术欣赏价值和使用价值，远销海外。

用漆涂在各种器物的表面上制成的日常器具、工艺品及美术品等，一般称为“漆器”。 目前扬州漆器分为雕漆嵌玉、平磨螺细、骨石镶嵌、点螺、刻漆、彩绘钩刀、漆砂砚7个类别，其产品涉及屏风、地屏、挂屏、台屏、衣柜、酒柜、电视柜及各式桌、椅、几、凳、瓶、盘、筒、盒等家具和陈设用品。 扬州漆器造型稳固雅致，做工极为细腻精湛，色彩绚丽典雅，光泽柔和腴润，其装饰艺术既具有传统工艺富丽沉静的民族特色，又结合现代发展潮流推陈出新，将欣赏性和实用性紧密结合，具有鲜明的地方风格。

很多朋友问，漆器用的是什么木材，其实漆器是不问木材的，可以选用木头、竹子、金属、甚至于麻布等等材料，所以漆器的材质只是一个承载体，也就是作为漆胚使用。扬州漆器的家居类产品一般使用杉木作为漆胚。

购买前请事先询问，周期视工艺的复杂性而定，并提前收取50％定金。（屏风类定制周期为30个工作日左右，家具类定制周期为50个工作日左右，小件商品需批量定制。其他精品类需半年－三年不等）请买家慎重考虑！ 因纯手工制作原因，没有十全十美，只有尽量保持完美，尺寸及图案的变动，恕不另行通知，所有商品以实物为准。

漆器保养

在移动漆器时应轻拿轻放，注意不要与坚硬、锐利的物体碰撞或摩擦，避免剧烈的震动。同时，盐、碱等物质对漆器有一定损害，要注意远离这些东西。 漆器的收藏还应注意防尘。如果有灰尘积淀，可用鸡毛帚和柔软的毛刷轻轻清理，或用棉纱布擦拭。如果器物表面沾上污垢，可用洗涤剂清洗或用棉纱布蘸上少许食用油轻轻擦拭

所含运费为中国境内，江浙沪各城市、以及其他省会城市（其他城市及乡镇中转费用买家自理）,需自提货物。 收货时请当场拆包检查，如发现破损，请立即与店主或扬州物流负责人联系，否则无法进行责任认定。 卖家承担运费均为中国境内各省会城市、江浙沪各个城市（其他城市及乡镇中转费用买家自理）需客户至物流公司自提。促销商品不含运费，由买家到物流点提货时到付给物流公司。更重要的是，扬州很多大物流公司是不敢承担运输漆器的责任，所以我们有专门配送物流（扬州金达来快运），虽然收费高一些，但是发生运输损坏事故，敢于承担责任，这点就是我们对他们最放心的地方。也请选购促销商品的朋友，在收货时，对产生运费为什么会哪么高再有疑问了！

扬州漆器*刻漆黑底《松鹤遐龄》屏风*工艺品*漆器屏风定制+包邮

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1、玻璃隔断

这种隔断不但非常的好看，而且还可以一物两用，既能当装饰品又能当镜子。此外，玻璃隔断还有延伸空间的效果，可以让空间更加的宽敞明亮，尤其是欧式镜子，既能提升美感又能体现主人的品味。

2、纱帘隔断

这款材质的隔断非常梦幻，不但材质轻柔，而且还能收放自如，灵活性很强。但是在选择时尽量选择以沙发，床的颜色相呼应的纱帘，这样才能打造舒适、温馨、浪漫的空间。

3、雕花板隔断

这种隔断是近年比较流行的一种隔断，因为它不但有欧式建筑的特点，而且花纹众多，图案美丽、通透性好，可成为室内一道靓丽的风景线。

4、地柜隔断

这种隔断也是市面上最流行的一种隔断，因为它不但能有效节约空间，而且还有收纳功能，能收纳一些小物品，因此深受用户的青睐和喜欢。

5、酒柜隔断

在电视上经常能看到酒柜隔断，不但有很强的收纳功能，可以收纳红酒、装饰品等物品，而且还能凸显主人的品味和地位，所以深受名人雅士的认可和喜欢。

专门作为分隔室内空间的立面,应用更加灵活,如隔墙、隔断、活动展板、活动屏风、移动隔断、移动屏风、移动隔音墙等。室内隔断墙厚度，一般都在8公分，10公分，120公分左右。有些隔断厂家也可以根据要求来定制。

房间隔断墙最小厚度是8到12公分,也就是半砖墙,图纸标注为120mm,实际厚度为115mm。加气混凝土墙体用于隔断墙时常取100mm~150mm。

屏风 李商隐

六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。

掩灯遮雾密如此，雨落月明两不知。

屏风曲 李贺

蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。

团回六曲抱膏兰，将鬟镜上掷金蝉。

沈香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。

月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。

屏风曲 李贺

蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。

团回六曲抱膏兰，将鬟镜上掷金蝉。

沈香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。

月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。

屏风绝句 杜牧

屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。

斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。

虚池驿题屏风 宜芬公主

出嫁辞乡国，由来此别难。

圣恩愁远道，行路泣相看。

沙塞容颜尽，边隅粉黛残。

妾心何所断，他日望长安。

屏 李峤

洞彻琉璃蔽，威纡屈膝回。

锦中云母列，霞上织成开。

山水含春动，神仙倒景来。

修身兼竭节，谁识作铭才。

咏屏风 袁恕己

绮阁云霞满，芳林草树新。

鸟惊疑欲曙，花笑不关春。

山对弹琴客，溪留垂钓人。

请看车马客，行处有风尘。

题诗屏风绝句 白居易

相忆采君诗作障，自书自勘不辞劳。

障成定被人争写，从此南中纸价高。

咏破屏风 姚合

时人嫌古画，倚壁不曾收。

露滴胶山断，风吹绢海秋。

残雪飞屋里，片水落床头。

尚胜凡花鸟，君能补缀不。

题李相公敕赐锦屏风 温庭筠

丰沛曾为社稷臣，赐书名画墨犹新。

几人同保山河誓，犹自栖栖九陌尘。

草书屏风 韩偓

何处一屏风，分明怀素踪。

虽多尘色染，犹见墨痕浓。

怪石奔秋涧，寒藤挂古松。

若教临水畔，字字恐成龙。

观元丹丘坐巫山屏风

[唐] 李白

昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。

疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里。

寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。

锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。

高唐咫尺如千里，翠屏丹崖灿如绮。

苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。

水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。

溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。

使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。

七绝·为有 李商隐

为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。

无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

〖三谣·素屏谣〗

作者:白居易

素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？

当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，

张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。

吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。

夜如明月入我室，晓如白云围我床。我心久养浩然气，

亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫，

织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑。

贵豪待此方悦目，晏然寝卧乎其中。素屏素屏，

物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，

舍吾草堂欲何之？

秦观

《浣溪沙》

漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

秋夕

(作者忘记了)

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

银字笙寒调正长，水纹簟冷画屏凉。

惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。

画屏风自展，绣伞盖谁张。

书幌神仙箓，画屏山海图。

水闲明镜转，云绕画屏移。

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。

金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。

歌舞屏风花障上，几时曾画白头人？

最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。

心中万事不思量，坐倚屏风卧向阳。

庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。

屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

屏风有意障明月，灯火无情照独眠。

屏风，古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。 屏风在三千年前的周就以天子专用器具出现，作为名位和权力的象征。经过不断的演变，屏风作为防风、隔断、遮隐的用途，并且起到点缀环境和美化空间的功效，所以经久不衰流传至今，并衍生出多种表现形式。当今屏风主要分围屏、座屏、挂屏、桌屏等形式，其中大型屏风能展示出那种高贵的气势，是客厅、大厅、会议室、办公室的首选。它可以根据需要自由摆放移动，与室内环境相互辉映。以往屏风主要起分隔空间的作用，而更强调屏风装饰性的一面，既需要营造出“隔而不离”的效果，又强调其本身的艺术效果。它融实用性、欣赏性于一体，既有实用价值，又赋予屏风以新的美学内涵，绝对是极具民族传统特色的手工艺精品。 起初我们先祖的家具陈设是非常简洁的，随着社会的发展，人们的物质生活逐渐丰富起来，而审美观念也发生了巨大的变化。于是，家具中的屏风制作也应运而生了。最早大多放在床后或床侧，后逐渐由固定的发展为活动的，式样和功能也不断出现了各种变化。屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为“斧钺”。它以木为框，上裱绛帛，画了斧钺，成了帝王权力的象征。《史记》中也记载：“天子当屏而立”。经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。 屏风的制作形式多种多样，主要有立式屏风、折叠式屏风等。后来出现了纯粹作为摆设的插屏，它娇小玲珑，饶有趣味。古时，王侯贵族的屏风制作非常讲究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在镶嵌工艺上，用了象牙、玉石、珐琅( fà lánɡ)、翡翠、金银等贵重物品。可谓极尽奢华。然而，民间的屏风制作大都崇尚实用朴素。大有陈设素屏者，而且，自魏晋以来，此风大盛。唐代诗人白居易曾作《素屏谣》曰：“当世岂无李阳冰篆文，张旭之笔迹，边鸾之花鸟，张藻之松石，吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。”表明了其对素屏的崇尚之意。民间的素屏与帝胄之家的华屏相比，真是别具一格而韵味悠闲。 中国传统的工艺五花八门、名类繁多，可古人还是对屏风情有独钟。因为它融实用性、欣赏性于一体。 屏风的使用在西周早期就已开始，称之为“邸”。是天子专用的器具。它以木为框，高八尺，裱绛帛，上绣斧纹，斧形的近刃处画白色，其余部分画黑色，象征帝王权力。此外，周天子在冬至祭时，背后“设皇邸”，需“以凤皇羽饰之”，也是指经过一番装饰后的屏风。后世的屏风与最开始的斧扆，可谓一脉相承。 汉唐时期，几乎有钱人家都使用屏风。其形式也较前代有所增加，由原来的独扇屏发展为多扇屏拼合的曲屏，可叠，可开合，汉代以前屏风多为木板上漆，加以彩绘，自从造纸术发明以来，多为纸糊。 屏风的种类有地屏风、床上屏风、梳头屏风、灯屏风等；而若以质地分则更多，如玉屏风、雕镂屏风、琉璃屏风、云母屏风、绨素屏风、书画屏风等等，不一而足。 明代以后出现了挂屏，已超出了屏风的实用性，成为纯粹的装饰品。 可分为座屏风和围屏。①座屏风：由插屏和底座两部分组成。插屏可装可卸，用硬木作边框，中间加屏芯。大部分屏芯多用漆雕、镶嵌、绒绣、绘画、刺绣、玻璃饰花等作表面装饰。底座起稳定作用，其立柱限紧插屏，站牙稳定立柱，横座档承受插屏。底座除功能上需要外，还可起装饰作用，一般常施加线形和雕饰，与插屏相呼应。座屏风按插屏数分为独扇(插屏式)、三扇（山字式）和五扇等。此外，还有一种放在桌、案上作陈设品的小屏风，其形式与独扇式座屏风完全一样，又称为砚屏、台屏。②围屏：由偶数屏扇组成，可折叠。一般扇数为4、6、8扇，多至12扇。为了站立稳定，屏扇多以锯齿形放置在地面。围屏由屏框和屏芯组成，也有采用无屏框的板状围屏，每扇之间用屏风绞链连接。屏框除了传统用木、竹制作外，现代屏风还采用金属、铝合金作骨架。屏芯多用尼龙、皮革、塑料、彩绸等材料，具有清新简洁的特点。有些小尺寸的围屏，可设于炕上作装饰，称为炕屏。 屏风是古人生活中不可缺少的器具，在古家具史上占有重要的地位。 所谓“屏”者“障”也，“屏风”又称为屏门或屏障，是指设在门窗间的屏风。古代的房屋大都是土木建构的院落形式，当然不像现代钢筋水泥结构的房子坚固、密实。所以为了挡风，古人便开始制造屏风这种家具，并多将屏风置于床后或床两侧，以达到挡风的效果。汉刘熙《释名·释床帐》谓：“屏风，言可以屏障风也。”就是说屏风有挡风、遮蔽、隔间的功用。屏风是中国古代居室内重要的家具、装饰品，其形制、图案及文字均包含有大量的文化信息，既能表现文人雅士的高雅情趣，也包含了人们祈福迎祥的深刻内涵。各式各样的屏风，还凝聚着手工艺人富于创意的智慧和巧夺天工的技术。 作为一种实用性家具，屏风最早出现在西周，但当时不叫屏风而是称“邸”或“扆”。随着被广泛和普遍地使用，它的种类也不断增多。明清时期屏风从实用性向装饰性过渡，屏风已不再是简单屏蔽之物，而是演化为极具装饰功能的艺术品，更富于观赏性。形制虽小，内涵却极丰富.至近代，屏风已脱离实用性而作为艺术形式存在. 起到了一种点缀环境，美化居室的作用。屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。“屏风”一词让人感觉很有诗意，它营造了一种似隔非隔，似断非断的宁静空间。 最近几年家居圈刮起了怀旧风，中国的屏风几乎受到了全世界时尚家居界的关注和喜爱，它呈现出来的文化底蕴和营造出来的悠然、清静的氛围，恰好是居家生活中能够让人备感惬意和舒适的状态。在这样的背景下，一个屏风自然也不能忽视。 从外观式样看，屏风有插屏和围屏两大类。插屏多是单扇的，有底座，不能折卷；围屏则由多扇组成，最少两扇，多的能达十几扇，能够随意折叠。除此之外，还有台屏和挂屏等。 古人在室内，用于隔间和挡风的器物，称做屏风，简称屏。屏风有单扇板障和多扇板障拼合两种形式。多为漆木质地，并有彩绘或雕刻。汉代讲究的屏风，《盐铁论》中提到当时的富者，“一屏风就万人之功”，要用万人之功，真是既费人功又费财力。也有素屏或在板障上贴白纸，供绘画题字题诗。 1983年，广州象岗汉南越王墓发掘出土一件漆木双面彩绘屏风，高约1.8米，通宽3米。系用五扇板障拼合，正中一扇较大，还特辟一小门，左右两扇门扉可以开闭。主人出入，不必绕两侧走动。设计精巧，匠心非凡。如果不见实物，很难设想汉代屏风有如此精致华丽。屏既宽阔，又耸高。人在屏后，不会被发现。《夜读拾得录（九十五）·糟糠之妻不下堂》一文中，提到东汉光武帝召宋弘谈话，让光武帝的姐姐湖阳公主在屏风背后聆听。推测当时的屏风，定如南越王赵昧生前使用的漆绘屏风那样，又高又大，屏后有人，全被挡住，很是稳妥。 明人临五代南唐画家顾闳中著名作品《韩熙载夜宴图》中，室内屏风多座，放置不同，作用各异。这是当时富豪之家室内隔间陈设的实际生活景象，其屏风结构，已较汉代南越王宫室漆屏，简单轻便得多。 如果我的回答对您有帮助，请采纳~O(∩_∩)O谢谢~

前通后通，人财两空风水学角度来看，建议房屋出入大门的位置不要正对阳台，大门正对阳台就是所谓的“穿堂风”了，散气不易聚财，迭有破财事，易令人患病也。谚云：“前通后通，人财两空”。所以指点建议现代的家居住宅如遇到这情况，可以根据自家的房屋坐向用立屏风的方法化解这种不利的磁场影响。一般屏风中常采用的材料主要有木材、夹板贴面、雕塑玻璃、喷砂彩绘玻璃、镶嵌玻璃、玻璃砖、镜屏、不锈钢、花岗石、塑胶饰面材以及壁毯、壁纸等。据我家传古籍书记载和我多年的考究，作屏风第一选择是用土砖砌与大门同宽的实墙最为理想。五行中，土能生金。土在五行中起着一个中间转换的枢纽作用，能化解来自各方面的不利磁场影响。万物从一开始，一分为二，画为“—”和“--”，即阴阳两仪，阴阳又是根本，阴阳两仪分为四象，即太阳，少阳，太阴，少阴。少阳为木，太阳为火，少阴为金，太阴为水，对应四季为木春，火夏，秋金，冬水。　阳极而阴，阴极而阳，由夏而秋，因为有个阳极而阴，阴极而阳，阴阳转换，故不可火生金，而有个中间转换的枢纽，名之为土，土在中间，至此五行全。先火生土，土再生金，而且是由阳变阴，阳主生，而阴主亡，阳主进，阴主退，顺主阳，逆主阴，故由火到金才有火生土，土生金，而由水到木，只有水生木，无中间土的转送。火变金，全赖土之功，阳变阴，本为逆，因为有了土，就火生土，土生金，顺生了，阴变阳，本来就是顺，故水生木。这就是五行相生的原理。所以屏风有土砖砌是最为合理的。南北封顶，东西各半南北向的房屋，建议屏风立至天花顶顶部为佳，东西向的房屋建议屏风高度为房屋高度一半即可，因为东属阳，西属阴，阴阳各一半即可使得房屋阴阳平衡，互助互利也。但由于现代的住宅多已装修好的，用土砖砌实墙工程较大，而且会影响整体的美感。所以第二指点建议是有木质材料作屏风，南属木、北属水，所以用木质材料做屏风也合理。玻璃是透明，产生不了一定的视觉屏障，以至于开门见厅，让人们一进门就对客厅的情形一览无余。保证不了厅内的安全性和距离感，不能够很好的解决干扰和心理安全问题；如果用珠帘更不理想，珠帘随风摇曳，从风水学角度来看，气流不能很好地在这缓和一下，杂乱的四处流动，破坏房屋整体的气场，起不到藏风聚气的作用。花岗岩和不锈钢等材质过于硬，会令人身心一种压抑不安之感。所以木质材料是次于土砖制屏风较为理想的。立屏风之后，建议在屏风底部摆放一个养有金鱼的鱼缸，所养金鱼数目以三条黑色和六条粉红色的为佳，合计九条，属“九九归一”。其中有什么玄机呢？据我家传古籍堪舆书记载，三条黑色金鱼有“黑包公”之称。主管阴、阳，包括天、地、人三界，能镇三界之邪气，有镇宅、辟邪的作用；六条粉红色金鱼有“六六大顺”之意，吉祥的象征，有招财的作用。以此，在屏风这一风水位摆放养有九条金鱼的鱼缸，能增强房屋整体的气流，以水为财，使屏风发挥出最大的作用，那就是“藏风聚气”了。

免漆板良好的环保性能，加上当前行业正板材荒，渴望新材料。因此，免漆板的面世就受到了业界与消费者的高度关注，主流媒体也多次对此进行报道。当前商家都渴望新型板材的出现，扩大板材选择空间，改变现有市场格局；加上消费者环保意识的不断增强，更加认可生态、环保产品，因此免漆板的市场前景广阔。业内权威专家也讲：产品的市场占有率，以及其是否迎合了未来市场的发展趋势，决定其市场的寿命。产品越迎合了未来市场的发展趋势、市场占有率越高，其市场寿命也愈长。因为，免漆板的市场是非常开阔的，及其具有市场前景。

根据行业权威人士分析，新型生态板未来市场份额将占85%左右。将成为建筑模板的主导产品。根据我国房地产去库存及人口普查数据显示，21%的家庭有可能选择生态板做定制家具，室内装修，地板等。特别是我国对木材采伐的限制，生态板无疑将会获得更大的市场。

生态板哪个品牌好？

生态板是一种环保的板材，具有离火自熄、耐洗、耐磨、防潮、防腐、防酸、防碱、不粘灰尘等特点，比传统的木工板要好，小编了解到的生态板十大品牌有：

精材艺匠

精材艺匠隶属于上海华港木业有限公司，是一款以原生态理念为主打的中高档环保板材品牌。其中板材类产品包含生态板、细木工板、儿童房专用板、净醛抗菌生态板、装饰面板、指接板、石膏板、顺芯板等。以其精美的外观、优秀的品质与卓越的环保特性畅销全国市场。

千年舟TREEZO

浙江著名商标,专业从事板材/地板/木门/整体衣柜等居家环保建材的研发/制造/销售,千年舟集团旗下,杭州华海木业有限公司

大王椰

国内较大的木工板及生态板生产企业,行业标准起草单位,家居装饰材料行业领先者,杭州大王椰控股集团有限公司

百的宝

中国百的宝集团木业有限公司，是一家集生产销售为一体的人造板企业。主打产品有：细木工板，多层板，生态板，胶合板，刨花板，集成板，兔漆板，还有现今的科技木等产品。

全文共五个自然段。第一个自然段为第一部分，总体评价屏风。作者先从童年时听母亲背诵咏屏风的唐诗说起，表达对屏风的喜爱之情，以“很有诗意”、“微妙”、 “巧”等文字形容屏风的绝妙，最后以“怪不得直至今日，外国人还都齐声称道”一句作结，让人感受到屏风作为国粹的魅力与价值。第二自然段到第三自然段为第二部分，具体介绍过去时代屏风的实际功用与观赏（美感）价值，与屏风相关的文化知识，最后顺势介绍屏风的种类。第四自然段为第三部分，介绍使用屏风的一些常识，即“因地制宜，大小由人”。分析了现实生活中人们忽视屏风的美感价值的原因，提出了一些好的建议。第五自然段为第四部分，照应开头，流露出对屏无穷的爱惜之情，对当今社会的建筑师、家具师在屏风上艺术创新寄以厚望。

屏是富有诗意的。可是，屏已淡出了大众的生活。绝大多数学生对于屏是比较陌生的，不知其为何物，更不知怎样去鉴赏它。因而，在讲述与之相关的知识时更要讲求方法。本文在写法上有以下特色：1、精当地引用古代诗文、戏曲中与屏相关的名句，既介绍了屏风的有关知识，又开阔了学生的视野，提高了学生的文学素养。例如，文章一开头就借母亲的口引用了唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，并说“其情景真够令人销魂的了”，这样突出了屏风的地位，给全文“造势”，调动了学生阅读的兴趣。第三自然段引用《牡丹亭》“游园”中“锦屏人忒看得这韶光贱”，承上启下，既介绍了屏“缓冲一下视线的作用”，又顺势介绍了屏风因建造材与装饰程度不同而形成的各种种类。第五自然段中“闲倚画屏”“抱膝看屏山”这两处引用，在肯定屏风“未始不能起一点文化休憩的作用”的同时，照应开头，强调屏风“功能与美感相结合”的绝妙特色。2、注意从民俗的角度、文化背静的角度去介绍屏风的作用、屏风的种类。一切艺术总是在与人们的生活发生密切关系的基础上繁盛起来的，屏风也不例外。把屏风的作用、种类、风格、胜衰放到我们的先人的生活环境中去解释，放到对传统文化的认识与继承的主题下去讲述，是最具说服力与感染力的。3、语言雅俗结合、简洁传神。由于作者介绍的对象是对于我们来说有些遥远的且弥漫着古色古香的情调的“屏”，适当地使用一些文言字句，文章的风格更显得典雅、凝重、意味悠长，有书卷气。古人精神世界里的一些掌故、一种情怀，有时不用文言不能准确传达出其中的韵致与情趣。简洁的文言与通俗的口语相结合，雅而能俗，读来顿生亲切之感。

说明文是最容易写得枯燥乏味的，因为说明文最容易写得缺乏情趣。而《说屏》的卓绝之处，正在于其字里行间荡漾着真挚的感情。作者不是生硬地向我们介绍一种物件，而是深情地向我们讲述我们的祖先曾经拥有过的一种文化休憩的方式，一种集功能与美感于一体的绝活，一种构思精巧品种繁多、无论皇家宫廷还是民间馆舍都不难寻觅的国粹。稍加体味即可感受到文中充溢着自豪感、怀旧感与失落感责任感。屏风是中国独有外邦绝无的集建筑与绘画等艺术于一体的艺术品。“越是民族的便越是世界的。”外国人都齐声称道，作为中国人自然无比自豪，说起屏风的有关知识来也就滔滔不绝神采飞扬了。这种自豪的感情贯穿了全文的始终。在讲到屏的摆放的“因地制宜大小由人”的特点后，字里行间流露出怀旧感与失落感。正如课前提示所说：“屏风在我们生活中已经不多见了，不过，它留在古诗文中的各种身影，总是能牵动我们幽微的情思”。屏风与其大放异彩的时代一起离我们远去，屏风已成为明日黄花，怎不让作者怅惘低回，生出些许失落与感伤：“近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又绝伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。”正如文章开头所云，屏的制作关键在一个“巧”字上，是一种综合艺术。而“仅仅把它当作活动门板来用”的屏已经不是传统文化意义上的“屏”了。为此，作者耐心的解释说：“其实，屏的设置，在与整体的相称，安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是”。陈从周先生深受传统文化的影响，对屏亦有深刻的研究，对弘扬传统文化有神圣的责任感。读完文章的最后一段，我们除了对屏满怀热爱外，对作者也充满敬意，感谢作者用饱蘸激情的笔把屏这一艺术讲解得如此真切动人。我们深信众多的青少年在读过《说屏》这篇引人入胜的文章后，在自己年轻的心田里会种下热爱传统文化、弘扬中华国粹的种子。

屏风历来是我国室内的主要器具之一。古代称之为“ （yǐ）”，亦写作“依”，即设在户牖之间的屏风。

我国古代建筑大都是土木结构的院落形式，不如今世钢筋水泥房屋那么严紧。为了挡风，古人开始制造屏风这种家具。除了挡风之外，屏风还是建筑物中可以移动的精巧断隔，有的在床后安置屏风，亦作倚靠或挂置什物之用。后汉李尤的《屏风铭》有这样一段：“舍则潜避，用则设张。立必端直，处必廉方。雍阏风邪，雾露是抗。奉上蔽下，不失其常。”它正确地道出了屏风的特征和功用。紫禁城太和殿（俗称金銮殿）正中的宝座上，设有雕龙髹金大椅，椅后摆着雕龙髹金屏风。这样陈设，不仅可以御风，又能增加御座的庄重肃穆气氛。由于屏风常摆设在室内明显的位置上，人们在屏风本身的美化和装饰上下过许多功夫，因此它逐渐发展成为我国传统的具有实用价值的著名手工艺品之一。

屏风有插屏和围屏之分。插屏多是单扇的，围屏则由多扇组成，少则二扇，多则十二扇，能随意折叠，可宽可窄，使用方便。制作屏风，一般采用木板，或以木料为骨，蒙上丝织品作为屏面，用石、陶或金属等其他材料做柱基。屏面饰以各种彩绘，或镶嵌不同题材的图画，也有全素的屏风。帝王贵族们使用的屏风，用材尤其珍贵，做工精细，画面丰富多彩，瑰丽夺目。据史书记载，在西汉皇室的宫廷里，曾使用过璀璨斑斓的云母屏风、琉璃屏风和杂玉龟甲屏风等。《太平广记·奢侈·赵飞燕》称，西汉成帝时，皇后赵飞燕，向以挥霍无度闻名于世，有一次臣下向她进献三十五种贡品，其中就包括云母屏风和琉璃屏风。后世还出现有珐琅屏风、象牙屏风等等。这些屏风价值连城，多为统治阶级专用的奢侈品。所以《盐铁论·散不足》说，“一杯 用百人之力，一屏风就万人之功”。

在我国，屏风的使用虽然已有几千年的历史，但留存的实物甚少。1972年湖南省长沙马王堆一号汉墓出土的屏风，可说是现在见到的我国最早最完整的屏风实物。这是一具彩绘漆插屏，木胎，长方形，通高62厘米。屏板长72厘米，宽58厘米，厚2．5厘米。屏板下安有两个承托的足座。屏面髹漆，一面红漆地上满绘浅绿色油彩，中心绘一谷纹圆璧，周围绘几何形方连纹，边缘髹黑漆地，朱绘菱形图案。另一面髹黑漆地，以红、绿、灰三色油彩绘云纹和龙纹。但见一条游龙飞舞于长空之中，昂首张口，腾云遣雾，体态轻盈矫健，形象神奇生动，富有想像力和艺术魅力。绿色龙身，丹赤鳞和爪，边缘菱形图案呈朱红色，色调醒目鲜艳，画工技巧高超，落笔潇洒利落，刚柔结合，奔放有力。

马王堆一号汉墓还出土了许多简册，其中第217简记载：“木五菜（彩）画并（屏）风一，长五尺，高三尺。”简文所记的尺寸，可能是当时一般实用屏风的尺寸。汉代5尺约合现在公制1.2米左右。但出土的这架彩画漆屏风与该简文所述的尺寸不符，面积要小一些。

马王堆一号汉墓共出土了184件绚丽缤纷的漆器。就其胎骨质地来说，不外木、竹胎和夹 胎两类。这具屏风的胎骨经鉴定为斫木，制作比较粗糙，可能是一件模拟死者生前使用过的实物的明器，专为陪葬而准备的。

经专家鉴定，马王堆一号汉墓的年代，在汉文帝前元五年（前175）之后，汉景帝中元五年（前145）之前。死者可能是第二、三代 （dài）侯的妻子，也可能是第一代 侯的妻子。因此这架彩绘漆屏风，距今已有二千一百余年的历史了。它的首次完整出土，为我国研究屏风史提供了稀有的实物资料。

是否有比西汉更早的屏风实物出土呢?现在有的学者认为近年河北省平山县战国中山王 墓出土的错金银虎噬鹿铜器座、错金银犀牛铜器座及错金银水牛铜器座，可能就是一架屏风的柱础。器座上都有銎，虎噬鹿器座为双銎，犀牛和水牛器座各为一銎。三个器座共有四个銎，銎上还残留有木榫，可惜出土时已看不到屏面的形状及其大小了，它可能就是一件围屏的柱础。当然，这一点尚有待于进一步考证。

比起马王堆一号汉墓出土的漆屏风迟得多的模拟明器，则有甘肃武威旱滩坡东汉墓出土的一件彩绘木屏风架，以及河南洛阳涧西七里河东汉墓出土的一件小型陶质屏风。

说起古代实用屏风，则要推1966年出土的山西大同石家寨司马金龙墓的一架漆画屏风。这是南北朝后魏太和八年（484）以前的作品，大部分已经朽毁了，所余五块屏板还比较完整。板高约八十厘米，还有四件浅灰色细砂石精雕的小柱础，每个高十六点五厘米。如果复原起来，可能是一具四尺屏风，其形状不同于马王堆一号汉墓出土的插屏，而是可供一人使用的设置在床头的围屏。

紫禁城宫殿里每个殿堂上的宝座后面，几乎都设有屏风，如“紫檀嵌黄杨木雕云龙屏风”“乾隆牙雕山水人物染色围屏”“雕龙髹金屏风”等都是清代极为珍贵的工艺品。屏面上的纹饰更是巧夺天工，美不胜收，有浮雕的云龙纹，有镶嵌和刺绣的花鸟、山水、人物等各种图案。它们是我国古代屏风的精品，集中反映了我国手工艺的高度水平。