打造一间自己的小茶室，需要哪些布置

阳台面积7个平方，用旧枕木做了一格10公分的地面抬高，即分割空间，也有层次，旧枕木经过打磨形成斑驳的沧桑感，用防腐木也可以的。然后在最外侧砌了一个L型的花池，做了高低错层，里面种了一排竹子和绿植，也可以摆放活动的木质花盆，比较方便。

用仿古门窗把茶室装扮一下，让其古色古香，博古柜陈列很多紫砂瓷器，彰显高端大气典雅，书法作品和装饰画也是烘托气氛的好东西，唯一缺的是绿植。这是目前比较流行的茶空间摆放。茶室一般追求雅致幽静，对于个人家庭小茶室来说，无需过于精美奢华的装饰，布置因地制宜，空间大小不限，重在布局合理，舒适闲雅淡远，为自己或家人打造一个暂时的休憩宁静之所。

茶桌椅或茶桌与蒲团等配套，根据空间大小和位置设计来选择，可以是木质的、石质的等，越自然越好，越实用易操作越好。去市场寻购茶室用具的门店，挑选自己心仪的茶桌椅子，然后让卖家根据你的房间的结构布局，来做出效果，然后配搭出相应的配套设施。废茶叶桶的味道非常难闻，茶台上少不了两把好的紫砂壶，还要有一套玻璃茶具，用于泡绿茶，茶叶罐要用紫砂的，如果一边喝茶一边听着古筝音乐，那就是神仙一样了。

盆景艺术和中国山水画是基于相同的艺术理论发展而来，在理论架构和审美情趣方面有着共通之处。这些或孤傲劲健，或挺拔茂盛的枝干弧度，毫不张扬地传达着一种古意。试试在茶室里摆一盆吧。“圆”是中国文化的一个重要精神原型，圆拱门、圆窗、圆桌，以及各种圆形的装饰物件，都是我们的设计师经常使用的元素。

随着时代的发展

传统的居住环境已经在更迭中

中国的改造项目也逐渐增多

并且逐渐从城市向乡村过渡

我们所遇到的乡村

已经不再是传统的乡村

而是城市人视角的乡村

满足城市人想象的乡村

在这样的一种大环境下

乡村民宿、酒店

成为城市人们追求乡村生活的载体

本文特此挑选6个优秀的改造项目

一起来看看

01

鱼缸·花田美宿

鱼缸民宿由农舍改建而来，由于当地 旅游 业的发展，主人想要一改老破的格局。便邀请到了设计师沈墨与张建勇进行改造，将空间进行重新规划，打造出一个全新的民宿空间。

建筑外观

“鱼缸”起源于老板俞刚名字的谐音，他希望客人像一条只有七秒记忆的鱼，能够在这里慢下来，忘却烦恼，只需享受当下的畅游。民宿整体设计以鱼儿自由游动的动线来分区，让人们能够体验到从不同空间自在穿梭的感受。

鸟瞰图，流线自由

从下方看建筑，现代的设计风格与自然环境形成对比

整体空间规划以小区域功能景观来划分，通过一步一景的设计，将小面积的空间变得有趣生动。户外的休闲空间铺满白色石头，将活动空间与居住空间分离，格栅的木头走廊富有节奏感，白天阳光照射过来，能够呈现出不同的光影。

入口休闲庭院

鱼缸的建筑设计以极简为主，剔除多余的装饰，建筑线条流畅，任何一个角度看过去都极具几何空间之美。设计师在观景平台上运用了“天圆地方”的概念，坐在椅子上，透过方形的墙体望去，满眼都是一片碧绿的竹林，前方的水池将竹林景色倒映其中，融合成一副美丽的山水画，与自然仿佛进行了一场有趣的对话。通过圆形的门可以看到远处的茶园，同时也能通往餐厅以及院子等空间，美观又不失功能性。

户外吧台和就餐区，可以欣赏优美的自然景色

特别设置了一片户外吧台，在这里，一年四季都可以欣赏到不同的花田景观。推门而入便是鱼缸的接待大厅，大厅分两块区域，接待中心和阳光玻璃房。

接待中心连接阳光房

玻璃房内承载着一天的光影，下沉式的包围空间让气氛更加浓厚，冬天里，围着壁炉，拥着暖阳，与友人互相喝茶聊天，体验悠闲自在的生活。

玻璃阳光房

阳光房细部

整个大厅将大面积的落地玻璃窗和玻璃门运用到极致，设计师不希望门外的山野之色被厚重冰冷的墙体阻隔，而是希望眼睛所观之处皆是山野绿色，即使不走出室外也能将山林景色揽入怀中。

大面积的玻璃门窗让游客可以尽享自然风光

房间内的大面积留白与原木家具，造型感极强的楼梯、床以及电视柜将空间装饰地恰到好处。纵横交错的楼梯以及开小窗口的楼梯充满了趣味性。楼梯之间、室内室外，仿佛交融在一起，于是每个转角，每道走廊，每个平台，都成了不可错过的风景。

简洁现代的房间，落地窗和观景台让人们可以尽情欣赏室外景色

开放的浴缸，加强自由感

鱼缸拥有着6间房，且以鱼来命名，鲛、鲟、鲑、鲸、鲲、鲤，主人俞刚希望来自全国各地的客人，能够像小鱼一样，进入这个“鱼缸”空间后可以放下烦恼，愉悦自在地游曳。希望在城市里失眠的朋友，一来到这儿，便忘却一切烦恼，做一只仅有七秒记忆的、无忧无虑的鱼儿。

客房细部

露台的竹林边，开一场派对，喝一杯鸡尾酒，度过悠闲的时光，让你在山里，感受到不同于城市的夜生活，享受着着璀璨美丽的夜景。

雪中的建筑夜景

积雪的室外空间别具一番风味

灯光细部

一层平面图

二层平面图

02

大乐之野 · 谷舍精品民宿

柿林古村，属浙东峡谷地貌，光照和雨水充沛，地表植被多样且覆盖率高。柿子、樱花、竹笋、茶叶是古村重要的经济农作物。四面环山，独特的地理位置让这个有着八百年 历史 的古村更具神秘感。古村一直以厚重而交织的底蕴与纹理探寻蹊径，希望通过一个个精品民宿的建成带动其 旅游 产业的发展。

建筑概览

建筑外观

大乐之野 · 谷舍精品民宿选址于柿林古村，室内设计由DAS Lab设计完成。该项目地形是典型的高山台地，四周高山峡谷，中间岗连坡平。俯瞰周边景观，独特的地理位置使场地内的自然景观丰富多样。建筑群的布局是类似”卫城“的设计手法，保证了内部活动空间的安全感。22间客房的开窗均朝向外围，留给室内的是直面外部的自然景观。

建筑群的布局是类似”卫城“的设计手法

庭院

餐厅是本项目最具复杂性的空间。该空间包含了聚会、用餐、入住办理、洽谈等功能。由三个高低不一的建筑组合而成，中段留有10米的挑高空间，两边是8米落地窗。面对繁茂的植被和图画感极强的自然景观，我们希望通过材料的物理性营造人工与自然的高强度碰撞以及一种直觉的、潜意识的、肌体上的平衡感。并在内部创造出与外部一样的开放性，提供一瞬间便令人印象深刻的休憩之所。

餐厅概览

8米落地窗面对繁茂的植被和图画感极强的自然景观

落地窗细部

吧台

金属饰面细部

独立洽谈空间

从洽谈空间看用餐区域

对于我们而言，这个空间呈现出一种躁动、静谧的双重取向：一方面，是作为餐厅的 娱乐 开放空间和复杂功能的组织；另一方面，又融合了山林的多样性、意外性和随机性。作为活动的场所激发起具有可见度、热闹、兴奋和噪音的图像，山林则散发出隐蔽、隔离、孤独和寂静的情景。空间中营造了一种对立下的平衡感。

楼梯

楼梯细部

餐厅二层

包厢，窗外景色如画卷般展开

包厢开窗细部

我们相信民宿作为将视觉、 情感 以及思绪从日常生活中抽离的媒介，透过空间、光景，能让我们体会时间的质感。我们在客房部分尽可能的让设计保持克制，希望实现，自然存在的部分与人工新建的部分之间进行整合。这是我们对环境、场所和业主所做出的解读，即提供给客人一处朴素、温馨的休憩之所。

客房

室内泳池

轴测图

首层平面图

二层平面图

03

塔莎杜朵民宿

“慢活”是一种全新的生活方式与哲学， 在远离喧嚣的都市中，湖州莫干山上，一间充满“塔莎奶奶”风情的民宿正在孕育生长。创始人为三位中国德清姑娘，她们希望打造一个全新概念的中国的“塔莎花园”，为此特别邀请了设计师沈墨以及设计师张建勇共同打造。走近这座花园，幸福充满着每一个角落。

建筑外观

从露台望向水池和庭院

塔莎杜朵改造自一间普通的农民房，打破固有的规则结构，在大面积留白的墙体上开出一个个错落有致的小窗。因地制宜，结合四周一望无际的绿色有机农场，透过大开窗的设计将绿色映入室内，无处不体现着共生与生态。“无需过多语言，一切变得简单又不简单。”诠释了设计师对塔莎杜朵的理解。

大面积留白的墙体上开出一个个错落有致的小窗

设计师保留了原始的瓦片屋顶与横梁，外墙刷上一层大地色的涂料，置身于周围一片绿色盎然中,显得愈发温柔、沉静。

庭院休息区

以自然喻情，往往作为设计的出发点，庭院的一角布置着一片枯山水以及休息区，以静制动，将空间利用到极致。另一边则种着原始的芭蕉叶，设计成台阶式的座椅，休憩于此，人与自然作伴，妙趣横生。我们常常说生活需要点仪式感，在塔莎杜朵便足以体验到仪式感的另一种定义，它不是庄严、沉默，而是充满温度与生气。

芭蕉叶荫蔽下的台阶式座椅

庭院步道

鸟笼式入户门设计。将小小的鸟笼放大到现实生活中，是一个自然与人文的完美共生，巨大的鸟笼像是一件装置作品引领远道而来的客人进入另外一片天地。待春天来临，鸟笼四周将会开满蔷薇花，一切显得生机勃勃，富有诗意。

鸟笼式入户门设计

汀步式走道设计。在庭院间有一片景观水池和一片泳池，在穿插的水池间横置一个步道，设计师意在放缓行人的脚步，伴随着涓涓的水流声，感受最纯粹的自然风情。

景观水池和步道

入户“木盒子”设计。进入室内前，需经过一个“木盒子”，拾级而上，迎面而来的便是满眼的绿色植物。巧妙地将人、物、空间相融合,使空间不再单调而是相互关联，处处体现着设计思考。

从“木盒子”进入酒店

步入室内，将空间做了动静分区，一层原本的房间打通，变成了全开放共享的空间。并且做了下沉式设计，将空间聚焦于此，冬天可以感受火炉带来的温暖，透过拱形的大玻璃眺望远方极致的风景，享受慵懒自在的时光。墙体与火炉的穿插式设计，提升空间趣味性。

首层全开放共享的空间

墙体与火炉的穿插式设计，提升空间趣味性

室内细部

下沉空间

靠近庭院的公共空间

可以看到另一边放置着木桌与坐垫，周围植物环绕，仿佛置身于大森林中，没有过多的装饰，希望室内是安静简单的，更多地是享受户外的自然，营造塔莎奶奶式的被植物围绕的自在空间。

公共空间细部

楼梯间

房间的设计将白墙与木质材料相结合，将空间变得自然纯粹，配以现代化简约的装饰,以黄铜材质家具为点缀,映出低调与雅奢，提升室内的整体气质。

客房内部

卧室

带天窗的阁楼式房间

白墙与木质材料相结合

客房休息区

客房细部

浴室

SPA区的设计也是别具一格，通透的大玻璃、将四周大片竹林风景引入室内、雅致的江南风情顿时发挥地淋漓尽致，自然环境与空间相结合，万物归一，无不体现着对生活本质的向往。

SPA区

值得一提的是塔莎杜朵拥有着三位主人，三颗树以及三种仪式感，让一切变得更加值得玩味。相信经过岁月的打磨，会越发富有魅力。

露台

夜景

首层平面图

标准层平面图

剖面图

04

鹿饮溪民宿

项目位于海南省文昌市大庙村，百年废弃宅院占地面积550 。前院设计主题是海洋，即潮起鲸入海，后院设计主题是森林，即林空鹿饮溪。

项目一览

前院，户门设有帆船造型的白色金属板

前院布局在原建筑两居室的基础上加建了浴缸区，让空间感更有层次同时玻璃幕改善老宅采光。加建区域外立面镜面不锈钢反射原老宅古朴沧桑的砖墙，进而弱化建筑本身。客厅垂吊的鲸鱼灯、蓝色水晶茶几、湖蓝门框等都突出了海洋主题。

前院中的浴缸区由镜面不锈钢板围合，弱化建筑本身

客厅，充满海洋元素

客厅细部

后院布局在原建筑两居室的基础上将餐厅和客厅结合，餐厅吊灯采用热带植物和干花拼接而成，从鹿雕塑、绿墙面、鹦鹉等壁画装饰也很好的契合了森林主题。原老宅窗户较小采光较差，后院卧室局部改造了落地窗提升入住体验感。

后院餐厅入口

客房

公共餐厅区域配有独立厨房，餐厅七彩天窗寓意海南多个少数民族五彩斑斓的美好生活。院落设计由水景区、山石绿化区、水吧区、遮阳棚休闲区、儿童沙坑区等组成，通过借景手法实现视觉穿插结合粉色三角梅让空间更灵动、温情。镜面不锈钢、湖蓝色金属板、水晶砖、U型玻璃的运用增加老宅 时尚 感。

水晶砖围合的休息空间

入口处洗手池夜景

05

终于见到你精品民宿

项目地处北京风景秀丽的延琉路旁，四面山峦起伏，一条小溪曲曲折折地淌过古朴的村落。为了将其打造成自然中的野奢度假酒店，如何充分挖掘并利用自然资源，实现依山而建、临水而居的理想度假情怀一直贯穿于我们的设计始终。

城市边缘的山居情怀

整体院子背山面水，原石、原木取之自然，红砖，青瓦就地取材，没有雍容华贵的气质，但求着温和质朴的愉悦。一进大门，一片充满仪式感的大草坪映入眼帘，与背后奔放的山地景观融为一体，让你感受心归田园的悸动。

一进大门，一片充满仪式感的大草坪映入眼帘，与背后奔放的山地景观融为一体

草坪一侧是一个下沉式户外客厅，大家落座一堂，围着篝火且谈、且歌，营造出天然的好客氛围，都市派对与自然山林相映成趣。没有过多的构筑，一上一下的户外空间反而给到来的客人更多的想象与创造力的自由发挥。

草坪一侧是一个下沉式户外客厅

利用院内现状果树，在靠近客房的一侧辟出了体验农田，春听雨，夏看花，秋收果，冬飞雪，打造真正的四季“山林憩居”。

利用院内现状果树，在靠近客房的一侧辟出了体验农田

混接时空的空间改造

独特的场域 历史 造就了独特的空间性格。现状房屋是上世纪80年代遗留的供销社，是一个商贸流通的聚集地，门庭若市，互通有无，热闹非凡。不同于北方其它的宅基地改造项目，它拥有完整的院落空间和两排农房，占地5000平米。我们不希望平地重起，而是在此基础上进行翻新和扩建。房屋主体结构为毛石墙和木结构，新建部分采用钢结构。利用现有房间进深和挑高的优势，拆除原有的隔墙，将每一间房的使用面积尽可能扩大。为了充分展现北方乡村的民居特色，屋顶保留了老房子的木梁和檩条，只是做了结构性加固和功能性翻新。通常作为建筑基础“配角”的结构部分在设计中得到了最大程度的保留，旧时代的“骨骼”成为了新时代更加硬朗，“幕后英雄”一跃而成“台上的主角”。

在原有房屋基础上进行翻新和扩建

回归传统的匠心选材

传统民居常用石料、木作，然而到了现代，建筑中鲜见原石与原木，但是石与木带给现代人内心的 情感 仍然挥之不去。原石、原木、瓦片就地取材，放弃精细加工，质朴的天然材料搭配精致的人工手作家具，在灯光的映衬下，粗扩的气势中不乏精致和细腻。

原石、原木、瓦片就地取材

质朴的天然材料搭配精致的人工手作家具

儿童房的山墙立面在拆除过程中同时保留了砖墙肌理，通过艺术化手法的开凿修饰。个性色彩的粉饰，将本来暗淡无彩的墙面变得生机又有活力。专门辟出的阁楼床与帐篷 游戏 区域在满足儿童居住的功能的前提下更为丰富了体验性和趣味性。榻榻米客房可同时容纳两个家庭或几个朋友的聚会度假。储藏空间隐于墙内，扩大了空间体验感。

儿童房中专门辟出的阁楼床与帐篷 游戏 区域，在满足儿童居住的功能的前提下更为丰富了体验性和趣味性

最终，建筑不再是乡村农舍，庭院不仅是空间的围合。不同的材料在自然的环境中媾和成为聚光灯下的“主角”，其中时间留下的清晰痕迹反而模糊了时空体验，将现代生活的精致、自然农林的朴素同时带给宾客，在山野乡间获得城市中不能感受到的“生活”的仪式感。

田野生活

总平面图

06

洛奇·溪堂民宿酒店

近年来，中国的改造项目逐渐增多，而项目的主题，也逐渐从城市向乡村过渡。然而我们所遇到的乡村，已经不再是传统的乡村，它本质上更多的是城市人视角的乡村和满足城市人想象的乡村。在这样一种大环境下，民宿这种建筑类型，则成为了城市生活介入乡村发展的一种极为方便的载体，它所满足的，是城市人对乡村生活的想象。而这个项目，我们所需要面对的核心问题，就是如何将原本的建筑改造成某种用于城市人们逃遁城市生活的园林，创造一种城市人视角的“非城市”体验。

建筑鸟瞰

俯瞰建筑

项目坐落在天津蓟县郭家沟，其场地位于郭家沟村落的中心，南北各有一片自然水面，西邻大山，东临村落。在项目场地和东边村落间隔着一大块空地和一条主干道，村落内部的道路呈扇形分布并最终汇集到这块空地。现状楼群是青瓦坡屋顶、灰砖墙体承重的单层建筑，我们最大限度地尊重了现有条件，对建筑主体结构及材质进行了保留甚至凸显，在此基础上，我们置入了钢结构白色方盒子、玻璃幕墙、木格栅等现代材质及形体，以求得新与旧之间的平衡和融合。

酒店外观

酒店入口

鸟瞰视角下的秩序感和拼贴感，寻求新旧关系的对话。在公共空间区域中，我们对广场及入口做了三个处理：1.引入静水面，形成不同亲水方式，激活广场的公共活动性。2.主立面采用新旧材质形成层次丰富的拼贴效果。3.将主入口处理成一个空间以及框景器，供人茶歇休息及提供引入性。中庭是一个双重属性的空间。当茶室和主入口的门关闭的时候，它是一个可举办集会活动的内院；当门打开时，它是入口广场的内向延伸。后山以景观处理为主，这里有一个供人休息观景的露台，还有枯山水景观作为露台和自然山色间的过渡，对自然景观以还原保留为主。

中庭

接待大堂

通过室外廊道这种半室外空间，我们将各楼串联在一起，将原本分散的多个独栋，改造成了一个内部联系紧密的单体建筑；并通过新增墙体或者体量，将原本公共的建筑之间及沿湖的室外空间转换成了内部庭院、天井、房间等私密空间，每一个房间的进入过程都是从公共到半公共再到私密的一系列园林空间的经历。而原本私密的中央庭院则被改造成了由茶室、大堂、主入口、餐厅等公共空间围绕的中央公共区域，这个新的庭院空间联系了属于村民的广场和后山，并成为了住客和村民可以共享的一个公共中心。

中庭连接室外廊道

室外廊道将各楼串联在一起

茶室

茶室外的后山

公区室内主要有大堂、茶室和餐厅。其主要特点是：1.通透性，室内外融为一体。2.开敞的大空间，容纳公共活动。3.差异性，三个空间形成各自的调性。半公共空间区域是连接公共空间区域和私密空间区域的中间地带，主要呈现为一些室外廊道及公共庭院，这也是园林式空间特点表现最强烈的部分，主要体现在五个处理上：1.高差处理。2.顶棚的开口处理。3.对景处理。4.框景处理。5.铺装处理。最终使这个区域形成走走停停、曲径通幽、一步一景的体验。私密空间区域主要有客房和庭院构成。现有建筑的内部空间存在如下问题：1.面积不够大或过大。2.房型过于狭长。3.房型单调。我们分别用区域细分、差异化房型等手段回应这些问题。

客房

民宿酒店区别于传统酒店的核心在于其拥有庭院，这使室内外空间关系更丰富多样，在这个项目中，我们设计了五种院落类型：1.单向型。2.前后型。3.一字型。4.岛型。5.三院型。最终，尽管这些客房彼此紧靠，但通过庭院关系的处理，每户都有着独立置身自然的感受。对庭院本身，我们主要做了三个处理，首先是亲水性处理：庭院内整体铺设防腐木作为休息平台，移除湖面中央亭子还原水面开阔感，利用高差营造退台消解陡峭感，庭院内引入静水面形成无边水池。其次是空间的细分处理：每个庭院内各有一颗景观树，小庭院采用软景及家具的方式丰富空间层次，大庭院置入格栅、雨棚等轻体量来细分空间。最后在立面处理上，在通透感极强的玻璃幕墙基础上，我们引入了白色格栅或隔板，消解了因砖墙给建筑带来的厚重感，且在体量虚实层面丰富了立面的层次。

客房外的庭院

利用高差营造退台消解陡峭感

从室外庭院看湖面

在通透感极强的玻璃幕墙基础上引入了白色格栅或隔板，消解了砖墙给建筑带来的厚重感

平面图

立面图

剖面图

    如今，阳台的功能已经超出了晾晒衣服，而更多地成为了阅读、休闲、娱乐，甚至换洗衣物的场所。随着阳台功能的不断扩充，我们的柜子成为装扮阳台的好帮手，不仅美化了我们的阳台，还合理地利用了阳台空间，为我们提供了一个很好的场所。

开放式阳台想给孩子一个儿童乐园的空间，听说秋千吊椅是孩子的最爱，居中布局，看上去家里格外欢乐、随意，旁边的储物柜也可以给孩子收纳一些玩具。

阳台空间不大，但杂物又太多，可以考虑做吊柜，美观实用并且不占地方。

实用性最高的一个柜子，阳台具有茶室功能的，柜子里摆放放茶叶或者茶具也是一个很不错的选择……

充满自然色彩的地面和储物柜，整个阳台显得格外温馨……

阳台没有封闭，最好使用户外木来装饰阳台。沿墙还有一排贴心收纳柜。

储物柜的高低错落搭配几盆绿植，整个空间变得很和谐……

阳台中利用率最低的地方(水管处)设置了大容量的收纳墙，非常实用……

地柜与吊柜完美结合，空间合理利用，一点也不浪费……

活动屏风门很实用，一墙之隔两个世界，既不影响储物，也不影响美观……

洗衣机旁边定制个储物柜，当然是再合适不过了，不过，一定要用防腐材质哦!

马王堆汉墓马王堆汉墓在长沙市区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆乡，汉墓陈列馆现设在湖南省博物馆院内。1972年至1974年先后在长沙市区东郊浏阳河旁的马王堆乡挖掘出土。一号汉墓出土的女尸，时逾2100多年，形体完整，全身润泽，部分关节可以活动，软结蒂组织尚有弹性，几乎与新鲜尸体相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸腊和泥炭鞣尸。是一具特殊类型的尸体，是防腐学上的奇迹，震惊世界，吸引不少学者、游人观光。女尸经解剖后，躯体和内脏器官均陈列在一间特殊设计的地下室内。

长沙岳麓书院 岳麓书院位于岳麓山东麓，创建于北宋太祖开宝九年（976），真宗祥符八年（1015）山长周式以品学称著，真宗赐名岳麓书院。书院占地25000平方米，建筑面积7030平方米。主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，并先后恢复重建设了延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠建筑原貌，清代书院中的园林和书院八景也全部得到恢复。

岳麓书院为中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群。 湖南省博物馆 湖南省博物馆位于烈士公园西侧，这里陈列着从马王堆汉墓出土的文物以及2100年前的西汉女尸。 马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件，绝大多数保存完好。

长沙岳麓山 岳麓山在长沙市区之西，东临湘江，面积约8平方公里，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深闻名。六朝罗汉松、唐宋银杏、明清松樟相当著名；爱晚亭、清风峡、蟒蛇洞、禹王碑、岳麓书院等景观闻名遐迩。这里还葬有黄兴、蔡锷等著名人物。岳麓山春天满山葱绿、杜鹃（市花）怒放；夏日幽静凉爽；秋天枫叶流丹，层林尽染；隆冬玉树琼枝，银装素裹，四季风景宜人。

长沙湘江 湘江是长沙的母亲河，它滔滔南来，汩汩北去，过昭山而进入长沙城，经三汉矾又转向西北，至乔口而出望城县，再过岳阳入洞庭，流经长沙市境约25公里。湘江两岸赤壁如霞，白砂如雪，垂柳如丝，樯帆如云，构成美丽的长沙沿江风光带。湘江水流平缓，河床宽阔，东西两岸，支流汇注，下游受洞庭湖水顶托，因而形成绿洲片片。十里长岛，浮于江心；凌波长桥，横贯东西。

长沙烈士公园烈士公园是长沙市最大的公园，位于市区东北的东风路1号，公园分纪念区、游览区和娱乐区三大部分。纪念区以1958年建成的烈士塔为中心。塔的周围环绕着南岳黑松、喜马拉雅山雪松、南京金钱松和长沙罗汉松，丛绿簇拥，使烈士塔更显庄严雄伟。游览区地势开阔，有自然形成的山丘沟壑，有人工装点的廊桥亭榭，小径通幽，香荷映碧，垂柳挂青，浑然天成。面积达46.6公顷的年嘉湖姿色独具，湖面辽阔，烟波浩渺，水光潋滟，晴雨皆宜。一座曲折的拱形石桥通向湖心岛，岛上杨柳成荫，岛中建有一座三拱桥，显得云高水阔，别有情趣。湖上备有游艇，供游人泛舟。公园东南部是娱乐区，有儿童游艺场，备有各种现代化的游乐设施，浮香艺苑是一座庭院式园林建筑，经常举办各种花卉盆景，书画展览，园内还有“朝晖楼”、“羡鲜馆”，供游人赏景休息，品尝湖南风味小吃和中西茶点。

长沙开福寺 开福寺位于长沙市开福区新河开福寺路，为全国重点开放佛寺之一，湖南省及长沙市佛教协会均设于此。开福寺是我国佛教禅宗临济宗杨岐派的著名寺院，五代时（896-929）楚王马殷创建，后马殷之子马希范继位后，又在附近大兴土木，旁垒紫微山，北开碧浪湖，使开福寺一带成为著名的风景胜地，有内外16景。明代文人李冕曾题诗《开福寺》赞曰：“最爱招提景，天然入画屏。水光含镜碧，山色拥螺青。抱子猿归洞，冲云鹤下汀。从容坐来久，花落满闲庭”。

长沙白鹤泉 在麓山寺后，古树环抱，有泉从石罅中溢出，冬夏不涸，清洌甘甜，清澈透明。白鹤泉有“麓山第一芳润”之称。相传古时候曾有一对仙鹤常飞至此因而取名白鹤泉，有趣的是以泉水煮沸沏茶，蒸腾的热气盘旋在茶杯口久久不散，形似白鹤。现在泉水的旁边建有茶室，专用清洌的白鹤泉水沏茶，供游客品尝。

长沙贾谊故宅 贾谊故宅为西汉散文家贾谊的住宅，位于长沙西区福胜街三条巷，原名贾太傅祠，公元1465年建，现仅存祠屋一间。祠前的小巷中有一口井，传说是贾谊亲手凿的，井口上小下大，形状像一个壶，人称“太傅井”，井旁有一石床，为贾谊当年原物。宅前有两块碑石，左右各一，高约丈余，字迹剥蚀不可辨认。又有大柑一株，传为贾谊手植。以上文物均毁于1938年“文夕”大火。后仅存亚殿一座，祠正堂正壁上，刻有屈原像。古井尚在，古碑尚存，石床1958年被盗，旁另辟小巷，名为太傅里。

长沙世界之窗 长沙世界之窗位于长沙市东北郊，景区占地面积40万平方米。长沙世界之窗将世界各国的今古奇观、历史遗迹、风光名胜、建筑民居、各种形式的艺术杰作以及风土人情和歌舞表演汇集于一园。景区内100多个景点建筑采用不同比例，为游客创造出一个多层次、高品位、有韵味的游览空间。这里有异域风格建筑与现代商业文化交融的国际商业街，有世界名胜古迹与人类经典建筑荟萃的文明山及文明河，有“惟楚有材”百人群雕与鳞次而立吊脚楼交相辉映的湘江谷，有美国西部风光与印地安文化尽现的欢乐谷，有典雅的欧式建筑与美丽爱情故事联姻的爱情谷，有绚丽多彩、风姿各异的亚洲诸国文化相互浸润的神秘谷，有童趣盎然的娱乐城堡与妙趣横生的超大比例玩具组合而成的儿童乐园。

长沙花明楼 花明楼的自然风光很一般，它之所以成为一个著名的旅游风景点，是因为这里是刘少奇的故乡。1898年11月24日刘少奇诞生于花明楼炭子冲的一户人家，这是一户典型的农家，刘少奇故居是一栋土木结构的四合院房子，前面有一口水塘，树林环绕在房子周围。院子里有30多间茅瓦房，除了居室外，有很多是农具室、猪栏屋、烤火屋，此外还有专门供孩子读书用的书房。在距离故居500米处的北冲尾塘还建有刘少奇的纪念馆，馆中陈列了800多件文物资料，包括刘少奇生前看过的书籍和一些日常用品。

长沙晓园公园 晓园公园，位于五一东路火车站附近，是市政府根据城市建设总体规划，投资于1984年动工兴建的小型园林式公园，占地3.77公顷，园中建有中日“友好和平”青铜群体塑像。塑像是日本鹿儿岛市赠送给长沙人民的珍贵礼物。群塑由4组8个中日青年组成，他们昂首挺胸，向往未来，热爱和平，象征着中日两国人民将世世代代友好下去。还建有“东苑”、“园中园”，湖边设有“云水居”茶楼，“聚远楼”服务部。在湖岸和小山上建有形状各异的“迎旭亭”、“双秀亭”、“半亭”等建筑小品。园中种有樱花、紫菜、桂花、玉 兰、睡莲等名贵花木。园内还辟有儿童游乐区，设置有多座人体、动物群雕。

等等

轻型木屋800元起每平米

木屋应用范围：木屋可以作为楼顶茶室，小型办公室，旅游民宿，宾馆、农业休闲、售票门岗，汽车营地的一种配套产品，木屋移动方便，也大大扩大了其应用范围，比如可以作为售票厅、门房，也可以放在度假村或者景区等作为流动餐点，或者供游客们休息的地方，甚至有人使用移动木屋作为小型办公室等，

民宿木屋

楼顶茶室木屋

生态园木屋

木屋民宿宾馆

墙面做木饰面操作工艺：

1、工艺流程：找线定位 → 核查预埋件及洞口 → 涂刷防潮、防腐涂料 → 龙骨配制与安装→安装成品木饰面板

2、找位与划线：木护墙、木筒子板安装前，应根据设计图要求，先找好标高、平面位置、竖向尺寸，进行弹线。

3、核预埋件及洞口：弹线后检查预埋件、木砖是否符合设计及安装的要求，主要检查排列间距、尺寸、位置是否满足钉装龙骨的要求；量测门窗及其他洞口位置、尺寸是否方正垂直，与设计要求是否相符。

4、涂刷防潮、防腐涂料：设计有防潮、防腐要求的木护墙、木筒子板，在钉装龙骨时应压铺防潮卷材，或在钉装龙骨前进行涂刷防潮、防腐的施工。

5、龙骨配制与安装：

1）木护墙龙骨：必须涂刷防火涂料后方可使用。

2）局部木护墙龙骨：根据房间大小和高度，可预制成龙骨架，整体或分块安装。

3）全高木护墙龙骨：首先量好房间尺寸，根据房间四角和上下龙骨的位置，将四框龙骨找位，钉装平、直，然后按设计龙骨间距要求钉装横竖龙骨。木护墙龙骨间距：一般横龙骨间距为400mm，竖龙骨间距为500mm。如面板厚度在15mm 以上时，横龙骨间距可扩大到450mm。木龙骨安装必须找方、找直，骨架与木砖间的空隙应垫以木垫，每块木垫至少用两个钉子钉牢，在装钉龙骨时预留出版面厚度。

4）木筒子板龙骨：根据洞口实际尺寸，按设计规定骨架料断面规格，可将一侧筒子板骨架分三片预制，洞顶一片、两侧各一片。每片一般为两根立杆，当筒子板宽度大于500mm，中间应适当增加立杆。横向龙骨间距不大于400mm；面板宽度为500mm 时，横向龙骨间距不大于300mm。龙骨必须与固定件钉装牢固，表面应刨平，安装后必须平、正、直。防腐剂配制与涂刷方法应符合有关规范的规定。

6、安装成品木饰面板：

1）面板选色配纹：全部进场的面板材，使用前按同房间。临近部位的用量进行挑选，使安装后从观感上木纹、颜色近似一致。

2）裁板配制：按龙骨排尺，在板上划线裁板，原木材板面应刨净；胶合板、贴面板的板面严禁刨光，小面皆须刮直。面板长向对接配制时，必须考虑接头位于横龙骨处。原木材的面板背面应做卸力槽，一般卸力槽间距为100mm，槽宽10mm，槽深4～6mm，以防板面扭曲变形。

3）饰面板安装：

①饰面板安装前，对龙骨位置、平直度、钉设牢固情况，防潮构造要求等进行检查，合格后进行安装。

②饰面板配好后进行试装，面板尺寸、接缝、接头处构造完全合适，木纹方向、颜色的观感尚可的情况下，才能进行正式安装。

③饰面板收口板处应涂胶与龙骨钉牢，钉固面板的钉子规格应适宜，钉长约为面板厚度的2～2.5 倍，钉距一般为100mm，钉帽应砸扁，并用尖冲子将针帽顺木纹方向冲入面板表面下l～2mm 。

④钉贴脸：贴脸料应进行挑选、花纹、颜色应与框料、面板近似。贴脸规格尺寸、宽窄、厚度应一致，接挂应顺平无错槎。

步入公园大门，一组大型的“金鸡报晓”群雕呈现在眼前。群雕高达8米，19只形态各异、惟妙惟肖、生动逼真的鸡站立在假山上。有的翘首引吭长鸣，有的雄风抖擞竞相争斗，有的母爱深深呵护着小鸡……它们极好地体现了整座公园的主题和特色，成了公园的标志。群雕的背后屏风是一座高3米、长15米的弧形青石浮雕照壁，题为“原野牧歌”。壁上展现出一片古朴、淡雅的田园风光：山庄的疏篱茅舍，淙淙流水，茂密的林木点缀其间；转运的水车和劳作的农夫重现远逝的故事。整座浮雕宛如一首优美的田园山水赞美诗，使人耳目一新，心胸开阔。

飞虹桥为2015年新增旅游观光设施。新建的飞虹桥高20米，净宽3.5米，跨度60米。飞虹桥开通后，打通了整个金鸡山的山脊线，市民不用绕行就可通过飞虹桥自由穿梭于各个山头。飞虹桥于2015年10月投入使用，金鸡山山脊线的回环实现闭合，园内各个景点将形成“环环相扣”的格局。市民游览金鸡山，从南门进入后，可通过瀑布景区沿着山脊线，顺着南照天君宫-瀑布-望城亭-梅园-魏杰故居-观景平台这一路线游览，并从观景平台下山，顺着二期栈道，到达桃花坡、茉莉花台等景点。

金鸡山公园内有一32米高人工大型三层叠瀑，于2015年2月完成改造。瀑布飞流直下，水帘撞击岸石激起千

朵水花，溅得满山谷珠飞玉散。瀑布的中央有一座供游人休息的亭子，不少市民从瀑布前的石墩穿过，在亭里小憩。

2015年改造后的瀑布水量比以前大了，还新配备了一套净化系统，并安装了蓝、红、紫、黄四色共106盏射灯，每晚均有亮灯。净化系统对池水进行净化后，用水泵将水输送到山上，让瀑布水保持干净，平时无需全面换水，只要定期补给就可以了，可节约瀑布的用水量。 瀑布景点的右侧为一个错落式的广场，这就是结合二期改造新建成的森林舞台，面积400多平方米。森林舞台四周均设有多层阶梯式梯道，中间是平整的广场正前方则设置了一个离地逾1米、面积三四十平方米的舞台。森林舞台不但可供市民平时锻炼、跳舞，还可举办社区联谊会、各类节庆活动等。森林舞台也是金鸡山公园东侧登山道的起点，游客可沿森林舞台旁的登山道上山至望城亭、梅林、魏杰故居、飞虹桥等景点。

相传唐朝末年，有个名叫照天柱的人，少时喜欢习武练拳，为人刚直,好打不平,曾出家在雪峰寺为僧.闽王王审知死后,他的几个儿子争权夺利,互相残杀，寺院遭殃，古迹被毁。照天柱被迫外出云游,在民间为百姓看病驱疫，并经常在大榕树下坐禅。当时，天下四分五裂,战事蜂起，南唐兵由闽北直逼福州，新登位的王延政(王审知之子)政权内部出现叛乱，王延政急忙调遣闽南驻军前来福州救缓解危。

闽南驻军很快北上渡过乌龙江兵临南门城下，准备攻城讨伐叛军。照天柱得到消息后，为拯救百姓免遭战火，便连夜赶到城门，将红灯笼高挂在榕树上作为信号，提醒百姓迅速逃离.这时，攻城部队见榕树上挂有红灯，以为树下四周有伏兵，不敢贸然进攻，便掉头转向东门而去，于是避免了一场灾难。

事后，福州南门一带的老百姓平安返回家园，却见照天柱已坐在大榕树下羽化了。为了纪念舍己为民的照天柱,此后当地人便在榕树上挂起红灯，建造了一座照天君宫，同时也表达乡民祈愿国泰民安，和平幸福的心情。

前几年，由于福州市城市建设的需要以及照天君宫的香火过分的旺盛，照天君宫已经不适合于人口密集的居民区内，曾一度搬往乌山上，后照天宫再次移驾至福州金鸡山公园上至今。

每逢农历初一和十五，前往烧香祈福的香客络绎不绝。 魏杰，福州东郊菜园口人，字从岩，号拙夫、鹤山樵者。生于清嘉庆 元年二七九六年），卒于光绪二年二八七年），是当时名重闽郡的名流雅士。魏杰一生好学多才，在读词书画方面深有造诣，作品颇丰。至今已发现的遗著有穴逸园 诗钞移、余鼓山吟草移、久九峰志锣、穴逸园诗钞后集移四部。

魏杰一生钟情山水，悠游林泉，吟诵题刻，塑佛修庙，闽郡胜地留下不少遗迹。已知由他兴建或修缮 的庙宇主要有：福州东禅寺、金鸡山地藏寺、北峰九峰寺等。他开拓鼓山十八洞景区，留有题刻摩崖三十三段。魏杰一生倾囊公益，扶贫济困，尤其致力教育，敦化 风俗。他对草庐的吟哦写意之章中大多充盈著人生哲理思想。从清末至民初数十年间，草庐中的静修书在福州东门一带开堂授徒，泽被桑梓，领风气之先，名噪一时。

由于魏杰在福州地方历史上的影响，也由于魏杰后人百余年闾已遍布台港与海外，改革开放以来魏杰和魏杰文化研究也在福州兴起，经学者呼吁，魏杰文化终于得到光大，魏杰被省市以及台湾学界和传媒誉为“福州历史文化名人”。

1993年，魏杰故居迁址金鸡山重建，2004年4月开工，当年十月建成。 观晋台（原“望景台”）位于飞虹桥东侧，人大樱花林上方，因在此处可观赏晋安区的风貌，同时也是取“观景”的谐音而得名。 占地面积有300多平方米，一共有3层，沿着山体而建，其中两层嵌入山体，观景平台周边用防腐木铺地，护栏装上透明的玻璃。观晋台还增设一处1000多平方米的广场。

在观晋台环顾，可较清晰地看到镇海楼及福州火车站周边、华林路、五四路、五一路、六一路、东二环、福马路等片区，如果天气晴朗，站在观景平台上，可看到半个福州城。游客通过飞虹桥即到达观晋台。

2016年起，观晋台已被打造为茉莉花茶主题馆，成为金鸡山顶歇脚品茶的场所。游客可以一边品尝最地道的福州特色花茶，一边透过落地玻璃窗一览榕城景观。该茉莉花茶主题馆由“中华老字号”茶企福州茶厂创办，2016年正月初一开始试营业。馆内除了可以品茶赏美景之外，还能通过陈设的图片了解福州茉莉花茶生产的历史起源、发展、成就和影响。 双龙寺位于金鸡山东麓（览城栈道望龙亭旁），始建于唐朝，原名双龙庵，后因战乱而颓塌，已重建。该寺有地藏菩萨塑像一尊，高9.99米，

含莲花台为13.5米。前往双龙寺游览可走览城栈道，在望龙亭出栈道，走古道向下约100米即到。 茉莉花台由4片花瓣组成，每片花瓣底层设计为休闲茶室、西餐厅、小吃城，视野开阔，风景宜人，是市民休闲观景的好去处。