杨市镇的人文历史
湖南娄底涟源杨家滩，俗称杨市，是湘中腹地的古老集镇。唐高祖武德年间，商贾云集，现老街溜光的青石地板，就叩响行人的脚步；东街“亭子里”的古建筑，还完整地保留48个天井，堪称一奇。那纯朴的民风，谁都会发思古之幽情。旭日东升，夕阳西下时，站在明代修建的吊满木莲的石拱桥上眺望，涟水的支流孙水，从逶迤层迭的龙山缓缓流来，穿过古镇，与涟水汇合，流入湘江。河水清清，水草萋萋，晃晃摆动，小鱼不时出没，宛如一幅色彩明快、峋丽多姿的山水画。潇湘电影制片厂曾在这里拍摄过电视剧。
“犀牛望月”、“龙潭吸水”、“九江庙碑林”、“天柱峰”和庵堂寺观等“杨市八景”，是闻名遐迩的游览胜地。位于镇西南2公里的桥头冲蒋湾里，是当地著名作家蒋牧良的出生地和张天翼的祖籍。附近的龙潭湾，碧水萦绕，浓荫叠翠，怪石嶙峋，树木参天、奇花异草，遍布林间。“九江庙”里原留存唐宋元明历代古碑50多块。镇西南5公里的“天柱峰”，有庵堂寺观多处，主峰附近的“云集庵”，有幅楹联：“云开五色随天岭，集合千祥拥柱峰”，将“天柱峰”、“云集庵”两个名字镶在联中。可惜这些名胜古迹，都被当成“四旧”革除得荡然无存。镇西3公里处，杨梓江中一石头活象犀牛，人们称它“犀牛望月”。有一对联，仅有上联“犀牛西眠，犀牛杨梓对愁眠”，至今无人对出下联。
旧时，孙水通航，这里是去宝庆、长沙、安化、衡阳的要冲，龙山一带的竹木、土纸、药材和来自汉口、长沙等外埠的工业品，都在这里集散。抗战期间，湘黔铁路东段通车，很多工厂、学校从大城市疏散，到这里开店、办学、设厂。当时省立周南女中、湖南私立岳坪中学都在这里办过学，因此，有“小南京”之称，并流行“把把戏戏南岳山，花花闹闹杨家滩”的民谣，足以反映其繁华。
家装中的青石大多用于地面的铺装。在对青石的日常保养中不要忽略一些防尘除尘配饰工具的使用。吸尘垫就是很好的选择。鞋底从室外带进屋内的污物是一种最普遍的人为污染。坚硬的鞋底及砂粒等硬物长时间磨擦，容易刮伤青石表面，吸尘垫可减少尘埃，从而减少砂粒尘埃对室内地面的损伤。
即使使用了吸尘垫，也要对地面经常除尘。平时可用温和的清洁剂或青石肥皂清洁青石表面，冲洗并擦拭干净。专家建议，清洁剂尽量不要搭配使用，尤其是不能将漂白剂和氨混合，两者混合后会产生有毒气体，严重时会致命。
做好日常保养只是对青石进行维护，青石经过长时间的使用会出现家庭无法解决的病变。当青石出现严重病变时就要请专业的青石养护公司做青石养护。但专家表示，目前并没有建立一套青石保养及清洁的专业规范，建议消费者尽量选择专业的清洁保养公司进行日常的维护和保养，日常对青石进行保养不仅可使青石保持色泽，还可以延长使用寿命。
白马水库（又名白马湖）
白马湖没有西湖的精致，也不象西湖那样浓装淡抹，玄艳撩人。光是西湖那重重叠叠的历史遗迹和人工精心打造的苏堤、白堤，就足以名倾天下。白马湖也不象洞庭湖，有八百里的烟波浩渺，更没有岳阳天下楼的名望。
白马湖只有清澈、明净和质朴。久久的深藏在龙山脚下，久久的酝酿着那一汪碧绿，于是她愈来愈深，愈来愈浓，象一块无暇的翡翠, 随意躺在青山的环抱里，更象一位不饰打扮的乡村少女徜徉在天地之间。仿佛很久以前，这里也有过白马的传说，那座曾经烟火鼎盛的白马寺也随着时间的流逝逐渐破败消失了。天地悠悠，只有那舒展自由的白云在蓝天上变幻出白马的传说，将美丽的神话写在白马湖的天空。于是水天一色，白马仿佛在天空任意遨翔，又宛如在湖面上踏波而行。某一天清晨，白马湖睁开了眼睛，天边绽开了万道霞光，宛若那位不知名的乡村少女穿上了霓裳，翩翩起舞。莽莽龙山更加巍峨挺拔、波光鳞鳞的白马湖更加妩媚迷人。世人惊艳，天下眩目，白马湖的美丽闯入了人们的眼帘。驾一叶快舟，让平静的湖面激起滔天白浪，世代打渔的渔民有了新的行为，能够向游人展示白马湖 的美丽，他们心底的自豪尽情抒发在湖面上，在飞驰与浪涛中向世人展现他们的潇洒和矫健。
涟源杨家滩俗称杨市，是湘中腹地的古老集镇。来到镇上，你可以沿着溜光的青石地板，去欣赏东街“亭子里”的古建筑，这里完整地保留着48个天井，堪称一奇，不得不看。当旭日东升、夕阳西下时，站在明代修建的吊满木莲的石拱桥上眺望，孙水从逶迤层迭的龙山缓缓流来，穿过古镇，河水清清，水草萋萋，时有小鱼出没，宛如一幅色彩明快、绚丽多姿的山水画。位于镇西南2公里的桥头冲蒋湾里，是著名作家蒋牧良的出生地和张天翼的祖籍。离镇不远有爱国侨胞彭立珊捐建的“立珊中学”。
飞水涯位于涟源龙山森林公园东麓。景区有湘中第一瀑布、飞水涯瀑布、仙人石、仙人桥、将军石、神龟望月、一线天、双猿守门等自然景观，其中以“石将军”据守的“湘中第一瀑布”最为壮观，瀑布高40余米，宽20余米，遥望飞流下山涧，疑是银海落九天。在此除了登山观景，还可品尝野味、梯级游泳，景区内有飞水涯度假山庄、将军石避暑山庄，还修建了欧式别墅群、休闲式吊脚楼，如果你有时间在此留宿一晚，也别有一番风味。
娄星区农业科技示范园位于茶园、万宝两镇交界处，潭邵高速公路娄底联络线旁，占地31平方公里，集区位、交通、生态优势于一体，这里已建成了万宝无公害蔬菜基地、茶园大叶高标绿茶基地，一年四季绿色满园、香飘四海，是一个观光、游玩的好去处。
在茶园镇木志 木村更有一个“葡萄大王“刘裕中，他和几个村民一起开垦荒山种植的葡萄远近闻名，娄底市区许多单位和个人都到这里采购。除了葡萄，这里满山遍野还种满了枇把、杨梅、桃子、桔子、柚子等。目前枇杷、桃子已经挂果。不久就可采摘；杨梅也已开花。游客来此，不仅可以游览观赏木志 木水库四周的湖光山色，还可以亲自到树上采摘喜爱的水果，然后向主人购买即可。山上可以野炊，也可以到农民家里品尝土鸡、野味、无公害蔬菜。
湄江风景区地处湘中腹地、涟源市北部，交通、通讯便利，具备食、宿、行、游、娱、购整体服务功能。1993年被确定为省级风景名胜区。依其独特的岩溶地质、地貌，今年正在申报国家级地质公园。
它的自然景观类型为岩溶地貌，有着千资百态的地表和地下景观，具备了建立国家地质公园的基本条件。湄江独特的地质景观，明显区别于云南石林、广西桂林、湖南张家界等著名景观而独具一格。
湄江溶洞数量之多，种类齐全，国内少见。十里画廊是国内少见的独特地质地貌景观，具有地质构造科研价值。仙人府的薄层状灰岩类硅质岩形成的溶洞，国内罕见。观音岩下的莲花涌泉是由地下溶洞裂隙形成的涌泉，终年不断，且有五个泉眼，似沸水哗哗，引人入胜。藏君洞国宝厅的石桩，高达16米，围径需12人合抱。古神州是一处较大的溶洞，四层自生桥，造形奇特，得天独厚。香炉山的风动石，一人用手可摇动，但几十人推不倒。香炉山一石八景，也是一处绝妙天成的岩石雕塑。
湄江风景区是地质、地貌考察、科研和观光旅游的良好场地。它有十大景区：仙女寨、观音岩、藏君洞、塞海湖、龙泉峡、古神州、仙人府、大江口、黄罗湾、香炉山。
地板是最新流行的装修材料，比传统的地砖更便宜。如果装修地板想省钱，还需要事项考虑好家中的装修风格，根据装修风格选择适合的地板。
地板与地砖找整个装修和维护过程中，地板比较省钱。如果家中有地暖的，若是出问题了，地板拆下来修好后，进行拼装，现在很多地板的拼接都市面胶免龙骨，很方面，用的是锁扣技术。而地砖则要敲碎重新铺装，这样又需要重新购买。
2、合理规划地板铺贴面积，按需采购
为了减少装修过程中对地板的浪费，最好先规划好需要用地板面积，加上损耗数量，在进行挑选，防止地板购买过剩而浪费。地板常用铺设方法：三六九和二分之一两种。三六九的铺法是阶梯式的缝隙结构，通常省料，材料损耗约为3%二分之一铺法损耗量最大，高出5%左右，但是这种铺设的地面整齐、对称，视觉效果比较好。
3、规划地板铺贴辅料省钱
地板铺贴的辅料有地板钉、无头钉、地板胶、防潮垫、还门口条如果是打龙骨的地板就需要多一个龙骨等。是地板的辅料在地板的铺装中占有很重要的位置，地板的售后问题大部分都跟地板辅料有直接的关系。因此，选购好地板辅料可以省下今后的维修费用。
其次，形状规则、平整，同时上门没有不吉利的图案花纹即可。
再次，铺设方式符合常规大众风格。
总体 来说给人的感觉是和谐、自然、温馨的就有利风水。风水，风水，其实物件为辅，人才是最大的风水。住的人感觉舒服、宁静祥和了，自然就是好风水。
然后将这幅图里有青石地板的地方用钢笔描出来，
然后建立选区，再添加为图层！然后将这个图层复制一个，改变透明度，调节混合选项的效果，这个就要你自己看了，凭感觉！觉得像青石地板的就选这个~
然后将这2个图层链接，调节色调~曲线~明亮度~等！
如果我说的这些你不懂~那我也没招了！毕竟PS的运用不是定义，不像1+1=2那样固定的！这个自由空间太大了！
这要打字跟你说清楚的话不但需要大量叙述，还需要互动性的东西
反正你试着做下吧！实在研究不明白我只能推荐你看教程了。。至于教程在哪我就不提供了！
青石就是一种石灰岩，因此正常的情况下呈现灰色，在中国的山东和四川附近省份有很多这种青石。因为它们可以直接取材于大自然，而且量很多，又因为主要成分是碳酸钙，对大自然没有污染，因此在考虑环保以及成本的条件下，这种青石是用于家具和建筑的不二选择。此外，青石化学性质呆滞，基本不发生化学反应，也就是它能保存的时间很长，抗风化、抗氧化，对于强腐蚀的试剂也没有特别的反应，这样的优点实在太棒了。
因此，青石就是一种大量存在于大自然的石灰石，粉碎后的青石可以用于房屋的建筑，而没有粉碎的青石，经过一定的工序可以制成家具。
考虑到您的喜好，最好在客厅和卧室使用两种地板材料，并采取措施降低材质产生的粉尘。
石龙中山路上的非遗传承百年 守护老行当
春节后的中山路年味褪去，两旁的特色骑楼逐渐恢复往日宁静，保存完好但略显沧桑的老建筑，隐隐透出它悠久的历史。这条老街只有短短的千余米，却藏匿着4家省、市级非物质文化遗产(简称“非遗”)。仿佛伸手推开那扇门，就能回到那百年前的繁华。
文：张晓敏 万佩珊 图：万佩珊
制鼓
三代传承，守护指间行当
新昌鼓店内，一抹阳光洒在青石地板上，木制的招牌上刻画着“新昌老铺”几个古老的红色大字，再配上两旁各式圆鼓，整间房子透露着岁月的痕迹。但是，要想动这里的一小块青石也要向石龙相关部门申请。
中山路全长1.4公里，新昌鼓店位于中山路中段。远看这家店铺并不起眼，门头上没有什么醒目的字牌标志，但小小的鼓店里蕴藏着许多的“不简单”。
上世纪四五十年代，石龙鼓店在东莞很出名，当时的中山路上共有麒昌、新昌、金昌、祥新四家，但后来以四家鼓店为首的石龙鼓店陆续关门，在石龙几乎找不到鼓店的身影。
改革开放后，新昌和金昌重新开业，1983年叶任和随岳父在金昌学习制鼓技艺。上世纪90年代后，因为新昌鼓店的同宗亲戚移民，他们便决定合并两间鼓店，字号最老的新昌鼓店被沿用至今，也是东莞现在唯一一间手工制鼓店铺。
新昌鼓经历了三代人的传承，到现在已经有130多年历史，但从第二代传第三代的时候并非一帆风顺。原本在石龙港务局工作的叶任和本没有打算制鼓，由于与鼓店老板姚广的女儿谈恋爱，叶任和就经常利用休息、放假时间主动去鼓店帮忙。传统手艺人对于自己的手艺一般都只能传里不传外，也就是只传给有血缘关系的人。逐渐地，姚广觉得叶任和既勤奋又好学，很喜欢这个未来女婿，便决定将自己的独家技艺传授给他，叶任和用两年时间便掌握了别人需要几年时间学习的技艺。后来七十多岁的老岳父说，自己做了一辈子的鼓，现在已经有心无力，希望新昌鼓店交给女婿传承下去，叶任和考虑了一番，才答应下来。
远近闻名，制作工序有讲究
走进新昌鼓店，总会被大大小小的鼓所环绕，无论是大鼓还是小鼓，每一道工序都有很多讲究，每一种鼓的制作都需要下许多功夫。首先要选好木材造鼓桶，如果是祭祀的大鼓主要用东江杉木，木质更硬，西江杉木则略软，本地龙船鼓的鼓桶则是用多块杉木板拼接而成。最后，用竹条将鼓桶固定，再装上鼓胆，能起到回音作用，擂鼓时发出的声音就更加清脆动听。
除了鼓桶外，还要做好鼓皮，这是最难的一道工序，稍不小心就会撕烂牛皮。新鲜牛皮收回来后要经过去毛、刮油脂、削薄、切割、风干等多个环节。从新鲜牛皮到做成鼓皮，往往需要一两年时间。牛皮表面的毛全部要刮掉，如果是牛小腿这类相对皮厚的地方就需要多次剥削，母牛和公牛皮的厚度也不同，当牛皮风干变硬后，就会很难加工。
每当有客人来新昌鼓店定做鼓时，叶任和都会先问客人的用途，再根据用途选择鼓的材质。同一张牛皮不同的部位制作出来的鼓皮质量也会不同，所产生的声音效果也会有所不同，比如臀部的皮，发出来的声音就会比较沉闷。醒狮鼓和龙舟鼓的声音灵活生动，需要用到面积较大的新鲜牛皮制作。好的鼓不用多大力气便能发出大的声音，因为鼓的质量与材料、造工有很大关系。做鼓的最后一个环节是上色，再涂上店号“新昌鼓”，贴上挂钩，一个完整的新昌鼓就大功告成了。
每年年底和端午前几个月，是新昌鼓店最忙碌的时候，由于店里只有一个人做鼓，叶任和经常天还没亮就起床干活。虽然自己是店里的老板，但叶任和一年四季都不会迟半分钟起床，加班对他来说是很平常的事。如果你见过凌晨四点的中山路，就一定听过新昌鼓店发出来的敲打鼓桶的声音。
新昌鼓由于工艺考究，早已经远近驰名，不仅广州、博罗、深圳的人会前来采购，还有很多香港顾客在新昌鼓店批发庙堂鼓、小堂鼓、开灯鼓等产品。在香港有些名气后，新昌鼓也吸引了很多东南亚、北美等海外华人纷至沓来，新昌鼓风靡大江南北。被冒用品牌是时有发生的事，为了客人能够正确辨认，新昌鼓店所造的每只鼓都会刻上“新昌造”三个字，还有特有的标志和联系电话，防止别人仿冒。业内人士指出，只有名气很大和质量过硬的鼓店才会有胆量在产品上打上自己的标志，“就像现在的人穿品牌名外露的衣服，也只会穿名牌，不会穿杂牌。”
百年鼓店，面临传承难题
在新昌鼓店采访期间，虽然不是传统旺季，还是经常能看到有人来鼓店定鼓、取鼓，恰逢元宵节，有一些镇街的元宵节活动还要拿几个新昌鼓“压压阵”。但近年鼓店的生意并不那么好做，上世纪90年代，东莞经济开始腾飞，本地人手头开始有点钱，过节办喜事对场面的要求更高，鼓的需求便很大，本地的行情也相当理想。“以当时的物价，一面10寸堂鼓可以卖到200多元，现在却卖不到200元。”近年，新昌鼓店也有做一些与时代潮流相结合的产品，如新昌鼓锁匙扣，卖得也不错，但由于是手工制作，锁匙扣需要做得很小，越小则越难做，难以大规模生产。
比起有没有生意更让人担心的是新昌鼓的传承。叶任和2010年被评为东莞市第一批非物质文化遗产项目代表性传承人，但这个新昌鼓制鼓工艺传承人在2017年1月不幸因病去逝。弟弟叶浩和便接过了新昌鼓店的生意，也负起了新昌鼓制作技艺的传承重任。叶浩和在鼓店做鼓20多年，现在已经50多岁，在新昌鼓店里有一个白色板，虽然现在才二月，但端午龙舟的制鼓订单已经一行行罗列在白板上。要解决这些密密麻麻的订单，靠的只有叶浩和一个人。
再过几年叶浩和也到了退休年龄，对于之后有什么打算，叶浩和表示“不知道啦，也没得怎么打算”。传承人叶任和的两个女儿都不愿意学习制鼓，因为制鼓赚不到什么大钱，又很辛苦，叶任和也曾表示不能勉强女儿学习。采访期间，叶浩和的儿子正在店里帮忙，当我们以为他正在学习制鼓工艺的时候，叶浩和介绍，儿子现在在西安上大学，读医科，只是寒假过来帮手，没有真正去学制鼓，以后大概也不会做这个。当我们问叶浩和儿子有没有兴趣做鼓时，他低声回答：兴趣不大。叶浩和也时常对儿子说，我们对传承这个事情要有责任感，但同时也有自己想做的事情。
醒狮麒麟制作
百年醒狮店，传承四代人
从中山路转个弯来到太平街，很快就看到一间外观红红火火的店铺。小店的门口堆放着大小不一的红色鼓，进来的人总能感受到一丝喜庆。门口右边是一个硕大的铜锣，威猛的狮子头高悬在天花板，艳丽的色彩使小店灵动了起来。这便是百年老店——德和兴醒狮麒麟店。 郭润棠是醒狮头制作技艺传承人，也是广东省省级非物质文化遗产项目传承人。40年来，他与狮子头日夜“相处”，密不可分。郭润棠介绍，德和兴醒狮麒麟店是他曾祖父所创，始于清朝末年，至今已经有过百年历史。通过四代的传承，这家店已从小小的家庭作坊，逐渐发展到现在包括制作醒狮头、麒麟头、龙船鼓、锣鼓在内的综合性商店。
由于历史悠久、质量上乘，德和兴醒狮麒麟店所制作的狮子头不仅有东莞本地人来光顾，不少惠州、广州、深圳的人也会前来采购，最远曾卖到英国、新加坡。最近，醒狮文化还有“北上”的趋势。郭润棠说：“年前就有不少四川、湖南的人买狮头带回家乡去，还有新疆的订单，来定做狮子头。”但辉煌的背后是看不见的艰辛，郭润棠的父亲50多岁就不幸离世，家人都认为这与扎狮子头有关，当年年末订单多。“时常加班，很少睡觉，每天都很辛苦，一系列作用下让身体一下子垮了。”郭润棠的妹妹郭姨说。
德和兴醒狮麒麟店的面积不算大，但麻雀虽小，五脏俱全。一楼为店面，数十个大大小小的狮子头、麒麟头挂在四周高空处，给人一种精神爽利的感觉。还有各种样式的鼓、锣堆放在两旁，传统与现代相交织，光彩夺目，熠熠生辉。人在店里走，喜庆心中留。二三楼则设有三个独立空间，用以承接醒狮头制作的各种工序。
凭良心经营，凭本事立足
“凭良心经营，凭本事立足”一直是德和兴的信念，每道看似简单却又不易完成的生产工序背后凝结了无数人的汗水和智慧。
郭润棠介绍，制作醒狮头主要分六道工序：第一步，扎廓，又叫扎架，就是利用砂纸将竹篾扎成一个狮头轮廓；第二步，贴纸，用糨糊将纱纸贴在狮头的轮廓上，不断重复贴，需要一层层贴上去才可以，直到整个狮子头雏形出现，非常考验耐心。第三步，晾干，把贴好纱纸的狮头晾干，但不能暴晒；第四步，贴花，又叫写色，在已晾干的轮廓上扑纸、贴花，利用各种亮片、彩纸和手工描绘，把整个狮头、眼、鼻等画出来；第五步，上油漆；第六步，贴装饰，把狮头的眉毛、口、鼻、舌等装饰粘上；最后，装狮背。这些步骤中，最关键的是扎架，用竹篾扎起一个狮子头的轮廓。郭润棠介绍，搭骨架很难，不但要扎实，还要美观，因此要选择柔软度特别好的黄竹，这个步骤一般都由他自己来完成。
在店铺的二楼，是一个上色的工作间，放眼望去是五颜六色的染漆。
郭润棠介绍，狮子头的图案并不是随意涂画，每个色彩、图案都有着深厚的本地文化。每个不同的图案都可以赋予狮子不同的性格和内涵，让狮子头“人格化”。红色刀纹表现的是关羽的忠义，黄色剑纹则代表刘备的仁德，黑色矛纹是张飞的英勇。仁义、忠厚、英勇各种形象都可以通过不同的色彩和纹饰来展现。最后，为了表现南狮的高大威猛，需要用绸缎布、五彩绒毛等饰品装饰狮子的眼耳口鼻，狮额正中还要装一块镜子。
尝试创新，一定要传承下去
近年来，狮头制作市场开始走下坡路，德和兴醒狮麒麟店基本上处于微利经营。德和兴醒狮麒麟店也曾经尝试链接互联网，将自己的产品带去更多地方，但一方面网络上质量差价格低的不少，另一方面没有年轻的新鲜血液注入德和兴醒狮麒麟店，使其升级之路布满荆棘。“我打字好慢，一分钟才30个字，偶尔对着电脑还行，但长时间对着就很难了。”今年50岁的郭姨说道，她是合力经营德和兴醒狮麒麟店的几兄妹中年龄最小的一个。
在梁锦泉的工作坊，弥漫着一股浓烈的油漆味，大大小小的油漆桶堆放在地上，“我们的工作环境是比较差，对身体是一种损害，所以我是很难胖起来的。”梁锦泉无奈地说。收入不多加上辛苦，让很多对传统木屐感兴趣的年轻人往往只有“三分钟热度”，“他们来看一看，觉得太难了，最多学几天就不学了。不管能不能传承，只要我能做，就会一直做下去。”
一双好的木屐，可以带来无限的欢喜，在人生的重要时刻，记载着命运的转折，承载着对未来的期许，一生的悲欢。
中山路上的德和兴醒狮店、新昌鼓店、石龙红漆描花传统木屐，这三个非遗虽然属于不同行业，但是都有着相似的经历——曾经辉煌，日渐式微。市场需求的急剧萎缩、同类型替代品的兴起都是他们目前面临的最大困境。对于未来，他们更多是“见步行步”，看似是一种选择，但更像是唯一的选择。德和兴醒狮店得益于庞大的家族，对手艺的传承表示乐观，新昌鼓店和石龙红漆描花传统木屐则相对悲观。
在中山路的街头，我们采访了不同年龄层的路人，老一辈对本地这几个非遗大多都略有耳闻，有些更能如数家珍。但年轻一辈仅有少部分有所听闻其名，关于其中的特色和文化却一窍不通。为了把这种传统文化保存下来，梁锦泉、郭润棠、叶任和均时常出入各类课堂教学，频繁亮相各大非遗活动传艺，教小学生在木屐上画画、如何制作一个鼓、狮子头的背后有什么涵义。这些非遗的传承者们仍在日复一日、年复一年地重复着手工制作。每逢过年过节，醒狮采青，木屐声响，鼓声四起，伴随着一代代东莞人成长。
