宜宾至林芝市自驾游时间十天，怎么玩

由于受气候与环境的影响，藏族的居住建筑大部分是用乱石垒砌或土筑，由于形如碉堡，所以被取名为碉房。碉房是藏族具有特色的一项建筑，是藏族最具代表性的建筑，也是藏族文化不可或缺的一部分，下面让我们来了解下富有地域特色的藏族民居碉房。

藏族主要分布在 *** 、青海、甘肃及四川西部一带，为了适应青藏高原上的气候和环境，传统藏族民居大多采用石构，形如碉堡，所以被称为“碉房”。

碉房一般有三到四层。底层养牲口和堆放饲料、杂物；二层布置卧室、厨房等；三层设有经堂。由于藏族信仰藏传佛教，诵经拜佛的经堂占有重要位置，神位上方不能住人或堆放杂物，所以都设在房屋的顶层。为了扩大室内空间，二层常挑出墙外，轻巧的挑楼与厚重的石砌墙体形成鲜明的对比，建筑外形因此富于变化。

藏族民居色彩朴素协调，基本采用材料的本色：泥土的土黄色，石块的米黄、青色、暗红色，木料部分则涂上暗红，与明亮色调的墙面屋顶形成对比。粗石垒造的墙面上有成排的上大下小的梯形窗洞，窗洞上带有彩色的出檐。在高原上的蓝天白云、雪山冰川的映衬下，座座碉房造型严整而色彩富丽，风格粗犷而凝重。

碉房，藏语称为“卡尔”（tnkhar）或“宗卡尔”（rdzong-mkhar），原意为堡寨，多建于险峻的山石上，巍峨高耸，易守难攻。山南的雍布拉康，后藏的娘若香波，洛扎的桑嘎古托，便是此类建筑的代表。碉房是有着特定含义的建筑，它对西 *** 居的形成和发展影响很大，如土石结构、如平顶风格；但碉房并不能完全代表西 *** 居。

*** 腹心地区的农村和城镇居民居住的房屋称为“慷巴”（khang-pa），有楼房亦有只建一层的平房。楼房多为二三层，个别富裕人家的楼房有四五层，而建一层房屋的在 *** 各地随处可见。笔者多次在 *** 各地考察，无论在后藏的定日、山南的措美、 *** 附近的墨竹工卡，都见到大量的一层民居。

而在藏东昌都和藏东南的林芝、波密、察隅等地则较少一层房屋，多是二三层的楼房，主要原因在于当地多雨潮湿的气候使然。一层房屋显然不能称之为“碉房”，即使三四层的楼房也似与“碉房”无关，两者的名称、功能和作用都不同。因而，“碉房”并不是藏族民居的典型形式。藏东贡觉县三岩地区，人们所居住的是真正意义上的称为“康尔”（即“卡尔”，为藏语mkhar的不同译音）的碉房。

最具代表性的藏族民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷。外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房，小间为储物室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。因其外部很像碉堡，故称碉房。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

2、碉房、楼房与平房

*** 农区（含半农半牧区）和城镇的民居，大都是二三层的楼房或一层的平房，也有高达四五层的建筑物。“屋皆平顶”是其共同特征。

“屋皆平顶”的藏式民居建筑式样和风格从有关史料可知至少已有一千多年的历史。《旧唐书·吐蕃传》称：“其国都城号为逻些城，屋皆平头，高至数十尺。”《新唐书·吐蕃传》云：“屋皆平上，高至数丈”，由此可知吐蕃时期民居的建筑面貌。时过一千年后成书的《 *** 志》，记述其时的 *** 房舍：“自炉至前后藏各处，房皆平顶，砌石为之，上覆以土石，名曰碉房，有二三层至六七层者。凡稍大房屋，中堂必雕刻彩画，装饰堂外，壁上必绘一寿星图像。凡乡居之民，多傍山坡而住。”这些记述与 *** 腹心地区的民居情况基本相合。

农家的住宅多为一家一院。院墙有用柴薪堆积而成的，有夯墙的，也有土坯砖垒建的。宅院的门一般都南向而开。

昌都一带为高山峡谷地带，大面积的平地较少，民居大都依山而建。一座座楼房毗邻相接，高低错落有致，加之窗户门楣多着彩绘，画栋雕梁，气势非凡，甚为壮观。林芝、波密一带的民居住宅楼不用土石作墙体，整个建筑材料几乎全是木材：以木柱作桩、木梁作架，木板作墙和地板。屋顶也用木板，且结构为斜坡形。“屋皆平顶”在这些多林木多雨水的森林地区不相适应。阿里民居也以二层楼的房屋为主，人们一般夏天居住于上层，冬天以下层为居室。有的地方还有窑洞和房窑结合的居住形式。窑洞民居仅存于阿里部分地区，在古格王朝时期曾相当盛行，现在已不多见。

城镇民居布局和结构为：四面楼房相围，中间为庭园，内院为回廊形式，独门独院。墙体用石块或土坯砌墙，墙厚窗小，门低矮。楼以二层和三层为多，屋顶为平顶。土石结构的外墙涂白粉，窗框和窗台涂黑色。院内有水井，宅院东西两侧各有公厕。一座宅院内可住近10户人家，每户有2—4间房屋。院门大都朝向大昭寺。八廓街民居楼群，是围绕着大昭寺逐步发展起来的，是 *** 城镇传统民居的典型代表。

除楼房外， *** 各地还有大量单层建筑的平房。平房的建筑材料和建筑样式与楼房建筑无异。平房的宅院一般较大，多砌高大的围墙，宅院内圈养牲畜、堆放杂物，还是人们劳作的地方。现在，仍有许多人修建单层的“退休房”，只是占地更宽、设施更完备，装饰更豪华。

3、碉房历史

考古资料提供的确凿证据表明，远在四五千年前的新石器时代，藏族的民居建筑便有了相当的发展和较高的水平。昌都卡若遗址发掘出房屋基址28座，有圆底房屋、半地穴式房屋和地面房屋三种类型。在房屋遗址晚期，其建筑材料普遍采用砾石为主的天然石块，房屋面积一般为30平方米左右，其居住面内的柱洞经过细致的修整，还可能出现了楼屋。

卡若遗址房屋建筑是藏族民居建筑的滥觞。在其后几千年的演进中，藏族的民居不断得以发展、丰富和完善，并带着厚重的时代印迹。

公元前2世纪藏族建筑史上出现了第一座宫堡式建筑雍布拉康，依山而建，巍然耸峙，反映了当时碉房建筑的技艺水平。赤松德赞赞普时，在贤良之臣赤桑雅拉倡导下，将山上居民迁往河谷平地。人们从过去居住于山上的石头城堡到田间地头建屋而居，组成村落，居住习俗发生了重大变化，出现了《唐书》记载的吐蕃“屋皆平头”的居住形式和格局。

到11世纪时， *** 的民居有的已建造得十分高大豪华。从史料可知，当时玛尔巴（1012—1097）、米拉日巴（1040—1123）的家庭富有，家居曾十分豪华，米拉日巴还曾修建名为“桑嘎古托”的九层碉房，至今该碉房仍巍然耸立。

千百年来，藏族民居的基本建筑和农区城镇“屋皆平顶”的居住形式一直延续至今。当然，社会形态、宗教观念、地理条件等社会和自然因素在民居中有着深深的烙印。今天，时代前进的脚步更为古老的藏族民居打上了鲜明的时代印迹。

林芝市是西藏自治区的一个地级市，古称工布，“林芝”是藏文“尼池”或“娘池”音译而来，藏语意为“娘氏家庭的宝座或太阳的宝座”。

林芝市位于西藏自治区东南部，地处北纬26°52′-30°40′，东经92°09′-98°47′之间，雅鲁藏布江中下游，其西部和西南部分别与拉萨市、山南市相连，东部和北部分别与昌都市、那曲地区相连，南部与印度、缅甸两国接壤，被称为西藏的江南，有世界上最深的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷

林芝市是西藏自治区的一个地级市，古称工布，“林芝”是藏文“尼池”或“娘池”音译而来，藏语意为“娘氏家庭的宝座或太阳的宝座”。林芝市位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江中下游，其西部和西南部分别与拉萨市、山南市相连，西连那曲地区嘉黎县、东接昌都市，南部与藏南地区（印度占据）、缅甸国接壤，被称为西藏的江南，有世界上最深的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷和世界第三峡谷帕隆藏布大峡谷。

林芝是藏文尼池或‘娘池’一词音译而来的。解放后，测绘队的同志根据当地的物产特点，把“尼池”写作“林芝”并运用运用至今。

林芝历史古老，可以追溯到西藏的史前时期。20世纪70年代，尼洋河边发现了一批新石器时代的人类遗骨和墓葬群，考古表明早在4000-5000年之前，林芝地区已有人类从事刀耕火种的农业，过着相对定居的生活。出土文物中的网坠、箭头，说明这里的人们不仅在古代的尼洋河、雅鲁藏布江水滨从事农业，也兼从事渔业。

林芝历史的最早的文字记录见于工布第穆摩崖石刻上。该石刻位于林芝县门日区广久雍仲增村附近，面向西南，已有1200多年的历史，字迹仍然清楚。

此后许多年工布地区都由工布王统治。

到了萨迦时期和帕竹时期（13-16世纪），林芝地区成了藏传佛教噶玛噶举派的势力范围。17世纪甘丹颇章政权成立，林芝地区被分封为阿沛、江中、甲拉等几家地方首领的领地，不久又划分成立了则拉、觉木、雪卡、江达等宗。而波密地方，长期为土酋噶朗德巴统治，处于割据状况。

民国二十年（1931年），西藏地方政府将林芝波密地方划为波堆、波密两宗，墨脱地区改为墨脱宗。

名胜古迹

林芝巨柏林

朗县、米林到尼洋河中下游一带的河谷中，常有零星的柏树分布，塔形的树冠以及挺拔的树干十分惹眼，这即是西藏特有古树-巨柏（亦称为雅鲁藏布江---柏木）。林芝巴宜区巴结乡境内的巨柏自然保护区，树木分布集中，生长较好，是一片比较完整的巨柏纯林。在保护区内，平均每公顷蓄积量为678.34立方米，最高者每公顷蓄积量可达1000立方米。平均单株体积33.9立方米，平均高44米，平均胸径158厘米。林缘处最好大的一株胸径446厘米，树高46米，树冠投影地面积一亩有余。

墨脱的瀑布

墨脱的山多、水多，瀑布也多。在这些瀑布中，除素有“藏布奇观”之称的大拐弯瀑布外，有高达四百公尺的汗密瀑布，有从悬崖绝壁倒挂的“老虎嘴”瀑布，的云崖飞泻的地东瀑布，有云雾缭绕的背瀑布，有银彩带飞舞的拉格瀑布。

汗密瀑布一层叠一层，落差高达400余公尺，它穿云越雾，由山巅奔腾飞泻，是从高入云霄的雪峰中直泻而下，激起满谷的蒙蒙水气。

嘎瓦龙

嘎瓦龙位于波密县南部，距波密县城所在地扎木镇30千米。嘎瓦龙以海拔4322米的多热拉山为界，南部是墨脱县，北部就是波密县。从多热拉往北看，位于中间的小湖还有两个小岛，这就是嘎瓦龙天池。

拉多藏湖

拉多藏湖位于朗县拉多乡藏村，距306省道36千米，海拔4136米，湖水面积6.7平方千米，平均深度3-4米，藏湖一共由五个大小不一的湖泊构成分别是万鱼偏嘴湖、逢扎西湖、神马湖、圆环湖和尾湖。

布久喇嘛林寺

布久喇嘛林寺属红教，是林芝地区最大最重要的的藏传佛教场所。垓寺依山傍水，佛殿庭院掩映绿荫之中，院内藏犬成群。整个寺院形状内呈正四角，外底层屋檐共有20个角，第二到第三层屋檐为八角，佛殿高20余米，内径10余米，上覆金顶，呈塔形，四面墙体分以蓝白红绿四色涂之。

仁钦崩寺

仁钦崩寺是墨脱最老的寺院，位于墨脱村南则玛拉山上。据传是由甘布寺中的活佛甘布建筑的，最初是一座有12面墙和东西南北四门的石木结构三层建筑，内有镀金铜佛像多座。1950年毁于地震，后重修为东西两门建筑。

南迦巴瓦峰

南迦巴瓦峰藏语意为“直刺蓝天的战矛”，主峰高7782米，有冰山之父的美誉。南迦巴瓦峰山脚处温泉众多，植物异常繁密。

桃花沟

桃花沟在林芝巴宜区城东南方向约5千米处，有一片天然野生桃林，人们称它为桃花沟。桃花沟三面环山，高处有水源，四周林木葱茏，终年碧绿苍翠，涧有流水。

错高湖

错高在藏语中意为绿色的水，也称为“巴松错”。它距工布江达县50多千米，是红教的神湖。湖形状如镶嵌在高峡深谷中的一轮新月，长约12千米，湖宽几百至数千米不等，最深处60多米，总面积6千多亩。四周雪山倒映其中，黄鸭沙鸥白鹤等飞禽浮游湖面。湖心扎西岛上有错宗工巴寺，建于唐代末年。

加兴沟水帘瀑布

加兴沟水帘瀑布距帕嘎寺20多公理还有以水帘洞瀑布闻名的加兴沟。水帘瀑布高25米，分三帘自洞顶垂落，洞外古藤缠绕，洞内幽深曲折。布加沟温泉群，属娘蒲乡附近加沟分布一温群，上泉名“尼姑泉”，海拔4200米，中泉为“喇嘛泉”。

苯日神山

苯日神山位于林芝巴宜区驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江的北侧。神山高耸入云，森林密布。

苯日山摩崖造像及雕刻

苯日山摩崖造像及雕刻位于林芝巴宜区广久乡达域龙增村西南约300米处，临雅鲁藏布江。据考证已有1200年的历史，是用以记载赤德松赞与工布地方首领会盟为好的。

汉妃梳妆台

达域龙增村有一巨大的青石台，名为“嘉萨”，意为“汉妃”。汉妃即文成公主和金城公主，此村关于她们的传说两人都曾遭小人诬陷在此地驻留三年后才和赞普成亲的。那块大青石就是公主梳妆的地方。

易贡茶场

易贡藏语为“美丽”。易贡河谷及易贡湖四周有不少狭长的台地，海拔最低1900米，最高2300米，年均温为11.4度，年降水量960-1100毫米，冬无严寒夏无酷暑，湿度大，日照也不强烈，土壤腐殖物含量高。

雅鲁藏布江大峡谷

雅鲁藏布江大峡谷，位于雅鲁藏布江下游南迦巴瓦峰，在这里形成世界上最为奇特的马蹄形大拐弯，成为世界上具有独特水汽通道作用的大峡谷，并造就了青藏高原东南部奇特的森林生态景观。它抱拥的山岭最高达海拔7782米，而最深处的谷地深达6009米，令科罗拉多等世界其他峡谷望尘莫及。从高山冰雪带到热带雨林共有九个垂直自然带在这里分布，是世界山地垂直自然带最齐全完备的地方。1998年4月17日，科学家确认雅鲁藏布江大峡谷世界最深。

墨脱的藤桥与溜索

墨脱较为有名的藤桥有背崩藤网桥、炯兴藤网桥，都长约400米，其中墨脱德兴藤网桥横跨雅鲁藏布江，有300多年的历史。藤网桥整个呈管状悬空，多位于峡谷险要的河段，行走其上时，桥随人的重力与河风吹送，左右晃悠幅度极大。墨脱景观还有“溜索”，那有点一苇渡江的姿式，但是以背对江面的样子高速滑向对岸。

风俗民情

饮食习惯

工布地区早先也同其他藏区一样，藏历正月初一过年。7世纪，吐蕃时期，林芝受到北方霍尔人的侵犯。工布新年有独特的习俗。每到年三十傍晚，家家户户都要把过年的食品“措”（用糌粑做成的祭品）、油炸果子、牛羊肉、酥油、奶渣、人参果、红糖、干桃、苹果等。

新年活动

大年初一，人们带上供品和青稞酒到自己的庄稼地里去祭祀丰收女神。大家在地里树起一根长长的杆，上端挂着经幡，下部绑着麦草，木杆前搭一祭台，然后煨桑、唱歌、跳舞，请求丰收女神保佑来年庄稼丰收。

新年的娱乐活动很多。从初二开始，男子跑马射箭，工布地区的箭都是响箭，箭头是木质圆锥体，上面钻了许多小洞，箭离弦后，然后围着篝火跳舞喝酒。

民俗节日

林芝地区波密地方西巴村斗熊节是一个比较有名的民俗节日。每逢藏历五月十五日，全村老少都穿上节日的盛装去度母山煨桑，祈祷山神和上苍保佑风顺雨顺。山上的拜鹰节则带有更多的宗教色彩。

当地比赛

林芝地处山区，还有很多山民的习俗。比如工布的山民酷爱射箭，也长于射箭，无论什么传统节日，都有射箭比赛。此时射手在场中比赛射箭，歌手和观众在场边歌舞助兴。

珞巴民风

珞巴族由米新巴部落、米古巴部落、达额木部落等20多个部落组成，居住在大峡谷地区。据记载，珞巴这一族称，来源于藏族对居住在珞瑜地区的人的习惯性称呼，意为“南方人”。

珞巴作为一个古老的民族，具有许多奇异的风俗：生殖崇拜，吃烤鼠肉下酒， “吾勇” 神秘的巫，千年忌禁，婚俗与丧葬。

珞巴人的信仰叫万物有灵。他们的衣食住行、婚丧嫁娶全和万物有灵有关，牲灵、神灵、鬼魂、妖魔等等，珞巴人称为“吾勇”。

巫师有卜卦师“米剂”和祭神跳鬼师“纽布”两种。“米剂”杀鸡取肝，从肝呈现的颜色、明暗、凹凸、平陷、圆扁及纹路的曲直、折向、起讫点等征象，判定吉凶、贫富、离合、寿缘、旺败、丰歉、触犯何种鬼神、所需何种祭品。“纽布”除具有“米剂”的职能外，还以祭神跳鬼的祷词、咒经、模拟动作、祭献牺牲和占卜等方式，为人去危求安，免灾招益。

酒曲、酿酒粮禁止他人摸动，妻子生小孩后至婴儿脐带脱落期间，禁止丈夫外出劳动；妻子怀孕两三个月后，禁止丈夫参加捆绑尸体和猪牛，禁止杀牲等。

珞巴人的婚姻和丧葬也很奇特。他们除了买卖婚姻和包办婚姻外，还有试婚制。丧葬除土葬外，还有树葬，即把死者的尸体放在死者生前用过的藤筐里，挂在村头的树枝上，上面搭草棚遮雨防晒。

小吃特产

当地珞巴族用玉米、鸡爪谷自酿的白酒、黄酒和招待贵客的山鼠。林芝地区的风味饮食除沿袭西藏的传统风味，如青稞酒、糌粑、酥油和酥油茶外，还有一些少数民族的特色食品。

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相信很多人都很向往西藏，想去西藏小住一回。现在，我就为大家介绍一个西藏海拔最低的城市，它就是西藏的林芝！而且它的海拔虽低，但仍然被认为是西藏最美的地方之一，它还被称为“真正的人间净土”，并且林芝被认为是西藏最适宜居住的城市，你们知道这是为什么吗？接下来，就由我来为大家讲解讲解吧。

林芝，古称工布，是西藏自治区下辖地级市，“林芝”是藏文“尼池”或“娘池”音译而来，藏语意为“娘氏家庭的宝座或太阳的宝座”。

“西藏江南”——林芝

林芝位于西藏东南部，雅鲁藏布江中下游，被称为西藏江南，有世界上最深的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷和世界第三深度的峡谷帕隆藏布大峡谷，有林芝桃花节，有丰富多彩的南伊沟等，还有被誉为西藏西双版纳的墨脱县和察隅县底部。

在2017年9月，西藏自治区林芝市入围榜“2017最美中国榜”目的地城市榜。有人说：“林芝是经得细看的地方，风景总在流动不歇，人文内涵更需要以年为单位的时间，才能捉摸得透……

林芝宜居的三个条件

一个宜居的城市，应该具备三个条件，缺一不可！

第一空气，阳光，水、能达到这三个方面的城市，一定不会缺少绿色的植被，而且它还没有任何的污染，自然环境也会比较好。

第二空气的负氧离子应该比较高，有绿色植被的地方，但是符合的，那么全国有植被的地方有很多，那为什么不可以呢，因为它们同时还有很多重工业活动，就导致了不太适合人居了。

第三，还要符合人居住的心情，有没有玩的地方，有没有吃的地方，孩子有没有上学的地方，有没有自己的朋友圈等等这些因素，来达到人们的居住条件和心情。

以上三个条件，林芝全部都具备，而且在有些方面还是有过之而无不及，可谓是非常的棒！

西藏林芝，山清水秀，风景如画，是人们居住的首选城市，如果你想去洗澡旅游一番，那么请选择现在林芝吧，如果能在那儿小住几天，你会发现，西藏林芝真是一个最适宜人们居住的好地方！

林芝平均海拔3100米。

林芝海拔平均3100米左右，最低在雅鲁藏布江下游墨脱县巴昔卡，海拔155米， 就高度来讲要低于西藏其他地区。是世界陆地垂直地貌落差最大的地带。喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙由西向东地平行伸展，“南迦巴瓦”则正是龙脊上的白色雪峰，它海拔7782米，是南段喜马拉雅的最高雪峰，与横断山脉对接，形成了群山环绕的独特地形。

林芝市位于北纬26°52′-30°40′，东经92°09′-98°47′之间，东西长646.7千米，南北宽353.2千米，边境线长约1000千米，幅员面积11.7万平方千米，实际控制7.6万平方千米。市中心所在地白玛岗街道海拔3000米，距离自治区首府拉萨市400余千米。

相关说明

林芝的东面及东北部与云南省、昌都市相连，北面是那曲市，西部和西南部分别与拉萨市、山南市相邻，南部又与藏南地区（印度占据）、缅甸两国接壤，边境线长达1006.5千米。东与昌都市和云南省迪庆藏族自治州毗邻，西与拉萨市和山南市交界，北与那曲市相连，南与缅甸国接壤。

林芝的水力资源又占全西藏的70%以上，被联合国列为21世纪十大超级工程的雅鲁藏布江大拐弯电站，装机容量可达6000多万千瓦，是三峡电站的三倍。林芝水域面积1148.7万亩，水利资源蕴藏量约为8225万千瓦。 水能蕴藏量在8200万千瓦以上，其中可开发利用的水力资源达3300万千瓦。

以上内容参考：百度百科-林芝 （西藏地级市）

林芝市在是西藏自治区，林芝位于西藏东南部，雅鲁藏布江中下游，被称为西藏江南，有世界上最深的峡谷。

林芝是藏文尼池（nyingkhri）或‘娘池’（nyangkhri）一词音译而来的。解放后，测绘队的同志根据当地的物产特点，把“尼池”写作“林芝”并运用运用至今。

林芝历史古老，可以追溯到西藏的史前时期。20世纪70年代，尼洋河边发现了一批新石器时代的人类遗骨和墓葬群，考古表明早在4000-5000年之前，林芝地区已有人类从事刀耕火种的农业，过着相对定居的生活。出土文物中的网坠、箭头，说明这里的人们不仅在古代的尼洋河、雅鲁藏布江水滨从事农业，也兼从事渔业。