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苏州的小木屋叫什么

雪白的菠萝
拼搏的宝贝
2023-01-29 17:28:53

我想问一下苏州吴中穹窿山孙武文化园怎么样?

最佳答案
怕孤单的火龙果
孝顺的老师
2026-05-09 05:43:42

孙武文化园,位于苏州吴中区藏书镇穹窿山风景区穹窿山三茅峰下的仓坞和茅蓬坞境内,总面积36.7公顷,总投资约5亿元。整个建筑以孙子兵法为核心,巧妙结合了生态与文化,休闲与娱乐,是一个集兵法解读、文化体验、史迹探寻、休闲养生等功能为一体的兵法文化主题园区。

文化园主要围绕《孙子兵法》军事题材,通过兵圣殿、知兵殿、洗兵殿动态展示兵法解读影片、谍战器材展示馆、高科技的《姑苏繁华图》、7D电子对抗影院平台等。文化园重点开发修身、养生、餐饮、住宿等休闲度假项目,如森林瑜伽、森林星巴克、森林小木屋等,游客可以呼吸自然、品茗历史、与智慧邂逅。

整个文化园由游客中心、圣湖景观区、兵学朝圣区三大区域构成。

建筑浓缩春秋文化风格,围绕《孙子兵法》军事题材,以兵圣殿→宗脉,知兵殿→法脉,洗兵殿→文脉为展陈脉络,动态展示兵法解读影片、谍战器材展示馆、高科技的《姑苏繁华图》等。

这里有最前沿的7D影院,有穿越刺激的历史典故表演,还有古代战争装备实物展示,集参观、体验、休闲、娱乐为一体,让游客视、听、触全方位体验,充分了解中华兵法文化的博大精深。

整个孙武文化园充分展现了智慧二字的精华。一方面,从内容设计上,将充分挖掘孙子兵法的兵学智慧,使游客在互动游戏中真正做到“游于戏,得于智”。

另外,孙武文化园内将充分发挥智能化系统的优势,实现wifi全覆盖,无论是导游系统,还是消费系统都将智能化,使您整个游览畅通无阻,无限畅游。

从气势如虹的孙武文化园出发,沿着茅蓬坞茂密的森林一路向前,是正在规划中的孙武文化园三期茅蓬坞项目,它将把孙武隐居地和孙武文化园完美对接,让游客仿佛穿梭于2500年的悠长岁月之中。

这里将巧妙运用《孙子兵法十三篇》的内容,以最自然最朴素最生态的原理和方式,让每位游客,用最惬意的心情徜徉在花草树木的海洋之中,亲身体验隐士脱俗、修身养性的人生意境,尽情享受大自然馈赠予人最珍贵的那一抹绿色。

新鲜的空气、清澈的泉水溪涧,茂密的原始森林,让游客充分感受到大自然生态的环境之美。

以《孙子兵法十三篇》军事题材为主线,设置了兵法解读影片、谍战器材展示馆、7D电子对抗影视平台等项目,并通过手机App技术实现游客与虚拟人物对战,实景智力闯关等传统景区所不具备的互动体验项目。

森林里的草坪、植物园、非动力娱乐设施,可以让一家人徜徉在自然的海洋里;先进的电子信息技术,可以让一家人体验游戏、竞技等乐趣的同时,让儿童得到学习知识、智力开发、情商培养等锻炼和提升。

依托得天独厚的自然生态环境,景区将重点开发一批修身、养生、餐饮、住宿等休闲度假项目,如森林瑜伽、森林星巴克等,市民和游客可以放松身心、触摸自然。

最新回答
拼搏的翅膀
单纯的外套
2026-05-09 05:43:42

景点

顾炎武故居

历史沿革:

顾炎武,原名绛,字宁人,号亭林,1613年生于昆山千灯镇,1682年(清康熙二十一年)卒于山西曲沃,由嗣子顾衍生,从弟顾岩扶柩回昆山千灯故里,葬于祖茔嗣父顾同吉、嗣母王贞孝之墓穴次位,墓前有碑,上刻“顾亭林先生暨配王硕人合墓”;周围有砖砌矮墙,嵌有清石碑各一块;墓南有明皇朝为旌表先生嗣母王氏的贞孝坊;墓后柳树四棵,四周松柏数十株。光绪二十一年(1894年),新阳县知县万厉钧重修了坟墓。

民国三年(1914年),广东学者、孔教会主持人梁鼎芬专程来千墩瞻仰亭林墓及遗腹遗像,并出资委托先生十二世孙顾子玉等筹建亭林祠。

一九五六年,顾炎武墓及祠堂被列为“江苏省文物保护单位”。

“文革”期间,该墓及祠堂曾遭到破坏。

一九八四年,江苏省文管会设计并拨款,由昆山市文管会修复该墓及祠堂。

一九九七年,昆山市政府拨款修复顾炎武故居,充分利用顾炎武旧居的方砖地、门头、水井和花岗岩坊柱等建筑,修缮了门厅、轿厅和正厅。2000年,顾炎武故居分别被昆山市委宣传部、苏州市委宣传部命名为“昆山市爱国主义教育基地”和“苏州市爱国主义教育基地。

为保护历史遗存,传承历史文化,2002年,千灯镇人民政府聘请东南大学编制了《顾炎武墓保护规划》,并投入巨资对故居、祠堂和墓再次进行全面修缮,先后恢复了240平方米的住宅楼、120平方米的读书楼、100平方米的水墙门、150平方米的膳房,建设了占地30亩、具有江南私家园林特色的顾园。目前顾炎武故居占地60亩,建筑面积5450平方米。

结构与布局:经过修缮后的顾炎武故居,包括顾炎武故居,亭林祠堂和墓及顾园三个区域,为千灯明清宅第之首。

1、顾炎武故居为整个宅第主体,朝东落西,为五进古香古色的明清建筑,自东而西依次为水墙门、门厅、清厅(轿厅)、明厅(正厅、楠木厅)、住宅楼,北侧有背弄连接灶房、读书楼和后花园,故居前与千年石板街相接,后与顾炎武墓地和顾园相连。该区域主要再现亭林先生居家生活、读书场景,各厅内陈列顾炎武先生塑像、手迹、著作、生平事迹和国内外对顾炎武先生及其作品的研究成果。

2、亭林祠和亭林墓 落北朝南,东侧有门与顾炎武故居相通,西侧墙外为顾园。祠南向三间两厢一门楼,以三间相通作一大祭堂。两边墙上及外面走廊墙中嵌有砖石刻碑12块,记述先生事略。其中一块有先生所著《日知录》中名言“天下兴亡、匹夫有责”。庭中盘槐、桂花各两株。现亭林墓露台均用花岗石砌造,石阶七级,围以石栏杆。

3、顾园 占地30亩,位于故居西南侧,与故居祠堂及墓均相通。是依史恢复修建的融湖光水色、历史人文为一体、具有江南私家园林风格的游览区。内曲水环绕,环水有致用阁、思宜园、颂桔轩、“归奇顾怪”(二石斋)、秀石虬松庄、秋山亭、三徐居、慈母阁、四柿亭等及碑廊等10个景点,各景点以诗文、字画、语录、塑像等形式寓意亭林先生的精神和生平。

昆山鳄鱼谷

昆山鳄鱼谷位于昆山国家农业示范区内,占地135余亩,现有鳄鱼三千多条,是华东地区规模较大的鳄鱼养殖基地。我园是本着“营造绿色空间,创建特色农业”的宗旨,以鳄鱼养殖和深加工为主线,以生态观光为特色,集特种养殖、休闲观光和青少年教育于一体的新型农庄。

其中主要包括鳄鱼观光、鳄鱼互动(钓鳄鱼)、鳄鱼驯化表演及特色鳄鱼餐饮,另外游泳场、休闲垂钓、CS对抗赛、瓜果采摘等项目都可满足广大游客休闲娱乐。

鳄鱼谷分为特种养殖区和休闲娱乐区。特种养殖区是以鳄鱼养殖为主,并兼顾其他野生动物养殖和驯化。在这里你可以看到不同生长时期的鳄鱼,能让你与它们零距离接触,让你感受到这种有“活化石”之称来自恐龙时代的生物的野蛮和凶悍。

歇马村——江南水乡古村

歇马桥村位于昆山市千灯镇东南,是一个历史悠久的江南水乡古村。歇马桥村有着良好的区位优势,苏虹机场路、苏沪高速纵贯其中,水陆交通十分便捷。全村占地面积3.62平方公里,有13个自然村26个村民小组。近年来,歇马桥村先后获得江苏省康居示范村、江苏省民主法治村、江苏省文明村、苏州市村庄环境整治先进集体等荣誉称号。2014年底,歇马桥村被列入第三批中国传统村落名录,成为昆山市首个入选中国传统村落的村落。

【现场】

走进歇马桥村,才发现原来江南水乡村落可以这样美丽、这样真实。粉墙黛瓦照映在清澈的流水中,在翠竹树木掩映下,描绘着属于传统村落的精致景色。数千平方米的社区服务中心里,老人们静静地看着电视,度过凉爽舒心的午后时光。8月10日,记者来到这个拥有千年历史的古村落,真切地感受到了历史遗存与当代生活共融、村落景观与人文内涵共生、传统文化与时代精神共鸣的新农村生活。

临河而建的歇马桥村保留着全长500米的古石板路,保存着约5000平方米的明清建筑。88岁的俞小妹就生活在老街上,“从去年8月份开始,每天中午,日间照料中心会有人送来饭菜,好吃又省心。午后凉快的话,村里老姐妹就会来这里坐坐,天热的时候,就去活动中心看看电视,空调电扇都开着,很舒服。”俞小妹告诉记者,虽然子女们不在身边,可她一点都不孤单,“这里不仅生活环境好,而且村委会提供的服务也好,经常会有人来帮忙打扫卫生、聊聊天,儿孙们周末的时候也会来看看,现在的生活真的幸福透了。”

近年来,歇马桥村一直致力于古村落保护和环境综合整治,聘请专业设计单位编制规划,从建筑、公共服务设施、道路、绿化景观、环境卫生、河道等方面改造,同时不断挖掘历史遗迹和民间资源,彰显古村落特色。现在的歇马桥村在保留古石板路、明清建筑、亭台楼阁等古建筑的同时,新建了牌楼、韩世忠纪念馆、村东果园等地标性建筑,让这个古村落彰显出浓浓的历史韵味和水乡风情。

在改善环境的同时,歇马桥村积极营造文明风尚氛围,在设立各种道德景观、提升村民文明素质的同时,深入开展群众性文体活动。从2013年5月开始,歇马桥村委会前的一片空地成为村里的“人气休闲场地”。每到傍晚,欢快的广场舞音乐弥漫整个村庄,村民排成列队在这里跳广场舞。“为了让村民有一个好的广场舞环境,我们特意安装了灯光音响。”村主任叶才芳告诉记者,歇马桥村还有群众文艺团队,编排了《喜游古村歇马桥》《幸福万年长》等一系列富有江南水乡特色和反映古村新面貌的歌舞节目,参加镇上文艺汇演。“我们不仅有老年门球场、门球队,每年还组织门球邀请赛呢。”叶才芳说。

顾坚纪念馆

顾坚纪念馆座落在千灯古镇棋盘街转折处西侧,北离延福寺、世界第一大玉佛不远,南近秦峰艺术馆,其环境非常幽静。

纪念馆原是顾炎武12代孙顾子玉的三妹夫家谢宅,由顾子玉于民国初时建造,当时是一幢四开间三进砖木结构楼房,座西朝东,沿街而筑。而此宅建国后,曾是千灯人民银行营业处、供销社临时经销部、总工会俱乐部、镇文化站址等。于2002年冬至2003年近一年的落架维修,现成了三进两楼、中天进、后花园之古建宅园。外观粉墙乌瓦,古朴典雅。让出这幢壮观的古院落,耗资70万元进行维修布置,设顾坚纪念馆,真可谓推陈出新,举措非凡!

纪念馆大门上方,悬挂着红底金字的“顾坚纪念馆”的匾额,是昆山书法家、千灯镇旅游顾问程振旅的手书,笔力遒劲,情意内蕴。那墙门的石框两侧配有竹刻对联一对,右为“和声鸣盛世”,左为“雅乐协之音”。正门内过道南北墙上,布置着联合国教科文2001年5月18日颁发的世界首批“人类口述文化和非物质性文化遗产”的文件内容,其中有与昆曲相关的资料和照片等。让人一目了然,原来千灯在元代(公元1271年――公元1368年)时诞生了这样一位伟大的戏曲家。顾坚,作为南曲专家;作为创造“昆山腔”的代表人物,昆曲的鼻祖;千灯,又作为世界文化遗产昆曲的发祥地,这是昆山的光荣,这是千灯的骄傲!

步入纪念馆,是一个用石板铺成的小天井。南北各植小树一株,四季常绿,似两位绿衣小姐夹道相迎。回首仰望雨门楼,便见正中砖刻着“四宜小筑”四个醒目的隶体黑字,以示此处是一个宜奏丝竹,宜听评弹,宜唱昆曲,宜品香茗的文化休闲旅游之地。

后面楼下是具有明清特色,作为演出观摩的多功能厅堂。靠南墙设有小戏台,是江南丝竹、评弹曲艺、戏剧表演的场址。戏台四框为木质挂落。台上备有戏台桌椅、评弹桌椅各一付,上铺绣花桌围,以供演出选用。后墙上布置着一幅千灯秦峰塔及附近古镇景色的塑喷风景画,用清式木门窗作厅堂状,并配有灯光。在戏台两侧配有抱柱对一付,联句为“曲奏陶岘丝竹江南,腔吹顾坚管弦昆山”。厅堂内小戏台前整齐地又洁净的摆放着十多付方台条凳,专供来访者休息,观赏戏剧表演,或看丝竹演奏,或听评弹说唱。馆内游人络续不绝,厅中乐曲悠扬,不禁令人感叹不已。沧桑,星移斗转;千灯,不再依旧!秦峰塔下,而今耀眼着一颗璀灿的明珠――原昆曲发祥地而今成昆曲摇篮的新千灯!

听罢评弹演唱,沿着北墙的木楼梯拾级而上,便来到了介绍并栩栩如生地再现了中国戏曲艺术形象的腊像馆。杰出的戏曲家顾坚,一身明清衣着,端坐中堂,手不释笔,仰首远视着,不知是在给同仁书信商讨,还是在构思新的昆曲华章?沿墙而设的玻璃橱柜内展示着中国戏曲表演的经典的艺术形象,并配有简洁明了的说明文字。翔述了昆山腔创始人顾坚及同仁创造“昆山腔”的史实;简介了元曲、四大腔、昆曲和昆剧;概述了中国戏曲与昆曲的发展史;介绍了中国戏曲的表演艺术。这里,形象逼真地展示着顾坚毕生所创的昆曲艺术成果;这里,舒展着一部刻写着中国戏曲真迹的艺术史;这里,曾经是顾坚辉煌过的故土,让昆山腔唱彻昆山,传遍全国,唱向世界!但愿此纪念馆,非为炫耀过去,而是志在开创未来,成为继续而不断地孕育出昆曲艺术新篇章的摇篮!

走出纪念馆,厅内的乐曲还在耳际回荡;踩上石板街,顾坚的形象还是那么清晰地浮现在我的眼前。这真是:古镇添新胜,历史文化重光,人心振奋!

延福禅寺

梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建,取名延福禅寺。吴越天福二年(937年)敕赐“波若寺”,宋大中祥符元年复名为延福禅寺。曾做过县主簿的王珏,因年老无嗣,舍宅扩建寺院,该佛寺规模宏伟,是佛家圣地,江南民众前来朝拜,香火不绝。元末寺毁。明洪武年间(1368-1398年)又重建起。永乐二年,户部尚书夏原吉浚治吴淞江及千灯浦时,曾借宿于此寺。万历年间(1573-1619年),寺僧瞻月重修法堂、山门。明末寺毁,清寺僧大野密音重建佛殿、经阁。清同治年间,清军与太平军作战时,该寺毁于战火,仅存后房数间及和尚数名。解放后和尚转业,后房移属医院。2003年-2005年,重修恢复原貌。

余氏典当

余氏典当位于中国优秀旅游城市——昆山市省级历史文化名镇千灯镇。是始建于明末清初徽商余氏的老宅,千灯人称它为“典当里”。是华东地区保存最大而且是最完整的古建筑群,有“中国第一当”之称。

余氏典当是始建于明末清初徽商余氏的老宅,千灯人称它为“典当里”。据载,余氏的祖先余爱山于明代万历年间自安徽休宁县迁来昆山千墩吴家桥开店经商,余氏具经营敛财头脑,收入颇丰。古时里人称“吴家桥”为玉溪,并称余氏为“玉溪余氏”。

“余氏典当”是由余爱山的第二代传人余尚德于清顺治年间在千灯镇上营建的徽派建筑群。余宅朝东落西,双排两行,建时沿河自东(过街)向西共有7进,现存五进。第一进东为店铺,四开间门面,经营茶杂山货;第一进西四开间为典当铺;第二进是明厅“立三堂”;第三进为大堂楼,走马楼为住宅;第四进为小堂楼。第五进为当库。整个建筑群有一明代大厅、五小厅、六幢楼、双备弄,前后左右构成“亚”字形“走马楼”,大小房屋120多间,千灯人称它“迷楼”。典当三面有高墙,可确保财产安全;后面是“更楼”,可为全镇防盗、防火打“五更”,具有警示功能。

余氏“立三堂”,风雨沧桑三百多年,依然如故。余氏家族,代代相传,后继有人,曾经是千墩镇上“南顾、中余、北叶”显赫的三大户之一,亦是人才辈出的礼仪之家、书香门第。余爱山的第三代传人余国柱,于顺治丁亥年高中进士,官至刑部主事,江西清吏司郎中;顺治丙戌年,余国柱和他的侄子余震元同入“科校场”考场,同登一榜,乡里传为佳话。

石板街

石板街与尚书浦平行,南北贯通,并连接支路成百脚状,全长三华里,其主干道长800米,由2072块条形花岗石板铺成。石板街始建于南宋,明清进一步延伸修缮;民国三年又以重金聘青浦县朱家角筑路名匠王世昌,重新整理修缮,遂形成今天纵横交错、贯穿古镇南北的格局,是江南古镇保存最长、最好、最完整的石板街。

石板街面是人行道,石板下是下水道,沿街临河,且与每家每户的下水道及河滩相沟通,从河滩驳岸边泄水入河,是优良的排水系统,即使倾盆大雨也排泄畅通,雨停水干,从不积水。石板街所用之条石有一美丽名称“胭脂红”,现已无法考证“胭脂红”石产自何地,但条石的美丽永远地呈现在我们面前。

石板街所用条石均宽50公分,均长2米以内,稳固而耐用,修理替换又很方便,是科学性和实用性、美观性良性结合的典范。

古街狭窄,屋檐相对,成一线天,两侧小楼相依,隔街携手授碗,成为古镇的特有风貌。

千灯大唐生态园

大唐生态园坐落在昆山千灯镇南头的大唐村里。生态园的南边,是“中国民间博物馆之乡”锦溪和“中国第一水乡”周庄,向北是千灯古镇景区。去大唐生态园有两条路可走,一为从苏州开车出发,沿机场路向东行使约40余公里看到千灯古镇路牌右转,然后一直向南,见到“大唐生态园”的标志即到;或者走苏沪高速至张浦出口处下,再向北行使约1公里后,向右拐至千灯镇环镇公路约行500米也行。 大唐生态园是2005—2007年优势农产品发展实施计划,结合千灯古镇旅游,投资开发建设的现代生态农业基地。

生态园总规划建设面积3000亩,内设优质果品栽培区,特种蔬菜栽培区,优质水产养殖区等,并通过种植各种奇花异草,建造小木屋、仿古建筑等休闲环境。目前一期工程630亩已经建成,是苏州地区乡村游的新亮点之一。

看点之一:路边小草也艺术

走进生态园,你也发现,这个貌似普通植物园的生态园,其实就像一个建在园林里的现代化农业浓缩版,令人惊喜不断。

先看那些路边景观,一些平日里常见的小草小花,在这里被搭配得十分精美,似艺术作品。金黄色的小黄杨、翠绿的冬青、鲜红的月季、粉色的蝴蝶兰等,一簇一簇“相依相偎”。走在路上,仿佛踩在花丛中,而路边长长的灌溉水渠,巧妙地飘着几朵并蒂莲,显出几分雍容和雅致。最令人惊讶的是,小路边淡绿的、本来高高的蚕虫,被修剪得矮矮的,与怒放的月季相间,一红一绿,好一番风情。农作物与花卉一组合,竟变成了一道独特的景观。

看点之二:果园里面读“果书”

最令人陶醉,趣味无穷的,是那路旁、坡上、河畔的果园。春暖花开季节,果园内郁郁葱葱,清香扑鼻;果园与果园之间,有的用一片竹林,有的用不同色彩叶子的树林相隔,尤显宁静与空灵。园中种植的果树品种颇多,驻足其间,与友共“读”众多果树知识,不失为一种雅趣。这个生态园里共种植着60余个品种的500多棵果树,如果有兴趣全部品完,约可成为半个果品专家了。

看点之三:大棚新品好稀奇

去大棚观赏精彩纷呈的特种蔬菜和瓜类,也是生态园游的一绝。这里种植的可全都是市场上最流行的新品种。如蔬菜有小玉米,美国芦笋等。美国芦笋的种子据称要14000元一公斤,这种贵重的蔬菜刚刚种下,形象可真不怎么样,茎特细,样子单薄,像文竹,可听说3个月后,它们就会长成半人高、小指粗。这种芦笋吃起来口感比一般芦笋要清爽可口,营养价值很高。瓜类则有早春红玉、西薄洛托等品种的礼品西瓜,还有如手掌大小的礼品小南瓜等。如今正是挂果的季节,走进大棚,满眼果实累累。看着那悬挂在长长瓜藤上的一个个小精灵,真有一种冲动,想自己也变成它。

看点之四:休闲也好选“中”“西”

生态园里有两个湖泊,大的约有百亩,小的50亩。湖水清澈,与千灯古镇区的河道——千灯浦相通,流向吴淞江。湖岸设垂钓台。两个湖的湖畔建有两座不同风格的配套设施,一为生态餐厅,二为商务会所。生态餐厅呈中式风格,外面为漆着朱红色漆,挂着古色香宫灯的百米长廊和六角亭,里面同时可容纳百余人就餐。而商务会所为欧式风格,全部采用木结构建造,外设白色抽象派风格的凉亭。

味觉享受-吃环境吃传统吃新鲜

特色菜一:老街百年龙须面

在大唐生态园,可吃到一种当地老街上流传百年的龙须面,面细如发丝,全是用当年产的最好面粉制作,煮面时水不能太沸,吃起来又香又滑爽。还有一种小粽子也很特别,全部用当地产的糯米为料,吃在嘴里,香糯可口不粘牙。

特色菜二:清蒸茄子最时鲜

清蒸茄子多了去,但这里的却独树一帜,讲的是一个“鲜”字,鲜到什么程度,刚从瓜棚里摘下来,立刻就上蒸笼蒸。这种最普通不过的农家菜,就因为新鲜,只需在沸水中隔水蒸一下,撕成条拌上油放上调料,味道就很美。

另外值得一提的是生态园的餐厅环境。整个生态餐厅是个透明的玻璃房,全部采用自然光照明,里面种满了各种不同类别的植物,像一个独立的植物园。坐在这样的餐厅里就餐,优哉游哉欣赏眼前丰富的植物和花卉,游玩后的疲倦一扫而光。

三桥邀月

三桥是千灯水乡桥文化的精华和缩影。跨过三桥,就跨进了具有二千多年悠久历史的千灯古镇。三桥连袂而筑,分别呈现宋、明、清三代的不同特色。东边的小桥叫方泾浜桥,因河名方泾浜而得名,为明代特色;中间横跨尚书浦上的三孔石拱桥为恒升桥,恒升取步步高升意,为清代特色;西岸一座小巧玲珑的木桥是鼋渡泾桥,为宋代特色。三桥有一美丽的名字,称为“三桥邀月”。

恒升桥下的大河原名为千灯浦,为纪念明代户部尚书夏元吉而改名尚书浦。宋元时代江南水患严重,明永乐元年,户部尚书夏元吉奉令携太常少卿袁复开浚吴凇江,顺便疏拓千灯浦,百姓为纪念夏元吉把千灯浦改名尚书浦。尚书浦北起吴凇江,南达淀山湖,历代是水上交通要道。

该古镇上的特色就是昆曲:

台著名作家白先勇提笔千灯“昆曲仙乡”

位于机场路东的千灯镇,历史上曾是吴淞江口一个重要的商贸重镇,有着“金千灯”美誉。五百年前的元代,这个充满灵气的小镇上一个名叫顾坚的戏曲音律家,与好友杨铁笛、顾阿瑛等,在海盐腔的基础上,结合昆山民间小调,创立了昆山腔,至明代发展成为昆曲,后又随着南北商贾传至全国各地,成为各地方剧种的母剧,被称为百戏之祖。因顾坚的存在,如今该镇在昆曲界被视为“认祖归宗”的地方,成为近年来国内外戏曲界人士争相拜谒的热地。

昨天,一生与昆曲结下不解情缘,晚年以一出昆曲青春版《牡丹亭》而饮誉海内外的台湾当代作家白先勇先生,来到―――古镇千灯寻根。

年过七十的白先生,腰板挺拔,精神焕发,才跨下车门便脱口而出“我终于找到昆曲的根了”,他目光深情,环顾四周,似乎在寻找着这个当年孕育出“百戏之祖“之地至今犹存的灵气。面对古镇,白先勇大发感慨。他说,来昆曲的发源地千灯拜谒顾坚先生,是他的夙愿,去年在苏州时就想来,但因当时排练忙碌没能抽出空,这次为与苏州昆剧院商议有关将青春版《牡丹亭》世界巡演之事于前天刚抵苏州,今天就挤出时间赶来了。

白先生首先走进了千灯镇中心小学的小昆班学员们中间,兴致勃勃地与身穿戏服正在排练的孩子们交流。他一会儿问这个孩子几岁,一会儿又问那个孩子昆曲学了几年。当看到一个小生模样的孩子手持柳枝时,他兴奋地拍手叫道,“啊,你是柳梦梅。”孩子们为白先生表演了《西厢记》里的《胖姑》和《牡丹亭》里《惊梦》两个折子戏,白先生面带笑容看得很认真,在看到杜丽娘问柳梦梅要去哪里时,坐在台下的他,嘴里情不自禁地与台上的小演员一起念起了台词―――“去哪里!”。与孩子们分手时,白先生有感而发,欣然挥笔写下了“昆曲仙乡”四个字。

从学校出来,白先生来到了坐落在古镇古石板街上一幢古宅,这里便是当年昆山腔创始人顾坚的故居,如今已成为顾坚纪念馆。当走进大门时,白先生脸上神情凝重起来,充满着敬仰之情。他步履放慢,似乎生怕惊动了故人。此时,纪念馆内笙乐环绕,原来是一群当地的群众昆曲爱好者正在自娱自乐,白先生欣然前往,加入其中。也许是出于对故人的好奇感,白先生对故居四周环境兴趣甚浓。时而在庭院中踱步树下,仿佛在体会当年顾坚酝酿昆山腔时那稍纵即逝的灵感;时而在二楼,据说是顾坚当年创作、会友的地方驻足沉思,犹如与先人在作心灵交流。当听到陪同的千灯镇领导邀请他在千灯设立一个工作室时,他表示非常愿意;他建议千灯一定要把这个,发展成为全世界昆曲爱好者能够领略昆曲文化精髓的圣地。

出生于北京,后随家人先后移居台湾、美国的白先勇,是国民党高级将领白崇禧之子。自幼深受中国古典小说和“五四”新文学作品浸染,对昆曲有着异常深厚的情结。2004年春,白先生和两岸三地戏曲界同仁共同打造的昆曲――青春版《牡丹亭》,由苏州昆剧院在海内外上演后,声誉鹊起。在随后的高校巡演中,该剧又受到了当代学子们的热捧。

南大街听昆曲

镇上的南大街可谓是一条不折不扣的文化街,在棋盘街上仍然还有一家用传统手艺做龙须面的店铺,不过,这里最闪光的莫过于昆曲的创始者———顾坚的纪念馆,随着“百戏之祖”昆曲成为世界文化遗产,该戏曲的创始人顾坚也开始为世人熟知。此外,顾坚纪念馆底楼还布置有昆曲小舞台,宜品茗、宜演奏昆曲、宜演奏江南丝竹、宜演奏苏州评弹,真是好不惬意。

——信息来源于小镇微报

活泼的微笑
奋斗的刺猬
2026-05-09 05:43:42
邓尉山  邓尉山又名光福山、香雪海、梅海,是太湖风景区的一大景致。邓尉山也是斜插进太湖的一个半岛,原属江苏吴县,现为苏州高新区。相传东汉光武帝时,司徒邓禹隐居于此,他官至太尉,故名邓慰山。邓尉山的梅花似海、似雪,人称“香雪海”。有诗赞曰:“入山无处不花枝,远近高低路不知。贪爱下风香气息,离花三尺立多时。”梅海边上有古刹,名司徒庙。庙中生长着四棵大柏,相传为邓禹所栽。这四棵古柏姿态各异,被分别誉为“清”、“奇”、 “古”、“怪”,则一大奇观。  

蠡湖 无锡西南郊的蠡湖,原名五里湖,是太湖的一个内湖,后编故事说春秋末年越国大夫范蠡助勾践灭吴后,曾偕同西施泛舟于此而改名,这是为了增加这一地方而创作的历史文化因子,有利于提高名气。蠡湖的东北岸,是以水饰景的近代无锡名园——蠡园。蠡园三面临水,亭、廊、堤均傍水而筑,纤巧精致。20世纪初,这里建有“梅埠香雪”、“曲渊观鱼”、“东瀛佳色”、“枫台顾曲”等八景,以后又建了曲岸枕水的千步长廊,堆砌了盘旋迂回的洞壑假山,使园林的景色更显秀丽的特色。

洞庭东西两山 洞庭东山因在太湖东部分而得名。东山的主峰大尖顶是七十二峰之一,山中主要古迹有紫金庵的宋代泥塑罗汉像、元代轩辕宫、明代砖刻门楼、依太湖而建的园林启园以及近代的雕花大楼等。宋塑罗汉像比例适度,容貌各异,造型正确,姿态生动,相传是南宋雕塑名家雷潮夫妇所作,制塑技艺精湛,令人赞赏。轩辕宫面阔三间,进深九檩,雄踞山垣,面临太湖,气势确是磅礴。现在东山已同大陆连为一体,成为半岛。 西洞庭山的许多山体,因采石受到破坏,但有天下第九洞天之誉的林屋洞、明月湾、缥缈峰、包山寺等,仍然景色优美,为著名景点。 东、西山所出产的碧螺春,为国家保护的原产地碧螺春茶,最为正宗。

旅游度假区

无锡太湖国家旅游度假区 无锡(马山)太湖国家旅游度假区位于江苏省无锡市西南端的马迹山半岛。有57座山峰、41条溪流、38处津湾,经中科院生态环境中心测定属一级空气、二级水质。度假区绿化覆盖率46%,植物460余种,动物百余种,是个天然公园。 所产银鱼、白鱼、白虾号称太湖“三白”,茶叶、杨梅、芋艿,名闻天下。与湖光山色交相辉映的有56处人文历史古迹。 度假区距离无锡市区17.5公里,经锡宜、沪宁、宁杭高速公路乘车至上海、南京、杭州等各1小时30分钟即可抵达。宁杭、沪宁、锡宜、312国道组成放射网络,交通便利。  

武进太湖湾旅游度假区 太湖湾旅游度假区位于常州市武进区南部的雪堰镇境内,东临无锡马山,南至太湖,西接宜兴周铁,北至锡 宜公路,度假区规划控制范围39.6平方公里。 太湖湾地区以低山丘陵为主,山脉来自浙江天目山,余脉由宜兴入湖,低山丘陵占土地总面积的66%。共有山头19座、山坞11个,大小水库8个,湖岸线长约7公里,临湖有7个山湾。太湖湾旅游度假区地处长三角经济圈中心。距上海、南京、杭州2小时行程。 景区概况:太湖湾旅游度假区规划控制范围为39.6平方公里,主要由永丰水街区、龙湾度假区、河流文化区、盘古中心区、数字文化区以及城镇发展控制区组成。东至雪马公路,南至太湖(包括沿湖500米水域和大、小焦山岛),西至宜兴分水镇,北至锡宜公路。规划保护范围为17平方公里,规划核心区面积为10平方公里。经过近十年的规划和发展,太湖湾宛如一块经过雕琢的璞玉,光芒璀璨,惊艳四方! 主要景点:太湖湾广场、环球动漫嬉戏谷、中华孝道园、万泽太湖庄园、竺山湖小镇、太湖湾度假村、国家龙舟竞赛基地。 太湖湾广场 太湖湾北入口,就是太湖湾广场,这是太湖湾旅游风景区的第一个标志性建筑。它占地8.7公顷,门楼由8个22米至46米高度不等的钢架及网状结构钢架组成,坐落在水池中。其中,8个钢架成帆型,寓意人们的事业和生活一帆风顺。网状结构寓意渔网,水池寓意湖水。穿过太湖湾广场,沿着优美的度假区景观大道继续向前,就到达了太湖湾数字文化区。在这里,最负盛名的就是大家眼前的这座环球动漫嬉戏谷,它也是中国最大的数字文化主题园区,更是全球首个网络游戏主题公园、号称“网络文化迪斯尼”。环球动漫嬉戏谷项目总占地面积达1200亩,总投资16亿元。园内规划“英雄门”、“淘宝大街”、“神秘岛”、“摩尔庄园”、“传奇天下”、“星际传说”、“魔兽大陆”、“嬉戏族欢乐港”和“圣殿山”等九大动漫游戏主题文化体验区,让您尽享一个前所未有的、虚实互动的、现实版的动漫欢乐空间。此外,园内还将同时建设国际动漫游戏交易博览馆、国家电子竞技运动中心等,建成后将成为国内唯一、规模最大、体验全新的数字文化主题景区。 此外,环球动漫嬉戏谷还拥有独特的生活配套区——圣沃尔夫小镇。它复制了奥地利原汁原味的人文地貌,再现虚拟文化中的梦幻风情,利用得天独厚的地理资源,为数字文化爱好者以及慕名而来的休闲人士创造一个如痴如梦般的度假胜地。 中华孝道园 2008年10月,武进太湖蓼莪山旅游发展有限公司在太湖湾度假区的东南侧着手中华孝道园的建设,规划用地面积56.24公顷,项目总投资2.5亿元。中华孝道园以修复蓼莪禅寺为契机,以孝道、佛教文化为主题,在园区内复建蓼莪禅寺,建造观音胜境、先祖庙堂、净澄湖、莲花广场、祭祖广场、十恩广场、中华孝道博物馆等景点,建筑面积约4.2万平方米,项目完成后将形成中国目前唯一以“孝文化”为主题的大型山水文化园林。 万泽太湖庄园 在太湖湾旅游度假区东南部,不久的将来,还将耸立起一座由深圳万泽集团投资建设、美国EDAS规划设计的万泽天海度假村。它占地3000亩,总投资16亿元,濒临太湖、植被繁茂,拥有良好的景观资源和临湖岸线。建成后,它将会把太湖旖旎的自然景致和具有浓郁南弗罗里达建筑风格的建筑形态有机融合在一起,创造出一个融山水为特色,集休闲度假、时尚球类运动、游艇、会所、酒店为一体的国际化、生态型、综合性、区域级的湖滨高尚休闲社区。 竺山湖小镇 现在我们来到了太湖湾内的“清水湾”——永丰水街区。它坐落在太湖湾庙堂山、绿豆山南麓的竺山湖小镇,占地面积60多万平方米,其中内湖水面面积就达56万平方米,由水上度假酒店、水上度假公寓、水上商业街、竺山湖渔村、太湖湾水上休闲乐园五部分组成。 据《越绝书》记载,太湖湾境内的秦皇山是越王勾践埋葬吴王夫差的地方。秦皇山脚下有个湖湾叫竺山湖,竺山湖小镇就座落在这里。现在,它的两翼是酒店式度假公寓,西侧是“太湖湾水上休闲乐园”,东侧是海滩浴场、儿童乐园和拓展训练活动区,建筑风格简约明快,风景秀丽如画,是适合都市白领休生养息的高尚休闲区。 小镇设有多家风味餐厅,特色烹饪,风味醇美;“太湖三白”、生猛湖鲜,新鲜美味;田园野蔬,清淡爽口。除了这些之外呢,小镇还有酒吧、茶馆、咖啡馆、浴室、SPA等休闲娱乐设施,临水还建有一排集垂钓、棋牌、品茗等多种功能于一体的小木屋。节假日,邀三五知已、沏一杯清茶,加上几根钓竿或者数付扑克牌是放松自己的极好方式。临湖还有可容纳上百人的木屋烧烤,几个人围炉席地而坐,边烤边吃,可谓其乐无穷。 太湖湾度假村 与竺山湖小镇相邻的,就是占地500多亩、枕山面湖、气势开阔、环境幽静的太湖湾度假村。度假村按国际四星级标准建造,拥有一流的客房设施。设有网球场、体育馆(室内篮球场)、保龄球、桌球、乒乓球、棋牌室、OK厅和游泳池等休闲设施。坐在度假村的半山餐厅,可远眺太湖,湖光山色尽收眼底;湖景餐厅,临水而建,让人置身于湖光山色中,别具韵味。 美丽的武进太湖湾度假村

如果热身感到累了呢,您可以到半山游泳池泡上一会,面对良辰美景休身养性,不亦乐乎?喜欢垂钓的游客还可以租根钓杆,泡上一杯香茶,优哉游哉地等鱼儿上钩。竺山湖的鱼儿没受任何污染,钓上来的鱼,价格也很便宜,味道也是非常鲜美哦。 太湖湾度假村半山有湖,湖边有山茶园、果园、竹园、花园,园中有园;亭、台、楼、榭,高低错落;半山池、人工湖,碧波荡漾,长柳拂水;晴日鱼虾成群,可折柳垂钓;雨天烟雾蒙蒙,如入蓬莱仙境。盘山道路蜿蜒曲折,自驾车可从大道直接上半山,喜欢步行的则可顺小径拾级登上山顶,享受一下在太湖湾“一览众山小”的美好感觉。 国家龙舟竞赛基地 国家龙舟竞赛基地设置有深约2.8米,长500米的标准龙舟赛道,其中主航道4道,裁判用副航道1道;建设有固定的运动员登船码头、运动员检录处、运动员休息木屋和永久性生态看台,配备了标准龙舟、划桨、鼓以及摩托艇等专用器材。 湖州太湖旅游区 湖州太湖旅游度假区,规划面积8km2,是国家4A级旅游区和国家水利风景区,也是太湖南岸唯一的省级旅游度假区。度假区水陆交通便捷,北濒中国第三大淡水湖泊——太湖,与无锡、苏州隔湖相望。 旅游度假区位于湖州市区北部、太湖南岸。陆域面积220平方公里,水域面积约300平方公里,湖岸线64公里。距市中心仅8公里,距上海150公里,距杭州68公里,距无锡110公里,距苏州90公里,距南京220公里。处于长三角的中心。 湖州太湖旅游度假区处于整个太湖风景名胜区之中,旅游资源丰富。旅游度假区内碧波如镜,渔帆轻移,芦苇连片,绿林成带,尽得太湖自然风光之神韵。有百里大堤自然形成的滨湖景观;有黄龙“响石音乐”宫形成的天然溶洞景观;有森林竹海、青山碧岩、溪泉瀑布、湖光山色的森林山水景观。与自然风光交相辉映的人文景观随处可见,有距今2500多年的邱城文化遗址;有西楚霸王项羽江东起兵的遗址、千年古刹法华寺……王羲之、杜牧、颜真卿、苏东坡、黄庭坚、赵孟頫、吴绮等历代名人学者都曾经来此游览观光,留下了众多不朽诗篇及摩崖石刻。太湖风景与历史文化名城湖州、国家风景名胜区莫干山,共同构成了新兴的南太湖旅游区。 度假区现有太湖山庄、哥伦波城堡、太湖乐园等10家旅游企业,24条街餐饮船,在建的五星级酒店1家。景区内包含太湖乐园、太史湾、黄龙洞、长田漾湿地公园、法华寺等景点。度假区已引进投资项目37个,现已建成太湖山庄、哥伦波太湖城堡、太湖乐园等一批度假休闲设施;建成了水上世界、极限运动赛场、摩托车越野赛场、保龄球馆、卡丁车游乐场等一批运动场馆。 中国湖州喜来登温泉度假酒店 太湖明珠,全称是“中国湖州喜来登温泉度假酒店”,由上海飞洲集团投资修建。这座国内首家水上白 金七星级酒店,位于似海非海的太湖南岸,是中国湖州“世界第九湾”的标志性建筑。其耳目一 新的指环型形状,可谓国际首创、中国唯一。2010年2月经国家知识产权局的批准,该酒店获外观设计国家专利证书。 酒店高101.2米,宽116米,地上23层,地下2层 ,占地75亩,总建筑面积6.5万平方米,总投资约为15亿元。酒店由世界知名建筑大师马岩松先生主创设计,钢结构由承建过北京奥运鸟巢和上海 卢浦大桥的精工钢构完成,施工单位是堪称世界第一的上海建工和沈阳远大,室内装潢由美国HBI完成。

太湖厅 靖湖厅

清置太湖厅、靖湖厅: 清雍正十三年(1735),太湖水利同知改为抚民厅,移驻吴县洞庭东山,割吴县东山设太湖厅,加督捕衔,专理民事,隶苏州府。 清咸丰十一年(1861)春,太平军在洞庭东山设东珊县,辖东、西洞庭山,隶苏州郡。清同治二年十月二十四日(1863年12月4日),清军重占苏州城,废东珊县。 清光绪三十二年(1906),在洞庭西山置靖湖厅,隶属苏州府。 民国元年(1912)1月,江苏都督府颁令废府、州,并县、厅。废太湖、靖湖二厅,设太湖县,旋易名为洞庭县。7月,裁撤洞庭县,其地归属吴县。

大方的睫毛
过时的康乃馨
2026-05-09 05:43:42
“亭、台、楼、阁、轩、榭、斋、辕”

亭:有顶无墙,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花园里。

台:用土或砖石筑成的方形的高而平的建筑物。

楼:重屋也,两层以上的房屋。

阁:一种架空的小楼房,传统建筑物的一种。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩、藏书和供佛之用。

榭:建在高台或水面(或临水)上的木屋。

轩:原指古代有围棚或帷幕的车。也指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物和有窗的长廊或小屋。

斋:原指古人斋戒时的居所。也常指雅静的书房、学舍等。

辕:旧时指军营、官署的外门,借指衙署。

落后的犀牛
耍酷的大山
2026-05-09 05:43:42

“肥是农家宝,全靠施得巧”、“风潮年年做,只怕处暑夹白露”、“秋后划层皮,春天顶一犁”……走进农家谚语区,映入眼帘的是由58根巍然耸立的石柱构成的石林。石柱上,苍劲有力地刻着171条农家谚语,这些谚语是勤劳淳朴的劳动人民对生活和生产劳动的经验总结,他们用朴实的语言、纯真的情感,简练通俗而富有意义地展现了天气变幻、耕种原理和庄稼收成等内容,让人一见难忘、流连忘返。

这个占地42000平方米的农耕谚语区,以实物、雕塑、八卦田、日晷等表现形式,形象地展示天时、地利、人和、气象等农耕谚语的文化内涵,让人们在观赏的同时,获得丰富的农谚知识。171条农家谚语的形体,是由86位苏州籍全国书协会员挥毫泼墨而成,书法家们匠心独运、飘逸优美、龙飞凤舞的笔墨豪情,给人以极大的视觉美感。 弹棉花、磨豆腐、做布鞋、酿酒榨油、摇纺织布、拉风打铁,这些儿时曾经常听祖辈挂在嘴上的传统手工艺名词,如今在江南作坊区内一应俱全。陪着爱人、带着小孩一起前来亲手体验传统手工作坊已变成了现实,新鲜、好玩、刺激,大家不妨来试试吧!

这个占地24000平方米的江南作坊区,设有酒坊、棉花弹作坊、织布坊、染坊、布鞋坊、豆腐坊、榨油坊、铁匠铺、风筝制作、小蜡烛、折纸、插花、沙画、橡皮篆刻、手工编织。在这里,您不仅能看到传统江南手工作坊生产流程,买到具有江南风味的绿色农家食品和生活用品,还能请师傅亲自教您体验一下坊间农活的滋味。 早在几千年前,我们的先辈们就早已实现了将自然能源巧妙地运用到日常生活之中。同样,在乡村能源区,您可以尽情地感受江南平常百姓广泛应用自然能源的历史变迁。

乡村能源区占地6500平方米,展现了风能、水能、太阳能及沼气(生物能)等乡村能源的使用,并配以大量的文字和图片介绍,展示了乡村能源的发展历史和使用原理。其中,风能介绍和展示了帆船航海、风力机械、风力发电等利用方式及原理;水能介绍和展示了水磨、水车、水力发电的发展历史和原理。来到乡村能源区,您不仅可以亲自体验踩水车浇灌花草、用沼气烧水泡茶,还可以在体验自然能源中广博见闻。 农家休闲区,绿树林荫,环境优美,空气清新,各类休闲文化设施齐全,是工作之余放松身心的绝佳去处。

闲时,约上三五好友相聚精致小木屋,垂钓、下棋、玩牌、品茗,兴致勃勃,怡然自得;周末,带上父母小孩,嬉戏儿童游乐场里,品尝风味烧烤小吃,尽享欢乐幸福时光。游览整个园区,您可以使用传统的马车、牛车、驴车作为交通工具,也可乘坐观光电瓶车或竹帘摇橹船,尽情感受景区美景和江南水乡的自然风光。

同时,在江南农耕文化园里,种植了上百种江南的花、江南的树和江南的果,而且还有十多个种类的濒危植物。在这里,您不仅可以随时感受到不同季节的鲜花绽放时带来的芬芳与花香,而且还可以体验不同时节果实采摘时带来的无穷乐趣。 走进农户设施区,你一定会被这以农家小院形式呈现的景象吸引。小院正中央的木质桌凳,挂在西墙上的斗笠、蓑衣,放在东墙角的磨石,江南农户各种各样有趣的摆设,会让你对江南农户家生活有更深入的了解。

这个占地2000平方米的农户设施区,还展示了各类耕作工具、浇灌工具、收割脱粒工具、凉晒工具、运输工具、储存工具、编织工具、量器用具、捕捞工具等种种江南特色的农耕工具,它们的操作方法、功能及历史演变等,配有文字及图片解说,让你一目了然、开阔眼界。 走进生肖区,你一定会被十二根形态各异充满童趣的生肖雕塑所吸引。急速奔跑的马、安详静卧羊、龇牙咧嘴的猴子、仰天长啸老虎,形象生动、活灵活现,充分展示出十二生肖的性格特色。

这个占地9500平方米的生肖区,以子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪,十二生肖的雕塑为主题,将生肖成语、故事融入其中,展示有关生肖的图片、文字资料、装饰品等,让你对生肖文化有更深入的了解。 注水的梯田,泛着银白色的光泽,鲜明的光照层次带来了强烈的视觉冲击;宛如棋盘的墉浦圩田系统变涂泥为沃土,累累硕果点缀其上,仿佛诉说着丰收的喜悦;岸上,桑树叶大而肥,幼蚕卧于其中;塘中,波光潋滟,鱼儿跳跃撒欢……生态循环养殖模式的桑基鱼塘,仿佛带着我们走进了浓缩的江南“鱼米之乡”。

走进这个以植物种植为主,占地7000多平方米的土地利用展示区,我们不仅可以尽情地了解畲田、梯田、圩田、渚田、葑田、涂田及桑基鱼塘等各类土地利用形式和形成历史,亲身体验源远流长的土地利用方式演变历程,感受远古劳动人民的惊人智慧,还可以增长见识,陶冶情操,放松身心。 这是动物的天堂,鹦鹉、鸽子、鸳鸯等珍禽鸟类应有尽有,鸡、猪、羊等家禽家畜样样齐全,马术、斗鸡、耍猴等动物表演丰富多彩,着实让人大开眼界。

动物养殖区占地37000平方米,处于园区中心,由六座风格各异的桥梁与其他功能区相连。动物养殖区遵循“自然、开放、亲切”的理念,养殖了以鸡鸭鹅、猪牛羊等家禽家畜等72个品种,高18米的天网里养殖了孔雀、百灵、八哥等56个鸟种类,以及鹿、马、白水牛、小香猪、野猪等常见与珍稀动物。养殖区内专门开设了动物表演场,开展小猪赛跑、小狗跳绳、鹦鹉表演等丰富多彩的表演活动,让游客观看江南农家动物、各类珍稀动物的同时近距离接触动物,感受人与自然的和谐共处。同时,该区还拥有许多形态逼真的动物雕塑,如孔雀开屏、鲤鱼跳龙门、喜洋洋与灰太郎等,既可爱时尚,又展示了博大的动物文化。 走进农耕历史区,您可以尽情地了解几千年来的农耕方式、土地制度、赋役制度的演变历程和著名的农业历史著作,切实感受先人们无穷的智慧和伟大的力量。

这个占地22000平方米的农耕历史体验区,通过各类实物、雕塑、碑刻、文字,充分展示和说明由千耦其耘到男耕女织的农耕历史;由刀耕火种、石器锄耕到铁犁牛耕的耕作演变方式;由氏族公社土地公有制,到井田制、屯田制、均田制、个体自耕等土地制度的沿革;由相地而衰征、初税亩、编户齐民、租调制、租庸调制、两税法等,到一条鞭法、摊丁入亩等历史赋役制度的演变。

同时,沿着历史区小径漫走,您随处可见道路两旁,有许多石刻书籍平躺在地,有我国古代最重要的农业科学著作《齐民要术》和《天工开物》、《农政全书》等农耕历史的重要著作。

柔弱的烤鸡
可靠的小笼包
2026-05-09 05:43:42

在学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是我精心整理的夕阳下作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

夕阳下作文1

暑假时在外婆家玩,外婆家的景色很好,有一个地方特别值得我留念。那就是外婆家院门旁有一个很美丽的小池塘,我就很喜欢到那个小池塘旁观赏景物。每次当我去看的时候,我都会闭上眼睛和闭上嘴巴慢慢的倾听,享受,每当这时我就会情不自尽得想;‘‘啊!真是夕阳无限好啊!’’

有一次,我突然看到一个很动人的情景,有几只蜻蜓在池面上飞来飞去好像是在跳什么蜻蜓之舞似的。之后,他们就分散开来了!好像舞会结束了一样!我好忧闷啊!突然有两只蜻蜓又飞回来了,没想到它们在水上点了一下子,那小圆晕一圈一圈的荡漾开去。这不就是书上说的;‘‘蜻蜓点水吗!’’

可是,我觉得蜻蜓就像自然界中的一只只钢琴家,而水面就是钢琴,蜻蜓在水面上这点一下,那点一下,那小圆晕不就是音乐吗!

啊!真是太美了!

夕阳下作文2

夕阳又一次的洒落,黄昏时常常带着些许的忧伤,透着回忆的美!恍然间走进回忆,再也无法呼吸,呈现在我面前的仿佛是一个无尽的深渊,你无法摆脱自己纵身跳进去的欲望。

我带着梦想离开家乡就这样一个春秋又一个春秋悄然的划过,走走停停,寻寻觅觅,寻找着多年想要寻找的方向。

如今我还是那个我,只是我的理想早已抛下了我,不知了去向。

站在夕阳下,不再惦记理想,只是想念着家乡:妈妈的唠叨悄悄响彻在耳旁,爸爸总是提醒我在外面不习惯就回到他们的身旁。

马致远的一首诗是如此的透彻了游子们的心声,我不知道还有多少像我一样,像我一样带着梦想离开家乡的游子们独自在夕阳下彷徨。

枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

天净沙·秋思——马致远

给自己沏一壶茶,慢慢的品尝,甘甜中带着苦涩——就像这人生甜美中带着些许的忧伤,不再想我曾经的理想,只是静静地,静静地看着远方。

不远处的列车又一次快速的驶过,我看见一个姑娘提着行李箱带着希望,带着理想,带着自己的梦在夕阳下是如此的光芒。

夕阳下作文3

“这节课我们侧600米,每位同学都得尽全力跑。第一圈必须跑进一分,到最后没人的成绩必须是三分以内……”体育老师的威严下,同学们还没来得及叫苦连迭就被逼上了操场。第一圈的时候每个人如同在亡命狂奔,连我也不例外,可是如此一跑力气就用完了。第二圈的时候所有人的力气都明显不济,没有第一圈是那么精神抖擞了。好不容易凭着我们班同学打不死般小强的毅力坚持了下去,眼看又要进行一分钟跳绳,同学们终于在这时发出了“仰天长啸”。就在这阵阵哀嚎声当中,一节魔鬼般的体育课好不容易结束了。

同学们一回到教室就在寻找生命之源,可恨的是学校居然停水了!。大家忍着口干舌燥,结束了第二节英语课。谁知大课间我们又要围着学校跑三圈。天哪,这是要被虐死的节奏啊!

老师的命令不能改,学校的规章得遵从。哎~算了吧,跑就跑,说不定哪天还能赶上刘翔那!

我们班的同学齐刷刷的站成一队,在夕阳柔和的目光注视下,开始了长达三圈的奔跑。一群“跑男”和“跑女“满头大汗,而他们汗水纵横的脸上,却多了一份快乐和充实……这是我们豪迈孩子的青葱岁月,我们很累,但却快乐着、充实着。

曾记否,那些年在夕阳下的疯狂奔跑……

六年级:晓峰残月

夕阳下作文4

夕阳在山边,它的余光给远山镶上了一道红边,山边的云被映得通红,好像仙境一般,非常神秘,也非常美丽。

夕阳下的小溪

丛林中,一条小溪,日夜不停地流着,哗啦哗啦,快速向山下流去。夕阳西下,一抹晚霞给小河增添了生机,它用尽全身力气,散发出淡红色的光,溪边的小草、小花、石头都被晚霞照红了。

一阵微风过处,河面在晚霞的照映下,波光粼粼,流光溢彩,好像穿上了金子做的衣服。

夕阳下的山庄

傍晚,村庄热闹了起来。家中的男人们有的蹲在大石头上聊天,有的坐在那儿抽烟、打牌。家中的女人们,一个个都在准备晚餐,各家各户的烟囱中升起一阵阵炊烟。打牌赢了的男人们脸上洋溢着喜悦,他们的脸被夕阳的'余光映红了,时不时哈哈地笑两声。

夕阳下的公路

夕阳西下,山间的公路早已没有人经过,晚霞的余光投射到公路上,映着远方的山,就像一幅美丽的油画。路旁,一朵朵野花与一棵棵参天大树都被晚霞映成了橙黄色。公路上,偶尔会有从山上向山下去的汽车,车窗上映着一个橘黄的太阳。

夕阳下远山的景色深深印在我的脑海里。

夕阳下作文5

夕阳,放射了它最后那一点光芒,红得刺眼,它旁边的云也被染得通红通红的。夕阳下,一个瘦小的身影正在向家里走去。

他回到了家,迎来的却是妈妈愤怒地批评。

他不是一个优秀的学生,作业总是不能按时完成。这一次,是美术期末考试的作业,他还是忘了交——因为贪玩。

妈妈十分气恼,“你怎么总是不能按时完成作业呢?你什么时候考试能给我拿个高分回来啊?”妈妈怒吼着。

窗外,树叶飘落在地上,悄无声息。

他一声不吭,默默地离开,只余下地板上透明的,反光的泪珠。

一个月后,他以他的努力,在班上拿了个高分,让其他同学刮目相看。

窗外,树叶“沙沙”作响。

回去后,妈妈笑着问他:“想吃些什么啊?明天想去哪里玩啊?考得这么好,我儿子真棒!”

“我只想出去走走。”

妈妈愣住了:“行,你去吧,我在家里等你回来。”

他在夕阳下走着,回想起上一次和这一次妈妈对他态度的转变,他笑了。妈妈批评他,就是想激励他,让他考出好成绩。这也是妈妈对他的一片苦心吧。

夕阳下的那个远去的身影,显得模糊不清,若隐若现,最后的阳光将他的影子不断拉长,再拉长……这时的他也正好走到家门口,看见了倚在门边向他招手的妈妈!

夕阳下作文6

“西边天上的朵朵白云,变成了红彤彤的晚霞;从东山上升起的太阳,到西山上就要落下!”我一边兴高采烈地背着课文,一边迎着夕阳蹦蹦跳跳地向家走去。

啊,城市的傍晚真美呀!校园的操场上,几十名体育训练生在跑道上冲刺。一名队员像一支离弦的箭一般向终点跑去,他昂着头,挺着胸,使劲地摆着两只有力的手。操场中间的球场上,几位六年级的大哥哥在打篮球,一位又高又瘦的哥哥拍着球左躲右闪,纵身一跃,将球投入了篮框。

河边,柳树姑娘梳理着自己的秀发,微风一吹,嫩绿的长发随风摇曳着,几只小鸟停在枝头歌唱着优美乐曲。树下,一位经验丰富的老翁坐在河岸边钓鱼,他身后的石铺小径上,劳累的人们散着步,欢乐的说笑声回荡在河畔。

广场上,一些老大妈随着音乐跳起了婀娜多姿的舞蹈,她们一会儿扭屁股,一会儿摆手,动作各式各样,旁边有几个老爷爷正兴致勃勃地舞着长剑,真是老当益壮啊!

城市的傍晚是多少美丽啊!我为能生活在城市里而感到骄傲、自豪!

夕阳下作文7

甪直是苏州著名的古镇,有着2500年的文明历史。镇上的湖水清清,不时会有一条条游船划过。游客欣赏着湖边一道道景色秀丽的风景,却很容易忽略,在旁边认真、卖力摇船的船娘。

船娘为游客摇船,乐此不疲。不管刮风下雨还是烈日炎炎,她们总是默默地为甪直做贡献。虽然年纪大了,本应该在家里享清福的,但她们,却没有!她们想为甪直的明天尽一份微博之力。

我在网上看到一幅图片,是一位甪直船娘穿着甪直特有的服装:梳髻髻头、扎包头巾、穿拼接衫、拼档裤、束裾裙、着绣花鞋,在夕阳下微笑着摇船。

有时,还会充当导游,为游客讲解甪直古镇的特色。她对游客笑得那么灿烂,那么真诚。脸上早已有着岁月沧桑的她,因甪直的旅游发展而微笑,因甪直诗情画意的风景而微笑,因甪直的水乡文化而微笑。

夕阳下的微笑,伴随着她的满足和希望。她们那朴实、热情的微笑,也带给人们温暖和亲切,仿佛自己在家中面对着亲人一样。她们虽然没有很高的文化,但有着朴实、勤劳、坚强的品质,是值得人们赞美和学习的!

仅仅一张普通的照片就流露出了甪直船娘的真情实感和热情好客。她们虽然普通、微不足道,但对家乡所做的贡献是不可磨灭的!

夕阳下作文8

前几日,又去了一趟百花园,那时正好是夕阳西下的时候,太阳如同一盏红灯一样格外明亮耀眼,把云都染成了血红色,那样子如同熊熊烈火一般。在绿油油的草坪和小河交界的地方,有一排排高高的树把它们划分开来了,像极了中国象棋中的楚河汉界,夕阳的光刺透了这排树木,在草坪上留下了几道浓浓的金色印记。

小河里有几只鸭子在游泳,说是游泳更像是在河面慢慢滑过,好像在试水温一样,看来这就是“春江水暖鸭先知”啊!无风的湖面在落日的夕阳下如同一面镜子,反射出白白的光,一阵风吹来,平静的水面泛起一道微波,镜子被打破了,水面波光粼粼,正是“水光潋艳晴方好”,水面上架着一排竹桥,桥上种着一些小草,衬着阳光,让人心旷神怡。天空中突然传来几声鸟叫,只见披着黑白相间外衣的鸟儿像流星一样飞快地滑过天空,落在树丛中消失了,这一切都是那么地迅速。在茂密的竹林中,厚厚的枝叶挡住了阳光,地上只能看见几点金色的阳光,花园中有个茶楼,古筝声随风飘向花园更深的地方,在旁边的亭子里,有几个老人在悠闲的下着棋,丝毫没有感觉到时光的流逝,能有几人能长时间的享受这美好的时光呢,它是多么地珍贵!

夕阳下作文9

夕阳的余辉渐渐铺展开,像是给充满生机的远山披上了一层金色的外套。微风掠过草地,小草们都“沙沙沙”地乐起来,风好像更得意了,一会儿挠挠树干,一会儿亲亲大地。

山脚下,一位农夫正“呼哧呼哧”地拉着车,车子好像也在用力,“吱吱”地行走着。一只鸟儿从枝间探出了灵巧的小脑袋,好奇地瞧着这个农夫,两个黑豆般的小眼睛里充满疑惑。

夕阳下的山脚真热闹。

山腰处,一切仿佛都睡着了,只有几声鸟鸣。一只小松鼠躺在树枝上,双眼朦胧,像是被夕阳灌醉了,小爪子捧着松果,“啪”的一声掉在地上,打起了转。它的鼻子颤动着,享受着阳光的香味。

夕阳下的山腰真是静谧。

山顶上,住着几户人家,夕阳一到,小烟囱便吐出一朵朵炊烟,黄狗“汪汪”地叫着,感叹夕阳的美好。一个小男孩冲出屋子,站在山坡上,脸上浮现着快乐的笑容,眼睛发着金光,微风吹过,他喊着:“真凉快,真舒服!”声音盘旋在山中,惊起几对飞鸟。山中,又渐渐安静了。

夕阳下的山顶真快活。

伴随着黑夜的到来,一切都安静下来,而那梦幻般的景色,或许等到下一个夕阳才能出现……

夕阳下作文10

在我六七岁时,我写作业的时候觉得学习太累了,我想放松一下,然后我就踏进了我最喜爱的树林。这片树林还是老样子,两旁的树站得齐刷刷的,树的四周有些无数簇小草小花,每当我觉得烦恼时,这片树林总能神奇般的为我解除烦恼。

我独自一人静静地走在小路上,两旁的树都友好般的向我招手,我也笑眯眯地向它们招手。

顿时,我的心情好了很多,但是我感觉还有一扇门没有开启。我继续走了下去,快走到终点了,疲惫的太阳缓缓地降了下来。

天空渐渐变成了夕阳,我望了望天想:“这会不会是打开大门的钥匙呢?”我怀着探索之心走向了终点。

终点是一个眺望台,我正视夕阳的全景,眼睛时不时眺望远方,突然,我看见了一棵看似年过花甲的老树,在夕阳的照耀下显出了它那弱小的树影。

但是尽管老树早已年过花甲,它仍然是昂首挺胸地屹立着。我这时才恍然大悟,学习不也是这样越是困难越要坚强吗?不经历风雨,怎么见彩虹!

我心中的大门终于解开了。我立刻跑了回去继续学习。

人生就是如此,没有人天生是天才,只是一个人比另一个人还要努力,这样就造就了他的一生。

夕阳下作文11

昏时分,我们驾车来到黄河岸边,夕阳缓缓下落,映照出的黄河格外的优美。

黄河的气魄是相当的壮阔,但它不单单是像古人所说的那样:“白日依山尽,黄河入海流。”。它还有寂静唯美的一面。

傍晚降临,游人自然稀少,使空气流动着幽静的气氛,一阵微风吹过,原本像一条丝带的水面瞬间起了皱纹,倒映着即将掉落的夕阳,好一幅“黄河落日画”。

夕阳落下,一片漆黑,微微的灯光,洒在了黄河之上,柳叶似的月儿,徐徐升起,被黄河“打”得支离破碎。

月色逐渐地朦胧起来,黄河大桥上面的灯光亮了起来,照出了黄河,也照出了两岸的柳林,它们自信的随着微微清风逐渐飘荡,时不时送出一片柳叶,飘到了黄河的水面上,飘到了人们的面前。

在我心中,黄河是完美的,因为它两岸绿树成阴,花儿四季不绝,它惊淘澎湃,涌向大海,过流之处,无不给两岸人民带来无尽的福音。

现在的黄河对人们有着出奇的作用:发电站有效的利用黄河之水发电,旅游业也在茁壮发展,让黄河更好的造福于人类,这样经济发展,商业繁荣。

黄河,在我心中是那么的神圣;黄河,是那么的美丽丰饶!

夕阳下作文12

那堵残破的墙,是我们院子里最为普通的东西了,我在院子里走走停停,停停走走过那么多年,却从来没有注意过它,只是知道它是一堵墙,并没有什么关注过它……

我注意了它。

我看见,墙,在夕阳下泛出血一般的红色,那是夕阳的残色,最后一缕阳光的光芒,这种颜色,把墙填得满满的,不知为什么,我就是很喜欢这个时候的墙。

我是个很怪的人,我喜欢冬天刮风下雨,想去尝试在北极喝一杯冰饮,不知道为什么,我就是喜欢,我甚至喜欢一切冷的东西。

但是我这次喜欢上了暖带来的东西。

这片猩红但又不是那么红的颜色,我煞是喜欢,它带给我了很多很多的思绪。

在我眼里,一切都是冰冷的,是悲哀的,是无意义的。这堵墙,却给我另一种感觉,它也是很寒冷的,但是我总是感觉不同。夕阳落下了,明天还会升起,但是落下也是一种哀伤啊!

人是不会如夕阳一般落下,亦不会如潮霞般褪去,更不会如温度般降低……

人结束了,是没有重生的……

夕阳下作文13

在一个秋高气爽的傍晚,我和妈妈一起去南湖游玩。一到那我就感受到秋天南湖的美丽。

南湖边上的树木最先让人感受到秋的气息,夕阳下,一片片黄叶在秋风中像蝴蝶一样飞来飞去,最后零星地散落在深绿色的草坪上,仿佛为草坪这块巨大的绿地毯绣上了黄花。

南湖不算大,无风的时候,湖水像一面镜子,静静地倒映着岸边的柳树。一阵秋风吹过,湖面犹如一面镜子被打碎了一样,漾起了小小的波纹,柳树的倒影随着水波轻微晃动。湖的南西北三面都均匀地分布着很多灯柱,这些灯柱间还整齐地栽种着柳树。柳树下有一些老人在垂钓,看着他们悠然自得的样子,我仿佛也成了一名垂钓者,被这湖水和夕阳溶化了。站在湖边放眼远眺,湖的中间有一座石桥,虽然只有十五孔,但却也有了颐和园十七孔桥的意境了。

我虽然来过很多次南湖,但我觉得最美的还是这夕阳下的南湖。

夕阳下作文14

夕阳下的贝子庙,金碧辉煌,热闹非凡,十分美丽。

这时太阳还没有完全落下,夕阳余晖洒在贝子庙广场。寺庙的顶上闪着金光,喷泉里的水珠不时在水面上飞溅,用它们洁白美丽的身影形成层层涟漪。

夕阳燃去了半个脸,西方的天空十分的红,仿佛云朵们都燃烧了,贝子庙也被染成了火红的颜色。

夜色渐渐的来临,火红的霞光依然存在。广场上燕子一般的孩子们滑着滑板在广场上飞翔,他(她)们时而弯下了腰,时而抬起了脚,还有时向来往的对方拍一下手,互相鼓励对方。老年人们一边谈谈笑笑,聊聊家常事,一边锻练身体,抬抬腿、弯弯腰、伸伸胳膊。一家人或一对情侣牵着手漫步在广场中央,感受贝子庙的美丽和夕阳带给他(她)们的温暖。

寺庙前的两个大石狮子也好似发了光,在地灯的照耀下,它们张牙舞爪生态逼真;寺庙的墙也好似发了光,在那让人陶醉的灯光下,我才发现那面墙是如此的古老,虽然岁月的无情,它却保存的如此完整。

夜深了,星星交相睁开了惺忪的眼睛,争相辉映,休闲的人们渐渐散去,广场上渐渐的沉寂下来,只有那悠长而又古老的钟声,在天空上方回荡。听着那悠远的钟声,人们入睡了,贝子庙入睡了,一切都入睡了。

夕阳下作文15

夕阳西下,天边的一抹红光洒向大地,洒向远山。

山林中,高大的绿伫立着,树冠大如华盖。夕阳的光通过树冠洒下来,形成了一个个圆形的斑点,如一个个小小的橘子布满大地。几只鸟儿在林间飞来飞去,奏响动人的乐章,仿佛在与依依惜别。林中有一小石潭,水清洌无比,闪着红光,一颗颗小石子布满湖底,儿成群结队,在水中嬉戏玩耍。忽的,一只鸟儿掠过水面,掀起一阵阵浅红色的涟漪,潭中的鱼儿四处逃散。

山脚下,坐落着一个小木屋。木屋顶是三角形的,门旁有两扇窗户,整个屋是有点破旧,但这两扇窗户,却是那样的干净,透明,在夕阳的照射下闪着红光。屋里住着一对,他们日出而作,日落而息。在做家务,在外放羊。

山坡上,一株株绿草生机勃勃地生长着,满山的绿草,如一条的绿色毛毯。在毛毯上,还有一块浅红的绣花,那是一群肥胖的绵羊,在夕阳的照射下仿佛染成了红色。手执皮鞭,满足地笑着,他并不会用皮鞭来抽打羊儿们,有时只是吓唬一下它们。男人坐在一只最肥最壮的绵羊身上,望着夕阳,嘴里叼着一株尾巴草,哼着自己编的小曲,悠闲,惬意。

天边的那抹红光逐渐下去。天空渐渐黑下来,一轮金黄的圆月挂在黑幕上,给人以无限的遐想