《在西伯利亚森林中》:一场林海雪原的美梦
据说这本书是现代版的《瓦尔登湖》。
怎么可能呢?
作为梭罗的死忠粉,他的成名大作——我看了几年都没真正读完,而这本写于一个世纪后的隐居实验日记,只花了我不到3小时就翻到封底了。不过,这并不代表这本书不值一读,反而是很应该被推荐,与之对话。
作为同代人(作者泰松先生出生于1972年),并且来自世界大城市巴黎,他在隆冬之际来到北纬六十度以北的西伯利亚泰加森林中,居住在一个小木屋里,并度过接下来的六个月——那六个月,他称之为,像一生。“这一生”的日记集结起来,就有了这本书。
这本书是他每一天的生活观察和感悟。但与梭罗不同,他还彻彻底底地是个城里人,他带上了现代文明生活中所需要的必需品——书籍、雪茄和伏特加。还有一面镜子,他说,这是“为了记起我本人”。确切地说,当我等普通人满足于在星巴克或个性小咖啡馆里阅读一本书、邂逅一杯饮品时,人家城里人已经把发呆装B的场所搬到了茫茫林海雪原中。
所以,回归森林这种方式只能由少数人进行。“隐修论是一种精英主义。”
泰松总结了“归隐”(我并不认为他是真正的归隐)的几个原因,让我一边读就一遍笑了出声——因为他几乎与我们站在同一边,多么亲切熟悉:
我太多话
有太多信件没回,有太多人要见
嫉妒鲁滨逊
这里比我在巴黎的家暖气足
厌倦了购物
厌恶电话和发动机的噪音
他时常拿巴黎的生活和在泰加森林的时光做对比,让你依然感受到城市生活的节奏。例如在泰加森林,“我的小木屋在远方,而我一无所知”;而在巴黎,“你得对任何事都有观点!你去接电话!你该愤慨!必须能联系上你!”
很熟悉,对不对?
所以,总体而言,泰松是我们的好朋友,我们可以在阅读时与他相视一笑,或甚至心里OS与之对话(我就是这么做的,我在一些句子旁写下几个字,然后觉得这场交谈非常愉快)。
而阅读梭罗,会让你艰辛得打鼾。他是相对专业的隐居者、植物学家和地理学家,一位彻彻底底的超验主义者(所以,作为学徒的泰松,也是一位超验主义者)。除了《瓦尔登湖》,梭罗还写下了《野果》、《种子的信仰》、《缅因森林》、《河上一周》、《远行》和《瓦尔登湖的反光》等几本关于自然、植物和地理的专著。要读懂他的文章,你手里应备齐一本北美地图册、一本北美植物图册和一本北美观鸟图册。
对的,那是一片他的土地,熟悉且热爱。所以他能掘得极深,极广,远远超越单个文学家、地理学家、植物学家或鸟类学家的成就,他是他们的总和,即使在许多年里在学术界并未被认可和发现。
泰松则不会这么为难你。他一个巴黎来的记者,跑到俄罗斯的荒野之地,人生地不熟,环境又恶劣,他能安生地活下来就不错了。到了那里的两天,泰松才后知后觉地发现“电脑无法承受这里的温差,已经在前天崩溃了,我的卫星电话则什么都接收不到”。
而在临行前,这个可怜且缺乏野外生活常识的城里人,“浪费了很多宝贵时间配置这些技术装备”。我敢说,那一刻,他内心的崩溃之感,是在我们所有读者心中同步发生的。
所以,他并不是一个真正的隐居者,他只是与自然荒野毗邻而居,并非在身在其中。他始终在两者之间不断作出比对、质疑、批判与反省,但总体而言,他一直是站在城里人的立场来看待这场隐居实验的。用他自己话说,”这些人曾想在世间作为一番,最终归隐山林,任凭世俗自生自灭。生命是在两种欲望中摇摆。“
他的实验仅仅只是六个月而已,对他来说已”像一生“。所以,他终究还是迫不及待地离开了,回到熟悉的现代都市生活中去。
那些梭罗挚爱的自然学手册,在他手中也只是一个说法——他用人物周刊里街拍的麦当娜来类比野生动植物手册中的灰鹤。小木屋,是泰松的“一个加速我对自由、静寂和孤独的向往的实验台,自创一种慢生活的试验田。”
或者应该说,他是个冒险者?嗯,就把他看作是一位自然冒险实验者吧。
不过,他也明白,只要少许自律,就可以在物资丰富的时代,过一种僧侣式的清减日子——无需离开公寓,也能回归内心森林。
现在,让我们与泰松一起,在冰天雪地的温暖小木屋里烤烤火,感受另一种时间的密度吧。
森林
二月
P3 十五个品种的番茄酱。正是由于这类事情,我才想离开这个世界。
P14 如果有人问我为什么把自己封闭在这儿,我会回答说,因为我有书来不及读。
P22 我想和时间解决长久以来的争执。我曾在步行中找到放缓时间的方法。旅行的炼金术使每分每秒都变得更加厚重,路上度过的时光比其他时间过得慢。被疯狂攫住的我必须寻找新的天地。我著迷于机场,因为那里的一切都劝诱着我们出走、离开。我幻想着在航站楼里度过余生。我的旅行总是以逃离开始,以对时间的追逐而结束。
P24-25 某一天,我们将厌倦谈论“减少增长”和对自然的爱,却希望整理好自己的行动和思维。停止那些关于森林的空话,离开城市的时候到了。
木屋是个简化的王国。松林荫庇下的生活简缩为一些根本性的行为。从日常事务中解放出来的时间被休憩、凝视和各种小幸福所占据。需要完成的事项减少了。读书、汲水、砍柴、写作、沏茶成为礼拜仪式。在城市中,每个动作的进程都得牺牲上千个其他行为。森林则将城市所分散的集中了起来。
P27 我望布里亚特方向走了两公里,然后在冰面上躺了下来。我正躺在一片寿命达两千五百万年的液体化石上。夜空中的繁星比它更要老一百倍。我三十七岁。
P28 失去电脑的我只剩下思想了。回忆和其他东西一样,也是一种电子脉冲。
P29 林中生活是种逃避吗?“逃避”是那些陷入习惯泥坑的人对生命冲动的叫法。或者是一种游戏?那是当日!否则,该怎么称呼带上一箱书和一双雪鞋,自愿在森林湖畔过上一段隐居生活的行为呢?是寻觅吗?这个词太广。实验?从科学层面上说,是的。小木屋是一座实验室,一个加速我对自由、静寂和孤独的向往的实验台,自创一种慢生活的试验田。
在一个资源逐渐稀少的世界里,我们无法继续追求无止境的增长,因此必须放慢速率,简化生活,减少需求。
P34 我们能迅速戒除如同怪物展览般光怪陆离的城市生活。我想到,我得进行多少活动、遇见多少人、读多少东西、拜访多少地方才能结束巴黎的一天,而我却在这儿,轻松地面对一只鸟儿。小木屋的生活或许是一种倒退,但如果这种倒退中包含着进步呢?
P39 社会不喜欢隐士,不会原谅他们的逃离。社会谴责隐遁者那种当着其他人的面丢下一句“我不参与了,你们继续”的洒脱态度。隐退就是向其他同类告辞。隐士否认了文明的使命,其自身就是一个活生生的批判实例,玷污了社会契约。怎么能接受这样一个越过界限、跟随飘过的地一阵风而逝的人呢?
P40 我更喜欢那些类似于冰冻湖泊的人性,而非类似于沼泽的人性。前者表面上坚硬冰冷,底下却深沉、翻腾、生动。后者外表温和柔软,深处却呆滞、无法渗透。
P44 由于缺乏谈话、矛盾和对话者的讽刺,隐士不像他在城里的表兄弟那样滑稽、尖锐、世俗、迅捷。他在敏锐度方面所失去的,在诗意上获得了弥补。
有时会有一种什么都不想做的愿望。我在桌旁已经坐了一小时,监督着阳光在桌布上的游移。光线使他碰触的一切变得高贵。树木、书脊、刀柄、面容的曲线和时间流过的轮廓,甚至是悬浮在空气中的尘埃。在这个世界上,即使作为一粒尘埃,也并非一无是处。
我就这样对灰尘产生了兴趣。三月将是一个漫长的月份。
时光
三月
P52 自由人拥有时间。掌握空间的人自然是强有力的。在城市,那些分秒、时辰、年月从我们手中漏过,从时间受伤的创口溜走。在小木屋,时间平息下来。它像只温和的老狗在你们的脚边躺下,不经意间,我们甚至没发觉它就在那儿。
P54 树枝的金黄,湖的青灰,冰痕的苍白:犹如葛饰北斋的调色板。
P55 在这里,我生活在一个可预见的王国里。流逝的每一天都是前一天的镜像,也是第二天的素描。时辰的变换体现在天空的色彩、鸟儿的来去,以及难以察觉的千万个细微之处。当人类世界不再发出信号时,雪松叶簇上的一缕新色调、雪地上的一道投影都成为值得重视的大事件。我不再蔑视那些谈论雨水和晴天的人。对天气的任何评论都有着宇宙层面的意义。
P56 在小木屋内外,对时间流淌的感受并不相同。屋内,时辰如溪流般温柔地淌过。在户外的零下三十度中,每一秒钟都像一记耳光。所以,我的门槛并非一道分割温暖与寒冷、安逸与敌意的板条,而是连接沙漏中两个玻璃球的阀门,在这两个球体中,时间流逝的速度也不一样。
P59 木屋生活意味着有时间关注一些相似的事物,有时间把它们记录下来,有时间皎月这些写下的东西。而最妙的是,完成这一切后,还有多余的时间。
P60 对于有些书而言,我们是只敢在它周围打转的。其实,归隐山林是为了终于可以做一些始终令我胆怯的事。
P70 ”我们越不关注差异,我们的直觉就会越强;我们听见的不再是树叶的簌簌声,而是森林对风的回答。“
”有一天,蜜蜂发现了花朵,并以自己的温存对其进行加工。此后,美在世界上的地位就上升了。“
我对格言警句、俏皮话、箴言的热爱是打哪儿来的?我更倾向于个别而非整体、注重个人而非集体的习惯又是从何而来?碎片,某种曾经存在的物体的残存,它的形状里保留着原先那个瓶子的记忆。碎片或许是个生灵,怀念着已经逝去的整体,为与整体重逢而追寻。
P72 为了获得内心自由的感觉,必须有丰沛的空间与孤独。此外还得加上对时间的掌控、绝对的宁静、粗砺的生活,以及触手可及的自然美景。这些战利品的方程式最终导向小木屋。
P80 正午,我专注地看着雪飘落在雪松树上。我竭力全身心浸润在这一景象之中,尽量追随绝大多数雪花的飘动。这项练习相当费力。而有些人竟然把这称为无所事事!
P82 任何摄影镜头都无法截取风景在我们的心灵所出发的模糊回忆。
P94 无为使人对万物的感知力更加敏锐。专注于穹宇的隐士对其间最微不足道的一面都施以极致的关切。盘腿坐在杏树下的他听见花瓣轻坠池水的声响。他看见飞翔的白鹤羽翼轻颤,感到空气中升起甜美的花香,萦绕整个夜晚。
P97 归隐等于反抗。来到小木屋,相当于从操控屏上消失。隐士消失了。他不再发送数字足迹、电话信号、银行业务,摆脱了一切身份。他采取的是逆向的黑客攻击,退出这个大型游戏。此外,其实并不需要来到小木屋。革命的苦行应在城市中心进行。消费社会为人们提供了抵制它的选择:只需少许自律即可。在物资丰富的时代,人们可以自由选择,是过着脑满肠肥的生活,还是成为僧侣、在书本的低语间消瘦度日。后者无需离开公寓,也能回归内心森林。
湖泊
四月
P112 自身的欲望并非一概消失,小木屋也不是佛祖悟道时的那棵树。隐居生活使人的雄心缩减到可能的比例之内。行动事项范围变窄的同时,每项体验的深度却增加了。阅读、写作、捕鱼、登山、滑冰、林中漫步……生存仅剩十五种活动。
P115 写日记能滋养人生。每天与日记本白纸的会面迫使我们更加关注一天的事件——更好地聆听,更深邃地思考,更紧张地注视。到了晚上,如果笔记簿上无事可记,那将是一种冒犯。每天的记录好像是与未婚妻共进的晚餐。为了知道该向她倾诉什么,最好的办法是在白天思考。
P120 如果大自然会思考,风景便是它思想的表达。应该建立一门针对生态系统的心里生理学,赋予其中每个系统一种感觉。如此一来,我们将有森林的忧郁,山洪的欢乐,沼泽的犹豫,山巅的严肃,激浪那贵族般的轻佻……新的秩序:风景的人类本位说。
野兽
五月
P139 我喜欢雾,它是大地的焚香。
P144 国家监视一切,森林里的人则隐蔽地生活;国家监听一切,森林则是寂静的殿堂;国家控制一切,这里只承认远古的法则;国家要的是驯服的生命、光鲜外壳下的干涸心灵,泰加森林则释放人的野性,解开灵魂。俄罗斯人知道,如果情况变糟,泰加森林就在那里。这种理念扎根在他们的无意识深处。城市只是暂时性的体验,总有一天森林将覆盖一切。
P152 集结的美好之处在于,每一季都会礼貌地让出自己的位置。没有谁会纠缠不休。
P154 幸福变得简简单单:就是等待一些我们明知将会发生的事情。时间出色地安排了这突然出现的一切。城市的定律截然相反:人们苛求的是,出人意料的新鲜感必须一刻不停地处于饱满盛放的状态,新鲜事物的烟火永无止境地充斥时间,用转瞬即逝的花火照亮他们的夜晚。
P159 太阳和云朵在下国际象棋,把卒子放置在大理石质的棋盘上:黑白阴影的游走犹如骑士在冲锋陷阵。
P159 山峦是我所仰慕的。它们躺在那里,冷漠淡然,对生存感到满足。黑格尔的”就是如此“(So ist)是人类面对无限时说过的最有智慧的话。
P165 克尔凯郭尔在《论绝望》中写道,人会经历三个时期:唐璜式美学的享乐时期,浮士德式的质疑时期,绝望时期。或许还应加上林中的自省时期,这正是对前三个时期进行的合理总结。
P173 真正的爱难道不是爱那些我们截然不同的事物吗?这里是指一只昆虫,一只草履虫。爱就是承认我们永远无法理解的事物的价值,而不是为自己在同类脸上的倒影大肆庆贺。爱一个巴布亚人、一个孩子,或是邻人,这不过是轻而易举的事,但要爱一块海面!一片地衣!爱一棵被风肆意欺凌的矮小植物!这才是艰难所在:对一只修复家园的蚂蚁感到无限爱意。
泪水
六月
P183 隐士既然无法得知当日的新闻,就得知晓古罗马的大事。《吉尔》中关于隐者族群有这一句话:”目的越少,生命就越有意义。“
P197 书籍比心理分析更能助人。它们说出一切,比生活展示得更好。在小木屋里,它们与孤独混合在一起,调制出一杯能完美抑制神经活动的鸡尾酒。
P203
溺亡的蝴蝶组成了惊心动魄的景象。成百上千的昆虫漂浮在湖面上,其中一些仍在勉力挣扎。我把小艇变成了救援巡逻船,轻轻地救起一只只蝴蝶,这些可怜的空中花朵坠落在光荣战场上。很快,三十只蝴蝶如同柔软的星星点缀着我蓝色的小艇。我则是这艘救助膜翅目的方舟的驾驶员。
平和
七月
P214 森林隐士拥有两个爱人,时间和空间。前者,他可以随意填充,对于后者,他的了解与众不同。
P215 热衷于极度微小的事物能让人做好准备,迎接无限平庸的生命。对于昆虫爱好者来说,一片水洼便是坦噶尼喀湖,一堆沙砾像塔克拉玛干沙漠一样广阔,一丛荆棘将化身为马托格罗索州。置身于昆虫的地理,那才是最终的一草一世界。
P216 湖片风平浪静时,倒影如此明晰,简直会把风景的位置与颠倒的图景相混淆。清澈的空气把划桨的回声传至森林。倒影是图景的回声,回声则为声音的图景。
P217 在获得最大限度自由的那一时刻,我也被剥夺了一切欲望。我感到湖泊的景色在心中展开。我唤醒了身体里的那个古老的中国人。
P223 森林中人是一台能源回收使用机。回归森林,即是回归自我。没有汽车,隐者行走;没有超市,他会钓鱼。没有锅炉,他用手臂砍树。”不得委托规则“同样适用于精神:没有电视,他打开了书。
P225 木屋生活是一张砂纸。它为灵魂除垢,使生命暴露在外,让精神狂野,使身体荆棘丛生,但它在内心身处铺展了如同孢子一般敏感的乳头。隐者用温柔填补了在礼仪上所缺失的东西。
P226 在俄罗斯,在表示满不在乎时,人们说“mnie po figou”,对一切都逆来顺受则叫做“报废主义”。报废主义是一种经由生命力修正的内心顿感。尽管报废主义者对一切希望都不屑一顾,但这并不妨碍他从当下的每一天中吸收尽可能多的滋味。
P234 我问自己,能否不通过血脉,而是经由抛洒的泪水取得俄罗斯国籍。我把鼻涕擤在苔藓上。我喝光了一升又一升四十度的烈酒,我喜欢在布里亚特面前撒尿。我学会了在窗前静坐,融化在我的国度,我闻过地衣的气味,吃过野蒜,遭遇过熊。我的胡须长了出来,时间纺出了它的纱。我离开了城市的墓穴,在泰加森林的教堂里生活了六个月。六个月,好像一生。
这是一件好事,你知道在世界的一座森林里,在那里,有一座小木屋,那里有一种可能,能不太远离生活的幸福。
(文章很长,人生很短,谢谢你读到这里。)
《雪孩子》是由上海美术电影制片厂导演林文肖在1980年执导的一部国产动画。这部作品是一部让人看完会因感动而感到心酸的一部动画片,看完能够让人牢牢记住,从心里去接受和赞美无私的大义与纯洁;该片获得了文化部1980年优秀影片奖,是一部优秀的国产经典动画。该片主要讲述了冬天的白兔妈妈准备出门去找萝卜时,小白兔吵嚷着也要去,于是白兔妈妈就想了个办法,她堆了一个雪孩子陪小白兔玩。后来,小白兔睡觉时,火烧着了小白兔的房子,雪孩子为救在火中昏迷不醒的小白兔,义无反顾、奋不顾身地冲进了房子抢救的故事。
作为一部动画影片,《雪孩子》极有意境,富有情趣,以可爱简洁的视觉表达深深抓住了孩子们的内心,用简单的色彩搭配描绘出童年的感觉。影片中的色彩搭配都十分好看,就比如小白兔和白兔妈妈都穿着色彩鲜艳的衣服,与外面白雪覆盖的世界截然不同,就像给这银白世界增添了一抹亮色,而洁白无瑕的雪孩子则是纯洁的,天真无邪的。在充满活力和轻快的背景音乐中,小白兔和雪孩子在童趣的世界里自由嬉戏,温馨的画面使人感到幸福。
雪孩子是被白兔妈妈创造出来陪伴小白兔的,从侧面体现出了白兔妈妈和小白兔之间的母子情。雪孩子拥有了生命,是一种拟人化的艺术表达。雪孩子在白兔妈妈外出时陪伴小白兔一起玩耍,它们在雪地上牵手转圈,自由自在的,无忧无虑的翩翩起舞,在草丛边玩捉迷藏,还互相比赛滑雪,它们就像是这雪地里的精灵一样,天真活泼。一幕幕充满欢声笑语的画面,无一不体现着童真与美好。
在小白兔因为寒冷回家烤火时,家里的温暖舒适让他迅速的进入了梦乡,而雪孩子则独自在外面玩耍,一路上帮助了许多小动物,接住掉落下的小松鼠,把掉落的小鸟放回鸟巢,心地善良又充满爱心,在看到小兔子的家着火时,急忙跑向小木屋,即使怕火,雪孩子还是义无反顾的冲进正在燃烧的小木屋,用自己的身躯抵抗熊熊燃烧的火焰,破窗而出,最终成功抱出了小白兔,而自己则因为火焰渐渐化为一滩雪水。白兔妈妈安慰哭泣的小白兔,雪孩子没有消失而是化为了天上的云彩陪伴着我们,影片这里就是自然科学和艺术创作的结合,水冻了变成雪,雪融化了变成气,气又蒸发成水蒸气,又变成云,将这种具有教育意义的科学知识通过动画的形式呈现出来,使得孩子能在娱乐时学到知识。
《雪孩子》之所以如此受欢迎,催人泪下,不仅仅是因为其高超的艺术表达和优美的画风,还因为它以孩子容易接受的方式,讲述了友谊、奉献、分离。让孩子们懂得了友谊的珍重。这是一部非常具有教育意义的动画影片,值得越来越多的人去观赏。
千佛山看雪功率
1月的最后一个周未,早5点起床,又带着女儿看雪的愿望来到了安县千佛山,村夫及女儿和虫虫虫一行三人决定从坪山(茶坪村的一个小生产队)的小路上山,我凭着十几年前的印象向山上走去,红线就是上下山的小路路线
来到一片斑竹林的时候,天空中下走了雪雨,也就是像沙粒一样的小雪球,落在竹叶上沙沙作响,女儿忙着堆雪人,打雪仗,毕竟是第一次看到雪(到了后面上山时就没有这个兴致了,因为周围都是雪,身体所能接触的全部是雪),而我就到前面探路,钻入竹林后,茂密的斑竹将道路全部封住了,加上下雪后,山下的村民也很少上山,道路泥泞,只有放下背包,手脚并用,葡萄着从竹林下爬行,强行登上一个小平台后,体力已在下降,全身也被雪水浸透不少,袖口都能捏出水来,无奈,只有下撤,在半路上碰见两个村民在砍自留树,听说我们三人上千佛山,脸上露出不霄的面孔,因为这个时候,他们也不上山了,积雪很厚,看见我们三人知道我们肯定上不了山,包括见过的所有人,他们一般都是开春后的4月1号上山到庙子里去上香,保佑新的一年五谷丰登,经过这一番探路,时间已到了中午1点20分,我们重新回到了坪山,从大路盘旋上山,此时,女儿已在路上耍赖了,躺在雪堆中不想走了,
经过一阵阵的鼓励和催促,在下午2点40分时到了茶场,
对面山谷中的民居
新修的盘山公路
路左面的山坡上是一层层雪压的茶树,
原先的木屋也变成了一幢大的砖瓦屋,内部也进行了装修,听说投资了不少,准备做接待游人使用,唉,眼前还是不断地浮现出以前茶场的小木屋,可以坐在里面烤火和吃着山腊肉,虽然目前开发商停止开发千佛山了,但一路上的原始风景和人文景观也在不断消失,记得以前听村民说家家都是夜不闭户的,毕竟山里的世界与外界隔绝得太远,最近几年,由于退耕还林和旅游,农村中闲人也多了起来,打牌赌博杀人的事都有了。叫了几声,无人回应,天空中也下起了更大的雾雪,五米内都无法看见,由于只带了一件雨衣(另一件临走时没有找到),女儿披在身上,除了上身以外,其余都已湿透,直叫冷,虫虫虫穿了冲锋衣,没有什么问题,而我将羽绒服放在背包后(幸亏在半路走热了脱掉,不然的话~~~~),抓绒衣和普通的运动裤也已浸透雪水,此时全靠一双登山鞋保住了我的双脚,没有打湿,用刀拨开了左面的柴房后,赶紧搭帐篷,取睡袋,将女儿安顿保暖后,披上了我的羽绒服,又到外面耍雪去了,我也睡下休息,(看来冲锋衣裤是必须要买的了,此次出行只为女儿准备了睡袋)虫虫虫则忙着生火烧水,由于是新房子,不方便烧柴,一个路过的村民告诉我们可以到山下的农家乐或到山上的接待站住,在晚6点,决定向山上进发,从茶树林中拨开茂密的茶树,穿过茶场,来到一片树林,看到了一座守林人的小树屋(用一些树枝搭的),
里面有一个大床的面积,只在一个小床上铺了稻草,可以挤下三个人,大雪已将小路全部封住,幸好有一个人的脚印,走到半路时,虫虫虫将脚印跟掉了,难道又要走回头路?天色也逐渐地暗了下来,心情也有点紧张,幸好刚才经过的小树屋给了我们一点安慰,女儿的体力也恢复不少,经过一个雪坡后,终于又看到了脚印,借助头灯的亮光,循着脚印,一脚下去大雪将鞋子全部埋住,踩在雪上咔咔地响,来到一条机耕道,向左走了几百米后,晚8点30分看到了一座用竹片搭建的竹屋,
虽然不是想像中的接待站,但心情是无比的高兴,里面有不少的干树枝,正好有一块空地可以放下帐篷,生火、烤衣,煮雪水,将带去的所有衣服换在身上,屋外树上不时的落下几块雪响起几声外四周安静无声,睡在帐蓬中感觉世界停止了一样,天空中挂着亮晶晶星星一动不动,在后半夜,不时地听到空中传来一阵阵的飞机声,从西北到东南。 路边的冰瀑布
早六点,起床穿衣后,将所有的塑料袋绑在脚上,由于要乘上最后一班下午3点50分回绵阳的班车,8点准时离开宿营地,原路返回,天也逐渐放亮,也看到了不少的动物脚印,
11点就到了坪山,在农户家补充了水源后,为了锻炼女儿,决定走到茶坪,一路上不停地和女儿说话,分散她的注意力,她走在路上说想吃肯德鸡,我就说她是手拿竹棍的七袋长老(全身上下有七个口袋),来到了肯德鸡店讨吃的,
看看像不像?
哈哈,路程大约有7、8公里,在下午2点40分到达茶坪,就在站前小食店补充后乘车回绵。
HP不用说有你就活着没有你就死了;饱食度就是耳闻能翔的饱食度,进入游戏以后蹭蹭的往下掉一旦掉光就开始掉HP;温度这个就很有意思了,主角其实是雪人类似的玩意,雪生物吧(表情包),但是对温度要求和人类倒是差不多,过冷过热都不行,冰天雪地是正常温度。。。在有饱食度的情况下烤火会恢复HP(不应该化了么)反正就是这么个东西,反正别饿死肯定是主要的,其次是别被打死,说道打死这里说一下战斗系统,基本就是act那套,格兰蒂亚秘闻没听说过,至少塞尔达听说过吧
人物还有技能树,分为战士弓手和法师,有经验值,能升级能加点,打斗不是点过去而是手操,这个手操的难度,啧啧,如果玩过黑暗之魂3估计会很好接受,那鬼畜的ai,前期的冰波利(就是你想的那个玩意)还能凑合平a,火鸡这货就知道突进主角再后退了,冰怪攻击频率和你一样快,后来的狼战士直接弄个盾和链锤,攻击距离比你远的多,还总在防御,写ai的是什么鬼程序员,我和狼人对砍就没占过便宜,完全没规律看你攻击他就防御,你防御就不停a你,后面还有个法师怼你。。。。说的多了我就在这卡到现在,还有,这是野怪。
继续说在保证生存和战斗这两个问题后还得完成主线任务,主线任务说来也很简单,英语单词高中级别的吧,就是封面那个黑黑的暗影军团毁灭的表情包的村子,还掳走了主角的基友,主角大难不死但是全村被毁什么也没有了就这样也要找回基友打败黑暗势力。乍一听挺简单,事也是那样,npc给你指路,拿这个道具,拿那个道具最后让你去个作死的地方打败个boss,但是加上生存系统这事就很扯淡了。
首先腿短……不得不说游戏地图太tm大了,主角的腿长度自己感受一下吧,其次做物品的图纸是怪物掉的,也就是不还不得不去肛那堆变态来升级你的物品和装备,然后就是一天时间6小时上午6小时中午6小时晚上6小时深夜,这深夜6小时。。。。如果你没有房子,你就想一下饥荒半夜你没火堆吧,饥荒是直接弄死你,这个是无穷无尽的暗影军团,而且越来越厉害,一开始可能觉得凑合,然后等你升级以后就出来封面图里那个大家伙了,3口要你命,还不停出,造房子已经从装饰问题提到战略高度了,之前说过地图很大,所以有些地方你一天都跑不回家,如果你没有打出传送门图纸的话(说实话就算打出来也不是很管用),你只有一个出路,地区卡关了,比如有个任务让我从哥布林营地里拿糖果,里面的怪揍死我10个都有富裕,但是慢慢耗就会天黑回不了家,只能不停的造房子……一卡区域任务就开始造房子,然后打持久战,不停收集资源种药草做药瓶升级,然后蚕食掉营地,然后我现在就在狼人附近又开始造房子了,整个游戏的节奏和层次很好,面面都有基本恰到好处,游戏的难度也挺有意思,所有怪物打起来都有技巧,如果单纯平砍,就算初级怪物也很容易弄死你,就算你装备好了,遇到怪物还是要小心,类似黑魂系列那种感觉,熟练应对滴血不费,傻傻平a火鸡也能打残了你,再加上人物本来就是个各种短的残疾,还要拯救世界,当然这游戏还有农业系统的,可以自己种地生产要的的材料以备不时之需,最起码吃喝不愁吧。
钓鱼的方法其实是E键下钩,之后看到泡泡的瞬间E拉线,注意进度条。
获得鸟毛的方法是做号角对鸟吹,然后怼鸟。注意,不是那个很凶的蓝色大鸟,也不是火鸡哦。
有三种职业,战士,弓手,法师;战斗很有意思,小怪在一定角度可以被连续攻击打断,战士可以格挡,回避,可能有些人不习惯这种操作,攻击角度不顺手。但是一旦习惯了这设定,战斗非常爽啊(不怪手残,可能是你游戏玩得少,不过我也希望能优化下)
可以种菜,做食物,还能钓鱼,又有点农场类游戏的味道;吃东西,建造,一些动作动画真的很萌,很可爱。
可以支持4人联机
当武器耐久用完爆了又没备用武器时,不能空手攻击或用生产工具攻击有点惨…
杀怪获得经验可升级,可学技能,战士射手法师三分支
总结一下,这游戏主要是把所有的系统整合的很好,有任务做指引让你有目标,战斗与生存相辅相成,互相影响互相弥补,人物萌萌的,音乐也是温馨梦幻的冬季童话氛围,自己的小雪人做个小木屋,点个蜡烛在深夜的壁炉前烤火,听着糅合的音乐,雪慢慢落下,所有危险都拒之门外,安静的感觉弥漫了整个游戏。
希望对你有帮助
如果命中注定你得有一个恶毒后妈……
那真是老天说,你需要一个恶毒后妈,这个后妈还是自己找来的……
女孩没有母亲,但是有位富有的父亲。女孩有个朋友,这位朋友,有母亲没有父亲。女孩的母亲承诺,如果她和这位父亲结婚,就会善待他的女儿。
父亲不置可否,结婚是好事,不过也会带来痛苦。所以,命运交给了一只露底的靴子——在露底的靴子里面装满水,挂一夜,没漏水就结婚,漏水就一辈子不考虑这事儿。这只命运之靴装满了命运之水。挂了一夜后,没有漏水的靴子给女孩带来了一位伪善的后妈。
当女孩有了后妈以后,刚开始过上了后妈描述的美好生活,这种生活持续一段时间后,变成了后妈的女儿专有的。
可是有什么用,即使后妈绞尽脑汁虐待继女,这个姑娘还是越来越好看,自己的女儿相由心生,越来越丑,后妈越想越气,越气越不平衡。
在一个寒冷的冬天,后妈让漂亮女孩穿上纸做的衣服,给她块干面包,让她去给自己采一筐草莓来。姑娘哭着拒绝了,可是恶毒的后妈才不管这些,让她不准犟嘴,赶紧滚,最后冻死在外面。
小姑娘没有办法,只好在冰天雪地里走进森林碰碰运气。很幸运,在发现了一个小木屋,小木屋的主人是三个小矮人。小姑娘很有礼貌的请求进屋烤烤火,把自己的干面包分给了他们,还替小矮人打扫了房前屋后。小女孩的礼貌和谦和让她得到了新鲜的草莓和三个小矮人的珍贵祝福。此后,她不仅越来越美,还能张口成金。
恶毒后妈无言以对,这都可以。既然这样,自己的女儿也该得到祝福。于是她给女儿装备了厚厚的大衣,精致的点心,让她去森林里碰碰运气。机会面前人人均等。这个姑娘也找到了小木屋,遇见了三个爱人,可是长期的嚣张跋扈,让她没有什么礼貌和教养可言。可想而知,小矮人们多么惊讶。鉴于这种姑娘,他们祝她越来越丑,张口有蛤蟆。
恶毒后妈更气了,想尽办法折磨女孩。让她大冬天去河边煮纱线。这种奇怪的新闻引起了一辆豪华马车的注意,豪华马车的主人是国王,他同情这个美丽的女孩,并被这满地的金子吸引了,国王问女孩愿不愿意跟他走,女孩高兴的答应了,因为她终于可以摆脱后妈和她的女儿了。
听说女孩嫁给了国王,恶毒后妈气疯了。趁着王后生了孩子,把她拖下床扔进了窗外的河里。欺骗国王说,生了孩子的妻子正在发汗,不能打扰她。国王很奇怪,他的妻子每开口说一个字就会掉一块金子,而不是一只蛤蟆。
从此以后王宫的下水道里,就会游来一只会说话的鸭子,它先问候国王,再问候客人,最后再问问自己的孩子。第三天以后,鸭子请帮工叫来国王,让他持剑在自己的头上挥舞三下。国王朝着幽灵挥了三下宝剑,王后就活了过来。
在孩子洗礼的那天,国王和真王后揭穿了恶毒后妈的最后一个阴谋,并让她们得到了一个她们自己创造的酷刑,就这样,坏人得到了应有的报应。
二
这个故事告诉我们,后妈恶毒这件事古今中外恒有之。有了恶毒后妈以后,亲生父亲就此隐身了。女儿悲惨的生活从此不再有人过问,不会有人在意。
不受人关注的女孩儿想要获得美好的生活,就需要靠人品,靠运气,靠自己努力。如果遇到不公平的事儿,一定也只能自己给自己伸冤,自己照顾自己。
善良是可遇不可求的金子般的品质。并不是所有人都能一直保持善良,并对所有人善良。
嫉妒是女人的天性。自私带来的嫉妒就更可怕,使人质壁分离,忘却一切。恶毒的后妈忘了,她活在世上的目的是好好活着,不是盯着别人的优点,放大自己的缺点。因为够不上别人的优点,而想尽办法去嫉恨别人,贬低别人,伤害别人,更加放大自己的自卑和可悲。