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只用一招就解决长期拖延症

温暖的铃铛
矮小的睫毛
2022-12-25 05:07:56

只用一招就解决长期拖延症

最佳答案
耍酷的鲜花
神勇的太阳
2026-05-14 13:58:21

长期拖延症一定会居住一个混乱的环境。

为什么呢?

“看得见的世界”反映着“看不见的世界”

就跟镜子样,二者互为表里。

中国人喜欢看面相,看手相,相信“相由心生”,

中医讲究的也是望闻问切,

心理学更是通过研究人们大量的外在行为表现来分析内心活动,

各种学派都认为外在和内在存在着千丝万缕的联系,人们可以通过看得见的世界,去判断藏在背后那个看不见的世界。

而你所处的环境,也正是你内心状态的反映。

办公桌也好,房间也罢,或是你手机、电脑,它们都不会自己变乱的,而是用的人把它弄乱的,换句话说,环境混乱其实是内心混乱的体现。

而内心混乱往往是 因为缺乏自我管理造成的 ,这些混乱会让你感觉像拖着个铁球在走路,那拖延是必然的结果。

另外,就像镜子外的你做个动作,镜子里的你也会做同样的动作,外面的世界是可以影响里面的世界的。

外面环境乱了会让内心也更混乱,让人更没自信。

那既然这样,为什么那么多人还会选择拖延,选择继续混乱下去?

因为逃避。

对外界动刀开始整理了, 也意味着开始整理内心,开始自我管理 ,

但这也意味着要和自己的 惰性代表一“猴脑”做斗争 ,是成长更是痛苦,有些人因此选择逃避,也就选择了继续混乱,继续拖延。

但你一定不想再这么下去了,因为那感觉真的很糟。

所以,这会是个好消息:看得见的世界变好了,你看不见的内心世界也会跟着变好。

同理,一叶知秋,往往环境混乱的人,ta背后也充斥着形形色色的懒散和混乱,连没有思想、不会说话的物品都管不好。

那更复杂的人和事情又要如何管理?包括你自己在内。

到这里你大概也认同,环境是可以改变内心的。

那怎么告别混乱?

只要“舍得”就能告别混乱。

那你意思就是“丢东西”咯?

对,但这只是“舍”字的含义,“得”也有很多内容,后面再讲,先来看舍。

如果你房间里只有一张爱因斯坦的照片、一盏桌灯、一把椅子和一张床,会不会乱?

不会。

如果你的衣柜只有3件衬衣、4条裤子、4双袜子,那会不会乱?

不会。

这个房间,是乔布斯的。没有杂物,也就没有了杂念,更能发现本质和美。

这个衣柜,是亚马逊畅销书第一名《我们已经不再需要物品》的作者佐佐木典夫的。没有那么多物品,自然不会有选择困难症,生活更轻松。

美国著名学者梭罗,在超级畅销书《瓦尔登湖》里写到:

一个人放下的越多,就越富有。

这是他在湖边小木屋独居2年后的体验。

如果一个人,能满足于基本的生活所需,是可以更从容、更充实地享受人生的。

我们需要的不多,只是想要的太多了。

“舍去”那些你不需要的东西,混乱自然消失。

怎么判断?

并不难,你近期都在用的东西,就是你需要的。那些很久都没用的东西,大多是多余的。但有些东西以后可能会用到啊?

还记得曾经说过的二八原则吗?

你身边的物品也符合这个原则。

你真正在用的物品只占20%,但它们满足了你80%的需要。

也就是光靠这20%的物品就足以应付你的生活了。

其它80%物品多半是多余的,最多用在剩下的20%

有点道理,不过也有必要了解下你为这80%废物付出的代价。

如果你家下水道堵住了,不能刷牙洗脸,也不能洗碗洗衣服,连厕所也不能冲,就因为下水道不动了,整个家也跟着陷入瘫痪,运转不了。

对这种事,你什么感觉?

厌恶、烦躁,对吧?

如果你便秘了,是不是也一样会很烦躁,因为你身体堵住了,运转不了了。

企业有个指标叫“库存周转率”,你去看上市公司的报表,很多都会披露这个信息。

运转得好的企业,库存周转率也高,代表企业的产品流通的快,很畅销,生意好。

这跟你去餐馆吃饭一样,生意越好的饭店,翻台率就越高,也就是一张桌子一晚上能换上好几波客人。

不管是你家的下水道,还是你的肠道,或是公司的库存,餐厅的座位,是不是都希望它们好好运转?当然。那这是“好好运转”是什么?就是“好运“。

而停下来不转了,东西都没人要,放到发霉了,那是什么?是“霉运”。

好运能给你带来好事情,好心情,霉运带来的东西也不少。

第一个当然是霉菌。

东西放久了没人用,落灰、生霉菌、长螨虫是必然的,生鲜类的东西可能看的更明显,会腐烂。

但对没生命的物品来说,长期不用跟僵尸有什么两样。

所有的物品是因为使用才会有生命的,你也无法在被霉菌、腐败和僵尸环绕的房间里获得健康的生命。

第二坏心情。

不愉快是必然的,就像堵住的下水道、便秘的肠道、瘫痪的交通、滞销的商品,没谁会对堵塞感到愉快的。

而堆满杂物的房间、衣柜和它们是一样的,都停滞不转了,住在这种房间里,是很难让人愉快起来的。

不但不愉快,还充满怨气和压力点。如果把物品变成人,20%你常用的物品像是你的宠妃,你需要它们,爱惜它们。

而那80%的杂物则像被你打入冷宫的妃子,过去或许被你宠幸过一两次,后来就再没机会见到你了,它心里不怨恨吗?

会,就像你见到它们没法高兴起来一样,都是怨气,一个充满怨气的房间,也就充满了压力点,你是无法在这样的房间里放松下来的。

更感受不到幸福,一个人只有被自己喜爱的人、事、物围绕时才能感到幸福。

第三,你需要为收拾它们付出额外的精力和时间。

如果不收拾的话,又落入前面讲的那个怪圈,越拖越乱,越乱越拖。

这些你都想要吗?你大概是不会要的。

那具体来看下怎么处理?

改变只需要三步,

就可以迅速变成有序环境。

当环境改变了,你被剩下20%你真爱的物品围绕时,

你的内心会跟着明亮起来,拖延不攻自破。

我也在付费社群持续分享并解答。

最新回答
无限的羽毛
端庄的小伙
2026-05-14 13:58:21

我特别喜欢美国作家梭罗的一句话,他说: " 如果我真的对云说话,你千万不要见怪,城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。 "

那个时候我很好奇,一个人要经历过怎样的生活,才能写出来那样的句子。后来我才知道,梭罗在28岁的时候,在瓦尔登湖旁的小木屋独居过两年。有人曾经问他: " 你一个人住在那里一定很孤独吧,特别是在风雪天里? "

梭罗回答说: " 我们赖以生存的地球,不也只是宇宙中的一叶小舟吗?我为什么会感到孤独呢?我觉得,经常独处使人身心 健康 。 " 后来,梭罗根据这段经历写出了著名的作品《瓦尔登湖》,书中的内容和思想影响了几代人。

1、

经历过独居的人往往拥有强大的内心,他们懂得如何在孤立无援的情况下照顾好自己,更懂得如何在远离喧嚣的地方创造出属于自己的人生。

日本漫画家安倍夜郎曾经在书里这样介绍自己: " 从念大学起,一直在东京待了三十几年,从没跟别人一起住过,是彻彻底底的独居者,是一个了不起的黄金单身汉,所以独居者会做的事我都会做。 "

安倍夜郎喜欢用在冰箱里放了一晚的咖喱,或者是早餐剩下的味噌汤浇在冷饭上吃,他还喜欢用最大的锅做关东煮,只放牛筋、白萝卜和水煮蛋。

这些独居生活的料理细节,后来都成了日剧《深夜食堂》里备受追捧的 美食 桥段,温暖了无数上班族孤独的灵魂,也让安倍夜郎一夜成名。

独居是一种人生状态,也是一种生活选择。在属于一个人的世界里,你不必事事取悦他人,也不必强颜欢笑,没话找话;你不必在乎他人的情绪和感受,也不必把注意力放在无聊的人和事上。

你只属于你自己,你可以倾听自己的内心感受,了解自己的真实愿望,去和那个久违的声音进行对话。你是个真正自由的人,你有属于自己的时间和空间,可以对窗发呆,可以静坐冥想,可以无拘无束地去做别人看起来很无聊,但你自己很喜欢的任何事。

2、

不过,独居也是需要一定条件和代价的,你应该身体 健康 ,拥有照顾好自己衣食住行的能力,有相对稳定的收入和一处比较理想的住所,你还应该对寂寞和孤独保持忍耐,最好还有几个好朋友或者小爱好。

总之,独居是有些好处的,但并不一定适合所有人。你需要有一些基本能力,独居的经历才会让你变得更加强大起来。

香奈儿的艺术总监卡尔·拉格斐一度被尊称为 " 老佛爷 ",他在谈到独居生活的时候,也有自己的深刻体会。

他说: " 我需要有自己的时间,让自己充电。我无法24小时与人为伴,某些时候我需要独处,这是好事,我痛恨无法独处的人。"

拉格斐的特立独行成就了他的传奇一生,不过,我们可从他的独居生活里学到一点,那就是:平凡并不意味着平庸,独处也不代表着孤独。

精明的眼神
迷路的手套
2026-05-14 13:58:21
我们关于读某本书,时光流转,书中的人物的姓名,情节什么的可能都会变得模糊,可印象深刻的往往是读书时的境遇和心情。关于海边的卡夫卡,初读时应该是在大学二年级的冬天。那段时间是最艰难的时候,对宿舍生活感觉绝望,随之而来的是深深的焦虑感和抑郁感。觉得生活是那样艰难无望的一件事。

那时候常常看书,把书当做逃离现实的通道,把书当做救治心灵的良方。在图书馆一本本的借小说看。在角落的日本文学的书架上看到了这本海边的卡夫卡。

于是就在一教昏暗的灯光下,一页页的读着。读的有些倦了,就看一会专业课的课本,准备着期末考试。看了一会,觉得那种难受的感觉又来了,就接着看海边的卡夫卡。

田村卡夫卡,这个十五岁的少年让我产生了共鸣之感,同样是那样孤独的人,他可以选择坐着大巴逃离,我却只是在此处,在现实生活的拘束之下,无处可逃。我有着在自己的生活里面的责任要承担,有着考试要通过,无趣的课程要学习,我缺乏抛弃一切逃脱的勇气,因此我在只能在此处。

卡夫卡,坚持跑步,游泳,健身,为了逃离,必须要有强键的身体,学习着无用的学校的知识,贪婪的一页页读书。这都可以说是他计划的一部分,是对逃离的预谋。他成为了更加坚强有力的十五岁的少年,他能够更加独立的在成人社会生存下去。往下你将成为世界上最顽强的十五岁少年。

他背着行囊逃离,过了一座大桥,去了陌生的地方,遇到善意的人,遇到奇怪的事情。

卡夫卡在甲村图书馆读着书,不管什么时候,书总能给人以慰藉,或者只是打发无聊的时光也是好的。比图书馆安静读书这一寻常场景更加让我去想像的是在山中木屋独居的时光。夜晚屋外风吟虫鸣,未知的夜的生物在活动,群山茫茫,自己独自在其中。等到清晨,阳光照亮这个世界的时候,山居生活就愉快的多。鸟儿在屋檐间碎语,山间的溪流流过。到小溪里打水,回归到一种原始的生活状态。在阳光下光着身子看书。这种生活让人何其神往,尤其是对于当时对于生活感到失望,渴望逃离现实的我。这样的生活和梭罗在瓦尔登湖畔的生活一样,在这种安静孤独的环境下,人才能真正的和自己的心灵对话,思考人生的种种难题。

书中田村这条故事线的内核就是希腊悲剧《俄狄浦斯王》。村上春树是戏剧专业的学生,想来对古希腊的悲剧是十分熟悉的。杀父淫母,这是命运最残酷的诅咒。不是人选择命运而是命运选择人。卡夫卡的过往的人生就是在这样的诅咒的阴影下。

书中很多东西充满玄幻感,无法解释,也无需寻求具体的解释,也许对其最好的解释就是一切都是隐喻,无一不是隐喻。

书中的人物让人感觉没有一个是健全的,没有一个世俗意义上的幸福的人生。佐伯青梅竹马的恋人在学潮中意外丧生,她的影子只有普通人的一半的暗度,她远离家乡度过了二十年的人生,那人生是怎样的无人知晓,缺乏存在过的实际证明,所以仿佛从未存在过一般。

大岛在生下来就是血友病患者,在生理上难分男女,外貌看上去是男性,可是有女性的性器官,却没有月经。

中田在意外发生之后变得脑袋空空,不能识字,在父母相继故去以后一个人靠着政府补助生活着,靠给人找猫来打发时间顺便改善伙食。他的本该拥有的和自己弟弟一般的成功的人生因为山中的什么仿佛时空错乱的事件的发生而彻底改变了航线。

还有星野,在贫穷的农家长大,很难称得上享受过多少家庭的爱,唯有对阿爷怀着深沉的感情。经历过了放纵的年少岁月,加入自卫队,退伍后开卡车。可最终入口石是他关上的,才使世界没有陷入错乱。

可卡夫卡最终选择回到现实的世界,而没有选择留在那个林中的小镇。虽然那里有十五岁的佐伯,每天背着包来给他做饭,陪他说话。可他最终选择回到现实性的世界中来,选择解释清楚自己的失踪,继续读完初中,并好好度过余下的人生。他终于是成为了这个世界上最勇敢的十五岁少年。

村上春树小说中的人,虽然总有种孤独疏离之感,可绝不会是真正的孤独。海边的卡夫卡里的田村在流浪途中遇见了充满善意的人,比如在到四国的的大巴车上的樱花,在甲村遇见的大岛和佐伯。实在算不上有多么孤单。就像挪威的森林里渡边有着敏感的直子和活泼的绿子陪伴时,他也绝不是孤单的。真正的孤单感,就感觉自己仿佛是这世界上的最孤单的个体,没有人和你说话,你的悲喜无人诉说,让人对自己存在这一本身产生怀疑。

我们可以孤独,可以疏离与人群之外,可同时我们又要坚强的生活,像书中的十五岁少年一般,读书,锻炼身体,过一种有益的生活。这也许是本书给我的感伤情绪之外的有益的启示了吧。

安详的羽毛
从容的水蜜桃
2026-05-14 13:58:21

我以为,自己最喜欢的宫崎骏是《龙猫》,可是,每次低落彷徨的时候,重温的,都是《魔女宅急便》,它好像有一股治愈力,能抚平所有的褶皱。

故事从一阵原野的风开始,小女孩儿琪琪正躺在五彩缤纷的花朵点缀着的绿色草地上,那是一阵穿越了山河与森林的清风,从天而来,和着广播里恰好的天气,她做了人生第一个大的决定:今晚远行。

原来,她是一个魔女,继承了妈妈的血统。所有的魔女,都要在十三岁的时候远行,去寻找属于自己的城市,在那里落地生根,就像当初她的母亲,来到这个村落,成为药师一样。

临行前,她穿上魔女特有的黑色衣袍,头顶系上红色蝴蝶结,戴上自己的黑猫吉吉,收下妈妈的飞天扫帚,在爸爸的怀抱里最后一次撒娇,背起行囊,在那个晴好的月圆夜,在全村人的注目和祝福下,跌跌撞撞飞向远方。

每一个少女都有远方,每一个远方都充满着未知的魔力,仿佛那是迷茫的出口,是精彩人生的开幕式。 就像琪琪在飞行途中遇到的那个高傲女孩儿,听说她已在自己的城市呆了一年,而她从事的便是自己最擅长的“占卜”,一切和预想的一样美好。

突如其来的暴风雨结束了对话,琪琪飞进了不远处一节开着天窗的火车厢避雨,夜晚就在稻草堆的香甜里度过,火车缓缓行进,远方在冥冥里到来。

醒来时,天空晴朗,草色葱茏,海水碧蓝,不远处一座临海的城市吸引了她的注意力,琪琪怀着忐忑与期许在那座城市降落,险些就撞上了迎面而来的货车,还被交警训斥。得知这座城市没有别的魔女,琪琪决定在这里定居下来。 这是她选择的城市,有飞翔的海鸥、热闹的码头、斑斓的建筑、穿梭的车流、高耸的钟楼和她未知的未来。

初遇,并不顺利,或许这是现实要给所有人上的第一课。 可是,在琪琪不以为然的时候,有一个从小喜欢魔女的小男生,却被她深深吸引了。

在她彷徨无措的时候,却因为一次善举,帮助了面包房怀孕的老板娘苏娜为顾客送掉落的奶嘴,而被收留。她有了自己的小屋子,推开窗,便是心心念念的大海。

生活总是在给人惊喜,最迷茫的时候也会有一束灯塔的光,指引前进的方向。

当一切安置妥当,琪琪也找到了自己的方向:“飞行快递”。 飞行是她唯一擅长的,人要做自己擅长的事,生活才有乐趣。

第一个来找她送东西的,是面包店的常客,她想将一个和吉吉长得一模一样的布偶猫送给自己的侄子当礼物。琪琪欣然接受了任务,天际下,小魔女的身影,引来多少羡慕,只是她不知道罢了。

意外造就美好。

群雁为了借着风势飞往更高的天空,随风侧飞时,意外将琪琪的扫帚打翻,她和吉吉落在了一颗大树上,还被森林里的乌鸦误认为是偷蛋贼。就在她整理好准备重新出发,却发现玩偶猫不见了,想在森林寻找却被刚才的乌鸦群追咬,眼看时间就要到了,急中生智,琪琪决定让吉吉代替布偶猫先送去目的地。

琪琪重返森林,去寻找布偶猫,偶然遇见一个在森林小木屋独居的画画少女,遗失的布偶正放在她的窗台。说明缘由,少女答应帮琪琪缝好布偶猫,条件是要帮她收拾房间。为了救吉吉,琪琪欣然答应,交谈过程中,少女还提到要为琪琪画像。

筋疲力尽回到面包房的琪琪,看见面包店老板,那个不会说话、身体健硕却憨厚老实的男子,用面包为她做了一个好看的“为你送货 琪琪”招牌,美好的一天,在这一刻圆满。

日子一旦安稳,就会显得聊赖。

在某天早晨,琪琪正在为老板娘看店的时候,男孩穿着粉色的衬衣走了进来,将舞会的邀请函递给琪琪,当琪琪还在诧异时,有顾客来敲门。男孩儿没有打扰她,只说了声“请你好好考虑一下”就离开了。

哪有收到舞会邀请函不高兴的女孩儿呢?琪琪一心想着快点做完这单生意,便能赶上舞会。

越是匆忙,越是会被意外阻拦。 老奶奶一心想着烤最拿手的南瓜非鱼送去孙女的误会,结果烤箱却坏了。见老奶奶一脸失落,琪琪说自己还有一点时间,可以用烤炉帮忙再烤一份。 一切都如火如荼起来,时光也跟着流逝。 就在大家齐心协力做好菜,琪琪冒着大雨赶忙送去舞会时,那个衣着华丽、带着珠宝、公主似的女孩儿打开门,一脸嫌弃地接过烤鱼,“说了不需要的”,签收后,砰的关上门。

华丽的舞会和狼狈的自己形成如此鲜明的对比,就像她总是不变的黑色袍子和玻璃橱窗里那双闪着光的红色皮鞋。自从来到这座华丽的城市,琪琪一点点为自己的淳朴而羞愧。她将所有的失落都宣泄在这个大雨瓢泼的夜,她生病了,因为心被世俗所伤,感冒才趁机而入。

在苏娜的细心照顾下,琪琪渐渐好起来。没想到,痊愈后的第一笔生意,是给一个叫可波利的人送面包。琪琪好不容易找到,才发现,原来那个男孩就是可波利。

她向男孩表达失约的歉意,男孩儿满不在意,还第一次将自己的梦想告知琪琪:“飞行”。他用自己设计制作的飞行自行车戴上琪琪,在城市游走,却遭到路人的嘲笑,可这一点也不影响他们的欢乐与努力。最后,落了个人和车摔得七零八落的结局,琪琪却开心地笑了。 一切,仿佛又回到最初的模样,她还是那个单纯、快乐、自信、美好的小魔女。

海风逐浪,在建的飞行器在拍岸的浪声中,一点点成形。他们的友谊,也在交流中,一点点深刻。

直到男孩被一群开着车的少男少女叫走,琪琪的失落又重回心头。她甚至没有听到,他们对她真诚的羡慕与赞誉。

琪琪一个人走回家,四下寂寂无声。她趴在床上,迷茫又落寞,开始讨厌这样的自己。直到吉吉来找她,她突然发现,自己竟然听不懂吉吉的语言了。 原来,丧失自信的魔女,魔法也会跟着减弱。 她发现,自己连扫帚都骑不了了。

那一刻,让我想到了自己,或者说,从一开始,我就在她身上找到了共鸣,无论是对梦想的期许和迷茫,还是追逐时的喜悦与失落,人会在某一刻,突然失去一切的能力,不知道自己为何而为,生活成为百无聊赖的光阴缱绻,却不剩一丝诗意。

迷失的时候,她拒绝了一切,苍白而无力。如果连魔法都消失了,她还能做什么呢?她还能是谁?我还能做什么?我还能是谁?

直到,那个森林里遇见的画画少女找到她,她脸上才重拾笑意。少女得知琪琪的遭遇,决定邀请她去森林小屋住一晚。女孩儿爽朗的笑声和干练的模样,给了琪琪安全感。

她们一起分享泡泡糖、在森林奔跑、搭顺风车,好像历经万水千山,才重回林间小屋。小屋内,少女新的画作震撼了琪琪的心灵,那梦幻、瑰丽、神秘又驰骋的姿态,让人感动到热泪盈眶。

提水回来的少女告诉琪琪,“我一直在等你来,遇到你,我才有了做这幅画作的信念。”

画画的时候, 少女和琪琪讲述了她的故事,在逐梦的途中,每个人都会迷茫,就像她,也曾迷失在沼泽里,她不知道画什么,为什么画,便不顾一切不断去画。

琪琪说, 她不知道自己什么时候能飞起来。

少女说, 什么都画不出来的时候就去森林散步,看星空、溪流、月光,画画的念头自然就有了。

她们一起打地铺,在烛光下攀谈,少女说起自己的初心,选择画画这条路,是因为画画能让她心情愉悦,便是睡眠的时间也可以牺牲。

听到此处,我也会回望自己的初心,好像,只有在写作的时候,我觉得宇宙苍穹都是寂静的,只有自己,和那个只有自己看得见的斑斓世界。

少女说, 直到有一天,她无法作画,是因为她突然发现自己的画作都是模仿他人,太过平凡,她需要有自己的风格。那是她在寻觅的作画之道。

我知道,我也有自己的道,那是存在灵魂深处的信仰,是践行在文字里的,与语言无关、文笔无关、内容无关、体裁无关,是一种“恒”,是不为世俗所动的,坚守。

少女的话,是琪琪的灯塔,亦是我的灯塔。因为我知道,世间还有很多人,在追逐梦想的途中,迷失又透彻,世事在这般迂回里,不断行进,而我们,并不孤独。

琪琪重回蓝天,也是因为一场意外,因为救人的善与执着,她驾驭起一把刷墙的刷子,救下了因飞行器撞上钟楼而悬在空中的可波利。

故事落幕在圆满里,可她的道,才刚刚开始。一个自信的、明媚的、美好的的琪琪,会在这条路上,开出自己的花海来。

这是一个关于梦想、成长与道的故事。

芸芸众生,谁的心里不曾埋下七色花般的梦想呢?只是世俗太过张狂,才掩盖了它的斑斓。可是,只要心中的道不灭,善不移,梦想一定能熠熠生辉的。

愿你我有梦,以梦为马,不负韶华!

耍酷的钢笔
昏睡的柜子
2026-05-14 13:58:21

独居的青年们依赖网络抱团,他们践行着独立自主的生活方式,但害怕无法给自己一个体面的结尾。自嘲之余,这个小组莫名地给人一种安慰,看,还有那么多人跟我一样孤独,老了也有照应,怕什么。

独居时代

不知你有没有发现,近一个多世纪以来,越来越多的人主动或被动地选择放弃家庭群居,加入独居大军。据纽约大学社会学教授克里南伯格统计,在美国,差不多7个成年人中就有一个选择独居。同时,独居成为第二稳定的生活形态,仅次于夫妻与孩子组建的核心家庭。独居比例最高的国家是北欧的高福利国家——瑞典、挪威、芬兰、丹麦,几乎有40%的人是独居者。亚洲独居率最高的是日本,独居人口增长最快的国家是中国、巴西和印度。

单身社会,正成为一次空前强大、不可避免的社会变革。

这在以前是不可想象的。家庭是最小的经济生产单位。我们可以用进化生物学的理论来理解,以家庭形式群居的个体在获得生存资料、繁衍后代上占据更大的优势,久而久之,通过自然选择,人类更倾向于建立群居式的亲密社交关系。

但随着城市的发展,个人收入增加,服务业迅速发展,家庭的部分职能,如做饭、洗衣、娱乐都有专门的行业提供,个人不必再束缚于家庭形式当中,独自一人也能够处理好自己的生活。

但独居仍然要面对“文化”这一强敌。无论是古老的智慧还是流行的“鸡汤”都认为人不能离群索居。“孤僻”是一种难愈的心理病征,“孤立”则是一种严苛的惩罚。法学家威廉·佩利认为,“孤立隔离”能提高惩罚的威慑力,进而制止犯罪。独居是为了贪图一人之快,不想承担家庭的责任。

不过,在独居还未流行的年代,已经有人在倡导离开人群,过自给自足的生活。1845年,梭罗开始了在瓦尔登湖边小木屋的独居生活,每天他都在思考是否需要和他人毗邻来维持好的生活,然而自然所给予他的一切让他发觉,人类邻里间虚无的益处并不重要。

我就像住在大草原上一样遗世独立,我拥有属于自己的太阳、月亮和星辰。

害怕的河马
无心的猎豹
2026-05-14 13:58:21
      人活于世,都会自觉或不自觉地用加法思考如何得到,然后想出很多方法。房子,车子……于是,我们得到的越来越多,不愿丢弃的东西越来越多,就像传说故事里的阿里巴巴芝麻开门故事里的卡希穆一样,看似美好的“金银财宝”也渐渐成了生命中不能承受之重。

1845年,美国学者梭罗跑到瓦尔登湖边上,搭建了一个小木屋,独居了2年2个月。他说,我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单。把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。

李嘉诚戴的表,一戴就十几年。一块西铁城表,市价1000港元。他的眼镜,也戴了十几年,曾因度数增加换过镜片,但没换过镜框。

乔布斯一生信仰“少即是多”,当时三十岁不到的他,家居物品少得出奇。一张爱因斯坦的照片、一盏蒂芬妮桌灯、一把椅子和一张床。对于添加什么家具,每一件都是一个慎重的选择。

这些我们眼中的成功人士,得到了我们羡慕的一切,恰恰一生都在做减法,减负减压,游刃有余。

1.做减法,避免不必要的应酬

今天这个社会,有好多人整天忙于应酬,看上去是充实,貌似吃饭和有钱有势的人交往很有面子。实质是慢性自杀,应酬不仅浪费宝贵时间,而且暴饮暴食的后果众人皆知,甚至有可能徒增口舌的额外烦恼。

涂磊说,那些忙于应酬的男人 ,都是事业不成功的男人。

最新一期的奇葩说,有个嘉宾曾说,如果我向你提出请求或者帮助,说明我看得起你,我也不求你立刻回复我。你可以说不好意思,我在忙,两个小时后才回复你。对方站起来摇着头对他说,你一定没有体会过这种时刻。当你被人烦的时候,你连动动手指都不想。你看,对于不必要的是社交真的是该减少就减少,不要碍于面子而委屈了自己。

我们交际的价值其实来源于我们自己的价值。只有让我们自己变得有价值,才是改变一切的根本。与其热衷于你来我往,热心于吃吃喝喝,还不如多留点时间独处,真正的成长自己。

2.做减法,少和别人比较,只跟自己的昨天比较。

每一个人的起跑点都是不一样的。有人一出生就含着金钥匙。有人拼搏了一辈子。还是勉强糊口。有人灵巧,有人笨拙。所以给别人比较只能是徒添烦恼。这跟昨天的自己比较。只要优越于昨天的自己,那我们就是一个胜利者。

有一句话这样调侃,心中整天装着竞争对手的,通常是自己的产品不好。整天想着勾心斗角取悦皇上的,通常是自己长得不够漂亮。

就像在我们的演讲训练营。虽然人数众多,但每一个人都是不一样的。也许你没能获得冠军,但只要你在努力的超越自己,那你就是自己的冠军。

3.做减法,减少欲望

俗话说,知足常乐。有些人追求的幸福是建立在比别人幸福的基础上。这就违背了幸福的初衷。其实幸福是包罗万象的。也许你没有华丽舒适的别墅,但有知心的爱人。没有一呼百应的权力,却有和睦相处,亲如手足的好朋友。也许你没有腰缠万贯,却有一个健康的身体。而一个健康的身体,却是多少有钱有势的人梦寐以求的呀。

这几年,刘欢渐渐的淡出了我们的视线。他在忙什么呢?用他的话来说,我听了一阵子,让生活拐了一个弯,拐弯之后我才发现,生命中不应该只有唱歌。还有和唱歌同样重要的东西。真正重要的东西是家人,是健康,是宁静,是幸福。

要想获得幸福,就要降低自己的欲望。不盲目的攀比,追求虚荣。还有很多现状是我们无法改变的,比如出身。如果不能改变现状,那我们就改变心情。像陶谦一样悠然见南山的气定神闲。像苏轼一样老夫卿发少年狂的随遇而安。

欲望低了,心事少了,自然也就吃得下,睡得香。将那些干扰我们身心的事情,一而再,再而三地从我们人生的清单上减去、减去、再减去。让人生的节目单内容简明清晰,使我们比较能够做好的事情凸显出来。所谓人生的价值,只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情一二而已。

秀丽的小鸭子
冷艳的水壶
2026-05-14 13:58:21
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。素与简,不仅是一种生活方式,更是一种人生哲学。

1

李嘉诚戴的表,是西铁城表。市价1000港元,他已戴了十几年。他戴的眼镜,也用了十几年了,曾因度数增加换过镜片,但没换过镜框。

扎克伯格比李嘉诚还有钱,但在个人生活上十分小气。无论是发布会、外出活动,还是演讲,他永远都穿着最普通的T恤和牛仔裤。平时上班,开的是1.6万美元的本田。出去旅行,最常去的就餐场所是麦当劳。

台塑集团王永庆一条毛巾用了27年,娃哈哈宗庆后一年消费不超过5万元,吉利李书福很少穿500元以上的衣服,“世界船王”包玉刚一张白纸分五次用……人活到极致,就是如此,一定是素与简。

一个人越是炫耀什么,内心就越缺少什么。内心真正富足的人,从不炫耀拥有的一切。他不告诉别人读过什么书,开过什么车,去过什么地方,有多少件衣裳,买过什么珠宝,因为他没有自卑感。内心越是丰盈,生活越是素简。

2

一千多年前,苏轼被贬黄州,与泗州友人刘倩叔共游南山。友以蓼菜、新笋等野菜相待,苏轼品尝后,举箸慨叹:“人间有味是清欢。”

苏轼一生坎坷波折,仕途几起几落,在尝尽人生五味之后,他终于悟得——人间有味是清欢。清欢之所以好,是因为它对生活的超逸,不讲究物质的条件,只讲究心灵的品味。返璞归真,让生命回归最舒适的状态。

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”

人间最有味的,就是这清淡的欢愉。生活简单就迷人,人心简单就幸福。

3

1845年,美国学者梭罗,只带了一把斧头,到瓦尔登湖边建了一间小木屋,独居了2年零2个月,以验证自己所悟出的人生真谛:“一个人,只要满足了基本生活所需,不再戚戚于声名,不再汲汲于富贵,

便可以更从容、更充实地享受人生。”体验结果,正如他所说:一个人,放下得越多,越富有。

而后,他写出了著名的《瓦尔登湖》:“我们每一天努力忙碌、用力生活,却总在不知不觉间遗失了什么。面对不断膨胀的物欲,我们需要的是一颗能静下来的心。多余的财富只能够购买多余的东西,人的灵魂必需的东西,是不需要花钱购买的。”

多,即是少。少,即是多。

4

乔布斯家里,只有一张爱因斯坦照片,一盏tiffany桌灯,一把椅子和一张床。他说:“我喜欢极简生活。”

他把这种极简,也带到了工作中。1997年,他回到苹果公司。一上任就迅速砍掉了70%的项目,随即又砍掉了90%没有特色的产品,

只专注于iMac、iPod、iphone、ipad。发明iphone4时,他只有一个要求:“把最复杂最强大的功能最简单化。”结果,极简的iphone4开创了全球智能手机时代。

这正应了道家名言——大道至简。简单是高级形式的复杂,越是高级的东西越是简单。简到极致,便是大智。简到极致,便是大美。

“外在形式越简单的东西,智慧含量越高,因为它已经不再依赖形式了,必须依靠智慧。”

5

1664年,米开朗基罗的雕塑《大卫》在意大利展出后,震惊了整个欧洲。大卫英姿飒爽地站立着,双目炯炯有神凝视前方,仿佛随时准备投入战斗。大卫,被称为欧洲文艺复兴的最牛雕塑。

记者问:“您是如何雕出大卫的?”

米开朗基罗答:“我去了趟采石场,看到了一块巨大的大理石,在它身上,我看到了大卫。于是,我凿去多余的石头,只留下有用的,《大卫》就诞生了。”

然后,米开朗基罗说了一句名言:“美就是净化过剩的过程。”

人生就是如此,要想活得美,就得删繁就简,去掉多余的东西。正如漫画家蔡志忠所说:“每块木头都可以成为一尊佛,只要去掉多余的部分。”

6

十几年前,心理学家鲍迈斯特因提出“自我损耗”理论而震惊学界。

所谓自我损耗,就是每做一个选择,就会损耗一点心理能量每消耗一点心理能量,你的执行功能就会下降。你手机里装了5个外卖App,能进行多样化选择本是件好事,但你可能就此陷入无所适从的选择中,不知不觉消耗了很多时间和精力。

所谓时间管理,不是提高效率,尽可能地做更多的事情,而是给自己设置限制,让自己专注于最喜爱最重要的事情。简单,才是效率。

7

大钢琴家霍洛维茨说:“我用了一生的努力,才明白朴素原来最有力量。”他的演奏极其节制,没有多余的动作和表情,没有任何花哨与噱头。但乐音宛如从他心里流淌出来,观众听着听着就不禁泪流满面。

前几天在电视上看到王菲的演出录像,发现她在舞台上基本没什么动作,她打动人的,就是她清澈的歌声。歌手,最本质的是什么?就是歌声。

庄子说:“朴素而天下莫能与之争美。”朴素,原来最有力量。最朴素,最本质,最持久。

8

朱元璋从登基到去世,三十多年里,几乎没休息一天,平均每天要批阅200多件奏折,处理400多件国事。我们只看到了朱元璋的权力,却没有看到他被权力奴役的痛苦。

一个朋友说得好:一个人占有得越多,就被占有得越多。你占有了好身材,但每天不敢多吃一点油腥。你占有了好脸蛋,但护肤品和彩妆摆了半墙。你占有了房子,但做了20年房奴。你拥有了手机,但从此变成了手机奴。

这个世界,没有无成本的占有,你所占有的东西,同时也在占有你。所以,从某种程度上说,一个人,放下得越多,越富有。

9

人活到极致,一定是素与简。活得越素简,越能听见内心的声音。

生活越是素简,内心越是绚烂丰盈。素简生活,可以从这20条做起:

1、找出对你最重要的几件事

2、简化你的工作任务

3、一次只做一件事,做到最好

4、释放时间做你喜欢做的事情

5、养成规律的作息习惯

6、定期整理房间

7、控制购买欲,不买不需之物

8、确是必需物品,买最好的,充分使用它

9、减少使用社交网络,少刷微博微信

10、尽量不关注娱乐新闻

11、找到属于自己的情感宣泄方式

12、删除长期不用的APP

13、享受慢生活

14、不做无效社交

15、坚持锻炼身体

16、少吃垃圾食品

17、穿着简洁、不花哨

18、找出时间独处

19、花时间和自己爱的人相处

20、学习拒绝