竹胶板车底板耐用吗

现在木制的板车是很少见，似乎是到了要为它写点记事的时候了，否则后生可能只知道电视上演的马车而不知道还有人力板车。现在哪怕是很小的村子，只要有机耕道，即使没有用机动车，也大都是用上脚踩的三轮自行车，省力方便。现在还常看见开着汽车去种田的，时代确实是极大地进步了。也许汽车在不久之后就将被淘汰，人人都像蜻蜓一样在天上自由飞翔。我们的后辈记忆时会说：“想想以前爷爷每天要开着用汽油的车接送爸爸上下学……”就像我们现在对孩子说：“以前没公路和汽车的时候……”

从人类体力解放的历程上看，轮子的应用当之无愧是巨大的革命，和通讯工具的革命一起几乎成为技术进步的写照。从我个人小家的历程上看，每一次经济跨越最直观的体现也是轮子的变化。

我家第一次轮子革命就是买板车的车轮了，大约在九十年代（已经落后别人很多了），此前几乎是肩挑手扛，哪怕是很远的地方，也得挑着担子步行来回，在如今想来真是不可思异，但却是几千年以来的现实。偶尔重要的农事，比如秋收割稻或去远处砍柴之类的就向别人借用一下板车。那时有车的人家车架一般都立在房子墙边，很容易看出来。每次都得碍着面子向关系极好的乡邻借，用的时候得十分小心，特别是不能磨着橡胶的轮沿。那时候就梦想着自已家也有一架板车，可是在那个吃不饱穿不暖连学费也交不起的时代，我家在很长时间里都买不起板车轮，简直就像现在让我去买一架飞机一样。

买板车轮子几乎是我家一件标志性的事件，那是在我有了第一份工作后不久。我如今清析记得当时"买车"的情形。我一大早坐班车到县城那家农具店，没有讨价还价，站在边上看着老板把一根一根的金属轮幅与轴承和外轮钢圈连起来，再装上轮胎。为方便在客运班车上运输，两个轮和两轮间的连接轴是回家后才连接起来的。我们请一个会简单木工的叔叔用自家的木料做了个车架，从此成为“有车族”。我后来也陆续买了自行车、小车，从重要性来看，板车应该是毫不逊于二者。

沉重、迟缓伴随汗水和青筋是板车留在我脑海中磨灭不掉的印记。满载重物的板车行进在山间坡道上是一幅让人有点揪心的图景。前面拉车的双肘紧夹着车臂，身板前倾，头向前伸，青筋暴突，双腿后蹬，S形前行。坡道越陡，体位越低，直到身板和路平行。后方推车的也使尽各招数，死拽住车架、抵住车屁股后的货物、尽量压低身躯……一道长坡上去，大伙儿都汗流夹背，脸色绯红，喘着粗气。

我们小时候坐汽车是很奢侈的事。我坐在公共汽车上闻着汽油味都是一种享受，去一趟县城就像现在出国一样。一般小孩在正式坐汽车前都是先坐过板车的。有时是大人拉着小孩去山上干活，有时是自已和伙伴一起去砍柴时坐上板车享受“放坡”。“放坡”就是沿下坡路溜车，是拉板车最愉快和刺激的事了，不用力气，车推着人走。每到坡顶，后面推车的人都爬到货物上面，紧拽着绑绳。高超的车手能悬着身子让车保持平衡，自由滑行。板车架底部后端绑上一根木棍就是刹车，我们叫“尾拖”，靠木棍与地面的磨擦减速。现在想像起来这是极危险的，好在那时候路是沙石路，磨擦力大，也颠得很，车快不起来，现在的水泥或沥青路是万不敢这样，要飞出路去的……而且现来往车辆也多，没法容忍这样的龟速。

放坡看似简单省力，却完全是一项技术活，必需确保能掌控住车子。高超的车手还能自已也坐在车梆边上完全由板车沿路溜下去，偶尔用脚蹬地控制一下方向。我曾在城里看见拉砖的板车，车夫直接坐在车把上，驾着空车飞速从我身边的平地上掠过，这功夫肯定是从乡下练出来的。

那时用板车是极普遍的，偶尔翻车伤人的事件也有，但多只是皮肉伤，极少至死的。可是这几年间，我却听了不少村里人因为骑三轮车或机动车出事故致死的。也许是因为速度太快了，快到了使人难以驾驭，而意识和配套未能跟上使然，这也是惨重的教训了！

板字的笔顺是横、竖、撇、点、撇、撇、横撇/横钩、捺。

板是一个汉语汉字，拼音bǎn。板字共有8画，笔画顺序为： 横、竖、撇、点、撇、撇、横撇/横钩、捺。《玉篇》：“板，片木也，与版同。 ”。从木、反声。判木相对之正反者是板之范式。

释义：

本义：成片的较硬的物体。如：案板、板子、木板、板上钉钉。衍义：引申指“诏书”。如：诏板。衍义：引申指“演奏民族音乐或戏曲时打节拍的乐器，又指歌唱的节奏”。如：檀板、鼓板、一字一板、荒腔走板。衍义：引申指“不灵活，少变化”。如：死板、呆板。衍义：引申指“硬得像板子似的”。如：板结。衍义：见“老”字“老板”。衍义：又用作姓。

板的基本含义：（板）bǎn ㄅㄢˇ

1、成片的较硬的物体：案板。板子。木板。板上钉钉。2、诏书：诏板。3、演奏民族音乐或戏曲时打节拍的乐器，又指歌唱的节奏：檀板。鼓板。一字一板。荒腔走板。4、不灵活，少变化：死板。呆板。5、硬得像板子似的：板结。6、见“老”字“老板”。

组词：

板栗、板蓝根、平板、黑板报、七巧板、地板、模板、老板、血小板、胶合板、黑板、刨花板、白板、木板、板报、调色板、快板、板材、画板、样板戏、钢板、砧板、纤维板、夹板、板块、护墙板、面板、三板、天花板、踏板、天津快板、板鸭、三合板、平板车、打板子、铁板、板岩、挡泥板、滑雪板、板车。

现在很多家庭使用的是木地板，那么木地板的甲醛问题也随之而来。 让我们来谈谈木地板会不会甲醛超标。

一：木地板含甲醛吗？

在讨论地板的甲醛释放周期之前，我们还是先来讨论一下地板的甲醛含量。因为很多人认为自己买的是实木地板，所以不会有甲醛问题。但事实上，只要不是一整个板车出地板，就会或多或少地含有甲醛问题。因为地坪胶，胶粘剂，会含有甲醛。所以有些人说不含甲醛,实木地板,只能阴阳榫接结构(不是那种卡槽结构,因为很多卡插槽后贴在黑板上,以及甲醛),每个董事会整个摩托车由一块木头地板,安装完全没有任何粘合剂,不含甲醛的，在这种情况下，地板会含有甲醛。

二：木地板甲醛挥发周期

这个社会问题我们其实学生讨论的价值并不高，因为他们不管自己是什么以及材质，甲醛释放量都是3-15年。也就是说在3-15年的时间里，含甲醛的木地板会持续发展释放甲醛，导致我国室内甲醛数值超标。

三：如何去除木地板甲醛

实际上，地板除甲醛和其他家具除甲醛是不同，因为地板的表面积更容易覆盖，所以如果家庭的甲醛值接近0.1，例如地板导致家庭甲醛超标，数值结果仅为0.1或0.11。实际上， 家庭的甲醛值可以通过覆盖大量活性炭包和连续打开窗户3个月来降低。

但是，这种方法需要注意更多的事项。首先，单独由地板引起甲醛超标的情况很少发生，因为家里的甲醛超标一般是由不同家具的联合作用引起的。所以不只是地板。在甲醛的处理上，我们也建议通过整体处理，达到去除甲醛的目的。

另外我们需要学生注意的是，如果可以使用活性炭进行覆盖，需要在4天左右更换工作一次炭包，而更换下来的炭包则需要在一个太阳光下暴晒一天，否则活性炭能够达到最大吸附饱和值，就会发展反过来释放甲醛。而且因为如果没有使用活性炭吸附甲醛，就最好多买一些活性炭包，将地板完全不同覆盖。

四：木地板除甲醛方法的选择

当家里的甲醛值超过标准，而地板上也需要去除甲醛时，这里需要注意的是，两种常见的甲醛去除方法中，即——源催化醛去除法和膜密封甲醛去除法，如果仅针对地板催化分解法。因为封膜方法是在物品表面形成密封膜，使甲醛不再挥发，但地板的磨损是其他家具相比的。

长时间行走造成的磨损会使密封膜产生间隙而损坏，一旦发生这种情况，甲醛会迅速从间隙中释放出来，导致家中甲醛超标。

儿时的刻印象

我小时候的印象很模糊，隐隐约约记得一些。

那时候的三明城关，这下叫三元区。那时是以木质板房为主，极少量的砖木结构。只有政府，机关学校才是砖结构小高层，最高也只有4~5层的建筑物。

中山路(205国道)，是城关的主要街道，两边都是木质结构民房。

1955年9月25日，农历八月初十。长城在三明莘口出生。

我的父母双亲是文盲，大字不识一个，老实巴交，吃尽了人间的酸甜苦辣。从闽清白樟新庄洋村，来到三明莘口以撑船为生，在莘口木帆站，在沙溪河撑船几年，后来到了城关水陆社，三明市第二运公司，用人力板车走遍了三元区的马路大街小巷，是最苦的一代人。

莘口是一个小自然村，有一座石拱桥，是古代遗留下的石桥。桥下小溪流入沙溪河，这里，每逢赶圩，人山人海，沿街两边摆摊热闹非凡。有我喜欢吃的磁吧。

这里让我想起从前我做小孩时，和父母亲在这里生活过，记得家门口有快石板，夏天可凉快。…我读初中时乘2角钱的公交车来莘口赶集，买小鸡到城关木器厂对面山上住房养。

那时候，城关到莘口公交车车票2角，那时候买米糠，买鸡鸭苗都乘公交车去莘口赶圩的集市买。

还记得我小时候，(1961年左右)我跟随父亲的后面从城关走路到莘口，那时候，父亲是在三明莘口水陆社撑船为生。父亲在莘囗撑船，母亲则三明城关。在以前的事只有姚爱娇记得。

二，我的家。

我很小的时候，凭着模糊记忆，莘口出生，三明城关住在中山路的沙溪河下流的路边木质民房，再到凤岗路靠马路的一民房(现在的城关派出所的位置)，这二处地方是最早的印象。

最早的记忆，住在木质民房，记得一次碗是用篮子吊在梁上，在取碗时掉了地上，打破了很多碗。这是在现在的胜利路靠205国道一带。

第二次住阳巷中间民房，有对面的种子站，有做恶梦，还记得闽清老家姐姐半夜从闽清来三明，我睡着了，她将糖果放我嘴里。

第三次，在太保庙边上{那里十字路口)，一头康复路直到第三医院，一头经码头台阶到沙溪河。另外上下为中山路。

印象中的养蚕故事，和房子的大老蛇。跟母亲参加老乡的酒席，被居委会处理清理街道的臭水沟。

第四次，是住在马路边父亲在莘口撑船，拉了一些乡下拆的旧材料。就在马路对面盖起了约4~50平方的木质板房，盖好了未住成，因受隔壁闽清老乡欺负，没有住成。

第五次，父母亲在现在的火车站旧居河边沙滩盖第二次房子也没成功。当年(1962年)，沙溪河二岸是一片沙滩，灰白，灰黄色的沙滩留下少儿河边洗澡的脚印。

最后在木器厂对面山边是盖土墙房子，我在上小学四年级到初中毕业。(1966年~1972年)

第六次住自建的土屋，有姚进光出生土屋，姐姐爱娇出嫁。母亲在砂石公司做工。

最后，因和邻居不和，此房转租，我家就搬到前进路129号(根据扦队档案)。大慨是阳巷往下的一个巷口的民房。

在下巷和中山路的叉口边，有一木板房。有隔层，很低，人伸不直。第一间厨房，中间一间是一个单身女子住，后面靠中山路的一间仅有12平方米。做住房，真是太可怜了，有爱仙，爱玉，进光和我，加父母亲6个人挤在一起。没有一样家具，木头橙，木头箱和一部板车。就是全部的家当。我就从这里的家离开，去乡下插队了。

1972年3月25日，刻苦铭心的记忆，那天随同下乡知青，去吉口农场插队下乡。

下乡的期间，我在不定期的回家。父母亲经常搬家，就在这条中山路上，为了省几块钱，搬来搬去，有住过阳巷边中山路的民房二处，还有太保庙上去一条小巷子的二处。

76年11月选调时，是住在太保庙上去一条小巷里面住。去读煤校时也是住在那里，到将乐工作时，打了半套家具也是在那里。

82年底生长女yl时，当时家是住在阳巷口靠码头边的木板房子。

到了1983年，父母亲才搬到市第二运输公司在火车站的楼房，楼房刚盖好，就开始抢入住了，当年人们的往房条件太差了，到那时才住进了203室。房间约60平米，挤了父母亲，爱玉，进光。我一家。有7人。爱玉是从这里出嫁的，具体时间记不得了。

火车站一直住到父母亲过世，姚进光住到换新房子。2017年，我有去看三明的旧居――火车站的房子，己成危楼。钱久为老乡等私人盖的房子全拆了。仅剩下这栋楼房在风雨中哭泣。看到这旧居，很多故事都随着时光远去了。就是203室，父母双亲，爱玉，进光，长城长江和子女在这里度过了美好的时光。“长城”和“顺其自然"从这里上龙岩煤校。“林子”从这里上财校，进塑料厂工作。

二，土房的故事。

木器厂对面山边的房屋。

位置在三明城关木器厂对面山坡地，当时有几户外地人沿着山腰挖出一块空地，着山边的走向盖起土墙或砖房。山边第一层是某单位的一排砖瓦平房。我们每天要经过此地，再沿土台阶上到第二层的房子。

我读城关小学，就住在山边土屋，到校仅几分钟的时间，现在学校的建筑物剩下一片的空地，被做成停车场了。

那个时候，小学校正门对一排砖房，左边是养猪圈。右边则是长安路的木质结构民房，刘万桔同学曾住过的地方。

校门的右边前面是中医院。

回忆小学的经历，记得学校是三层楼的建筑物。中间一平台，做为大会演讲之用。校门为一教室做为上体育课之用。教学楼对面有沙坑，一些体育场地。总之，校园面积很小。1969年8月小学毕业，没有照毕业班级像片。只有个人互相赠送一寸相片。刘凤军，刘万桔，邓衍清，邓衍耀，潘文杰等人的相片至今还保存在相册中。

那时候，父亲拉板车，母亲做家务，母亲也有到沙石公司做工过，1966年姚爱娇出嫁，1967年姚进光出世。非常简陋的土墙房子，一家7口人在这里度过了艰难的岁月。也有过我们儿时无忧无虑的生活。我们很小，太不懂事了，记得1964~1965年间，用黄土和半截红砖(砖厂检的)，打土墙，爱娇肩挑和扒土，父亲用一种木质的设备，手工打起平房隔成四个小间，靠南还是用一些捡的半截红砖砌起的墙。靠北是厨房。厨房后面就是山上，有一片梧桐树。梧桐树上边，父母亲开荒种了青菜，长豆，四季豆等作物。我也帮助挑水浇菜。逢周未，就帮父亲推扳车。

文革，有听到枪声，父母亲就在土屋后屋搭起小床，供我们躲避当年的武斗动乱。文革时代，大字报铺天盖地，影响到小学，高年级的学业，高年级参加串联，低年级加入红小兵，各种各类的群众组织布满全社会，三忠于，四无限进入了我们的思想。看到了市委办公室一片狼藉，学校无法上课。整个社会秩序一片混乱，城关至下洋的小路发生了武斗，人伤亡了。现在的百货大楼(青年路)，一具裸露尸体，被药水浸泡，浮肿全市人去围观，这条街上两边墙被的大字报布满。

文革三明主要有128和624二大群众组织。所有这些带着文革政治色彩群众组织，严重影响社会的进步，干挠了人们的正常生活。在那失控的场面，不断传来武斗的消息。

在厨房后面挖起了地道，也不知道支护。挖有2~3m，后来在一场的大雨中，雨水渗透了土层，垮塌了，并冲倒厨房的土墙，辛好没有大事。

房子的左边有挖的小菜园，种了些小菜。干旱时要人工浇水。自来水要用木桶到左前200M处的他人门口挑来用，用水很节省，没有电灯，点得是煤油灯，灯下做作业，鼻子熏黑了。

房子的后面是小山，杂树茅草纵生，几棵梧桐树，春天是一片大叶子的绿色景像，开白花，结球状果实，到了冬天，掉光了树叶，光秃秃的树干在寒冷冬天空中飘动。

土屋度过了我欢乐的童年，过去的一些事，都在脑子里飞转，想想过去的生活经历，感叹父母双亲的艰难。

土房子，下到公路，台阶泥土滑，母亲收工回家上台阶滑倒。

家里养了二只母鸡，马上就要生蛋，晚上鸡笼忘了搬进房间，第二天，发现整笼鸡被小偷偷走了，害的母亲伤心的落泪。

土屋，我们姐弟妹几人，我会欺负爱娇她们，有时吵架。爱娇很小就出嫁了，母亲42岁(1967年)生进光时，姐姐也生孩子，她孩子得了软骨病，没养几年就不在了。

那年代，父母家里子女多，生活十分艰苦，姐姐出嫁也是父母亲的无奈之举。

在土房子的时候，我晚上到同学家里玩到9~10点，当大街啦叭响起国际歌的时候，我就走在大路回家了。那时候，没有歌厅，没有电视，更没有手机，天一黑就上床休息了，条件不好的是煤油灯照明。

那时候，胶合板厂是在马路坡顶的位置，木器厂到胶合板厂有一段为当地农民的菜地。(木器厂往下洋方向，上坡是胶合板厂)。当年生活苦，到农民田间捡菜叶吃。父亲去检菜叶还和菜农发生纠纷。

为了建设木器厂至胶合板厂的马路，城关水陆社安排职工晚上到公路修路。我顶父亲去做。

那时父亲是在胶合板厂做卸木头，滚木头上锯台卷胶合板。松木树皮削下，按一板车卖给市民。钱久为老乡，他家住在红旗电影院边上的巷口，我曾经有拉一板车的树皮卖钱久为老乡，一板车树皮仅2元钱。

三明市胶合板厂是外地迁到三明，在60年代初，三明大搞建设，纺织厂，印染厂等，都是那个年代进入三明。我父亲也在厂里工作过一段时间，那时我还去厂里澡堂洗澡，同学有些父母亲在此厂工作。

厂区范围较大，我母亲捞虾(生虾)拿到胶合板厂宿舍卖。生虾每斤3角。是从中村一带的田间捞的，让我想起那年代，母亲带着我和爱娇到富兴堡塑料厂后山的山涧小道，翻山越岭到一处山垅田，用一种网状工具，在水稻田的边缘，捞起水中的虾和其它的浮游生物，那时农田没有用化肥和农药，保持了原始的生态环境。

从清晨出发，带上干粮，走马路，到富兴堡塑料厂后面的山上，爬山，沿着半山腰陡坡上去，走了一段平坦的山路，下到山底就有自然村，村边有山垅田和小溪流，在3~4月和7~8月的春耕，夏收夏种季节，田里有小虾和其它的浮游生物，带着虾网，走到乡间田里捞虾，一直到傍晚天黑了才到家，大人可捞6~8斤鲜虾，折合有1，8元~2，4元的收入。在当时来讲，也是一笔可观的收入。

虾第二天卖。卖不完的做成虾酱。小时候吃虾酱吃多了，造成皮肤不好的原因之一。

当地也只有闽清人才有捞虾。记得有一次和姐姐去捞虾，回家的路上，在走到大路平路上，打翻了她的虾筒，虾在地上活蹦乱跳…

就在塑料厂后山火烧山，我和母亲，还有爱娇去检火烧山剩下黑不溜秋的树枝。树杆。搬回家做柴火，我记得检了太多，拼命地来回搬运柴火，天黑了才搬完。

我的童年和初中就是在这土墙房子度过，到了1969年9月，直接到三明一中读初一。从家里到学校有2~3公里。每天走二趟，要走十公里。经过林业灯光球场的长台阶，经过铝制品厂。

林业灯光球场在高高的山坡上，从实验小学边马路上去要经过坡度陡且又长的连续台阶，是我上中学读书的必经之路。

在读初中，那年代政治挂帅，学工学农，学校有校办农场和工厂。逢夏天要去乡下支农。每年也要到校办农场参加劳动。

记得一次学校放学，那是一个天昏地暗，暴雨交加的天气，一处高压电电线落地，同学们冒着大雨往前跑，没注意到前面的高压电落地，一下子二位同学触电身亡。

记得还有一件事情，1970年，同学们在教堂里上课，突然窗外响起来了一片嘈杂声，大家冲出去看到晨光方向的浓烟滚滚。发生火灾了，大家不约而同，立刻赶往现场，从学校跑出，经铝制品厂到灯光球场的台阶上，居高临下看到了城关中山路民房火光冲天的场景。同学沿林业灯光球场的台阶，笔直冲下，到现场帮助救火，一片混乱。人们分不清是谁的物品，一个传一个。火越来越大，全部是木质板房，最后在中山路叉口用炸药炸灭火源。

就这二年的初中生活就朦朦胧胧地过去了，初中毕业随着上山下山的高潮，来到了吉口农场接受贫下中农的再教育。

那时候，父母和隔壁邻居不团结，闹意见，没住几年，大慨在1972年前，我插队下乡时，家搬到了中山路的下巷口，档案写前进路129号。

山上的土屋租给他人，好像因租金问题还闹到法院处理。我那时小都无法帮助处理。

最后，因上述原因，土屋就卖了。就长期租当地人的房子，一穷二白，穷得叮当响。

三，沙溪河

沙溪河这条闽江水系之一，源头从明溪境内的瀚仙，黄沙溪，沙溪村，车头口，吉口，岩前，黄沙村进入沙溪河流。

另一支流源头从宁化合溪口，西溪，茶湖江，九龙溪，过清流县职溪，入永安。

另一支流源头从连城北团镇小溪入永安。

三条支流并入永安溪河到莘口并入沙溪河，形成沙溪河。

这条河将三元区一分为二，靠东边为城关是60年代的三明市政府所在地，靠西边为鹰厦铁路三明火车站，和化机，化工厂。

城关到火车站，过往行人走浮桥，车辆乘轮渡(用二支木船连接。悬挂在钢丝绳滑轮上，靠水的力量过到对岸)。

我们小时候，一到夏天，就在浮桥边跳水和激泳，家里父母不让我去河边洗澡，叫爱娇看住，但是，我还是偷偷溜到河边游泳。一次在浮桥跳水，右脚第二拇指被锋利的玻璃割了一个口，至今还有疤痕。

那时候，靠火车站的河滩上是一片沙滩，没有建筑物，浮桥到岸边还要经过几百米的沙石路才到火车站的马路。

靠城关这边，有几个码头下到沙溪河边，由上往下，分别康复路，阳巷，青年路，五交化商店对面。竹器社边大樟树。城关浮桥，轮渡口马路(郭尚斌家口)。

沙溪河逢端午节，那时候当地群众从神庙里抬出龙舟，下河举行一年一度的划龙舟比赛。场景壮观。用本地山歌来表达节日的快乐。

发大水，汹涌澎湃的河水，呈黄色，夹着泥沙，带着上游冲下的木头板快，急流而过，有个别撑着毛竹排，划过去捡木头。

记得一次发大水直接将乘人装载的轮渡冲翻，淹了不少人。第二三年就建起了三明城关大桥。

四，住在中山路的经历。

中山路是沿着沙溪河的南北走向，属当年的主要街道之一。两边均为木质结构的板房，和少量的砖房。在1992年旧城改造，建设为205国道。以前的旧建筑一丝都不见了。

在中山路大约在一元路靠河边位置，有一棵上千年的古树——榕树。树边是台阶下至沙溪河。附近有小店铺，竹器社，城关派出所…。

竹器社，我读小学大约5年级吧，在竹器社拜一师傅做学徒，每月工钱8元钱，理发一次，中午在凤岗路姐姐家吃午饭。有一次跟着竹器社的工人们到富兴堡塑料厂桌面用竹篾编筐，将塑料布桶包起，装车运出厂。中午饭在塑料厂大食堂吃，还记得吃得真香。那时候我才十一岁吧。

中山路的街景，令我至今不忘的每一处，每一个店铺的位置，记忆忧心真是抹不去的记忆。

中山路和解放路叉口，靠河边有一照相馆，潘文杰同学就是住在那里，对面是花木兰门市部。

解放路的街中有一收废品回收店，我曾经和同学到水厂一带检废品卖，手被玻璃割了流血。还有到对面工厂检铜铝卖了1一2块钱，那时是真高兴。

解放路的街中有卖饮料，一杯5分钱，我口渴用零钱5分买一杯过过瘾。

72年3月25日，我去吉口农场下乡了。那时候，父母亲为了省那几块的房租费，搬来搬去。

从下巷口，到阳巷口下50米的本地木板屋子，内与外二处房屋。

记得有一次长江姐姐来我家，当时就住厂在中山路沿街的一侧。阳巷口下50米处。父亲早上3点吃了母亲的油炒饭，就拉着板车，到现在叫红茹山下的采石场拉石头。从山上拉石头到富兴堡。来回有15公里。一板车石头2~3元钱。一天拉2~3板车。我有时候会去帮助父亲板车后面推车。

一早到石场，先拉1~2车石块，卸到马路边，然后再上山，拉一车石头下来，经过胶合板厂的小坡，到城门下长坡，经过酱油厂机砖厂，然后走马路到富兴煲的厂。有玻璃厂，塑料厂都在建设。那时候没有汽车运输全靠板车拉石头、砖头。

板车一去多时，十几部，空车返回时，每辆板车架在一起，下长坡，那很风光，一道风景线。

当年生活艰难，一分钱二担水，洗澡要自己用大锅烧，用大木桶洗身子。灶是柴火灶。所以读中学周末要和同学上山砍材火。下山在吉口时，有跟装木头汽车到伐木场检木柴，运到三明家里烧柴火。记得有一次，用汽车带得柴火卸在十字路的海关边上，后来和父亲用板车拉到中山路的民房。

我在吉口插队，家有搬到阳巷的码头边的民房，康复路上的小巷2处民房。

75年，谈了朋友，那时家住在阳巷口下中山路的位置。

到选调时，拿着调令，在列东依建宿舍过了一晚，依建是福州人和我母亲熟悉。(有一年春节和长江去过他家)。

第二天一早到列东汽车站，乘车到大田建设，转其它车到永安槐南“三明市煤矿”。

从煤矿，推荐到煤校，77年3月，家是住在康复路下的巷子。母亲去康复码头台阶的烂房子剪洋灰袋。

79年2月去将乐，结婚家具是在上面住房内加工，用煤矿拉水泥的汽车带到将乐

80年家又搬回阳巷码头边的木板房，四面透风。爱仙在制鞋厂，她和父母亲关系很差。

80年12月18日，长女林子在这里出生了，由于长江产期后推，我用了二年的探亲假。来陪伴长江生产，在河边木板房的回面透风，又是冬天寒风吹得冷，床铺没有垫被，用书籍铺满了床底。在冬天坐月子。真是苦。

到了满月那天，还记得请刘万桔同学到家吃满月酒。那时家里太贫困了。

80年代，政策放开，中山路街面一片繁荣。烟，大米放开了。

五，回忆初中的故事

三明一中，学校的范围比较大，正门从红印山叉口上去几佰米是一中的正校门，后门是靠铝制品厂，土围墙相隔，一半同学都往后门进入校园，记得学校一条干涸的沟，这条沟除了文革深挖洞，广积粮留下的防空洞外，还有一处有白骨累累的‘万人坑’。

有一处类似庙的建筑物。施能抗老师带学生制药的工厂。我们同学去摘野菊花制成枇杷糖浆。

记得一操场，在教学楼旁边。印象太模糊了，怎么想，都想不起来当年母校的样子。一些事，带着遗憾永远消失在记忆中了。

印象中的郑学海，在校办农场的72年元旦，他提问了一句，元旦社论的文章名称是什么?我还记得是在农场简易茅房打统铺开会问的。岁月如歌，岁月如梭，一晃就过去了40多年。再也想不起当初的模样。

吉口插队的日子

时光在不留意间过去了，今天能做下来回忆往事，也是一种精神享受。我从留下的7~80本的日记一页页翻过去，看到了当年的长城。仿佛火就在昨天经过的事情。

我把时光拉回到1972年的3月25日，我刚刚三明一中毕业，我16周岁就报名上山下乡了，经过市四个面向办公室批准。在校的应届毕业生统一分配到回饶，溪口，吉口等三个农场。条件属吉口农场较好。

1972年3月25日，是一个难忘的日子，来到了吉口农场。安排在车头坑的农业二队，一起去的有潘文杰等人。

三明市吉口农场座落在三明和明溪交界处，306省道30公里处。农场由大吉溪、车头坑和场部组成。从事茶叶队、果队、养猪场、养鱼塘、农业队、机砖厂、养鸡场，拖拉机站等等经济实体。在70年代~90年代，农场很兴旺的。

最早一批知青是71年去下乡的。我是第二批，一起来吉口农场下乡的有潘文杰，李祥华，闵明星，小印尼，张振东，杜贺明…等人，后来又断断续续来了很多批知青。

第一年在车头坑的车二队，车头坑是靠明溪县交界的小自然村。一条吉口小溪，两边山峰。当地人基本姓邓，有邓声信队长，邓水珠，邓必成，邓水生，邓必阳，邓声宽，邱金超，吴文义等当地人。

车头坑早在58年就有吉口良种场的单位，后来合并到吉口农场。

当时的农场比去生产大队条件要好，农场每月发一次工资，每月杀一次猪，一人分一斤猪肉，有食堂，有医疗室，这些待遇在乡下大队没有的。

第一年，我和潘文杰是分配到农场的车头坑的农业二队。主要种植水稻，在山垅田种水稻，地点记得叫罗坑。队长叫邓声信，前二年过世了，到了农业队跟着老农出工，最高工分是10分工，我们知青评为5分工，一个工分是1角钱。第一年，国家补给知青每人每月8元，第二年就没有补贴了，那时候一个月十几元，每月用精光。记得第一个月，将饭菜票买了，剩余4元钱拿给了父母，是第二次拿钱给家里。第一次是在中山路的河边竹器社做学徒每月8元。…

第一点做过插秧，砍坢(用扁而弯的刀将田堤的草连根劈了)拔秧，挑秧，田间下肥，除草，有时用手在水里拔草，那时候，我的双脚被蚊虫叮咬得皮肤痒，抓破了皮肤，血都渗出，用田的泥巴盖上，…

每天清晨迎着朝霞，拿着锄头要走过一座小桥，到河对面的田间做农活，桥下的小溪叫做吉口溪，河水清纯见底，光肉眼可见和小虾，小鱼等浮游生物，可见70年代环境的纯洁。

我每天收工经过这条溪流，在夏日的季节，直接下河游泳，洗澡。刚去的时候是三月份种双季稻，早春的二月底就进入春耕的准备工作，从育秧到三月底插秧完。又进入了耙草施肥，打农药的阶段。

那时候，田里的水还是很冰冷，我学着他们把裤脚卷老高，咬牙齿光着脚丫，踏进了水田。感到刺骨的冷水钻心的疼。踏在松软的泥里，裸露的皮肤，接触冰冷的水，用木头装的铁质爬子，在田间的秧苗中间来回上下左右的抽动，泥土长的草被翻动浮了水面，原来清澈的水，一下子被挍黄了…，过了一些日子，稻田的秧苗长高了许多，拔节、抽穗、并开出了淡黄色的稻花。再过了些日子稻花结成了稻穗，由青绿色逐渐变成了黄色，形成了沉甸甸的稻谷。

夏天就要到了，进入的双枪。那个时候叫夏收夏种，因为这里的水稻是种双季稻的，早稻收割了，马上接着犁田、插秧、种晚季稻子。我割过谷子，插过秧，还晒过谷子。记得那时候，是吃大锅饭，统一做馒头。按各队的人头送馒头，做点心到田头，连茶水都做到田间。

选调三明市煤矿

选调，回城是所有知青的愿望。大家各显神通，各找门路，把上山下乡做为一个过渡的据点。我家父母文盲，没有社会背景。农场一有选调的名额，都被其他知青拿走了，到了1976年11月份，三明市煤矿招工了，知青嫌煤矿艰苦且危险，有着“男不进矿，女不进纺”的影响，都没有人报名去煤矿，我看到也是一个选调的机会。就报名，填表，下来调令。就这样来到了三明市煤矿。

记得去三明市煤矿报到的时候，要到列东长途车站坐三明开往建设的班车，为了赶早班车，也就提前一天，到母亲认识的一个木工，福州人，叫依建。在列东靠二中那一带搞建筑。在他那里住了一夜，第二天一早走路到车站，乘6点多的到大田车，沿着老公路，从东霞进入富兴堡，盘山公路到了建设站，下车，再转车到永安槐南公社。建设到槐南是一路下坡的公路。

到了槐南，找到了煤矿，当时尚处在筹备阶段，煤矿的房子还在建设。所有住房，办公室，仓库都是租用当地人的房屋。

从各地招工来的有几个人，名字也记不得了。

1976年11月26日，

龙岩煤校

分配到将乐煤矿了

改制了，告别了煤矿

回顾从前的生活真是太苦太苦了。

未完待续。

生活中有很多令我们感动的人或事情，我们要有一双善于发现的眼睛。当你用这双眼睛重新看世界时，你会发现：世界真美好!这样的人让我感动 初中 作文 600字有哪些?一起来看看这样的人让我感动初中作文600字5篇，欢迎查阅!

这样的人让我感动初中作文600字1

人生是神奇的，不经意间，一个人，一件事，一场景，就会走进你的心里，扣动你的心弦，让你泪流满面，让你感动不已。

那天，我和奶奶去一位不常走动的远房亲戚家拜年，正好他们的儿子、孙子回来。他们的家很大，很华丽，东西也应有尽有，只不过有点空荡荡的。这时，一辆黑色的轿车开了过来，车上下来一个男人，一身西装革履，随后下来一位漂亮的女人和一个七八岁的小男孩。只见小男孩飞快地跑到两位老人面前抱住他们，还撒娇地说：“爷爷奶奶，我想死你们啦!”这时一个浑厚的声音从后面传来：“轩轩，你注意点。”只见那个男人从车上拿出了许多东西，有各种保健品，有两箱老年人喝的高钙奶，还有几身新衣服和一些菜。男人大声地说：“爸、妈，这是买给你们的'，人老了得多补补。”

我和奶奶被留下吃午饭，在桌子上，只见那个男人三两口地吃完了饭，说：“爸、妈，我吃好了，先去工作了，你们慢慢吃。”随后只听房门“啪”的一声关上了。

小男孩继续陪他爷爷奶奶慢慢吃。爷爷奶奶夹菜给我和他吃，小男孩也夹菜给爷爷奶奶吃，还说：“我身子小，吃不下这么多，爷爷奶奶要多补补，你们要多吃。”吃完饭，小男孩的妈妈忙着洗碗，而小男孩则和爷爷奶奶谈话，问他们喜欢干什么。爷爷奶奶说：“喜欢看电视里面的战斗片。”这时，小男孩拿来一个平板，教爷爷奶奶如何看电视，还和爷爷奶奶一起看，时不时地问他们：“这里面谁是好人，谁是坏人啊!这里面讲的是什么啊!”爷爷奶奶开心地给他解说。不一会儿，小男孩的奶奶起身准备烧茶，只见她身子颤抖了几下，小男孩扶住了她。她说：“唉，老了走不动了，要买拐杖啰。”小男孩说：“我来做奶奶的拐杖!”奶奶眼里充满了泪水。

我找了个机会，问小男孩为什么会这么做。他说：“爸爸妈妈说他们太忙了，没办法照顾爷爷奶奶，让我照顾，还讲了爷爷奶奶如何辛苦地照顾他。所以我照他说的做啦!”

我的心弦在那一刻被轻轻拨动，感动的潮水漫过心头……

这样的人让我感动初中作文600字2

在感动中国中，有许许多多的人令我感动，他们的身上都具有非常美好的品质，我也以他们是中国人为自豪!尤其是她，用自己的力量把一条鲜红的生命转化为另一种东西的可亲可爱的小女孩，更是令我感动的热泪盈眶。

她是一个很优秀的孩子，是一个品学兼优的好学生，深受老师和家长的喜爱。可是，命运终究无情的向她伸出了残酷的双手，12岁，正是一个人最最纯真，最最美好的时候，可她却传染上了一种很奇怪的病。她本身是可以高高的站在学校的领奖台上或是什么风光的地方，而现在她却永远的躺在了病床上，她是优秀的，亦是可怜的。

尽管这样，坚强的她却并没有被病魔所吓倒，这一点是和我有着很大的不同的。我的胆子很小，而她在死亡的病床上却可以勇敢的唱出令所有中国人骄傲自豪的歌曲在哪怕很小的一些困难的面前，我都会懦弱的低下头，而她却敢与病魔作斗争我很自私，遇到危险的时候首先想到的是自己，而置他人于不顾但她却可以牺牲她自己的生命去挽救一个与她毫不相干的异地男孩!她和我一切的一切都是那么的不一样，和她比起来，我是那么的懦弱，那么的渺小。虽然她还只是一个孩子，但是她那种大无畏的精神却可以让许许多多的大人所敬佩，也更值得我们这些和她同龄的孩子永远的向她学习!

正如感动中国颁奖词中所说的那样：虽然她死了，但是她却把自己的生命转化为了另一种东西，她的生命和那个孩子的生命结合在了一起。她的人死了，但是她的精神永存，她的名字会被亿亿万万中华儿女永远的记住!

她叫何__，一个振奋人心的全世界最最响亮的名字!

这样的人让我感动初中作文600字3

吃完晚饭后，我和妈妈在路上散步，橘红的夕阳在我们身后渐渐向西边的地平线滑去。这真是一个再平常不过的傍晚。突然，背后传来一声刺耳的摩擦声，我回头一看，是从那个自制的木板车上传来的。一个乞丐模样的人趴在木板车上，他身穿蓝色的衣服，又脏又破，上面打满了补丁。他的头发已经很长，脏兮兮的，胡乱的散在肩上，遮在脸上，从头发缝隙里露出的也是一张肮脏的脸。最引人注目的是他的腿，一条瘦的像麻杆，另一条则粗壮些，却看不出腿的形状。

就是这条粗腿拖在木板车后面，一下一下蹬着地面，发出令人烦躁的声音。这是一个乞丐，一个故作可怜的乞丐。不知怎的，我们这一夜间冒出许多乞丐。有的坐在桥头，有的守在路口，一个比一个可怜。我抬头看看周围的人，他们脸上也都露出厌恶的神情。大概是碰到了石头吧，车子猛地颠簸了一下，乞丐摔了下来，这是一段下坡路，车子独自往前滑行了几米。乞丐努力地往板车方向爬行，爬到板车前面，因为乞丐动作的笨拙，板车又往前滑行了几米。乞丐来来回回几次都没有成功，周围的人都停下来看热闹。

就在这时，从人群中走出来一位老大爷，身穿蓝底白条的运动服。他直径走到板车前面，单脚抵住板车，双手放在乞丐肩头，嘴里说着：“来，我帮你一把。“说着用力把乞丐拉回板车上，乞丐顺势抓住老人的衣服，屁股用力坐回板车上。坐定以后，乞丐不停的说谢谢，老人说：”谁没有个难处，不用谢。"显然，乞丐也发现自己留在老人身上的手印，不安的说：“您看我这黑手，把您衣服弄脏了。”老人满不在乎的说：“没事，乡里乡亲的，不用谢”乡里乡亲?我的心动了一下。老人拿出钱，放在乞丐的破碗里。人群开始涌动了，人们纷纷拿出钱，放在乞丐的板车上，乞丐不停的说谢谢。一个个小小的爱心，汇成一片爱的海洋。

这样的人让我感动初中作文600字4

在我的心中，一直有一位榜样，他叫__X。在班上，同学们都因为他胖胖的体型，笨拙的动作而嘲笑，排斥他，我也一样，每当看到他跑步东摇西摆的样子，看到他说话时结结巴巴的样子，总会和大伙一起狂笑不止。直到发生了那一件事，改变了我对他的看法……

酷暑难奈，太阳明晃晃地刺得人睁不开眼。语文课刚开始，一位同学突然举起手：“老师，我……”话音未落，他就俯下身吐了。面对这突如其来的事件，大家都显得惊慌失措，教室里顿时成了一锅粥：同学们有的用手捏住鼻子，有的用手不停地扇鼻子，有的幸灾乐祸，故意做出也想吐的样子，还有的竟然跑过去看……

老师赶紧叫班长带他去医务室检查。

教室里立刻弥漫着一股浊臭，让人想马上逃离开去。这时，只见一个胖胖的身影跑进教室，是__X!他气喘嘘嘘地走过我身边，手上的拖把还滴着水珠，额头上也冒出细密的汗珠。谁也不知道他是什么时候出去的。同学们自动给他让出一条路来，只见他来到“案发现场”，用拖把小心翼翼地把那摊恶心的东西拢到一块儿，吃力地弓着腰保持拖把的稳定，慢慢的移动他那庞大的身躯，生怕脏东西到溅同学身上，又拿起后面的垃圾铲，把拖把整个托在上面，赶紧送了出去。地板一下子恢复了光彩，像初生婴儿粉嫩光泽的笑脸。我心里暗想：“哎呀!那么脏的东西，去拖什么拖呀，真傻!”

事后，我问朱林波：“你为什么要去拖哪个呢?这么脏!”“不，这没什么。”他摇摇头。我以为朱林波是一个贪慕虚荣的家伙，于是我又问他：“你这么做是为了得到老师的夸奖吧!”没想到他不但没有沾沾自喜，反而抓了抓头，一脸憨态地说：“我当时根本没想那么多，嘿嘿。”

从此，他热心助人的形象在我心中定格，我对他有了一份纯粹的敬佩之情。

看来，弗兰西斯·培根，说得没错：“行为与德性之美，永远胜于颜色与体型之美。”他真是我们的榜样!

这样的人让我感动初中作文600字5

在我的生活中，有这样一个人，他眉目清秀，透着灵气与温暖。他有一颗赤诚善良的心，有一种积极乐观的心态，他这样的人让我感动。

在一个初夏的午后，炽热的阳光照着一方天空。蓝天下，运动场上，起跑处，是几个正意气风发准备 长跑 的男孩。他也是其中一个，穿着浅绿色的运动装，几乎与塑胶跑道融为一体。他遥望终点，神态镇定平和。当枪响起的一刹那，他似乎是用尽了积攒许久的力量，全力以赴地向前跑着、跑着……

然而，像是遇到了什么羁绊，他频频被超越，但是他没有放弃，还在全力追赶着。此刻的他，如同排除万难一心向前的冒险者，不再有任何障碍，不再有任何对手，他想要超过的，只是他自己而已，那个还未完全摆脱束缚的自己。

竞争总是残酷的，他战胜了他自己，却输给了更强的人。

但他微微而笑，一直在笑着。在他的笑容里，有对成功者的赞扬，对失意者的安抚，对同伴的真诚，对运动精神的崇敬……在他的笑容里，更多的是世间珍贵难求的稚气与纯洁，这是一种高尚的境界。

眼前的美好使我潸然泪下，我深深为之感动。比赛前，他坚持练习比赛时，他奋力拼搏，义无反顾比赛后，他莞尔一笑，难掩失意。他很努力，将时间献于运动，将尊重给予他人，将失落留给自己。

有的人，加倍付出后没有收获或许会哭泣，会自责，会郁郁寡欢，而他不会，他依旧快乐如初，单纯如故。他的品质使我深受感动。他能够在复杂的世界里，无奈的现实中坚持做一个为快乐而活，不慕名利，不甘凡俗的智者，这是多么的难能可贵。

再忆及那干净纯粹的微笑，慢慢体会那双眸间的清澈，我心生起对未来美好的憧憬。他，这样的人让我感动。

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现在的很多工业车间对环境的要求是非常高的，尤其是电子产品生产的车间是非常高的，例如硬盘生产车间、CPU生产车间以及电子元器件的生产车间。这些车间的要求都是一定要无尘的。而现在环氧地坪漆就是可以满足这些要求的。环氧地坪漆主要可以分为环氧树脂和固化两种。环氧地坪漆的性能特点是非常多的，例如耐磨性能好，耐压也是非常不错的，防霉性和防水性能都是很好的，除此之外环氧地坪漆的防尘性能也是很好的。那么接下来小编就说说有关于环氧地坪漆的知识。

环氧地坪漆多少钱一平方

上世纪中后期开始欧美出现了许多洁净车间地坪，它采用整体聚合物面层，称为环氧地坪漆，主要成分为环氧树脂和固化剂。

紫禁城优质环氧地坪漆 耐磨地：￥25/平方 (价格来源，仅供参考)

吉熊水泥自流平 环氧地坪漆：￥23/平方 (价格来源，仅供参考)

河北省 车间地坪漆 双组份地：￥25/平方 (价格来源，仅供参考)

广州美地化工厂家直销环氧地坪：￥18/平方 (价格来源，仅供参考)

环氧地坪漆、环氧树脂地坪漆、环氧：￥16/平方 (价格来源，仅供参考)

环氧地坪漆品牌有哪些

1、晋丰

晋丰司所生产的环氧地坪漆具有：耐磨、耐重压、防尘、防水、防腐蚀、防静电、附着力强等优良性能，广泛用于电子厂、食品厂、制药厂、汽修厂等厂房的涂装。

2、秀珀

公司自1986年全国最早引进地坪漆生产技术以来，经过十多年的改进和开发研 究，现已发展成为集墙面涂料、环氧树脂地坪涂料、耐磨地坪涂料、防水材料、喷涂聚脲弹性体和防腐涂料的生产、销售、施工于一体，是全国最大的专业环氧树脂 地坪漆生产和施工企业(二级施工资质)，被广大客户誉为“地面处理专家”和“建筑涂料王国” 。

3、弗美克

弗美克公司以“弗美克”和 “地牢固”2大品牌系列为基础和市场传播媒介，形成了拥有环氧平涂系列，环氧自流平系列，环氧彩砂系列，环氧防静电系列，环氧磨石系列，环氧水性系列，环 氧防滑系列，运动场地坪系列，停车场地坪系列，艺术地坪系列，重防腐系列，硬化耐磨系列，混凝土密封固化剂系列，聚脲地坪系列等十多个系列产品。

4、南宝

上海南宝化工有限公司是一家矗立于化工行业的技术密集型企业，专业从事环氧树脂地坪漆，内外墙装饰、装修涂料，工业用接着剂等产品的销售，业务涉及全国各 大城市和地区。

5、巴斯夫

巴斯夫的附属公司 Wintershall AG在世界各地勘探、开采、并提炼原油和天然气，该公司还为巴斯夫集团属下的公司提供天然气、苯、环乙炔、石脑油等原料。巴斯夫在国外的企业大部分在欧 洲，几乎遍布欧洲所有国家。

6、威士伯

美国威士伯公司(The valspar Corporation)创建于1806年，是世界第六大涂料公司，也是著名的上市公司，公司总部设在美国明尼波利斯市，全球有80多家工厂，雇员 16500多人。威士伯公司根据目标市场的不同，将产品划分为民用涂料、包装物涂料、工业涂料、特种涂料等类别。

环氧地坪的养护

1、坪地施工完毕后需养护7-10天后方可投入使用，在养护期间，应避免水或其它溶液浸润表面

2、凡进入车间员工必须要换成胶底鞋(不可以穿泡沫底的黑底鞋)(以免将外面的泥沙带入车间而划伤地面)

3、凡是硬件：如铁椅、铁桌和铁货架等，须将其脚用软质塑料、橡胶包裹或用纸皮垫起来以免在使用过程中划伤地面

4、拖拉机扳需充分将机板升离地面，转弯时请特别注意机板角切勿刮伤地面

5、清洁地面时请用软质吸水性好的拖把或干湿两用吸尘器，可用清水或清洁剂清洗，但请注意地面湿滑

6、若因使用时间较长而造成磨损或刮花、小面积可进行局部修补，若面积较大则建议重新滚涂一次

7、 设备进厂前，在地坪上铺上硬纸箱垫底，以免在运输设备过程中刮伤地面

8、 推车，板车之车轮请用硬质或弹性胶轮，并厂房内外分开使用

9、 可根据地面要求做打蜡处理(其效果可防止地面刮伤)

以上就是小编给大家说的有关于环氧地坪漆的知识，希望大家看了以后能够更好的了解环氧地坪漆的知识。环氧地坪漆在我们生活中是非常常见的一种地坪漆，在很多的领域被广泛的使用，例如在电子厂生产车间，机械制造车间，五金厂，制药厂以及医院，航空航天领域，化工厂以及食品厂等等。除此之外环氧地坪漆在清洗的时候也是非常方便的，表面是非常光滑的，颜色也是非常丰富多彩的。

创作背景：

《丁香花》是一首唯美的校园民谣，这首歌曲完成于2000年4月份，整首歌是为了纪念一个出车祸身亡的女孩子，唐磊好友的女友。风花雪月的年代总有很多让人感动的故事，象牙塔里面总有很多让人无法割舍情愫。丁香花只是一个载体，这首歌表达了对逝去人深深的怀念，其实也表达了对那段梦幻般年代深深的怀念。

《丁香花》

作词：唐磊

编曲：唐磊

演唱：唐磊

你说你最爱丁香花  因为你的名字就是她  多么忧郁的花

多愁善感的人啊  当花儿枯萎的时候  当画面定格的时候

多么娇嫩的花  却躲不过风吹雨打  飘啊摇啊的一生

多少美丽编织的梦啊  就这样匆匆你走了  留给我一生牵挂

那坟前开满鲜花  是你多么渴望的美啊  你看啊漫山遍野

你还觉得孤单吗  你听啊有人在唱  那首你最爱的歌谣啊

尘世间多少繁芜  从此不必再牵挂  院子里栽满丁香花

开满紫色美丽的鲜花  我在这里陪着她  一生一世守护她

《丁香花》是唐磊作词、编曲并演唱的一首歌曲。完成于2000年4月份，2002年上传到网络，2004年收录于唐磊本人的专辑《丁香花》中。2004年《丁香花》获得第12届东方风云榜“香特莉之夜"十大金曲奖。

高晓松任制作人，海岩担任主打歌《丁香花》的MV策划、创意。该MV讲述了一个很怀旧的故事，在很久以前，一个男孩爱上了理发店的一个姑娘，两个人在岁月中历尽挫折，男孩子终于向女孩喊出了“我爱你”，可就在姑娘露出了灿烂的笑容时，一场剧烈的爆炸发生了。

唐磊，1978年7月18日出生于广西桂林，毕业于济南大学，中国大陆男歌手。

从校园走出来的原创歌手唐磊，弹着吉他哼着他的《丁香花》闯入人们的生活，总能从他淡然自若的歌声中感受到一份纯真、一份灵动。歌声随着阳光洒落，他带来的不仅是流行音乐，更是一份洗去浮华后的纯净。

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《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。

郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。

诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载，以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的“八阵图”示意如下：

【八阵图的命名和组成】

八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。

【发展历程】

纵观《唐太宗李公卫问对》全书，可发现八阵图的发展和改进的全过程：

黄帝《握奇文》------五阵，握机阵，丘井之法

↓↓↓

姜尚《太公兵法》---太公阵

↓↓↓

司马穰苴《司马法》---五行阵

↓↓↓

管仲--------重新整理〈太公兵法〉

↓↓↓

孙武《孙子兵法》-----八卦阵

↓↓↓

诸葛亮《八阵图法》----八阵图

↓↓↓

韩擒虎------九军阵法，即八阵图的别名

↓↓↓

李靖《卫公兵法》----六花阵

↓↓↓

李绩《卫公兵法》----六花阵

可以看出《八阵图》渊源极深，可以追溯到上古华夏的黄帝。经过姜太公，司马穰苴，管仲，孙武等人的不断改进和完善，到三国时期，诸葛亮使他达到了顶锋，完善为八阵！唐代李靖由于九个阵指挥过于复杂而简化为六花阵。

【八阵图的特点】

八阵图的特点，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月)

“八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。

【内容记载】

诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。

天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。

地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。

风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。

云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。

龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。

虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。

鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。

蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。

“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为元武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”

【相关诗词】

八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

解释

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。

“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。

第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。

第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。

在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。

据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经。邶风。柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。

在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。 这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

八阵碛

苏轼

平沙何茫茫，仿佛见石蕝。

纵横满江上，岁岁沙水啮。

孔明死已久，谁复辨行列。

神兵非学到，自古不留诀。

至人已心悟，后世徒妄说。

自従汉道衰，蜂起尽奸杰。

英雄不相下，祸难久连结。

驱民市无烟，战野江流血。

万人赌一掷，杀尽如沃雪。

不为久远计，草草常无法。

孔明最后起，意欲扫群孽。

崎岖事节制，隐忍久不决。

志大遂成迂，岁月去如瞥。

六师纷未整，一旦英气折。

惟余八阵图，千古壮夔峡。

【孙子兵法】

八阵(1)

孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。夫安万乘国(2)，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤(3)，此王者之将也。

孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后(4)，皆待令而动。斗一，守二(5)。以一侵敌，以二收。敌弱以(6)乱，先其选卒以乘之(7)。敌强以治(8)，先其下卒(9)以诱之。车骑与(10)战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易(11)则多其车，险则多其骑，厄(12)则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死(13)。

(1) 此是篇题，写在本篇第一简简背。古人讲布阵之法多称“八阵”。“八阵”不是指八种不同的阵。

(2) 万乘国，指可以出兵车万乘的大国。

(3) 诤(zheng证)，借为静。意谓没有取胜的把握就按兵不动。

(4) 诲，疑借为每。锋，先锋部队。后，后续部队。

(5) 意谓以三分之一的兵力与敌交战，以三分之二的兵力等待时机。

(6) 以，犹言“而”。下文“敌强以治”同。

(7) 乘，凌犯。意谓先以精兵攻击敌人。

(8) 治，严整。意谓敌人战斗力强，阵容严整。

(9) 下卒，战斗力弱的士卒。

(10) 与，参与。

(11) 易，地形平坦。

(12) 厄(e饿)，指两边高峻的狭窄的地形。

(13) 生、死，指生地、死地。

【八阵图遗址】

八阵图遗址在成都市青白江区弥牟镇西南，相传为诸葛亮推演兵法、操练士卒所用。据古籍记载：“八阵者，象八卦以定位，因井地而制形，兵之纪律也。武侯推演，尽得其妙。”另据《八阵图碑记》云：“诸葛武侯之八阵图，在蜀者二，一在夔州永安宫，一在新都弥牟镇。”(弥牟镇原属新都县)该遗址今仅余土垒六座，当年之风貌已荡然无存。1981年，成都市人民政府公布为市级文物保护单位。

木牛流马

鲁国木牛流马

木牛流马最远可追溯到春秋末期。据王充在《论衡》中记载：鲁国木匠名师鲁班就为其老母巧工制作过一台木车马，且“机关具备，一驱不还。”

三国木牛流马

也许是否受了鲁班木车马的启发，约700年后，三国时代的诸葛亮发明木牛流马，用其在崎岖的栈道上运送军粮，且“人不大劳，牛不饮食”。与王充记载鲁班木车马的寥寥数语相比，《三国志》、《三国演义》等书对诸葛亮的木牛流马的记述可算是绘声绘色、活灵活现、极为详尽了。但不知为什么，陈寿和罗贯中等对木牛流乌的制作原理和工艺却不提一字。

《三国演义》第一百二十回“司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马”其中描写诸葛亮六出祁山，七擒孟获，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草运输问题，这种工具比现在的还先进，不用能源，不会造成能源危机。

诸葛亮造木牛流马，用来运送粮草。木牛流马是什么样子，自古以来，莫衷一是。说什么的都有，可是没有一种说法比较符合原状，我想其中的原因，在于搞历史的不通机械，而搞机械的又没有考证这些的习惯。

南北朝木牛流马

又过了200多年，南北朝时的科技天才祖冲之据说又再造了木牛流马。令人难以理解的是，他同样也未留下只字片图的资料。

探索

先看看书上的木牛流马的介绍：方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌着于腹，载多而行少，独行者数十里，群行者二十里。垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，牛仰双辕。人行六尺，牛行四步。

流马：肋长三尺五寸，左右同。前轴孔分墨去头四寸，前脚孔去前轴孔四寸五分，板方囊两枚。

从书上的叙述来看，木牛是相当于发动机的设备，流马只是个装载东西的设备，相当于汽车的车厢。

从木牛的结构上看，它采用了助力机构，里面可能加有飞轮机构。从他的运行来讲，里面采用的有齿轮机构，曲柄连杆机构。人推动木牛时，里面的曲柄连杆机构通过齿轮带动飞轮，飞轮运行起来后，又因为飞轮的惯性，给木牛以助力，这样，就达到了省力的目的。

流马的结构，其实是一辆板车，只不过改变了它的重心和轴承部分，使它比以前的板车用起来省力一些。

关于书上说这个为牛什么，那个为牛什么，这只不过是中国人的习惯，用来增加木牛的神秘性而已，就像周易上说的，什么马像什么之类的。

木牛有四足，其实是轮子，在古代，没有专业的机械术语，所以有些零部件的表达，和现在的会不一样。

有猜测木牛是用脚走路的，可是这要用液压机构，在当时的条件下，这是不可能的。用手来摇，也不可能。因为这样用的机构太多，有些机构，在当时还没有发明。

关于扭转牛舌就不能行走，道理很简单，里面有防反转的棘轮机构。

当然，我也只是根据三国演义里的记载推测。不过应该不会差得太远。我现在手头没有详细的关于木牛流马的资料，只是根据我的经验推测。

也可能有复杂化的想像，不过我觉得这样比较合理，这样采用的结构比较简单，符合当时的生产力状况。

我们的先贤似乎是联手保留下一个千古之谜，以考验我们后人的智慧。

研究和发展

古谜从此吸引着世世代代的探谜人。远不说，仅从1956年以来，全国各地就自发成立了7个木牛流马研究会。然而，探谜的结果是古谜本身的真实性首先被怀疑和否定，一个“独轮推车说”似成千年定论。早在宋代，高承就在其《事物纪事》一斗中写道：“木牛即今小车有前辕者，流马即今独推者是。”当代史学家范文澜先生认为：“木牛是一种人力独轮车，有一脚四足。”总而言之，大多数研究者、考古者都认为，所谓木牛流马并不是什么造物奇观，而是传说的神化和记载者的夸张与误会。

但总还是有“爱认死理”，坚信古籍的记载不会是虚妄之笔，坚信木牛流马确有其物，并试图将其造出来的人。1986年，新疆工学院王湔高级工程师在学院及所在机械系支持下，由日本商家赞助，做成了三件木牛流马。每一件就是一架四足步行机，手扶后边的双辕就能使之曲迈步行走。美中不足的是，其不具备负重功能，行李一压，就走不动了。负重行走这个难题仍未能解决。

突破的机会似乎留给了陕西汉中市的洋县农民郭统霄。

说起来，他造木牛流马纯属偶然。1997年春节期间，电视连续剧《三国演义》播放，郭统霄天天和朋友们聚在一起观看。当看到木牛流马这一集时，有人见郭统霄异常兴奋，就与他打趣“你爱捣鼓，你能把木牛流马捣鼓出来，我就服你。”他连想都未想就说能。并立即投入紧张的研制工作。

从一开始，他就坚信，木牛流马的行进应当是用腿，而不是用轮子，只有腿才能在栈道上登台阶。可怎么才能使腿迈动呢?他巧妙地利用物理学中的杠杆和惯性的原理，设计了杠杆连杆结构、平衡结构，调步结构等内部机关，仅用了3个月时间，就试制出了第一批流马。

这匹马长1．4米，高1．1米， 自重17．5公斤，可载重35至40公斤。只需适当加点牵引力或推力，马便可双蹄并进行走，只需把舌头一按，即可将行动机关卡死，这一点，同《三国演义》中描绘一致。

虽然，这第一匹流马的步幅只有20厘米，载重也只有35至40公斤，但它毕竟使一个千古之谜有了一个肯定的答案：木牛流马不是作家的夸张，不是史家的误会，而是实实在在的历史真实!

孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于平阳，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。

放飞孔明灯的视频: http://vhead.blog.sina.com.cn/player/outer_player.swf?auto=1&vid=12413205&uid=1371185877

现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。

大约于清朝道光年间，先民由大陆福建省惠安、安溪等县传入台湾的台北县、平溪乡、十分寮地区，即基隆河的上游。据十分寮地区父老前辈的口述表示，早年于前清年间十分地区闹过土匪，由于地处山区，所以村民都向山中逃过,待土匪走后，留守在村中的人，就在夜间施放天灯做为信号，告知山上避难的村民，可以下山回家了，也借此种方式向村民报平安。由于当日由山上避难回家的日子，正是农历正月十五即是元宵节，从此以后，每年的元宵节，十分地区的村民便以放天灯的仪式来庆祝，且向邻村的村民互报平安。也因此十分地区的村民又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。

孔明灯结构

孔明灯的结构可分为主体与支架2部份，主体大都以竹篦编成，次用棉纸或纸糊成灯罩，底部的支架则以竹削成的篦组成。孔明灯可大可小，可圆形也可长方形。一般的孔明灯是用竹片架成圆桶形，外面以薄白纸密密包围而开口朝下。

欲点灯升空时，在底部的支架中间绑上一块沾有煤油或花生油的粗布或金纸，放飞前将油点燃，灯内的火燃烧一阵后产生热空气，孔明灯便膨胀，放手后整个灯会冉冉飞升空，如果天气不错，底部的煤油烧完后孔明灯会自动下降。

自制孔明灯

工具和材料：A.拷贝纸 B.裁纸刀 C.剪刀 D.尖嘴钳 E.棉线 F.工业酒精 G.502胶 H.电线 I.棉花 J.竹条；

注意事项：孔明灯必须要在无风的天气和空旷的场地上放飞，否则不但不能飞上天，而且可能会引起火灾。放飞时，需要2－3人的共同协力，强烈要求有成年人陪同。另外，可以在孔明灯底部拴上线，这样既可以重复放飞，又能控制起飞高度和范围，避免引起火灾。

步骤

A.用裁纸刀将竹条削到厚薄3毫米以内，然后，把竹条弯成一个圈，用棉线或502胶固定。竹子有弹性，竹圈可能会不圆，可以用小火烤一烤，使竹圈固定成圆形。

B.用尖嘴钳把废电线外面的绝缘层去掉就可以得到细铜丝。不过，铜丝不能太细，否则容易烧断，可以用3根铜丝拧在一起避免这个问题。

C.用薄纸剪成如图所示规格的纸片.将第一张纸片的一边与第二张的一边粘在一起,再将第三张,第四张......依次同样粘上去,直到拼成一个两端漏空,直径约60厘米的球状物.再剪一张圆形薄纸片,把上面圆空口糊住.待干后,把气球吹胀,找一条薄而窄的竹条,弯成与下面洞口一样大小的竹圈,在竹圈内交叉两根互相垂直的细铁丝,并系牢在在竹圈上,再把竹圈粘牢在下面洞的纸边上,糊成的气球不能漏气

D.把铜丝绑在竹圈两端，再把做好的灯罩粘在竹圈上。在铜丝上绑上棉花，浸上酒精，点燃后就可以放飞了。孔明灯不能太小，否则很难升上天。

放飞

选择晴朗无风的夜晚，一人拿住灯底的左右侧，另一人用酒精将脱脂棉浸透后点燃，直到双手感到孔明灯有上升之势，即慢慢放开双手，孔明灯便徐徐飞起，上升高度可达1000m左右。

升空程序建议:

孔明灯之制作方法简单，但升空时受到场地与天候之影响较狻大。风大时易将灯体吹斜而使灯体烧毁，下雨时易将灯体淋湿而无法放飞，因此最好走在无风的时候施放。

1.先将灯体撑开，并于四周与底部系上控制线。

2.填装燃料。

3.点火后，将进气口尽量压低，以减少热气流失，但亦不可过低，以免氧气不足而熄火。同时四周之控制线必须拉直。

4.加热直至灯体内之热气温度足够后，四周控制线慢慢松开，以维持灯体稳定上升，而底部之控制线必须控制灯体上升之速度与高度。

5.球体升空后可以线控制其高度、方向，亦可任其自由飘浮，至此升空完成。

孔明灯起飞条件

孔明灯“会飞”原因是：燃料燃烧使周围空气温度升高，密度减小上升，从而排出孔明灯中原有空气，使自身重力变小，空气对它的浮力把它托了起来。

由浮沉条件可知，只有满足：

F浮>G总=G热空气+G灯

即：G灯<F浮-G热空气

时它才能上升，由此可知它的自重(包括外壶燃料的重力)要很轻才能起飞，轻到什么程度呢？

G灯<F浮-G热空气=ρ空气gV排-ρ热空气gV，

G灯<(ρ空气-ρ热空气)gV排，

m灯<(ρ空气-ρ热空气)V排， (1)

空气的密度可由理想气体状态方程得出。

把(2)式代入(1)式可得

把(2)式代入(1)式可得

可见其能否起飞由灯质量和气温、热空气温度和孔明灯容积共同决定。

具体数据估算如下：

设当天气温：T空气=300K(27℃)；大气压强：1标准大气压，p=1.01325×105Pa；孔明灯容积：V容=V排=0.2m×0.25m×0.4m=2×10-2m3；加热后的空气温度：T热空气=500K(227℃)；ρ空气=0.029kg/mol.代入(3)式得：

在上述条件下孔明灯总质量在9.44g时，当热空气温度升到227℃时上升。

假设在上述条件下把孔明灯质量减轻成m灯=4g=4×10-3kg，由(3)式变形并代入数据得：

即热空气温度只要升高到88℃，孔明灯即可上升。

仍按上述条件，若孔明灯质量

即m灯≥23.56g，则无论热空气温度升到多高也飞不起来。

由上面分析可知孔明灯要起飞，它的质量不能超过一定值，而且质量越小所需热空气温度越低，也就越容易起飞。

海南孔明灯

海南孔明灯又称文灯、天灯，它是用白结方纸糊制而成的，是根据热气球原理，空气受热膨胀产生的热力升空的，它携带的燃料可升空漂浮约1小时，开始时像不明飞行体，升到一定高度后就仿若星星。

相传它是由大陆流传到海南的，演变至今已成为当地的一种很有特色的民间风俗。每逢喜庆日子或盛大的节日，人们都点起文灯来表达他们的美好心愿。点燃文灯前人们都要在灯上写出自己的愿望，与天灯一起冉冉升向苍穹，以祈求心愿能实现。

在文昌、万宁、儋州一带的村庄里，至今民间有扎孔明灯，放天灯的习俗。由于文昌口音“天灯”与“添丁”谐音，男孩家拿着写有吉祥词语的公灯、人丁灯、首牌灯、花篮灯、鲤鱼灯、珍古灯等各式花灯自发组成“送灯”队伍，敲锣打鼓，绕村行进到村中的庙宇前，表示送去“人丁兴旺，家景兴隆”之意。放天灯时，给碎布浇上油，桶口朝下，点燃油布后，整个纸桶就会被热气充满，家家的天灯如同热气球一样冉冉上升，带上你的祝福与心愿，飘上夜空。

发明者简介

诸葛亮生死年月为(181—234年)，三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝,诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。

建安二年(197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳(①河南南阳卧龙岗；①湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中）隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。

后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争，清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上，何须辨襄阳南阳。”