怎样腌制做腊肉

山西风景优美，当地人也很热情。接下来是我为您整理的 山西 导游词 ，希望对您有所帮助。

介绍山西景点导游词1

绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。 古老神奇的绵山，历史悠久，2640年的历史博大精深。人文景观雄壮宏伟，自然风光优美，集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典气势恢弘，巧夺天工，苍松翠柏，山环水绕，人称北方九寨沟。

绵山的吃、住、行、游、购、娱各具特色，住在悬崖上，吃在岩沟边，行在云雾中，游在飘飘欲仙，似仙非仙。登介公岭拜介公，游仙洞，龙头寺观日落。远眺中国最大道观建筑群大罗宫，穿越天桥漫步一斗泉，拾阶朱家凹，观佛教圣地云峰寺，探秘九曲一线天栖贤谷，远足龙脊岭，畅游自然景观北方九寨沟--十里画廊水涛沟，令游客目不暇接，流连忘返。

绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于她步步有景，景景有典，奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推，空王真佛以及流传千年而不衰的寒食 清明 节习俗，形成了绵山独特的魅力，吸引了众多的游客纷至踏来。绵山人间仙境，旅游好去处，堪称全国之“最”，千山万水看不尽绵山，游绵山，看尽千山万水。

介绍山西景点导游词2

欢迎大家来到山西旅游，我是你们的导游，大家可以叫我可可，今天我先带大家去的地方是平遥古城，平遥古城是目前我国保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因为这座古城的形状象一只乌龟，所以人们有又叫它“龟城”。

平遥古城的城墙很宽，城墙的上面铺着很大的城砖。在城墙的瞭望口上架着几门大炮，这是当时最厉害的武器，所以赐了个名字叫“神武大将军”。人们可以在这里拍照留念，因为“不想做将军的士兵就不是好士兵”。

再让我们到县衙去看看。县衙坐北朝南，正门的两边蹲着两只大石狮子，开着大口看样子很威武。衙门的门栏很高，两扇大门又厚又重，漆着朱红的颜色。走进院内，东西两房是古代收税和纳粮的地方，各有六个窑洞，寓意六六大顺。再往里走是一个很大的正殿，是古代县太爷办公的地方，上面挂着“明镜高悬”的大匾，左右两边放着许多审堂用的刑具，让人进去有一种森严的感觉。绕过大殿进入后院，是县太爷吃饭和休息的地方，门口挂着一副 对联 ，意思是视人民如父母。为人民办实事。

从县衙出来，我们漫步在明清一条街。这里全是明清时代的古建筑，各个店铺的门面和牌匾也是古代的样式，如果人们穿上古代的服装，就可以在这里拍古装剧了。这张照片就是我在这条街上照的。

最后一站让我们到中国最早的银行——日升昌票号去看看。在右侧帐房里塑着两个蜡人像，一个像是在收钱，另一个在记帐。据说在这里一个记帐的伙计，一年能挣到80两银子，在当时一两银子就可以买一亩地。银票上有严密的防伪 措施 ，为了防止老顾客破译，120_ 年就更换了300套密码。来到后院，这里的墙都是又厚又高，墙缝里砌着好多钱币。据说是为了显示主人家的实力。

到这里，平遥古城的旅游也到此结束。谢谢大家。

介绍山西景点导游词3

各位朋友：

大家好!欢迎您在这个吉祥美好的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有“恒山十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，竖家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的 浮雕 ，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。

据史料记载，初建时，寺院高出地面近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记载，南北朝时期，随着政治势力的分裂，道教也分为南北天师道场。北魏时期，太武帝拓跋焘崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山，就在当年，按照寇谦之道长“上延霄客，下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”，后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点，改称如今的“悬空寺”。

悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。

两座楼之间飞架悬空栈道连接，半插飞梁为基，巧借岩石暗托。插入岩石里的横梁使用当地产铁杉，事先用桐油浸过，起到防虫防腐作用。之前先将木楔置于洞内，后将横梁插入，因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑

悬空寺的选址充分显示出它的合理性，没有花费巨大的劳力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿，显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。寺庙建筑半藏绝壁之中，上有巨崖掩护，两旁又有突出的石壁遮挡，下雨时 雨水 顺崖而下，正好滴在寺庙前檐流入峡谷，避开了雨水对殿宇的侵蚀山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势，减少了对寺庙的威胁。另外，对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳，相对缩短了寺庙的光照时间，就是日照时间最长的 夏至 时节，每天也只有三四个小时。这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40间，其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用，又赋予了深刻的寓意。香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶 泥塑 成泥胎，再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮观”两个大字公元1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义，悬空寺不仅是中国人民的骄傲，而且是全人类的骄傲。”

介绍山西景点导游词4

女士们、先生们：

欢迎大家来大同旅游!

大同是国务院首批公布的24个历史 文化 名城之一，是山西省第二大城市。大同位于山西北端，地处内外长城之间，北、西两边隔长城与内蒙相邻，东边跨太行与河北、京畿相望，南边倚桑干河与雁塞雄关相接，自古以来就是兵家必争的战略要地。市区是一个三面环山的盆地，西部有雷公山、武周山作障，西南部有七峰山为屏，东北部有采凉山锁镇，御河纵贯南北，是天然的设防建城之地。

古城大同历史悠久。早在石器时代中华民族的祖先就在这里繁衍生息。夏、商、周三代曾属冀州。战国时期属赵国雁门郡。公元前3世纪大同已建城池，赵国名将李牧曾在此筑烽火台及部分长城。秦统一后沿袭旧制。西汉取代秦朝后在大同置平城县，仍隶属雁门郡。东汉后期，祖居大兴安岭地区的鲜卑族拓跋部自东北向西南迁徒，并在内蒙中部建都立朝。但道武帝拓跋跬很快就在公元398年从盛乐(今内蒙和林格尔境内)迁都平城，从此大同作为北魏王朝的帝都历时近百年(即“一朝帝都”)，直到公元494年孝文帝才又迁都洛阳。在此期间，北魏统治者在大同大兴土木，修建城池、宫室、宗庙上百座，驰名中外的云岗石窟就是此时开凿。这段历史是大同古代最辉煌的时代。

北魏之后的北齐改平城为恒安镇。北周又置云中县。隋代再改为云内县属冀州郡。唐代为云中郡辖地。东北另一少数民族契丹倔起后建立辽朝，将大同作为其“西京”。女真族灭辽建金朝后大同仍为其陪都西京。这就是大同历史上的所谓两代京华。大同的发展又进入一个新的繁荣时期，著名的华严寺、善化寺就是此时留下的宝贵遗产。元代置大同县。明清两代为大同府治，是北方重镇。民国初年再置大同县。1949年解放后，建大同市属察哈尔省管辖，1952年划归山西省，为省辖市。1993年，驻大同的雁北行署撤销后，大同市现辖城区、矿区、新荣、南郊4区和左云、大同、天镇、阳高、浑源、灵丘、广灵7县，总人口270多万，其中城区、矿区人口约80万。

经过半个世纪的建设，大同已成为山西第二大工业基地，机械制造、建材、煤炭、电力等工业发达，有山西柴油机厂、大同机车厂、大同水泥厂、大同热电厂等多家国有大型企业，更有全国产量最大的大同矿务局，所属十几个煤矿年产优质动力煤在3700万吨以上，产量居全国之首，因此这座塞外名城又被誉为“煤都”。

大同交通发达，是晋、冀、蒙三地的交通枢纽，是京包铁路和同蒲铁路的交汇点，是大秦铁路的起点，也是北京经乌兰巴托至莫斯科及东、中、西欧国际联运线的重要一站。大同有7条公路与北京、呼市、太原、五台山、保定等地相通，构成四通八达的公路网。随着京大高速公路及大运高速公路的兴建，大同的公路交通将更加方便。 作为历史文化名城，大同文物古迹众多，而且价值颇高。不仅有城墙、鼓楼、九龙壁、风临阁、曹夫楼、琵琶老店、平城遗址、北魏皇陵、火山群等名胜，更有云岗石窟、上下华严寺、善化寺等国家重点保护文物单位，所辖挥源县境还有北岳恒山及巧夺天工的胜景悬空寺。这些闻名海内外的旅游景点正期待着我们的光临!

介绍山西景点导游词5

“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鸹窝。”各们都听过或是听说过这首歌谣么?这首歌谣是中华民族寻根情节的浓缩。在这个既没有美景也没有宏伟建筑的地方，每天游客不绝，干什么呢?仅仅为的是一睹大槐树的遗迹，为的是追寻一下自己祖先是否从这里出发.现在我们也去追寻一下我们的祖先：

大槐树旅游区位于洪洞县城古槐北路公园街，西临大运高速公路，东依南同蒲铁路和霍侯一级公路，南距临汾市30公里，北距太原市246公里，占地面积2.3万平方米，绿地占地面积1.9万平方米。洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址。洪洞大槐树移民以范围最广、规模最大、时间最长，被称为“世界移民之最”，其对研究中国移民史、家谱、族谱、根祖文化乃至华夏文明史都具有较高的历史价值。多少年来，大槐树被当作“家”、被称作“祖”、被看作“根”，成为亿万古槐后裔寻根祭祖、探本溯源的圣地。 据文献记载：从明洪武元年(1368年)至永乐十五年(1420_ 年)近50年的时间内，明朝政府在大槐树下广济寺院设局驻员，编排队伍，发放“凭照川资”，先后18次大规模移民于京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂、秦、陇等18个省市，500多个县市。这对于当时医治战争创伤，巩固明政府统治地位，恢复战后经济及促进民族融合都起到了积极的推动作用。历经600多年的沧桑岁月，古槐后裔繁衍生息，现已遍布全国各地及东南亚等国家和地区。“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”也就成为海内外流传千古的民谣和槐乡后裔追根溯源的指南。洪洞大槐树也因此名扬四海。

近年来，党和国家各级领导人乔石、李铁映、肖扬、宋平、万国权、谷牧、张震、姜春云、布赫、孙孚凌、陈锦华等以及张玉凤、陈大洛、贾平凹、李讷、孟伟哉、黄宗英等社会各界知名人士曾亲临参观视察，并挥毫泼墨给予了很高的评价不少新加坡、马来西亚，以及中国港、澳、台的古槐后裔也前来寻根还有美国、 日本、韩国、澳大利亚等外国游客前来观光。

随着改革开放的不断深入、社会经济的快速增长和人民生活水平的不断提高，人们外出旅游观光的需求也在不断增长，旅游业作为朝阳产业也得到了飞速发展。大槐树景区认祖归宗、探本溯源已成为古槐后裔的亲情网络。为顺应潮流，促进旅游业的发展，从1991年起每年的公历4月1日至10日，洪洞县政府都要在次举行大型的寻根祭祖节和物资文化交流大会，到现在已成功举办了12届。独具特色的寻根祭祖活动，使大槐树景区在全国旅游景区中占有重要而特殊的位置。1997年洪洞县委、县政府又出台了古槐迁民遗址的开发方案，决定在现古槐迁民遗址的基础上，向西、向北扩建一座占地20万平方米的寻根祭祖园。

通过近几年的努力，大槐树景区取得了突出的成绩。1996年被确立为“省级重点文物保护单位”1998年被省旅游局评为“旅游景区(点)管理先进单位”1999年被省旅游协会评为“山西省五大著名特色旅游景区”同年12月，被省精神文明建设指导委员会评为“省级文明景区(点)”20_ 年档案管理达省一级机关档案管理标准同年被省委、省政府确立为“晋南黄河根祖文化游”的中心20_ 年通过了ISO9001质量管理体系认证20_ 年被国家旅游局评为AAAA级旅游景区。

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1、纯实木地板

木材直接加工的地板，具有天然的木材纹理，触感舒适，冬暖夏凉，由于是直接加工原材料因此甲醛含量低，更加环保。缺点：实木地板不耐磨，保养复杂需要防潮防干燥，易失去光泽，易变形，怕酸、碱等化学品腐蚀。

2、实木复合地板

将不同材种的实木单板或拼板，用环保胶在高温热压下制成的。优点：质量稳定，易保养，耐摩擦，地板价格实惠，施工简单。缺点：一经浸泡无法修复，由于制造工艺的原因，地板内含有一定添加剂，不同品牌的甲醛含量差别有点大。

复合木地板也分为几种类型，分别是：三层实木复合地板、多层实木复合地板、强化复合地板。三层实木复合地板由油气层、面板、芯板、底板组合而成，多层实木复合地板则比三层复合木地板多了几层木板。至于强化复合地板一般是由四层材料复合组成，即耐磨层、装饰层、高密度基材层、平衡(防潮)层，这四层材料都是人造的，款式和纹路都比较丰富，价格也比较实在。

二、实木地板选购注意事项

1、注重环保

实木地板由天然木材制成，因而被认为是比较环保的地板产品。其实决定木地板环保不环保的重点关注对象是胶水，实木复合地板的制作过程中都会用到胶水，胶水才是释放甲醛的首害。大家在选购的时候要挑选符合国家环保标准的产品，国内的环保工艺也不会比国外的差，进口的木地板价格也会比较美丽，大家按需挑选就好。

2、是否有地暖需求

如家家里需要安装地暖，在挑选木地板的时候就要更加注意了。建议不要选购实木地板，实木地板在高温的影响之下，很容易变形，可以选择复合地板，产品的稳定性比较好，导热性也不错。或者直接选择铺地暖专用的木地板。

3、是否容易变形和开裂

实木地板仅受原料干燥和空气湿度的影响，是很容易变形的。但如果生产技术到位，在实木地板的生产过程中，如果穿孔到位，木材的张力将被消除，不会出现过度变形和开裂的问题。

4、产品重量不一定是是衡量木地板质量的标准

不要觉得木材的的手感越重越硬，它的质量就很稳定。木地板的质量不一定和重量挂钩，在购买木地板的时候不要被这样的销售方式套路了。

斗拱

相对于西方古建筑的砖石结构体系来说，中国古建筑是独立的机构体系，其最大的特点有四：

1.以木结构体系为主。木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速度快等等。同时木结构也有很多缺点：易遭受火灾，白蚁侵蚀，雨水腐蚀，相比砖石建筑维持时间不长；成材的木料由于施工量的增加而紧缺；梁架体系较难实现复杂的建筑空间等。不过，中国古代建筑中也有少量砖石建筑和金属建筑，如《史记索隐》中称：“石室金匮，皆为国家藏书之处。”；如《水经注》中有多处记载，《渭水篇》：“磻溪旁有一石室，盖太公所居也”。砖石结构多用于塔式建筑。金属建筑以铜为主，著名的铜建筑实例有北京颐和园宝云阁、湖北武当山金殿和昆明太和宫金殿。

2.中国木结构体系历来采用构架制的结构原理：以四根立柱，上加横梁、竖枋而构成“间”，一般建筑由奇数间构成，如三、五、七、九间。开间越多，等级越高，紫禁城太和殿为十一开间，是现存最高等级的木构古建筑。立面上划分三个部分：台基、屋身、屋顶。其中官式建筑屋顶体型硕大、出挑深远是建筑造型中最重要的部分。屋顶的形式按照等级分为：单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式，又以重檐庑殿为最高等级。

3.斗栱是中国木架建结构中的关键部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。

4.特异的外部轮廓：多层台基，色彩鲜艳的曲线坡面屋顶，院落式的建筑群，展现广阔空。两千多年前汉墓砖画上已经有院落建筑的表现，及至明清最宏大的建筑群——紫禁城，也采用的复杂的围合形式。

在建筑思想上，中国古建筑体现了明确的礼制思想，注重等级体现：形制、色彩、规模、结构、部件等都有严格规定，在一定程度上完善了建筑形态，但是也同时限制了建筑的发展。同时，天人合一思想同样体现在中国古建筑的发展过程中，促进了建筑与自然的互相协调与融合。注重建筑，城市选址；建造时因地制宜，依山就势，园林体现尤其明显，强调风水。

古代建筑，雕梁画栋，墻壁亦往往作图画。战国时期画事颇盛；汉时宫室，亦多有画人物故事，善恶毕背，以昭鉴戒；后世所画则多山水。

中国有很多著名的建筑著作，其中城市著作有《考工记》，建筑条例著作有宋代李诫《营造法式》、清代《清工部工程做法则例‎》，园林著作有《园冶》。著名的匠人有隋朝的宇文恺、宋朝李诫、明朝蒯祥、清朝样式雷。

单体造型

中国古代建筑的单体，大致可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份。凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一般台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。由于采用木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。

中国古代建筑的屋顶形式丰富多彩。早在汉代已有庑殿、歇山、悬山、囤顶、攒尖几种基本形式，并有了重檐顶。以后又出现了勾连搭、单坡顶、十字坡顶、盂顶、拱券顶、穹窿顶等许多形式。为了保护木构架，屋顶往往采用较大的出檐。但出檐有碍采光，以及屋顶雨水下泄易冲毁台基，因此后来采用反曲屋面或屋面举拆、屋角起翘，于是屋顶和屋角显得更为轻盈活泼。

　　方正严整

中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体，大到宫殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式有严格的方向性，常为南北向，只有少数建筑群因受地形地势限制采取变通形式，也有由于宗教信仰或风水思想的影响而变异方向的。方正严整的布局思想，主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。

中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主，将主要建筑物布置在主轴线上，次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧，东西对峙，组成为一个方形或长方形院落。这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要，也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。当一组庭院不能满足需要时，可在主要建筑前后延伸布置多进院落，在主轴线两侧布置跨院（辅助轴线）。曲阜孔庙在主轴线上布置了十进院落，又在主轴线两侧布置了多进跨院。它在奎文阁前为一条轴线，奎文阁以后则为并列的三条轴线。至于坛庙、陵墓等礼制建筑布局，那就更加严整了。这种严整的布局并不呆板僵直，而是将多进、多院落空间，布置成为变化的颇具个性的空间系列。像北京的四合院住宅，它的四进院落各不相同。第一进为横长倒座院，第二进为长方形三合院，第三进为正方形四合院，第四进为横长罩房院。四进院落的平面各异，配以建筑物的不同立面，在院中莳花植树，置山石盆景，使空间环境清新活泼，宁静宜人。

山水园景

中国古典园林的一个重要特点是有意境，它与中国古典诗词、绘画、音乐一样，重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界，故中国古典园林有写意山水园之称。从造景艺术创作来说，它摄取万象，塑造典型，托寓自我，通过观察、提炼，尽物态，穷事理，把自然美升华为艺术美，以之表现自己的情思。赏景者在景的触发中引起某种情思，进而升华为一种意境，故赏景也是一种艺术再创作。这个艺术再创作，是赏景者借景物抒发感情，寄寓情思的自我表现过程，是一种精神升华，使人心性开涤，达到高一层的思想境界。

在中国古典园林中，景的意境大体分为：治世境界、神仙境界、自然境界。儒学讲求实际，有高度的社会责任感，关心社会生活与人际关系，重视道德伦理价值和治理国家的政治意义，这种思想反映到园林造景上就是治世境界。老庄思想讲求自然恬淡和炼养身心，以静观、直觉为务，以浪漫主义为审美观，艺术上表现为自然境界。佛、道两教追求涅与幻想成仙，园林造景上反映为神仙境界。治世境界多见于皇家苑囿，如圆明园四十景中约有一半属于治世境界，几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德、伦理的全部内容。自然境界大半反映在文人园林之中，如宋代苏舜钦的沧浪亭，司马光的独乐园。神仙境界则反映在皇家园林与寺庙园林中，如圆明园中的蓬岛瑶台、方壶胜境、青城山古常道观的会仙桥、武当山南岩宫的飞升岩。

中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一，艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二，植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。其三，总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会影响建筑的整体效果。

　　木构架为主

中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用，到了汉代发展得更为成熟。木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式，以抬梁式采用最为普遍。抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头与脊瓜柱上安置檩，以联系构架与承载屋面。檩间架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架可以构成一间，一座房子可以是一间，也可以是多间。

斗栱是中国木构架建筑中最特殊的构件。斗是斗形垫木块，栱是弓形短木，它们逐层纵横交错叠加成一组上大下小的托架，安置在柱头上用以承托梁架的荷载和向外挑出的屋檐。到了唐、宋，斗栱发展到高峰，从简单的垫托和挑檐构件发展成为联系梁枋置于柱网之上的一圈「井」字格形复合梁。它除了向外挑檐，向内承托天花板以外，主要功能是保持木构架的整体性，成为大型建筑不可缺的部份。宋以后木构架开间加大，柱身加高，木构架结点上所用的斗栱逐渐减少。到了元、明、清，柱头间使用了额枋和随梁枋等，构架整体性加强，斗栱的形体变小，不再起结构作用了，排列也较唐宋更为丛密，装饰性作用越发加强了，形成为显示等级差别的饰物。

木构架的优点是：第一、承重结构与维护结构分开，建筑物的重量全由木构架承托，墙壁只起维护和分隔空间的作用。第二、便于适应不同的气候条件，可以因地区寒暖之不同，随宜处理房屋的高度、墙壁的厚薄、选取何种材料，以及确定门窗的位置和大小。第三、由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地，即使墙倒而屋不塌，有利于减少地震损害。第四、便于就地取材和加工制做。古代黄河中游森林茂密，木材较之砖石便于加工制做。

装修与装饰

中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。

台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步，但给以雕饰，配以栏杆，就显得格外庄严与雄伟。屋面装饰可以使屋顶的轮廓形象更加优美。如故宫太和殿，重檐庑殿顶，五脊四坡，正脊两端各饰一龙形大吻，张口吞脊，尾部上卷，四条垂脊的檐角部位各饰有九个琉璃小兽，增加了屋顶形象的艺术感染力。

门窗、隔扇属外檐装修，是分隔室内外空间的间隔物，但是装饰性特别强。门窗以其各种形象、花纹、色彩增强了建筑物立面的艺术效果。内檐装修是用以划分房屋内部空间的装置，常用隔扇门、板壁、多宝格、书橱等，它们可以使室内空间产生既分隔又连通的效果。另一种划分室内空间的装置是各种罩，如几腿罩、落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等，有的还要安装玻璃或糊纱，绘以花卉或题字，使室内充满书卷气味。

天花即室内的顶棚，是室内上空的一种装修。一般民居房屋制作较为简单，多用木条制成网架，钉在梁上，再糊纸，称「海墁天花」。重要建筑物如殿堂，则用木支条在梁架间搭制方格网，格内装木板，绘以彩画，称「井口天花」。藻井是比天花更具有装饰性的一种屋顶内部装饰，它结构复杂，下方上圆，由三层木架交构组成一个向上隆起如井状的天花板，多用于殿堂、佛坛的上方正中，交木如井，绘有藻纹，故称藻井。

于建筑物上施彩绘是中国古代建筑的一个重要特征，是建筑物不可缺少的一项装饰艺术。它原是施之于梁、柱、门、窗等木构件之上用以防腐、防蠹的油漆，后来逐渐发展演化而为彩画。古代在建筑物上施用彩画，有严格的等级区分，庶民房舍不准绘彩画，就是在紫禁城内，不同性质的建筑物绘制彩画也有严格的区分。其中和玺彩画属最高的一级，内容以龙为主题，施用于外朝、内廷的主要殿堂，格调华贵。旋子彩画是图案化彩画，画面布局素雅灵活，富于变化，常用于次要宫殿及配殿、门庑等建筑上。再一种是苏式彩画，以山水、人物、草虫、花卉为内容，多用于园苑中的亭台楼阁之上。

若是正常的食品级硅胶，煮后是无毒无色无味的，并且食品级硅胶柔软，不易变形，回弹性好，可以长时间使用。如果妈妈们不小心买到了劣质硅胶，是有可能发生煮后产生异味这种情况。当劣质硅胶煮后产生了异味，这时候很有可能劣质硅胶已经分解出了有毒物质，若还给宝宝吃进嘴里，那么会危害到宝宝的身体健康。硅胶材质的牙胶，柔软、无毒，可经高温长时间沸煮且无味，是缓解宝宝生牙不适的神器，如果宝宝正值生牙期，妈妈们不妨给宝宝买一个牙胶，这样就大大减少了宝宝异物入口的可能性。

妈妈们在挑选宝宝用品时，切不可贪图便宜，一定要从正规渠道，选择可靠品牌，去购买正规产品，这样质量是能有保证的，宝宝使用起来也能更安全。

婴儿牙胶tpu和硅胶哪个好

宝宝到了长牙期时，总喜欢东啃啃，西啃啃。是因为牙齿突破牙龈会给宝宝带来不适感。这时候，就需要牙胶来缓解宝宝的不适。现在市场上主要的牙胶材质有tpu和硅胶，这两者有着大同小异的区别。那么婴儿牙胶tpu和硅胶哪个好呢？

首先从材质上看，牙胶tpu会比硅胶硬一些，并且弹性更好。而硅胶会软于牙胶tpu，弹性也会差一些。从外观上看，牙胶tpu可以是透明的，也可以是各种好看的图案形状，而硅胶的局限性就会比较大。对于对美有要求的妈妈可以选择牙胶tpu。

但是在当前市场上，技术最成熟、运用最广泛的还是硅胶牙胶。因为硅胶牙胶耐高温，耐老化，无毒无味，可以在零下四十度到两百度之间保持弹性，用沸水煮着消毒也是可以的，并且不会分离出有害物质。硅胶的材质比较柔软，宝宝咬起来比较舒服，还可以预防宝宝牙畸形，而且它的弹性也比较好，类似人的乳头，给宝宝用这种硅胶牙胶是比较放心的。

事实上，这两款材质的牙胶都是非常优秀的材质，既然能够进入市场，则说明经过了重重考验，在安全性上面妈妈们不必担心。只要根据需求以及宝宝的喜好购买即可。

磨牙棒花椒木好还是硅胶好

当小孩子快要长牙时，可能经常会流口水，这时候建议家长们给孩子准备一下磨牙棒，不仅可以锻炼孩子龈坚韧度，对小孩萌芽有一定帮助，而且有了磨牙棒孩子就不会时常去咬东西和啃手指，但是市面上在售的磨牙棒种类和款式非常多，新手妈妈感觉无从下手，那么磨牙棒花椒木好还是硅胶好？

花椒木磨牙棒制作的主要材料就是花椒木，属于一种木质磨牙棒，最初花椒木磨牙棒的出现是一个地方风俗，后来网上就有人售卖花椒木磨牙棒，所以花椒木磨牙棒传开后被很多家长给孩子买了使用。而花椒木磨牙棒硬度适中，使用寿命也比较长，不像其它磨牙棒用一段时间表面容易破损，而且容易消毒保存。

一般母婴店常见的磨牙棒就是用食品级硅胶生产加工成的，食品级硅胶安全系数高，长期接触皮肤和身体也不会有任何危害，而且硅胶磨牙棒比较柔软，不过担心宝宝受伤，还能锻炼孩子咀嚼功能。

总之，花椒木磨牙棒和硅胶磨牙棒各有特点，花椒木磨牙棒相较于硅胶磨牙棒要硬一些，家长可以根据宝宝实际需求去购买。

硅胶磨牙棒有什么危害

说到磨牙棒父母们应该不会陌生，这是专为长牙的宝宝设计的，因为宝宝出牙的时候会经常流口水，还会出现牙痒咬手指的现象，而磨牙棒能缓解宝宝出牙不适。而食品级硅胶是一种无毒无害的材质，使用它制成的磨牙棒安全健康，而且比较软，很适合小宝宝使用，同时还有家长问到：硅胶磨牙棒有什么危害？

一般来说正确合理的给宝宝使用硅胶磨牙棒是没有害处的，但是要注意一点市面上有可食用的磨牙棒，是用一些小零食制作的，但是硅胶磨牙棒是不能吃的，而且使用过程中宝妈需要注意卫生清洁，食品级硅胶磨牙棒稳定性好，可以用温和点的洗涤剂清洗一下，然后再用沸水消毒，这样就不用担心磨牙棒不干净给宝宝身体造成影响。

如果宝妈觉得硅胶磨牙棒每天清洗比较麻烦，可以给宝宝购买可以食用的磨牙棒，市面上有很多小零食制作的磨牙棒，既可以给宝宝补充一定的影响，还能够锻炼宝宝牙齿的咀嚼能力。

小孩子食品要求是比较严格的，在购买婴儿可以吃的磨牙棒时注意配料，含人工色素、人工香精香料、防腐剂等食品添加剂的磨牙棒尽量不要买，同时尽量考虑大品牌的产品，这样产品安全性更有保障一些。

最早的书写体系可以追溯曾到居住在美索不达米亚平原的闪族人，美索不达米亚位于幼发拉底河和底格里斯河之间，属于如今的中东地区，这块地域至今依旧不平静。

除了中东的幼发拉底河和底格里斯河之外，埃及的尼罗河、印度的印度河，还有中国的黄河是四个最古老文明的发源地。这些河流见证了一代又一代文明的起起落落。

人们对古埃及的印象都和金字塔、法老文明和木乃伊有关，而希腊和罗马人普遍承认，埃及是医学的发源地。

对于古埃及人来说，人死后的生活是极为重要的，只有完好的保存住尸体才能维护住灵魂，通往来生。

所以生前富有的埃及人死后的陪葬极其丰富，他们认为这些东西可以带到另一个世界。贵族和王族死后还会有仆人、官员、艺术家们被杀死殉葬，以便在另一个世界也有人服侍。古埃及木乃伊的神秘制法大同小异：先清除内脏，再彻底干燥尸体，然后包裹干化尸体。

埃及古物学者曾经在底比斯附近的王国谷发现了许多坟墓，但后来都被盗墓者洗劫一空。曾经还有过一则关于“法老的诅咒”的传言，传说中有12个考古学家在打开埃及法老的坟墓后的7年间，相继死亡。

吸引盗墓者和考古学家来到这些保护得非常好的坟墓的除了珠宝还有陪伴着木乃伊的那些写在坟墓和棺材壁上的经文，也就是亡灵书。

这些书包括拼写和地图集，引导死者离去的路。一些最早期的埃及法老的坟墓为活人祭提供了证据，学者认为，早期王朝的国王们非常有权势和威信，他们死后，他们的宫廷官员、仆役、艺术家也被杀死殉葬，以便在国王死后仍然能服侍他们的统治者，他们的名字和生前的官职也属于陪葬品。

在王朝统治前的埃及(公元前3100年以前)，尸体被包裹在丝绸或亚麻布里埋在沙漠的中空墓穴中。如果尸体没有被胡狼发现而遭撕毁，又热又千的沙子会吸干尸体中的水分，使尸体看遇来像黑袍色的皮椅套，但经过上千年后仍可辨认出。

简单的沙葬是农民的惯例，但在王朝统治时代，法老及其他高贵的人被埋葬在更精心制作的墓穴中。不幸的是，把尸体放在相对凉快、潮湿的地下墓穴反而易于腐败。如果法老既想有精美的休息场所又想有一个保存很好的尸体，为了永生就需要有新的处理尸体的方法。

埃及木乃伊神秘的制法很多，但基本步骤很简单清除内脏，彻底干燥尸体，并且包裹干化的尸体。在约3 000年中，具体方法和防腐技术的质量有所变化，但基本原则是一样的。

干燥可通过用于保存食物和毛皮的技术来做到，正如腌鱼或腌莱一样，也许像腌菜那样保存法老的尸体不太美观，于是一种神秘的制作工序提供了更好的方法，在炎热、有干燥沙子或醋盐水的地方，防腐匠使用泡碱作为一种干燥剂，这是一种天然的钠盐化合物，除去最易腐败的内脏，而心脏被认为是思维所在地保留在体内。

希罗多德留下了很多关于尸体防腐的记载，其中包含的许多资料反映了一种晚期的、也许是退化的防腐状态。

据他记载，有三种制作木乃伊的方法，它们的程度与价格不同：

第一等级

防腐匠用一根铁管从鼻子将大脑抽出，再在肋部把内脏拿出来，腹腔用棕榈酒和香料冲洗，在把香料填人腹腔前，尸体要放在泡碱中70天，当尸体防腐结束后，尸体被清洗，用优质亚麻布包裹，用树胶涂抹，并装入一个人形的木箱。

第二等级

如果没那么多钱，可以要求防腐匠做得便宜些。省去抽取大脑和切开腹腔的步骤，直接从肛门注入雪松油到腹腔，然后把尸体放于泡碱中防腐。70天后拔掉肛门上的塞子，让油和溶解的肠子流出。防腐匠还给亲属的处理后的尸体只剩下皮肤和骨骼。

第三等级

也就是更穷的人了，他们只能希望用简单的漂洗来清除腹腔和70天的浸泡来防腐。

不过希罗多德关于防腐过程的细节描述也有明显有错误。根据其他的资料显示，防腐匠用的是杜松油而不是雪松油，整个防腐过程需要70天，其中40天用成袋的泡碱里里外外包裹尸体并使尸体脱水。有时防腐匠采用简化程序，省略取出内脏，而用洋葱、大蒜代替适当的芳香防腐剂。

这些劣等的技艺和明显骗人的行为在木乃伊的包裹上显示出来，内脏严重残缺不全，骨头断了或丢了，动物遗体或木片被用来填充尸体。

化学家曾经尝试着重新提取和分析古代防腐剂的成分，其中一些科学家之所以相信防腐剂是取自雪松木的提取物，是因为雪松中含有一种叫做邻甲氧基苯酚的化学成分，而在杜松油中则没有。经过比较，相比于其他不常用的防腐剂雪松木可以阻碍细菌成长，还能有效保存动物组织。

可是庄重神圣的木乃伊在后世迎来了讽刺。

埃及木乃伊有一项独特的用处，把木乃伊磨成粉末状，可以作为割伤和擦伤的药物。在16世纪末，埃及的每一个药铺里都能发现“木乃伊粉”，当时人们认为毁坏遗体制药意味着保护永生。英国内科医师托马斯·布朗爵士的书里记录，他发现木乃伊被后代所分享，木乃伊成为了商品，法老被当作香液来买卖。

不止如此，“木乃伊粉"的风潮过去以后，威廉·康列得·伦琴发现X射线重新唤起了西方人对埃及古迹的兴趣。导致大约8000具木乃伊被粗劣地研究。

最近，古生物学家让木乃伊接受了更加复杂的检查，如X线检查、C丁扫描、电子显微镜观察、化学分析、免疫分析和其他分析技术，以极小的损害提供有价值的数据。

生化技术能用来检测疟疾、各种贫血和寄生虫病，保存完好的木乃伊提供了关于寄生虫病、外伤、代谢性和遗传性缺陷的信息。比如一个死于约公元前1500年的人的木乃伊提供了也许是最早的材苯丙酮尿症外的病例，这是一种由于缺乏分解苯丙氨酸的酶引起的代谢病。

从尸解和X光中得出的对木乃伊的第一印象是疾病的危害性，这与古埃及的生命河——尼罗河有关。由尼罗河造就的肥沃的土壤、灌溉的水渠也喂养了寄生虫。

木乃伊中钙化的虫卵反映了血吸虫病，病症是裂体血吸虫或者持续低烧。在古埃及的人体中，至少发现五种血吸虫曼氏血吸虫、日本血吸虫、眉公血吸虫、间插血吸虫和埃及血吸虫。钉螺在不流动的灌渠中旺盛生长，血吸虫要在钉螺中完成生命周期的必须阶段。

当自由游动的寄生虫的幼虫穿透新宿主的皮肤时，人体的感染就开始了，幼虫转换形式后，寄生虫就送人到毛细血管和淋巴腺组织中，开始在各器官之间的迁徙。严重的感染能够导致肺、肝、肠和尿道的损害。

虽然血吸虫病不会直接致人死地，但是慢性刺激在患者一生中会不断破坏宿主的脑力和体力。成熟的寄生虫产卵有3-5年的寿命，当虫卵被排泄到新鲜的水中时，它们转化为二种新的形式感染新鲜水中的钉螺。

之后，在钉螺中又开始重新生产的过程，新的寄生虫出现了，并且通过袭击哺乳类宿主开始新的循环。

根据流行病学家估计，血吸虫病至少感染了大约2亿人口，分别分布在非洲撤哈拉、巴西、委内瑞拉、加勒比海海岸、中国、印度尼西亚、菲律宾、柬埔寨、老挝。虽然主要的病原已经被控制住，但血吸虫病仍然在新的地区传播，水资源的发展和人口的迁移及增长导致了环境的改变，这些因素促使了血吸虫病的传播。例如，埃及阿斯旺水坝的建设最终消灭了埃及血吸虫病，但是出现了姓氏血吸虫病。

水能传染，风也能致病。从沙漠吹来的风携带很多沙粒，沉积在肺里会导致一种类似于煤矿工人易患的“黑肺病”。

当专家用电子显微镜检测木乃伊的肺组织的时候，也检查出检测出尘肺问题。不过埃及的木乃伊都是有钱人，还是不能确定这种疾病是否在广大农民中存在。

但时常发生的沙暴污染了大多数食物，使得一切食物都变得粗糙，用来磨碎谷物的石头又会把碎屑加到谷物中。在面包和其他的食物中发现有沙粒，这会引起无论是富人还是穷人严重的牙磨损。检查发现，没有几具木乃伊的牙齿是健康的，有时牙齿的磨损严重到连牙根都腐烂了。

要知道，古埃及人的牙齿很少有蛀牙，他们热衷清洁和个人卫生对牙齿的清洁水平很高。比如用泡碱清洁口腔，也会通过咀嚼芦苇来清洁牙齿。

在木乃伊中发现的其他疾病有肺结核、动脉硬化、关节炎。由于一直被潜在的危险因素攻击、消耗以及面对疾病和创伤事故无能为力，就算是最有特权的古埃及人也不大可能活过40岁，也许他们中没有几个人能活到成年，那些画在棺材和坟墓中的成年人生活的画像是一种理想。

细菌学家瑞福的报告指出，在他的同代人中所存在的动脉粥祥硬化症也能在几乎所有他研究的埃及木乃伊中发现。动脉硬化症的证据与心脏和血管的各类疾病相关，包括心跳、心脏病发作还有外围血管的疾病，这些在埃及木乃伊中都有发现。

古埃及人中也有罕见的长寿个案发生，埃及法老拉美西斯二世对拉美西斯二世的木乃伊的研究表明，尽管他生前受着关节炎、动脉硬化症、颞动脉钙化、牙损伤并感染并发症等种种病痛的折磨，晚年时的身体和精神都已十分虚弱，但他活到了90岁。

在埃及盛行的各种疾病,使得希罗多德的观察具有合理性,整个国家到处都是高度分工的医生,分别专门治疗眼睛、头部、牙齿、胃和不明原因的疾病。

虽说不是所有的埃及医生都是专业的,但有证据表明，专科医生、江湖医生、祭司和巫师协调工作,他们就如何医治病人相互参考。

灌肠师常被认为是最早的肛肠专家,最早开始可能是为法老灌肠。根据埃及神话,灌肠本身有着神圣的来源,它是由透特，也就是埃及神话中的月神发明的。

内科医生经常被教育应该有良好的个人素质，这种专业化反映了一个宗教信条:身体无处没有自己的神，像他们待奉神一样,祭司和医生倾向于专注某一特定器官或疾病。

药剂师的技艺来源是古代埃及司生育和繁殖女神艾西斯，她把治病的秘密传给儿子太阳神霍鲁斯。那些不仅参与建立防腐方法,还参与建立“生命殿堂”的医学人员，都把阿努比斯视为自己的保护神。

除了分析古代法老的疾病以外,现代医疗技术也能用于“治疗”木乃伊,这些木乃伊由于长期展览、贮存不当以及昆虫、真菌、细菌的侵袭得了“博物馆病”。

在引人现代技术确定古生物的年龄之前，古埃及学者用间接办法，例如通过估计棺材的装饰、死者的姓名和陪葬品来判断木乃伊的年龄，方法通常是不确定的。

有时不正确是因为有些木乃伊曾被盗墓者破坏,尸体常在新的、不相配的棺材中以坏损而告终。

现在研究者可以通过CT扫描三维成像来判断木乃伊的形象，不用再打开裏尸布里。这种方法能让科学家探测到早先不为人知的埃及葬礼，还有放在木乃伊中的陪葬品。

如果组织标本未污染或骨胶原可被利用,则碳14可用来估计木乃伊的年代,但是去除来自木乃伊材料的杂质很困难。

X射线分析可提供关于医学和牙病的有价值数据、估计死亡年龄和生物形态改变,这也使现代学者的研究更客观合理。

参考书籍：《医学史》第二版

2、地面找平地板铺设之前，还需要将地面找平，否则地板容易出现空鼓、翘起等现象，它的使用寿命也会缩短。

3、搭建龙骨如果进行实木地板铺设，通常是需要搭设龙骨，龙骨的含水率不能太高，否则容易出现变形，同时龙骨的间距需保持30到40cm左右，如果太宽或者太窄的话，使用者感觉会不太稳定。

本条内容来源于：建筑工业出版社《装修设计与施工手册》

厨房实木柜门怎样清洁

厨房实木柜门怎样清洁，很多人的厨房都是会选择用实木柜门的，橱柜时尚大方，高档美观，以整体实木橱柜环保无污染、坚固耐用等特质，不添加任何防腐剂，下面是厨房实木柜门怎样清洁。

1、先用干净的抹布把实木橱柜上的灰尘掸掉，再用抹布沾湿后擦拭橱柜，接下来使用抛光蜡进行抛光处理。过几个小时，再用干净的棉布擦拭表面，如果有水垢，可以用肥皂水擦拭，最后用一块干净的抹布擦干，实木橱柜呈现的光泽就很强。

2、如果实木橱柜不是特别脏，上面也没有多少油污，我们平时打扫的时候，就可以用湿抹布先把实木橱柜的表面和内部清理干净，然后再用干抹布擦一遍，之后再自然吹干就可以了。

3、如果实木橱柜上面有很多的油污，这时候单凭抹布擦拭，可能效果就不是特别好，我们可以使用专业去除污渍的清洁剂。选择清洁剂的时候也要注意，不能够瞎用。

比如说一些肥皂水或者洗洁精，这里面具有一些腐蚀性，如果橱柜经常用这些洗洁精来擦拭，很快你就会发现表面会黯然无光。我们可以选择专业去除橱柜污渍的清洁剂，这样子效果会更加好，还能够有效保护实木橱柜。

第一步：台面的清洁保养

橱柜台面有人造石、防火板、不锈钢、天然石、原木等材质，不同的材质有不同的清洁方法。

1、人造石和不锈钢材质的橱柜切忌用硬质百洁布、钢丝球、化学制剂擦拭或钢刷磨洗，要用软毛巾、软百洁布带水擦拭或用光亮剂擦拭，否则就会造成刮痕或侵蚀。

2、防火板材质的橱柜可使用家用清洁剂，用尼龙刷或尼龙球擦拭，再用湿热布巾擦拭。

3、天然石台面宜用软百洁布，不能用甲苯类清洁剂擦，否则难以清除花白斑。

4、如果橱柜是原木材质的，应先用掸子把灰尘清除干净，再以干布或用原木保养专用乳液来擦拭，切勿使用湿抹布及油类清洁品。

5、无论哪种材质都怕高温侵蚀，使用中应当注意避免热锅、热水壶直接与橱柜接触，最好置于锅架上。

6、应在砧板上切菜、料理食物，除了可以避免留下刀痕之外，还更容易做清洁卫生。

7、化学物质对很多材质的台面有侵蚀作用，例如，不锈钢台面沾到盐就有可能生锈，因此平时还应注意避免将酱油瓶等物品直接放在台面上。

8、人造板材橱柜应避免水渍长时间滞留在台面上。

第二步：门板的清洁保养

门板的材质和台面差不多，因此它的保养和清洁也和台面大同小异。

1、油漆类门板不可用可溶性清洁剂；所有苯类溶剂和树脂类溶剂不宜做面板清洁剂。

2、避免台面上的水流下来浸泡到门板，否则时间长了门板会变形。

3、门板合页及拉手出现松动及异响时，应及时调校或通知厂家维修。

4、实木门板可使用家具水蜡清洁保养。

第三步：柜体的清洁保养

1、每次清洗水槽时，要记得把滤盒后的管部颈端一并清洗，以免长期堆积的油垢愈积愈多；如果油垢长期堆积在水槽管道内不易洗净，那么试试在水槽内倒一些厨房去油渍的清洁剂，用热水冲后，再以冷水冲洗。

2、吊柜的.承载力一般不如下柜，所以吊柜内适合放置比较轻的物品，如调味罐及玻璃杯等重物最好放在下柜里。

3、器皿应该清洗干净后再放入柜中，特别要注意的是要把器皿擦拭干。

4、橱柜中的五金件用干布擦拭，避免水滴留在其表面造成水痕。

5、料理台的水槽可以事先用细丝兜住内部滤盒，防止菜屑及细小残渣堵住水管。

第四步：五金件的清洁保养

1、厨房五金主要包括米筒、金属篮、铰链、滑轨等，其材质一般以不锈钢或钢质表面喷镀、喷塑处理为主。

2、原则上所有的五金件都应保持干净、干燥若沾水应及时擦干，以防成水痕或被锈蚀。

3、对于饺链和滑轨，最好定期添加润滑油，以保证部件开合顺滑。拉手上不要悬挂重物或湿物，如有松动可调节其后部的螺丝。

4、门板不齐或松动时，可用十字螺丝刀对门饺进行研究调整和紧固。

PS：

1、避免盐、糖、酱油、醋等调味品直接倾撒在五金上，不慎发生时，应立即擦拭干净；

2、门铰链应定期上油，保持开/合自如，并防止受潮生锈；

3、开/合抽屉时，忌用力过度，防止滑轨脱出或受到撞击；

4、对高升蓝、转蓝等大型五金，注意其旋转拉伸方向，忌用死力。

第五步：水槽的清洁保养

1、不锈钢水槽在清洗时切忌使用硬质百洁布、钢丝球、化学剂擦拭或钢刷磨洗 , 要用软毛巾，软百洁布带水擦或用中性清洁剂 , 否则会造成刮痕或侵蚀。

2、在清洁其他材质的水槽时 , 可以使用洗洁精或肥皂水来去除油腻 , 保持水槽的清洁。同时 , 应避免使用硬质的清洁工具。

3、每次清洗水槽时 , 要记得把滤盒后的管部颈端一并清洗 , 以免长期堆积油垢愈积愈多。

4、在长期使用后 , 油垢会堆积在水槽管道内 , 不易洗净 , 对于这种情况 , 可以在水槽内倒一些厨房去油渍的清洁剂 , 然后用热水冲 , 再用冷水长时间冲洗。

一、实木橱柜门板怎么保养

在家中的空调和厨房大功率灯光的使用可造成局域性空气干燥，可能导致实木门板四角轻微开裂(开裂范围：0.1~0.2mm)。为避免由于门板水分失衡所造成的开裂或变形，请将干净的棉布浸湿后挤到六分干。

在实木门板反面压条出均匀擦拭，以保留适当水分。如遇屋中空气过分干燥，可在实木橱柜区域增设加湿器。

周期：1~2两天做一次水平衡。

擦拭周期根据使用环境内外具体情况而定，可分作一周、两周不等。

二、实木橱柜门板怎么清洁

请选择品牌液体清洁腊(可同实木地板蜡)，喷至干净棉布上，搓揉棉布。使用此棉布在实木橱柜门板上均匀擦拭，直至门板表面洁净。

周期：在家中视厨房使用频率可大致分成3~5天和10~15天清洁一次。

注意：此环节中，切勿将液体清洁腊直接喷到门板上，以免造成暂时性色差。

脑瘤如何食补比较好？

我们知道，中医重视食疗，中医的食疗食养，不单着眼于食物的营养，还着眼于食物的性味、归经、功用。在中医看来，所有的食物都是功能食品，都有医疗价值。以下例举的脑瘤食疗方，经中医临床检验，证明是十分有效的，脑瘤患者不妨一试。

1、脑瘤食疗之脑髓“韭菜合子(或包子)”

[原料]猪脑(牛、羊、狗、兔脑亦可)1个，韭菜量为猪脑的4倍。 [制法]猪脑等蒸熟后切成小丁，韭菜洗净切末，加油盐适量，拌匀成馅，用白面包成合子烙熟食之，或发面蒸包子食用。

[功能]补肾益精，养血润燥，补脑填髓。适用于精血亏损，虚劳神疲的神经组织恶性肿瘤及淋巴性、骨髓性白血病患者。

2、脑瘤食疗之“蒜苗肉包子”

[原料]蒜苗8份，瘦肉2份。

[制法]将蒜苗和猪肉按8:2制成馅，调味，做包子，蒸熟。

[功能]补肾养血，润燥行气，解毒杀虫。适用于一切恶性肿瘤，白血病，成骨肉瘤等患者。

说起脑瘤很多朋友都极为害怕，因为脑瘤让很多患者及其家属备受煎熬，严重威胁着人们的身体健康。专家说，只有我们了解了脑肿瘤病因，我们才能更好的预防和治疗。

东北大酱是咸香味道，是东北特有的一种酱料，东北大酱有豆瓣酱和盘酱两种做的比较多，但现在比较流行的只有豆瓣酱，所以一般所谓的东北大酱对现代人来说就是豆瓣酱。

大酱是满族的传统美食，满族人做豆酱的历史悠久，源远流长。早在隋唐时期，满族的祖先靺鞨人就种豆制酱。《新唐书·渤海传》记载了“栅城之豉”，“栅城”，就是当时的东京城龙原府，大致包括今吉林省珲春市、俄罗斯滨海地区南部沿海一部分和朝鲜咸镜北道地区，是渤海经济发达的地区之一。《三国志·魏书·东夷传》中说：“于东夷之城最为平敞，土宜五谷，”适宜大豆的种植。“豆豉”就是豆类酿造食品，当时日本人称之为招提豆酱。

东北大酱丕发酵温度多少为好

东北大酱坯的发酵温度是30摄氏度到40摄氏度。具体的制作方法如下：

1、选出一等精品的黄豆，淘洗干净，浸泡至全部张开，放在锅里煮熟；

2、黄豆煮熟后，调节水位至黄豆下面较低水位。盖严实锅盖，保温一夜；

3、将石磨事先冲洗干净，磨豆酱前，保证石磨是干燥的，然后开始磨豆子；

4、收集磨出来的豆酱，将其做成大酱块子；

5、把成型的大酱块子放到干燥的地方干燥；

6、把浓度为百分之15盐水置于陶瓷缸中，将大酱块子掰成小块，加入到盐水里；

7、酱缸上面用酱缸帽子盖上。浸泡1到2周后，开始发酵管理；

8、用一个长把木榔头作为捣碎工具，每天至少搅拌2到3次，俗语称“打酱缸”；

9、每次打酱缸100下，白天在太阳下晾晒，晚上把酱缸盖上，保温发酵。