洪雅瓦屋山清暑农家乐好玩吗，洪雅瓦屋山

洪雅县境内的瓦屋山国家森林公园以原始、古朴、神奇著称，自然景观与人文景观并长，其中不乏许多趣事、奇事、怪事。笔者经过收集整理，特总结瓦屋山十八怪以飨读者。

１、瓦屋山顶大平台　因整座山形神似瓦房而得名的瓦屋山，最高海拔２８３０米，其山顶面积１５０００亩，且绝大部分区域海拔在２６００－２６５０米之间，相对起伏平缓，举世罕见。早在清代就有诗称：“高原坦荡无人到，烟雨寒多不可田”（四川学政何绍基），以至后人在开发瓦屋山旅游时，特意就此平台题书“瓦屋高原”立碑山顶。

２、山高水长游人爱　由于瓦屋山地处“华西雨屏”地区，且森林植被保存完好，水土保持力强，全山溪沟纵横、溪水淙淙，仅山顶东西方向就有兰溪、鸳溪、鸯溪三条大瀑布飞泻山下。其中最有名的兰溪瀑布三级落差１０４０米，常被游人称颂为“飞流直下三千一百二十尺”。

３、登临山顶把老君拜　瓦屋山的原始宗教为道教，相传道教创始人李聃——李老君成仙飞升之处就是瓦屋山。如今瓦屋山顶鸳鸯池畔留存的一樽木雕老君神像，虽已历经风吹雨打数百年，仍然神情专注，栩栩如生，不由令人叹为观止，躬身鞠拜。

４、脱衣坡边莫失态　受原始道教遗风影响，瓦屋山西北方向的睹光台西侧，至今保留着一块瓦屋仙人沐浴更衣的山坡，名曰“脱衣坡”。有经验的当地人和导游员都知道，走入脱衣坡前，先咳嗽或击掌数声以示提醒，若无人回应才继续前行，避免出现沐浴更衣者春光外泄的尴尬场面。当然，如今来脱衣坡的大多数游客，只是禁不住要在此坡抛扔几件自己随身携带的衣物或手帕、袜子等饰物品祛秽消灾，以求来年祥和平安。

５、环绕山腰野牛街　瓦屋山东面象尔岩底，有一条燕子洞通往鳄鱼亭的野牛群行走路线，由于野牛成群结队长年累月地践踏，该路线日趋增宽，如同街道。尤其使人感到惊奇的是，瓦屋山的野牛群绕着山腰自东向西奔走一圈，大致历时一年，它们身后的“街道”自然而然地布设于瓦屋山腰。

６、迷魂凼边空徘徊　瓦屋山鸳鸯池东南方向的迷魂凼，地形复杂，地质异常，入内常常出现罗盘失灵、钟表停摆等令人迷失方向的现象。有人曾误入其中受尽磨难，最后想尽办法才根据三点成一线的原理和水往低处流的自然法则逃出。

７、筵席不少山野菜　瓦屋山具有得天独厚的可食野生动植物资源。这些资源经过科学的人工驯养繁殖和加工，不仅形成了别具一格的土特产品，而且已在瓦屋山旅游沿线的宾馆、餐厅的餐桌上成为广大游客的珍馐美味。

８、床上没有蚊帐盖　瓦屋山森林公园内的玉屏森林度假村、金花桥山庄等景区景点，掩映在柳杉、杉木人工林中，由于柳杉树会释放出大量具有驱蚊安神作用的芳香族化学物质，这些景区景点即使在酷热的夏季也无蚊虫侵扰，客房内根本无须挂设蚊帐。

９、暮秋时节杜鹃开　瓦屋山个别区域分布的杜鹃花，因为恰好生长在日照、土壤、湿热等条件适宜的小环境内，常常出现继春季开花后在暮秋时节再次开花的奇观。１９９４年１１月，四川省旅游局组织的记者考察团来瓦屋山目睹过这一奇景。

１０、缘木求鱼不奇怪　山溪鲵是瓦屋山特有的一种两栖动物，它外皮绛黑、方头鳅尾，有四足，模样与大鲵（娃娃鱼）相似，三寸多长，一般在海拔２４００米以上的山溪中游弋生活。偶尔也会用足攀援栖息于山溪附近的小树，人们可以在树上发现它，所以它又被形象地叫作“脚鱼”。

１１、三个太阳当空晒俗话说：“天无二日”，但在瓦屋山夏日雨后的次日，间或可见空中出现三个太阳，令人惊奇和迷惑。其实这种罕见的天空现象是阳光照射空中水汽产生的折射现象，叫做“幻日”。瓦屋山一带空气湿度很大，雨后残留在空气中的水汽在阳光映照下就可能形成“幻日”。类似的天空光学现象，瓦屋山还有佛光、圣灯等。

１２、懒竿钓鱼人不在瓦屋山麓炳灵河稍宽的河道中，常插着一些竹梢向下弯曲的细竹竿，不知者还以为是什么标志杆。原来，它们是瓦屋山脚居民钓鱼用的“发竿子”——将串好鱼线、鱼钩、鱼饵的竹竿，系个活套“绷”在水底，只要鱼一吞钩挣脱活套，具有弹性的竹梢就向上迸发将鱼钓住。用这种自动的“发竿子”钓鱼，人们可以去做其他事根本无须死守鱼竿，只管到时候趟进水里取鱼，故这种钓鱼方式又称“懒竿钓鱼”或“懒钓”。

１３、采药打笋把“盔甲”戴瓦屋山区的村民总爱穿戴“盔甲”入山打笋、采药。这里说的“盔”，外观像古代行军打仗将士戴的头盔，它用树皮缝制的，盔顶中轴有突起的脊棱；“甲”用棕树叶分成丝条编结，留有许多网孔如兽毛状的蓑衣。穿戴起“盔甲”，身如刺猬，遇到荆棘竹丛，头一伸腰一躬就进去了，并且还可用它遮风挡雨。

１４、锹犁耕地比锄快瓦屋山麓村民常用一种形状介于铧犁和铁锹之间的锹犁耕地。锹犁下部的锹为铁铧，犁把和手柄较粗，犁把靠近铁铧处有一根横木档穿嵌着犁把，叫做脚柄。用锹犁耕作，须双手握住手柄，两脚交换着踩脚柄，铁铧深切入土后再拗翻土壤。该法省时省力，克服了用锄挖地不深、速度不快的缺点，又非常适用于面积小块（因地小不能用牛耕或机耕）、有缓坡、较板结的山地。根据锹犁的形状和用法，当地人还称之为“脚犁”、“拗犁”。

１５、山巅莲舞夏日踩瓦屋山的原始宗教除道教之外，也有一些佛教遗风，例如每年农历五月初一至七月十五的夏季，总有毗邻瓦屋山的四乡八寨三五成群，数十上百的朝山香客登上瓦屋山巅，汇聚到鸳鸯池畔或光相寺院，跳起以连续三年为修行期满的莲花舞蹈。因为该舞蹈时常出现一个侧踩一步回蹬半步的动作，所以又名踩莲花。

１６、古殿留存铁瓦块瓦屋山历史悠久，在明清两代鼎盛时期，建有过铁瓦殿、铜瓦殿等“九重十八殿”（据史料记载，明代永乐元年（１４０３年）瓦屋山僧人澄清主持冶炼铁瓦２７００片，盖寺庙“铁瓦殿”，以铜万斤铸像于寺）。但随着时代推移和历史变迁，昔日的大小殿宇尽毁，如今光相寺还收存着一块约长二尺、宽一尺的躬背铁瓦。该铁瓦的四角各有一便于铁栓穿钉的小孔。

１７、寻古览胜苟王寨瓦屋山国家森林公园的八面山寻古览胜区，有苟王寨的密宗石窟摩岩造像和清代农民起义遗址——尖峰寺石城。苟王寨长达８００米地段的３０龛石窟、９４躯形体和南宋建炎三年（１１２９年）至明嘉靖４３年（１５６４年）的１６处题刻，现仍保存完好。尖峰山石城面积４０公顷，如今东城门洞和近百米城墙犹存。若你有幸在农历六月十五日游览八面山，还能见到每年一次人山人海的朝山会。

１８、绿浪接天好林海玉屏森林度假村是瓦屋山国家森林公园的门户，村内樱桃湖山庄和梅岭山庄的数十幢别具风格的小木屋错落有致地掩映在面积２万多亩的柳杉和杉木人工林中，有“四川林业第一村”之称。若非置身林内，人们根本无法从外界发现这些建筑设施。到此村消闲度假或开会疗养，总会产生绿浪接天、清新幽静的舒适感受。对这幅“林海阔天际，万木风潇萧”的玉屏画卷，恰好可用村中树桩雕塑上的“绿海探幽”四个字点题。

门票貌似是50元，对于当地人有没有优惠就不太清楚了。以上是一些景点的详细介绍。

山顶：

山顶基本为一平台，但面积极大。步行一圈需要5～6个小时。山庄别墅区后滑雪场有很大的草甸，只要获得允许，也可以搭帐篷。每年11月到次年4月禁止徒步。车票往返40元。司机都是林场的老师傅，技术极好，山路比较险，下山的时候在雾中还开得相当的快，坐得人手心冒汗。 从半山古佛坪到山顶正觉寺的索道，长1600多米，高差700多米，往返票价50元，单程25元。坐在上面，可见无数鸽子花和杜鹃在脚下掠过，如遇迷雾，更有云中漫步的感觉。如果天气好，体力充足，也可以徒步，路为土路，坡度较大，大概需要4～5个小时。如遇下雨湿滑，切不可冒然徒步下山，很多地方坡度超过50度，会有危险。

鸳鸯池：

上山中路正对中间的正觉寺和右边的光相寺，左边的象耳山庄之间，有一个鸳鸯池， 鸳鸯池与是瓦屋山风光最美的地方，尤其在夏季，池子大一百多亩，位于瓦屋山顶，也可以称得上瓦屋山天池了，瓦屋山顶有很多这种池子，只是表面大都被泥炭藓和剑竹附盖，只能看到少量水面！也正因为这样，鸳鸯池与冷杉、铁杉、剑竹混交林一起才够成了一副美丽的翠绿阴森山水画。

迷魂凼：

瓦屋山鸳鸯池东南方向的瓦屋山迷魂凼，地形复杂、地质结构异常，即使罗盘、指南针、钟表在此也会失灵。有人曾误入其中无法返回，后根据三点一线的原理和水往低处流的自然法则才逃出，现在公园已将其列为游人禁区。瓦屋山迷魂凼，纬度大约在北纬29°32'－ 29°34'之间。这个纬度正好与耸人听闻的百慕大三角、神奇无比的埃及金字塔相似，由于它处的地理位置与百慕大三角在同一纬度上，被国内的地质工作者和探险者称为陆地上的“百慕大三角”。 许多年来，“瓦屋山迷魂凼现象”给世人留下一串串难解之谜，也引起了国内外专家、学者、旅游、探险多方人士的浓厚兴趣。

象尔山庄：

象尔山庄位于山顶东面观景台，可远眺峨眉金顶，观日出、云海佛光、神灯、三个太阳等自然景观。山庄设有别墅、套房、普通间、（三人至五人间）等两百多个床位。入住象耳山庄小木屋，如同回到了中世纪欧洲的童话王国，感觉自己有了贵族的高人一等的感觉，您可以想象自己是一位童话中的国王、或是一位大公爵、或是侯爵、伯爵、子爵、男爵，或是一名天下无敌的骑士，总之您怎么想都可以，是那么的自由，那么的自在。

水库：

山腰的瓦屋山大水库湖面积15平方公里，库容6亿立方米，相当于两个3亿立方米的黑龙滩水库。坝高为143米，水很深，一定要注意安全。有各类码头12座，游船一百多艘。坐在瓦屋山水库边的小桌旁长椅上喝茶，望着远方白亮的湖水，别有一番滋味在心头。在水一方 瓦屋山水库

瀑布：

瓦屋山山似人头，山顶有80多个泉眼，涌流不竭，汇成七十二条瀑布，这瀑布从瓦屋山这颗人头顶上四周流下，似根根白发垂下，远远望去，这景象神奇万分，世界上再没有第二个地方有这种神奇的景象！其中以兰溪、鸳鸯、鸯溪为三条最大的瀑布，而兰溪瀑布总高为1055米，飞流直下3168 尺，是真正的飞流直下三千尺，为世界第一高瀑，令人叹为观止！在冬季，兰溪瀑布凝结为巨大的冰瀑，蔚蓝剔透，被称为"西南一绝"。

期间花的钱的话取决于您的消费选择，比如住宿的话，农家乐要比酒店便宜，风景要好很多，不过服务和条件就要差一些。

您是眉山市的人？建议到蛙步旅游网咨询一下关于去瓦屋山的相关事宜，这是成都本土的旅行社，去九寨沟等景点都能拿到所知的最低价格，多个川内景点都负责接送，由该站代订酒店房间也比自己去订房间要便宜。

到瓦屋山到目前还没有直达车，如果要去的话，可以在南站和北站都可以坐车和洪雅，在同一站内换乘到瓦屋山的车。那里的门票一般在20-50之间。现在去不是最好的时候。去瓦屋山要看的就是杜鹃花和雪。要看杜鹃花就应该在劳动节前后去。看雪就可以在国庆节以后，一般夏季多雨。秋季的黄叶不逊于九寨沟的景色。至于住宿，价格在80-120之间。干净、整洁。平时去旅游的人不多，环境非常的好，道路状况也算可以，全程油沙路面。适合自驾车经雅安去，非常的近。我就是来自以瓦屋山的。欢迎大家到瓦屋山。我的QQ1006612393。欢迎大家来咨询我。

自驾线路：沿成乐高速在眉山出口下，经省道106线往洪雅方向，行至仁美后经双桥、张场到景区；也可走成雅高速在蒲江下后经蒲丹公路到丹棱，再至仁美。

住宿：有适合驴友的帐篷和小木屋旅馆，床位价格在40－80元之间。还有三星级标准的老峨山宾馆，价格在180－300元之间。

1:黄龙溪 二:悦来古镇 三:怀远古镇 四:街子场 五:上里古镇 六:平乐古镇 七:安仁古镇 八:西来古镇 九:园通古镇 十:洛带古镇 十一:洪雅柳江古镇

成都周边的10个古镇，这些古镇各有特点，且交通便利，你既可以选择一日往返，也可以在古镇上小住一、两天，感受古镇的悠闲生活。

一：黄龙溪

有着1700余年历史的川西古镇黄龙溪，位于成都市东南约30公里处的双流县。

黄龙溪古镇内，明清时代的建筑比比皆是，仍然保存完好。青石板铺就的街面，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有六棵树龄均在千年以上的大榕树，枝繁叶茂，遮天蔽日，雄浑厚重，给古镇更增添了许多灵气。镇内现还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙幽深的老街，弯弯曲曲，街道两旁有众多小饭店，门前大多飘着一面蓝底白字的酒旗，什么"鱼香子"、"吕回头"、"唐酥店"等，在风中不停地舞动着招徕着客人。古镇的石磨豆花非常有名，几乎每家都会做，但又各有特色。走过一条街，又见一道巷，脚下光溜溜的青石路，乌黑发亮的门板，古 色古香的招牌，透着浓浓古意。

古镇上，最有特色的还有它的茶馆，路两旁、河堤上、竹林下，"一"字展开的竹台、竹椅、竹凳，还有花花绿绿的太阳伞，成为古镇上一道诱人的风景。一碗茶两三块钱，便可以坐一天，尤其是老人们，大清早上馆子遛鸟兼喝茶，花钱不多，却是一种悠闲、雅致的享受。

每年正月初一至大年十五，黄龙溪还要举行耍火龙、水龙等娱乐活动，

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交通：成都新南门汽车站有到黄龙溪的班车，8：00—16：00，每隔1小时一班8元/人；红牌楼发车每半小时一班，7元/人

食宿：焦皮肘子、珍珠豆花、野菜炒蛋、素炒野灰灰菜、红烧黄辣丁等是黄龙溪的特色食品，不可不尝。最为享受的是雇一条小船，100元左右，将各种美味叫上船来，一边品尝一边欣赏两岸风光，酒足饭饱时，正好到了大佛寺，即可上岸游览，船家便在岸边等候，两小时后又乘船返回古镇。

在镇上住宿一晚15元至40元/人不等，通常游览黄龙溪当天即可发返回成都。

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二：悦来古镇

悦来古镇，位于大邑县鹤鸣乡，是通往西岭雪山、花水湾温泉的咽喉要道。悦来是一个典型的川西古镇，在悦来镇上，一切都是安静详和的，人们在慵懒午后的阳光下打着长长的川牌，坐在桥头的小茶铺里，喝着三角钱一碗的花茶，时间仿佛就此停滞，入眼的热闹和喧嚣只幻作风动而心止。

悦来古镇不大，只有四条街。而古建筑主要集中在悦来正街和河坝街上，基本是清末至民国时期的川西小镇建筑风格，中西方建筑风格元素融合的民居比比皆是，这是悦来古镇不同于其他古镇的特殊之处。

小镇的风景十分古朴。在悦来正街下段，你会看到一排古老而又低矮的围墙，据当地人讲：这就是有名的“川王宫”旧址。另外在这条街的309号值得一看，革命烈士车耀先曾经在这里住过，他可是成都老字号餐厅“努力餐”的创始人。河坝街的中段有座很小的庙宇，当地人称为“张大夫子庙”。传说是纪念重修了这条街道和房屋的当地善人。河坝街的尽头是座建于1920年的鹤林桥铁锁桥，上面铺满木板，走在上面依然是颤颤悠悠的感觉。

镇上的东西卖的很便宜，新场镇正好在街道的鸟嘴部分，两条大路在此交叉，直走翻过孙家坡可到西岭雪山，走另一条路翻过横子山可到崇州的怀远镇。

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交通：在金沙客运站乘开往大邑的客运车，车票10元/人，然后到大邑后再转乘去悦来方向的车即可。大邑到悦 来，票价2.5元，行时30分钟左右。

美食：悦来古镇上有很多小饭馆，当然最有特色的还是麻羊肉、奶汤羊肉、蒸菜和野生菌。

周血旺是当地一家很好吃的地方，店里冒的血旺肥肠不仅新鲜、麻辣鲜香，而且分量十足。一家人去吃，花几十元就可以吃得很舒服。此外，老公路旁还有家店叫“荤豆花”的。这道本是川南一名菜的豆花在古镇被演绎得更好吃，用剁碎的肉臊和着豆花一道烧制，吃起来是肉的荤香裹挟着豆花的幽香，清爽中又油润绵长，鲜美可口。

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三：怀远古镇

怀远古镇位于崇州市，其历史可以追溯到1600多年前，古镇不大，占地仅一平方公里，但纵横交错的的二十多条大街小巷布满了绸缎铺、茶行、竹编行、油行、药铺……逢上单日赶集，小镇热闹非凡。怀远最有名气的“三编”：藤编、棕编、竹编，几乎家家都有能工巧匠，藤、棕、竹在那些老人手上就成了一件艺术品，沿街摆开，让人眼花缭乱。

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交通：到成都金沙车站、石羊场车站、火车北站都可乘坐到崇州的车，再从崇州转车到怀远，车票5元/人。

美食：到怀远不可不吃它的特色小吃叶儿粑，还有根子黄喉火锅，特别推荐汽车站对面的老字号“黄老实” 叶儿粑，柚叶的清香味让人想起就流口水。镇上的小旅馆10元/人。

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四：街子场

街子场在崇州城西北25公里的凤栖山下，与青城后山连接，依山傍水。它既得山灵水秀之惠，又有以唐代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹，融自然风景与人文景观为一体。

街子场有晋代古刹----光严禅院，凤栖山旅游风景区，千亩原始森林，千年银杏、千年古楠、上古寺、清代古塔，清末民初古建一条街，宋代民族英雄王小波起义遗址，唐代一瓢诗人，唐求故居（唐求纪念馆），有神奇传说的古龙潭，五柜沱、云雾洞等，全镇各种文物古迹二十余处。

今天街子场的老房子多半是明清时期留下来的遗物，若是观景，编辑建议您去御龙桥，御龙桥边有十余棵高大的银杏树，大树枝叶繁茂地站立在场口的大坝边上。在银杏树旁，有一座建于清末的红色的塔，做工精细，每当山风吹过，塔上的小铜铃会发出悦耳的声音，古人把这种塔叫做“字库”。

街子场是一个充满隐居传说的地方。据《中国通史》的记载，明朝开国皇帝朱元章之子朱允文在历史上曾神秘失踪，经民间许多专家考证，朱允文其实就是隐居在街子场光严禅院的上古寺附近。从公元1404年起，一直在山里住了十余年。

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交通：从成都出发，经崇州、元通镇，到街子镇。从成都金沙车站（市内有5路、17路、801路、47路、78路、69路到达）出发，该站每日有发往梅花寨、古寺的大巴车各一趟，时间分别为9：10、10：50，票价10.5元/人；另有发往崇州的大巴车，每四分钟一趟，票价为6.5元/人(野黄色"面的"，经元通镇，街子镇去梅花寨（或古寺）

食宿：当地的特色食品是药膳，此外山药炖乌骨鸡、山药肘子也不可不尝，价格为15元至20元一份，另有家常小炒，6元/份。

梅花山庄40元至80元/间。

光严禅院古寺住宿标准分别为15元/人（席梦思床）、10元/人（普通床）。

街子镇可宿群益旅社，价格10元/人

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五：上里古镇

上里镇位于四川省雅安市雨城区，距市区27公里。上里古镇古时为南方丝绸之路，也是临邛古道进入雅安的重要驿站。上里居于两河相交的夹角内，民间传为"财源"汇聚的宝地。古镇依山傍水，田园小丘，木屋为舍，石板铺街，还有"十八罗汉朝观音"的18座山丘。以"二仙桥"为代表的8座古石桥历史悠久，风格各异。

一到上里首先映入眼帘的是一座建于道光19年的"双孝节"牌坊。牌坊为四柱三间出檐多脊石雕坊，高大，精细；梁上还刻有20多组百多个戏剧人物故事。牌坊是封建礼仪的遗迹，是当时宣扬韩氏"不失身不改驾，终身孝敬父母公婆"而建立的。系杨韩氏婆媳两代守节 ，遵诏而建的石牌坊，是我国封建制度制度束缚妇女的见证，也是我国石雕艺术的精品。现在镇上还尚存3座石牌坊，即这座省级保护单位"双节孝"石牌坊，还有市级文化保护单位陈氏"九世同居"和陈氏"贞节"牌坊。

上里的有10余座古代和近代古桥，且风格各异。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙桥"，这是一座具有江南水乡特色的石拱桥。清清的小河影作高高的圆行的桥洞，别有一翻情致。在镇口还有两座一高一底的石桥横跨拢西河，成了进出镇里的交通要道，高桥主要通过进出镇里的车辆行人，从低桥可以转而穿过高桥下面的倒沿河边前行，高低两桥巧妙地够成了“立交”系统。

上里有作工艺精湛的建筑群，最有名气的是韩家大院。整个建筑物的门、窗、枋、檐皆以浮雕、镂空雕和镶嵌雕刻作装饰，具有极高的价值和精湛的工艺。韩家大院是道光年间在外做官的韩廷藩在家乡建的，根据当时京城的官邸而建。整个建筑由七个四合天井组成，又称为"七星抱月"。院里的布局分明，处处可见精美的木雕。值得一说的是大院的木窗，雕刻精细，内容丰富，造型多样，得到专家的高度评价。

到上里古镇旅游，不可不去镇子以北8公里处的白马泉。白马泉是一处间隙泉，水温在15度左右。泉水从一条石龙的口中喷出，日潮数次，在泉涌出的时候走廊片地多是泉水。

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交通：成都新南门汽车站——碧峰峡，在雅安北高速公路收费站下，石羊场汽车站乘成都至雅安的大巴到雅安，雅安——上里，往返车费11.00元。

自驾车线路：从成都自驾车到上里有两条路可走：一条是走成雅高速公路，在雅安北出口下，经下里、中里、上里；另一条是走成温邛路到邛崃，先游平乐古镇和夹关古镇，然后上山即到白马泉。这是一条环行线，自驾车可从一条路去，然后从另一条路返回。

食宿：上里古镇有一道菜叫“乌骨鸡炖山药”，味道鲜美，又滋补身体，25元/份。可住上里镇，也可住白马泉，两地都有旅社餐馆，很方便卫生，价格也不高，15元/人。

游玩：雅安著名风景区碧峰峡在下里，到上里旅游也可以把碧峰峡串起来一起游。

门票：白马泉2.00元 上里韩家大院1.00元 上里双节孝牌坊1.00元

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六：平乐古镇

平乐古镇位于历史文化名城邛崃市西南19公里，历史悠久，人文鼎蔚。早在汉景帝时期(公元前150年)就已形成集镇，迄今已有两千多年的历史。

古镇青山层叠，竹树繁茂，发源于省级风景旅游区天台山玉宵峰的白沫江自西向北流经古镇，碧水萦绕，鸥鸟出没，四季风景如画。白沫江两岸古木参天，众多树龄上千年的榕树，远远望去如云盖地。老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚、青石铺成的街道，一望无涯的竹海，千百年来共同培育了古镇人田园诗般的山水情怀，涵养着古镇天然清新的乡土文化。

乐善桥 七孔石桥，有"邛南第一桥"之称，建于清同治元年(1862年)，长120米，高16.6米，宽10米，属人行桥，后改建为公路桥。此桥桥洞一改普遍的半圆形，而采用桃形，别有深意。这种拱形十分罕见，在川西堪称一绝。

古造纸作坊 平乐造纸始于南宋，明末清初达到鼎盛。平乐现存古造纸作坊遗址74处，沿山而建，设计独特。当你站在芦沟竹海春处古造纸作坊那口巨大的、像默片一样充满历史质感的竹篁锅前，你会情不自禁地感叹先人的智慧和吞吐日月的激情。

石板街 长庆街、禹王街、清河街、字库街、八店街……一条条清石铺就的小街古老而雅致，只有走在这些老街上，你才能真切地体验川西民居风情。

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交通：金沙车站、新南门车站、火车北站、石羊场车站都有发往邛崃的班车，20分钟一班，12.5元/人，邛崃—平乐：5元/人，平乐—芦沟：包车20——30元/辆。成都至平乐的公路状况良好，适合自驾车旅游。

食宿：平乐镇江畔农家乐可以停车、住宿。

美食：奶汤面、钵钵鸡、孙血旺、河鱼、珍菌、竹笋烧鸡、汤白肉。

可去尝尝镇上的孙血旺，特色菜有卤菜系列，烧血旺、烩豆腐。平乐镇兴乐桥右侧30米处有一家羊肉火锅味道不错，联系电话是：028-88782751 王吉平

竹海春：平乐镇芦沟风景区，联系电话：028-88781447 ，10—20元/人/床，20元/人/天（包吃包住），500元/人/月（包吃住），特色菜有：竹笋烧鸡、石磨豆花、野菜、老腊肉。

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七：安仁古镇

安仁古镇，地名“取仁者安仁之意”而名之。始建于唐朝，现存的旧式街坊建筑多建子清未民初时期，尢以民国年间刘氏家族鼎盛时期的建筑最多，风格中西式样结合，庄重、典雅、大方的各式院落，造就了安仁镇特殊的建筑风貌，号称“川西建筑文化精品”。

刘氏庄园是全国保存最完好的地主庄园，占地面积7万余平方米。老公馆现名“大邑刘氏庄园博物馆”，其布局错综复杂，曲折幽深；新公馆现名“川西民俗博馆”，其配置对称，主次分明。庄园建筑为高墙深院封闭式院落，山墙压顶，重门深巷，迂回曲折，宛若迷宫，充分体现了近代川西富豪之家的奢侈和排场，古镇上的古建筑群中，中西合璧的同庆茶楼、豪华迷宫般的刘元王宣公馆、古代小姐看风景的刘体仁小独院、，气势庞大的刘湘公馆都很值得一看。

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交通：从成都金沙车站坐到安仁镇的车，车票10元/人。

自驾车线路：走大件路或川藏路至新津，往邛崃方向再行约2公里，即右拐，过大邑县的韩场镇、唐场镇，行驶约2 2公里即到安仁镇。或走成温邛公路至崇州市，再经崇州市的隆兴镇、桤泉镇，行驶约1 6公里至安仁镇。或走成温邛公路至大邑县，再行13公里即到安仁镇。

门票：刘氏庄园门票：50元 川西民俗馆：10元 文物珍品馆：10元 导游讲解费：50元

美食：庄园里的特色美食有文彩排骨、文清鸭蹼、庄园鱼丝、石磨豆花、庄园前有一家“庄园餐厅”，味道很不错。镇上有大邑土特产唐场豆腐乳和大邑酒卖。如果要住宿，可以住在大邑县城或是前往花水湾。

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八：西来古镇

西来古镇位于蒲江县境内，古镇上保存着许多明清建筑，民居是典型的川西特色。两百多米长的老街全是木质结构的瓦房，街道平整，这是在其他地方看不到的。

镇上现在还有一座建于清道光十三年的文峰塔，文峰塔就在西来古镇的街口。塔身四周是戏曲雕塑，配有九曲篆文，此乃世间少有。古镇上的戏台今日还在发挥它的功能，在节日期间非常热闹。

西来古镇最让人称奇的是临江的古榕。这些古榕分布在古镇老街背面临江的地方，河堤上排列着11棵树龄在千年左右的榕树，姿态婆娑。古榕枝叶繁茂，挡住夏日灼热的阳光，因而临河的坝子成了古镇人的聚会场所。在苍穹之下，与古镇一起相伴千年古榕，临溪江水在眼前穿流不息，定能让你神思飞扬。

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交通：石羊客运站：成都至蒲江每日7：00—18：40，每隔15—20分钟一班，票价11元/人，走成新大件路。

蒲江—西来：2元/人

成都市内乘12、28、52、61、78、85、94、100路等公交车可达石羊客运站。

食宿：新兴街杜家菜馆：烧猪蹄、豆花、血旺，还有特别好吃的面。电话：88601216，

十字口李家饭馆：烧肥肠（2.5元/小份、5元/大份）、豆花。

杨正君卤鸭店

开心饭店：可停车、食宿、空调、淋浴。电话：88601058 九：元通古镇

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九:元通古镇

用“古老”来概括元通古镇再合适不过了。在半边街尽头的老石拱桥边的吊脚楼小憩，看江水从身边流过，想象着1600年前元通的繁华，让人感叹“逝者如斯夫”……

在不赶集的日子里，街上很安静，走在石板路上能清晰的听到自己的脚步声。从麒麟街上的黄氏和罗氏故居能依稀看到元通曾经的华丽，临河小巷口的哥特式建筑展示着小镇曾经的华丽。

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交通：从金沙车站乘坐到崇州的车大约要40分钟，车费7元，在崇州客运中心站乘车到元通的中巴车，15分钟就可到达，车票3元，打的也不贵，15元左右。

自驾车线路：从成温邛高速到崇州，再从崇州市世纪广场后面右行10公里就可到达。

美食：一定要吃杨豆花和黄豆花，饭馆里的熏肉味道独特，而且价格便宜，豆花1元钱一碗。

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十：洛带古镇

洛带古镇位于龙泉镇北10公里，坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。建于三国蜀汉时期，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名,镇上居民中客家人有2万多人，占全镇人数的9成故有中国西部客家第一镇之称。洛带古镇保存着较完整的客家文化，古镇及周围的乡民多为广东移民的后裔，走入其间能感受到浓郁的客家传统。洛带古镇上有着诸多建筑精美的古建筑群落，有名的是广东会馆、江西会馆等。

广东会馆位于洛带古镇的上街，始建于清朝乾隆11年(公元1746年)，整个会馆占地面积3000多平方米，由山门、前中后三庭和左右厢房构成，由于保存完好，广东会馆已被有关人士认定为是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。会馆中堂悬挂着一幅古香古色的对联，上书"叭叶子烟品西蜀土味，摆客家话温中原古音"，显出一种文化上的源远流长。这里常常举行一些客家民俗活动，如"吃客家菜，穿客家衣，睡花板床"等。

江西会馆位于洛带镇中街，又叫万寿宫，进门处可见一块万寿宫的牌坊，对面是一个大戏台，中间是个大院坝，前中后三殿，里面还有个非常独特小戏台和厢房。是江西赣南移民在乾隆年间集资修建的，会馆的布局小巧玲珑，有曲径通幽的意境，雕梁画栋的回廊、屏风、戏台等建筑让人叹为观止。

古镇上还有湖广会馆、川北会馆等古建筑群，另外古镇上1000多米长的老街上还保留着大量客家古民居，屋顶多用小青瓦和茅草覆盖，结构多为单进四合院式，正中为堂屋，屋脊上通常有"中花"和"鳌尖"等装饰。

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交通：洛带古镇距离成都市区约20公里，交通十分方便。洛带的进出主要以公路为主。可在成都市内乘81路、58路等车到达五桂桥汽车站，五桂桥汽车站有到龙泉的汽车，每几分钟就有一班。票价5元。下车后乘龙泉开往洛带的中巴车，票价3元。自驾车从成都至洛带仅半个多小时。五桂桥至洛带，可当天往返。

美食：客家菜多成系列，最著名为九斗碗，酿豆腐，盐焗鸡等。现洛带境内的供销社饭店的油烫鹅、新民饭店的野山菌全席和客家酒楼的水酥、面片汤等特色菜已成为洛带客家餐饮的特色菜，远近闻名。

看点：洛带古镇上千年的悠久历史积淀和多种文化的相互交融，留下了众多的民间传说、历史遗迹、客家会馆。古镇老街以上下街、北巷子、风仪巷、槐树巷、江西会馆、柴市巷、马槽堰巷、糠市巷等一街七巷为代表，现存的建筑多系清末民初风格。此外，镇内还有药王庙、基督教堂、烟霞洞、红豆林、玉带湖等多处古迹胜景。

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十一:洪雅柳江古镇

位于洪雅县城西南25公里花溪河支流柳江两岸，南宋绍兴十年（1140）名明月镇，明末改为三溪场，清雍正十二年（1734）姜柳二姓改建易名柳江场，历代屡废屡兴。柳江古镇拥有相传春秋时期老子骑牛入瓦屋山，歇足遗迹老君山石刻；有凝聚浓郁时代特色、中西式结合的民居式园林建筑群曾家园、王氏府第等古建筑；有唐代观音岩石刻；有晋人葛洪炼丹的抱朴洞遗迹；还有以记述地方历史名人为主的三华寺碑林等县级以上重点文物保护单位6处，文化气息十分浓郁。

柳江古镇以临河弯曲天生的古榕树为依托，建筑物隐显于绿树丛中，其中临河面建筑间有胸径在0.8—2米以上的古木名树85株。在浓荫下沿河出现的是别具一格的吊角楼小木屋，江水清清，穿镇而流，因为清山绿水的铺垫，成功地塑造了一座山水绿树与吊角楼木屋相辅相成的美丽场镇。

现存的有保存完好的特色建筑曾家大院和老街。面观峨嵋群峰的曾家大院曾家大院位于柳江古镇北面，建于清朝年间。大院在设计上花了一份苦心，若从空中俯瞰，也就是说其平面图是一个繁写的“寿”字。绕墙行走，则有犬牙交错之感。大院由两个院落组成，一个大门进出，为两兄弟的共同财产，大院有两块大的空地，中间是一幢三楼一底中西合璧式的楼将大院一分为二。今天的大门处还有一个大石缸，是以前贮存水的。最为奇特的是，临河一边为了追求“寿”字的形，其围墙、房屋的结构如同锯齿状，凹凸弯拐，显得非常怪异。

交通：成都金沙车站有车直达柳江的班车，也可搭乘去高庙、瓦屋山的班车。游览柳江时可顺便游览玉屏街上的曾家大院。成都—洪雅25元/人，洪雅—柳江5元/人。

成都--洪雅可以在新南门或者石羊场车站乘车，推荐石羊场，出发即上高速，节约出城时间。而且所有从新南门出发的车都会经停石羊场。每小时至少一班。至于金沙，在西门，不太清楚是否有直达车，但应该是从石羊场最快最近。车票35-38元，取决于车型。从石羊场出发2小时能到洪雅。下车即有转去柳江的车，不用进站。等10来分钟车就会开，虽然沿途要拉客走走停停的。车票6元，一个小时能到柳江。去高庙或者瓦屋山的车也要经过柳江，可以在上车前找司机确认下。早上7点25新南门就有去洪雅的车，石羊场最早的车不清楚。下午最晚一班是5点25从洪雅出发。柳江游玩时间2-3小时足够了。如果不去高庙可以当天往返。

“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”。这是北宋大文豪苏东坡的千年绝唱，“山横瓦屋破云出，水自牂牁裂地来”。这是南宋诗人陆游笔下的洪雅山水。亘古历久的瓦屋山，早在唐宋时期就与峨眉山并称“蜀中二绝”，峨眉千年香火不绝，瓦屋山却在明清遭封禁，经历着截然不同的命运，几乎被世人遗忘。进入20世纪后期，沉睡的瓦屋山才开始醒来，一跃成为国内最大的国家级森林公园，川内AAA级景区。“自然奇观，中国桌山”，成为理想的生态旅游目的地。

瓦屋山国家森林公园，占地面积104万亩，山顶方平厚正状若瓦屋，有“人间天台”、“云雾方舟”的美称。山顶面积11平方公里，108个泉眼日夜涌流，72条飞瀑鸣奏天籁之音。瓦屋山神奇、秀美，被誉为“水的世界、洞的天下、花的王国、雪的摇篮、云的故乡、动植物的博物馆”，四季景观分明，“春看杜鹃花满山，夏观飞瀑落九天，秋赏红叶红似火，冬睹冰雪胜塞北。”天象奇观云海、日出、佛光、圣灯更令人心旷神怡。别具特色的青羌文化、道教文化为仙山增色。随着瓦屋山电站的建成，湖山相映成趣，瓦屋山风光则锦上添花。

瓦屋山的开发已迎来历史的机遇。瓦屋山、峨眉山、周公山“三山环线”即将贯通，具有巨大的旅游投资开发潜力，昔日神秘的“妖山”——古老的瓦屋山将融入全省的旅游“金三角”，走向全国，走向世界。

2005年，洪雅县委、县政府请北京沃斯达巅峰旅游规划设计院，编制了《四川省洪雅县旅游业发展总体规划》，并在成都举行了新闻发布会。2006年，洪雅旅游开发详规出台，在洪雅县“十一五”发展规划中，提出了五年内用30亿元资金开发旅游的目标。洪雅确定了清晰的旅游发展思路：综合发挥自然旅游资源的特色，以生态旅游为发展方向，以瓦屋山旅游开发为启动点和突破口，集中打造瓦屋山精品旅游区，并以此谋篇布局，形成以瓦屋山为龙头，以洪川镇、柳江镇、瓦屋山场镇为重要节点的大旅游格局，实现南连北引、以点连线、以线带面，推动旅游业的大发展。

洪雅自隋开皇13年（公元593年）建县至今，有着1400多年的文化积淀。尚美之土，大雅之地，历史悠久，人文辉煌。大唐三教首座悟达国师，新都宝光寺开山祖师诗僧知玄，有“天下正人、古之遗直”之称的北宋名臣田锡，有“天子门生，门生天子”之誉的清代帝师曾壁光，为洪雅之历史文化及今天的旅游开发留下了厚重的一笔。

高庙古镇的千年酒香，柳江古镇的悠悠吊脚楼，桃源竹乡的优质氡温泉，槽渔滩的桫椤渔火，诗画般的滨江山水城，休闲生态园，正呈现着迷人的魅力。

洪雅，山雅水雅物雅，雅自天成，景美食美人美，美在生态。洪雅生态旅游方兴未艾，她展示着潜力，散发着活力，聚合着实力。

方岩天门

方岩风景名胜区位于浙江永康市，是植根于丹霞地貌的山水奇葩。全区包括方岩山、五峰、南岩、石鼓寮、灵山湖、刘英烈士陵园、五指岩、太平湖等八大景区，总面积达92平方公里。

烈士陵园

刘英烈士陵园坐落在马头山麓。紧靠公路的墓道宽6.5米，长62米，由条石铺砌，依地势逐渐升高，通陵寝。墓前平坛长18.3米，宽20.4米，条石铺砌，简朴庄严。墓基为台基式，也用条石铺面，长10.16米，宽20.15米，与平坛之间有踏道相连。墓室呈圆形，下半部墓圈系石砌，上半部填土盖草皮，墓室周围筑石栏杆。中间一座是刘英烈士墓，墓前立石碑一块，碑高2.28米，宽1.14米，上刻“中国共产党浙江省委书记刘英烈士墓”，系粟裕同志所书。左右两边分别为中共衢属特委书记张贵卿、永康六支队革命烈士墓碑墓室

五指岩

五指岩风景区位于永康市最北部，西北与义乌市交界，北与东阳为邻，是永康北部的天然屏障。五指岩主峰海拔712公尺，方圆五公里，比浙东名胜方岩高约一倍，故民间俗语云：“方岩高高，不及五指岩半山腰。”与五指岩相联的密浦山是永康的母亲河--华溪溪水的发源地。

五指岩拔地耸天，壁立如削，雄奇壮观，被称为五指探云，为永康十景之一。清晨，云蒸霞蔚，傍晚，满目夕照，正是登高望远、极目舒怀的理想场所。

五指岩的秀丽奇特风光，吸引着历代文人名士前来登山游览，赋诗会友，并筑庐隐居，留下了众多的人文景观，世代流传。早在唐中和五年，高僧洪雅禅师，在此结庵修行。宋代著名思想家、文学家、状元陈亮，常游五指岩，喜称“万丈五指岩”。曾受朱熹推荐于朝廷礼部的吕皓，就隐居于五指岩下的桃岩，谢世后安葬在附近的龟山上。宋枢密院都丞相散大夫何子举，游五指岩赋诗云：“指崖屹立镇山川，万丈巍峨势插

天。风月双清时有限，乾坤一览景天边。”宋进士卢深夫（卢宏）系后周柴荣13世孙，官至通直郎，因不得志，辞官司后隐居五指岩，40载至终。是今天中山村卢姓村民的先祖，留下不少著名诗篇，亦留下了不少民间传说。至今密浦寺旁尚有卢井、卢坑等遗迹。相传明初国师刘伯温也曾求贤访士来到五指岩，会见并察试了中山村大力士“大份呆”，留下一段美谈。宋后常有名士来游。五指圣山，历史悠久，山峰险峻，天设地造。古人称有灵山八景：“柘岭春荫”、“鹊桥秋色”、独峰霁雪”、“七叠飞泉”、“古塘落雁”、“峡下啼猿”、“石溪夜雨”、“翠峰云烟”。

太平水库

太平水库于1958年动工，1967年竣工，大坝位于凤凰山脚下聚弄峡，可蓄水4895万立方米，是永康第二大水库。水库周围群山拱秀，湖心凤凰、金椅、眼牛、落梅、夏茂五个小山丘露出水面，似湖中的五颗明珠。金椅山顶上建有湖心亭，可供游人泛舟后小憩。

如今太平老村淹没在太平水库的微波下

据《太平志》记载，太平村宗族祠堂、厅堂有47座，509间。太平村的大宗祠当数吕氏宗祠，建于宋代，位处华溪、寿溪、东涧溪三溪汇合处。天井中栽着罗汉松和桂花树，中进与前进之间有一大天井相隔，可搭戏台，能容纳千人。牌坊大门由花纹青砖垒成，考究而恢宏，大门顶上悬“开国元恩”匾额，大门里边有“世膺科第”匾额（太平村搬迁后，此匾几经周转流传在外，不久前由吕氏后人吕强出资购回，现存放于中华吕氏文化中心），其上刻有该村从建村以来的进士和贡士。

大宗祠大门前，有一横跨寿溪的石拱桥，名永思桥。过了桥，是骑路的楼房，上有饮食店和歇客店等，曾经是太平村最热闹繁华的地方。位于大宗祠南的乡贤祠，是名人贤士讲学的地方。不远处，还有忠义门、吊马门、演兵场、花墙等。华溪、寿溪、东涧溪三溪在太平村汇合成“工”字形。每年雨季华溪水涨时，溪水会在汇合处向寿溪和东涧溪逆流而上，如回头潮一般，堪称奇景。因为三溪绕村，村里有许多大大小小的石拱桥和平板桥，如无数彩虹。

搬迁前，太平老村有近千户人家。村中种满杏梅，春日，鲜花簇拥，落英缤纷，夏季，杏梅累累。太平村人自唐代以来就在这里繁衍生息。