福楼拜简介

1、在较小的屋面范围内，一般可以切开防水层，然后使其干燥，待其干燥后再涂刷粘结剂重新粘贴，最后在切缝处粘贴300mm宽的卷材条。

2、在大坡度的屋面上，可采用机械固定的方法进行处理。通常在普通防水卷材剥离处用带钉子或压条钉牢，然后在钉子上面用密封材料封严(如果采用钢压条时必须对钢压条进行防锈处理)。

3、在屋面与墙体、或结构突出屋面的接缝处通常采用搭接处理，通常把防水层切开后，将立面防水卷材翻起，清扫找平层，用满粘法铺贴一层防水卷材并与水平防水卷材压茬粘结，然后将立面防水卷材翻下重新粘贴，卷材的搭接宽度应该大于150mm。

银川小吃搜集】欢迎大家提供各家餐馆的特色，包括菜名，成分，价格，口味等供更多的大家参考

凉皮串串麻辣烫

█景岳小学旁边的海霞串串香（现在搬家了，从上小学就在他家吃“脏”串串）。

█再边上还有一家“旺薪”，凉皮和麻辣烫，凉皮全是根皮。

█十六小对面的麻辣烫，很实惠，味道不错，叫什么名字忘记了。

█百斯特后面 有一个凉皮店 他们家有银川独一家炒凉皮 。

█少年宫对面在往公园内个方向走一点有一个天天凉皮 。

█汉中凉皮,玉皇阁往北直对下来的街,往北走,第二个十字路口处附近,人超多,味道挺过瘾。

█新华百货商场3层的凉皮(力推!香!卫生还不伤胃)

█宁大南门口的唐老鸭酿皮。

█萍萍麻辣烫大家都知道，不过现在搞的很贵。

█仁义巷再往北走就是花溪王牛肉粉。

█九中东面十字路口的炸串，在往东一点点的小咖喱鱼丸，还有小鱼饼。

█老二中对过巷子里的炸串

█还有湖滨街的丽丽麻辣烫。

火锅

█朝阳大厦对面的太阳宫。

█在湖滨西街立新巷有个光明小火锅，香辣虾味道很有特色，价格便宜量又足，推荐大家去试试。这家店好多年了。

█众一集团旁边的小火锅“呷吧呷吧”很不错的，一个人一个锅，也卫生，味道不错。

█丽园小区的红满堂火锅，推荐香辣虾锅，鱿鱼锅。

█中山北北街,很北的,有个邓士火锅,全鱼锅,味道相当好,就怕吃完拉肚子。

砂锅和堡

█圆圆沙锅，运动营旁边的一家老店，沙锅还有特色菜都很好吃。

█鸡堡绿洲饭店东边。

█元亨大酒店的旁边欢乐家庭堡仔饭，推荐红烧丸子尤其好吃。

█西花园华联商场边上小巷子里,有家叫,川妹子的鸡煲。

█吃鸡煲的地老城民族北街,重庆鸡公包。

菜

█9中往西走巷子永红家常菜

█永红对面有个小川菜,有个土豆丝的塌塌饼,也好吃呢!

█新疆老回民总店在紫园小区那，分店在宁大本部那，他家有一个土鸡炖小花卷，鸡肉很有味，里面的小花卷吸收了鸡的肉汁，很好吃啊很好吃。他家的拔丝红薯做的也很好。

█毛家饭店的红烧肉也不错，就是太少了，而且又贵。

█火车站对面一直走，花园宾馆旁边的那家居仁府的汉餐相当的赞。价格实在，量足，味道又好。居仁府在仁义巷（步行街附近）有一家，也是大家都知道的，但据说大厨是在火车站这家 最爱它家的一品红烧肉，那叫一个香！是用那种小木桶装的，满满的，上面肉下面是豆角啊什么的，底下还有鸡肉，一桶才不到30块。

█宁园后门有一家铜锅，很好吃，不管要烧肉还是条子肉的都很好吃，送的小菜也很好吃，韭菜豆干，素菜做的跟荤菜一样，服了。

█老一中（新华街那），就是从福炉，老树酒吧穿过来这个巷子旁边有一家清真的大盘鸡。

█永宁观桥的白氏驴肉大全，味道比五渡桥姜光头的酱驴肉好多了。

█朝阳大厦对面,绿扬村的鸡蛋卷的韭菜豆芽好吃的很,还有很多精美炒菜,味道不错,价格便宜。

█朝阳大厦对面傻子和夫妻烧肉馆。

█进宁北街的竹里馆还真不错,以湘菜为主,尤其是他的莲花菜炒的酸辣翠又无菜本身的甜味很难得,还有一道盆盆鱼也不错

█红子鸽的雪菜土豆泥。

█还有仙鹤楼的凤爪（鸡爪子）。█还有一个超攒的川菜在老二中对面的巷子里叫"小鸟宴"呀~口水都流出来了

小吃休闲

█唐徕市场路口有家猪杂碎。

█湖滨西街，少年宫斜对面的口口香的馅饼，感觉不错！那家的面也可以。

█建设厅边上的早市,北安早市,沙湖宾馆的咖喱牛肉味的,唐来市场那边也有家馅饼。

█湖滨街青青冰激凌 。

█老二中边上的孟记小吃兰州风味，灰豆子，高旦凉皮，甜醅等等很多好吃。

█展览馆向西干炒瓜子 。

█展览馆边上肉夹馍（牛肉和鸡肉两种）很香，是肉和青椒炒的。

█老大楼对面迎宾楼里的冰点、酸杨汤。 冬天就是涮羊肉，每次去都没位子。

█中医院对面小巷子里的"南方烧鸡"(只外卖)。

█永康南巷三中往北走有一家西安腊汁肉加馍，味道是我吃过最棒的。肉很香，一吃就知道有独门秘方。店主全家都是西安过来的，所以保证正宗。他们家的西安油泼辣子面也是最有特色的，一到饭点儿爆满，进都进不去。

█唐徕小区位置在唐徕市场的外面的右侧铁板鸡排 。

█我去过那地址是在宁大南华美食街江西炒粉店。

█海宝西区大门的左边50米有个大包子店!里面还有汤包。

█洪三灌汤包在中山街和新华街交叉路口的西北角就有一家店。

█石油城 大维对面的肉夹馍一绝。从小吃到大，一碗豆腐脑，两个夹馍，太爽了。

█同心路市场的宁波汤圆加老酒。

烧烤

█银水大酒店下面的星星。

█湖滨花园旁边有个葱烤鲤鱼 好像叫小周烧烤吧。

█湖宾东街有个玉麒麟酒吧,里面烤翅膀也好吃呢。

█进宁北街伊莉芬芳烧烤的烤鸡翅。

█老2中旁边的巷子开了个烤翅膀的店.小小的!在孟记小吃边上!可以在孟记要吃的，在到他家要烧烤吃!味道还凑活。

█锦绣园南门附近的阿郎休闲烤吧，素鸡、板筋，肉筋之类的烤的都不错，而且价格公道，童叟无欺。

█还有斜对面的贵族烧烤也是非常棒的，而且很干净！肉大，味美。

█虹桥宾馆往南一直下去，好象是第一个巷子左拐，走上几步，有个名滋烧烤，整个一个木屋，极力推荐里面的霸王肉筋和炒鸡手，香！辣辣的，贼过瘾。除了各种烤肉还有一些烤蔬菜，什么青椒、豆角之类的。还有个拌汤。没点过，不过每次饭好象都好多人点。嘿嘿，下次去了尝尝。

█宁大商业街上的烤鸡翅。

█还有小陆烧烤里的牛板筋。

面

█老2中对面的巷子里也有家西安面庄,青豆土鸡面。

█还有富源面馆的羊肉小揪面,羊脖子那巷子里还有个卖夹菜饼的,相当的好吃，只在早上卖!北头也有家卖馅饼的,不过味道一般。

█永康南巷，三中那，一家面馆，西安的。油泼辣子biang biang面。

█北京中路地震局附近的健身牛肉拉面。

█紫园小区徐老六牛肉拉面（在金凤区政府正对的那个街上）。

█老四中对面的李子拉面中山北街有家,忘记名字了,就在日报社斜对面。

█仁义巷ONLY专卖对面的金源面馆 。

羊系列·~

█湖滨体育馆旁边的甜甜烧烤 （推荐羊蹄子）

█三益轩的蒸羊羔肉,在东门附近.民生花园旁边有分店. 炒糊勃也很好吃。

█北门莹莹火锅旁边 贺老大羊蹄 。（凯蒂龙向南走200米的样子，向左看，有个门洞，进去，再走200米）。

█怀远市场的哈记羊蹄。

█北方民族大学(原二民院)对面的"穆清斋"(清真,炒菜,味道不错)。

█铁路医院对面的老木瓜 。

宁大(新市区)附近的"老木瓜"里的羊脖子,羊蹄子.附近还有家兰州小吃店也不错。

█西塔东门的谢记。

█湖滨体育场东边的秦味源，不推荐去银杏吃,味道实在不怎么地,还贵。

█北京路的良益轩。

█文化街的陈义。

█一面旗手抓,就在老二中那条街上,那里的羊肉串不错。

█永宁望远的忠惠楼，去吃烩肉。

█西桥巷新开了一家老北京冷水煮羊肉，看上去不错，改天去尝尝，就在双宝菜篮子超市旁边。

█橡胶场对面的老衲家绘肉。

█还有十五中对面的银杏羊肉泡馍（个人觉得最好吃）。

█还有中山北街兴庆区政府后的白记羊骨头（美的很么）。

█还有元亨酒店后面有个黄渠桥爆炒羊羔肉。

█还有南门桥名吃楼的粉汤饺子。

鱼

█进宁北街独一味秘制烤鱼，在宁夏经济适用房开发公司的左面，特色烤鱼，味道不错。

█妇幼保健院对面有个川菜馆,里面的水煮鱼。

█湖宾永丰巷的香葱鲤鱼烤坊(现在好象跟旁边的大盘鸡合了)。

█湖宾丰收巷的铭唯居的酸菜鱼

█银河家园附近的三家:木屋,藏密,那个啊瓦山寨的鱼头还一般

█进宁北街麻辣方程式簋街烤鱼。

█元亨酒店附近有个绿色牌子的火锅店,貌似叫什么微利鱼庄的。

█还在南熏路啊边一个烧烤店吃过烤鱼,味道也还可以,名字是三牛三羊三鱼。

█华商宾馆对面有个东北人开的馆子,图门江烧烤,里面哪个鱼是烤完以后又绘的菜还有宽粉一大堆乱78糟的进去吃!个人比较喜欢!上回去关门了,据说是在北环市场那边!满春家园还是春满家园南门那还有个分店。

█幸福村哪里有个巷子,不知道叫什么,但是打车给司机说到他们天天吃饭的哪个巷子,他们就知道,有个大蒜捻鱼,味道还好,但是之前要给说少点盐,老板带个眼睛,很有书生气~倒~扯远了。

█川渝人家的鱼头。

█君豪的哪个大鱼头堡。

█山水有个特色的鱼。

█北京路有个三峡人家,在金原大厦东200米左右,里面的鱼有好多种做法,吃过好几次也没吃全了,谁要是有

兴趣去吃,顺便把我带上。

█石油城傻儿鱼庄 又一绝！比老城新市区的呛锅鱼猛多了，又便宜又好吃。

█同心北路一家四川人开的餐馆川亚人家（原工学院对面），招牌菜是太安鱼价格便宜量又足，找对象的最适合去，记得点此菜不要再点汤了，会送鱼头汤，下饭的很。

鸭子

█全聚得,呵呵大家都知道

█鸭棚子汤,大家也都知道!

█建设厅东边的一香源(哪个一字我不会写),鸭子很多做法,味道很不错，价格廉价,就我知道很多领导都爱带着家人去那里吃饭,他家的鲫鱼豆腐也好吃。

█高尔夫对面有个满江红,里面也有红烧鸭子。

█幸福村哪个巷子,有个老北京果木烤鸭。

广东旅游景点排名前十有广州塔、火炉山公园、广州长隆欢乐世界、白云山风景区、越秀公园、白水寨、陈家祠、宝墨园、上下九步行街、沙面，广州塔和火炉山公园比较值得去，以下是具体介绍：

1、广州塔

广州塔是广州的标志性建筑物，塔高达600米，一共有一百零八层。是国内第一高塔。塔形状优雅，腰身细长，被定为“小蛮腰”之称。

它的奇特是，当你从广州塔最高处往下看，会让你看到广州的全景，非常美观。

2、火炉山公园

火炉山公园形似葫芦、山间泥土火红色而得名，广州人工痕迹最少的公园。主峰白架顶，海拨321.8米的最高点可看到广州的地标广州塔。

3、广州长隆欢乐世界

广州长隆欢乐世界是国内最热闹的游乐场，最受广州青年人所喜爱的游玩去处之一。十大必玩排行榜长隆欢乐世界，新一代世界级乐园的典范之作，好玩又刺激。

4、白云山风景区

白云山风景区是新“羊城八景”之首，是国家5A级景区和国家重点风景名胜区。也是广州第一高峰，峰蛮重叠，溪涧纵横，周围还有小瀑布。它的山、水、石、林都融合了一体，有着清新空气，自然的美。

5、越秀公园

越秀公园是广州最著名的地标之一，公园很大，环境优美，有各种颜色花朵，有山青水秀的自然风光。

园内还有博物馆、中山纪念碑、广州古墙、四方炮、五羊雕像等。

6、白水寨

白水寨因拥有中国内地落差最大的瀑布群而出名。景区内修建有一条长约6.6公里的木栈道，长度为全国之最。游人可沿着木栈道登山，一路前行，一边呼吸森林负氧离子，一边欣赏仙瀑美景。

7、陈家祠

陈家祠，建于清朝光绪年间，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。其囊括了许多古色古香的文化瑰宝，如别具一格的装饰，丰富多彩，题材广泛。整座陈氏书院建筑规模宏大，庭院优雅，具有南方建筑的鲜明特色。

8、宝墨园

位于广州番禺的宝墨园，建于清朝后遭毁，于1995年重建，但不管是后修建的还是从之前所流传下来的建筑，都是具有典型的岭南特征：山、水、鱼、花、草等，无一不散发一种南方园林的神奇气息，犹如远离烦嚣的古典园林。

9、上下九步行街

上下九步行街是广州三大传统繁荣商业中心之一，全长约1千多米，有各类商业店铺和美食，这里只要逛街步行及购物为主，可以让你享受到物美价廉，应有尽有，是游客必去的好地方。

10、沙面

沙面以其独有的欧州建筑群名满天下，拥有150多座欧州风格建筑。里面还有白天鹅宾馆、沙面公园及其它欧陆建筑风格，景色优美，也是爱好摄影纷纷往来的好地方。

《包法利夫人》是法国著名福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

米兰·昆德拉有一句流传很广的名言，大意是，直到福楼拜的出现，小说才终于赶上了诗歌。众所周知，欧洲的小说最早是从叙事长诗中分化出来的。也就是说，叙事诗中描述事件进程的部分被剥离出来，渐渐成为一种专门的说故事的体裁。小说的诞生使诗歌失去了“叙事”的天然权利，而较多地从事抒情。然而，与诗歌这种古老的艺术相比，小说的幼稚是毋庸置疑的。它长期以来遭受冷落与歧视也就不足为怪了。在我看来，小说的不成熟，除了它作为一门专门的艺术尚未得到充分的发育之外，更重要的是，它与诗歌的关系十分暧昧，没有摆脱对于诗歌母体的依赖。它自身特殊而严格的文体上的规定性在相当长的时间内未能形成。早期小说的故事性到是大大增强了，然而诗歌也可以讲故事，而且一度讲得很好，那么小说与叙事诗的差别究竟在哪儿？甚至就连小说艺术的评价尺度，也是从诗歌那里借用过来的。一个最明显的例子是，直到今天，我们在评价一部伟大小说时最常用的语汇仍然是“这种一部伟大的史诗”。“史诗”的风范依旧是小说的最高评判标准。这就好比说，在小说的园地里获得成就，却要到诗歌的国度去领受奖赏。

福楼拜的出现是具有划时代意义的，而《包法利夫人》更被认为是“新艺术的法典”，一部“最完美的小说”，“在文坛产生了革命性的后果”。波德莱尔、圣伯父、左拉等人纷纷给予这部作品极高的评价。由于这部作品的问世，福楼拜在一夜之间成为足可与巴尔扎克、司汤达尔比肩的小说大师，举世公认的杰出的文体家。福楼拜的巨大声誉在相当程度上是因为《包法利夫人》无懈可击的文体成就。到了本世纪初，福楼拜的影响与日俱增，现代主义的小说家也把他奉为始祖与楷模，尤其是50年代后的法国“新小说”，对福楼拜更是推崇备至，他们认为正是福楼拜使小说获得了与诗歌并驾齐驱的地位。新小说的重要代表阿兰·罗布－格里耶为了进行所谓的文学变革，将福楼拜看成叙事艺术上真正的导师和启蒙者，甚至把福楼拜视为巴尔扎克的对立面，对巴尔扎克似的“过时的”写作方式展开彻底地批判和清算。那么，《包法利夫人》在文体和叙事上究竟取得怎样不同凡响的成就，对于小说的发展又起到了怎样的作用呢？

《包法利夫人》上卷的第一小结是采用第一人称来叙事故事的。从第二小结开始直至作品结束用的是第三人称。这部作品的第一行出现了这样一个句子：“我们正上自习，校长进来了，后面跟着一个没有穿制服的新生和一个端着一张大书桌的校工。”

在这里，“我们”这个词可不是随便写写的，它的意义非同一般。诸位不妨回忆一下巴尔扎克的小说通常是如何开头的。比如说：“路易·朗贝尔于1797年生于旺代省的一个小镇蒙特瓦尔，他的父亲在那里经营着一所不起眼的制革厂”（巴尔扎克《路易·朗贝尔于》）。有人曾针对这个开头提出了这样一个问题：谁在讲述这个故事呢？是作者吗？作者的语调为什么那么不容置疑？他为什么会无所不知？当然，并不是每一位小说读者都会提出这样的问题，但是这种坚定、明确、无所不知的语调显示出作者凌驾于故事、读者之上，当属没有疑问。而且这种口吻尚未完全摆脱口头故事的讲述形式。如果有人针对《包法利夫人》提出同样的问题：谁在讲述《包法利夫人》的故事？答案是“我们”；讲述者是如何知道的？答案是 “我们看到了”；而且叙事者在“看到”的同时，读者也看到了。故事展开的时间与读者阅读的时间是同步的（在巴尔扎克那里，故事早就发生过了），这样一来，作者一下子把读者带入到事件的现场，相对于巴尔扎克，这里的故事显然更具有逼真的效果。用今天的眼光来看，类似的第一人称叙事并不是什么了不起的玩艺儿，可在当时，福楼拜所跨出的这一小步，其意义却不同寻常。而且我认为福楼拜在文体上的贡献当然不只是人称的变化。在这种变化的背后，一种完全不同于雨果、司汤达、巴尔扎克的叙事方式真正确立了起来，在福楼拜的笔下，以往全知的叙事视角受到了严格的限制：作者不再站在无所不知的立场，模仿上帝的口吻说话；不会随时从叙事中“现身”，对作品的人物、主题展开评述，提供意义；不再拥有将自己的思想和倾向强加给读者的特权。

福楼拜是欧洲文学史上最早的要求作者退出小说，并开始在实践中成功实现这一信条的作家之一。他要求叙事排除一切的主观抒情，排除作者的声音，让事实展现它自己。他认为作者的意图和倾向，如果让读者模模糊糊地感觉和猜测到，都是不允许的；文学作品的每一个段落，每一个字句都不应有一点点作者观念的痕迹。正如他的学生莫泊桑所说的那样，福楼拜总是在作品中“深深地隐藏自己，像木偶戏演员那样小心翼翼地遮掩着自己手中的提线，尽可能不让观众觉察出他的声音”。福楼拜在给乔治·桑的信中也曾这样写到：“说到我对于艺术的理想，我认为就不该暴露自己，艺术家不该在他的作品里露面，就像上帝不该在大自然里露面。”法国学者布吕纳曾敏锐地指出，“在法国小说史里，《包法利夫人》具有划时代的意义，它说明某些东西的结束和某些东西的开始。”我们从后来的罗兰·巴特、德里达等人的叙事理论中都可以清晰地听到福楼拜的声音。如果说欧洲小说文体变革的历史，可以像布思所描述的那样，被看成是作者的声音不断从作品中消退的历史，那么福楼拜无疑是一个不可忽略的关键性人物。

也许会有同学提出这样的观点：既然小说都是虚构的，在作者与读者之间早就达成了一种默契，也就是说，读者在阅读小说之前早就预先接受了小说的虚构性这样一个事实，那么作者如何讲述这个故事（是客观化还是主观化的叙事）并不重要，重要的是作品能否打动读者，更何况，作者故意在作品中隐藏自己，并未完全放弃对读者的“引导”，只不过这种“引导”更为隐蔽、更为机巧。对一种修辞的放弃就必然意味着另一种修辞的确立，说到底，“客观化”也只能是一种修辞手段而已。我认为这种观点是很有意思的，也很合理。坦率地说，我也是从修辞学的角度来理解福楼拜文体变革的意义的。实际上，福楼拜将自己从叙事中隐藏起来，其目的只是为了更好地“显露”；对叙事视角进行限制，其目的正是为了让叙事获取更大的自由。

在全知视角的叙事中，作者与读者之间的交流是公开进行的（在古老的说书的场合，听众甚至还可以直接向讲述者提问，或者进行讨论）：作者讲述，读者阅读。但福楼拜不满足于这种公开的交流，因为交流的效果受到限制。他更喜欢一种暗中交流，也就是说，作者并不告诉读者自己的见解和倾向，而让读者通过阅读得出自己的结论，这样一来，读者与作者之间交流的疆域一下子就扩大了。

福楼拜的客观化叙事并没有完全放弃了自己“引导”读者的权利。因为从《包法利夫人》这个作品来看，作者本人的倾向、立场和意图仍然可以在阅读中被我们感觉到。另外我也不同意“纯客观”这样的说法。因为这个概念把一些本来很清楚的事实弄得一团糟。况且，《包法利夫人》并不是一个“纯客观”的作品，它与后来“新小说”的罗布－格里耶等人所谓的“物化小说”、“纯客观叙事”有着本质的不同（我也不是说罗布－格里耶的作品就一无是处，至少他的《嫉妒》相当不错），但罗布－格里耶把福楼拜在修辞上的一些趣向极端化之后，紧接着就出现了一个他本人也始料不及的问题：“非人格化叙事”也好，纯客观、物化叙事也好，作者又如何能做到这种“纯客观”呢？一个明显的事实是，作家写作当然不能离开语言文字这一工具，语言文字本来就是“文化”的产物，它既不“纯”，也非“物”，“纯客观”如何实现呢？它不是神话又是什么？后来罗布－格里耶干脆不写小说（据说最近他又从重操旧业），去搞电影了，因为他觉得摄影机更接近他的“物化”要求。在我看来，这仍然不能自圆其说。摄影机固然是物，但操纵摄影机的人当然也是“文化”的产物，他（她）有着自己的特殊的价值观和感情上的喜、憎、哀、乐，如何能够“纯客观”呢？

就《包法利夫人》而言，福楼拜的变革并未抛弃传统的叙事资源，也没有损害作品文体的和谐与完美，以及最为重要的，叙事分寸感。我们在以前曾说过像列夫·托尔斯泰这样的作家是不太可能轻易模仿的，他巨大的才华本身就是一个奇迹（茨威格说他比伟人还伟大），而福楼拜的身上更具有匠人的特点。毫无疑问，他是一个卓越的巧匠。《包法利夫人》是一部精心制作出来的杰作，自从问世以来，即成为“完美”的象征。福楼拜对语言和文体十分敏感，创作态度更是兢兢业业、一丝不苟，在《包法利夫人》这部作品中，作者并未随意处理任何一个细节和线索，力图做到尽善尽美。叙事的节奏，语言的分寸，速度和强度的安排都恰到好处，作品中的每一个人物的出场次序，在故事中占的比重，主要人物与次要人物的关系都符合特定的比例。比如说，爱玛首先与莱昂相遇，但在爱玛与莱昂的关系急剧升温的时候，作者却让他去了巴黎，莱昂离开后留下的巨大情感空缺使她飞蛾扑火地投入鲁道尔弗的怀抱，而当爱玛与鲁道尔弗的情感冷却之后，莱昂又从巴黎回来了。这样的安排不仅使情节的发展合情合理，而且叙事亦出现跌宕和变化，避免了平铺直叙的通病。再比如，子爵与瞎子在作品中都是象征性的人物，虽然着笔不多，但他们每次出现都会有特定的意味，似乎都预示着故事进程的某种微妙变化。爱玛的“失足”（她与鲁道尔弗坠入欲望的河流）在小说的故事中十分重要，但作者所挑选的地点既非鲁道尔弗的木屋，也非他们散步的树林和花园，而是别出心裁地安排在一次农业展览会的会议厅里。其间，鲁道尔弗对爱玛发动的语言攻势常常被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白与公牛、种子、奖章、粪池一类的话语完全并列在一起，作者未加任何说明。整个调情过程看上去既滑稽，又荒谬，而字里行间却到处弥漫着被压抑的、急不可待的欲火。不同类型话语的陈列所形成的张力使这个场景令人十分难忘。事实上，这也是我所读过的有关“调情”的最美妙的篇章。

关于语言，福楼拜在小说中有过这样一断描述：我们敲打语言的破铁锅，试图用它来感动天上的星星，其结果只能使狗熊跳舞。看来，福楼拜对语言有着特殊的敏感，对于语言在表述意义方面的巨大困难有着十分清醒的认识。由此我们可以了解，为什么福楼拜把语言的准确性看成是作者表述上的唯一使命；也可以理解作者对语词的甄别和取舍为什么会到了走火入魔的地步。有人将《包法利夫人》视为学习写作者的最好教科书，这样的评价并不过分。