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黑茶有着很悠久失误历史，那么你知道黑茶 文化 的起源历史吗？下面是我精心为你整理的黑茶文化的起源与发展历史，一起来看看。

黑茶文化的起源与发展历史

黑茶的历史至少可以追溯到唐朝后期的茶马互市。唐德宗贞元年间，约785-804年。据《封氏闻见录》载：“往年回鹘入朝，大驱名马市茶而归”。

黑茶的起源，一般认为是始于十六世纪初，理由是这是中国历史上第一次出现“黑茶”两字。明朝嘉靖三年，即公元1524年，明御使陈讲疏奏云：“商茶低伪，悉征黑茶。。。官商对分，官茶易马，商茶给买。”据《明史·食货志》记载：“神宗万历十三年，即公元1585年，--中茶易马，惟汉中保宁，而湖南产茶，其直贱，商人率越境私贩。”可见，当时禁止越四川境内私贩湖茶。因此16世纪末期，湖南黑茶兴起。

湖南黑茶生产始于湖南益阳安化县。据唐·杨烨《膳夫经手录》记载，唐朝时，安化所产渠江薄片，已远销湖北江陵、襄阳一带。五代毛文锡的《茶谱》记有：“渠江薄片，一斤八十枚”，又说“谭邵之间有渠江，中有茶而多毒蛇猛兽……其色如铁，而芳香异常。”这证明在唐代湖南安化已有“渠江薄片”生产，在当地有些名气，而这种茶色泽为黑褐色，即典型的上等黑茶色泽，说明当时就有黑茶生产。2009年，安化入选世界纪录协会中国最早的黑茶生产地。

湖南黑茶原产于安化，最早产于资江边上的苞芷园，后转至资江沿岸的雅雀坪、黄沙坪、酉州、江南、小淹等地，以江南为集中地，品质则以高家溪和马家溪为最著名。过去湖南黑茶集中在安化生产，产区已扩大到桃江、沅江、汉寿、宁乡、益阳和临湘等地。

据说，明嘉靖年间，资江下游出现了商埠重镇东坪和黄沙坪，它们与乔口和黄沙坪对岸的酉州一起，以茶叶为发端，成为丝绸之路的茶马古道在南方的重要起点。清代集黑茶生产工艺之大成而问世的“千两茶”，被近代人誉为“世界茶王”。现今故宫仅存的一支“千两茶”已成为无价之宝。清末，安化茶叶名驰天下，茶叶产业盛况空前。尚有百年历史的茶行、茶亭、茶书、茶钟、茶马古道驿站、茶具、茶歌、茶谣、茶俗存在于民间。益阳茶厂生产的湘益高级茯砖茶，具有降血压、降血糖、降血脂、调理肠胃、消炎、防辐射等独特功效，在边疆地区流传着“喝酒要喝伊利特，喝茶要喝益阳茶”之风。随着人们生活水平的提高和对茶叶保健功能的逐步认识，黑茶必将成为人们首选的健康饮品。“喝安化千两茶，添人间百岁寿”、“多喝茯砖茶、健康千万家”。

虽然按史书记载，安化黑茶历史可追溯到1400多年前唐代的“渠江薄片”。但是长沙马王堆汉墓出土文物又改写了历史。

1972—1974年，长沙马王堆一、三号汉墓出土有“一笥’竹简，经考证即茶一箱，箱内黑色颗粒状实物用显微镜切片被确认为是茶。自此以后，这箱茶叶从何而来?益阳市茶叶局局长、高级农艺师易梁生经过多年考察、研究、分析，认为是安化黑茶，原因如下：

一、从地域位置来看，汉唐时期，安化属益阳县，隶属长沙郡管辖。而安化茶叶历来就有“山崖水畔，不种自生”的优良品质，是封建社会上层人士的首选嘉茗。

二、从保存品质上看，绿茶等其他茶类根本不具备如此长的存放期，而安化黑茶因工艺独特可长期存放。

三、从运输便利上看，安化经陆路肩挑马驮，水路木竹筏和船运到长沙十分方便。

四、汉末三国时期，吴、蜀屯兵益阳，关羽曾用一包包以竹篾包裹的茶叶为将士解除病疾。竹篾是安化黑茶特有的包装形式，也正与马王堆出土的黑茶包装契合。

五、早期安化黑茶要经松枝、松木烘烤干燥制作工序，具有气味芳香、杀菌防腐的功效，陪葬功能显著。并且马王堆出土茶叶已凝成规则不一的黑色小颗粒，与我们现存的陈年散装安化黑茶如出一辙。

那么，如果马王堆汉墓里的茶叶来自安化，安化黑茶的历史则至少可再前推900年，达到2300年。安化黑茶，千年黑茶，源起安化。

雅安黑茶历史渊源

《史记·周本纪》载，公元前1066年，周武王伐纣，“南(四川)八部族贡武王荼(茶)”。《明史·茶法》：太祖朱元璋“诏天全六番司民，免其徭役，专令蒸乌茶易马。”乌茶即藏茶、边茶，天全即今雅安市天全县。 《西藏政教鉴附录》：“茶叶自文成公主入藏地”，即雅安所产龙团、凤饼茶，贡奉朝廷后作和蕃礼品带进藏区。之后，雅安藏茶源源不断输入西藏，至今已有1300多年历史。唐、宋以来，朝廷先后行“茶马互市”、“榷茶制”、“引岸制”等策“以茶治边”，雅安藏茶迅速发展。《明史·茶法》：宋太祖“设茶马司于秦、洮、河、雅诸州，自碉门(今天全)、黎(今汉源)、雅(今雨城)抵朵甘、乌思藏(康、藏都司)，行茶之地五千余里……”，宋熙宁七年在雅设茶马司，位于今名山新店，其遗址是我国至今为止唯一可考的茶马司遗址。

黑茶

雅安藏茶制作技艺，主要依靠茶号和茶厂的传统艺人、工匠在加工过程中代代口授心记，近代始有文字记载。雅安藏茶生产明朝以前为分散加工，朝廷统一收购经营。《雅安县志》(民国版)载：最早藏茶加工企业为 有“天兴”、“恒泰”、“聚成”等茶号。清朝允许民间藏茶贸易，私营藏茶企业增多，到清末，雅安、天全、 荥经、名山、邛崃等县茶号有200多家。清光绪三十二年(1907年)，为抗击英国侵略，抵制印茶入藏，振兴雅安边茶在藏区的地位，川滇边务大臣赵尔丰及 四川劝业道共同主持，组织雅安、名山、天全、荥经、邛崃五县茶商集资33.5万两白银，在雅成立官督商办的“边茶股份有限公司”。辛亥革命后，公司解体。

民国初年，私营茶号恢复到100多家，接着军阀混战，强派苛捐杂税，藏商携款私逃，很多茶号倒闭，民国二十四年(1935年)仅剩30多家。1939年， 西康省成立，国民政府为垄断边茶经营，筹备在雅成立“中茶公司西康省分公司”。其后，私营茶号率先联合成立“康藏茶叶股份有限公司”，包销全部茶引，使名 山、邛崃两县茶号倒闭，仅为雅安、天全茶号收购原料，代加工成品茶。

黑茶文化的泡茶 方法

泡茶第一步：投茶将黑茶大约15g投入如意杯中。如意杯是泡黑茶的专用杯，它可以实现茶水分离，更好的泡出黑茶。

泡茶第二步：冲泡 按1：40左右的茶水比例沸水冲泡。由于黑茶比较老，所以泡茶时一定要用100摄氏度以上的沸水，才能将黑茶的茶味完全泡出。

泡茶第三步：茶水分离。如果用如意杯冲泡黑茶，直接按杯口按钮，便可实现茶水分离。再将如意杯中的茶水带入茶杯用直接饮用即可，也可直接用如意杯饮用小提示：泡黑茶时不要搅拌黑茶、或压紧黑茶茶叶，这样会使茶水浑浊。随着气温的不断升高，人体消耗的水分大大增加。喝茶已成为大多数中国家庭常用的补水途径，红遍大江南北的安化黑茶更因冷饮风味绝佳而受许多消费者的青睐。不过专家提醒，安化黑茶虽然适合制作凉茶，而且冷饮风味更佳，不过若是为了补水的目的，仍以喝热茶为佳喝凉茶追求的更多是一种享受，切莫在身体急需补水时大量饮用凉茶，否则会适得其反。

黑茶文化的泡茶讲究

泡茶时，冲泡的时间与水温、茶叶的嫩度及用量有关。水温高、茶叶嫩、用茶量多时，冲泡时间可短一些反之，冲泡时间应长一些，一般为4-6分钟，也不宜过长，特别是粗茶，如冲泡时间过久，会将茶中的花青素也冲泡出来，使茶汤滋味变苦。一般茶叶，冲泡后加盖3分钟即可饮用。 饮茶 时，每次饮至茶汤的2/3，再冲入开水以使茶汤维护适当的浓度。乌龙茶，用开水直接冲泡后，加盖1分钟左右即可饮用。一般，第二次冲泡茶的时间，比第一次稍长1分钟左右，以后随冲泡次数逐渐延长，但不宜过长。

用茶杯泡饮一般红绿茶，每杯放干茶3克左右，用沸水约200毫升冲泡，加盖4-5分钟后，便可饮用。这种泡法的缺点是：如水温过高，容易烫熟茶叶(主要是绿茶)水温较低，则难以泡出茶味而且因水量多，往往一时喝不完，浸泡过久，茶汤变冷，色、香、味均受影响。改良冲泡法是：将茶叶放入杯中后，先倒入少量开水，发浸没茶叶为度，加盖3分钟左右，再加开水到七八成满，使可趁热饮用。当喝到杯中尚余三分之一左右茶汤时，再加开水，这样可使前后茶汤浓度比较均匀。据测定，一般茶叶泡第一次时，其可溶性物质能浸出50-55%泡第二次，能浸出30%左右泡第三次，能浸出10%左右泡第四次，则所剩无几了。所以，通常以冲泡三次为宜。

饮用颗粒细小、揉捻充分的红碎茶与绿碎茶，用沸水冲泡3-5分钟后，其有效成分大部分浸出，使可一次快速饮用。饮用速溶茶，也是采用一次冲泡法。

品饮乌龙茶用小型紫砂壶。在用茶量较多(约半壶)的情况下，第一泡1分钟就要倒出来，第二泡1分15秒(比第一泡增加15秒)，第三泡1分40秒，第四泡2分15秒，也就是从第二泡开始要逐渐增加冲泡时间，这样前后茶汤浓度才比较均匀。

泡茶水温的高低和用茶数量的多少，也影响冲泡时间的长短。水温高，用茶多，冲泡时间宜短水温低，用茶少，冲泡时间宜长。冲泡时间究竟多长?以茶汤浓度适合饮用者的口味为标准。

据研究，绿茶经一次冲泡后，各种有效成分的浸出率是大不相同的。氨基酸是茶叶中最易溶于水的成分，一次冲泡的浸出率高达80%以上其次是咖啡碱，一次冲泡的浸出率近70%茶多酚一次冲泡的浸出率较低，约为45%左右可溶性糖的浸出率更低，通常少于40%。红茶在加工过程中揉捻程度一般比绿茶充分，尤其是红碎茶，颗粒小，细胞破碎率高，所以一次冲泡的浸出率往往比绿茶高得多。目前，国内外日益流行袋泡茶。袋泡茶既饮用方便，又可增加茶中有效物质的浸出量，提高茶汤浓度。据比较，袋泡茶比散装茶冲泡浸出量高20%左右。

泡茶选水

“茶滋于水，水藉于器”，要泡一杯好茶，有名茶、美器仍然是不够的，好茶还需好水泡。

茶与水最基本的关系是相生相荣，有水才有所谓品饮意义的茶，离开了水，茶叶根本显示不出它的作用和价值。泡一杯好茶，对水质、水温、水的烧制都有严格和很高的要求，总的来说“本山水泡本山茶”的为佳，因为茶性水性两相宜。

前人选水泡茶有不同的标准，归纳起来可分为三类。一是以陆羽为代表的以水源分优劣。即，陆羽在《茶经.五之煮》中论述的“其水，山水上，江水中，井水下。”二是以味觉、视觉鉴别，认为味甘、色清的水好，反之则差。三是以清乾隆皇帝为代表的以水的轻重来鉴别，认为水轻的比重的好。

这三类辨水方式都有一定的科学道理，但都有其片面性。

现代科学根据水中钙离子、镁离子含量的多少，把水分成硬水和软水。每公斤水中，钙离子、镁离子含量超过8毫克者称为硬水低于8毫克者称为软水。如果水的硬性是由碳酸氢钙或碳酸氢镁引起的，称为暂时硬水。暂时硬水经高温煮沸后，碳酸氢钙和碳酸氢镁即分解沉淀，变成软水。如果水的硬性是由含钙、镁的硫酸盐或氯化物引起的，则称为永久硬水。

水的硬度与茶汤的品质有着非常密切的关系。

首先，水的硬度影响水的PH值(酸碱度)，而PH值又影响茶汤的色泽。当PH值大于5时，汤色加深，PH值达到7时，茶黄素就倾向自动氧化而损失。

其次，水的硬度还影响茶叶有效成分的溶解度。如果水中的铁离子含量过高，茶汤就会变成黑褐色，甚至浮起一层“锈油”。饮用或泡茶，以软水为宜。用软水泡茶，汤色明亮，香气清高，滋味鲜爽。用硬水泡茶，汤色浑暗，滋味带涩，失去饮用价值。除了蒸馏水和天泉(即 雨水 和雪水)属于软水外，江水、河水、湖水、泉水、井水等，都属于硬水，不过大多为暂时硬水，经过煮沸则变成软水。

软水是理想的泡茶用水，用这种水来泡茶，茶汤清澈、明亮，香气高爽馥郁，滋味醇正甘洌。大自然中的软水有雨水、露水、雪水等此类天落水。这种水本来就不多，再加上由于工业的发展，大气污染程度日益严重，天落水也难得干净，且收集获取十分不易，因而也不普通。所以，人们日常生活普遍使用的泡茶用水还是硬水，如江水、河水、湖水、泉水、井水、溪水等。

根据唐朝诗人王建《唐昌观玉蕊花》诗云：“女冠夜觅香来处，唯见阶前碎玉明。所谓的女冠则是女道士，也就是说从唐朝就是有关于女道士的记载了。唐朝的女冠可以分为修真女冠以及宫观女冠两类，后者指的是公主女冠。根据统计，整个唐朝时期一共有13位公主出家，唐朝中后期有9位公主出家当了道士。在这种情况下公主依然享有公主的待遇。

那么为什么唐朝的公主放着好好的公主不当去做什么道姑那？首先是唐朝天子姓李，而道家的创始人老子也姓李所以唐朝大力的推崇道教。以至于道教在唐朝的地位很高，上至皇帝下到黎明百姓都十分推崇道教，甚至有些道士可以自由出入皇宫，在这种风气的影响下有不少的公主出家做了道姑。

其次是古代封建迷信的思想影响着古人，因为医疗水平有限很多的疾病没有办法医治，在这个束手无策的时候人们就把目光转移到上天身上。因为道家有些人比较长寿，所以许多患病的公主就纷纷出家希望上天能够保佑自己。就像是唐代宗的爱女华阳公主，因为疾病选择了出家当道士，来祈求上天保佑自己身体健康，但最后的结果依然是回天乏力。

第三就是唐朝国力昌盛风气开放，皇室对于公主的行为并没有十分的约束。唐朝的许多公主都选择出家来逃避现实，作为公主她们的许多行为都代表着皇室的颜面，她们受百姓的爱戴自然也就要为百姓付出。比如武则天的女儿太平公主就选择出家来逃避和吐蕃和亲，而最后太平公主也和心上人薛绍完婚。而且许多的公主为了逃避婆家的束缚选择了出家，就比如襄阳公主、安乐公主、太平公主等等公主都有很多的情人，就比如历史上高阳公主的情人辩机和尚两个人的事情人尽皆知。甚至是襄阳公主居然还向自己的情人的母亲行礼。

除了上述这些原因以外还有一个重要的原因那就是唐有了第一位女性皇帝，以至于女性的地位有了很大的提高，女权意识开始觉醒，女性不甘心被传统的意识所束缚于是她们开始寻求一种自由的独立的思想，通过这种方式来摆脱家庭的不幸福和苦闷。道观就变成了女性的庇护场所。

7月29日

昭公主女中豪杰

楚皇帝公然吃人

在隋、唐两朝的交替时期，出现了一批轰轰烈烈的英雄志士和文臣武将，他们后来被描画下来，存放在有名的凌烟阁上，传颂后世。还有一些人的功业并不显著，却也使人佩服。

唐高祖李渊的女儿平阳昭公主，算得上女中豪杰。

当父亲带兵打到关中时，公主鼓励丈夫柴绍追随父亲上战场，同时自己招聚壮士，组织部队，和叔父李神通一起，联合长安大侠史万宝，说服西域胡商何潘仁，请令狐德棻当记室，叫家奴马三保招降关中大小头目几十股，共计七万多人，通通交给李世民。公主则亲率精兵一万多，另开幕府，号称“娘子军”，配合作战，非常英勇。【617.8柴绍之自长安赴太原也，谓其妻李氏〔李渊的女儿〕曰：“尊公举兵，今偕行则不可，留此则及祸，奈何？”李氏曰：“君弟速行，我一妇人，易以潜匿，当自为计。”绍遂行。李氏归鄠县别墅，散家赀，聚徒众。渊从弟神通〔李神通〕在长安，亡入鄠县山中，与长安大侠史万宝等起兵以应渊。西域商胡何潘仁入司竹园为盗，有众数万，劫前尚书右卫李纲为长史，李氏使其奴马三宝说潘会与之就神通，合势攻鄠县，下之。神通众逾一万，自称关中道行军总管，以前东城长令狐德棻为记室。德棻，熙之子也。李氏又使马三宝说群盗李仲文、向善志、丘师利等，皆帅众从之。仲文，密之从父；师利，和之子也。西京留守屡遣兵讨潘仁等，皆为所败。李氏徇盩厔、武功、始平，皆下之，众至七万。……李氏将精兵万馀会世民于渭北，与柴绍各置幕府，号“娘子军”。】

公主死后，高祖特诏增加两部“鼓吹”，在灵枢前后引导哀送。另有持剑武士四十人，虎贲甲士护卫，是大臣出丧的最高规格。

太常卿根据法典，认为妇人不能用“鼓吹”。高祖批示道：“鼓吹是军乐，行军作战用的。公主本来是战将，足与大丈夫相比，应该特别表彰！”【623.2平阳昭公主薨。戊午，葬公主。诏加前后部鼓吹、班剑四十人，武贲甲卒。太常奏：“礼，妇人无鼓吹。”上曰：“鼓吹，军乐也。公主亲执金鼓，兴义兵以辅成大业，岂与常妇人比乎！】

这话很对，从西汉到初唐，八百多年内，有五个女子最叫人钦佩：上书救父的少女缇萦，十三岁的女孩荀灌娘，襄阳守将朱序的母亲，南海地方的冼夫人以及平阳昭公主，都是古代女子的光荣。

公主的丈夫柴绍也有一件奇事：他领兵援救岷州，跟吐谷浑的军队遭遇，被包围了。敌骑登上高处，长弓羽箭，纷纷乱射。怎么摆脱呢？他想了个怪招，叫几位乐师弹奏西域毛琶，两位女子跟着跳舞，军士又跳又拍手。敌军远远望见，很奇怪，不自主地停手射击，坐下观看。这当儿，柴绍派精兵绕出敌后，发起突然进攻，反败为胜、解除了包围。【623.8柴绍与吐谷浑战，为其所围，虏乘高射之，矢下如雨。绍遣人弹胡琵琶，二女子对舞。虏怪之，驻弓矢相与聚观，绍察其无备，潜遣精骑出虏陈后，击之，虏众大溃。】

公主夫妇都是战将，为唐朝立了大功。

王世充投降后，他的左、右两仆射豆卢行褒和苏世长驻守兖州，也赶到长安归降。这两人年轻时跟李渊共过事。后来，李渊当了皇帝，多次写信招降，行褒不同意，还杀死使者。这次到了长安，高祖诛死行褒，又责备苏世长。

苏世长反问高祖：“隋朝的天下好比一头野鹿，凡是猎人都想来抓它；陛下跑得快，先抓到手，怎能追究其他的猎手，怪罪他们争夺鹿肉呢？”高祖尴尬地笑了，请他做了谏议大夫。【621.7王世充行台王弘烈、王泰、左仆射豆卢行褒、右仆射苏世长以襄州来降。上与行褒、世长皆有旧，先是，屡以书招之，行褒辄杀使者；既至长安，上诛行褒而责世长。世长曰：“隋失其鹿，天下共逐之。陛下既得之矣，岂可复忿同猎之徒，问争肉之罪乎！”上笑而释之，以为谏议大夫。】

一天，高祖在野外打猎，收获丰盛，很得意地笑问随从官员：“今儿够痛快吧？”

苏世长却冷冰冰地说：“不够，不够！陛下上山不到一百天，朝廷的事情没烂完，再乐一阵子，才真够痛快的！

高祖脸色变了，难为情地笑笑：“是不是你的狂劲儿又发了？”苏世长却一本正经地答道：“从我自己来说，的确是狂病；对于陛下呢，恐怕就是忠心了。”【尝从校猎高陵，大获禽兽，上顾群臣曰：“今日畋，乐乎？”世长对曰：“陛下游猎，薄废万机，不满十旬，未足为乐！”上变色，既而笑曰：“狂态复发邪？”对曰：“于臣则狂，于陛下甚忠。”】

回朝以后，在披香殿开宴会，半醉之际，苏世长忽然问及高祖：“这个宫殿是炀帝造的？”

高祖很不愉快：“你是表面直爽，心里诡诈，难道你不晓得是我造的么？偏偏要说隋炀帝！”

苏世长心平气静地解释：“陛下不要误会，我真不晓得呢。我只看到宫殿很豪华，好像商纣王的倾宫和鹿台，不像开创国基的帝王所建造。如果真是陛下建成的，我看不应该。当年我在武功侍候陛下，往的房屋仅能遮风蔽雨，不是都很满足吗？隋朝的宫室够奢侈了，如今还要加一码，又怎么纠正过去的弊病呢？”

不管苏世长是讽谏还是正谏，都有道理，高祖默然无语，只能心领神会了。【621.7尝侍宴披香殿，酒酣，谓上曰：“此殿炀帝之所为邪？”上曰：“卿谏似直而实多诈，岂不知此殿朕所为，而谓之炀帝乎？”对曰：“臣实不知，但见其华侈如倾宫、鹿台，非兴王之所为故也。若陛下为之，诚非所宜。臣昔侍陛下于武功，见所居宅仅庇风雨，当时亦以为足。今因隋之宫室，已极侈矣，而又增之，将何以矫其失乎？”上深然之。】

李玄通是唐朝的定州总管，被刘黑闼打败，关押起来。

他有许多老部属，流落民间，都送酒菜来。

李玄通举杯致谢：“我幽囚受辱，承蒙诸君不忘故旧，令我感动。我没有什么可以报答的，剑术略有几分功夫，今日给诸位助助兴，也算表示告别吧。”接着，他在狭窄的牢房里，运剑如飞，剑光照亮了墙壁。部属们无不嗟叹。

李玄通舞完后，长叹一声：“大丈夫受国厚恩，独当一面，不能保全土地和百姓，凭什么活在人世？”说罢，反手一剑，捅向自己的肚腹，肠子拖了出来，当时就死了。

高祖得知他死得壮烈，几天内都感叹不安，将他的儿子封为大将。【621.11刘黑闼陷定州，执总管李玄通，黑闼爱其才，欲以为大将，玄通不可。故吏有以酒肉馈之者，玄通曰：“诸君哀吾幽辱，幸以酒肉来相开慰，当为诸君一醉。”酒酣，谓守者曰：“吾能剑舞，愿假吾刀。”守者与之，玄通舞竟，太息曰：“大丈夫受国厚恩，镇抚方面，不能保全所守，亦何面目视息世间哉！”即引刀自刺，溃腹而死。上闻，为之流涕，拜其子伏护为大将。】

寿州都督张镇周是舒州人。后来，高祖要他回原籍去当都督。他先到家中，大摆宴席，招请亲朋故旧，传杯递盏，气氛热烈。张都督格外高兴，把头发披散，双腿叉开，像过去在家当老百姓一样，绝无官架子。前后十天，连小孩子也觉得他和蔼可亲，游戏逗闹。邻居们已经忘了他是大官。

他要上任了，把金银财物分给大家，劝勉父老兄弟安分守己，然后眼泪汪汪地告别，留恋不舍。临上车时，他忽然抹干泪水，昂头挺胸地说：“到今天为止，张镇周是个老百姓，大家乡里乡亲，吃喝玩闹；明天我就上任，是舒州都督，老百姓的父母，规矩礼节，不能马虎。随随便便打打闹闹的事，到此结束了！”

说罢，掉头不顾，上车而去。从此之后，不论亲戚故人，犯了法同样治罪，绝不袒护。不到一年，舒州安定太平，政治清明，受到朝廷的表彰。【625.1以寿州都督张镇周为舒州都督。镇周以舒州本其乡里，到州，就故宅多市酒肴，召亲戚故人，与之酣宴，散发箕距，如为布衣时，凡十日。既而分赠金帛，泣与之别，曰：“今日张镇周犹得与故人欢饮，明日之后，则舒州都督治百姓耳，君民礼隔，不复得为交游。”自是亲戚故人犯法，一无所纵，境内肃然。】

京兆人韦仁寿，在蜀郡当司法官，凡是经他判决的死囚，上了刑场，总要自觉地向西方下跪，求佛祖保佑韦仁寿平安长寿，然后受刑。为什么呢？他判得公平，死得心服。【624.7初，隋末，京兆韦仁寿为蜀郡司法书佐，所论囚至市，犹西向为仁寿礼佛，然后死。】

高祖即位不久，发现西南一带的部落酋长，不少人性情暴躁，所管的奴隶不能活命，经常造反起事。便派韦仁寿代理南宁州（今云南曲靖地方）都督。

韦仁寿当时是巂州长史，不住南宁州，只是每年到各地巡视慰问一番。他带着五百兵丁，跋山涉水，走遍境内每个村寨。他的威信高，各地酋长首领早就知道他的名声，只要人一到，都来拜见。韦仁寿跟他们谈法律，提要求，当地残暴风气便很快消失了。他以天子的命令，设立了七个州，十五个县。

韦仁寿要离任了，首领们真诚地挽留。韦仁寿没法推托，就假借一个理由：南宁州的城池没建好，生活不方便。哪知首长们开会决定，赶修城墙，还建了一栋舒适的官舍，以此来挽留他。

韦仁寿是巂州的官，总得要回去。酋长们没法，派人带着贡品上长安，请求皇帝把韦仁寿留下来。高祖很感动，随即下诏，叫韦仁寿搬到南宁州来了。【624.7唐兴，爨弘达帅西南夷内附，朝廷遣使抚之，类皆贪纵，远民患之，有叛者。仁寿时为巂州都督长史，上闻其名，命检校南宁州都督，寄治越巂，使之岁一至其地慰抚之。仁寿性宽厚，有识度，既受命，将兵五百人至西洱河，周历数千里，蛮、夷豪帅皆望风归附，来见仁寿。仁寿承制置七州、十五县，各以其豪帅为刺史、县令，法令清肃，蛮、夷悦服。将还，豪帅皆曰：“天子遣公都督南宁，何为遽去？”仁寿以城池未立为辞。蛮、夷即相帅为仁寿筑城，立廨舍，旬日而就。仁寿乃曰：“吾受诏但令巡抚，不敢擅留。”蛮、夷号泣送之，因各遣子弟入贡。壬戌，仁寿还朝，上大悦，命仁寿徙镇南宁，以兵戍之。】

草头王高开道，杀了佛陀皇帝高昙成，在幽州称雄，后来投降唐朝，当蔚州总管，赐姓李氏，封为北平郡王。

这人最有忍耐力。他的下颚骨里嵌有一个箭头，请医生取掉。

医生看了会儿，摇摇头：“箭镞太深，取不出来。”

开道的蛮劲儿发了，不问二话，将医生一刀砍死。请来的第二位医生，作过仔细观察，有些犹豫。“医生，你动手呀！”开道催促着。医生说：“取出来是行的，只怕太痛，你受不起！”

开道没答话，掠起一刀，又杀了。

第三位医生来后，看了看，很干脆：“取得出，没问题！”拿起铁凿，凿开颚骨，插进一个楔子，骨头裂开寸把宽，伸手就将箭镞拈出来了。

开道鲜血满身，听着乐师们的演奏，若无其事。人们一向佩服关云长刮骨疗毒，高开道恐怕要更胜一筹呢。【620.10以开道为蔚州总管，赐姓李氏，封北平郡王。开道有矢镞在颊，召医出之，医曰：“镞深，不可出。”开道怒，斩之。别召一医，曰：“出之恐痛。”又斩之。更召一医，医曰：“可出。”乃凿骨，置楔其间，骨裂寸馀，竟出其镞；开道奏妓进膳不辍。】

高开道的行为使人吃惊，朱粲的做法叫人恐怖。

隋朝末年，在现在湖北、河南交界的桐柏山一带，出了个自称楚皇帝的草寇王朱粲。这人很残忍，专事抢劫，吃了国库吃农家，临走一把火烧光，百姓切齿痛恨，人人咒他不得好死。

有时候，朱恣粲的队伍缺粮，就下令抓人吃，特别不放过妇女和婴儿。他告诉士兵：“最好吃的是人肉，只要有人，就不会缺粮！”【619.1朱粲有众二十万，剽掠汉、淮之间，迁徙无常，攻破州县，食其积粟未尽，复他适，将去，悉焚其余资；又不务稼穑，民馁死者如积。粲无可复掠，军中乏食，乃教士卒烹妇人、婴儿噉之，曰：“肉之美者无过于人，但使他国有人，何忧于馁！”】

著作佐郎陆从典，通事舍人颜悯楚，因罪贬谪在南阳。他俩是当时文化界的名人，朱梁一向表示敬重，屯扎襄阳时，还请来做客，待如贵宾。后来没饭吃了，朱粲一路抓人，不管朋友义气，把陆、颜两家的人也抓来吃了。他俩自以为曾是朱粲的贵宾，要求军士带去见楚帝。见面以后，朱粲嬉皮笑脸地说：“请二位做点好事帮帮忙吧，我的军队缺粮食，救命要紧，委屈委屈，我先道歉了！”说罢，一揖到地，回头示意军士把他们拉走，没等反应过来，就丢进开水锅里煮死了。

颜悯楚的父亲颜之推，是北齐有名的学者，他写的《颜氏家训》流传至今，其中对孩子们的要求既严格又实际，是一份珍贵的文化遗产。但他怎么也没料到，精心培养的子孙，竟成了朱粲的一份美味！【619.1隋著作佐郎陆从典、通事舍人颜愍楚，谪官在南阳，粲初引为宾客，其后无食，阖家皆为所噉。愍楚，之推之子也。】

朱粲所过之处，不论是官府还是百姓，都要按规定交人，像交年羊一样，供他杀肉吃。这做法惹恼了本地的蛮族首领杨士林和田珊。【619.1又税诸城堡细弱以供军食，诸城堡相帅叛之。淮安土豪杨士林、田瓒起兵攻粲，诸州皆应之。粲与战于淮源，大败，帅余众数千奔菊潭。】他们号召未被吃的人团结起来，组成军队，在桐柏和枣阳之间，把朱粲打得大败。他无路可走了，托人到长安向唐高祖投降。【619.2朱粲遣使请降，诏以粲为楚王，听自置官属，以便宜从事。】

高祖派使者段确来接收，饮宴间，段确乘着酒兴问朱粲：“人肉的味道到底怎么样？”朱粲认为是挖苦，便反唇相讥：“如果吃的是酒醉佬，味道就像酒糟肉！”段确大怒：“你这个狂贼，到了朝廷，只是一头猪，还敢吃人肉么？”

朱粲慌了，扣留段确，随即赶到洛阳，投奔王世充，当上了将军。【619.4散骑常侍段确，性嗜酒，奉诏慰劳朱粲于菊潭。辛丑，乘醉侮粲曰：“闻卿好噉人，人作何味？”粲曰：“噉醉人正如糟藏彘肉。”确怒，骂曰：“狂贼入朝，为一头奴耳，复得人乎！”粲于座收确及从者数十人，悉烹之，以噉左右。遂屠菊潭，奔王世充，世充以为龙骧大将军。】

不久，李世民打败王世充，把朱粲杀死，洛阳百姓十分痛恨，争着投掷石头，那尸体上很快就堆成了一座坟墓。【621.4收世充之党罪尤大者……朱粲等十馀人斩于洛水之上。……士民疾朱粲残忍，竞投瓦砾击其尸，须臾如冢。】

1、唐朝皇帝李世民兄弟22个，他排行第二。

2、兄弟：李建成、李玄霸、李元吉、李智云、李元景、李元昌、李元亨、李元方、李元礼、李元嘉、李元则、李元懿、李元轨、李凤、李元庆、李元裕、李元名、李灵夔、李元祥、李元晓、李元婴。

3、姐妹：长沙公主、襄阳公主、平阳公主、高密公主、长广公主、房陵公主、九江公主、庐陵公主、南昌公主、安平公主、淮南公主李澄霞、真定公主、衡阳公主、丹阳公主、临海公主、馆陶公主、安定公主、常乐公主。

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1.、魏国宪穆公主

魏国宪穆公主，始封义阳。下嫁王士平。

主恣横不法，帝幽之禁中；锢士平于第，久之，拜安州刺史，坐交中人贬贺州司户参军。门下客蔡南史、独孤申叔为主作《团雪散雪辞》状离旷意。帝闻，怒，捕南史等逐之，几废时士科。薨，追封及谥。—— 《新唐书·诸帝公主》

2、卫国文懿公主

卫国文懿公主，郭淑妃所生。始封同昌。下嫁韦保衡。

咸通十年薨。帝既素所爱，自制挽歌，群臣毕和。又许百官祭以金贝、寓车、廞服，火之，民争取煨以汰宝。及葬，帝与妃坐延兴门，哭以过柩，仗卫弥数十里，冶金为俑，怪宝千计实墓中，与乳保同葬。追封及谥。—— 《新唐书·诸帝公主》

3、万安公主，天宝时为道士。

开元新制：长公主封户二千，帝妹户千，率以三丁为限；皇子王户二千，主半之。左右以为薄。帝曰：“百姓租赋非我有，士出万死，赏不过束帛，女何功而享多户邪？使知俭啬，不亦可乎？”于是，公主所禀殆不给车服。后咸宜以母爱益封至千户，诸主皆增，自是著于令。主不下嫁，亦封千户，有司给奴婢如令。

——出自《新唐书·诸帝公主》

4、郑国温仪公主

唐宪宗有十八个女儿，第十女郑国温仪公主，始封汾阳，下嫁韦让。开成四年（公元839年）十二月，光禄卿、驸马都尉韦让为澧州长史，公主亦随行。韦让及公主的生平事迹，史书上很少记载，《全唐诗》曾收韦让诗一首《八月十四日月夜》，诗云：“中秋垂一宿，延颈望金波。素魂虽微缺，清光已觉多。”

郑国温仪公主，始封汾阳。下嫁韦让。薨，追封及谥。——《新唐书·诸帝公主》

5、汉阳公主

名畅，庄宪皇后所生。始封德阳郡主。下嫁郭鏦。辞归第，涕泣不自胜，德宗曰：“儿有不足邪？”对曰：“思相离，无他恨也。”帝亦泣，顾太子曰：“真而子也。”

永贞元年，与诸公主皆进封。时戚近争为奢诩事，主独以俭，常用铁簪画壁，记田租所入。文宗尤恶世流侈，因主入，问曰：“姑所服，何年法也？今之弊，何代而然？”对曰：“妾自贞元时辞宫，所服皆当时赐，未尝改变。元和后，数用兵，悉出禁藏纤丽物赏战士，由是散于人间，内外相矜，忸以成风。若陛下示所好于下，谁敢不变？”帝悦，诏宫人视主衣制广狭，遍谕诸主，且敕京兆尹禁切浮靡。主尝诲诸女曰：“先姑有言，吾与若皆帝子，骄盈贵侈，可戒不可恃。”开成五年薨。

——《新唐书·诸帝公主》

6、豫章公主：

她是由长孙皇后养大的公主，《新唐书·列传一长孙皇后传》里有这么句话：下嫔生豫章公主而死，后视如所生；也就是说豫章公主的生母地位很低，并且似乎因为生她难产而死了。不过幸亏豫章公主遇上长孙皇后这么好的嫡母（可没捧皇后的意思，史书里写着呢），所以很平安地长大了。呃，新唐书把豫章公主的丈夫的名字搞错了，不是唐义识而是唐善识，他是唐俭的儿子。唐俭嘛，也是大唐功臣之一。

豫章公主应该挺得李世民喜欢，《魏郑公谏录》记载她死后太宗久著素服，魏征劝说李世民：“伏愿割无已之痛，从先王之礼，改御常服以副群下之心。”李世民这才改穿常服。

豫章公主，下嫁唐义识。——《新唐书·诸帝公主》

7、清河公主：

清河公主的名字叫做李敬，字德贤。看着名字想来公主当是个贤良女子。

她的丈夫名叫程怀亮，是程知节的儿子，程知节也就是《隋唐演义》里的那个草包程咬金的原型。其实历史上的程咬金并不草包，还算挺有才的。他的本名叫做程咬金，后来不知怎地改名叫知节了。演义里用的正是他的本名。

不过很奇怪，公主传里称程处亮是“怀亮”，程知节传里却叫“处亮”，小小疑问下（听说他的墓志上写的“处亮”，那似乎该是处亮了）。程处亮算是子承父业，封为终宁远将军。

清河公主于麟德年间去世，陪葬昭陵。

8、长宁公主

是唐中宗嫡女，韦后所生，先后嫁杨慎交、苏彦伯二人。颇受宠爱。圣历年间，她与安乐公主、太平公主等设立府卫，十步一人，加以骑兵巡逻，僭肖宫省。

长宁公主，韦庶人所生，下嫁杨慎交。造第东都，使杨务廉营总。第成，府财几竭，乃擢务廉将作大匠。又取西京高士廉第、左金吾卫故营合为宅，右属都城，左頫大道，作三重楼以冯观，筑山浚池。帝及后数临幸，置酒赋诗。又并坊西隙地广鞠场。东都废永昌县，主丐其治为府，以地濒洛，筑鄣之，崇台、蜚观相联属。无虑费二十万。魏王泰故第，东西尽一坊，潴沼三百亩，泰薨，以与民。至是，主丐得之，亭阁华诡捋西京。内倚母爱，宠倾一朝，与安乐宜城二主、后�胃郕国崇国夫人争任事，赇谒纷纭。东都第成，不及居，韦氏败，斥慎交绛州别驾，主偕往，乃请以东都第为景云祠，而西京鬻第，评木石直，为钱二十亿万。开元十六年，慎交死，主更嫁苏彦伯。务廉卒坐赃数十万，废终身。

——《新唐书·诸帝公主》

9、襄阳公主

唐顺宗只做了一年皇帝就病死了，他有十一个女儿，大都没有故事。只有这个襄阳公主，非常不安分，她最不耐烦的，就是做公主了。整天关在屋子里，锦衣玉食也没有什么意思，还是做民间女子更自由惬意。

她下嫁给张克礼。张克礼是军阀的儿子，这桩婚事是皇家对藩镇的笼络手段。襄阳公主从来就没有喜欢过这个丈夫。不过，出嫁之后，最大的好处是终于离开皇宫了——也许她从来就没有住过皇宫，就嫁到地方官家里这一点看，她当时地位还比较低，只是个县主，行动相对自由。她出嫁之后，最喜欢的，就是换上布衣服，化装成民女或者青年男子，在大街上逛，吃吃路边摊，混混小酒馆。

在大街上，不知凭什么样的邂逅，襄阳公主认识了贵族子弟李元本，以及薛枢、薛浑兄弟。特别是薛家兄弟，是风流倜傥的公子——或者说，是自以为风流倜傥的烂仔。

襄阳公主跟这几个年轻人同时发展着，后来发现，最喜欢的还是薛浑。有一种观点，认为衡量女子是不是真爱那个男子，就看她对他的父母好不好。看来襄阳公主是真的真的好喜欢薛浑，喜欢到她自认已经是薛浑的女人了，若是薛家点头，她索性要搬到薛家住去。一时不好搬去，她三天两头就微服一趟，跑到薛浑家，带了礼物，去看望薛母。完全不知害羞地说：“媳妇给您请安了。”把薛母吓的，受她一拜也不是，不受也不是。

这样地在光天化日下大大方方地出轨，有关的人不是不知道，但公主都用一点小恩小惠堵住他们的嘴。张克礼也知道自己戴稳了绿帽子，但哪个驸马不是冒着戴绿帽的危险结婚呢？混一日是一日罢了。襄阳公主被周围的默默反应所纵容，越发大胆，情夫干脆带回家来，当丈夫看待。张克礼出来进去，都看见他二人“达令”长“达令”短，根本没把合法丈夫看在眼里。

驸马一怒之下，进宫告状去了。

当政的并不是公主的爹，她爹已死。皇帝已换了两任，是她爹的孙子她的侄儿唐穆宗了。唐穆宗本不想管这姑妈的事儿，但无奈驸马不依。皇帝只好接了这案子，找人核对事实，竟有不少人是目击者，亲眼看见公主和薛浑在大街上拍拖。即使还没有发明狗仔队拍照，也足以证明驸马所言不虚。要是真有狗仔，这事恐怕早就被八卦的头版轰炸得过于频繁，市民们茶余饭后谈得太多，以至于有了新的爆料都懒得再看了。

唐穆宗不发飙也不行了，立刻下令把公主捉了来，关在冷宫里，一辈子也别想迈出大门一步，那段疯狂的微服出行的日子，换来的是永久的无期徒刑。薛浑兄弟被发配到崖州，就是现在的海南岛，远得不能再远，一辈子也别想再跟公主见面了。

襄阳公主，始封晋康县主。下嫁张孝忠子克礼。主纵恣，常微行市里。有薛枢、薛浑、李元本皆得私侍，而浑尤爱，至谒浑母如姑。有司欲致诘，多与金，使不得发。克礼以闻，穆宗幽主禁中。

——《新唐书·诸帝公主》

10、太平公主（约665年－713年）是唐朝的女性政治家，为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的同胞妹妹，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时，被称为“几乎拥有天下的公主”。有人依《全唐文·代皇太子上食表》一文认为她的本名是李令月。

太平公主，则天皇后所生，后爱之倾诸女。荣国夫人死，后丐主为道士，以幸冥福。仪凤中，吐蕃请主下嫁，后不欲弃之夷，乃真筑宫，如方士薰戒，以拒和亲事。久之，主衣紫袍玉带，折上巾，具纷砺，歌舞帝前。帝及后

武则天大笑曰：“儿不为武官，何遽尔？”主曰：“以赐驸马可乎？”帝识其意，择薛绍尚之。假万年县为婚馆，门隘不能容翟车，有司毁垣以入，自兴安门设燎相属，道樾为枯。绍死，更嫁武承嗣，会承嗣小疾，罢昏。后杀武攸暨妻，以配主。主方额广颐，多阴谋，后常谓“类我”。而主内与谋，外检畏，终后世无它訾。

永淳之前，亲王食实户八百，增至千辄止；公主不过三百，而主独加户五十。及圣历时，进及三千户。预诛二张功，增号镇国，与相王均封五千，而薛、武二家女皆食实封。主与相王卫王成王、长宁安乐二公主给卫士，环第十步一区，持兵呵卫，僭肖宫省。神龙时，与长宁、安乐、宜城、新都、定安、金城凡七公主，皆开府置官属，视亲王。安乐户至三千，长宁二千五百，府不置长史。宜城、定安非韦后所生，户止二千。主三子：崇简、崇敏、崇行，皆拜三品。

韦后、上官昭容用事，自以谋出主下远甚，惮之。主亦自以轧而可胜，故益横。于是推进天下士，谓儒者多窭狭，厚持金帛谢之，以动大议，远近翕然响之。

玄宗将诛韦氏，主与秘计，遣子崇简从。事定，将立相王，未有以发其端者。主顾温王乃儿子，可劫以为功，乃入见王曰：“天下事归相王，此非儿所坐。”乃掖王下，取乘舆服进睿宗。睿宗即位，主权由此震天下，加实封至万户，三子封王，余皆祭酒、九卿。主每奏事，漏数徙乃得退，所言皆从。有所论荐，或自寒冗躐进至侍从，旋踵将相。朝廷大政事非关决不下，闻不朝，则宰相就第咨判，天子殆画可而已。主侍武后久，善策人主微指，先事逢合，无不中。田园遍近甸，皆上腴。吴、蜀、岭峤市作器用，州县护送，道相望也。天下珍滋谲怪充于家，供帐声伎与天子等。侍儿曳纨谷者数百，奴伯妪监千人，陇右牧马至万匹。

长安浮屠慧范畜赀千万，谐结权近，本善张易之。及易之诛，或言其豫谋者，于是封上庸郡公，月给奉稍。主乳媪与通，奏擢三品御史大夫。御史魏传弓劾其奸赃四十万，请论死。中宗欲赦之，进曰：“刑赏，国大事，陛下赏已妄加矣，又欲废刑，天下其谓何？”帝不得已，削银青阶。大夫薛谦光劾慧范不法，不可贷，主为申理，故谦光等反得罪。

玄宗以太子监国，使宋王、岐王总禁兵。主恚权分，乘辇至光范门，召宰相白废太子。于是宋璟、姚元之不悦，请出主东都，帝不许，诏主居蒲州。主大望，太子惧，奏斥璟、元之以销戢怨嫌。监察御史慕容珣复劾慧范事，帝疑珣离间骨肉，贬密州司马。主居外四月，太子表追还京师。

时宰相七人，五出主门下。又左羽林大将军常元楷、知羽林军李慈皆私谒主。主内忌太子明，又宰相皆其党，乃有逆谋。先天二年，与尚书左仆射窦怀贞、侍中岑羲、中书令萧至忠崔湜、太子少保薛稷、雍州长史李晋、右散骑常侍昭文馆学士贾膺福、鸿胪卿唐晙及元楷、慈、慧范等谋废太子，使元楷、慈举羽林兵入武德殿杀太子，怀贞、羲、至忠举兵南衙为应。既有日矣，太子得其奸，召岐王、薛王、兵部尚书郭元振、将军王毛仲、殿中少监姜晈、中书侍郎王琚、吏部侍郎崔日用定策。前一日，因毛仲取内闲马三百，率太仆少卿李令问王守一、内侍高力士、果毅李守德叩虔化门，枭元楷、慈于北阙下，缚膺福内客省，执羲、至忠至朝堂，斩之，因大赦天下。主闻变，亡入南山，三日不出，赐死于第。诸子及党与死者数十人。簿其田赀，瑰宝若山，督子贷，凡三年不能尽。崇简素知主谋，苦谏，主怒，榜掠尤楚，至是复官爵，赐氏李。始，主作观池乐游原，以为盛集，既败，赐宁、申、岐、薛四王，都人岁祓禊其地。

11、永和公主

是唐肃宗的一个女儿。她从小就跟和政公主生活在一起，和政公主的母亲去世，便由永和公主的生母韦妃抚养，姐妹俩不是一母所生，但感情很好。和政公主从小就正直精明，很得唐肃宗喜欢。姐姐得了什么赏赐，总要给妹妹也争一份。

和姐姐关心朝政不同，永和公主一心研究美容养颜，并给后世留下了两个护肤的秘方。

永和公主，韦妃所生。始封宝章。下嫁王诠。薨大历时。

——《新唐书·诸帝公主》

12、定安公主，始封新宁郡。下嫁王同皎。同皎得罪，神龙时，又嫁韦濯。濯即韦皇后从祖弟，以卫尉少卿诛，更嫁太府卿崔铣。主薨，王同皎子请与父合葬，给事中夏侯铦曰：“主义绝王庙，恩成崔室，逝者有知，同皎将拒诸泉。”铣或诉于帝，乃止。铦坐是贬泸州都督。

——《新唐书·诸帝公主》

13、唐高祖女平阳公主（？年——623？年），唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和年龄在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。

南北朝统一之后不久，中国又一次陷入了大分裂的状态。这次分裂的时间很短，隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄，再一次统一了天下。李渊能当上皇帝，固然与他个人的条件分不开，但更重要的，是他实在生了一群杰出的儿女。这群儿女中功绩最大的就是太子李建成、次子李世民和三女儿平阳公主。

李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁24功臣中排名第14，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。婚后，柴绍携妻定居长安城。

《旧唐书 列传八》

平阳公主平阳公主，高祖第三女也，太穆皇后所生。义兵将起，公主与绍并在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：“尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗；同去则不可，独行恐罹后患，为计若何？”公主曰：“君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。”绍即间行赴太原。公主乃归鄠县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。时有胡贼何潘仁聚众于司竹园，自称总管，未有所属。公主遣家僮马三宝说以利害，潘仁攻鄠县，陷之。三宝又说群盗李仲文、向善志、丘师利等，各率众数千人来会。时京师留守频遣军讨公主，三宝、潘仁屡挫其锋。公主掠地至盩厔、武功、始平，皆下之。每申明法令，禁兵士，无得侵掠，故远近奔赴者甚众，得兵七万人。公主令间使以闻，高祖大悦。及义军渡河，遣绍将数百骑趋华阴，傍南山以迎公主。时公主引精兵万余与太宗军会于渭北，与绍各置幕府，俱围京城，营中号曰“娘子军”。京城平，封为平阳公主，以独有军功，每赏赐异于他主。六年，薨。及将葬，诏加前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。太常奏议，以礼，妇人无鼓吹。高祖曰：“鼓吹，军乐也。往者公主于司竹举兵以应义旗，亲执金鼓，有克定之勋。周之文母，列于十乱；公主功参佐命，非常妇人之所匹也。何得无鼓吹！”遂特加之，以旌殊绩；仍令所司按谥法“明德有功曰昭”，谥公主为昭。

子哲威（柴哲威），历右屯营将军，袭爵谯国公。坐弟令武（柴令武）谋反，徙岭南。起为交州都督，卒官。令武尚巴陵公主（即北景公主），累除太仆少卿、卫州刺史，封襄阳郡公。永徽中，坐与公主及房遗爱谋反，遣使收之。行至华阴，自杀，仍戮其尸。公主赐死。

《新唐书 诸帝公主》

平阳昭公主，太穆皇后所生，下嫁柴绍。初，高祖兵兴，主居长安，绍曰：“尊公将以兵清京师，我欲往，恐不能偕，奈何？”主曰：“公行矣，我自为计。”绍诡道走并州，主奔鄠，发家赀招南山亡命，得数百人以应帝。于是，名贼何潘仁壁司竹园，杀行人，称总管，主遣家奴马三宝喻降之，共攻鄠阝。别部贼李仲文、向善志、丘师利等各持所领会戏下，因略地盩厔、武功、始平，下之。乃申法誓众，禁剽夺，远近咸附，勒兵七万，威振关中。帝度河，绍以数百骑并南山来迎，主引精兵万人与秦王会渭北。绍及主对置幕府，分定京师，号“娘子军”。帝即位，以功给赉不涯。武德六年薨，葬加前后部羽葆、鼓吹、大路、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。太常议：“妇人葬，古无鼓吹。”帝不从，曰：“鼓吹，军乐也。往者主身执金鼓，参佐命，于古有邪？宜用之。”

《唐会要 公主杂录》

平阳公主高祖第三女平阳公主。义兵起，公主于鄠县庄，散家资招引山中亡命，得数百人。起兵以应高祖。略地至盩厔武功始平，皆下之。每申明法令，禁兵无得侵掠，故远近奔赴甚众，得兵七万人。公主间使以闻，使者至，高祖大悦。及义军渡河。公主引精兵万馀，与太宗会于渭北，与其驸马柴绍，各置幕府。营中号为娘子军。京城平，封为平阳公主。以独有军功，每赏赐异于他主。及薨，追谥曰昭。

14、 万春公主，杜美人所生。下嫁杨朏，又嫁杨锜，薨大历时。——选自《新唐书·诸帝公主》

壹 事实上，从生平履历来看，万春和玄宗其他的女儿都不大一样。依性格而论，她既没有一般公主的刁蛮，也没有贵族女性的内敛，每天活蹦乱跳，二十几岁的人还和小姑娘一样。以相貌而言呢，万春长得虽不是蓝眼睛黄毛儿、眼窝深陷，但看上去也不似正版汉族，有时候玄宗也开玩笑说她像个洋妞。

和一些轻易怀疑自己骨肉非亲的糊涂老爹相比，唐玄宗算是一个开明的男人，并没有在万春的血统问题上做过多考虑。不光如此，对这个女儿他还格外喜爱，经常会带着她出入教坊、书院之类的地方，有时甚至还会让她跟着自己参加一些与文人雅士们的小型聚会。

也就是说，在万春的少年时代，其眼界是非常开阔的，不光能接受正宗的高等教育，还能偶尔在文艺圈里混上一混。这种堪称灵活而丰富的教育方式，让万春学会了不少其他公主们学不到的东西，比如写诗，又比如作曲。据说署名杨贵妃的《霓裳羽衣曲》其实就有万春不少心思。

在那些日子里，年轻的万春和靓丽的玉环在后宫之中你拉弦儿来我敲鼓，完全突破了二手母女之间的尴尬。这种五好家庭式的关系，让当家作主的李隆基非常高兴，也让后娘杨贵妃心中欢喜，因此在选取驸马的问题上，她和老公李隆基可谓费了不少心思。

贰 万春二十三岁的时候，杨玉环左挑右选把她嫁给了自己的侄子杨炪。结婚没多久，杨炪便官升三品，当上了主管外交事务的鸿胪寺卿。

按照当时情况而论，唐帝国算是地球上顶尖的大国，繁荣昌盛非同一般。因此，虽然当时交通不算方便，既没有飞机也没有轮船，但长安城里还是住了不少外国人——波斯、安南、天竺、突厥、日本人，比比皆是。这些外国人大多数都抱着对大唐帝国的无比崇敬来到这里，其目的也是基本相同的，要么是学习先进的科学文化知识，要么是做点买卖挣点外快。按照保守的估计，在当时的长安，外来人口足有数万之多，其中光是突厥人就有一万多户。

庞大的外来人口给长安带来繁荣的同时也添了不少麻烦，因此管理这些人、与各国使节打交道就成了一件很重要的事情，而杨炪这个鸿胪寺卿管的恰好就是这些。万春下嫁之后，陪父亲出席文艺界酒会的机会瞬间少了很多，可偏偏她又是一个闲不住的性子，因此惟一的办法就是抖擞精神杀入老公的社交圈中。

叁 与文艺界聚会时的单一肤色不同，在杨炪和外国人的聚会中，棕的白的深的浅的各种颜色统统都有。由于长相习俗的不同，除了各国遣唐使之外，大多数混在长安的外国人都成了二等公民，达官贵人们没几个愿意和这些家伙搅在一起，杨炪也是一样，每次聚会喝酒他都痛苦得要死。与此不同的是，万春在数次聚会后觉得这些外国人优点还是蛮多的。除了性格开朗之外，甚至其中有些人还算得上人才，比如他们有人精通天文地理，有人善于冶金采矿，还有人带来了截然不同的医疗技术。久而久之，万春觉得，这些外国人对唐帝国的用处并非是外来人口那么简单。

随着对外国人印象的改变，万春夫妇开始接二连三地为他们制造舆论，争取正常的生存环境。在他们的不懈努力下，政府也慢慢意识到，外来的和尚也有可能是会念经的，于是慢慢放松了对这些人的监管，并且开始考虑允许这些外国人在中国担当官职。

肆 事实上，如果当时真的如万春所愿，那么中外的文化交流一定会迅速发展，并且系统化、官方化。可惜的是，就在万春和杨炪的计划即将实现的时候，一场变故发生了。掌握着大半个北方兵权的安禄山突然起兵造反，并且连战连捷，很快就打到了长安。万春的老爹李隆基带着杨玉环撇下长安，落荒而逃。

此时作为帝国的公主，万春很可能也希望自己能跟着老爹逃到一个安全的地方，然而，作为主管外交事务的杨炪，如何妥善安排这些人是一个非常棘手的问题。是撒手不管，还是先安置好他们再顾自己？

经过一番仔细考虑，万春和杨炪最终决定留下来，先解决好这群外国哥们儿再说。于是在他们的安排下，长安城中的外籍人士或归国或遁逃南方，基本没有受到太大的危害。从这点来说，万春夫妇的营救行动充满了国际主义精神和人道关怀。

但不幸的却是万春和丈夫在战乱之中失散了。

末 战乱平定以后，万春重新回到了长安城。此时的大唐已经从鼎盛转向萧条，她一边寻找失踪的丈夫杨炪，一边继续着与外国人的交往。此时李隆基已经不是皇帝，新皇肃宗和她也没有太深的感情，因此万春虽然依旧锦衣玉食，但却没了往日的欢乐。

就这样，又过了几年，万春已经四十岁了，丈夫依旧没有找到。深居简出的她也慢慢放弃这种毫无希望的空守，让另一个男人闯入了她的生活。这人名叫杨锜，是杨炪的堂叔。按道理来讲，叔叔和侄儿媳妇搞在一起，事情不算多好。但唐朝毕竟是唐朝，玄宗连儿媳妇都不放过，因此万春嫁给叔公也不是什么不可能的事情。一代外交强人最终走上了二婚的道路。

在这之后的日子里，万春的新夫妇生活平淡，既没有往日的快乐，也没有往日的波澜，日子就如同一潭死水。五年之后，万春撒手归西，为自己的公主生涯、外交生涯画上了一个不算完美的句号。

是第3集。黄梅戏代表作《女驸马》是一部极富传奇色彩的古装戏，说的是湖北襄阳道台之女冯素贞冒死救夫，经历了种种曲折，终于如愿以偿，成就了美满姻缘的故事：民女冯素贞自幼许配李兆廷，后李家败落，兆廷投亲冯府，岳父母嫌贫爱富，逼其退婚。冯素贞花园赠银于兆廷，冯父撞见，诬李为盗，将其送官入狱，逼素珍另嫁宰相刘文举之子。冯素贞男装出逃，在京冒李兆廷之名应试中魁，被皇家强招为驸马。花烛之夜，素贞冒死陈词感动公主。在公主帮助下，皇帝收素贞为义女，又释兆廷，并招素贞之兄，前科状元冯少英为驸马。两对新人乃同结秦晋。该剧通过女扮男装冒名赶考、偶中状元误招东床驸马、洞房献智化险为夷等一系列近乎离奇却又在情理之中的戏剧情节，塑造了一个善良、勇敢、聪慧的古代少女形象。此剧在黄梅戏传统剧《双救主》基础上改编而成。1986年安庆市黄梅戏剧团再度排演此剧，由韩再芬等主演。同年，此剧拍摄成四集戏曲电视连续剧，播出后在全国引起强烈反响，并于次年获第五届大众电视金鹰奖。