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饮食营养与健康的小知识

饮食营养与健康的小知识，饮食营养与健康小知识 青少年饮食营养与健康，食品安全隐患多，平常生活需注意，街边小摊要少去，食物仔细一次不需买太多，以下是饮食营养与健康的小知识。

饮食营养与健康的小知识1

饮食营养与健康小知识 青少年饮食营养与健康

现代人们对于食物的追求越来越高了，不仅仅要求口感而且营养价值也非常重要。我们现在吃的食物基本上是经过了多次加工的，破坏了食物本身的营养。全食物全营养是现在人追求营养的标准，那么大家都了解什么是全食物全营养吗?

全食物全营养 全食物全营养是什么

全食物全营养指的是食物没有经过任何的精加工，我们都知道食物当中也是含有一些细菌和虫卵的，现在科技手段比较高明，为了让我们的食物保存的时间更长，科学技术出现了，他们把所有影响食物保质期的因素都消灭了，比如说大米中的象鼻虫。这样的精加工破坏了食物本身的营养。甚至有的食物通过加工之后再无营养可言。

全食物全营养 全食物全营养的好处

多吃一些全食物全营养的食物能够提高人的抵抗能力，增强人营养。特别是幼儿到青春期的少年他们在发育的过程中需要大量的营养物质，才能够促进他们的发育，让他们长的更高身体素质越好。全食物全营养主要是看是否有后续精加工的`过程，精加工食物和全食物全营养食物在长相上是存在差别。

全食物全营养不仅仅是一种想法，我们需要把它付诸行动，在平时的生活中不要吃精加工的大米。买菜的时候尽量买刚从地里收割的菜，加工后的面包包括一些其他的食物也要少吃。多吃纯天然少吃精加工，让我们的身体更加好。

1、 饮食要控量，三餐要按时，米粥易消化，清淡尤为佳，绿豆能解暑，冬瓜能清热，洋葱能解糖，青菜能降脂，大蒜能排毒，黄鳝能滋养，葱姜双向调，血糖能控好，萝卜要常吃，畅通又顺气，愿您菜选好，保您健康到!

2、 冷冷寒冬问候至，健康温馨小贴士，多食粥类增营养，瓜果蔬菜记心上，天冷莫忘添衣裳，多多锻炼益健康。祝冬日吉祥健康，快乐安康。

3、 食品安全隐患多，平常生活需注意，街边小摊要少去，购买食物仔细辨，一次不需买太多，即买即食最营养，生食需要热水煮，隔夜蔬菜不好吃，各项事项要牢记，赢得健康好身体!

4、 吃饭细嚼慢咽，减少肠胃伤害，避免过量饮食，体重保持平衡，注重饮食质量，少食油炸膨化，享受营养美味，健康快乐第一。

5、 家有儿女需记牢，饮食细节定身高，少喝碳酸类饮料，腌制食物盐分高，糖类妨碍脂消耗，垃圾食品营养少，注意休息多锻炼，祝你家庭多美好。

6、 朋友饮食多注意，我来为你巧搭配凉菜把拌改成蘸，调节热量少脂肪晚餐别吃太油腻，血液流畅少问题睡前多吃高纤维，食用谷类助睡眠健康饮食学问大，为了健康多留意!朋友，祝你健康每一日，积极努力有活力!

7、 可爱猕猴桃，维C含量高不仅解热好，止渴也很妙黄疸见绕道，尿道结石消抑制癌物质，预防肝炎好愿君常食用，祝君健康绕!

8、 民以食为天，粗粮宝中宝，营养王中王，一能增血气，二可抗衰老，三能长精神。祝福你青春永驻，容光焕发，神采奕奕，幸福快乐天下第一!

9、 为了您的健康升级，换换装备吧。硬盘增加每天锻炼的，软盘也常备按摩的，防火墙是控制进食量的，杀毒是每餐吃完不继续剩饭大战的，网站检查是维生素全面的。不要远程控制了吧，自己能做不叫快餐外卖的。

10、 "好食物补身体，同食也会伤身体，猪肉菱角若共食,肚子疼痛不好受、鸡肉芹菜也相忌,同食就会伤元气、牛肉栗子一起吃,食后就会发呕吐、羊肉滋补大有用,若遇西瓜定相侵、朋友，饮食可以补身体，食用需谨慎呀!"

11、 你的健康我关心，发条短信来告知快餐之后要喝水，稀释钠盐保健康肉块要用热水洗，多去油脂不肥腻买水果要挑深色，抵抗氧化缓衰老饮食习惯要养成，受益终生祝福你!

12、 要想活到九十九，除了饭后百步走，一天三顿巧搭配，这个才是硬道理，饭前加餐两杯水，生吃洋葱远离心脏病，深色水果抗衰老，晚餐早比晚点好，祝朋友们远离疾病，健康身体活到老!

13、 木瓜能养脾和胃，平肝舒筋它为最可通筋脉舒挛缩，腿痛湿痹可消退所含齐墩果成分，护肝降酶健康随愿你常常食木瓜，抗衰养颜防病美，祝你身强健康伴，美好生活天天陪!

14、 工作忙碌苦，冬季多补补首先兔羊肉，多吃强筋骨莲藕是个宝，御寒最有效饭后吃红枣，补血抗衰老早睡又晚起，保暖养元气。

15、 饮食与健康，必须有官腔，开水泡饭，消化不良，蔬菜水果，有助健康，油炸食品，尽量少吃，五谷粗粮，营养最强，最后祝你：注重饮食细节，关爱宝贵身体，提倡绿色健康，享受天然世界!

16、 晚上不宜吃冷饮，代谢缓慢降体温，饭后经常喝点茶，杀菌消毒助消化，餐中听听轻音乐，生活轻松更贴切，合理饮食安排好，健康身体就会保，愿你青春永不老。

17、 早上起床喝杯水，改善肠胃和便秘，运动之前补充水，运动之后不疲惫，焦躁烦恼喝点水，减轻压力脑不累，切记莫喝瓶装水，细菌繁多伤肠胃，平时多喝白开水，健康生活好滋味。

18、 冬天天气寒，加衣记心间，工作少加班，莫做工作狂，按时作和息，身体是第一，心境应平和，顺心又顺意，愿你健康惬意、快乐无比。

19、 反季节水果猫腻多，化学试剂很泛滥，想要购买好水果，还需要仔细来辨认，西瓜含有催熟剂，瓜瓤鲜艳瓜子白，吃完嘴里有异味，草莓空心个头大，全身呈现不规则，香蕉外皮嫩黄果肉硬，全是催熟试剂惹的祸，今把诀窍来奉上，愿你多多重视，健康永远伴随您!

20、 美女想瘦，经常挠头，饮食调剂，不能松手水煮青菜，少放些油主食选择，白面馒头少喝果汁，多菜少肉，营养均衡，不要太瘦，祝美女越来越漂亮哦。

饮食营养与健康的小知识2

1、什么是健康

身体是革命的本钱，健康不是一切，但失去健康就会失去- -切。 身体健康才能创造一- 切物质与精神的财富。而任何财富却难于换取健康，健康和金钱并不是一种等价的交换，良好的健康，源于科学和知识，而不是来源于财富，地位与权势。

2、健康的概念是什么

WHO(联合国世界卫生组织)198【9】年的定义是:在生理健康、心理健康、道德健康和社会适应良好四个方面健全。

3、健康的四大基石

合理膳食，心理平衡，戒烟限酒，适量运动。

4、WHO 制订的身体健康的初测十项标准

精力充沛，生活工作不疲劳:乐观积极，承担责任不挑剔善于休闲，睡眠良好:适应各种环境，应变能力强能抵御- -般的感冒和传染病体重适中，体型比例协调视力良好，反应灵敏，眼脸不发炎牙齿清洁，齿龈正常不出血毛发有光泽，无头屑皮肤、肌肉有弹性，步履轻松有力。

5、WHO 关于身心健康的新标准

机休健康五快:快食，快眠，快便，快语，快行三良好:良好的个性人格，良好的处世能力，良好的人际关系。

6、水的功能和水平衡

水的功能:构成人体组织参与物质代谢运输载体调节体温滋润、润滑作用等。当排出体外的水和摄入体内的水基本相等时称为“水平衡”，保持水的平衡分重要。

人不吃食物，人约能活两周甚至更久，但是没有水，生命维持不了几大，因此必须保持饮水的及时补充。

7、科学饮水

保证适量的饮水量:健康成年人每天需要补允2000毫升左右的水分，除去三餐中由食物摄取的1000亳升左右水分，每天只要再喝1200- 1500 毫升的水，基本达到水平衡的要求。

但在特殊情况下，应适量增加，但不是越多越好，过量水的摄入会使全身细胞的氧交换能力受到影响，也会增加心脏、肾脏等器官的负担。

8、合理营养和平衡膳食

食物多样、谷类为主:多吃蔬菜、水果和薯类每天吃奶类、立类及共制品:经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油:食量与体力活动要平衡，保持适宜体重吃清淡少盐的膳食如饮酒应限量吃清洁卫生，不变质的食物。

9、WHO 公布的全球公认的十大垃圾食品

油炸类食品:是导致心血管疾病的元凶，含丙烯酰胺等有毒物质。

腌制类食品:导致高血压、肾病、鼻咽癌、黏膜系统疾病。

加工类肉食品:含有至癌物质亚硝酸盐和防腐剂。

西式餐点饼干类食品:含奶油、黄油、反式脂肪、香精、色素，热量过多，导致肥胖症。

汽水可乐类食品:含磷酸、碳酸、糖过量，带走体内钙。

方便类食品:方便面和膨化食品，盐分、防腐剂、香精过高，只有热量营养少。.

罐头类食品:破坏维生素，食品性质改变，营养成分少。

果脯、蜜饯类食品:糖、防腐剂、香精、盐分过高。

冷冻甜品类食品:奶油、黄油、糖含量过高。

烧烤类食品:含大量苯并芘等致癌物质。

10、WHO 提倡的6种健康饮品

绿茶、红葡萄酒、豆浆、牛奶、菌类汤、骨头汤

11、幼儿与学龄前儿童的膳食指南

1-2岁幼儿需要特别呵护。孩子的身体发育迅速，需要吸取许多营养物质，但是他们的胃肠还不够成熟，消化力也不强，例如胃的容量只有250毫升左右，牙齿也正在生长，咀嚼能力有限，故应增加餐次，供给富有营养的食物，食物的加工要细又不占太多空间。

每日供给奶及相应的奶制品不少于350毫升，也注意供给蛋和蛋制品、半肥瘦的禽畜肉、肝类、加工好的豆类以及切细的蔬菜类。有条件的地方，每周给孩子吃一 些动物血和海产类食物。要引导和教育孩子自己进食，吃饭时应培养孩子集中精神进食，暂停其他活动。

12、 青少年的膳食指南.

12岁是青春期开始，随之出现第二个生长高峰，身高每年可增加5-7厘米，个别的可达10- 12厘米:体重每年增长4-5千克，个别可达8-10千克。此时不但生长快，而且第二性征逐步出现，加之活动量大,学习负担重,其对能量和营养素的需求都超过成年人。

谷类是我国膳食中主要的能量和蛋白质的来源，青少年能量需要量大，每日约需400-500克，可因活动量的大小有所不同。蛋白质摄入不足会影响青少年的生长发育，青少年每日摄入的蛋白质应有一半为优质蛋白质，为此膳食中应含有充足的动物性和大豆类食物，钙是建造骨骼的重要成分，青少年正值生长旺盛时期，骨骼发育迅速，需要摄入充足的钙。

为此青少年应每日摄入-定量的奶类和豆类食品，以补充钙的不足。

l3、 老年人的膳食指南

随着年龄的增长，人体各种器官的生理功能都会有不同程度的减退尤其是消化和代谢功能，肖接影响人体的营养状况，如牙齿脱落、消化液分泌减少、胃肠道蠕动缓慢，使机体对营养成分吸收利用卜降。

故老年人必须从膳食中获得足够的各种营养索，尤其是微量营养素。老年人胃肠功能减退，应该选择易消化的食物，以利于吸收利川。但食物不宜过精，应强调粗细搭配。膳食纤维能增加肠蠕动，起到预防老年性便秘的作用，还能改善肠道菌群，使食物容易被消化吸收，尤其是可溶性纤维对血糖、血脂代谢都起着改善作用(燕麦、玉米所含膳

食纤维较大米、小麦多)。老年人基础代谢下降，从老年前期开始就容易发生超重或肥胖。把胖将会增加非传染性慢性病的危险，故老年人要积极参加适宜的体力活动或运动，如走路、太极拳等，以改善其各种生理功能。但因老年人血管弹性减低，血流阻力增加，心脑血管功能减退，故活动不宜过量，否则超过心脑血管承受能办反使功能受损，增加该类疾病的危险。

因此，老年人应特别重视合理调整进食量和体力活动的平衡关系，把体重维持在适宜范围内。

饮食营养与健康的小知识3

1、早上吃的像皇帝，中午吃的像平民，晚上吃的像乞丐；

2、饭后吃水果是错误的观念，应是饭前吃水果；

3、一个星期只能吃四颗蛋，吃太多对身体不好；

4、喝豆浆时不宜加鸡蛋及糖，也不要喝太多；

5、空腹的时候最好不要吃的九类水果：香蕉，桔子，黑枣，甘蔗，鲜荔枝，菠萝，山楂，西红柿，柿子；

6、早上醒来，先喝一杯水，预防结石；

7、吃方便面的时候，先用温水来洗净方便面，搅拌后倒掉有蜡涂层的水，重复后在用另一壶水煮面，因为方便面有一层蜡涂层，大量积累在体内会致癌；

8、不要生吃鲜黄花菜、荸荠、白糖、鲜木耳、蜂蜜；

9、饭后不能喝茶。因为茶叶中含有鞣酸，会抑制胃液喝肠液的分泌，不利于某些蛋白质的消化，导致消化不良；

10、常吃宵夜，容易引发胃癌；

11、酸梅具防止老化作用，肝火有毛病者宜多食用；

12、帮助头发生长的食物：包心菜、蛋、豆类，另外记得少吃甜食。

不可以。通常，在饱餐时和饥饿时，是不应该立刻洗澡的，因为热水在身体的表面会使身体的血管扩张开来，然后就会影响消化吸收，引起低血糖，甚至虚脱、昏倒这些危险情况的发生。

扩展资料：

1、酒后不应洗澡。酒精会抑制肝脏活动，阻碍体内葡萄糖的恢复。而洗澡时，人体内的葡萄糖消耗会增多。酒后洗澡，血糖得不到及时补充，容易发生头晕、眼花、全身无力，严重时还可能发生低血糖昏迷。

2、劳动后不应立即洗澡。无论是体力劳动还是脑力劳动，均应休息片刻再洗澡，否则容易引起心脏、脑部供血不足，甚至发生晕厥。

3、血压过低时不应洗澡。在水温过高时，人的血管扩张，低血压的人易出现一时性脑供血不足，发生虚脱。

4、发烧时不应洗澡。当人的体温上升到38℃时，身体的热量消耗可增加20%，身体比较虚弱。此时洗澡，容易发生意外。

5、全身浴法：洗浴者应仰卧浸泡在浴盆或专门设计的矿泉浴池里，以水浸平乳头为佳。时间根据情况而定。水温42℃以上，入浴时间10～20分钟即可；水温35～37℃，浸泡时间可长达1小时以上。不管时间长短，均可配合水下按摩法，又称浴摩法，亦可用柔软毛刷轻轻刷摩局部。

6、半身浴法：浴者半坐浴盆或浴池里，根据需要，水面平脐或平腰，浸泡在矿泉中。上身覆盖大毛巾，避免受凉。

参考资料：洗澡——百度百科

古人认为用玉敛尸可保尸体不腐。《抱扑子》中记载：“金玉在九窍，则死人为之不朽。”

也有学着指出：古代人入葬时，用水银朱砂浸泡尸体，因水银遇玉则凝，为了防止水银进入尸体，故用玉塞满九窍。

古人九窍用玉，是指眼睑、鼻塞、耳塞、玉琀、肛塞和阴塞，而其中最重的是玉琀。《后汉书·礼仪志》记大丧需“饭含珠玉如礼。”；《礼稽命征》说：“天子饭以珠，唅以玉。”；《古玉史话》中说：“曾乙侯墓出土的唅玉多为猪、羊、牛、狗等形。汉以后大量使用玉蝉为唅玉。蝉蛹蜕变成虫，象征人的转世再生。”。

古代人死后用玉入殓开始主要目的是尸体防腐。玉放入口中也就是 九窍玉塞 中之一的 口含。 是为了水银朱砂对尸身做防腐处理时，避免流入尸体内。

口含 由最初的尸体防腐处理进一步延伸出了防止死者乱说话；买路钱； 玉蝉 可以超生： 蝉蜕。 乾隆口含 玉蝉：既是为了超生，又是他信佛，即 蝉，禅同音。其实，这些解释多是迷信的附会之说。 九窍玉塞防腐处理是有一定道理的。

古人死后嘴里放东西这一习俗被称为“压舌”，这是一种源自先秦时期的含殓制度。通常把死者口中放置的米贝称为“饭”，而把放置的珠玉称为“含”。含则是帝王、贵族死后所享用的礼仪，而普通人只能是饭。

含殓之礼通常在死者穿盖好之后进行，所有的至亲基本都会到场“亲视含殓”。古代对含殓制度也是有严格规定的，尤其是含殓物的选择要遵从规定，因为它是死者身份的象征，绝对不能僭越等级。

根据《周礼》中记载，含殓制度规定，天子死后口中含珠，诸侯口中含玉，大夫口中含璧，士则含贝。唐代杜佑所撰的《通典》记载，皇帝及三品以上官员饭粱含璧，四品和五品官员饭稷含碧，六品以下官员饭粱含贝。

到了宋代，含殓制度也发生了相应的变化。据司马光的《书仪》记载，宋时用铜钱代替了贝，珠玉往往会被盗贼盯上，而铜钱放的再多也不显得贵重，所以只放三钱便可。这种丧葬习俗现在民间也是有的。

为何会产生含殓制度为什么？

关于古人死后“压舌”习俗的原因，有很多种说法。归纳起来也就两类，一种是说，死者口中有物，可避免死者去往阴曹地府的黄泉路上不会忍饥挨饿，如果受饿则对死者的子孙会有不利的影响。

还有一种是说，可以防止死者口舌之灾，希望黄泉路上少生是非，避免祸从口出，早日投胎做人。所以在清朝时，死者嘴里放入含物，会使用“紧口线”，也被人称为“噙口线”。清皇室的含殓物通常会采用珍珠等名贵珠玉。

一般要在珍珠上打孔，穿绑一根红线，然后将珍珠放进死者口中，红线的另一头系在死者衣襟飘带结上。这口唅物上穿线，可能是为了避免滑进死者喉咙。在民间通常把口唅俗称为“口头实”，穷人没实力含玉，只能以饭团代之。

明清时的北京，稍微家境好点的人家，一般会用茶叶包。其实用饭团塞口的风俗是含殓制度的源头，本是出于尽孝的考虑。在《春秋公羊传》中记载：“孝子所以实亲口，缘生以事死，不忍露其口。”也就是说不能让死者受饿。

不论是民间还是皇家贵族，都有含殓习俗。唯一的区别就是各自的目的了，皇家贵族主要是为了彰显富贵，希望死后到达极乐世界；民间的则主要是为了后代更好的生存，既体现了孝道，又不会妨害后代。

比如慈禧口中的夜明珠，它就是皇家奢华的体现。而乾隆口中的玉蝉，意义已超出了奢华的范畴，它体现的是对轮回的期望，也是其信佛的一种表现。古人在重视礼节的同时也对自然十分敬重自然，事死如事生观念根深蒂固。

古人认为阴阳本是无限循环，四季也在交替不断。对于古人含殓的真正原因是什么，或许现代人永远无法给出准确答案。人的生老病死也在无尽的轮回，含殓制度或许也包含了人们对于逝者的怀念与祝福。

翻开那些盗墓小说，但凡开棺取宝，尸体的嘴，盗墓贼是决计不会放过的，这是什么道理？

五千年中华文明，作为中华文明的一部分，丧葬文化同样源远流长。古语云“国之大事，在祀与戎！”先人辞世，其礼仪规范是有一套完整体系的。

（曾侯乙嘴里的玉琀)

逝者口中之物，俗称“压舌”，又称“玉琀”。“玉琀”也是丧葬制度的一部分。根据 社会 等级和贫富贵贱，口中之物也自然不同，有米贝、珠玉等等。贝即古代早期钱币，和后来往死人口中塞铜钱是一个道理。

君王诸侯死后，压舌之物多为珠玉，且有形状寓意，如玉蝉、玉鱼、玉管、玉牛、玉猪等。小门小户虽无珠玉，米贝铜钱亦不可少。

古人以为口含金玉，可让尸身不腐。

葛洪在《抱朴子》中，也有“金玉塞九窍，以死人不朽”之说。除了压舌之物，汉代出土的金缕玉衣，亦是同理。若论金玉塞九窍和金缕玉衣，刘备的老祖宗中山靖王刘胜两口子，是非常讲究的。

东汉末年，天下大乱，黄巾等农民起义军以及曹操等地方军阀为筹措军费，大肆盗挖古代陵墓。除了攫取了大量金银珠宝，金玉防腐之说，自然不攻自破。身穿防腐的金缕玉衣尚且没有功效，口含珠玉又岂能做到？

汉朝的王公贵族死后，口中压舌之物多为玉蝉。古人以为蝉从地出，逝者口含玉蝉，有蝉蜕复生，灵魂不灭之意。这是对逝者灵魂永续的一种美好想象，大家比较熟悉的是乾隆和慈禧的“玉琀”。

1928 年，军阀孙殿英部盗挖清皇陵。孙殿英选择了清皇陵中的乾隆陵和慈禧陵，一个身处清朝大盛世，一个是晚清话事人。两人都是长寿星，前者活了 88 岁，后者活了73 岁，都有足够的财富和时间安排自己的后事。

（刘胜的金缕玉衣）

谁说盗墓贼都是大老粗？其实个个都是文化人！选择大于努力，没点 历史 知识，还真干不了这事儿。

孙殿英盗挖乾隆陵和慈禧陵，除了攫取了无数金银珍宝，最引人注目的，便是乾隆和慈禧的“玉琀”。乾隆的口中有一只玉蝉，慈禧则是一只顶级夜明珠。该夜明珠掰开为两块，无光。合则为圆球，发出绿色的寒光，夜晚百步之内可见发丝，绝对的价值连城。

孙殿英部挖开皇陵后，乾隆基本只剩下头发辫子了，慈禧的尸体保存较为完好。当然，乾隆1799年去世，1928年被盗挖时，时间长129年。慈禧1908年去世， 不过20年，防腐之说，自然不足采信，玉蝉的寓意却流传千年。

孙殿英闯下天大之祸，惹事儿后自然要平事儿。经第六兵团总指挥徐源泉指点，孙殿英等除了打点大小神仙各路衙门，大人物也得走动。

孙殿英将陪葬乾隆的一柄在剑鞘上嵌有 9 条金龙，剑柄上镶嵌无数珠宝的九龙宝剑送给了蒋介石，另一柄陪葬宝剑送给了何应钦。乾隆脖颈上的象征十八罗汉的 108 颗朝珠，送给了戴笠，慈禧的枕头翡翠西瓜送给了宋子文。朝鞋上的珠宝送给了孔祥熙和宋蔼龄，还给阎锡山送了价值 50 万的黄金。最为珍贵的慈禧“玉琀”夜明珠，送给了当时的第一夫人宋美龄。

虽然当时群情哗然，阎锡山也像模像样地组织了一个军事法庭，但此事仍然不了了之。孙殿英活蹦乱跳，周旋于阎、冯、张、蒋之间。1943 年投敌当汉奸，后参加内战，被八路军所俘，1947年死于战犯管理所。

（孙殿英盗墓）

孙殿英死后，不知有没有口含之物？但口含之物也并非臆想和迷信，其确实有一个实实在在的功效，那就是美颜。人死后水分流失，肌肉萎缩，面部肌肉塌陷，形状失调。中国丧葬文化中，人死后并不立即下葬，而是择日下葬，一般要在家中停灵三到七天，或更久。在举行亲友告别仪式上，口中若有物，可支撑面部肌群，让逝者走得体面，走得有尊严，让生者安心，减少悲伤。

在古人的观念中，虽有“一死百了”之俗语，其实不然。人死后并非灰飞烟灭，亡魂还要经历黄泉路、奈何桥、鬼门关、望乡台等等。在这期间，口中有物可以避免忍饥挨饿。

在这漫漫黄泉路上，人生地不熟，雾蒙蒙一片，孤单单一人，最好能少说多走不惹祸。为了避免祸从口出，有压舌之物也有禁言的作用。

看过《水浒传》的朋友都知道，无论是林冲刺配沧州，武松刺配孟州，还是宋江刺配江州，这一路的防送公人要孝敬吧？到了牢城，牢头狱子要打点吧？处处都要花钱，不然路上不好受， 一百杀威棒也免不了。

阴司地府亦是如此，小鬼难缠，判官要命，阎王更难对付，牛头马面脾气又不太好，上刀山下油锅要不要？十八层地狱走一走？口中所含之米贝珠玉也有买路钱之意。有钱能使鬼推磨嘛，说的就是这个道理。

古人将人世间的种种境遇，镜像地投射到另一个世界，简简单单一个“压舌”，充满了古人对逝者的担忧和怀念，对生命的期待与敬畏。

极尽人间之能事，只为让逝者走得体面漂亮，走得安稳踏实，即便那是一个模糊不清、遥不可及、捉摸不透的虚无世界！

（参考资料：《礼仪的交织：明末清初中欧文化交流中丧葬礼》）

习俗称压舌“不空口”，寓意是口不造业，不说空话，以信立命。

这是一种非常古老的丧葬习俗，根据目前的考古资料显示，这种传统可以追溯到新石器时代。古人死后，在口中含放物品，称为口含（口琀），民间俗称为饭含。在上万年的时间里，口含的种类和形势发生了非常明显的变化。

根据《周礼》一书的记载，称“大丧共饭玉，含玉”。汉代许慎在《说文解字》中也提到：“琀，送死口中玉也。”所以，琀即为丧礼中置于死者口中的玉器，而周代同琀一并使用的，还有“饭”。据此推断，周代丧礼中会在死者口中放置“饭”和“玉”。这与如今人们俗称的饭含有较大差异。

古人对玉有着特殊的情怀。除了使用玉石加工制作礼器以外，还会佩戴各种形制的玉制饰件，而在早期的墓葬中，同样会使用玉器敛葬。被用于陪葬的玉器，称为葬玉。在葬玉中，有一种特殊的种类，即口琀，亦称玉琀或琀玉，也就是含在死者口中的玉器。

最初的玉琀形制差异非常大，在大小和形状方面有着显著区别。以上海青浦县崧泽新石器时代遗址为例，其出土的玉琀主要有 鸡心形、 圆饼形和环壁形，加工技术还比较原始，但已呈现出非常明显的人为加工意识。

到商代时，由于将贝作为主要流通货币，因而也在死者口中放置贝壳，成为与玉琀共见的口含形式。此后，两周时期的玉琀形式发生了重要变化，以各种动物形象的玉琀代替了之前几何形的玉琀，考古发现所见的玉琀有龙形、鱼形、蚕形、牛形、羊形、猪形、狗形、鸭形和鱼形等，同时具有明显的地域差别。

秦汉大一统后，尤其是进入汉代以后，玉琀的形式趋于统一，主要成为蝉形，称作玉蝉。由于汉代玉蝉出土量大、艺术水平高，因而成为了汉代玉琀的代名词。事实上，玉蝉并非起源于汉代，据不完全统计，目前各地史前遗址中已发现的玉蝉数量不下五十余件，在商代的藁城台西遗址中，玉蝉的雕刻水平已经比较成熟。

汉代是玉蝉发展的高峰，也是葬玉使用最为普遍的时期，对后世口含有着重要影响。此后，虽然玉琀的使用较少，但在敛葬时却一直没有摒弃在死者口中放置物品的习俗。皇室贵族等特权阶级，自然会使用珍贵的珠宝玉石，而达官贵人也不乏在死者口中放置贵重之物，贫苦百姓虽然没有殷实的财力，但也会使用铜钱或用饭食来代替。

所以说，古代人在死者口中放置东西，是一种古老的丧葬习俗，有着悠久的文化传统，代表着生人对逝去亲人的美好祝愿和期许。

这个事属于中国特色的 历史 悠久的丧葬习俗，含的东西叫口含，直至如今很多农村仍然保留这一传统。不论什么身份，人死后嘴里都要含些东西，时代不同，口含不同，寓意也不同。

口含的东西，有钱人会是比较贵重的东西，如玉石、珍珠，没钱的人则是一枚铜钱。

就考古发现而言，隋朝以前口含的东西大多是玉质的，形象大多是玉雕的袖珍牛、羊、狗、猪、鸡等，意思就是死者撒手人寰，要到另一个世界报到，黄泉路上不能饿着，口含就表示让你路上不缺吃。含一枚铜钱则表示，让你带着钱上路，吃啥买啥随意。

汉代时最有代表性的口含是玉蝉，是取蝉“破土重生”之意。唐宋以后，口含日益多样化，有钱状物，有金、银、玉、翠等物。明清以后，主要是贵重物品，最著名的便是慈禧太后嘴里含的夜明珠，堪称古往今来第一口含。

现在农村保留的丧葬习俗，虽然也有口含，但更多是一种传统遗留，不是作为陪葬品，一般使用硬币，很少使用贵重物品。

还有一种说法比较迷信，认为这样可以防止尸变。香港僵尸电影中，死人嘴里的口含一旦被取出来，就会变成僵尸，四处蹦蹦跳跳抓人了。

中国 历史 上的丧葬文化是非常丰富的，在古时候如果将新生和死亡放在一起比较，古人是更重视死亡的，因为人死如灯灭，代表着他从此离开了，新生儿是才要开始接触这个世界。古人都是非常迷信的，所以在丧葬文化中有许多迷信的东西，其中一个就是在嘴里面塞东西，这个规矩已经有很悠久的 历史 了。

题目中专门提到了慈禧死的时候，口中放的夜明珠值八个亿，实际上不是只有慈禧这种级别或者是达官贵人才会在死后往嘴里放东西，这个规矩自上到下都有，只不过放的东西不同而已，像一些贵族级别的人，他们嘴里放的东西自然是珍贵无比，这个象征着逝者的身份，没钱的人家，哪怕饭都吃不起也会往嘴里放个东西比如铜钱。

嘴里放东西这个按照规矩来说叫做压舌，压舌之物在古时候每个逝者都有，哪怕是穷的连陪葬品都没有，那也都有压舌的东西，那么这个到底是干什么的呢？关于这个的来历现在已经没有办法去考证了，压舌有很多的说法，比如有了压舌，死者在阴间就不会做一个饿死鬼，因为他嘴里含着东西呢。

还有一种说法是嘴里面含着钱，到了阴间的时候，如果遇到难缠的小鬼，就把压舌钱给他，等于是买通小鬼。当然用科学的角度也是能够解释这件事的，人死之后，皮肤会塌陷，人的脸都会塌下去，看着是非常恐怖的，往嘴里面塞东西，这样就会将死者的脸部给撑起来，这样死者看起来更好看。

根据目前的情况来看，上面这些都是压舌的原因，可是具体压舌到底是用来干嘛的，还是要根据压舌之物的不同来辨别，比如乾隆下葬的时候，他的压舌之物就是蝉，他是有自己的寓意的，首先乾隆是信佛的，其次用蝉也表达了乾隆的美好向往，他希望自己能够轮回转世。

中国的墓葬习俗文化是老祖宗们传承了千百年留下来，我觉得我们有义务去了解，今天 历史 君就来和大家分享一些！

近年来盗墓题材比较流行，我们从这些作品中也能大概了解到古代墓葬的一些形式。古代的陵寝之中，尸体的嘴巴里面总会含有一种东西，最有名的是清东陵慈禧口中的夜明珠，那么这个口中含物的习俗到底代表什么呢？

古人没有今天的科学水平，所以他们的精神世界稍微丰富了一点。所以口中含物这个习俗首先一个作用就是“压舌”。

这个词汇的意思是压住舌头少说一点话，在我们的文化中人死了以后是会进入另外一个全新的世界的，无论生前有多么光彩，死后也会在另一个世界里重新开始。所以压舌就强调死去的人到了另一个世界以后，要尽量的少说话，更不要拿自己生前的身份进行炫耀，这也是躲避灾祸的一个方法。

另一个作用是防腐。我们已知的大陵墓中，墓葬主人的身体在开棺之前，保留的都比较完好。

比如说当年军阀盗毁东陵的时候，根据当时人的描述，慈禧的棺材掀开了以后，里面躺着的尸体就跟刚死之人一模一样，一点也看不出被俘腐蚀的迹象。而且在她身上铺满了各种珠宝，在珠宝的光彩衬托之下，这个已经死去很久的人也出现了容光。

不过几分钟以后这具尸体就完全氧化了，变成了彻头彻尾的干尸。不过从这个过程中我们也可以发现，棺材以及口含之物一定有防腐的作用。

再者还有防鬼怪的作用，这个就有点迷信了。

古人有一个想法，自己死了以后没法阻止鬼魂附体，所以口含之物也有一个驱鬼的作用。比如说当年的武则天去世以后，她就让后人在她的嘴巴里放上一小块精美的桃木，这种质地的木头在我国的阴阳体系中属大阳的范畴，鬼怪见了它根本没法靠近，这也是为什么很多驱鬼电影中道士拿着桃木剑的原因。所以武则天本人也希望自己躺在地下以后，没有鬼怪来抢夺自己的尸身，这也是口含之物的另一个作用。

最后还有彰显身份的作用。墓主人口中的物品，首先体现的就是他的品味。比如说乾隆的压舌物是一块精美白玉，而老佛爷口中则是夜明珠。对比以后我们也可以发现，乾隆本人在生前就有很高的文化休追求，作为君主也早就超脱富贵，选择白玉更能体现自己脱离了低级趣味，很符合他假文人气质。而慈禧就散发着一种财富奢华的铜臭味了。

其实压舌这种现象并不局限于贵族阶级，根据考古发现，很多平民墓葬中除去瓦罐等陪葬品外，他们的口中也有一些铜钱、米等廉价一些的物品。

他们的这些做法主要是讨个彩头，比如说铜钱放在嘴巴里以后，寓意着自己家的后代就要转运了，死去的先人给自家后代祈福，这也展现出来了我们古代人民对个人生活的美好向往。

人死后口含物由来已久，随后慢慢形成了一种礼节。民间认为人死后要过断肠桥，如果没有东西贿赂看桥的小鬼，小鬼会刁难死者，这就有了手里攥着铜钱，口里含着东西丧葬风俗。

《后汉书．礼仪志》就曾经说过：“登遐，饭含珠玉如礼”。死者口中含东西这是古代丧礼之一，称之为“饭玉”、“含玉”等。由于死者身份等级不同，故含的东西也不一样。有钱的含黄金，美玉，珍珠，没钱的含米，谷子等。

慈禧

若以谷米为食物，普通者称为“饭”，若以“贝玉，则称“琀”。

据史书记载：“皇帝饭以玉，诸侯饭以珠，医生饭以米，士以贝也。”这就为以后死者划定了规格。

三国蜀国丞相诸葛亮命丧五丈原时，嘱咐姜维在他脚旁放七盏长明灯，口含七粒米。由此可以看出诸葛亮鞠躬尽瘁、两袖清风家无私财的情况。本来以诸葛亮的身份，口含珠玉不为过也，但是他带头节俭，以一个普通老百姓的身份下葬，可见其高风亮节。

但是到了清朝的慈禧却不同了，这个祸国殃民的老巫婆，居然把价值8亿的夜明珠含在嘴里下葬。慈禧在人间享尽荣华富贵，也想把这些带到阴间继续占有。

孙殿英

可惜人算不如天算，慈禧于1908年11月去世，口含八亿的夜明珠，葬于菩陀岭定东陵。仅仅过了20年，也就是1928年7月，她的陵墓就被国民党第十二军军长孙殿英盗掘，孙殿英的士兵撬开慈禧的嘴巴，把夜明珠掏了出来。然后把金银财宝洗劫一空，慈禧的尸骨扔的到处都是。

慈禧本来想在地下入土为安，结果由于陪葬品太惹人心动，最后落得鸡飞狗跳，尸骨不安，反观诸葛亮的陵墓，千年没有人盗掘，尸骨得以永久保存。这也说明一个千古不变的道理：“好人一生平常”！

撰文/秉烛读春秋

一、尸体防腐。

慈禧离世后，其负责收拾后事的宫女太监在她的嘴巴里塞进了一颗价值连城的夜明珠，这颗夜明珠在陵墓里陪了慈禧二十三年，知道盗墓贼将挞取出。在夜明珠没被取出之前，慈禧去世多时的尸体依旧栩栩如生，没有丝毫的腐烂与损伤，而当它被取出之后，尸体则是迅速的腐化。这恰恰验证了这颗夜明珠被用来防腐的作用。古人最常见的防腐方式是往尸体人注入水银以此来完成防腐的目的。慈禧如此在意自己的容貌身材，能够想出这种防腐方式，也是不足为奇。

二、 证明地位。

慈禧掌控清朝政府多年，连小皇帝都沦落为她的傀儡，她的地位尊崇，可以说是其生活奢靡无度。活着的时候就如此奢侈，离世后自然保持着这一作风，故命令负责后事的宫女太监在其嘴巴里面塞入夜明珠，以此来延续自己奢侈糜烂的生活。并同时向后人宣告自己独一无二的身份，尊崇的地位，万人之上的荣耀感。

三、带走自己喜欢的珍品。

慈溪掌控朝政说干，不仅地位得到了提升，财力物力也已经达到富可敌国。正所谓钱财乃身外之物。生不带来死不带去，而慈溪偏却对夜明珠情有独钟，独独选择了它贴身陪葬。后来被孙殿英盗墓时带走，便宜了孙殿英，但是他并没有占为己有，而是拿来当作人情去讨好各个大佬了，这颗夜明珠在孙殿英这只作短暂停留，便辗转流落到宋美龄手中，用作鞋饰，之后不知去向。想来这也是极为尴尬和遗憾之事！

关于慈禧为何在嘴巴里放置夜明珠，以上是大众最认可的答案，历史悠久很多事情都已扑朔迷离。我们只能以此来做小小的推测。

溱湖，距离泰州溱湖湿地生态园1公里，溱湖又名喜鹊湖，因“昔多喜鹊飞集”而得名。溱湖形似玉佩，登高而望，四面八方通达。接下来是我为大家整理的关于泰州溱潼湿地 导游词 ，方便大家阅读与鉴赏!

泰州溱潼湿地导游词1

今天是个好日子，秋高气爽，阳光明媚，我们终于可以去溱湖玩了!

上午，我们游览了溱潼古镇，看到许多我们没有看到过的景象，房子也跟我们这儿的不一样，都是青砖小瓦搭成的，饱经沧桑的砖瓦都可见日月侵蚀的痕迹，上面都有小洞洞了。那里的小巷又幽又深，青石板路弯弯曲曲的，四通八达，这条路通到这里，这一条通到那里。突然一个拐弯，是卖香喷喷的黄桥烧饼。再往前走一点，又是一口古井，井水清澈见底，能映出我们的倒影， 传说 ：姑娘的影子映在这古井里面，就会变得漂亮，小伙子的影子映在里面，就会变得帅气。我们再往前走，又看到美丽的古茶花树，听导游说：“这古茶花树春天花开万朵，可美了，是溙潼古镇的八景之一。”这里最令我惊奇的是新房，特别是那张床，床上有许多的红被子，床柱上还 雕刻 着美丽的图案，有龙凤呈祥，有鸳鸯戏水，有喜鹊报喜，真是漂亮极了……溱潼古镇真是古色古香，真是名不虚传啊!

下午我们乘坐着漂亮的画舫去溱湖湿地公园游玩，我第一次坐画舫，感觉很兴奋。湖面上波光粼粼，碧波荡漾，湖面真宽呀!我们第一个看到了有38米高的佛塔，上面还有3 座佛像，都是医师，在阳光的照耀下，佛像显得金光闪闪、巍峨壮观。

我们上民岸，就赶进入溱湖湿地公园。溱湖湿地公园到处长满了桔黄的芦苇，到处开满了雪白的芦花，到处长满了又细又长叶子的菖蒲。秋天水里到处长满了枯萎的荷叶，一个个耷拉着脑袋，一点精神也没有了。突然，一群群鸟儿从芦苇中飞了出来 ，它们飞到空中，从我们头顶上飞过，像是在说：“欢迎!欢迎!热烈欢迎!欢迎下次再来公园玩!我不禁地赞叹道：“不愧是湿地公园啊!有这么多鸟儿!”到处都是木头铺成的路，只要沿着这羊肠小道上溜达溜达，就会把整个溱湖湿地公园通通欣赏完。

下午四点，我依依不舍地跟溙胡说：“再见了，我美丽的溱湖，我还会再来的!”

泰州溱潼湿地导游词2

各位游客：

大家好，欢迎你们来溱潼古镇旅游观光。

溱潼自古临海，水草丰茂，河东岸的村落至今还叫“海滨村”。大海东移以后，留下湿地，成了麋鹿、獐麂的乐园，这“群鹿戏水”的雕塑有着丰厚的历史内涵。诸位如有兴趣，可到我们溱湖风景区麋鹿园去欣赏那活蹦乱跳的麋鹿。

水乡溱潼处处美景，早在宋代就形成了许多知名景点，到了清代，乾隆年间进士孙乔年写下了“溱湖八景”的诗篇，其中的第一首便是眼前的“东观归渔”。

[东观归渔]东观是建于后晋的一处道观。观前一泓是渔船依傍的港湾。每当夕阳西下，渔舟唱晚，炊烟袅袅，星光渔火，交相辉映，正如古诗所云：苍茫暮色夕阳斜，三两渔舟泊水涯。白发引觞儿绕膝，醺醺红面映流霞。终日辛勤的渔翁在儿孙绕膝的欢乐中陶然自醉。如今这里仍是渔家的乐园，河东就是水产批发市场，溱湖八鲜从这里源源不断地运往。

溱湖水除了给予溱潼人丰厚的物质馈赠外，还给了溱潼人聪慧灵秀之气，培育了多少远近闻名的文星武将。请看这座与“东观归渔”彼此响应的“双魁阁”。

溱湖南岩雁子墩刘氏“一门五都督，三科两状元”，从明到清喧赫乡里达五百年之久。当代更有李德仁、李德毅兄弟二人四院士，真是“古有三科两状元，今有弟兄四院士”。古今双魁，为溱湖八景增添了新的辉煌。

[院士旧居]古镇溱潼人杰地灵，英才辈出，古有刘氏弟兄三科两状元，今有李德群弟兄二人五院士。大家所来到的这处宅院，便是院士的旧居。

这是一座建于清代乾隆年间的古代民居，至今已有200多年的历史。

数百年的老屋，历经沧桑，蕴藏了丰富的人文内涵。

从道光庚子年间文科状元李承霖，到当今的李德仁、李德毅和李德群弟兄三人五院士，都是从这老屋的大门走出，走进了世纪的风云，开创了事业的辉煌。

李宅的私家花园，名叫“睿园”。所谓“睿”，就是聪明智慧的意思。王安石说过，“睿则思无所不通”。有了高超的智慧，就能成就伟大的事业。

地处水乡的人们，在造园时巧妙地运用了水的优势。说：“仁者乐山，智者乐水”。池塘虽小，却汇聚了水乡的灵秀，李氏弟兄便是灵秀之气的代表。

众所周知，李姓是中华民族的大姓。鼎鼎大名的诗仙李白，号称青莲，所以这座小亭名叫“莲亭”。

“翰墨因缘旧，烟云供养宜”。这副楹联充分体现了李氏家学渊博，世代书香的古老家风。

(站在亭中心介绍)：

书香门第，翰墨因缘就跟随对岸的智泉、慧井、玉兰、金桂一样，汩汩，馥郁芬芳。正如这副 对联 上所说的“清泉饮毓秀，壮志乘扶摇”。多年来，莘莘学子来这里饮甘泉、折桂枝，都业有成，鸿图大展。为李氏故宅增添了许多佳话。

(走进厅屋)李德仁，1939年出生于溱潼，世界著名的摄影测量与遥感学家、武汉大学教授、博士生导师、中国科学院院士、中国工程院院士、国际欧亚科学院院士、全国政协委员。、北大等近50所高等院校兼职教授，国际摄影测量与遥感学会(ISPRS)第Ⅲ委员会和第Ⅳ委员会。国际测量学界“李德仁 方法 ”奠基人，武汉测绘科技大学校长。苏黎士理工大学(ETH)的客座教授，昆士兰工大(QUT)的客座教授，卡尔加时大学的客座研究员。出版专著八部、译著一部、编著(主编)七部、论文332篇。

李德毅，1942年出生于溱潼，1967年 毕业 于南京工学院无线电系，1983年获得英国大学博士，现在总参工作，少将军衔。为国家有突出贡献的中青年专家，中国工程院院士，享受特殊津贴，长期从事军事电子系统工程研究开发工作，是我军自动化技术与建设的开拓者，出版过英文专著两本，主编丛书5本，发表论文170多篇，培养博士、硕士研究生28名，获14项国家科技进步，2项国际。

正厅上方高悬的是大总统徐世昌褒赠给院士曾祖父李贞发的“德孝永彰”匾额。“德孝永彰”四字既充分赞扬了李贞发个人的品德，更体现了李氏家族和中华民族的优良传统。

这里李德仁院士幼时所植的葡萄，召集已绿荫满院，牵挂的藤蔓是他们不断的乡情，累累的硕果是他们对祖国对家乡的奉献。树高千丈离不了根本，院士的成长离不开故土的培育。

(走进堂屋)这里是弟兄院士的祖辈们的形象。

这是李氏家族世代传承办家训，充分体现了中华民族的优良传统。李氏兄弟就是在这种良好的氛围中不断成长起来的。可谓书香门第，家德家声，源远流长。

(东房)这是李氏家居的内室。

(西房)李氏家庭既传承了中华民族的优良传统，又善于接受新的世界潮流。19世纪初，他们除经营李卫记陆陈粮行、钜泰钱庄、通济当典、肇泰油坊、堆栈外，还在苏中地区较早地创办邮电、电力实业，筹办了养正小学、贫民工艺厂等社会事业。

李家还与无锡荣氏家庭、著名实业家张謇建立了良好的合作关系。用现在热门话说，就是“招商引资”。这里就是荣德生先生当年下榻之处。

(照厅)这是九年溱潼陆陈公所全体同仁赠给无锡荣氏集团的匾额。

当年荣氏集团为发展溱潼一方经济作出了可贵的贡献。

“荣德兴邦”的匾额既表达了乡人的感激之情，又了地方发展历史中的一段佳话。

李 氏 家 训

爱我中华 兴我家邦

少小勤学 车胤孙康

弦歌雅乐 翰墨传香

益友 孝德永彰

和亲睦邻 扶幼尊长

敬德修业 发愤图强

女红针黹 娴淑贤良

诗书共读 兰桂齐芳

扶贫济困 一方

克勤克俭 家道隆昌

[花影清皋]南宋末年，离这里百步之遥的北禅院有位了缘小，他凡心未脱，与村女小花姑娘在东汪塘附近井边幽会。两人常倚着井栏亲密私语。时间一长，了风声，小花含羞投井而死，死前与小相约，与他仍在井边相会。第二年井边就长出一棵山茶。了缘小承受了严厉处罚，被赶出山门，就在井边搭起一座茅棚，养护这棵茶花。这棵山茶距今已有千余年，历经而愈加苍翠娇艳。 清明 前后，花开万朵，大红金心，如火如荼。每当星光月夜，俯身石栏，从井底晃动的茶花中有时还能看到了缘和小花的身影。清代孙乔年有诗为证：满庭花卉一灵泉，碧

水清澄镜面圆。月下阶前僧去后，闲听窗外水涓涓。

[民俗风情馆]民俗风情馆创办于2002年，是利用朱氏民居改建的。原

江苏省副主任戴为然同志出于对家乡的热爱，特意为我们题写了门额。

(秦砖汉瓦馆)要问溱潼有多好，河烂泥也能盘成宝。秦汉时，这里有七座大型砖窑，夜晚窑火通红，如七颗明珠散落大地，那时溱潼镇又名“七星村”。大家所见到的这几块秦砖就是从我们镇东南郊区出土的。

溱潼砖头以河泥为原料，春天罱泥夏天晒，颜色青绿可爱，当地人叫它茨茹青。经过踹泥、制坯、晾干、装窑、烧窑、闭火、窨水等过程，烧出的砖瓦绿豆青，敲起来镗锣响，这就如同 成语 所说的“瓦缶胜金玉”。难怪唐代李世民派尉迟恭到我们这里订制砖瓦，砌建泰州城。

明朝的时候，溱潼财主范马良出钱金山寺用的就是我们这里的砖瓦。诸位如到镇江不妨留意看看。

溱潼的砖头细腻坚固，是民间艺人施展才能精雕细刻的好材料，下面请看他们的砖雕作品。

(仪门)这里是朱氏古宅的仪门，请欣赏门楼上的砖雕艺术。

当中一块是“福禄寿”三星高照。

底下是“一品当朝”。中间坐的是一品大官，两旁站立的是小吏，公案上摆着的是签筒、“王命”便是的象征。

北边一块是“高山流水”。讲的是俞伯牙弹琴遇到知音钟子期的 故事 。

南边一块是“对弈”。讲的是有一樵夫走进了山洞，看见两位下棋，等到出洞时，他的斧柄已经腐烂，所以有“洞中方七日，已千年”的说法。

下面中间一块是“衣锦荣归”。主人翁在历尽宦海浮沉以后，垂垂白发，告老还乡。这口井既谐音为“锦绣”的“锦”，又是家园乡井的象征。

左右两边分别是渔、樵、耕、读。

渔夫撒网樵夫挑着柴担，跨上拱桥老农左手扬鞭，右手牵牛，辛勤耕作书生临窗而读，手不释卷。

最的四幅是表现过去官宦人家“四时行乐”的：春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。

最下面的两边，一是鸾凤和鸣，一是鹤鹿同松，头顶上的这块五福捧寿。表示合家欢乐，既有钱有势，又有寿有福。我们也衷心祝愿各位女士、先生福星高照、心想事成。

这种建筑风格叫“干架”，看不见灰缝，块块精磨，平滑如镜。大家不妨摸摸，大家再细看檐口有什么特点?一般房子檐口是木椽子，这里是砖头的，既美观，又防腐，经得起风吹日晒雨淋。

照壁的砌法和门楼相同，东边砖雕是红灯高悬，夜战马超西边是临江亭关云长单独赴会，当中一块是古城相会。虽然张飞、关羽已经面目全非，仍然如同断了臂的维纳斯一样，给我们留下美好的想象。

(大厅)目前全镇尚存古建筑6万多平方米，其中明清建筑2万多平方米，在形制布局上有单门独院、三间一橱，有合面两进前厅后堂，有穿堂三进，有穿堂五进，合院兜梢等等，更有火巷、密室、照壁、仪门等点缀其间。

溱潼人砌屋讲究磨檐博山、淮脊雀尾。挑选最好的砖头，经过刨光、水磨，达到平整光滑，色质统一，用这样的砖头挑砌出的檐口叫做磨檐。它比木檐美观、便于雕饰，经久牢固。

淮脊，淮是水中的一种猛禽，再跟的山墙高高翘翘起的雀尾结合起来,装饰屋脊,形成勇猛的气势,据说可以驱邪避祸。

(博古架)这两边博古架上所展示的文物，都是溱潼地区出土和 收藏 的。

它是溱潼古镇无声的说明、有形的。

麋鹿角，在溱潼地区方圆几十公里范围内陆续发现过许多麋鹿角、麋鹿角化石和半化石。英国学者博艾特和国内学者曹克清通过调查论断，我们这一带是中国麋鹿的最后消失点之一，也就是麋鹿的真正故乡。

这里陈列的汉罐、宋瓶、清青花瓷器以及各种民间用品，请诸位欣赏。

大家再请看室内，格扇花窗、券棚、抬梁、屏门。这里是大户大家的厅屋，相当于现在的客厅，专门用来接待男宾的地方。有人要问女宾坐哪?封建社会的女人是不参与社交的，要是来了女宾只得到后堂与女主人相会。有人问丈母娘挑女婿怎么办呢?那里给她安排个地方——屏门缝里偷着瞧。

(名人馆)溱潼地区，人杰地灵，英才辈出，历代的进士、举人达一百多名。明代吏部尚书储罐、清代进士苏州府教授孙乔年、安徽儒学、邳州学政李凤章等名人佳士治学理政，声誉远播，诗文著作流传至今。南郊雁子墩有一门五都督、三科两状元，为中国科举史所罕见清代中期，镇区韩氏一门二举人三秀才当今李德仁、李德毅弟兄二人四院士朱家三子在气象学、中医学上有杰出贡献唐家八姐妹皆为高级知识更有少年俊彦，大亚湾核电站党委李一农、王洵、王浩弟兄二博士，他们都是三十多岁的年青人。还有福建省主任袁启彤、政协副朱铭也都是我们溱潼人。

(耕织园)古代的溱潼水草丰茂，麋鹿“千百成群”，农民“不耕而作”，生产的稻米“状如大麦”，田叫“鹿陵田”，米叫“禹余粮”。汉唐时代，这里盛产“海陵红杰”，俗称“桃花米”。汉载：“吴有海陵之仓，仓为吴王濞所建”。唐代骆宾王在《为徐敬业讨武檄》中写道：“海陵红粟，仓储之积靡穷”。镇西不远处至今存有“古海陵仓遗址。

这里年陈设的是溱潼人在生产劳动中使用的部分工具。

溱潼的土地属湖相沉积土，土质粘稠，有机质特别丰富，俗话说“雨天粘如膏，晴天硬似刀”。我们的祖先从古到今，因地制宜，创造和使用了许多简单而实用的家具，你看这犁称得起农具的“活化石”，它的刃口尖锐而狭长，区别于沙壤土地区的短而宽。

插秧前经过耕、沤、耙、漫，达到水清、土平、秧苗插入不飘不浮。精耕细作，真是种田如绣花。他们在辛勤操作时，头上戴的是斗笠，身上披的是蓑衣，脚上穿的是草鞋。顶烈日，冒风雨，起早睡晚，遇到旱情、水情、车水堵坝，彻夜不眠，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。经过几多风雨，心血和汗水终于凝成了粒粒多黄。

(风箱)这是稻谷晒干以后，进仓之前去除草秕杂质用的风箱，请诸位试试。据风箱主人说，它是乾隆年间的古物，算起来已有两百多岁了。

(砻子)这是用来去除稻壳的砻子。

(椎臼)这是用于加工稻米的椎臼。制作年糕、汤圆的米粉就是从这里加工得来的。

(箩筐、摺窝)这是挑运粮食的箩筐、贮存粮食的摺窝。

(市斛、升、斗、筹码)庄稼收好了，稻子归仓了，要算算年景如何，就得用上计量工具，这是市斛、这是斗、升、筹码……市斛上还盖有多年计量年检的火戳，它相当于现在的计量局年检的证明。

溱潼旧时粮行有100多家，溱潼粮价影响着上海、无锡、常州粮食市场行情的起落。

溱潼的农业在古代就创造过辉煌的业绩，今天同样走在领先的行列。镇南不远的河横村荣获联合国规划署颁发的生态“全球五百佳”称号。溱潼古镇出产的绿色食品、有机食品畅销市场。

[禅院古槐]这个禅院叫绿树禅院，距今已近千年，禅院以老槐而得名，老槐因禅院而成仙。

镇东曹家庄有一座村落叫落鹤抡，那里有董永庙和慕云亭。镇南溱湖风景区的鹊仙桥是董永和七仙女之处。当年董永遇七仙女就是这棵老槐树做的媒。几百年来，人们一直、，年青人订婚在此合影留念，在老槐树上扣一圈红线，以求婚姻美满、早生儿郎。生子后又来还愿。

老人们进入禅寺之前，也都先到槐树脚下祈求健康长寿。

禅院始建于五代，大修于明代，原有四进下殿，目前修复的是主殿，三尊大佛，当中一尊为释迦牟尼佛，东首一尊为约师佛、西首为。他们分别代表现在、过去和未来。两旁是十八尊罗汉，后面是海岛，保留了明代时的风格。五开间的佛殿建筑全国少有，更有过梁山、金家山、中柱山多种结构，既美观又实用。梁间蜀柱、抱梁云、荷叶墩做工精细。

再看柱子下面石础上的龙，你们看看有什么特点。它的下巴特别长，明太祖朱元璋是大下巴，象征天子的龙头雕刻也就沾了光。再看这边的凤，大家数一数，她有五个尾巴，而一般的凤最多四条尾巴，不说大家也知道，这便是朱洪武的大脚娘娘了。

[水上商谈处]1940年，新四军东进抗日，国民派江苏省韩德勤消极抗日。驻泰州的鲁苏皖边区游击总指挥李明扬、李长江是受韩德勤排挤的中间。陈毅同志根据中央贯彻“击敌、联李、孤韩”方针。于1940年9月25日，派管文蔚同志到溱潼镇西郊夏家汪与李明扬进行了水上商谈，为黄桥决战有胜利奠定了重要基础。

这就是当年他们见面时所乘坐的船只，请大家登船瞻仰。

谢谢大家!

泰州溱潼湿地导游词3

大家好，我是你们导游：

人们都说"上有天堂，下有苏杭”而我们江苏的溱湖也毫不逊色， 溱湖自古以来都是我们姜堰人的骄傲，美名远扬，享誉全中国。那里的溱湖国家湿地公园却是溱湖的瑰宝。

溱湖被誉为为全国小城镇建设示范镇、全国重点镇、江苏省新型示范小城镇、江苏省百家名镇、江苏省民间艺术之乡。溱湖湿地公园那里的淡水不像大城市的污染，却是无污染的国家级AAAA级风景区。其中荷花池更是许多游客的爱。荷花池中的荷花个个婀娜多姿，竞相开放，含苞欲放。荷花花瓣散发出阵阵花香，人们都不时发出“啊!”的声音。溱湖湿地公园养着不少国家一级保护动物了呢，如扬子鳄，丹顶鹤，麋鹿，鸳鸯等动物。 据说那些动物现在是膘肥体壮，吃香的喝辣的呢。溱湖湿地公园以“水、湿地、生态”为内涵，孕育了湖幽水静、林奇兽异、民风浓郁的自然风光。溱湖又叫喜鹊湖，是湿地公园内最大的湖泊，终年水平如镜，流清水洁。湖中岛屿星罗棋布，白天帆影飘飘，夜晚渔火点点，宜人宜游。公园内各种奇花异草争奇斗艳，珍稀动物竞相比美，同时这里也是动物们的故乡， 风景优美和溱湖八鲜闻名于世，下面我就 说说 溱湖八鲜吧， 湖区盛产鱼虾、菱藕、水瓜等无公害绿色食品。以溱湖鱼虾制成的鱼饼、虾球，白如玉壁，红如珊瑚，被称为“溱湖双绝”名闻遐迩的“溱湖簖蟹”更以其肉质腴嫩、膏体丰厚被评为蟹中上品。 溱湖簖蟹：自古以来“南有澄湖闸蟹，北有溱湖簖蟹”，又称“南闸北簖”。溱湖簖蟹，青眼红毛，膏厚肉腴，为上乘之品。溱湖甲鱼：具有大、厚、团、黑四大特点，经常食用能滋阴补肾、凉血降压。常与童子鸡、甲鱼蛋、海参配成“霸王别姬”、“带子上朝”、“夜战马超”等名贵大菜。溱湖青虾：壳坚色青，体肥肉厚，取其制成的各种佳肴，别具风味。溱湖水禽：溱湖水禽品种繁多，各种美食水禽的.体内含有赖氨酸、丙氨酸、组氨酸等，既有野生风味，又有较高的营养价值。溱湖螺贝：壳薄肉嫩，味道鲜美，无臊腥之气，性温凉。经常食用可滋阴降火，降压补肾，平肝宣肺。溱湖四喜：有“大四喜”和“小四喜”之分。“大四喜”为青(鱼)、白(鱼)、鲤(鱼)、鳜(鱼)，“小四喜”为昂(刺)、旁( 皮)、罗(汉)、?(鱼)。用“大四喜”制作的各式大菜，实为溱湖美食之佳肴。“小四喜”均为野生，营养丰富，味道特别鲜美。溱湖水蔬：品种繁多，均为无公害绿色食品，一年四季，源源不断色彩娇艳，水灵脆嫩。为什么生长在溱湖湿地公园的都系怎么好吃呢?因为 溱湖水域宽阔，水质清淳，水草丰茂，所繁育生长的水生动植物肉质细嫩，味道鲜美，营养丰富。 现在有许多人特地开车来溱湖吃溱湖八鲜呢。

溱湖湿地公园不仅有美丽风景，还有名菜------溱湖八鲜呢!我爱溱湖湿地公园，爱它的美，爱它的物种 !!!

好了，向大家介绍到这里了!

泰州溱潼湿地导游词4

各位女士，各位先生，大家上午好!

我叫胡费凡，是溱潼实验小学的小导游，我热情欢迎大家来溱潼观光旅游。

溱潼历史悠久，物产丰富，有许多著名景点。镇外景点有溱湖湿地公园和农业生态园，镇区景点有溱湖八景等。我们现在就在溱湖湿地公园，我首先向大家介绍一下湿地公园：溱湖风景区总面积约26平方公里，区内的湖泊、河流等合占景区总面积的37%左右，其中因溱湖规模较大，且具备水环境和湿地生态的优势，所以本景区被命名为溱湖风景区。本景区的景观特色是湛蓝的湖泊、交织的河网和星罗棋布的洲滩岛屿，以及特有的湿地生态环境与里下河水乡 民俗 文化 。经过漫长的积累和发展，溱湖风景区的旅游资源已具备面广量大、组合多变，富诗情画意、宜人宜游的特点。风景区内的溱湖湿地公园是国家5A级景区，它分为冒险乐园，农村体验馆，科技展览馆，麋鹿园等9个区域，冒险乐园有三个主题项目：爬天网过木圈走钢丝。这些项目，每个都很惊险刺激，但没有危险，它们的下面有保护网。玩的时候要掌握一定的技巧，就拿爬天网来说，爬得时候尽量让脚与网的接触面大一点，爬时最好不要向脚底下看……

镇区景点主要有溱湖旧八景：“东观归渔”、“西院庭槐”、“南寺书楼”、“北村禅院”、“板桥秋月”、“堤柳春莺”、“花影清皋”、“禅房修竹”还有新增加的院士故居民俗风情馆契约博物馆茶花园等。茶花园里有棵千年古茶花，这，不少人都知道，但其他茶花也非常珍贵美丽。有大红金蕊，有金边黄蕊，也有白色黄蕊，更有一种五色茶花，一棵树上开出五色花……

今天就介绍到这里，有不当之处请多多包涵，欢迎大家到镇区继续游玩。

泰州溱潼湿地导游词5

如果说西湖是杭州的一块冰清玉莹的翡翠，那么溱湖就是我们家乡的一颗璀璨耀眼的明珠。

特殊的地理位置使溱湖阳光充足，温和湿润，空气清晰，自然资源十分优越，是动物们生活的.美好家园，其中珍稀动物麋鹿就生活在这里。传说，麋鹿又被称做“四不像”，它角似鹿，面似马，蹄似牛，尾似驴，是古代小说《封神榜》中的姜子牙的座骑。麋鹿的经历充满了传奇色彩，1900年的八国联军入侵北京，麋鹿惨遭厄运，有的被杀戮，有的被盗往欧洲，麋鹿的数量逐渐减少。现在，它们终于告别了颠沛流离的生涯，来到了溱湖这一块风水宝地，繁衍生息。

“莫道江南花似锦，溱潼水乡胜江南”，溱湖的水也是别具一格的。你瞧溱湖的水多静啊!湖面上没有一丝风，整个湖就像躺在“大地妈妈”怀里熟睡的婴儿，让你不忍打扰这份宁静。偶尔有一艘游船经过，湖水泛起道道波纹，马上又归于平静。湖岸的杨柳，伸出细长的柔枝，轻拂着湖面，像温柔的少女在梳洗她们的长发。在阳光的照耀下，水面像撒了一层金屑，闪闪发亮。湖光与天影融为了一体，使人浮想联翩。悄悄走近湖边，你的面容立即倒映水中，倒影背后是蓝蓝的天、绿绿的树，还有几朵缓缓流动的白云。投一粒小石块下去，平静的湖面立即激起一朵碎碎的浪花。接着，便漾开一圈一圈的水纹来，向四围扩散开去……或许当你凝神观注这水花之际，突然间便会从水草丛中蹿出一只水鸟来，倏地踏破这别样的宁静，一路惊恐地小跑着钻进对面的芦苇荡去了……。

溱湖历史悠久，它的特色“溱潼会船”，大家一定不会陌生。相传它由南宋相沿至今，历经千年而不衰，被誉为“民俗文化之大观，水乡风情之博览”，海内外盛赞“天下会船数溱潼，溱潼会船甲天下”。每逢清明时节，在碧波荡漾的湖面上，汇聚了成百上千的船只，篙子船竹篙如林，划子船轻盈似燕，花船张灯结彩，贡船五彩缤纷。男女选手在水上表演、比赛，传承水乡神韵，展示民俗风采。两岸观众欢声如潮，气势磅礴，那一刻溱湖成了欢乐的海洋。溱潼会船”不仅寄托了人们对亡魂的沉痛悼念，也传递着人们对五谷丰登，美好生活的祈求。

小河悠悠、波光粼粼，阵阵涟漪，荡漾着溱湖悠久的历史。溱湖带给人们的是一种美的享受，安静的溱湖，像披着薄纱的少女，流水舒缓，水平如镜，湖边水草蒹葭苍苍，水的柔情令人回望，这里充满着水的灵气、水的柔美。

溱湖我们的湿地家园，一颗璀璨耀眼的“水乡明珠”。

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溱潼是江苏省的千年古镇，主导产业为旅游业，境内的5A级景区——溱湖国家湿地公园是麋鹿之乡以及里下河原生湿地。接下来是我为大家整理的关于溱潼古镇 导游词 ，方便大家阅读与鉴赏!

溱潼古镇导游词1

各位女士，各位先生，大家上午好!

我叫胡费凡，是溱潼实验小学的小导游，我热情欢迎大家来溱潼观光旅游。

溱潼历史悠久，物产丰富，有许多著名景点。镇外景点有溱湖湿地公园和农业生态园，镇区景点有溱湖八景等。

我们现在就在溱湖湿地公园，我首先向大家介绍一下湿地公园：溱湖风景区总面积约26平方公里，区内的湖泊、河流等合占景区总面积的37%左右，其中因溱湖规模较大，且具备水环境和湿地生态的优势，所以本景区被命名为溱湖风景区。本景区的景观特色是湛蓝的湖泊、交织的河网和星罗棋布的洲滩岛屿，以及特有的湿地生态环境与里下河水乡 民俗 文化 。

经过漫长的积累和发展，溱湖风景区的旅游资源已具备面广量大、组合多变，富诗情画意、宜人宜游的特点。

风景区内的溱湖湿地公园是国家5A级景区，它分为冒险乐园，农村体验馆，科技展览馆，麋鹿园等9个区域，冒险乐园有三个主题项目：爬天网过木圈走钢丝。这些项目，每个都很惊险刺激，但没有危险，它们的下面有保护网。

玩的时候要掌握一定的技巧，就拿爬天网来说，爬得时候尽量让脚与网的接触面大一点，爬时最好不要向脚底下看……

镇区景点主要有溱湖旧八景：“东观归渔”、“西院庭槐”、“南寺书楼”、“北村禅院”、“板桥秋月”、“堤柳春莺”、“花影清皋”、“禅房修竹”还有新增加的院士故居民俗风情馆契约博物馆茶花园等。茶花园里有棵千年古茶花，这，不少人都知道，但其他茶花也非常珍贵美丽。有大红金蕊，有金边黄蕊，也有白色黄蕊，更有一种五色茶花，一棵树上开出五色花……

今天就介绍到这里，有不当之处请多多包涵，欢迎大家到镇区继续游玩。

溱潼古镇导游词2

各位游客：大家好，欢迎你们来溱潼古镇旅游观光。

溱潼自古临海，水草丰茂，河东岸的村落至今还叫“海滨村”。大海东移以后，留下湿地，成了麋鹿、獐麂的乐园，这“群鹿戏水”的雕塑有着丰厚的历史内涵。诸位如有兴趣，可到我们溱湖风景区麋鹿园去欣赏那活蹦乱跳的麋鹿。

水乡溱潼处处美景，早在宋代就形成了许多知名景点，到了清代，乾隆年间进士孙乔年写下了“溱湖八景”的诗篇，其中的第一首便是眼前的“东观归渔”。

[东观归渔]东观是建于后晋的一处道观。观前一泓是渔船依傍的港湾。每当夕阳西下，渔舟唱晚，炊烟袅袅，星光渔火，交相辉映，正如古诗所云：苍茫暮色夕阳斜，三两渔舟泊水涯。白发引觞儿绕膝，醺醺红面映流霞。终日辛勤的渔翁在儿孙绕膝的欢乐中陶然自醉。如今这里仍是渔家的乐园，河东就是水产批发市场，溱湖八鲜从这里源源不断地运往。

溱湖水除了给予溱潼人丰厚的物质馈赠外，还给了溱潼人聪慧灵秀之气，培育了多少远近闻名的文星武将。请看这座与“东观归渔”彼此响应的“双魁阁”。

溱湖南岩雁子墩刘氏“一门五都督，三科两状元”，从明到清喧赫乡里达五百年之久。当代更有李德仁、李德毅兄弟二人四院士，真是“古有三科两状元，今有弟兄四院士”。古今双魁，为溱湖八景增添了新的辉煌。

[院士旧居]古镇溱潼人杰地灵，英才辈出，古有刘氏弟兄三科两状元，今有李德群弟兄二人五院士。大家所来到的这处宅院，便是院士的旧居。

这是一座建于清代乾隆年间的古代民居，至今已有200多年的历史。

数百年的老屋，历经沧桑，蕴藏了丰富的人文内涵。

从道光庚子年间文科状元李承霖，到当今的李德仁、李德毅和李德群弟兄三人五院士，都是从这老屋的大门走出，走进了世纪的风云，开创了事业的辉煌。

李宅的私家花园，名叫“睿园”。所谓“睿”，就是聪明智慧的意思。王安石说过，“睿则思无所不通”。有了高超的智慧，就能成就伟大的事业。

地处水乡的人们，在造园时巧妙地运用了水的优势。说：“仁者乐山，智者乐水”。池塘虽小，却汇聚了水乡的灵秀，李氏弟兄便是灵秀之气的代表。

众所周知，李姓是中华民族的大姓。鼎鼎大名的诗仙李白，号称青莲，所以这座小亭名叫“莲亭”。

“翰墨因缘旧，烟云供养宜”。这副楹联充分体现了李氏家学渊博，世代书香的古老家风。

(站在亭中心介绍)：书香门第，翰墨因缘就跟随对岸的智泉、慧井、玉兰、金桂一样，汩汩，馥郁芬芳。正如这副 对联 上所说的“清泉饮毓秀，壮志乘扶摇”。多年来，莘莘学子来这里饮甘泉、折桂枝，都业有成，鸿图大展。为李氏故宅增添了许多佳话。

(走进厅屋)李德仁，1939年出生于溱潼，世界著名的摄影测量与遥感学家、武汉大学教授、博士生导师、中国科学院院士、中国工程院院士、国际欧亚科学院院士、全国政协委员。、北大等近50所高等院校兼职教授，国际摄影测量与遥感学会(ISPRS)第Ⅲ委员会和第Ⅳ委员会。国际测量学界“李德仁 方法 ”奠基人，武汉测绘科技大学校长。苏黎士理工大学(ETH)的客座教授，昆士兰工大(QUT)的客座教授，卡尔加时大学的客座研究员。出版专著八部、译著一部、编著(主编)七部、论文332篇。

李德毅，1942年出生于溱潼，1967年 毕业 于南京工学院无线电系，1983年获得英国大学博士，现在总参工作，少将军衔。为国家有突出贡献的中青年专家，中国工程院院士，享受特殊津贴，长期从事军事电子系统工程研究开发工作，是我军自动化技术与建设的开拓者，出版过英文专著两本，主编丛书5本，发表论文170多篇，培养博士、硕士研究生28名，获14项国家科技进步，2项国际。

正厅上方高悬的是大总统徐世昌褒赠给院士曾祖父李贞发的“德孝永彰”匾额。“德孝永彰”四字既充分赞扬了李贞发个人的品德，更体现了李氏家族和中华民族的优良传统。

这里李德仁院士幼时所植的葡萄，召集已绿荫满院，牵挂的藤蔓是他们不断的乡情，累累的硕果是他们对祖国对家乡的奉献。树高千丈离不了根本，院士的成长离不开故土的培育。

(走进堂屋)这里是弟兄院士的祖辈们的形象。

这是李氏家族世代传承办家训，充分体现了中华民族的优良传统。李氏兄弟就是在这种良好的氛围中不断成长起来的。可谓书香门第，家德家声，源远流长。

(东房)这是李氏家居的内室。

(西房)李氏家庭既传承了中华民族的优良传统，又善于接受新的世界潮流。19世纪初，他们除经营李卫记陆陈粮行、钜泰钱庄、通济当典、肇泰油坊、堆栈外，还在苏中地区较早地创办邮电、电力实业，筹办了养正小学、贫民工艺厂等社会事业。

李家还与无锡荣氏家庭、著名实业家张謇建立了良好的合作关系。用现在热门话说，就是“招商引资”。这里就是荣德生先生当年下榻之处。(照厅)这是九年溱潼陆陈公所全体同仁赠给无锡荣氏集团的匾额。

当年荣氏集团为发展溱潼一方经济作出了可贵的贡献。

“荣德兴邦”的匾额既表达了乡人的感激之情，又了地方发展历史中的一段佳话。

李 氏 家 训

爱我中华 兴我家邦

少小勤学 车胤孙康

弦歌雅乐 翰墨传香

益友 孝德永彰

和亲睦邻 扶幼尊长

敬德修业 发愤图强

女红针黹 娴淑贤良

诗书共读 兰桂齐芳扶贫济困 一方

克勤克俭 家道隆昌

[花影清皋]南宋末年，离这里百步之遥的北禅院有位了缘小，他凡心未脱，与村女小花姑娘在东汪塘附近井边幽会。两人常倚着井栏亲密私语。时间一长，了风声，小花含羞投井而死，死前与小相约，与他仍在井边相会。第二年井边就长出一棵山茶。了缘小承受了严厉处罚，被赶出山门，就在井边搭起一座茅棚，养护这棵茶花。这棵山茶距今已有千余年，历经而愈加苍翠娇艳。 清明 前后，花开万朵，大红金心，如火如荼。每当星光月夜，俯身石栏，从井底晃动的茶花中有时还能看到了缘和小花的身影。清代孙乔年有诗为证：满庭花卉一灵泉，碧水清澄镜面圆。月下阶前僧去后，闲听窗外水涓涓。

[民俗风情馆]民俗风情馆创办于2002年，是利用朱氏民居改建的。原江苏省副主任戴为然同志出于对家乡的热爱，特意为我们题写了门额。

(秦砖汉瓦馆)要问溱潼有多好，河烂泥也能盘成宝。秦汉时，这里有七座大型砖窑，夜晚窑火通红，如七颗明珠散落大地，那时溱潼镇又名“七星村”。大家所见到的这几块秦砖就是从我们镇东南郊区出土的。

溱潼砖头以河泥为原料，春天罱泥夏天晒，颜色青绿可爱，当地人叫它茨茹青。经过踹泥、制坯、晾干、装窑、烧窑、闭火、窨水等过程，烧出的砖瓦绿豆青，敲起来镗锣响，这就如同 成语 所说的“瓦缶胜金玉”。难怪唐代李世民派尉迟恭到我们这里订制砖瓦，砌建泰州城。

明朝的时候，溱潼财主范马良出钱金山寺用的就是我们这里的砖瓦。诸位如到镇江不妨留意看看。溱潼的砖头细腻坚固，是民间艺人施展才能精雕细刻的好材料，下面请看他们的砖雕作品。

(仪门)这里是朱氏古宅的仪门，请欣赏门楼上的砖雕艺术。

当中一块是“福禄寿”三星高照。

底下是“一品当朝”。中间坐的是一品大官，两旁站立的是小吏，公案上摆着的是签筒、“王命”便是的象征。

北边一块是“高山流水”。讲的是俞伯牙弹琴遇到知音钟子期的 故事 。

南边一块是“对弈”。讲的是有一樵夫走进了山洞，看见两位下棋，等到出洞时，他的斧柄已经腐烂，所以有“洞中方七日，已千年”的说法。

下面中间一块是“衣锦荣归”。主人翁在历尽宦海浮沉以后，垂垂白发，告老还乡。这口井既谐音为“锦绣”的“锦”，又是家园乡井的象征。

左右两边分别是渔、樵、耕、读。

渔夫撒网樵夫挑着柴担，跨上拱桥老农左手扬鞭，右手牵牛，辛勤耕作书生临窗而读，手不释卷。

最的四幅是表现过去官宦人家“四时行乐”的：春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。

最下面的两边，一是鸾凤和鸣，一是鹤鹿同松，头顶上的这块五福捧寿。表示合家欢乐，既有钱有势，又有寿有福。我们也衷心祝愿各位女士、先生福星高照、心想事成。这种建筑风格叫“干架”，看不见灰缝，块块精磨，平滑如镜。大家不妨摸摸，大家再细看檐口有什么特点?一般房子檐口是木椽子，这里是砖头的，既美观，又防腐，经得起风吹日晒雨淋。照壁的砌法和门楼相同，东边砖雕是红灯高悬，夜战马超西边是临江亭关云长单独赴会，当中一块是古城相会。虽然张飞、关羽已经面目全非，仍然如同断了臂的维纳斯一样，给我们留下美好的想象。

(大厅)目前全镇尚存古建筑6万多平方米，其中明清建筑2万多平方米，在形制布局上有单门独院、三间一橱，有合面两进前厅后堂，有穿堂三进，有穿堂五进，合院兜梢等等，更有火巷、密室、照壁、仪门等点缀其间。

溱潼人砌屋讲究磨檐博山、淮脊雀尾。挑选最好的砖头，经过刨光、水磨，达到平整光滑，色质统一，用这样的砖头挑砌出的檐口叫做磨檐。它比木檐美观、便于雕饰，经久牢固。

淮脊，淮是水中的一种猛禽，再跟的山墙高高翘翘起的雀尾结合起来,装饰屋脊,形成勇猛的气势,据说可以驱邪避祸。

(博古架)这两边博古架上所展示的文物，都是溱潼地区出土和 收藏 的。

它是溱潼古镇无声的说明、有形的。

麋鹿角，在溱潼地区方圆几十公里范围内陆续发现过许多麋鹿角、麋鹿角化石和半化石。英国学者博艾特和国内学者曹克清通过调查论断，我们这一带是中国麋鹿的最后消失点之一，也就是麋鹿的真正故乡。

这里陈列的汉罐、宋瓶、清青花瓷器以及各种民间用品，请诸位欣赏。

大家再请看室内，格扇花窗、券棚、抬梁、屏门。这里是大户大家的厅屋，相当于现在的客厅，专门用来接待男宾的地方。有人要问女宾坐哪?封建社会的女人是不参与社交的，要是来了女宾只得到后堂与女主人相会。有人问丈母娘挑女婿怎么办呢?那里给她安排个地方——屏门缝里偷着瞧。

(名人馆)溱潼地区，人杰地灵，英才辈出，历代的进士、举人达一百多名。明代吏部尚书储罐、清代进士苏州府教授孙乔年、安徽儒学、邳州学政李凤章等名人佳士治学理政，声誉远播，诗文著作流传至今。南郊雁子墩有一门五都督、三科两状元，为中国科举史所罕见清代中期，镇区韩氏一门二举人三秀才当今李德仁、李德毅弟兄二人四院士朱家三子在气象学、中医学上有杰出贡献唐家八姐妹皆为高级知识更有少年俊彦，大亚湾核电站党委李一农、王洵、王浩弟兄二博士，他们都是三十多岁的年青人。还有福建省主任袁启彤、政协副朱铭也都是我们溱潼人。

(耕织园)古代的溱潼水草丰茂，麋鹿“千百成群”，农民“不耕而作”，生产的稻米“状如大麦”，田叫“鹿陵田”，米叫“禹余粮”。汉唐时代，这里盛产“海陵红杰”，俗称“桃花米”。汉载：“吴有海陵之仓，仓为吴王濞所建”。唐代骆宾王在《为徐敬业讨武檄》中写道：“海陵红粟，仓储之积靡穷”。镇西不远处至今存有“古海陵仓遗址。

这里年陈设的是溱潼人在生产劳动中使用的部分工具。

溱潼的土地属湖相沉积土，土质粘稠，有机质特别丰富，俗话说“雨天粘如膏，晴天硬似刀”。我们的祖先从古到今，因地制宜，创造和使用了许多简单而实用的家具，你看这犁称得起农具的“活化石”，它的刃口尖锐而狭长，区别于沙壤土地区的短而宽。

插秧前经过耕、沤、耙、漫，达到水清、土平、秧苗插入不飘不浮。精耕细作，真是种田如绣花。他们在辛勤操作时，头上戴的是斗笠，身上披的是蓑衣，脚上穿的是草鞋。顶烈日，冒风雨，起早睡晚，遇到旱情、水情、车水堵坝，彻夜不眠，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。经过几多风雨，心血和汗水终于凝成了粒粒多黄。

(风箱)这是稻谷晒干以后，进仓之前去除草秕杂质用的风箱，请诸位试试。据风箱主人说，它是乾隆年间的古物，算起来已有两百多岁了。(砻子)这是用来去除稻壳的砻子。

(椎臼)这是用于加工稻米的椎臼。制作年糕、汤圆的米粉就是从这里加工得来的。

(箩筐、摺窝)这是挑运粮食的箩筐、贮存粮食的摺窝。

(市斛、升、斗、筹码)庄稼收好了，稻子归仓了，要算算年景如何，就得用上计量工具，这是市斛、这是斗、升、筹码……市斛上还盖有多年计量年检的火戳，它相当于现在的计量局年检的证明。

溱潼旧时粮行有100多家，溱潼粮价影响着上海、无锡、常州粮食市场行情的起落。

溱潼的农业在古代就创造过辉煌的业绩，今天同样走在领先的行列。镇南不远的河横村荣获联合国规划署颁发的生态“全球五百佳”称号。溱潼古镇出产的绿色食品、有机食品畅销市场。

[禅院古槐]这个禅院叫绿树禅院，距今已近千年，禅院以老槐而得名，老槐因禅院而成仙。

镇东曹家庄有一座村落叫落鹤抡，那里有董永庙和慕云亭。镇南溱湖风景区的鹊仙桥是董永和七仙女之处。当年董永遇七仙女就是这棵老槐树做的媒。几百年来，人们一直、，年青人订婚在此合影留念，在老槐树上扣一圈红线，以求婚姻美满、早生儿郎。生子后又来还愿。老人们进入禅寺之前，也都先到槐树脚下祈求健康长寿。

禅院始建于五代，大修于明代，原有四进下殿，目前修复的是主殿，三尊大佛，当中一尊为释迦牟尼佛，东首一尊为约师佛、西首为。他们分别代表现在、过去和未来。两旁是十八尊罗汉，后面是海岛，保留了明代时的风格。五开间的佛殿建筑全国少有，更有过梁山、金家山、中柱山多种结构，既美观又实用。梁间蜀柱、抱梁云、荷叶墩做工精细。

再看柱子下面石础上的龙，你们看看有什么特点。它的下巴特别长，明太祖朱元璋是大下巴，象征天子的龙头 雕刻 也就沾了光。再看这边的凤，大家数一数，她有五个尾巴，而一般的凤最多四条尾巴，不说大家也知道，这便是朱洪武的大脚娘娘了。

[水上商谈处]1940年，新四军东进抗日，国民派江苏省韩德勤消极抗日。驻泰州的鲁苏皖边区游击总指挥李明扬、李长江是受韩德勤排挤的中间。陈毅同志根据中央贯彻“击敌、联李、孤韩”方针。于1940年9月25日，派管文蔚同志到溱潼镇西郊夏家汪与李明扬进行了水上商谈，为黄桥决战有胜利奠定了重要基础。

这就是当年他们见面时所乘坐的船只，请大家登船瞻仰。

谢谢大家!

溱潼古镇导游词3

大家看到的那排白色平房，是我们景区临时的温泉中心。溱湖温泉是经中科院专家采用最新技术“卫星遥感勘查结合地面物理探测技术”探明发现的，目前已经开采的溱湖1号井，井深1000米，井底温度51度，井口出水温度42度，每小时出水量达30立方米，而且水质优良，是国内罕见的三元温泉。

什么是三元温泉呢?是指这种温泉含有三种以上对人体健康有益的稀有微量元素，而且达到或超过国家标准，目前国内60%的温泉只有一种元素达标，有二种元素达标的占30%，而三种以上元素达标的仅占10%左右。

经国家地质实验测试中心和地质矿产部南京综合岩矿测试中心检测，溱湖温泉水中含有钙、钾、氢、镁、铁、锌等对人体有益的微量元素，以及偏硅酸、锶、锂、硒等稀有元素。

在这些元素中，溱湖温泉达标的元素有四种，其中：锶达到2.05mg/L，国家标准是≥0.2mg/L偏硅酸达43mg/L，国标是25mg/L锂达到0.37mg/L，国标是0.2mg/L矿化度达1674mg/L，国标是1000mg/L。其他10多种有益元素虽达不到国家标准，但对人体均有较好的理疗作用。

其在富含的有益元素中，锶与人体血管的功能及构造有关，它在人体内有强壮骨骼，防治心血管疾病之效，人体缺乏锶，将会阻碍新陈代谢产生牙齿和骨骼发育不健全等症状。

偏硅酸对人体主动脉硬化具有软化作用，对心脏病、高血压、动脉硬化、神经功能紊乱、胃病及各类溃疡均具有较好的医疗保健作用，并且有很好的抗衰老的功能。

锂具较高的药用价值，经北京积水潭医院和北京同仁医院临床实验表明，锂对治疗和预防动脉管炎硬化性心脏病、癫狂病、急性痢疾和再生障碍性盆备均具有好的疗效。

矿化度是水中矿物质的含量指标，矿化度高标志着水中矿物质的含量高，能补充人体内多种微量元素，矿水水质的形成正是溶解地下各类矿物所致。

溱湖温泉水可用饮可浴，也可以进行温泉花卉 种植 ，具有多重使用价值。

溱潼古镇导游词4

早就听说苏北也有一座古镇有点名堂。但我一直不屑，凭我的阅历估想她没啥看头。虽然离我所在的城市很近，就是没有专程去看过，顺便去看也就是这一次。

今年深秋，和同学游了甪直古镇，还余点时间可以消受也考虑返程不怎么绕路，便决定去寻访这一苏北名镇一一溱潼古镇。

来之前，我在网上、书上看了一些有关溱潼的介绍 文章 ，去后才知不少是言过其实的，或是不切实际的比喻、夸张。什么“莫道江南花似锦，溱潼水国胜江南”，什么“千百年来曾让无数文人骚客为之倾倒，令众多商贾留连忘返。”等等，不一一列举了。照这样说来，溱潼不是要赶上江南的同里、周庄了吗?怎么会到现在还有那么多人不知溱潼在哪里呢?我是很反感那些写口若悬河文章的人，但不存在有否定溱潼的意思相反，我对溱潼应有好感才是，因为她很像我儿时生活过的环境。

溱潼地处泰州、盐城、南通三市交界处。四面环水，河网交错，是天然的鱼米之乡，也是我国为数不多、未被开发的湿地。在这座面积仅0。45平方公里、类似小岛的小镇上，有两片明显不同的建筑并列其间。前一片是新建的宽敞大道，两边有崭新的楼房，楼下多做作商场、酒店、银行之类的门市，一看便知是镇里的商业中心后一片则是清一色的青砖黑瓦的旧民宅，密密匝匝地挤在一起。这两片很有对比性，不用问，后一片就是古镇了。

走进古镇，几乎没有发现里面有特色的建筑。房屋是平齐的高，也见不着像江南古镇里那样华贵的门庭，都是普普通通的旧式民宅，还夹杂少许用水泥钢筋筑成的现代民房。走过这里，似乎留不下什么印记倒是那些老模样的理发店、缝纫店，和小巷里遇见的磨剪刀、修板车的活计，让人回想起过去的岁月，仿佛时光也随之倒退了几十年。古镇里没有小街的样式，小巷大多是窄窄的。有一条麻石铺就的路，蜿蜒曲折，有几分沧桑感。镇上也有几处人文景观，但大都是仿古的现代建筑。像“高二适故居”是明显后建的，没有一点古建筑的韵味。至于书上介绍的“溱湖八景”，全都是现代景观，不值得一看。依我看，还不如那破旧的老宅，和那老宅砖缝里长出来的细草随风摇曳着有些野趣呢。

苏北的小镇不同于江南的小镇。很难看到“人家尽枕河”的格局。走在溱潼的镇子里，是见不着河见不着水的，连一条细长的小水沟都没有，当然自来水是不会缺的。因此，看惯了江南的水乡古镇，乍到此，你会感觉这里干涸涸的，缺少生机。苏北的小镇，除非在雨季，平常绝不会有江南古镇里那种湿漉漉的感受。虽然小镇周围不缺有河，却好像与小镇里面无关。

我们在溱潼待了半天带一晚上，时间不算短了。古镇给我的印象是很平民化地不突出、不张扬，好像没什么资本可以拿出来炫耀似的，很“安分守己”地待在那里，让人同情于我，还有一种久违的亲切感。说心里话，我倒是蛮喜欢这一份朴实的样子，在我看来这便是古镇的可贵之处。江南的名镇我走过的多了，那大户人家的豪宅、私家园林让人望尘莫及，心持幻想，倒不如这些简朴的民居贴近百姓的生活，心安理得。

不瞒你说，我对溱潼古镇从一开始就有所偏爱，因为她能勾起我对儿时的回忆。想来，我也是在这相似的环境里长大的，这里曾经的岁月或许有那么一段和我的记忆相同，令我回味。这远比看到新奇、华丽的建筑更有意义，更贴近平常的生活。

溱潼古镇导游词5

尊敬的各位游客(各位领导)，大家好，欢迎光临溱湖国家湿地公园，我是导游小x，很荣幸能够为大家服务。在接下来的一段时间里，我将陪伴大家共同游览，希望通过我的讲解，能够使您对溱湖国家湿地公园留下非常美好的印象，祝愿大家度过一段愉快的时光!

景区概况

溱湖国家湿地公园位于中国著名三大洼地之一的里下河地区，地处姜堰市的西北部，是经江苏省人民政府批准设立的省级风景名胜区，2005年11月被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游区，同时被国家林业局批准为溱湖国家级湿地公园，成为全国第二家，江苏省首家国家级湿地公园。景区总体规划面积26平方公里(8万亩)，首期开发建设的核心区面积约4.7平方公里(1万亩)。

溱湖国家湿地公园内的湖泊、河流等合占景区总面积的37%左右，其中因溱湖规模较大，且具备水环境和湿地生态的优势，所以本景区被命名为溱湖国家湿地公园。

古长江与淮河曾在此交汇入海，形成了特有的湿地生态环境，而作为长江文化与黄河文化的过渡区、吴越文化和楚汉文化的连接点，溱湖国家湿地公园具有独特的民俗风情和深厚的文化底蕴。经过近年来的开发和利用，现已形成以溱湖为主体的水环境景区，以“中国麋鹿故乡园”为品牌的湿地生态景区，以“全球生态500佳”为主体的生态农业观光区，以溱湖地热资源综合开发利用而形成的温泉休闲度假区以及以溱潼古镇、中国溱潼会船节为代表的人文景观。

景区大门·生态停车场·旅游商店

首先我们一起来看看风景区的入口，大门的左边，是我们的一个生态停车场，占地面积约12000平方米，可以同时停泊大小客车160辆左右。

在停车场的北面，就是我们的旅游商店，主要出售我们溱湖地区的一些地方土特产和旅游纪念品，大家有兴趣的话，回头可以买一点带回家留个纪念。

从庚子之变再到辛亥革命，这期间晚清政坛虽然风雨飘摇，但即使已经摇摇欲坠，也纵然没有倒下。

这期间也发生了很多事情，但最让人津津乐道，又充满着众多谜题的事件，当属光绪帝和慈禧太后的死了。

这“娘俩”一前一后，相隔不到一天时间，接连离开了人世，给众人留下众多谜题的同时，也给当时的接班人留下一个难题。

那就是下葬问题！

杨角风谈《走向共和》第74期：慈禧肉身不腐的背后，并非因口含夜明珠，你看她最后几天吃的啥？

一、

如果说大清哪一位皇帝最惨，光绪帝肯定排在第一位，即使末代皇帝溥仪，都比他快活得多。

关于光绪帝的死因，近几年揭秘的专家学者们太多了，基本已经达成了共识。那就是光绪帝是被人毒杀身亡，至于是谁，肯定慈禧太后的可能性最大。

关于慈禧太后为什么要毒杀光绪帝，我们在前一期已经详细地分析过，这里就一笔略过，单提这俩人的下葬问题。

清朝皇帝下葬还是很隆重的，而且流程也很长：

皇上驾崩后，先要在乾清宫停灵，这个时间是不固定的，长短不一。比如顺治帝驾崩后停了25天；康熙帝驾崩后停了20天；雍正帝驾崩后停了18天；最短的是咸丰帝，那也停了11天。

等皇亲国戚们在灵前哭得差不多了，开始把装有皇上的棺材移到殡宫，在那里静静放置一段时间，然后再下葬，这个时间就更长了：

顺治帝停了足足两年又两个月时间；咸丰帝停了也有一年时间；最短的是雍正帝，只停了一个月时间；最长的就是这个光绪帝了，死后棺材被运到了河北易县的行宫“停柩安灵”，足足停了五年时间。

之所以会有差别，主要还在于皇上的陵墓有没有建好的缘故，像顺治帝24岁就驾崩了。这么年轻，陵墓根本还没有纳入计划之中，只能等着修好了陵墓，才能下葬。

光绪帝就更惨了，他驾崩的时候，别说修陵墓了，连选址都还没选呢。直到他已经去世了，才匆匆去选址，可惜建一半没钱了，直到袁世凯上台才拨了点银子修建好崇陵。

二、

相对于光绪帝，慈禧太后的陵墓就豪华得多，其葬礼也办得轰轰烈烈！

其实关于光绪帝和慈禧太后的葬礼问题，末代皇帝溥仪的父亲，也就是摄政王载沣跟隆裕太后有不同的看法。

载沣建议一切从简，毕竟大清朝的国库早就空了，根本架不住这两场葬礼。但隆裕太后却不这样认为，这也是慈禧太后临终前为什么要这么交代后事的原因所在，也就是载沣、溥仪、隆裕三者制衡。

后来这俩人想来想去，再咨询庆王奕劻的意见，最终决定光绪帝的葬礼一切从简，慈禧太后的葬礼还是得大办特办。

可怜的光绪帝，生前被慈禧太后压制，死后仍然被慈禧太后压制，说他是大清最憋屈的皇帝并不为过。

不说别的，光慈禧太后的棺材是用云南的金丝楠木做得，早在她还活着的时候就从云南运过来了，至于为什么不用四川的金丝楠木，因为这么多年，被砍没了啊！

按照后来盗墓者的叙述，以及清廷相关史料记载，慈禧太后的棺材底部倒入了整整五升的珍珠，铺了近30公分。身上盖着镶有金丝串珠的三层锦被，而且这个太后老佛爷是头顶翡翠荷花，脚踩碧玺莲花，身旁还放了数百枚由翡翠雕刻的水果及蔬菜。

当然，这些都不是重点，重点是慈禧太后口中含着一颗硕大的夜明珠，由两瓣组成。分开则看不出什么特殊，但合在一起就会发出绿色的光芒，百步之内能照到头发丝。

从准备慈禧太后的葬礼，再到正式下葬，足足等了一年时间，而这一年时间里，慈禧太后的遗体当然不能随便放置，也是要做防腐处理的。

三、

那么从1908年慈禧去世，再到1928年孙殿英炸开慈禧的陵墓，整整二十年，为什么她的尸首没有腐烂呢？

按照当时人们的说法是因为慈禧太后口中的那颗夜明珠，当初孙殿英假借军事演习的方式强行炸开慈禧太后的陵墓，其目的也是为了那颗夜明珠。

之所以孙殿英知道慈禧太后口中有夜明珠，主要还是李莲英的缘故，李莲英在慈禧太后死后九十八天的时候离开了皇宫。后来他把慈禧棺材中宝藏的事告诉了其侄子李成武，李成武写了一本书叫《爱月轩笔记》。

孙殿英就是拿着这本类似于藏宝图的书，找到了慈禧陵墓地宫的入口，进而找到了慈禧的棺木。

所谓的含着夜明珠，慈禧太后的尸体就不会腐烂，拿走了夜明珠，很快慈禧太后的尸体就变黑了。实际上是棺木被打开，尸首氧化了，跟含不含夜明珠无关，而且夜明珠也没有杀死微生物的功效。

实际上这颗夜明珠还是颇有来历的，在当时的市值可是价值一千万两银子：

这颗夜明珠是出自印度莫卧儿王朝，这个王朝都已经灭亡几百年了，是由国王沙·贾汗命名的一颗金刚石原石。这个国王有一个宠妃，叫泰姬，是一个标准的波斯美人儿，后来她死了，国王为她建了泰姬陵。本来这颗夜明珠要随着美人儿进陵墓的，结果阿富汗国打败了莫卧儿王朝，阿富汗的酋长抢走了这颗夜明珠。再后来，乾隆帝远征回疆，威震西域，阿富汗酋长在瑟瑟发抖中将这颗夜明珠赠给了乾隆帝，于是这颗夜明珠就这样到了慈禧太后的手中。

四、

那么慈禧太后肉身不腐的真正原因是什么呢？

首先，慈禧太后的棺材是用金丝楠木做的，这种木材号称皇帝专用，“水不能浸，蚁不能穴”，实际上在明末的时候就已经濒临灭绝了。

慈禧太后的棺木一共经过了四十九道工序，可以简单地理解成刷了四十九道不同的漆，最后再涂上一层金粉。

而棺木的内层还有十三道装饰，这种木材密不透风，空气都能隔绝，所以二十年的时间，慈禧太后的尸首都没有腐烂。直到棺木被撬开，空气进入，这才导致了慈禧太后的身体变黑氧化，说明并不是真的不腐。

其次，当时的清宫还是具备防腐技术的，毕竟刚才也提到了，停灵都要停半个多月。不能大家还在哭灵呢，棺木中就散发出阵阵恶臭吧？然后等着下葬又得一两年时间。对尸体必然要做防腐处理。

所以，慈禧太后的棺材内部干燥，消毒，又放入了众多了奇珍异宝和名贵药材香料，也是起到了一定的杀菌防腐的效果。

最后，慈禧太后的死因是“水走大肠，得食则泄”，也就是说得了痢疾。是在她73岁生日那天，一高兴吃多了，吃多了就闹肚子，这一拉就拉了快半个月，活活拉死了。

在我（杨角风）小时候，河北人嘛，在当时的香河县出了一个香河老人，那时候大人们就一直议论这个老人死后身体不腐。后来看了报道，其实跟慈禧太后的情况相符，都是临终前半个月什么都不吃，把身体都倒空了，也就失去了细菌滋生的土壤，自然就不腐了。

五、

那么为什么有人说，慈禧太后下葬的那天，臭气熏天呢？

刚才也提到了，慈禧太后的棺木是用金丝楠木做的，而且非常严实，就算是腐烂了，也不会有味道传出来。

所以，这个臭气并不是慈禧太后身上散发出来的，而是另有所指：

关于慈禧太后下葬的整个过程，很多国外记者都拍有照片，从照片上看围观的人巨多，熙熙攘攘，密密麻麻。

从紫禁城出发，到埋葬慈禧太后的清东陵，整个路程有一百多公里，全程都是步行，还得抬着巨重的灵柩。当时把京城附近500里内的杠子手全喊来抬轿了，有说一共分成60组，每组128人，每组还有4个人候补，轮流抬轿，也就是说光抬轿的就高达7920人。

其实这个数据可能有点夸张，整个抬轿过程持续了5天，假如每个轿夫只抬两个小时的话，一天就是12组，5天就是60组。但实际上，很可能就12组，轮流抬，总共也就1584人，等于每人每天抬两个小时。

但即使这样，人也是很多了，整个送葬队伍据统计有一万多人，真可谓是密密麻麻了。这么多人，再加上骡子、马啊、驴啊的，光身上散发出来的汗臭味就够大家闻的了。而且，这么急行军5天时间，根本不可能洗澡，换衣服都是奢望，吃喝拉撒都在路上，还有骡子啊、马啊、驴啊，又尿又拉的，味道很肯定不好闻。

沿途带着的贡品啊，食物啊，腐烂后也会有气味出现……

但是，民间传说臭气熏天，这我（杨角风）认为不至于那样，毕竟这个葬礼准备了一年时间，而且提前还排练了十天。骡子啊、马啊、驴啊屁股后面也应该会想到挂一个篓子装粪便。

实际上，所谓的“臭气熏天”不是形容当时的气味的，而是形容慈禧太后这个人的。这是一种心理上的“臭”，也代表慈禧太后这个人，即使做好了防腐，即使喷满了香水，也是遗臭万年。

所以，这种臭气熏天，应该是指慈禧太后的葬礼，活着的时候祸害了老百姓，死了也不让沿途的老百姓安生。灵柩所到之处，所有的老百姓都要下跪迎接，人们在看好戏的同时，不免心有不满。这个慈禧太后，挥霍无度，死了还这么讲究排场，又陪葬这么多珍宝，真臭！

这或许就叫盖棺定论吧！

　一、食疗养肝：1.在饮食上应注意合理膳食、均衡营养，选择一些对肝脏有益的食物，如菌类食品、豆制品、新鲜的瓜果蔬菜等，在饮食上有所选择与注意，以及时补充机体营养所需，对肝脏的滋养与修复、机体免疫力的提高都是很有利的。

2.在饮食的选择上有所避免与注意，少吃或不吃辛辣、油腻、刺激性食物，避免各种湿热之气积蓄，造成肝气不疏养肝上不盲目进补，营养过剩不仅对肝脏的修复不利，而且还会加重肝脏的代谢负担、热量的剩余，继而可能加重病情或形成脂肪肝，因此在饮食上应合理化，才可达到其有利的一面。

3.戒酒：寒冷的冬季，酒成为餐桌上的宠儿，殊不知酒精对肝脏的严重损害，尤其是肝脏有疾患的人群来说，肝脏的解毒代谢功能大大降低，饮酒无疑是雪上加霜，进而可能导致病情的复发或加重，因此，保护肝脏就要远离酒。

二、生活保健养肝：1.适宜的身心锻炼：能够根据自身体质选择适宜的运动项目，加强身心锻炼不仅可强身健体、提高机体免疫机能而且有利于怡情养肝、疏肝理气，可以说强化身心锻炼在养肝护肝等方面都是很有益处的。

2.畅情志：肝主情志，保持积极乐观的心态，可在一定程度上调动机体的功能，对调免保肝、怡情养肝都是很有利的。