《北中寒一方黑照三方紫》原文及赏析

《小雅·伐木》选自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，全诗六章，每章六句，为古体四言诗，作者很可能是召伯虎。下面由我给大家整理了《诗经·小雅·伐木》原文及赏析相关知识，希望可以帮到大家!

《诗经·小雅·伐木》原文及赏析

【原文】

伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声矧伊人矣，不求友生?神之听之，终和且平。

伐木许许。酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来?微我弗顾!於粲洒埽，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来?微我有咎!

伐木于阪。酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾餱以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。

【注释】

1、丁丁(争zhēng)：刀斧砍树的声音。

2、嘤嘤(莺yīng)：鸟鸣声。

3、相：视。

4、矧(沈shěn)：况。

5、终：既。以上二句是说人类友好和爱，神听到之后也会给予人既和且平之福。

6、许许：一作“浒浒”，一作“所所”，剥木皮声。

7、酾(师shī)：用筐漉(路lù)酒去掉酒糟。藇(序xù)：甘美。

8、羜(苎zhù)：五月小羊。

9、速：召。诸父：对同姓长辈的尊称。

10、宁：犹“何”。这句是说诸父何往而不来呢?言其必来。

11、微：训“无”，就是勿。顾：念。微我弗顾：就是勿弗顾我。

12、於： 发声 词，犹“爰”。粲：鲜明貌。埽：古读如“叟”。

13、馈：进食品给人叫做“馈”。簋(鬼guǐ)：古读如“九”，盛食品的器具，圆筒形。八簋：言陈列食器之多。

14、牡：指羜之雄性的。

15、诸舅：对异姓长辈的尊称。

16、咎：过。

17、阪：山坡。

18、衍：水溢叫做“衍”，这句言酒多。

19、践：陈列貌。

20、兄弟：指同辈亲友。无远：言别疏远我。也是希望对方应邀赴宴的意思。

21、失德：言失和而相仇怨。

22、餱(候hóu)：干粮。“干餱”代表食品之粗薄的。愆(牵qiān)：过失。以上二句言人与人反目失和，往往因饮食细故。

23、湑(许xǔ)：澄滤。我：语尾助词，犹汉乐府《乌生》篇“唶(借jiè)我”之“我”。以下三句仿此。

24、酤(沽gū)：买酒。

25、坎坎：击鼓声，见《陈风宛丘》篇。

26、蹲蹲(存cún)：舞貌。

27、暇：古读如“户”。

【鉴赏】

历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。

《伐木》和《伐檀》不同，它不是描述伐木劳动，而是由伐木兴起，说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识，都要相互关心，相互帮助，并且常来常往。

诗共三章，除首章外，都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。

在抒情方式之选择上，《伐木》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的伐木声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这伐木之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的伐木者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实 政治 的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。”号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。

第二章全然是写人的活动，也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且 自然 。这里仍然由物兴起，但只用“伐木许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“伐木”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“伐木”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他可口的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于 礼仪 ，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的(诸父)，也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。

诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。

第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。

后半部分是尾声，似乎由众人合唱，表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致，气氛和谐，令人鼓舞。

作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我，无酒酤我”)、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情，一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。

该诗是燕乐 歌词 ，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却 成功 地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。

《诗经·小雅·伐木》讲解

《毛诗序》云：“《伐木》，燕朋友故旧也。至天子至于庶人，未有不须友以成者。亲亲以睦，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。”历代学者一般也都认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代则前人没有深考，我们认为：周厉王不听“防民之口，甚于防川”的劝谏，终于导致了国人暴动。同时也导致王室内部人心离散、亲友不睦，政治和社会状况极度混乱和动荡。周宣王即位初，立志图复兴大业。而欲举大事，必先顺人心。《伐木》一诗，正是宣王初立之时王族辅政大臣为安定人心、消除隔阂从而增进亲友情谊而做。作者很可能就是召伯虎(详见赵逵夫《论西周末年杰出诗人召伯虎》，收《诗经 国际 学术讨论会 论文 集》)。

在抒情方式之选择上，《伐木》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的伐木声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令我们仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这伐木之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的伐木者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。”号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。

第二章，诗人批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而 “不来”，又于我“弗顾”。显然，这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。第三章作者为失去的友情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我，无酒酤我”)、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情……一派升平景象。这分明是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。

关于描写老虎诗句 1.描写老虎的诗句

1、《醉后赠王历阳》

李白

书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。

释义：练书法，你写秃千支兔毫笔，学作诗，你的诗卷粗如两只牛的腰。笔下风雷骤起如龙虎跳跃，舞袖高拂云霄。二个胡姬高歌二重唱，从夜晚唱到清晨。朔雪中举杯劝酒挑战，你喝多少，我就喝多少。

2、《对雪醉后赠王历阳》

李白

有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫猛虎须。君看昔日汝南市，白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。

释义：千万别去逆犯飞龙鳞，皇帝会砍了你是头；千万别去捋猛虎的胡须，小心手被咬断。你看看昔日的汝南市场上，白头仙人只管自己躲藏在玉壶中作乐，管他天下大乱呢？王子猷听到风摇动窗外翠竹的声音，便想念起朋友戴奎，立即就起程去邀他共醉杯中绿酒。历阳的王太守和山阴的王子猷太守一样潇洒，在这白雪飞花，撩乱人目的雪夜请我来喝酒。只要你家有酒，我何来忧愁？趁这美好时光多喝几杯，及时行乐，白天不够，夜晚点上蜡烛再玩。东晋太傅谢安从兄谢尚善于跳鸲鹆舞蹈，司马相如也免去脱鹔鹴裘换钱买酒喝的尴尬，那我能不使劲喝吗？明天清晨我就要敲着船浆高歌过江去，我将在千里之外的明月楼，日夜思念历阳的王太守。

3、《闻谢杨儿吟猛虎词，因此有赠 》

李白

同州隔秋浦，闻吟猛虎词。晨朝来借问，知是谢杨儿。

释义：同在一州，相隔秋浦河，昨夜听闻有人在河边高吟猛虎词。今天早晨过河向人一问，原来是你这个聪慧的谢杨儿。

赏析：作者在江边听到有人吟诗描述猛虎，顿感惊奇，经过询问才知道是谢杨儿，表现了对谢杨儿才华的赞赏。

4、《猛虎行》

张籍

南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行.

向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声.

年年养子在深谷，雌雄上下不相逐.

谷中近窟有山村，长向村家取黄犊.

五陵年少不敢射，空来林下看行迹.

释义：口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。

赏析：该诗刻画了一个襟怀正直的志士。虽然慎于处世，但生不逢时，只有随时俯仰，但又功名难就，进退维谷。诗中表现的苦闷、彷徨的情调是诗人襟怀的袒露，诗中表现的耿介不群、不随波逐流的思想有一定进步意义。

5、《猛虎词》

寒亦不忧雪，饥亦不食人。 人肉岂不甘，所恶伤明神。

太室为我宅，孟门为我邻。 百兽为我膳，五龙为我宾。

蒙马一何威，浮江一以仁。 彩章耀朝日，爪牙雄武臣。

高云逐气浮，厚地随声震。 君能贾馀勇，日夕长相亲。

2.关于虎的诗句

虎据龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

园沐西江雨，窗含虎渡樯。

接天轨送人生路，对雪窗含虎匿山。

明知山有虎，偏向虎山行。

无形无影透人怀，四委能吹万物开。就树撮将黄叶去，入山推出白云来。

不入虎穴，焉得虎子。

虎头望月人何处，风流少年见我行。

柳营春试马，虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》

朝避猛虎，夕避长蛇。《李白 蜀道难》

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》

虎踞龙盘今胜昔，天翻地复慨而慷。七律 人民解放军占领南京 毛泽东

1、李白出行图

高歌向天天相应，

纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎，

几度火海战飞龙。

2、猛虎行

张籍

南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。

向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。

年年养子在深谷，雌。虎据龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

园沐西江雨，窗含虎渡樯。

接天轨送人生路，对雪窗含虎匿山。

明知山有虎，偏向虎山行。

无形无影透人怀，四委能吹万物开。就树撮将黄叶去，入山推出白云来。

不入虎穴，焉得虎子。

虎头望月人何处，风流少年见我行。

柳营春试马，虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》

朝避猛虎，夕避长蛇。《李白 蜀道难》

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》

虎踞龙盘今胜昔，天翻地复慨而慷。七律 人民解放军占领南京 毛泽东

1、李白出行图

高歌向天天相应，

纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎，

几度火海战飞龙。

2、猛虎行

张籍

南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。

向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。

年年养子在深谷，雌雄上下不相逐。

谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。

五陵年少不敢射，空来林下看行迹。

3.有关虎的诗句

南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。张籍 《猛虎行》

东有青龙西白虎，中含福皇包世度。李商隐《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》

柳营春试马，虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》

朝避猛虎，夕避长蛇。《李白 蜀道难》

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》

虎殿成鸿业，猿岩题凤赋。张说《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》

惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。白居易《寄题上强山精舍寺》

白日射金阙，虎豹九关开。 辛弃疾《水调歌头》

白虎摇瑟凤吹笙，乘骑云气吸日精。宋之问《王子乔》

虎踞龙盘今胜昔，天翻地复慨而慷。毛泽东《七律 人民解放军占领南京》

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。 毛泽东《蝶恋花 答李淑一》

仅供参考。

4.关于老虎的诗句有哪些

1. 《木皮散人鼓词》

年代： 清 作者： 贾凫西

忠臣孝子是冤家，

杀人放火享荣华。

太仓里的老鼠吃的撑撑饱，

老牛耕地使死倒把皮来剥！

河里的游鱼犯下什么罪？

刮净鲜鳞还嫌刺扎。

那老虎前生修下几般福？

生嚼人肉不怕塞牙。

野鸡兔子不敢惹祸，

剁成肉酱还加上葱花。

古剑杀人还称至宝，

垫脚的草鞋丢在山洼。

杀妻的吴起倒挂了元帅印，

顶灯的裴瑾挨些嘴巴。

活吃人的盗跖得了好死，

颜渊短命是为的什么？

莫不是玉皇爷受了张三的哄！

黑洞洞的本帐簿那里去查？

好兴致时来顽铁黄金色，

气煞人运去铜钟声也差。

我愿那来世的莺莺丑似鬼，

石崇脱生没个板渣。

世间事风里孤灯草头露，

纵有那几串铜钱你慢扎煞！

俺虽无临潼关的无价宝，

只这三声鼍鼓走遍天涯。

2. 《听山中谈虎赋二章》

年代： 宋 作者： 黎廷瑞

东村西村稼如云，欲获未获黄纷纷。

鼠牙雀喙不可算，奈此野彘千百群。

田头结舍坐霜夜，敲犁击杵声相闻。

五更一刻少困怠，终岁举室空辛勤。

近日南山老虎至，野彘畏之俱远避。

遂令一枕得安眠，犬豕时时亦遭噬。

呜呼犬豕所噬能几何，野彘不去为害多。

3. 《颂古四十四首》

年代： 宋 作者： 释师范

顽皮老虎卧林丘，一任傍人放滴油。

满肚只因曾饱肉，纵加呼唤懒抬头。

4. 《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》

年代： 宋 作者： 释印肃

如来一念周，无尽意风流。

丰干骑老虎，沩山跨水牛。

5. 《三昧诸颂》

年代： 宋 作者： 释印肃

独脚老虎，暗时暗杀人。

不识是眼睛，与君地著力，

溪云罩古城。

6. 《禅人并化主写真求赞》

年代： 宋 作者： 释正觉

蛰梭未飞，肌肤不把。

老虎似衰，眼力犹威。

头须霜雪坞，舌颊风雷机。

气爽秋高河汉阔，霁寒夜永斗牛辉。

阴阳爻象，天地范围。

借伴来也，相逢庶几。

5.描写老虎的诗句有哪些

1、《醉后赠王历阳》

李白

书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。

释义：练书法，你写秃千支兔毫笔，学作诗，你的诗卷粗如两只牛的腰。笔下风雷骤起如龙虎跳跃，舞袖高拂云霄。二个胡姬高歌二重唱，从夜晚唱到清晨。朔雪中举杯劝酒挑战，你喝多少，我就喝多少。

2、《对雪醉后赠王历阳》

李白

有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫猛虎须。君看昔日汝南市，白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。

释义：千万别去逆犯飞龙鳞，皇帝会砍了你是头；千万别去捋猛虎的胡须，小心手被咬断。你看看昔日的汝南市场上，白头仙人只管自己躲藏在玉壶中作乐，管他天下大乱呢？王子猷听到风摇动窗外翠竹的声音，便想念起朋友戴奎，立即就起程去邀他共醉杯中绿酒。历阳的王太守和山阴的王子猷太守一样潇洒，在这白雪飞花，撩乱人目的雪夜请我来喝酒。只要你家有酒，我何来忧愁？趁这美好时光多喝几杯，及时行乐，白天不够，夜晚点上蜡烛再玩。东晋太傅谢安从兄谢尚善于跳鸲鹆舞蹈，司马相如也免去脱鹔鹴裘换钱买酒喝的尴尬，那我能不使劲喝吗？明天清晨我就要敲着船浆高歌过江去，我将在千里之外的明月楼，日夜思念历阳的王太守。

3、《闻谢杨儿吟猛虎词，因此有赠 》

李白

同州隔秋浦，闻吟猛虎词。晨朝来借问，知是谢杨儿。

释义：同在一州，相隔秋浦河，昨夜听闻有人在河边高吟猛虎词。今天早晨过河向人一问，原来是你这个聪慧的谢杨儿。

赏析：作者在江边听到有人吟诗描述猛虎，顿感惊奇，经过询问才知道是谢杨儿，表现了对谢杨儿才华的赞赏。

4、《猛虎行》

张籍

南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行.

向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声.

年年养子在深谷，雌雄上下不相逐.

谷中近窟有山村，长向村家取黄犊.

五陵年少不敢射，空来林下看行迹.

释义：口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。

赏析：该诗刻画了一个襟怀正直的志士。虽然慎于处世，但生不逢时，只有随时俯仰，但又功名难就，进退维谷。诗中表现的苦闷、彷徨的情调是诗人襟怀的袒露，诗中表现的耿介不群、不随波逐流的思想有一定进步意义。

5、《猛虎词》

寒亦不忧雪，饥亦不食人。 人肉岂不甘，所恶伤明神。

太室为我宅，孟门为我邻。 百兽为我膳，五龙为我宾。

蒙马一何威，浮江一以仁。 彩章耀朝日，爪牙雄武臣。

高云逐气浮，厚地随声震。 君能贾馀勇，日夕长相亲。

6.古代有哪些描写老虎的诗句

1.【射虎行】

王建

自去射虎得虎归，官差射虎得虎迟。

独行以死当虎命，两人因疑终不定。

朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。

远立不敢污箭镞，闻死还来分虎肉。

惜留猛虎著深山，射杀恐畏终身闲。

2.【虎牙行（虎牙在荆门之北，江水峻急）】

杜甫

秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。

洞庭扬波江汉回，虎牙铜柱皆倾侧。

巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕溪谷黑。

杜鹃不来猿狖寒，山鬼幽忧雪霜逼。

楚老长嗟忆炎瘴，三尺角弓两斛力。

壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。

渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲闻丹极。

八荒十年防盗贼，征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。

3.【题虎丘寺】

刘长卿

青林虎丘寺，林际翠微路。

仰见山僧来，遥从飞鸟处。

兹峰沦宝玉，千载唯丘墓。

埋剑人空传，凿山龙已去。

扪萝披翳荟，路转夕阳遽。

虎啸崖谷寒，猿鸣杉松暮。

裴回北楼上，江海穷一顾。

日映千里帆，鸦归万家树。

暂因惬所适，果得损外虑。

庭暗栖闲云，檐香滴甘露。

久迷空寂理，多为繁华故。

永欲投死生，馀生岂能误。

4.【闻谢杨儿吟猛虎词，因此有赠】

李白

同州隔秋浦，闻吟猛虎词。

晨朝来借问，知是谢杨儿。

5. 【猛虎行】

李咸用

猛虎不怯敌，烈士无虚言。

怯敌辱其班，虚言负其恩。

爪牙欺白刃，果敢无前阵。

须知易水歌，至死无悔吝。

7.关于老虎的诗歌

南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。张籍 《猛虎行》

东有青龙西白虎，中含福皇包世度。李商隐《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》

柳营春试马，虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》

朝避猛虎，夕避长蛇。《李白 蜀道难》

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》

虎殿成鸿业，猿岩题凤赋。张说《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》

惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。白居易《寄题上强山精舍寺》

白日射金阙，虎豹九关开。 辛弃疾《水调歌头》

白虎摇瑟凤吹笙，乘骑云气吸日精。宋之问《王子乔》

虎踞龙盘今胜昔，天翻地复慨而慷。毛泽东《七律 人民解放军占领南京》

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。 毛泽东《蝶恋花 答李淑一》

苏轼与秦观，北宋词坛上的两颗巨星，一为豪放之首，一为婉约之宗。从元丰元年，三十岁的秦观访苏轼于徐州起，到他五十一岁去世，他们交往了二十一年，其间结下了深厚的师友情谊。叶梦得《避暑录话》卷三记载：“苏子瞻于四学士中最善少游，故他文未尝不极口称善，岂特乐府。”在老师的眼里，秦观是他最得意的学生。但是他们都是仕途坎坷，由于不断倍受政敌的打击，屡遭贬谪，甚至被削去官职看管起来，导致他们晚景凄凉，客死他乡，不意造化弄人若此。

元符三年四月，秦观被移诏衡州，苏轼也被获准内迁，这对饱经磨难的师生希望马上见面，共话别情。据《苏诗总案》卷四三载：“四月，得秦观书。”并表示：“若得及见少游，即大幸也。”六月，师生会于康海。不想康海一去，竟成永诀！

相见后，少游拿出《自作挽词》给东坡看。

婴衅徙穷荒，茹哀与世辞。官来录我橐，吏来验我尸。

藤束木皮棺， 槁葬路傍陂。家乡在万里， 妻子天一涯。

孤魂不敢归， 惴惴犹在兹。昔忝柱下史， 通籍黄金闺。

奇祸一朝作， 飘零至於斯。弱孤未堪事， 返骨定何时。

修途缭山海， 岂免从闍维。荼毒复荼毒， 彼苍那得知。

岁冕瘴江急， 鸟兽鸣声悲。空蒙寒雨零， 惨淡阴风吹。

殡宫生苍藓，纸钱挂空枝。无人设薄奠，谁与饭黄缁。

亦无挽歌者， 空有挽歌辞。

东坡看罢，拍拍少游的背，说道：“某常忧少游未尽此理，今复何言？某亦尝自为志墓文，封付从者，不使过子知也。”看来他们都早已做好了客死他乡的准备。钱钟书论《五柳先生传》云：“秦观《淮海集》卷五《自作挽词》设想己死于贬所、后凄凉寂寞之况，情词惨戚，秦瀛撰《淮海年谱》元符三年：“先生在雷州，自作《挽词》，自《序》曰：‘昔鲍照、陶潜皆自作哀词，读余此章，乃知前作之未哀也’。”

此次相会，秦观又赋《江城子》以记之：

南来飞燕北归鸿，偶相逢，惨愁容。

绿鬓朱颜，重见两衰翁。

别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。

饮散落花流水、各西东。

后会不知何处是，烟浪远，暮云重。

师生在落难中相会，却没有一丝相逢的喜悦。相向无言，愁容满面，两鬓苍苍矣。他们或许已经预感到“后会不知何处是”，也许今生无望！所以只有一再劝酒：“小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。”“饮散落花流水、各西东”，何等的凄凉！

别后两个月的八月二十日，秦观便于藤州光华亭上中暑而卒。《宋史 秦观传》记载：“及死，轼闻之，叹曰：‘少游不幸死道路。哀哉！世岂复有斯人乎？’”“少游已矣，虽万人何赎！”声泪俱下，痛何如哉！

次年，苏轼也在常州与世长辞，终年六十六岁。