哲峰寺在哪里

http://blog.sina.com.cn/s/blog_40c321d20100bmdx.html 图文并茂

进入藏区，还有一个与内地不同的景观，就是独具特色的藏式民居。

藏民族由于祖祖辈辈生活在雪域高原，形成了适合高原环境的独特的生活和居住习惯，由此也就产生了适合他们生活和居住习惯的藏式民居。

藏民居住习惯与内地不同的是，居住非常分散，很少看到较大的村庄和居民点，就是几户住在一起的，也没有一个统一规划，形成街道，而是零星分布，户与户之间，也很少修有道路，像是户与户之间没有什么往来。特别是有的一户或几户人家住在高山上，有的甚至住在坡度很大的山坡上，也有的住在深谷里，这些地方看不到有像样的草场，也没有像样的道路，他们出来进去定十分不便。

他们的住房，不同地区采用不同的材料。有的是用石头修建，有的是用木材修建，有的是用砖修建，主要原则是就地取材。从川藏路进藏，首先看到的是石头结构的房子，由于高原上石头资源丰富，因而石头结构的房子居多。

用石头修建的房子，所用的石头多是原始状态的薄片石，用当地的泥土做浆砌筑而成。这种房子，石头虽然很不规矩整，但砌筑工艺非常过硬，修建的房子看起来非常规整。这种房子有一层的，有两层的，也有三层的。有单独修建的住屋，也有用院墙围起来的住屋。但最为比较普遍的、有代表性的是一种连房带墙形成整体的房子。这种房子，从外面看上去，是用院墙和房墙四面围起来的一个整体，正面的墙上有一个入户门，门是有木板做到。进了门有的是一个天井，有的没有天井。住屋有的一层，有的两层，房顶还有一个有房盖而没有门窗的开敞式的屋子，主要是做仓房用的，里面放些杂物。屋顶的这层开敞式的屋子，一般较下面的屋子要小。这种房子如果是二层，则一层一般没有窗户。我分析，这种房子最大的好处是隐密性强，因为从外面看不到院里，也很难进到院里，安全性高，很适合山区分散居住的条件。

还有一种比较多的住房是用木材修建的。这种住房主要是用原木一根一根叠起做墙，加上一个平顶房盖或人字架房盖建成的，它的结构方式很像我们黑龙江省北部原来俄罗斯人那种木屋，人们叫它木刻楞。修建这种住房的地方主要是本地或附近有森林，能产木材的地方。这种住房结构比起上面说的用石头建的房子要简单一些，有的就是四面用木头围起来，加上一个土盖就完了，当然也有建两层的，加人字架屋顶的。

用砖建房的，我们所看到的主要是外地援建的民房，主要是帮助游牧居民定居的，房子多是经过改造的民居。

藏式民居从外观山看，最明显的特点是表现在窗户和屋檐上。它的窗口四周普遍加有带民族特色的装饰，包括城市新建的住宅也多数进行这种装饰，这已成了西藏住房一种特有的建筑符号。就是窗口四周都装有较墙体突出，且与墙体颜色不同的装饰条，远处看去，像是拉开的带眉帘的对开的窗帘，进处细看，实际上只是一种装饰造型。这种装饰怎么来的呢？我分析，藏传佛教的最为普遍的一种宗教活动就是挂经幡，而且什么地方都挂，住屋的房顶、屋檐也挂。时间长了，人们已习惯了这种幡旗招展的环境，在他们心目中，挂经幡已经不仅仅是一种寄托，也成了一种装饰。现在有些屋檐上挂的幡条好像已经不是经幡，而仅仅是装饰了。现在拉萨市内用作拉人的人力和机动三轮车的车棚上，也挂上这样的彩条。这说明对藏民来说，由经幡演化来的这种装饰，已经成为他们的一种审美需求。因此，这种由经幡演化来的彩条装饰，进一步演化成像是拉开的彩条窗帘的窗口造型，也就顺理成章了。

现在西藏居民还有两种生存方式，一种是定居生活，另一种是游牧生活。随着经济的发展和国家扶持力度的加大，每年都有一些游牧生活的人们定居下来。现在仍在游牧的藏民，主要是分散在高山上交通不方便的地方。但他们住的帐篷基本都是一样的黑色帐篷，是一种相当规范的定型产品，据说这种帐篷防寒性能和防紫外线功能都很强，是专门为游牧在高山上的牧民研制的。

1.色达五明佛学院

这个全称为色达县喇荣寺五明佛学院，这里海拔在4000米上，在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。

这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）；色达佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，在短短数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。

2.亚青寺

昌曲河围成一个小岛，亚青寺就处于岛上；亚青寺现常住两万余僧尼，其中大多数为觉姆，即女尊者。因此此岛也成为世界上最大的觉姆区，允许在觉姆区生活的男性只有未成年的男孩子，他们都是跟随姐姐或者其他女性亲戚来此出家。每当清晨或黄昏，炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。

3.乡城白藏房

这些白的让人心醉的建筑就是乡城白藏房。“白色藏房”是乡城县的“三绝”之一，其藏式建筑独具一格，是乡城人在长期的生产生活中，积累了丰富的建筑实践经验，在康藏地区建筑基础上，融合了纳西族、汉族等民族建筑艺术特点，形成了与康巴高原 其它地方乃至整个藏区相比都独具特色的建筑风格和建筑体系。

4.迤沙拉村

迤沙拉村的里泼彝人是个奇特的民族群落，里泼的“里”是指女人，“泼”指男性，里泼就是女人勤劳智慧，男人健壮勇敢。村子里街巷门肆、骡马客栈，多沿明朝南京先祖来时留下的体例，家家修院落，一正两厢，精美的瓦当、工巧的檐牙、透雕的木窗……无不透出江南水乡的灵秀隽永。

5.丹巴藏寨

这些建筑旧称碉楼寨房，碉楼和寨房原本是两类不同性质的风格建筑，在历史的发展过程中二者已有机地结合在一起；形成了现在这样既有寨房的特征，又有碉楼的形态。丹巴藏寨一般为三层，也有四层的，一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造，顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带，形成了嘉绒藏寨的一大特色。

6.昭化古城

昭化古城古遗址、遗迹众多，如古驿道、葭萌古关、武侯祠、牛头山、姜维井、桔柏古渡、关索城等，皆保存完整，风貌依旧。还有汉代的古城墙和明清时期的古城门、八卦井、龙门书院等古建筑保存完整。

7.松格嘛呢石经城

坐落在两山对峙的宽谷之间，背靠一座浅丘，前面是一片地势开阔的草原，再远处是一座平缓、浑圆的山丘。城的方位坐北朝南，整座城呈一长方形。东西长73米，南北宽47米，城的外墙高度约为9米，城的中心主体经幢部分最高点为14.5米。在城墙四周的外墙上布满了一排排重重叠叠看上去像无数“窗口”的神龛，神龛内大多放置着各种雕刻精美的彩绘石刻佛像与神像。

8.木雅金塔

木雅金塔是一座坛城式佛教寺庙建筑，金塔外有383米长的转经廊，装有470个转经筒，内装消除违缘障碍的“金刚萨埵百字明咒”22亿遍。金塔四周有4座台阁式佛塔，每座塔内装藏了10万小佛塔；围绕金塔的塔林有八种成就塔158座，内装《大藏经》等丰富完整的装藏品。

1、海螺沟

海螺沟，被《国家地理》评为人生必去的55个地方之一，满满的冰雪覆盖，偶然间透露的石头，那是红色的精灵。自驾游必去!

而且这里的冰川温泉，更是整个川西独有的风景，在冰天雪地里泡着温泉，看着雪山，绝对是美好的体验。

2、新都桥

相比于其他时候，冬季的它略有荒凉，往日那艳丽的色彩，此刻都消失不见，让本来的它多了一丝苍茫的气韵。

农家旁，山水间，树木矗立，烟火之气袅袅，让本来美如仙境的它，多了一分乡土气息，此刻的它或许才最真实。

3、木格措

木格措，又叫大海子，它是贡嘎山的重要组成部分，附近有雪山、森林、草原以及多个湖泊，风景秀丽。

它和康定市只有17公里左右，主要由杜鹃峡、芳草坪、七色海、药池沸泉和红海草原组成。雪后，蓝天、白云、嬉戏的人们，纯净的湖水倒映着雪白，美如童话。

4、子梅垭口

子梅垭口，距离贡嘎主峰只有五公里，如果你在这里驻守留望，你一定会收获日照金山的美丽。

群山的环抱中，这里就是自驾游放飞心情的最佳之地，如果在这里留影，一定会成为记忆中难以忘记的瞬间。

5、党岭

党岭，位于群山环抱的边耳乡境内，距离县城68公里，是集观光，登山，徒步探险为一体的旅游秘境。

在这里，纯净的湖水不染尘埃，随手一拍都是最最纯天然的风景，无论白天黑夜，这里的美都会让人心醉。

6、甲居藏寨

甲居藏寨，这个被《国家地理》评为中国最美的乡村，整个村寨被周围秀丽的群山环绕，浓厚的藏族风格赐予了它不一样的美。

冬天，没了往日的繁闹，自驾游到这里你可以安安静静的逛一逛，喝一杯浓浓的酥油茶，看流云飞舞，看顽童嬉戏。

7、色达

色达，一个充满信仰的红色佛国，自1980年晋美彭措法王创立色达佛学院，短短数年间，就一跃成为世界上最大的藏传佛学院。

一批又一批怀揣信仰的人来了又留下，一栋栋藏式小木屋林立而起，那是藏在灵魂深处最纯净的信仰。