看尽一世繁华:越剧小镇(8)
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久雨必晴，难得遇上好天气，又逢小学生假期，适时到访越剧小镇。上午还是迷迷蒙蒙的，照片效果略欠通透。
越剧小镇就像是一个小孩儿， 从立项到开园，我们几乎是看着她长大的。
记不起这一次到访具体是第几次，每一次都和前一次所见不同。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。与我而言，对小镇，没有像越剧爱好者一样的痴迷，也没有旅游爱好者一样的激情，在花海中疯狂自拍，更没有金融爱好者这样的狂热，看到寸土寸金的投资前景。
我只是单纯地想看看，一个巨资打造的江南风世外桃源，从理想到现实，是如何蜕变的？
青瓦白墙，质朴、淡雅，是典型的江南民居风格。其建筑造型轻巧简洁，虚实有致，因地制宜，临河贴水，空间轮廓柔和而富有美感，因此，常被人称之为“粉墙黛瓦”、“小桥流水人家”。
故宫装修的主色调使用的是金黄色和朱红色，表示高贵、权威与庄重。
所以小镇这样的建筑更平民化，更让人感觉触手可及。
对杭州大学历史系毕业的宋卫平先生，我知之甚少。但通过绿城集团，这一"绿″字来看，他必定是一个江南园林建筑的爱好者，事实上，从他参与捐资建设的新嵊州市人民医院、嵊州市越剧艺校，可以看出来，我的判断没有错。
产品即人品，想来宋先生也是一位充满人文情怀的企业家。
如果是自驾或滴滴，直接导航，从市区新人民医院起算，约15分钟车程。
公交公司为了方便游客前往越剧小镇，特意开通了33路公交车，今天我们是搭这趟车来的，全程1.5元。
公交司机吓唬我们说，可能十分钟就看完了，没有什么好看的。我在想，逛个剡园十分钟我也都逛完了，因为闭着眼睛都知道哪里有什么风景，他肯定是对这里太熟悉了。不过，他建议我先去看看花海，上一次就是来看郁金香的，第一次来，是看格桑花的。或许以后小镇的卖点，对市民来说，更大的诱惑是四季变换的各色花系。
这不是春暖花开的季节，刚种下去的花，还没到枝繁叶茂的程度。但细细观察，每颗也是生机勃勃。
没有导游，问不到具体的数据，总之是非常大的一片。《桃花源记》里"阡陌交通，鸡犬相闻″，那里的田间小路应该是指纵横交错，花海之间的相隔，却是弧形的。曲曲折折，蜿蜒到视野的尽头。
这个造型有点像眼睛。
上幼儿园的小外甥，瞄了一眼对我说:这个像一条船。好吧，你赢了，你说的都对。
小桥流水人家。在江南是离不开水的，风水，风水，有水的地方，依山傍水，便是风水宝地。小乌溪江是本地市民心中的游泳圣地，水质清澈，每年夏天都会吸引大批的游泳爱好者前往。炎热时节的傍晚时分，这一路段堵车在所难免。
带着一群娃出行，不同于独行，移步换景，是被孩子牵着走的，他们兴奋地一路狂奔，我根本来不及处处留情。悠悠江水，将景区分为两半，一桥飞架南北, 天堑变通途，我还在对着小花小草说话，小屁孩们已经走在了桥中央。
大人们喜欢刻意地弄出些诗情画意来，或讴歌，或感叹，孩子们追求的是直接的快乐。这仨，"一二一二″地叫着口令，我想起"蚂蚁撼大树″，不过吊桥不一样，不像大树有根。所以当我踏上桥的一端，找到了晕车的感觉，一股熟悉的老味道。越到中间越晃的厉害，我假装着快要昏倒，他们见了晃得更凶。哼，你们欺负大人就是一种快乐！
桥的两边是粗粗的麻绳打结而成的，充满了古朴的味道。想起有一次，看到我妹妹用细细的麻绳，一圈圈地绕在小玻璃瓶上，顿时让那个工业味的瓶子，瞬间文艺了起来。
过了吊桥，依然是一片片用碎石做区块划分，用小木头做篱笆的花海。
向左还是向右？人的习惯思维是向右。于是我们到了桑园小馆。
这堵墙便是小馆的西墙，不知道里面是干嘛的，我猜是餐厅。因为看到好几个厨师在忙碌，他们头戴高白帽，正卖力地杀鸡宰鸭。如此简洁的背景，是拍照的好地方，我招呼着儿子过来留个影，他调皮地逃开了，好不容易逮着他，净做鬼脸，也罢，我来个自拍吧。
小馆的另一面墙。
这张长廊的图片来自群友的分享，我当时光顾着看"越戏剧，越生活″，英语写成"More theatre，More life″，觉着原来如此翻译。移步间就到了一游乐场，这对于孩子们的吸引力，你懂的。所以我们几乎是用飞一样的速度，途经长廊的，哪有时间拍照。
不明就理，这个器械是怎么玩的？连这鲸鱼的造型，我都是问了小朋友才想起的，果然是中老年人士，童趣已荡然无存。
被我戏谑为"纸尿裤″造型的秋千。
圆饼凳子的秋千，还有好几位成人游客，也是这般坐在上面，悠闲自得地玩手机。
这是民舍区外面的亭子，实实在在茅草覆盖的。外围鹅卵石的喷绘，就有点不明白了，莫非是想说这是石头堆砌的？
可以依稀看到顶盖里面的骨架，一把大雨伞，我想象着下雨的夏日午后，躲在亭子里，听雨打茅草的声音，看着雨水顺着草叶滴滴答答地往下流，感受凉风习习，当然最好不要打雷。
手痒的我，很想抽几根来放放火，小时候去外婆家拜年，最喜欢干的活动之一，就是到剡溪岸边，找几丛近水源的干枯芦苇，打火机点上一把，看着熊熊烈火燃烧冬天的热情。
"此地有崇山峻岭，茂林修竹。″上代祖宗王羲之《兰亭序》里如是说。
"宁可食无肉，不可居无竹。″苏轼做了一道名扬天下的东坡肉，可见他对肉的喜爱，然比起竹来，肉可以先放一放。
如此说来，竹在文艺青年眼里，是有多么的重要。
泛舟溪水，袅袅越音。越剧演员在这小小竹排上低吟浅唱，莺莺燕燕。一支竹篙长。此情此景，怕也是越乡独有的场景。这一天没有演出，有几个成人游客，坐到椅子上体验了一下，拍了几张照片。可惜，他们没有穿上戏服。
第一眼看到这个造型的时候，我有些纳闷儿，难不成是围着一棵树，拾级登高望远？原来答案在对面，这是一个观戏台。有趣的是，玩完秋千的孩子们在这里整整玩了一个小时。各种沙雕，各种挖坑，各种上楼下楼。我妹妹有感而发:孩子的世界真简单，玩一堆沙子就有无穷的乐趣。
这就是舞台，右边延伸的地方就是长廊。左边有一排建筑物，演员的休息室和化妆间，就设在那儿。
在儿童游乐玩耍区的周围，是一片绿草地。我自拍凹了几个造型，之后步行至岸边。因为工程尚在建设中，防腐木散发出阵阵油漆味。对气味敏感的我，急匆匆往前赶。这是西侧，不远处就是吊桥。
这是东侧，路灯下便是尽头，不清楚规划中是否还要延长。探索着走到最东边，为了逃避这难闻的气味儿，我立马上了岸。
这是民舍区里的草地小石径，不规则的圆形，柔柔的，萌萌的。轻微强迫症患者喜欢一块块儿地踩着走，绝不能漏了一步。
这是茅草屋里面的内装修。走的轻现代风，亲近自然，返璞归真。我准备去买一把锯，一瓶胶水，捡几根木头，照着这个样，拼一幅装饰画，挂在墙上。
依然是简约现代风的原木床，是我的菜。床垫已经放好了，包装的塑料薄膜还没有拆开。听游客在议论，这里住一晚要毛两千，我没有去打听真伪，反正现在也住不了。他们说高雅的气质是钱堆出来的，我说住民宿的炫耀，也是钱堆出来的。等我某天住了，再来给你们发床照。
民舍是独立院落，篱笆是用一根根的竹枝编织起来的。我又萌生一个念头，去深山老林找一块地方，要求城管找不着，看几部野外求生的片子，也可以造出一个文艺的房子。对这一点我深信不疑，因为我的直系亲属里面，大部分是从事建筑行业的，从小在工地长大的我，觉得造房子不是那么难的事儿。
这就是房子的外观，蒙古包。里面有独立的卫生间，浴室，洗面盆，衣柜，空调，热水器自不必说。麻雀虽小，五脏俱全。当然了，厨房是没有的。游客们也是各种炫，视频、自拍不在话下。
这应该是一颗桃树吧？据说原来这一片就是桃园。"凉凉十里何时还会春盛，又见树下一盏风存，落花有意流水无情，别让恩怨爱恨凉透那花的纯。″歌词唱得那么凄美，我只看见远方春天的"桃之夭夭，灼灼其华"。
这是另一棵桃树~
儿子说光一句话，写得太简单了，我说这是鲁迅先生的风格。
对面那些白墙就是施家岙村，如果没有记错，远方的山头是和尚田村，一路走，就可以到新昌，所以，新昌的朋友们是不是从这条路来更近呢？
对岸是小镇的主建筑群，我没猜错的话，左侧最高的那一幢就是古戏楼。按理入了大门之后，应该先参观那边儿，再到这里来。因为在施工设了门禁，工作人员不让进，所以我们就只好不走寻常路了。
孩子们还在观戏台下玩沙子，根本没有game over 的迹象，我只好独自行动，前往西侧参观。路过这个舞台，我给群友钱老师发了这张照片。元旦期间，开园仪式的时候，我看到她一直在朋友圈秀这个舞台上的节目。后来，我发现"越剧小镇首届全国戏迷票友擂台赛"，报名方式里有她的名字。恍然大悟，原来她是小镇的工作人员。
穿过长廊，往西走。我往这水池里仔细瞧了瞧，这里还没有放养的鱼。按照习惯，等竣工了，这里应该会有大锦锂吧？
"我像只鱼儿在你的荷塘 ，
只为和你守候那皎白月光 ，
游过了四季 荷花依然香 ，
等你宛在水中央。 ″
我不会唱越剧，确切说是唱歌要跑调。所以，脑袋里面能跳出来的歌词，也就那么几句了。
温习一下路标，走到尽头的话应该是桑园茶屋。
站在城隍山上，往长乐江的西侧看，用我这近视眼，朦朦胧胧地看到了至少八座桥。所以说，桥是江南风必不可少的元素。这高科技的防腐木，满足了设计师，以木的形式，最大程度地还原小木桥的远古形象。总而言之一句话，这桥比较复古，又江南。
梦里桃源，不负江南。从前，对这八个字是没有感觉的，那不过越剧小镇的广告语。
今天，徜徉在小乌溪江畔，穿过这一片精致的园林，我突然理解了"桃源″，也领悟了绿城主创想要表达的梦想。有时候我常常困惑，如果有足够多的钱，会做什么？今天我才发现，每个人的心里都有一个童话，不是不知道需要什么，而是根本不敢想。但是绿城做到了，这或许就是企业家与普通人的不同。
关于梦想，是一个我困惑了很久的问题。我找不到我的梦想是什么？所以走出来就是一条路，顿悟未必是打坐打出来的。
林清玄在《你应该掌握的六种能力》中提到，表达自己的情感和思想，不敢时，可以念"五字大明咒”：大家都是人。
是的，梦想要敢想。
以屋子里面的音响设备来推算，这又是一个舞台。施工人员正忙碌地刷着油漆，心中略有不悦，急步快走。但还是忍不住拍了一下这个椅子，大冬天的，坐在这里晒太阳，难道不是人生的惬意吗？生活不需要太多的物质，对我而言，此时此刻，一条椅子，足矣！走路真的很累！
歌颂梅的古诗很多，但事实上，我是最近才开始关注梅花的，有个群友说，她最喜欢拍腊梅花，我也看到了她拍的照片，黄色的花儿，小巧玲珑而又饱满。为了表现梅花的傲骨，她还特意在院子的腊梅上放了一小撮儿雪。于是我固执地认为梅花是黄色的。
"红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧。一片丹心向阳开。红梅花儿开，朵朵放光彩。昂首怒放花万朵，香飘云天外。唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来 。″
所以我以前听歌都是不用脑子的吗？
这会儿正好有园林设计的工作人员路过，几个约二、三十岁的帅哥美女，你问我怎么知道？ 我会观察，会听他们谈话呀。然后其中一位帅哥，手持着一台超长镜头的相机，朝这一株红梅拍了一张。我顺口问了一下:"这是什么花？″"梅花。″莫名地我又想起，小学一年级学过的课文，小狗在雪地上踩出了梅花。但是这种梅花，怎么也没法跟狗爪子对上号，想来梅花也是有很多种。
这是茶屋阳台上的桌子。茶屋里有一位女性的工作人员，见我拿起手机，她跟我说不能拍照，我没有细究原因，知趣地退了出来。
茶屋外面，就是溪畔，掬一口香茗，看悠悠流水，与好友闲扯漫聊几句。我可以从旭日东升坐到夕阳西下。
林清玄在《寻常茶非常道》里淡淡地写道：浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老……
下次谁愿意来此陪我浪费时间？
茶屋的西侧尚在建设中，所以再走就是断头路了。这几块磨石是临时做的吧？因为没有岁月的痕迹。踩在上面，走完一圈就到了茶屋的入口处。
茶屋外面的竹子。这款竹子细细长长的，比起日常的毛竹更秀气，加上这一块石头。虽然人工的痕迹很浓，但是就画面而言，白墙映衬之下，多少都给人清爽的感觉。
蓝天映衬下，新种的竹子。
工业风又古朴典雅的路灯。创意来自于"大红灯笼高高挂″吧？
不知名树种，叶子的色彩很特别，长得繁盛而热闹。左右两侧，那两株低矮的就是桑树了。这里的主打关键词是"桑园″，桑树自必不可少。
"路遇大姐得音讯，九里桑园访兰英，行过三里桃花渡，走过六里杏花村，七宝凉亭来穿过，九里桑园面前呈，但只见一座桑园多茂盛……″
小时候听得耳朵起茧的唱词，如今看到文字发现竟是如此优美。
第一碗白鲞红炖天堂肉
第二碗油煎鱼儿扑鼻香
第三碗香蕈蘑菇炖豆腐
第四碗白菜香干炒千张
第五碗酱烧胡桃浓又浓
第六碗酱油花椒醉花生
白饭一碗酒一杯
桌上筷子有一双
喂喂喂，何文秀是谁？他老婆就住此地吗？
从这个角度可以观察吊桥的结构和材质。硕大而结实的钢丝，看过之后，会增加几分安全感吧。底部看着有没有铁轨的即视感？
这是本次行程，我拍的最满意的照片。说不出原因，反正就是美。天蓝得恰到好处，淡淡的，不浓烈。蓝白相间，充满无限的想象。冬天的树，虽然干枯，没有绿色。但他遒劲而挺立向上的姿态，又让人感觉充满了力量感。
"窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。″
"流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。″
古代诗人把芭蕉写得如此忧伤，是因为这种植物会像这样枯萎吗？
我期待着来年再次光顾时，一串串的芭蕉挂满枝头。一个吃货是不会有忧愁的。
这种平房大概就是舞台的工作用房了，因为我看到上面写着"演员休息室"。家有良田万倾，在古代，这是一种财富炫耀。看到这房子只造了一层，我暗自思忖，这怕也是一种低调的炫富，因为土地足够多。高层建筑不知道是谁的专利，传统江南民居很少有超过两层的。
重点看一下这个门，上锁的，防盗锁。哦不！重点是镂空的门窗格子。谁能告诉我，古代的门，为什么不是一整块的？这是为了透气吗？
喏，就是为那个舞台提供后勤服务。等我走上台阶的时候，孩子们已经兴尽而归。我奋起直追，终于在吊桥的地方追上了他们。正值午休时分，大部分施工人员停止了工作。我们乘机溜进了古戏台。
只能用四字成语来形容:富丽堂皇，金碧辉煌。连吊顶都是复杂的雕花艺术。灯光也颇为讲究，上面是冷系蓝光，下面是暖系红光。"出将入相″意思是人德才兼备，也指担任文武要职。出征可为将帅，入朝可为宰相。以前我傻乎乎地认为，一个是舞台的出口，一个是入口，还读成"将出相入″，素不知古汉语是从左往右读的。
楼上的大鼓架起来足足有两人高，是遗传文物，后边贴了张纸条，写着"有监控，勿敲打″。围着的栏杆有点低，我的恐高症虫子，瞬间被激活了。围着大鼓绕了一圈，赶紧从台上走下来。
这古色古香，精雕细刻的古风舞台，在未来的日子里，将会上演一出出盛世繁华。有人表演，有人观看，他们都是自己人生舞台上的主角。
开放式阳台采光好，风景好，自己稍微装扮一下，很有生活的氛围；封闭式阳台安全，能很好的保护室内环境，防尘，给人一个健康安静的居室环境。那么，装修时阳台到底选开放式阳台还是封闭式阳台呢？
图片源自雷士照明，好灯具选雷士
一、封闭式阳台的优缺点
优点：
1、隔音、防尘、保暖性能好，相当于多了一层阻挡尘埃和噪音的窗户，有利于阻挡风沙、灰尘、雨水、噪音的侵袭。
2、增加安全性，封阳台后，房屋又多了一层保护，能够起到安全防范的作用。
3、阳台封闭后可以作为写字读书、健身锻炼、储存物品的空间，相当于扩大卧室或客厅的使用面积。
缺点：
1、不利于采光、通风。夏季室内热量不易散发，造成闷热；冬季室内空气不易流通。
2、增加安全隐患。阳台封闭后，一旦发生火灾等意外，就会失去这个逃生通道。
3、使居室与外界造成隔离。
二、开放式阳台的优缺点
优点：
1、更亲近大自然，享受阳光、呼吸新鲜空气、望远。
2、采光好，阳台采用开放式有利于光线直接进入室内。
3、空气流通性好，减少室内病菌密度。
4、万一遇到火灾，是良好的救生通道。
缺点：
1、安全问题：由于开放式的阳台没有很高的防护网或者是其他设备，而家中如果有小孩子比较调皮的话，很容易翻落下来造成安全隐患。
2、生活不便：尤其是在晒衣服晒被子等方面，开放式的阳台容易被突如其来的暴雨，沙尘等弄得衣服、被褥脏乱、湿透，甚至被吹走。
三、阳台装修和使用的注意事项
注意阳台的承重力
注意开放式阳台的承重力，阳台上放太重的休闲阳台家具等，负重过大容易造成阳台坍塌风险；装修阳台时尽量选择轻质的材料，同时，装修时切忌拆除阳台的配重墙。
做好阳台防水和排水措施
开放式阳台都是暴露在外部环境中，下雨天的时候雨水会飘进来，因此做好防水和排水的措施很重要，否则会导致渗水；避免这个问题，比较常见的是用透明的玻璃进行封闭，这样既不影响美观，也具有了防雨水的效果。
勤给阳台上的花草换水
开放式阳台夏天容易招蚊虫，避免这个问题首先要注意阳台上不要有积水，保持干燥，同时要勤给花草换水，建议在阳台上种植防蚊虫的花草如薄荷、夜来香、驱蚊草等，一箭双雕。
护栏高度要合适
在制作开放式、半封闭式阳台的护栏时不能单方面的追求美观，而应该将其安全性能放在第一位，在装修时，需要保证阳台的高度达到105cm，同时材料结实安装合格，减少安全隐患的遗留。
阳台护栏材质要选对
常见的材质有防腐木、金属材料、水泥材料等，也因为阳台的户型、尺寸不一，所以材质可选择的也多样，其中以木质、石材和金属最为常见。大家要根据美观、实用、安全性、透光性等多方面进行考量。
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沙河桃花源景区主要景观有：沙河大裂峡、巨石长廊、曲阳石雕双层凉亭、仿古炭化木亭、悬崖飞瀑、桃花源大瀑布、悬空玻璃观光台等，雄壮、细腻、典雅、刺激，各具特色，雅俗共赏。景区桃花、樱花、荷花、牡丹等上百种，繁花时节，姹紫嫣红，香风习习，空气清新，环境优美，是观赏、休闲、娱乐、健身的理想场所。
浩瀚的秦王湖碧玉般横卧于脚下；对面山峦起伏，山形俊美；登高望远，视野开阔，风景如画。背后群山连绵起伏，如太师椅般围合左右，远处横亘的山脊上，向南均匀地延伸出五条山峰，如五条巨龙奔跃而来。
桃花源正坐落在这“五龙”的中峰。这里山形复杂，地貌丰富，堪称经典的“地质公园”。景区入口处的“一线天”，纵深80米，高50余米，两侧石壁纹路秀美，光洁褐红。根据左凹右凸的对应关系，河北省地质研究所专家断定为地壳运动的结果--5000万年前，因地壳运动而山头开裂，形成此峡。奇的是峡的中间有一断裂的错层，长峡如线，有开有合，峡上有峡，成为“双层一线天”。
此峡宽处丈余，窄¬处不足半米，中间有一宽阔处，四壁通天，恰似巨龙腾空升天的“天井”。河北省地质研究所专家根据此峡的景观特色和地质价值，命名为“沙河大裂峡”，肯定这是中国“最美的一线天”，是沙河市十分宝贵的旅游资源，具有极其重要的科学研究价值和极高的美学观赏价值。
沿“一线天”拾阶而上，是一片台地，已建造为“平湖”荷花池。荷花池上危岩高耸，引流而下形成“金殿飞瀑”。从瀑布下沿湖边西行，过草白玉石桥，迎面一条巨大峡谷横亘脚下，两壁如削，深不见底，峡口处两个“V”形谷遥遥相对，状如“十”字，神似剑柄，这是“剑劈峡”。
在桃花源，还有一些小型地貌，可见地球演进的苍桑巨变：只有海底岩壁才有的海蚀窝，如馒头般大小，密集地排列在“刘秀洞”两侧的山壁上；海岸边的水波纹经¬亿万年沉积重压形成的“摩纹石”，高悬于“大裂峡”东侧的山巅上；在雄伟的赭红色山峰下，积压着无数滚圆的青灰色花岗岩??桩桩件件，叹为鬼斧神工。
桃花源大瀑布，泉水从半山腰轰然而下，演绎为飞流直下、波涛滚滚、高山流水、水漫巨岩、石洞垂帘五叠大瀑，各具特色，共筑壮美，使沙河桃花源无愧于一个响亮的名称----北方水世界。山顶观光区东侧的青龙亭、长廊、圆架，用坚硬美观的灰白点花岗岩建成，曲阳石雕，工艺精湛，气势雄伟，令人叹为观止。仿古伴山长亭，山巅凉亭，古香古色，地道纯真。
樟子松炭化防腐木亭、木栈道、百平亲水平台，日式建筑风格映衬着烂漫樱花，给人以异国他乡的特殊感受。沙河市桃花园风景区山泉潺潺，水体丰富。已建成3条小溪、5个湖池、6条瀑布。微风吹来，水雾拂面，涉水戏鱼，临岸逗鸭，可享受难得的亲水体验。
桃花源植物繁茂，花木喜人。初春桃花满山，樱花飞雪，梅花报春，牡丹竞秀；盛夏荷叶摇曳，荷花送香，百花争艳，蜂蝶嬉戏；金秋天高气爽，色彩缤纷，万木竞秀，硕果累累；隆冬银装素裹，松涛阵阵，见所未见，闻所未闻。
沙河市桃花园风景区依据优美的自然风光，建成一系列特色建筑，营造出一片山水园林，使游客游的是北方山水，赏的是南方园林。雄据山巅的赤鸟长廊，3米高的石柱，2.6米长的大梁均为独块石条，巨石奠基，石板棚顶，整个长廊如积木般搭建，用料考究，做工精细，千年不坏，堪称一绝。悬空玻璃观光台，雄踞百米高的悬崖上，铺以38mm厚的钢化玻璃，凌空刺激，安全可靠。
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农历九月九日，是我国传统的重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名"重阳"，又名"重九"。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说:"岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日 月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会。"
推荐于 2019-10-26
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重阳节登高的由来
重阳登高的由来农历九月初九，是我国人民的传统节日——重阳节。各地流传着许多关于重阳的风俗，其中最为普遍的就是重阳登高。 我们的先人将重阳看作是吉祥、长寿的节日。由于“九”是从“一”开始的个数最高数，古人将“九”看作是吉祥、长久的“至数”、“阳数”，称农历九月为“阳月”，九日为“阳日”。九月九日恰是“至数”相遇，两阳重叠，故而得名“重阳”。 重阳节登高，一般认为始于东汉。据《续齐谐记》记载，东汉年间，汝南人桓景跟随易学大师费长房游学多年。有一天，费长房对桓景说：九月九日这天，你家将有大祸临头，你必须立即回家，叫家人用茱萸系在臂上，举家登高。果然，九月九日这天，桓景家的家畜全部瘟死，而桓景家人听师言而得幸免。 从此以后，每年到了重阳节前夕，靠近山岭的人家为免遭天祸，便纷纷登山避邪。而居住在平原的百姓，由于无山可登，就在重阳这天，在自制的米粉糕上插上一面彩色三角旗，用“吃糕”代替“登高”，用三角旗代替“茱萸”，以示登高避邪之意。久而久之，重阳登高的习俗便沿袭下来。
190赞·5,606浏览2017-12-16
重阳节登高的由来是什么？
关于登高习俗的起源，有不同的说法： 说法一：明《五杂咀》认为，重阳源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。 说法二：重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。
10赞·129浏览2016-10-14
重阳节登高是什么意思？
34赞·11,884浏览2019-12-11
古代重阳节登高的起源是什么？
据说在东汉时，燕赵有一个叫桓景的小伙子，他早年父母双全，后来娶了妻子，妻子也给他生了几个孩子。不过父母、妻子和孩子再加上他，也是一大家子的人，这都要靠他一个人养活，因此生活过得非常的拮据。 桓景的日子虽然不算好，但无灾无难的时候，一家子半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿很快就来了。这一年，汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都有人病倒了。很快，桓景的妻子也染了病，整日躺在床上，不能动弹。 桓景小时候听大人们说过，汝河里住有一个瘟魔，他每年都要出来到人间走走，他走到哪里就把瘟疫带到哪里。 桓景为了救自己的妻子，决心去拜师学本领，想要战瘟魔，救活妻子，同时也可以为民除害。他听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙。 桓景便请求邻居帮忙照顾他的妻子孩子，自己则收拾行装，起程进山拜师学艺去了。 桓景到了东南山中，费长房收下了桓景，还给他一把降妖青龙剑。桓景每日早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练起武来。 转眼又是一年，那天，桓景正在练剑，费长房走到他跟前说：“今年九月初九，汝河瘟魔又要出来了。你可以回乡为民除害了，不过我要给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，你把这些给你的家乡父老们，让他们登高避祸。” 桓景回到家乡等到九月初九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座高山。桓景把茱萸叶子给每个人都分了一片，并告诉乡亲们要随身带着茱萸叶子，瘟魔就不敢近身了。 桓景又把菊花酒倒了出来，让每个人都喝了一口，因为师父告诉他，人若是喝了菊花酒，就不会再被染上瘟疫了。等桓景把乡亲们和家人都安排好，他就带着降妖青龙剑回到家里，独坐在屋内等着瘟魔来时与他交战。 不一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起，瘟魔出水走上岸来。他穿过村庄，走千家串万户却也不见一个人。瘟魔觉得很是奇怪，他抬起头却望见人们都在高高的山上欢聚。 瘟魔很生气，他大吼一声窜到山下，只觉得菊花酒味很是刺鼻，还有茱萸叶子让他无法忍受。瘟魔不敢近前登高了，他就回身向村里走去。 没多久，瘟魔见到一个人正在家里端坐着，好像是在故意挑衅自己。瘟魔吼叫一声向前扑去。 桓景一见瘟魔扑来，他急忙舞剑迎战。因为桓景学得武艺，斗了几个回合之后，瘟魔战不过他，便拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，最终将瘟魔扎倒在了地上。 此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月初九登高避祸和桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传了下去。从那时起，人们就开始过起了重阳节，同时也有了重阳节登高的风俗。 这是我国汉代道教关于重阳登高的一个神话故事，在南北朝时期著名文学家吴均所著的《续齐谐记·九日登高》中记载的，原文是这样的： 汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：“九月初九汝家中当有灾，宜急去，令家人各做绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登高。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人初九登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。 在我国古代，九月初九重阳节时，人们登高、野宴、佩戴茱萸，历代相沿最后成为习俗。重阳节又称“登高节”，在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如王维在诗中所说：“每逢佳节倍思亲”。 原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月初九，两九相重，都是阳数，因此人们就称这一天为“重阳”。 重阳节里最重要的节日活动之一，就是登高。人们在那一天登高所到之处，没有统一的规定，一般是登高山或者登高塔。 早在西汉时期《长安志》中就有汉代长安九月初九时，人们登高游玩观景的记载。 在晋代时，据史书《晋书》中《孟嘉传》中的记载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山，孟嘉观赏山景，连帽子被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时间传为了佳话。 如隋唐著名医学家孙思邈在他所写的《千金方·月令》中，就有这样的记载：重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。 酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。
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重阳节为什么要登高 重阳节登高的意义和由来
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近视发展与长时间看近及过度调节有关。尤其是青少年处于近视容易发展的时期，在近距离用眼1小时左右，休息一下，看看远处是必要的。近视眼望远只能放松调节，不可能对眼睛带来负担和不利。
如果发生了眼疲劳，可以通过以下方法进行缓解：
第一，去除诱发眼疲劳的各种诱因，例如长时间的看手机，电脑等电子产品，熬夜，辛辣饮食刺激等不良因素。
第二，多进行户外运动，每天坚持两小时以上的户外运动可以有效的预防和缓解眼睛疲劳。
第三，可以自行进行眼周穴位的按摩，例如从内睛明，攒竹，鱼腰，丝竹空，太阳穴，承泣和四白穴依次进行按摩，每次5到10分钟，每天坚持两次，可以有效的缓解眼疲劳。
第四，可以使用缓解眼疲劳的眼药水，例如七叶洋地黄双苷滴眼液，四味珍层冰硼滴眼液，在剂型的选择上，建议选择不含防腐剂的类型。
