周末的作文

《〈〈转贴〉〉》

端午节，这个节日对于你来说意味着什么？除了吃一口香甜的粽子外，她还让你想起了什么？在各种洋节日趋火爆的现代社会，端午节是否也像部分传统节日一样，逐渐变成了一个可有可无的符号？

一.端午节起源：

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

二.粽子的南北风味：

于各地的饮食习惯不同，粽子形成了南北风味，其中比较著名的粽子有：

北京粽子北方粽子的代表品种，北京粽子个头较大，为斜四角形或三角形。目前，市场上供应的大多数是糯米粽。在农村中，仍然习惯吃大黄米粽。黏韧而清香，别具风味，北京粽子多以红枣、豆沙做馅，少数也采用果脯为馅。

广东粽子南方粽子的代表品种，广东粽子与北京粽子相反，个头较小，外形别致，正面方形，后面隆起一只尖角，状如锥子。品种较多，除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽，以及鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、冬菇、绿豆等调配为馅的什锦粽，风味更佳。

三.粽子的一些包法：

又是一年端午节，家家户户少不了吃粽子。盛夏闻艾叶香，包上粽子过端午。虽然现在超市里有速冻的粽子，但吃起来总觉得缺少点什么，还是自己动手包粽子，想吃什么口味全凭自己作主，也许一代名粽就会在你的手上诞生。

1.原料的预加工1.糯米、绿豆、花生米的泡制：

将纯糯米淘洗后，用60℃的水浸泡5小时，或用冷水浸泡12小时。

绿豆淘洗后，加滚水浸泡3.5小时，或用冷水浸泡12小时后去皮，效果最佳。

花生米加滚水浸泡3小时，或冷水浸泡5小时后去皮。

2.葱姜油的制作方法：把葱末、姜末、精盐少许放在25克猪油中炒成金黄色，出香味后，捡去葱姜末，即成葱姜油。

3.糯米绿豆瓣：将泡好的糯米、绿豆瓣，以3∶1的比例混合拌匀后，加点碱(3公斤糯米，10克碱)，再拌入葱姜油，即成糯米绿豆瓣。

4.陈皮咸肉的制法：

用料：五花猪肉250克糖少许盐1汤匙葱白适量姜丝20根陈皮2块切丝料酒少许。

制法：把肉洗净，切成手指粗细的条、把糖、盐、料酒调好，搓在肉条上，然后放入葱丝、姜丝、陈皮丝拌匀。腌渍10小时后，捡去葱丝、姜丝。

5.腐乳咸肉制法：

用料：五花猪肉250克糖1汤匙葱结、姜丝适量料酒少许。

制法：把肉切成手指粗细的条，把糖、料酒、葱结、姜丝调好，搓在肉条上，腌渍10小时，捡去葱、姜，放腐乳碾碎，拌入腌渍肉条的味料，再腌渍1小时即可。

6.陈皮牛肉制法：

用料：牛腱子肉500克糖2汤匙酱油100克葱1根花椒粉1小匙料酒少许小茴香30粒(以纱布包好)陈皮两片小苏打少许

制法：将洗净的牛肉，切成手指粗细的条，用小苏打搓匀，放入适量滚开水中，再依次放白糖、葱、料酒、花椒粉、小茴香、煮一会儿即放酱油，煮至八分熟即好。

7.腊肉的制法：

用料：五花猪肉500克甜面酱250克料酒少许葱1根姜15克另有塑料绳毛头纸(窗户纸)。

制法：将肉洗净，切33厘米左右长、3.3厘米宽、3.3厘米厚的条。将料酒、葱花、姜末放甜面酱中拌匀。把肉条放甜面酱中浸2小时。用窗户纸分别把每一条肉包严，用绳扎好，挂在阴凉处风干，约10天左右即好。

8.腊肠的制法：

用料：猪的肥瘦肉1公斤料酒半肠匙白砂糖3汤匙精盐1汤匙葱2根姜25克肠衣3条喜欢陈皮味的，可放些陈皮丝腌渍，或放味精也可。

制法：将猪肉切1厘米见方的丁，用上述调味料腌渍10小时。用50℃的水将肠衣泡5～6小时即软，再用水灌进肠内输通备用。将肉丁(捡去陈皮丝、葱姜)用漏斗灌入肠衣，边灌边分节，挂在阴凉处阴干，约1星期左右便可。

9.叉烧肉的制法：

用料：肥瘦兼有的猪肉500克五香粉1汤匙料酒半汤匙白糖50克葱丝和鲜姜丝少许，高级酱油100克油适量。

制作：把猪肉切成3.3厘米宽、6.7厘米长、2.7厘米厚的长条，用上述调味料腌制24小时，将肉条用文火油煎至八分熟，切丁待用。

10.豆沙的制法：

将煮烂的豆子，放在小竹筛中，筛底下放一小盆水。用手在筛底上揉搓豆子，豆沙筛入水盆中，将豆沙水倒入豆包布口袋中，挤落水分，即成豆沙。

11.各类粽子的具体包法：

火腿肉粽用料：配制好的糯米绿豆瓣750克火腿丁50克冬菇或香菇25克猪肉末50克精制淀粉10克麻油5克猪油25克葱末、姜末、精盐适量白糖1汤匙竹叶、马莲。

制法：用猪油将葱末、姜末炒黄，除去葱姜末后，依次放放火腿肉丁、猪肉末、冬菇丁白糖、盐炒30秒钟，勾芡，淋上麻油，即成馅料待用。

取2片泡好的粽叶，折成斗状，填进糯米绿豆瓣，把馅料夹在糯米中间，上面盖好糯米，包成五角方底锥形，扎紧后上蒸锅，码紧，放冷水，没过粽子为便。煮1小时后，改文火煮30分钟即好。若用压力锅，煮25分钟，离火再焖5分钟即好。

如没有竹叶，苇叶也行。每边三片苇叶，折成斗形。

陈皮咸肉粽用料：泡制好的糯米绿豆瓣750克花生瓣50克陈皮咸肉条250克竹叶、马莲。

制法：包法与煮制时间同火腿肉粽，只是馅心改用陈皮咸肉条。

腐乳咸肉粽用料及制法、煮制时间同火腿肉粽，只是馅心换成陈皮牛肉。

咸鸭蛋粽用料：配制过的糯米绿豆瓣750克花生瓣25克熟咸鸭蛋黄5个竹叶、马莲。

制法：包法与火腿粽相同。包成，上蒸锅煮1小时后，移文火煮10分钟即好。

腊肉粽子用料：配制过的糯米绿豆瓣750克花生瓣25克腊肉丁250克白砂糖2汤匙竹叶、马莲。

制法：包法与煮制时间与火腿粽子相同，只是馅心改为腊肉即可。

腊肠粽子用料、包制、煮制时间均与火腿粽子相同，只是将馅心换成腊肠丁即可。

叉烧肉粽用料：配制过的糯米绿豆瓣750克叉烧肉丁250克冬菇或香菇丁25克猪油25克白糖1汤匙精制淀粉10克麻油5克马啼丁50克葱结、姜片适量。

制法：用猪油把葱结、姜片炒香，除去葱姜，依次放入叉烧肉丁、冬菇丁、马蹄丁、白糖、适量腌叉烧肉的酱油，炒30秒钟，勾芡，淋上订油、即成粽馅。将两片竹叶折成斗状，填进糯米绿豆瓣，把馅夹在糯米绿豆瓣中，包成五角方底锥形，扎紧后上锅码紧，放冷水与粽齐，煮1小时后，再用文火煮30分钟即可。若用高压锅，煮25分钟，离火再焖5分钟即好。

小蚝粽子用料：配制过的糯米绿豆瓣750克花生瓣25克鲜嫩肥美的小蚝(淡菜)75克猪肉末100克嫩笋丝25克精制淀粉1汤匙葱花、姜末、白胡椒粉少许猪油(或素油)、精盐、白砂糖适量。

制法：用猪油煸炒猪肉末，出香味时放入小蚝、葱花、姜末、白糖、精盐、炒1分钟，放白胡椒粉，炒匀后，勾芡，即成粽馅。

包法与煮制时间与叉烧肉粽相同。干小蚝须用冷水发3小时左右。

以上的9种咸粽，吃时可蘸红酱油。

澄沙粽子用料：泡制过的糯米1公斤绿豆沙或乌豆沙500克白砂糖250克猪油250克精盐、糖桂花适量。

制法：将豆沙用猪油炒匀炒透，加糖(绿豆沙加白砂糖，乌豆沙加土制红糖，亦叫板糖)，出锅后放点糖桂花。将两片苇叶折成斗形，填进糯米，豆沙馅，上面再盖糯米，包成五角方底锥形，扎紧后，装锅，码紧，放冷水，没过粽子为宜。煮50分钟，离火焖4分钟即熟。

果仁桂花粽用料：糯米750克黑白芝麻仁各50克(破开2/3)生猪油100克白砂糖250克盐少许糖桂花50克精制淀粉1汤匙竹叶、马莲。

制法：把白糖、盐、黑白芝麻仁混合均匀，拌入生猪油中(捡出猪油中的丝状物)，边拌边倒湿淀粉，最后放入糖桂花，拌匀后即成馅。

包制与煮制时间同澄沙粽子。

百果粽子用料：糯米750克青梅、菠萝肉、冬瓜条各25克西瓜子仁、核桃仁、葡萄干、红丝各15克白砂糖300克。

制法：先将青梅、菠萝肉、冬瓜条各用白糖水煮，沥干水分，然后用白糖腌渍24小时，同以上各料包入糯米中。包法与煮制时间同果仁桂花粽。

四.与粽子有关的文章：

1.粽子食趣 笑说厨娘藕复松

又快到端午节了，端午节吃粽子是一个很古老的传统了，这里有一段有趣的传说。

公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子—“筒粽”的由来。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。

清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：“四时花竟巧，九子粽争新。”

九子粽：是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗。清代诗人吴曼云，写有一首赞美九子粽的诗篇：

“裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，

青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。”

粽子不仅形状很多，品种各异，由于我国各地风味不同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有：猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多。也有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇等；还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同味道各异，使得粽子家族异彩纷呈。

由于饮食文化的传播，早在古代时，我国制作粽子的技术就传到国外，因而世界上许多国家也都有吃粽子的习俗。

秘鲁人是在圣诞节的吃粽子，全家人围坐在一起，一边欢庆圣诞节，一边吃粽子，甚至一些已经出嫁的女儿，在这天，也要赶回娘家，再来尝尝母亲制作粽子的风味。

缅甸人也爱吃粽子，他们在端午节时，用糯米作主料，将熟香蕉和椰蓉作馅，这种粽子香气诱人，软酥酥，甜滋滋，别具风味。

日本的端午节是阳历的五月五日，他们的粽子主料是米粉，其粽子形状酷似钟形。

马来西亚人包的粽子形状，很像我国广东的粽子，其特点是个头大、除鲜肉粽、火腿粽外，还有一种豆沙粽、椰蓉粽，食之非常可口。

菲律宾的粽子是长条形，风味与我国浙东的粽子相同，粽子还是菲律宾过圣诞节时必不可少的食品。(文/傅治宇)

2.喝茶吃粽子 端午过得有滋味

粽子不是人人都爱吃，但端午吃粽子是一种感觉，是一种气氛。今天告诉你就着粽子喝茶，配对了茶，粽子味道会更好呢。

超甜的粽子，如枣泥、豆沙等，相配的茶有薄荷茶、绿茶。超甜的粽子需要助消化的茶品，清淡的绿茶和薄荷能增进葡萄糖的代谢，不让过多的糖分停留在体内。这两种茶属寒性，适合燥热的甜腻粽。超油的粽子，如鲜肉、火腿、香肠等，相配的茶有普洱茶、菊花茶、山楂茶。油腻的粽子适合重口味的茶水，去除口感上的油腻，普洱茶是上乘的选择，因为它属性甘冷，去脂效果好，菊花茶能降火气。山楂茶则能促进胃酸分泌，帮助肠胃消化。咸甜的粽子如椒盐，蛋黄等可配乌龙茶，和超甜、超油的粽子比起来，咸甜的口味比较清爽，喝乌龙茶是不错的考虑。因为乌龙茶是半发酵茶，不如绿茶来得生涩，有温润的美感，能衬出咸甜口味的思古幽情。清淡的粽子：如赤豆、白粽子等可搭配稍有味道的茶品。在一壶玫瑰花茶里加一颗酸梅，就能衬出玫瑰的香气，还能带出淡淡的甜味，此时再咀嚼清淡不腻的粽子感觉特别好。玫瑰花茶还能调理血液循环，对女性尤佳，抹茶的儿茶素则具有抗癌抗老的效果，以上两者都适合重视健康的养生族。以上绿茶、红茶、花茶系列，在南京华联商厦一楼食品柜均有销售，端午节期间，购各种茶叶均有一定幅度的折扣。(文/晓燕)

3.吃粽子与赛龙舟

每年农历五月初五端午节，我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。

人们都知道，这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢？原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事。

屈原投汨罗江之后，有天夜里，屈原故乡的人忽然都梦见屈原回来了。他峨冠博带，一如生前，只见面容略带几分忧戚与憔悴。乡亲们高兴极了，纷纷拥上前去，向他行礼致敬。屈原一边还礼，一边微笑着说："谢谢你们的一片盛情，楚国人民这样爱憎分明，不忘记我，我是死而无憾了。"话别谈旧间，众人发现屈原的身体已大不如过去，就关切地问道："屈大夫，我们给你送去的米饭，你吃到了没有?"谢谢"，屈原先是感激，接着又叹气说："遗憾哪。你们送给我的米饭，都给鱼虾龟蚌这般水族吃了。"乡亲们听后都很焦急："要怎样才能不让鱼虾们吃掉呢？"屈原想了想说："如果用箬叶包饭，做成有尖角的角黍，水族见了，以为是菱角，就不敢去吃了。"

第二年端午节，乡亲们便用箬叶包成许多角黍，投入江中。可是端午节过后，屈原又托梦说："你们送来的角黍，我吃了不少，可是还有不少给水族抢去了。"大家又问他："那还有什么好法子呢？"屈原说："有办法，你们在投放角黍的舟上，加上龙的标记就行了。因为水族都归龙王管，到时候，鼓角齐鸣，桨桡翻动，它们以为是龙王送来的，就再也不敢去抢了。"角黍，就是现在的粽子。

从此端午节包粽子、划龙舟的习俗，就由屈原的故乡传向全国，由古代传到今天

椒盐粽子

端午节吃粽子的风俗已有两千多年的历史。宋《东京梦华录》记载“今世人五月五日作粽，汩罗之遗风也”。据梁朝吴钧《续齐谐记》记载：“屈原以五月五日投汩罗而死，楚哀之，每于此日，以竹筒贮米投水祭之”。到了唐宋时代，粽子已成为大众化的节日食品了，唐明皇的诗曾写道：“四时花竞巧，九子粽争新”。唐人姚合的诗中也记载有当时的民俗民风：“渚闹涣歌响，风和角粽香”。说明在古代，宫廷和民间在端午之时都食用粽子。

时至今日，端午食粽的风俗遍及我国南北东西，甚至还流传到新加坡、马来西亚、日本、泰国等。人们借古色古午的粽子发思古之幽情。粽子，实际上已溶入了中国文化的情趣。

我国各地的粽子异彩纷呈，历史上就形成了许多风味独特的品种，且各有名气，如象北京的小枣粽子、山东的黄米粽子、山东的黄米粽子、上海的猪油夹沙粽子、嘉兴的鲜肉粽、湖州猪油豆沙粽、陕西的蜂蜜凉粽子、广东的碱水粽、烧鸭粽、椰茸粽、四川的椒盐粽子都是很有名气的，历来为美食家所称道。

四川粽子的制作技术，在宋代已有相当水平。那时曾宦游四川的诗人陆游，在其诗文中不止一次提到了川味粽子。不仅有“白白粢筒美”的赞誉，在其《剑南诗稿》中也有“端午数日间，更约为解粽”之句。据清末的《成都通览.成都之小儿咒语》里就有：“肚皮痛，打鼓送，捡颗米，包个粽，吃了二回再痛”的记载，可见成都人很早就喜欢吃粽子。

成都的粽子品种较多，但尤以“椒盐粽子”风味突出。成都市新津县张月英，其空世代制作粽子、叶儿粑等小吃。她制作的椒盐粽子工艺考察、滋润爽口、软糯清香、口感舒适、味道质朴而鲜美，为一方名食。1987年4月在成都市个体小食、名工艺、名产品评展会上，获“名小吃”奖；1990年6月在成都市第二届个体名小吃评展会上，获“传统奖”；同年9月，应邀到北京参加迎亚运美食节献艺，受到中外顾客欢迎；1990年12月，张月英制作的椒盐粽子、洗沙叶儿粑被成都市人民政府命名为“成都名小吃”。

粽子是端午节的节日食品，世界各地的华人，无论是本地、中国、台湾、香港，还是海外的唐人街，都会按传统，在农历五月初五前准备各式粽子应节。

但你知道吗，粽子的由来已久，汉代许慎的《说文解字》一书中，已有“粽子”的记载，是一种用芦叶裹米的食品。

不过，在古代，粽子可是称为角黍。

明清以后，粽子多用糯米包裹，这时就不叫角黍，而称粽子了。

因地区不同， 由材料以至粽叶， 都有着很大的差别，连“裹” 的形状，也有很大的不同，如早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋时的粽子，多做成角形， 作为祭祖用品之一。此外，一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。

而粽子的口味，也依地方的不同，而有差异，唐代时，长安街有许多粽子铺，有多种果仁馅。

棕子的名称也经过很多变化，西晋周处《风土记》说，端午节用菰叶裹黍米栗枣，叫做筒粽，也叫角黍。明代李时珍《本草纲目》中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称“角黍”或“粽”。

撇开线上销售，我想大多数购买家具都是类似：红星美凯龙、居然之家、宜家这种大型卖场吧。

先说宜家，标准很正规很清晰的，都会在标牌上写的清清楚楚使用材料是什么。所以可以说是实卖实买的。

而红星、居然这类的大型家具市场，大多数消费者并没有注意到，人家其实都清晰的在指示牌中标明不同楼层的家具类型：

一楼现代家具、厨房、卫生间配件、软装配件、儿童家具。

基本没有纯实木家具，儿童家具除外

比如一楼一般为现代风格的家具、儿童家具当然还有其他厨、卫用品等，这里只说家具，一楼的现代家具基本不会有纯实木的，就是各种漂亮的烤漆效果、包各种皮革，有人造革也有真皮；然后儿童家具，儿童实木家具现在市面主流的是各种松，芬兰松、俄罗斯松，实际根据原材料的价格都有点飘。改良松树的成材周期并不长，松、柏的密度都不大，加工难度也不大。

二楼实木家具。

一般会写实木板式家具，主要材料成分肯定是实木，但绝对不会是纯实木，也就是不会是纯原木家具。但是指接实木也是实木，主材全实木，背板用另一种便宜的木材或指接板，这也是实木。但基本可以肯定不会有刨花板、密度板，不过我见过大芯板做侧板的。基本不会有贴皮，遇到2家有贴皮的商家会很清楚的说明。

三楼实木家具。

所谓新中式、北欧、日式、现代、美国田园等风格的实木家具。基本不会有复合材料，有的话你可以去举报的。这个楼层如果有复合材料就存在欺骗了。

这个楼层基本是中级的材料，如橡木、胡桃、曲柳、榆木、柞木、樱桃木等，按原材料价格在4K-10K-20K不等。这里不会有高级材料家具。你可以问店家是否会有复合实木材料，不过最好要问主事的店长，因为大多数的销售员都不会懂指接板和实木板的差别。

要注意的是：结构指接是正常的，指接板是省成本的，

还有些是工艺原因的，比如椅子大幅度的圈椅扶手如果是非常硬的木头只能通过榫卯或指接，这是正常的；

还有大型柱体用拼接也是正常，2个原因：1、防止变形；2、成本低。成本低是因为直径小的材料价格要便宜很多，有可能是边材之类，还有是因为大直径材料释放内应力的时间会很长，这会增加时间成本和存放成本，然后释放应力的过程中很多原材料会开裂，是要做挑选的，所以大型材料的次品率也决定其原材料的价格会高很多。原材料木方大小存在上K/立方的价格差距。

实际上，价格也是个非常重要的识别参考依据，比如说一个橡木的实木床1.5米宽的，她说亏本卖给你不到3K，你就得想想是否真的捡到便宜了。如果不是非常复杂，即使是实木的他可能也不会亏，但是如果按成本价格给你，她要亏场地和人工费啊，一般不太可能的！

四楼一般是比较奢华的红木家具和欧美宫廷风格家具。

一般都会标明是什么实木的。

不过因为消费能力和个人喜好，我从来没买过这个楼层的家具。我不喜欢太过富丽堂皇和额外的浮华装饰。

另外因为红木家具的水太深，仅仅哪些木材是真正的红木就够研究半天了，辨识能力没有个几年亲身泡在红木圈子里肯定打眼的。

需要提醒的是，大多数的红木现在原材料都是几十K一吨，如果你看到一个柜子、床10K都不到，你还是转身走吧。

这里就不做深入的说明了。

实际上大多数入驻大型连锁品牌的实木家具商家在商场面前还是处于被动地位的，大型连锁家具商场也会对实木家具的材料类型做楼层区分，基本上还是能保证的。而出现品质问题，根据了解的我朋友买家具的状况商场是会认真处理的。

另外，在去商场之前最好稍微研究下自己需要什么风格、价位、材料的家具，单说材料一块，比如你要橡木的，网上了解下橡木一立方大概多少钱，你都基本能估计自己要买的柜子、床大概什么价格了。

当然你也可以了解线上纯实木家具，就我了解的中级实木的，价格要比线下便宜至少20%，一般30%是常态。

如果要线上购买，需要注意的几点是：

1、最好不要随意淘宝之类搜索，也许你能找到一个单品比较便宜，但通常是爆款，然后一进店发现其他的单品价格并不便宜，这种情况比较常见。

2、寻找一些独立设计师或工作室的品牌，他们一般营销能力有限，靠口碑、设计、材料真实、线上无店面成本来赚钱。就我的经验来看，通过对同样材料线上、线下的价格对比，是非常划算的。

遇花遇梦遇旧人

彭艺林

一路遇见岩桂在开花，建兰在开花。

黄色的，红色的，顶着季节的寒露悠悠绽放。

一如意气风发的青春年少，冲锋陷阵，无畏先锋。

其实我并不是一个迷恋花的人，

对那些开在山野溪涧的花儿，只觉芬芳，却全然叫不出名字。

很多时候，走马观花，周身即氤氤氲氲，心态恍惚。

最挚爱的，抑或说，最能激荡起心灵波纹的，

依然是玫瑰，那种山盟海誓与地久天长，和诗人的情怀无关；

曾经留意蓝色妖姬，道格拉斯，戴安娜。

曾经为她们转山绕水，此刻故地重游却无边际的茫然。

我想不出留下的理由，或许不过是东流逝水尽，叶落归残霞。

阴沉沉的气候伴随淅沥沥的小雨，点点滴滴润到心田。

我像阿甘一样坐在公园的长椅上，沉静地思考，并且和陌生人闲聊，

我问他们生活和巧克力的关系，总会有一个答案将我闪电般触痛。

然后我反过来安慰自己，自言自语，我明白我有两个自己。

妈妈说，生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。

我说，我不想尝试巧克力，我喜欢山楂片和口香糖。

朋友说得对，有些事情不需要太在意，

所以在长椅上孤独等待吧，下一个陌生人是戈多吗。

时而会收到三三两两的短信，号码陌生，可能就是多年的旧人，记不清名字。

“在路过而不进城的人眼里，城市是一种模样；在困守于城里而不出来的人眼里，她又是另一种模样；

人们初次抵达的时候，城市是一种模样，而永远离别的时候，她又是另一种模样。每个城市都该有自己的名字；

也许我已经用其他名字讲过伊莱那；也许我讲过的那些城市都只是伊莱那。”

深夜我时常自我告诫：我希望优雅淡泊，宠辱不惊，做行路僧人，过极简生活。

可是，我却时常忧伤，时常聒噪，为鸡零狗碎独怆然而涕下。

作为人，最凶恶的敌人是不是就是自己？

非要等到杯盘狼藉，昏天黑地，才能感知此身飘零？

那些无可无不可的欲念，就如同沙子和清水，流过指缝。

纯粹生活，是松开手，让拳头里的沙子散落土壤，清水流回河川。

少牵挂，少觊觎，少纠缠是是非非……

翻来覆去，到凌晨时分才混混沌沌地睡着。

梦里，她早已白发苍苍，迎着白色的雪霜，穿着一袭白色的衣裙。

而我站在黑暗的窗台，窗帘是黑色的，长发也是黑色的，眼神游荡失所。

梦到她对我絮絮叨叨却一字都听不清，梦见她走进屋子将灯盏打开。

梦到一屋子曾经失散的朋友，手捧着花花绿绿的糖果。

用温热的手臂环绕着我的腰，还是熟悉的姿势，只是我无法回应。

外面的凉风徐徐吹进窗台，那是玫瑰的花香。

梦到她的肌肤，香肌玉体，伤痕点缀。

梦到她不再喜欢吃家常豆腐。

梦到她说，给我寄一封信，就在蝴蝶山庄。

梦到她修道终南山，行到水穷处，坐看云起时。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

在梦里，我知道自己一直在做梦，只是不愿醒来。

此情此景不知何时才会重现。

午夜梦回，星星点缀，起身去浇楼上的花朵，

忽然看见邻居房间的灯也亮了，有斑驳身影若近若远。

无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我帮大家整理的厕所的作文，欢迎阅读与收藏。

在家里，父母只让我看一些课内的书籍，并不让我看一些课外书，怎么办呢，不能在屋子里看，我每天无精打采的，直到那天：

一天，我上厕所时，发现厕所里的灯光十分充足，很适宜看书，而且我拿上一本书，打开灯，一锁门，就能一连看几个小时，啊，想一想，都就得很高兴。我就像发现了一块新大陆似的，上完厕所后，我高高兴兴地跑回了房间。

记得有一次，我又去我的快乐天地里去看书了，一连看了两个小时，这时候，我听见妈妈说：“姗姗，开开门，我想上厕所。”我对妈妈说：“等会儿吗！”听过这话，妈妈只好沮丧地坐回沙发上，又过了半个多小时，我只听妈妈说：“小祖宗，你开开门，我想上厕所！”我并没有理睬，只听她又说：“这样吧，我上完厕所，就带你去图书大厦，怎么样？”我一听这话，高兴得蹦了三尺高，开开门，高高兴兴地跑回了房间。

记得还有一次，爸爸妈妈带我去电影院，刚入场不到十分钟，我就像上厕所，因为我每次出门都会带书，所以我抓起书就往外跑，结果，电影都完了，我还看呢，这时候，妈妈走进来，对我说：“这个电影可好看啦，可惜你没看！”我听完这话，便气呼呼的走出了厕所。

看，这就是我的快乐天地！

我喜欢在如厕时看书。平时的晚上，我喜欢端一把凳子，凳子上放着几本我最爱看的书，偷偷溜进厕所，蹲在那里无拘无束地看。因为关上厕所的门，我心里就清净了。

我曾因为这个习惯老是被爸爸妈妈劝说。因为只顾看书，连时间都忘记了。有时呆在里面半个多小时。我爸说待太久对身体不好，再说我的不洁之物和化学武器也差不多之类的话，我都不甚在意。因为我就爱在这里读书嘛！多次劝说无效后，他们开始严密监视，看我有没有带着书进去。没有书陪伴的如厕时光真是无聊啊！怎么办呢？我就想到了“偷”！想偷到书可不容易。妈妈的眼睛像老鹰的一样犀利，任何动静都逃不过她的。我就故意拖延时间，装作去喝水，等爸妈有所放松，我就飞快地拿起书，端起凳子就跑进厕所。偷书成功的感觉真好啊！我在心里笑开了花。

每次从厕所出来，我的脚都很麻，可我却很快乐，总会想起刘向的一句话：书犹药也，善读之可以医愚。这样一想，脚麻也是值得的了。

幸运的是，现在我不用再做“偷书贼”了。因为爸妈和我协商好了，在厕所不能超过半小时。我又开始光明正大地往厕所搬书了……

一次随夏令营去旅游，去的是杭州西湖。那儿的景色可真美。苏东坡笔下“淡妆浓抹总相宜”西湖果然名不虚传，我不禁陶醉在迷人的风景中。突然，肚子一疼，就想起要上厕所。可东找西寻，西湖附近就是没有厕所。无奈之下，只好询问当地人，终于有一位好心人给我指了条道。我一路狂奔，终于找到了我“心驰神往”的厕所，我一个箭步冲了进去。在厕所了尽情享受放松的感觉。

上完厕所，我习惯地想掏手纸，呀，大事不好，怎么办？怎么办？原来我慌乱中竟忘了带手纸。我竭力寻找有没有哪位好心人有纸放在厕所里，可一无所获。我放大嗓门叫喊着，可就是没人应声，只好耐心等待，那双腿已蹲得渐渐变得麻木，刚才的那种畅快感觉一扫而空。时间慢慢地流逝，当时针转过一圈半后，天无绝人之路，千呼万唤始出来，终于有一位旅客也来上厕所，递给我一卷手纸，解了我的“燃眉之急”。

呀，你说头疼不头疼，就这样一件小事，把我折腾得够呛。要是再遇上这种事，我非得急疯不可。哦，对了，这事可是我的小秘密，外传者后果自负。

下课的音乐响了起来，我心中暗暗叫起了：下课万岁，万万岁！可温老师突然把涌到嘴边的“下课”吞了回去，又讲起练习来。哎，真倒霉！这时，可恶的上课铃骄傲地响了起来，好像在对我说：向厕所永别吧，“暴牙”。

卢老师走进教室，说道：“要上厕所的快去，不过会浪费考试的时间。”还是不要去的好，以免做不完考卷。开始考试了，我全神贯注地做起试卷，尿意已被我抛到九霄云外。刹那间，的尿液来了一次“突然袭击”，使我难受万分，我急忙紧紧并住双脚，忍受着尿液一阵阵的猛功。

我后悔刚才没去上厕所，我拍着脑袋骂自己：“‘暴牙’你可够蠢的，刚才让你去你干吗不去？真是的”时间一分一秒地过去，平时那短短的40分钟竟是如此漫长。又过了一会儿，我终于把考卷做完了，万事俱备只欠下课啊。随着一声悦耳的音乐从广播器冒出来，我心里是无比的愉快。站在窗口的卢老师说起话来，我多么希望听见“收考卷”三个字，可卢老师出乎意料地说道：“上课铃响就收考卷。”再看看我，脸上表情痴呆，眼大无神，简直就是身在曹营，心在汉啊！我怎能抵挡“尿液王国”的“百万大军”呢？

这时，一声急促的上课铃响起来，我交完考卷，以F1赛车的速度冲向梦寐以求的厕所。爽啊！我身轻如燕地走在回教室的`路上。

今天下午，剑桥英语第一节下课，我想去上厕所。无奈于我同班的夏彬总是跟着我，弄的我回身不自在。我想让他出去，急中生智，对他开了个玩笑：“你再不出去，我就去女厕所上了！”于是装着样子来到了女厕所门口。夏彬不但没有走，还奸笑着看着我，趁我冷不防，一下子就把我推进了女厕所，把门“砰”得一声关上了，将我死死地锁在了里面。

我使劲地推着们，无奈夏彬人高马大、身强力壮，我怎样也撞不开，这时我已经有些憋不住了。我心里暗暗地想：这事要是被传出去，我一世英明不是要毁于一旦？我焦急地四处走动。我下定了决心，关在厕所里总比尿裤子要好。于是我一咬牙，一跺脚，打开门，在女厕所里痛痛快快地解决掉了。尿完，我轻装上阵，没有带上任何累赘。我换了一套方案，对厕所外面的夏彬如同泼妇骂街一般地痛斥起来：“夏彬，你个卑鄙、下流、无耻的小人，把我关在女厕所里算什么好汉，有本事单挑啊！”

夏彬不吃这一套，我没有办法，只好继续推着们。上课铃在这时候响了，夏彬把门打开了，我气的怒火中烧，连那只刚才由于匆忙，沾着小便的手都没洗就向夏彬冲了过去……没想到夏彬把事情已经告诉高嘉粱和还有一个女的，最后又传到了陈恺怡的耳中，要是陈恺怡把这件事告诉全班，我可太没有面子了……愿上天保佑……

最近，我们家快要搬家了，新房宽敞整洁，卫生间更是整洁干净，贴着锃亮的瓷砖，安装着干净的马桶，让人看了赏心悦目……那么以前的厕所是怎么样的呢？我向爷爷奶奶进行了了解。

听他们说，那时的厕所可没有现在那么高级，有的只是一个茅坑。那茅坑也很简陋：一堆砖头和着泥巴砌成的一堵墙，这茅坑就是由四堵墙组成。茅坑没有顶，露天的，每逢下雨时只能淋雨。听老人们说，在农村，茅坑通常和猪圈相连，人和猪的排泄物混合一起给庄稼施肥，变废为宝。

随着时代的发展，到了爸爸妈妈上学的时候已经是茅厕了。那时的茅厕分为两种：条件好的家里依旧是用砖头搭，上面的屋顶用茅草覆盖；条件稍差的家里，只能用泥土砌墙，上面顶也用不起茅草，只能用稻草代替，那时的茅厕里都有一个简易马桶——大缸。据说这个缸很大，上茅厕时不小心可能会跌进去。

时代在发展，生活在进步，我们的厕所也在变化，从茅坑、茅厕到现在高级的卫生间，正变得越来越好。我相信，只要大家一起努力，我们的生活会越来越好。

米黄色的门框上，螺丝已经锈的发黑，摇摇欲坠，让人不敢去碰，生怕掉下来。门上贴着一张已经破了的纸，像被蛀虫咬了似的。门下又是被踢破的木头。看到这扇可怜的门，我不禁涌起了同情心。

原本，它是十分干净的一扇门，可是，在这里它却受到了非人的虐待。它忍受着孩子们在玩耍中将它踢破，它原谅了；它忍受着蛀虫钻进它的身体，侵蚀它的肉体，它原谅了；它忍受着人们对它的侮辱，伤害它的自尊心，它原谅了……一切的宽容，我不禁为它打抱不平，这么受欺负，这么受侮辱，想想都让人心疼。

一低头，就看见门框下沾着泥土，不禁让人有些恶心，但如果看到它上面那块已经被腐蚀的木皮和那张又破又黄的纸，你反倒会觉得它很可怜。也许你还会说：这么恶心的一扇门，丢到垃圾堆里也不足为奇，还值得你可怜？

不错，它原本的面貌并非这样：雪白的门上贴着一张规规正正的纸，把柄的不锈钢也亮的刺眼……可现在呢？不仅仅铁锈的发黑，就连把柄也令人恶心的不敢去碰它，直接拿脚踹，所以，门下只会剩下一块可怜的木皮支撑着整扇门，还沾着一股难闻的臭味。可怜呦！怎么会这副样子？整天忍受着人们的脸色和蛀虫侵蚀的疼痛。换位思考——如果从一个漂亮小女孩儿一下子变到让人看都不看的流浪儿，会有什么感受？

想一想，再看一看这扇门的狼狈样。对吧，可怜呦！

许多人都在猜我的乐园是什么，有人猜是我的房间，有人猜是花园……可是全不对，我的乐园是学校的厕所，是不是很奇怪？

厕所是让我们可以安心玩耍而不被老师发现的地方。每当下课，男同学们就聚在一块儿玩抓人的游戏，这是老师不允许的。想要躲避班主任廖老师和抓人的人，这时候，厕所就是最安全的地方。我们只需跑进厕所，锁上门，这样他们就找不到了。

有一次，我们又开始玩抓人游戏了，我和金同学躲在厕所旁边的一根柱子后面，看见杜同学正追着杨同学跑。突然，廖老师出现在他们俩面前，她双手叉腰，严肃地说：“学校不允许你们追逐打闹，跟我来办公室，告诉我还有谁在玩抓人。”见此情景，我的心里十分紧张，生怕老师批评我，便对金同学说：“三十六计走为上，我们赶快去厕所啊。”

跑进厕所后，我松了一口气，心里悬着的石头也放下来了。听到外面没有了动静，我生气地对金同学说：“这是什么学校？都不让我们玩抓人。”金同学催促我说：“我们还是不要浪费时间，赶快玩吧。”我们跪在厕所的地板上，拿出藏在口袋里的烟卡，开开心心地打起烟卡来。我们又说又笑，把老师想要惩罚我们的事情忘得九霄云外。

别看厕所不是什么好地方，可是它带给我们的乐趣可多着呢！它就是我们在学校里的乐园。

出门玩上厕所的时候，总会看到各种各样厕所标识。可是那些标识常常都是千篇一律的，要么是简单乏味的“男”字和“女”字，要么是一整面的蓝色和粉色，要么就是一个人穿着裤子，而另一个人穿着裙子。不过，今天我要跟你分享的这组图片，绝对会刷新你对厕所标识的认知。

标识的设计者直接把童话故事《小红帽》里的人物搬了过来。你看，图片左边是小红帽，那个乖巧懂事的小女生，双手吃力地提着篮子去看望外婆。她的心里一定高兴极了，因为她好久没有见到外婆了。可是，这个可怜的小女孩丝毫没有意识到，她马上就要遭遇不幸了——因为她的身后，有一只大灰狼正盯着她呢！这只大灰狼有尖尖的爪子，它张开的大嘴里，露出了长长的獠牙，可怕极了。

这个直接从故事里化出来的设计，是不是很赞？什么，你问我怎么区分男女？柔弱无力的小红帽，凶残恶毒的大灰狼往那儿一站，男女马上就分出来啦。

写到这里，我突然来了灵感。如果让我来设计一组厕所标识，我一定会选择蓝莓和草莓两种水果。蓝莓的颜色偏暗，代表着男生的成熟与稳重。虽然它的个头不算大，但是它圆溜溜的，并且新鲜的蓝莓是硬邦邦的，都显示出了男生的身强体壮。草莓比较柔软，颜色又鲜艳无比，像极了阳光美丽的小女生。另外，粉红色本来就是女生喜欢的颜色啊！

这个设计简单明了，使用起来一定会很方便。

到了20xx年，我就是一位名副其实的发明家了！不久前，我发明了一种多功能厕所，一进市场就被看好，来参观的人人络绎不绝。你也许会问我：“你的多功能厕所有什么神奇的功能呢？”那我现在就带你去参观一下我的发明。

多功能厕所是用优质材料做成的，里面的设备都是电脑自动控制。厕所正中的墙上有一面镜子，当你往抽水马桶上一坐，按一下蓝色按钮，你正前方的镜子就会立马变成一台42寸的液晶电视，自动为您播放精彩的节目。马桶后边有一双机器为你按摩。如果你想听故事，它还可以为你讲又生动又有趣的故事，把你带进童话般的世界。

当你大便或小便时，电脑会根据你的排泄物来判断你是否健康。如果你很健康，电视屏幕上就会出现SUPER的字样。如果你有疾病，电视屏幕上就会出现一些文字，提醒你得了什么病。便后，你只要再按一下红色按钮，它会帮你自动清洗干净并烘干。这时候你再按一下蓝色按钮，电视屏幕又变回一面镜子。你可以照一照自己的衣服是否整齐，然后再离开。

当夜阑人静的时候，厕所会变成一位“保安”，那“保安”身强力壮，给你们家当保安是个不错的选择哟！

怎么样，你也买回去享用享用吧！

我们要珍惜一分一厘，浪费是可耻的。珍惜让我们变得更伟大！

今天上厕所时，我蹲在那儿，低头一看，发现厕所里有一个一块钱的硬币，那个硬币在那儿深深地吸引了我，那可是一块钱啊！谁都会心动的，于是我就幻想着等下我就拿着这一块钱去超市买我最喜欢的冰淇淋雪糕，我还可以用剩下的五毛钱买五个泡泡糖呢，想到这里我就很开心。但是问题来了，这个硬币可是在厕所里面啊！有那么多的屎尿从它的旁边冲过，想到这里我不经打了一个寒战，有点感到恶心，鱼哦点像放弃，不想捡了。可是有想到我们老师曾经告诉过我们，硬币上有我们国家的国徽，我们要热爱自己的国家就要热爱我们的硬币，于是我又鼓起了信心，上完厕所后，我看了看身旁没有人，我闭着眼睛，伸手一把将那个硬币捞了起来，我手里拿着那个硬币好像手里拿着一个火球，我赶紧拿着那个硬币来到洗手池上，拧开水龙头，冲了好久，知道我认为干净了，才离开！好臭啊！

我拿着这个从厕所捡来的硬币，沉甸甸的感觉我做了一件伟大事情！

在很多人看来，厕所是个不雅的地方，但我却把它当做我的乐园。

我的爸爸是一位出色的大学生，他要我和他一样出色，就总是给我布置奥数题，每天写个一二十道，累得我喘不过气来。每天还有补习班，一上就是好几个小时，还有许多作业等着我完成，我在家里除了做作业还是做作业。于是，我开始寻找昔日的乐园，就这样，我找到了厕所，因为只有在厕所里才没有爸爸的责怪声，妈妈的唠叨声。

有一天，我借了同学的玩具飞机。回家后，我写了一会儿作业，就把飞机小心翼翼的塞进衣服里，然后拿起桌子上的卫生纸，对妈妈说：“妈妈，我要上厕所。”我蹲下身子，猫着腰，飞快地溜进厕所，生怕妈妈看见我的衣服里有一个凸起的部分了。我把门关上，锁上门锁，每一个动作都很溜，嘿嘿，大功告成。我在厕所里上蹿下跳的，玩玩具飞机，觉得收获了一种从来没有过的快乐。突然，妈妈过来敲门，我赶紧蹲在马桶上，说：“妈妈，我在上厕所呢。”妈妈才停止了敲门。等我玩够了，我就把玩具飞机塞进衣服里，走了出来。

再次告诉你，厕所是我的乐园。

在生活中，总有一些小事值得感动的。在遇到窘境时，别人的举手之劳，也会让你难以忘怀……

“叮——叮——叮！”终于下课了！

我犹如一匹脱了缰的野马，冲向厕所。顾不得三七二十一，急忙找了一个坑位去释放我的“洪荒之力”。

办完“大事”后，我信心十足地伸进左口袋——什么！空的！那就在右口袋，也空的！“唉！”我失落地说，“又没带纸。”

当天正下着大雨，大家都不得不穿外套，天黑沉沉的，云像就泼了墨水。厕所里空无一人，寒冷攀到了我的身上，肆意地玩耍。我蹉着双手，不停哈气，双腿不禁抖来抖去。

突然，从我身边走过了一道希望之光，我不好意思地问：“能借我几张纸吗？”他装成一副没听见的样子，若无其事地走了过去，把我丢弃在这。中途又来了几个人，他们都拒绝了我的不情之请。

就我的泪水要落地时，又来了一个人，我支支吾吾地说：“你……你能借我……几张纸吗？”他搔了搔后脑勺，看了看手中攥着的纸巾，犹豫了一会儿，说：“呃——好吧。”他的身上仿佛发着光，我的眼睛好像出现了希望！他把手中的纸平均分成了两份，又把一份中的几张取出放入了另一份，没想到是他把多的一份给了我，把少的一份留给自己。

当你要绝望时，会有一个人来帮助你，当你到了黑暗时，会有一个人来给你温暖。

世界上战争无数，反法西斯战争、第一次世界大战、抗美援朝战争等等。但在我家最流行的却是――厕所大战。厕所大战的情况变化无穷，我就选择最常见的两种来说吧！

第一种情况就是每当我要上厕所时，总是有一个人，当然，不是老爸就是老妈，霸占着厕所，并且好久不出来，这可急死我了。真是不好意思，告诉你们，本人有一个小毛病，那就是如果电视演到精彩的地方，我就会看完再去上厕所。这才给了那些“霸占者”可乘之机，所以我要杜绝这个毛病！

第二种情况便是我要上厕所时，有人在里面洗澡，当然了，也不是老爸就是老妈。这可难为坏了我，为了使水不沾到裤腿，我得先把裤腿挽起来，连座便都不敢全坐下去．最可恶的是，连拖鞋里都是湿的！我就纳闷了，为什么我上10次厕所，有5次里面都有“霸占者”呢？

原本以为，到我大娘家过年就不会有这种情况了，因为我大娘家有两个厕所。但意外发生了，有一次当我想上厕所的时候，我小哥用一个厕所洗脚，我爸用另一个厕所洗脸，我还得等，气死我也！

有一天晚上，我做了一个梦，梦见我们家再也不发生厕所大战了。这个梦何时才能成真呢？

夜晚再黑，我就当看不见，太阳一定就快出现。唱一首神曲，压压惊，我就不怕不怕了，然后再练神功，再也不怕不怕啦。

夜晚时分，我正在游戏里和队友们齐心协力的拼杀，准备共创辉煌战绩，携手迈进榜首。可游兴未尽时却特别想去厕所。我马不停蹄地穿上拖鞋，推开门，跑到门口。推开门，我傻眼了，外面漆黑一片，伸手不见五指。我两腿瑟瑟发抖，感觉楼梯就像是走向万丈深渊台阶。我壮着胆子，硬着头皮往下走，可是拖鞋吧嗒吧嗒的声音，在这万籁俱寂之时感觉特别的怪异，总感觉后面有人跟着我，我像手拿鸡蛋走滑路提心吊胆地下了楼。到了楼下，还不算完，还有要经过一个长过道，经过长过道还不算完，过道的两边还有几个猪圈棚，此时此刻的我胆小如鼠，害怕有只夜猫子突然出现。我身体紧紧地缩在一起，莫名地感觉有魔鬼压下来，吓得我心脏咚咚直跳。猪棚里放置的烧火用的枯树枝就像一条条毒蛇盘踞其中，随时都有可能扑过来。我一个属老虎的人，晚上去个厕所秒变一条弱虫。可是，耳边风呼呼地刮着，树叶哗哗做响，夹杂着我的歌声更像像鬼哭狼嚎似的。我赶紧闭上嘴，大气不敢出，小眼也不敢乱看，低着头，迈着小碎步，担惊受怕的硬着头皮往前走。平时几步路的功夫，夜晚显得特别漫长。

上完厕所之后，不管三七二十一，我像狗见扁担撒腿就跑。气喘吁吁的我跑到楼上后还心有余悸，惶恐不安。哎，天黑去厕所可真可怕。

1、《茅屋为秋风所破歌》

唐代:杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

译文：

八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。

一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？

唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

2、《空囊》

唐代：杜甫

翠柏苦犹食，晨霞高可餐。

世人共卤莽，吾道属艰难。

不爨井晨冻，无衣床夜寒。

囊空恐羞涩，留得一钱看

译文：

纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难

早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。

3、《遣悲怀·其二》

作者：元稹

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

译文：

当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。

你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。

我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因梦见你并为你送去钱财。

我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。

4、《洞庭阻风》

唐代：许棠

空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。

青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟。

情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱。

犹有渔人数家住，不成村落夕阳边。

译文：

江面上浩荡荡景色萧萧然，终日里只看见菰蒲钓鱼船。

青草湖里浪高三月从此过，杨花飞絮扑面江上风烟满。

多情怀绪莫要观看伤春景，无法消愁只因没有买酒钱。

极远处还布那几户渔家在，不成村落散住在那夕阳边。

5、《醉后赠从甥高镇》原文

唐代：李白

马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。

欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。

江东风光不借人，枉杀落花空自春。

黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。

丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。

君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。

时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。

匣中盘剑装鱼昔鱼，闲在腰间未用渠。

且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。

译文：

我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。

想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。

江东的人啊，看钱看得紧，风光不借人，枉杀贫穷人，落花空自春。

不是没有过钱，只是黄金逐手，快进快出，昨日刚刚破产，今朝陷入贫穷。

大丈夫何必空自啸傲，不如烧却头上戴的儒士巾。

你身为进士不得封官进爵，我被秋霜染白了旅途中的双鬓。

时世清明，可是实惠未施及英豪之人，三尺童儿都知道尊重廉颇与蔺相如。

宝剑放在鲨鱼皮的刀鞘里，闲挂在腰间，没有机会用它。

就将它换酒与君醉，醉归以后就寄宿到吴国侠客专诸的家里。

〔河北省〕

北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

〔山东省〕

邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

〔山西省〕

解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

〔陕西省〕

兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

〔甘肃省〕

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

〔江苏省〕

嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

〔四川省〕

石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。

〔淅江省〕

桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

〔江西省〕

建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

〔湖北省〕

黄岗县端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

〔湖南省〕

攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

〔福建省〕

福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

〔广东省〕

从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。

（台湾省）

台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。

前清时期的端午习俗，可以王瑛曾的《重修凤山县志》（十七六四年）卷三附录中的记述为代表：五月五日清晨，燃稻梗一束，向室隅熏之，用楮钱送于路旁，名日送蚊。门楣悬蒲艾兼插禾稗，谓可避蚊蚋；榕一枝，谓老而弥健。彼此以西瓜、角黍相馈遗。好事者于海口浅处，用钱或布为标，三皮渔般争相夺取，胜者鸣锣喝采，号日斗龙舟。午为小儿女结五采缕，男系左腕，女系右腕，名日神炼。

民间另有一种说法，认为插艾、榕能使身体强健。俗话说“插榕较勇龙，插艾较勇健”。私塾里的学生，照例要在端什节送红包给先生作谢礼，先生则以一把扇子作为回礼。

铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四年）记载，丧期中的家庭，端午节不包粽子，而是由亲友赠送，称之为“送节”。丧家则以糖做为回礼。而农家把称为“福金”的金纸来在竹竿上，插在间，据说可以防害而获丰收。有些地方在端午节有作“咸茶”的习俗，就是用盐来腌紫苏叶和蕃石榴叶，据说可以当药茶，清除一切毒气。

日治时代的屏东县佳冬乡，还有在端午节这天打石战的习俗。石战在佳冬地区已流传了数百年，每年到了端午节前几天，众人纷纷拳擦掌，准备打场硬仗。石战以村落为单位，组织一如军队，并设有参谋长等职位。组织一如军队，并设有参谋长等职位。男人在“前线”掷石作战。妇女则在后方负责运送石头。单况泪烈时，动辄造成伤亡。战胜的一方可至战败的村子大肆吃喝一番。战败的村民则落荒而逃。若不幸被对方俘虏了，会被强迫脱裤处罚，当众羞辱一番。这项奇特的习俗，据说可保一整年好运，所以佳冬人乐此不疲。但是因为石战常造成严重的伤亡，再加上地方政府一再的禁止，遂在日治末期逐渐式微。

端午节，家家户户还有打“午时水”的风俗。午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：“午时洗目睭（眼睛），明到若乌鹙”，又说“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”。最富传奇色彩的午时水，则来自大甲镇砧山上的剑井。传说井是当年郑成功插剑祷泉的地点，而自又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草，于是剑井午时水的功效便被传说得神奇无比。每年端午节，剑井旁边争没午时水的人总是挤得密不通风。据说端午节正午对着井中仔细观看，还可以看见郑成功的那把影。而看见剑影的人，这一年一定无灾厄。

划龙舟，台湾称为“扒龙船”。据《民俗台湾》一卷六号上记载，日据时代士林的端午龙舟的习俗如下：自五月初一起，就先到水边“迎水神”。初五正午，即敲响锣鼓，扛起龙舟到河岸，途都有居民烧香礼拜。俗语说：“五月五。龙船鼓，满街路”。表示欢迎，称为“接龙船”。赛过龙，还要于初十“送水神”，并举行“谢江”的仪式。

台中南屯的头店，自清朝中叶，就有在开春后，穿木醒穿山甲的习俗。光复后，这个习俗固定在每年的端什节举行。犁头店在清朝，是台中最繁荣的地区，据说，这是因为当地位居穿七甲穴的缘故。所以，当地居民每年端午都会穿上木屐，来回重踏地面，以期用巨大的声响震醒穿山甲。目前，这项习俗已改采趣味竞赛的型式。由四个人自组一队，穿上两条长木皮钉成的环木屐竞走。卡卡的木屐声，确也震醒了犁头店居民们怀旧的情绪。

在节日食俗方面，台湾俗传端午吃桃、茄子及菜豆，可以健康、长。俗话说：“食茄吃到会摇，吃豆吃到老老”。台式的粽子制法分为南北两种。北部作法是米漏泡于水中，沥干后用油炒香，并君入五香粉、胡椒粉、酱油等调味料。将米蒸熟后再用竹叶包裹填馅，再一次使人味。也有人宜接用油将米粒炒至半熟，包裹真馅后蒸食。南部的作法是用纯白糯米漏泡后加肉馅，以绿竹叶包裹，水煮至熟透。因为制作方式有别，所以南北两地的粽子也风味各异。北部的粽子有浓郁的五香胡椒味，南部的肉粽则带有淡淡的竹叶清春，各特色。料的内容则有猪肉、香菇、虾米、花生、咸蛋黄、红葱头、栗子、蚝干等，随个人喜好增添。

苗栗地区的客家人过端午，也吃茄子及长豆、桃李等。但这些食物所代表的意义则和南人有别。吃子固然是取其长之意，吃李子则象征子孙繁衍，有人还认为可以预防中暑。吃长豆是为不被蛇咬（因长豆形状像蛇）。吃茄子则可预防蚊子咬（茄子客语叫做“吊菜”，而“咬”，土音为“ㄉ一ㄠ”，取其谐音）。

客家人包粽子还分碱粽及咸粽。碱粽特别是用来祭祀的。客家人过端午须准备四份牲醴，一付拜土地公，一付拜万善爷，一付拜附近的大庙。而碱粽便是其中不可或缺的祭品。咸粽则分米粽及粄（粿）粽两种，纯粹用来解馋。

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——梦境与凶吉祸福无关

不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。

其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。

国外有关的最新研究表明：人的一生大约有三分之一的时间是在做梦。做噩梦与吉凶福祸没有直接联系，不要为此担忧。关于梦境的内容，一般认为主要是：其一，日有所思，夜有所梦。有的人喜欢看一些惊险、恐怖的影视录像或小说，这些刺激形成了记忆表象，一旦进入梦境就容易做与此有关的梦。其二，由于人的睡觉姿势不好，如趴着睡觉或手放在胸部压迫了心脏，容易做一些恐怖的噩梦。还有人在身体有病的时候，如头痛发烧、心脏不好造成大脑缺氧或供血不足也会做噩梦。那么怎样才能减少噩梦呢？

减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说，少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说，避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑，以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。

注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候，双手双脚自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。