秋游文山召文台散文
文山位于文登城区东侧，《太平寰宇记》记载，秦始皇东巡时，召集文人登此山论功颂德，文山因此而得名。当年的文山古木参天，庙宇殿堂鳞次栉比，峰巅有召文台。以下是我帮大家整理的秋游文山召文台散文，仅供参考，大家一起来看看！
“来了不想走，走了常回首，这里的山水真风流；走了想你的山，来了爱你的水，这里的山水最风流”一曲优美的旋律唱出了文登依山傍海，山清水秀的美丽景象。文登，我的家乡，隶属于威海市，位于山东半岛东部，处于烟台、威海、青岛三个市的中心区域，不仅钟灵毓秀，人杰地灵，民风淳朴，更有着1400多年悠久的历史和深厚的文化底蕴，是胶东半岛少有的千年古县城之一。
《史纪》卷六，秦始皇本纪二十八年，（公元前219年）“秦始皇东行郡县，上邹峄山，刻石颂秦德。……乃并渤海以东，过黄腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去”。《元和志》载“黄”即黄县，“腄”即古文登地界。北宋的地理总志《太平寰宇记》其中记载:扫平六合，统一宇内，乘兴东巡，途经文登，被这里厚重的人文积淀和升平的社会景象所吸引，又见一小山百绿滴翠，灵气万千，于是摆驾登山，更觉如临仙境圣地，遂在山上筑台招集文人为其歌功颂德，小山从此得名文登山。文登山后来简称“文山”，北齐天统四年，也就是公元568年，在山之西设县，遂称文登县。文登县城后来称文城。为纪念始皇帝登临，齐、宋时即在此建台，以“召文”名之。清乾隆年间，又大兴土木，“扩其旧制”，盛况空前，约定俗成了“不临召文台，未览登州府”之说 。
“田夫晒字”是秦始皇东巡路经文登留下的另外一段佳话。秦始皇一行路过昆嵛山下一个村庄时,发现有两个村夫在一块龙形石头上翻晒树叶、树皮,旁边还有几个孩子在朗诵诗文。他们见官兵过来,抱起树皮、树叶就逃命。李斯很奇怪:他们为什么弃衣食而抱着树皮树叶跑,是不是里面藏有长生不老药?便差人将两人抓回来。一看,树皮树叶上全写着字。经询问,两村夫乃黄氏兄弟。耕作之余,他们在树叶树皮上写诗作文,怕霉烂,经常拿到山石上晾晒。秦始皇接过李斯呈上的树叶树皮一看,禁不住连声赞叹:“龙石晒字,难能可贵。”黄氏兄弟居住的山庵,由此被称为龙石晒字,也就是今天文登的“晒字村”“晒字镇”。
宋元丰八年苏东坡被任命为登州太守,他在此任只做了5天。尽管如此,大诗人在目睹文登民众勤奋好学风尚后,不由得发出“至今鲁东遗风在,十万人家读书声”的赞叹。明万历四十二年,文登知县有禁令谓:“文山乃文邑祖龙,民命文运悠关,如有在此取土者,罚土千担,树千株。”一道禁令由取土而言及“民命文运”,足见文化在历朝历代文登人心目中的地位。1940年，召文台及其他古建筑群尽毁于日本侵略军之手。现在的文山公园召文台，经过1980年重建，1991年和2011年先后两次扩建后，气势更加恢弘壮观，成为文登的标志性建筑。
从公园的南门进入，文山公园在五道阶梯式的边墙及茂密绿植的衬托下更加古朴清幽典雅，展现在眼前的是古色古香气势磅礴的仿秦城楼建筑，城楼的正前方，嵌着一幅高8米宽16米的巨幅石雕，只见秦始皇威严地站立伸展双臂，左手持觚，宽大的衣袖随风飘舞，似乎是在接受万民的朝贺，朵朵祥云于手腕处次第升起，身下左右各有一名仕女纤手翻飞琴声淙淙，两名童子翩翩起舞，两侧各有九名朝臣或展开书简，或凝神谛听。底层是皇家豪华车马仪仗队浩浩荡荡地奔赴不远处的咸阳皇宫。整幅浮雕气势雄伟，栩栩如生，完美再现了千古一帝秦始皇一统天下的英姿与霸气，让人不由得浮想联翩。
沿着侧面的台阶而上，汉白玉雕花栏杆素雅洁净，只见城墙上由黑砖砌成的68个城垛均匀分布，每个城垛上都设有瞭望孔，恍若时光倒流穿越置身于秦朝。飞檐硫璃瓦在阳光的折射下熠熠生辉。红瓦红墙，雕梁画栋 ，主梁上绘有“双龙戏珠”，“金龙腾飞”等古典图案。瑰丽精美，端庄大气。飞檐下悬挂着1米长两米宽的门匾，著名书法家启功亲笔手书“文山公园”4个大字，笔力苍劲雄厚，与古朴的建筑浑然一体。
穿过公园的大门，两颗高大的古玉兰树分列两旁，石阶上方矗立着高大的石舫，石舫高10米、宽16米，分主门和东西侧门 ，四只石柱顶端镌刻着鱼鳞纹剑一般直至蓝天。正面额曰“秦代遗踪”，两侧各有对联一付，上联“黔首知书田夫晒字昆嵛佳话至今传”，下联“祖龙驻跸文士登山古县得名自昔始”，为现代我国著名学者于植元撰写；石坊背面为北京著名书法家大康手迹，额曰“文山毓岫”，上联“民丰物阜不夜代长夜”，下联“耕作弦歌文城胜武城”。石舫前方西边，设有召文台石碑，石舫东西两侧是宽阔地带种植着柿子树，每颗树下四角为花岗石，花岗石的中间嵌入防腐木条，上面坐满了游园玩累了的孩子，神清气闲的老人，纳凉的人群里不时地传出阵阵欢笑声。
前方台阶两边，两排高高尖尖的塔松傲然挺立，东边是钟楼，西边是文星石亭，清幽静美，玲珑古雅。亭额“文星石亭”为柳倩所题。亭内矗立的文星石高1.8米，宽1米，竖书“文星石”三个篆体字。整石呈柱形，从下向上逐渐变尖，如萌芽出土，茁壮成长。亭内描梁画栋，“访友图”、“昆嵛山水”、“柳绿荷香”、“天外飞石”等水墨国画意境空明，清幽淡远，栩栩如生。落款曰齐人田丹。
沿着青石阶登上山顶，一座宏伟高大的建筑兀然矗立于山巅。这就是中心建筑召文台了。召文台是台体式建筑，台高21.9米，暗合秦始皇公元前219年君临此地。建筑面积480平方米，长宽各约50米，整个建筑由台基、庙宇和台院组成，分上下两层，呈下宽上窄结构，四角各有一龙头探出墙外，四周为汉白玉围栏，飞阁流丹，气势恢宏,阳光的照耀下更加富丽堂皇。第一层为“文登学陈列馆”，由著名社会学家费孝通书额。内展文登历代名人事迹与著述。大门两侧个有一个秦朝青石雕刻石鼓。高大，厚重的黑色大门顶设有4个门档，每扇大门各有九排铜钉，每排九个。陈列馆分为文登历史渊源、明清进士、近代战争、当代军政要人、文坛名将、海外赤子、文登经济发展等几个版块，是文登发展的一个缩影，为激励后人继往开来，弘扬千年文明，重振古老文登学奠定了坚实的基础。1995年被威海市委市政府定为爱国主义教育基地。
沿文登学陈列馆两侧台阶登上第二层，便是中心建筑召文台了，一对巨大的`石狮傲然蹲卧于正门两侧，石狮北面的召文台，红琉丹墙，飞檐跷脊，橼檩梁枓，更显得格外端庄凝重，使人油然而生敬意。朱漆大门向里开，扁额“召文台”三个大字为我国著名学者赵朴初亲题。门旁，一对秦朝青石雕刻石狮惟妙惟肖。门内，一组泥塑雕像引人注目，帐内秦始皇正中端坐，神态威武庄重，正执简观看，面前案上放着一册展开的竹简，两侧各有侍女执扇，赵高、李斯分列左右，一老者手举书简送于李斯，旁边站有几位文登学人代表，皆手捧书简等待始皇观阅。整个画面活灵活现地刻画了秦始皇登山召文的历史情景。无论是雄视宇内的始皇大帝，还是丞相李斯、大臣徐福等各个人物形象神态都惟妙惟肖栩栩如生。泥塑为天津泥人张传人杰作。斗转星移，逝者如斯。尽管时空转换已过去2200多年，但置身此馆，我们仿佛穿越时空隧道，重睹了天子威仪与尊严，领略秦始皇当年聆听文人墨客争颂大秦一统盖世神功的威武神采。
站在高高的召文台上远眺，天高云淡，高楼林立，宽敞的公路上，车水马龙，奔流不息，秋风飒飒，令人心旷神怡；近处美丽的文山公园就在眼前，参天的古槐树，银杏树，紫薇樱花等100个树种一万多棵树点缀其中，松涛阵阵，百鸟鸣唱。芳草绿地旁，秦朝青石石雕狮子，龙，猴，象等图案让人抚古思今。今天，文登人民秉承先贤遗风，自强不息，和谐向上，相信勤劳朴实的文登人民在党的正确领导下，一定会用自己勤劳的双手把文登学的精神继续发扬光大，把文登的明天建设得更加美好！
内容拓展：
文山位于文登城区东侧，《太平寰宇记》记载，秦始皇东巡时，召集文人登此山论功颂德，文山因此而得名。当年的文山古木参天，庙宇殿堂鳞次栉比，峰巅有召文台。
召文台历史：
市区东北一缓缓小山，葱珑芳郁，虎虎生机，为闹市区平添了无限风光，这就是有名的文山，古称文登山。山高不足百米，然灵秀卓尔，更有召文台在此，自然位居一邑之冠。
史、志对文山多有记述，“秦始皇东巡，召集文人登此山，论功颂德，因名。”为纪念始皇帝登临，齐、宋时即在此建台，以“召文”名之。清乾隆年间，又大兴土木，“扩其旧制”，盛况空前，约定俗成了“不临召文台，未览登州府”之说。1940年，召文台及其他古建筑群尽毁于日本侵略军之手，惜哉！
1992年，斥巨资于原址尽量按原貌重建，包括召文台前后门、石坊、钟楼、文星石亭等，新增了“文登学”陈列馆、秦始皇蜡像馆等宏伟建筑，重现昔日古韵雄风，游人终年如织，无不尽兴开心，又生出“不到召文台，虚此文登行”的感奋。
杉木，产地为为中国长江流域、秦岭以南地区。栽培区北起秦岭南坡、河南桐柏山、安徽大别山、江苏句容、宜兴，南至广东信宜、广西玉林、龙津、云南广南、麻栗坡、屏边、昆明、会泽、大理。
东自江苏南部、浙江、福建北部、西部山区，西至四川大渡河流域（泸定磨西面以东地区）及西南部安宁河流域。
木材黄白色，有时心材带淡红褐色，质较软，细致，有香气，纹理直，易加工，比重0.38，耐腐力强，不受白蚁蛀食。供建筑、桥梁、造船、矿柱，木桩、电杆、家具及木纤维工业原料等用。树皮含单宁。
扩展资料：
栽培方法
1、种子采收
杉木一般在3~4月开花，10月下旬~11月上旬种球由青绿色转为黄褐色时即可采收。最好在母树林或种子园采收，也可选择15~30年生，生长良好的优树上采种。
2、选地
最适宜杉木生长的地方是处在避风、背阴的山下坡或山洼处的土层深厚、土质肥沃、湿润的地块，尤以在现有林内见缝插针、零星栽植为佳。当风裸露的阳坡和干燥、粘重板结的山地不宜种植杉木。
杉木怕风、怕旱，在有干旱和干热的地区生长不良。杉木最忌在碳酸岩类第四纪粘土发育而成的土壤上造林。
3、改良土壤
对原来结构不良，肥力低的土壤，可在全面深挖整地的基础上，先种二三年地瓜等农作物或绿肥，借以疏松土壤，改善其理化性能，然后再种植杉木，效果也较好。
4、苗木培育
采用育壮苗、挖大穴、全面整地或带状整地、林粮间作等措施，可取得显著成效。选择日照较短，水源便利，土层深厚，土壤肥沃，通透性良好的沙质壤土做苗床。
作成高床，床高25厘米，床宽120厘米，要求土壤细碎，床面平坦，沟道畅通。2月份进行播种，采用撒播，每667平方米下种5公斤，播后覆盖黄心土1.5~2.0厘米厚。及时除草松土，适当间苗，每周喷0.5%波尔多液1次，以防病害发生。
6月以前要加强排水，7~8月要注意灌水抗旱，9月以后要停止施肥灌水。当年苗高可达40厘米以上，地径0.5厘米左右，翌春可出圃造林。
5、整地栽植
选择土层深厚，质地疏松，肥沃湿润的阳坡或半阳坡中下部作造林地。整地前要清除灌木和杂草。20度以下的坡面，可采用全垦挖穴整地，20度以上的坡地可进行带垦挖穴或块状挖穴整地。
要求穴深50厘米，穴宽70厘米，穴距1.7米×2.0米。要回填细碎表土，并高出地面20厘米。土壤较瘠薄的造林地，还应混栽1/3的马尾松苗，以形成杉松混交林，促进成林成材。
参考资料来源：百度百科 杉木
文山是有名的“三七之乡”，三七的药用价值很高，还可以煲汤。还有丘北的辣椒、砚山的米线、广南的八宝米等特产，一般在文山各县的商店里都可以买到。
文山是少数民族聚居的地方，有很多少数民族的装饰饰品，在文山民族商店里的品种繁多，选择的余地很大。文山是有名的“三七之乡”，三七的药用价值很高，还可以煲汤。还有丘北的辣椒、砚山的米线、广南的八宝米等特产，一般在文山各县的商店里都可以买到。
1.砚山米线
砚山米线可以算是云南米线中的佼佼者，以色白而有光泽、细长柔韧、耐烫不断而见长。
2.三七
文州盛产三七，又叫田七。生用能止血强心、散淤生新、消肿定痛，熟用能活血、补血、强壮补虚。“三七汽锅鸡”就是云南传统名菜，食后有养气补虚之功。
3.丘北辣椒
始种于明末，至今已有300多年的历史。辣椒具有个小、肉多、色艳、皮辣、籽香、热量大、含油脂高等特点。不仅可以作为调味品，而且还具有刺激胃液分泌、助消化等药用功能，被称为“云南小椒”。
4.八宝米
广南县八宝地区出产的一种优质米，由于当地特殊的气候和水土条件，八宝米色白而有光泽，粒大、富于粘性，做饭质地松软，味道清香，久食不厌。
5.壮家花糯米
制作花糯米，因地区、染料不同而制法有异，多数是将香糯米分别放入一些可食有黄花草、枫叶、红蓝草、紫香藤等植物的浆法中浸泡，让它染上植物的颜色，盛入甑子蒸出黑、红、黄、蓝、紫、白等花色饭。花色色泽鲜艳诱人，装在碗里，犹如一朵初放的五彩花，馨香四溢，沁人心脾，味美可口。
6.扁米
是广南的一道传统美食。清康熙年间开始制作，有200多年历史，具有色泽青绿、光滑柔嫩、颗粒扁平、软糯可口、清香回甜等特点。
7.腊猪脚
生猪脚经腌制后，滤干水分，用松毛或甘蔗渣烧火薰烤一两个月即可。一般在冬腊月加工，全年都可食用，味道鲜美，香味十足。
8.丘北腻脚酒
腻脚酒产于丘北县腻脚村，用当地塘蓄雨雪水，配以特制曲药，通过固体发酵蒸馏而成。色清亮透明、味甘醇，有余香，无异味，有“小茅台”之美誉。
9.普者黑藕粉
以普者黑湖中的野生鲜藕为主要原料，采用现代生产工艺精工提取，适当加入蔗糖，并按新的科学配方加入定量的人体容易吸收的乳酸钙加工而成，且不含任何添加剂、防腐剂。普者黑藕粉有“水下人生”之美誉，它含有丰富的氨基酸、维生素、纤维素及多种微量元素。
10.辣子酱
广南辣子酱选用鲜大红辣椒、大蒜、花椒等剁碎、磨酱、发酵而成。呈鲜红色，香、酸、甜、鲜、辣味俱全，为民族传统食品，可作酱菜、调料，是提味、上色的佳品。
11.文山壮锦
壮锦是我国四大名锦之一，有织锦和绣锦。织锦图案生动，色彩夺目，结实耐用，一般用作床罩、壁挂、挂包等。绣锦是在土布或织锦上，刺绣出特色图案，图案灵活，色彩迷人。
12.文山苗绣
苗家妇女擅长纺织和刺绣，苗绣以五色彩线织成，讲究对称美、充实美和艳丽美，主要用来镶嵌服装的衣领、衣袖、帕边、裙脚等部位，亦可用来缝制挎包、钱包等。
桐油是制造油漆、油墨的主要原料，大量用作建筑、机械、兵器、车船、渔具、电器的防水、防腐、防锈涂料，并可制作油布、油纸、肥皂、农药和医药用呕吐剂、杀虫剂等。
2、好处
桐油是一种优良的带干性植物油，具有干燥快、比重轻、光泽度好、附着力强、耐热、耐酸、耐碱、防腐、防锈、不导电等特性，用途广泛。
3、组成
桐油为脂肪酸甘油三酯混合物。桐油和木油色泽红色，金黄或黄色，都是优良干性油。
4、产地
云南省是中国桐油的重要产区，年产量现居全国第六位。产区分布于昭通、文山、曲靖、保山、大理、玉溪、德宏等地、州的五十多个县，其中以昭通地区和文山壮族苗族自治州为主产区。中国桐油几个重要产区是重庆秀山土家族苗族自治县，河南大别山区，四川盆地，湖南湖北两省也是重要产区。
5、使用价值
桐油是将采摘的桐树果实经机械压榨，加工提炼制成的工业用植物油，整个过程为物理方法。桐树是多年生木本林木，生长在远离城市的山区。抗病虫能力特强，整个生长过程中不须施肥和农药。桐油是一种天然的植物油，它具有迅速干燥、耐高温、耐腐蚀等特点。桐油还具有良好的防水性，广泛用于建筑，油漆、印刷（油墨）、农用机械、电子工业等方面。
随着我国经济的迅速发展，对能源的需求量越来越大，能源供需矛盾日益显现，以油桐为主要的生物质能源作为替代能源将是我国的必然选择，加之我国工农业、渔业的发展，人民生活水平的提高，国内桐油需求量将会大大增加。
