农家院被冻在冰上让网友大呼魔幻，这座院落为何会置身水中？
近日，黑龙江漠河一职工盖冰屋吃火锅的视频引网友关注。据职工潘玉成介绍，为吸引更多人来家乡旅游，他每年都会在冰上盖冰屋吃火锅，外地游客可免费体验。吃火锅不用担心冰会化掉，白天温度在-20°C左右，出来的热气会很快散掉。有很多方法可以体验瑞典的拉普兰，但这可能是最独特的。据《每日邮报》6 月 27 日报道，目前正在瑞典拉普兰的偏远地区开发建设的北极温泉酒店和水疗中心，夏天会浮在吕勒河上，冬季则会冻结在冰面上。
这座独特的酒店外观是由一种巧妙的本地原木精心制作而成，它可以保护客人不受寒冷环境的影响。在夏季，当冰融化时，它会浮起来；而到了冬季，它会被冻结在冰面上。
那些不那么勇敢的人可以简单地在甲板周围休息或者闲逛，也可以驻足凝视寻找北极光，或者在温泉和桑拿浴室中找到温暖的气氛。这个酒店最引人注目的就是位于建筑中心的浴缸，水温可以常年保持在一个温度，让人们可以逃离室外的冰冷。
游客们可以在周围的 6 个极简主义的小木屋里过夜，这些小木屋在夏季可以单独漂浮，到了冬季就会静止在冰面上。拉普兰每年 10 月进入冬季，一直要到第二年的 5 月份才开春，整个冬季长达 8 个月。
游客们可以在 6 个极简主义的小木屋里过夜，享受木炭火炉的温暖。
小木屋里有窗户和天窗，可以用来在冬天寻找北极光。
这将是一场脱离地图的旅行，将于 2018 年初开始探险之旅。该酒店由瑞典著名的树屋酒店设计团队设计。
天色渐晚，就要离开莫言旧居了，捡了几片树叶带回去，准备做成书签以纪念此行，以便日后能时常忆起，我来过高密东北乡，来过莫言的文学王国。
即使事情已经过去30多年，刘连仁老人还是无法面对，在日本经历的那段暗无天日的生活。
那么刘连仁老人到底经历了什么？他为什么去了日本？回国后又为何惊动了党中央领导？
1944年的秋天，山东省高密市的农民们，刚收完高粱和稻谷，正准备翻田犁地，播种秋季小麦。
上午时分，刘连仁一家老小翻好地点好种子，便扛着锄头和犁耙回了家，他们琢磨着，等着刘连仁浇完最后一车粪，正好能赶上午饭。
结果，一直等到天黑也没见刘连仁回来，刘连仁到底去了哪里？
原来，就在刘连仁推着粪车往地里走时，半道上突然窜出来一群扛着刺刀的日军， 他们在刘连仁毫无防备的情况下，将其掳走了...
等刘连仁摘下眼罩时，已经身在高密火车站附近的一处仓库里，与他一起被关押的至少有上千名男同胞。
“你们为什么抓我们，要把我们带到哪去”？这群高密壮丁们一个接一个哀嚎着，刘连仁也忍不住吼了一嗓子：“为什么抓我们？”
当这群汉子们听说这些日军要把他们带到日本做苦力时，个个挨个地坐着哭了起来。
看着仓库中一千来号人不停地哀嚎，日军顿时心烦意乱，抄起枪肘子，冲着人群就是一顿乱敲。
其间，有不怕死地想要趁机溜出仓库，结果还没跑到门口就被日军一枪毙命，内脏也跟着流了一地。
看见这一触目惊心的场景，刘连仁和在场的同胞们再也不作声，只是默默地抽泣着，听天由命。
1944年10月10日，刘连仁同800多名同胞，被五花大绑地塞进车厢，拉往码头。
次日，日本人将他们伪装成被俘虏的中国士兵，塞进“普特鲁号”轮船的底仓，开启了漫长的海上漂流之旅。
等刘连仁抵达日本北海道时，已经是6天后的事了...
来到日本之后，刘连仁被关押在一个叫门司的地方，在此期间，他眼睁睁地看着自己的同胞，被日本人分批带走，不见踪影。
11月初，刘连仁和200多名同胞被送往一处山区，那里寒风凌厉、积雪成山，连呼吸都要结冰。
“你们以后就在这里做工”， 一个日本人操着一口蹩脚的中文，同刘连仁等人说道。
刘连仁抬头看着矿场前面的几个大字，隐隐约约地听着识字的工友念道：“明治矿业股份公司昭和矿业所”。
自此以后，刘连仁便开启了他暗无天日的矿工生涯...
当时，与刘连仁分在一组挖矿的同胞一共有5个，与刘连仁关系不错的叫陈宗福，据说二人是绑在一根绳上被拉到这里的。
在这里，他们几乎没有机会走出矿洞，白天黑日不停歇地干活，吃不饱穿不暖，生病了影响工作进度，还会遭到日军的毒打。
根据刘连仁工友陈宗福的回忆， 日军要求他们凌晨四点起床，一天干满16小时，还要手工钻矿，拉满80车煤才能吃饭。
吃不上饭没力气干活的就得挨打，一天只供应两顿饭，每一顿都是用日军食物残渣所做成的窝头，没得挑，也没得选。
那条矿洞没有任何防护措施，只要不塌方，刘连仁就和工友们就要没日没夜地挖，如果塌方了就自认倒霉，毕竟中国人的命在日军眼中还不如一条狗。
一日，其他工友所在的矿洞突然塌方，日军派刘连仁和工友一起去疏通煤矿。
结果扒着扒着，扒出来好几具缺胳膊少腿的尸体，有的同胞甚至连脸都看不清了...
当时，刘连仁便在心里暗暗起誓 ：“一定要想方设法逃离这个人间炼狱” ，可想归想，实施起来却异常艰难。
因为前不久，刚有个被逼疯的同胞，想要爬出矿山，当即就被日本人派出几条恶犬，啃了个精光，这哪里是“人间炼狱”？这分明就是“十八层地狱”。
一想到那些工友惨死的模样，刘连仁有些胆怯了，但一想到做奴隶的苦也没有比活着好过多少，他的思想又有些松动了。
1945年7月，在日本矿山干了9个多月的刘连仁和几位工友们商量，无论如何也要逃出这个魔窟，于是他们做了一个大胆的决定 ：“逃跑”。
7月31日晚，刘连仁和陈宗福等人下了矿之后，躺在窝棚里休息，趁着半夜日本警卫员酣睡之际，扒着铁丝从二楼溜了下来。
然后，他们一个接一个地盯梢，翻围墙，一起消失在北海道的夜幕之中，外面的世界怎样他们不在乎， 他们只知道再也没有比这座矿山更加恐怖的地方...
刘连仁和陈宗福等人一起逃出矿山之后， 便一头扎进了北海道的原始密林之中。
期间，日本人多次搜捕这片区域，刘连仁与工友都鬼使神差般地躲了过去。
在这片茂密的森林里，刘连仁和工友们看到了从未见过的熊、狼、巨蟒，也见过被猛兽啃食了一地的人骨。
因为担心落入猛兽之腹，刘连仁和工友们一起爬到树上休息，用皮带将身体绑在树上。
白天则结伴走在有日照的地方， 捡一些野果，啃地上还未化完的雪解渴 ，就这样过上了“荒野求生”的生活。
一日，刘连仁和几个工友不知道走到哪里，突然发现了一座小木屋，他们像发现了“新大陆”似的向前凑近。
结果却听见了日本人的声音，吓得他们几个拔腿就跑，结果，跑着跑着就跑散了。
自此以后，刘连仁便一个人躲在深山里，他一直以为其他工友被日本人抓了回去，或是被猛兽吃掉了。
为了应对北海道即将到来的冬天，刘连仁为自己挖了一个雪洞，一方面躲避日本人的搜查，另一方面也可以隔绝外部的冷气，夏天，刘连仁就居住在山洞里，依靠野果、野菜过生活。
他曾爬到过山顶，眺望北海道的周边观察农舍，也曾悄悄溜下山去，捞起被海水冲上岸的海带，留着充饥。
在这片恶劣的生存环境中，刘连仁学会了判断时间，判断天气，也知道在什么样的季节该储存哪些野菜野果。
十多年里，他吃过最好的食物，就是在山下农舍那里，顺来的几个土豆。
不过，能在原始森林里生活十多年，安然无恙，没有一点“本事”也难以令人信服。
根据刘连仁自己回忆，当年他蓬头垢面地在树下捡果子，一只尖嘴獠牙的熊突然向其扑来，他当即想起老一辈说的：“熊不吃死人”，便两手一摊躺在地上憋着气，最后躲过了一劫。
而令其感到不可思议的是，他在树上被一条蛇吓得摔到地上昏了过去，那条蛇居然缠着他看了半晌，都没“下口”，后来想起来也深感后脊背发凉，这难道是上天的安排吗？
后来不知过了多久，北海道的森林里逐渐开始出现“外人”的踪迹，他们见到蓬头垢面，直立行走的“刘连仁”，个个都尖叫着 ：“有野人，有野人”。
而十多年没照过镜子的刘连仁也突发兴致，前往水边照一照自己，最后把自己也吓哭了。
1958年初，北海道的雪依旧深厚，刘连仁外出“打野”，回来后发现自己的洞穴门口站着好几个日本警察和一名猎人，吓得他拔腿就跑。
最后，他还是被北海道的警察抓住，送进了警察署…
看着刘连仁齐肩的长发，一块一块地打着结，粗壮的手指上布满了一道道被泥土侵蚀过的裂痕，日本警察当下断定刘连仁一定是“非法入境”者。
霎时间，关于日本北海道“野人”疑似被抓的消息，铺天盖地席卷而来，留居在日本的一名中国劳工也看到了这则消息。
出于自身经历的考量， 他当即判断这个“野人”，一定是14年前逃出去的工友。
于是，他将这则消息上报给东京华侨总会，以及中国俘虏殉难者调委员会，最后得知这个野人正是当年日军从山东抓走的劳工之一。
13年来，刘连仁第一次与外界联系，也是第一次得知，他逃走后没过多久日本就投降了。
重见天日的刘连仁，向媒体透露了他在日本矿山的所有遭遇， 同时要求日本政府和明治矿厂赔偿他13年的精神损失，并送其回国。
结果，日本政府却罔顾事实，顾左右而言他，始终放烟幕弹，不肯承认掳掠、虐待中国劳工的事实。
这一操作，使得日本共产党和其他留居在日本的中国矿工的严重不满，各个组团出面声讨日本政府。
最终，日本政府无法忍受强烈的舆论压力，于1958年4月15日，将刘连仁送上前往中国的轮渡。
13年来，刘连仁终于摆脱了被掳掠的噩梦…
轮船在天津靠岸后，组织上为刘连仁安排了住处与家属团聚，其间，刘少奇还亲自接见了他们，并为其安排了体检与治疗。
那么，刘连仁既已回国，起诉日本政府和明治矿山赔偿一事又作何定论？日军为何要掳掠我国男丁前去充当苦力？
1958年，自刘连山回到国内以来，一面听从组织的召唤，从事 社会 劳作，一面又 屡次向日方提起诉讼。
1991年，刘连山为了官司飞到日本，接受了北海道电视台的采访，这场几十年前的旧案再一次掀起了日本群众的讨论热潮。
可这一次，日本政府并没有正视刘连仁的诉求，仅将其作为过去战争的受害者，加以安慰便搪塞过去。
而后，刘连仁又带着儿子一起前往日本，结果日本法院却认为，这则劳工案已经超出了20年，不在日本法院的受理范围内，刘连仁又无功而返。
1996年，84岁的刘连仁再一次前往日本索要赔偿，他递交的所有资料，寻找的所有证人都在现场，日本法院却公然无视刘连仁的诉求， 当即要求择日宣判，于是一拖就是好几年。
2000年，刘连仁还没等到宣判的那一天就含恨离世了，他的儿子将代他前往日本继续上诉。
最终，东京法庭一审判定日本政府应当赔偿，二审又拖了5年不予赔偿。
刘连仁的儿子不服判决接连上诉，最后日本政府直接宣布不再受理此案， 于是，属于刘连仁老人的正义就这样被扼杀了...
关于日军当年，为何要掳掠我国男丁一事，根据资料显示，二战期间至少有4万名中国人被掳到日本。
因为日本常年深陷战事，人口骤减，国内劳动力严重不足，为了缓解这一现象，日本政府单方面在国内通过了 《关于向国内移入华人劳动者事项》 这一决议。
事实上，日本却趁着侵华战争期间，通过抢、捆、拐等方式，掳走我国低龄儿童和青年壮丁，进行思想侵害，然后送到战场与同胞厮杀，或是拉到山区矿场，充当廉价劳动力。
那些所谓的《引进》条文，不过是日本为强行奴役中国公民，所留下的伪证，随着时间的不断推移，也可以作为他们粉饰罪行的“法律依据”。
时至今日，距离日本战败投降已经过去 77年 ，提起过往的屈辱，国人至今愤愤不平。
只因日本侵华这道伤口，刺得太深了，但凡是个有脊梁的国人，都无法放下家国仇恨，更无法接受日本政府拒不认错的态度。
诚然，仇恨不是解决问题的唯一途径，但忘记仇恨就意味着背叛，忘记 历史 就意味着我们的民族没有未来。
吾辈不奢望敌人能够改变立场，但求正视 历史 ，还我万千冤魂一个正义！
宋神宗熙宁七年(一○七四)，苏轼在杭州任通判期满后，主动要求到山东密州(今诸城，宋时辖胶西、高密、安丘、诸城、莒县五县)任职，担任该州的最高长官“知州”。当时的密州是个贫穷山区，经济萧条，文化落后，百姓生活困苦，政府官员的薪俸也很低。这与有“天堂”之称的杭州不啻天壤之别。正如苏轼在《超然台记》一文中所写：
身为地方长官，在杭州时出门是舟楫画舫，住的是画栋雕梁，满目是迷人的湖光山色。而到密州后，出行是车马劳顿，住的是木屋草房。出门所见，尽是桑麻遍野，荒山连绵。而且甫一到任，就遇上天灾，庄稼歉收，盗贼遍地，民间纠纷不断……在此情况下，他这密州的“一把手”也一贫如洗，连粮食都不够吃，每天只吃些枸杞、菊花等野菜充饥。他在《后杞菊赋并叙》中进一步写道：做官十九年来，他家中日益贫困，吃穿都不及以往。到密州后，本以为可以吃顿饱饭了，然而厨房里空空如也，吃的仍令人担忧。于是，他天天在公务之余，跟同僚刘庭式一起，到城边荒废的菜园中挖野菜吃。他们边挖野菜边谈笑风生，日子虽苦，但却苦中有乐。
苏轼为何愿到这穷地方过贫苦生活？这固然不是庸俗的功利观所能解释，他也不曾以“全心全意为人民服务”标榜自己，而说他有与民同甘共苦的良知和以苦为乐的胸怀，倒比较符合实际。正是在跟百姓同甘共苦中，他才能及时发现问题，为百姓排忧解难。有一次，他跟刘庭式沿着城墙根挖野菜，忽然在一丛枸杞旁发现一个用包裹裹着的弃婴。他心痛地捡起弃婴，抱回府中抚养，从中更深地了解到百姓生存的艰难。于是他下令州府的官员到野外去捡拾弃婴，自己也“洒涕循城拾弃孩”。
几天时间，州府中就收养了近四十名弃婴！ 他把这些弃婴分别安排到各家抚养，政府按月给抚养费，两年内救活数十名弃婴。两年后，苏轼被贬黄州时，还把收养弃婴的经验传授给鄂州太守朱寿昌。因当时岳鄂民间有“溺婴”的恶俗，许多婴儿刚生下来就被放到水盆里淹死，女孩几乎无一幸免。苏轼建议朱寿昌依法禁止溺婴行为，并在黄州成立一个名为“育儿会”的慈善机构，动员人们捐钱捐米救助婴儿。他虽然囊中羞涩，也给“育儿会”捐了十千钱的善款。（这一定是没有避孕药的缘故……）
跟百姓一起吃苦受贫，也使苏轼进一步密切了跟群众的关系，更深入地体察百姓疾苦，从而更有效地帮他们战胜灾荒。他刚到密州时，那里正遭受严重的旱灾和蝗灾，百姓食不果腹，衣不蔽体，流离失所，饿殍遍地。目睹此等惨状，苏轼心急如焚，立即采取积极措施，恤民救灾。他一方面开仓放粮，并将州衙官吏的口粮匀出一部分，为断粮的饥民解燃眉之急；同时上书丞相韩琦，如实反映当地灾情，要求朝廷选派官员下来视察，体量放税，或给予补助。
在灭蝗中，他亲自出马，带领农民用火烧、深埋等方法铲除蝗害，并动用部分仓米奖励捕蝗有功人员。他还针对当地“盗贼渐炽”的情况，及时作《论河北京东盗贼状》上书朝廷，对盗贼产生的根源做了精辟分析，并提出相应的治盗之策……经过一年多的努力，密州的灾情基本得到控制，百姓的负担有所减轻，社会秩序也明显好转。
苏轼还把他的“以苦为乐”思想，提升为极富教益的人生哲理，用以指导自己，影响他人，改善民生。他曾《后杞菊赋并叙》中说：
他认为人生在世上，就像手肘一样能伸能曲，所谓贫困、富有、美艳、丑陋，只是相对而言。有的人吃糠咽菜照样白白胖胖，有的人吃山珍海味却瘦骨嶙峋。他以杞菊为食，春天吃苗，夏天吃叶，秋天吃花和果实，冬天吃根，照旧快乐健康，说不定还能因此而长寿呢！正是基于这种认识，他历尽万难而不移其志，身处逆境仍保持乐观，从容地渡过一道道难关，使生命迸发出灿烂的光辉！而作为一笔宝贵精神财富，这闪光的哲理也鼓励人们学习苏轼，不畏贫苦，在艰苦困难中勇往直前，乐观向上地积极生活！（慢慢锻炼自己的乐观，黄州精神也不是一日就有的哈哈~）
该选手遇难的原因是因为在比赛途中遭遇到极端天气而没有防护措施最终身体失温而导致遇难。这个事件前段时间在全国引起了很大的轰动，因为在这次越野跑中不仅仅是梁晶艺人遇难，跑在前面的众多精英选手都命丧此次比赛，21条鲜活的生命就因为这次比赛而结束了他们的人生。这次事故之后很多人以后再参加这样的赛事可能会更加慎重。
一、参赛者参赛前可能会多次和赛事举办方确认安全事宜。
这次参赛者对于举办方在和其签署协议之前其实都是确认过安全事宜，但是现场的情况和协议中其实还是有一定的区别。所以以后参赛者可能会在安全事宜方面给活动举办方做更加谨慎的确认工作。
二、参赛者可能会做好更多的防护措施。
虽然以后的比赛遇到这种极端天气的可能性很低，但是参加过此次比赛的跑者在以后可能还是会非常谨慎，为了预防这种天气肯定会做好更多防护措施。
三、参赛者可能会更加注意天气情况。
由于这次事故很多参赛者对于天气的预估出现了大意，大多数人都认为天气很好所以就没有过多地重视当地天气的变化，导致在开赛之后大多数人穿得都很薄，这也是发生极端天气之后大家都出现失温的主要原因，所以以后参赛的参赛者肯定会更加注意天气情况。
综上所述，这起事故主要原因是由于突发极端天气的原因造成，同时活动主办方以及承办方在这次事故中都没有做好相关的应急预案，针对这次事故多种错综复杂的原因可能曾参加过这次死亡越野比赛的跑者以后对大自然和这种比赛会具有更加敬畏的心态。不知道你怎么看这场事故？欢迎评论。
