临沧木屋有哪些

2月14日本为西方情人节，下午17时40分，一个令人不安的消息从网上传来，位于云南临沧市的翁丁古寨发生严重火灾，全村105户有着400多年 历史 的传统古民居，被一场大火吞噬，火灾后的翁丁村，只剩下三四栋较完整房屋，令人十分痛心。

翁丁在哪？为何大火后损失如此严重？翁丁为云南一个自然古村落，位于云南省临沧沧源佤族自治县勐角傣族彝族拉祜族乡，是中国佤族 历史 文化和传统建筑保留最完整的原生态村落之一，整个村子位于大山之中，房屋建筑为全木结构茅草房，整个村子面积为6.3平方公里，被誉为“中国最后一个原始部落”。

而火灾过后，留给人们思考的，是那些古村落的房屋建筑材料。行走全国各地，发现许多少数民族人居住的房屋由于就地取材，加上交通不便，房屋少有水泥砖混，多为全木全竹结构，尤其以贵州和云南少数民族地区这样的房屋居多，无形为火灾留下隐患。

这是笔者之前去过的云南边境澜沧县的一个拉祜族古村落，全村居住着百户人家，房屋结构及材质基本相同，全为木头及竹子搭建，与翁丁不同的，这里的房顶不是草房而是青瓦的。

澜沧县是全国唯一的拉祜族自治县，这里世居的拉祜族人占中国整个拉祜族人口的一半。世代拉祜族人居住的地方多为山区，因此，他们建的房子多在山顶和半山腰上。

但不论建在哪，每家每户的房子都会分两种，一种为桩上竹楼，另一种为落地式茅屋。

而我们见到的此地拉祜族人房子，多为桩上竹楼，一般分二层，一层存放谷物粮食或堆放杂物，或饲养牲畜，二层是住室，外伸一个露天晒台，他们叫它“掌倮”，他们平时喜欢坐在露天晒台上做家物或晾晒一些东西。

他们的房子，除了房顶，全为木头的，有的用木板有的用竹子搭建，而村民们所有生活起居，基本全在2楼。

走进村口，发现一户人家正在房前煮饭烧烤。他们的生活很简单，木楼前面是一块空地，二至三块砖头支起一口大锅，下面架上柴火，就生火做饭。

可能他们没有特别胖的，如果让北方人这样蹲在地上做饭，肯定十有八九都蹲不下去喘不上气来。在北方农村，一般人家做饭都会搭个半人高的锅台，这样就省得腿蹲麻了。可能拉祜族人很适应这种蹲在地上干活的方式吧。

在木楼前面空地上的做饭方式，感觉相对还安全一些，不过云南雨多，估计下雨时还得上2楼屋里木板上做饭吧。

看到这种做饭方式就一直有个疑问，他们为何不在一楼土地上建个厨房呢？这样至少比在2楼木板上生火相对安全些。

走进村中，看到一户人家的晒台上十分热闹，登上2楼去看看，发现这户人家在准备喜宴，刚刚宰了一头猪，全屋人正在准备午饭。

这也是一家木楼，2楼住室和做饭的地方全在一个屋子里。

这2层木屋，四周全是木头的，中间是几根木梁，地面是木板的。一边人们在做烧烤，而另一边木板地上，一口锅支在木板上，下面架着正在熊熊燃烧的几根木棒。

这燃烧的木棒除了做饭，还充当烧烤炉用。他们把肉放在烤架上来烤，一举两得。在木板上直接架柴烧火，上面没有任何抽油烟机，房子是密闭的，看得人真为他们的安全捏把汗。

在我国，近年曾有多处古民居发生火灾，大多为这种木制结构房屋。2018年11月30日，云南迪庆州德钦县著名景点雨崩村发生火灾，多家客栈连片被毁，雨崩上村民房几乎烧毁殆尽；2019年4月9日，浙江永嘉林坑古村一幢百年木结构古宅被大火毁于一旦。

而这些古民居还有个共同特点，那就是都身居深山，交通十分不便，给消防救火带来很大难度。

古民居作为 历史 文化遗留古迹，是宝贵的财富。而这些古宅大多木制结构，房屋布局密集，巷道狭窄，电线陈旧老化，当地村民生活习俗难以改变，所以存在很大防火安全隐患。

不知道身居木楼在木板上生火做饭的人们，是否意识到这种潜在的“危险”。

翁丁佤寨，有着近400年的建寨历史，位于云南省临沧市沧源佤族自治县，原始佤族民居建筑风格、原始佤族风土人情……被称为了“中国最后一个原始部落”。翁丁佤寨共有98户人家，400多人。坐落在森林和群山的环抱中，据当地的老人介绍，树是保护村子的神林，周边的树都不能。里面则仍然保留着最为完整的传统草房以及佤族图腾、神林、寨桩以及祭祀房等，一切都在诉说着佤族的沧桑历史和千年传承。

佤族人的皮肤很黑，健康的黝黑，小孩子也不例外。上了岁数的老人，不分男女都爱叼着个用山上竹子做的烟斗，静下来时抽上几口，看着别有一番乡村味道。沿着窄路小径往里面走，茅草木屋、猪圈狗棚鸡舍紧挨在一起，身着极具民族特色佤族服饰的妇女在不大的院子内纯手工织起了布，孩子们则相互嬉戏，相伴的是房屋内外无数的牛头。走进村民家，好客的主人会用听不懂的方言和常喝的苦茶来招待你，而如果人家的门口插着树枝挂着绿叶，则表示家里有新生命诞生。爬上村后的小山坡，可以俯瞰整个村子的全貌，只见炊烟从茅草屋中袅袅升起，一幅恬静安详的画面。佤族传统部落的接待方式很是热情，由木鼓伴奏的佤族迎宾歌唱给每一位来到这里的客人。

因为很多独具特色的文化现象在这里被奇迹般地保留了下来，所以翁丁原始佤族部落2006年就在云南省人民政府公布的第一批非物质文化遗产保护名录中，随着全国乃至全世界慕名而来的游客逐渐多起来，翁丁也开始将传统的佤族风俗文化传递、展示给外面世界的人们。

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