郑州有什么好玩的地儿

黄土高原是中国境内的四大高原之一，总面积约为63.5万平方公里，它涵盖的区域主要包括山西省大部、宁夏自治区南部、陕西省中北部、甘肃省中东部、青海省东部和河南省西部沿黄地区等（如上图所示）。

窑洞是黄土高原地区居民的传统居住形式，在陕西、山西、甘肃和宁夏等黄土高原核心区比较常见，尤其是陕西北部地区最为知名，也是陕北地区的标志之一。

河南境内的黄土高原区主要分布于三门峡市北部，济源市大部，焦作市孟州，洛阳市北部和郑州市西北部等地。那么河南境内的窑洞与上述黄土高原分布区是密不可分的，这些地方的山坡上可见到不少窑洞景观，而其中最知名的就属郑州荥阳市高山镇石洞沟村窑洞和焦作孟州市莫沟村窑洞了。

郑州荥阳市高山镇石洞沟村窑洞

石洞沟村窑洞是最具河南特色的窑洞，窑洞基部和墙体常用红石加固，主要分布于郑州西北部荥阳市的高山镇和巩义市境内，这里的窑洞冬暖夏凉，环保宜居，具有浓厚的乡土气息和地方特色。

焦作孟州市莫沟村窑洞

莫沟村位于焦作孟州市西虢镇，太行山以南，黄河之滨，这里土层深厚，降雨稀少，长期以来，许多莫沟人便依托这里的黄土资源，挖窑洞而居，成为这一带的一大特色，至今这里还保留着大量旧时窑洞民居。

朋友们，关于河南的黄土高原与窑洞，除了文中介绍，您还有哪些了解呢？

1、郑州国家森林公园。位于郑州东北郊，占地面积3500亩。这里有连绵起伏的沙丘，郁郁葱葱的林木，波光涟漪的水塘，芳草萋萋，野花遍地。环境幽静，树木参天。火车站乘39路、21路公交车到森林公园门口，然后向东（里）走，到大众生态园（门票10元），园内有经营烧烤，环境好，价格偏贵。烤炉押金50元，租金10元（含炉、碳、调料等），如果补加碳，另收费（5元/次）。销售食品：鱼、土豆、平菇和袋装羊肉串等，食品另外收费（也可以自带）。出了大众生态园向北约1.5公里，还有个烧烤园（无门票）,烧烤炉免费,只收碳钱,按公斤了,盐什么的5快钱就够了, 还可以钓鱼。*森林公园里*成片的森林、草地、鱼塘，空气清新，鱼塘边、草地上都是自助烧烤的好地方。（自带炉具、注意防火）

2、金鹭鸵鸟游乐园(门票20元)。从紫荆山（黄金周期间）或商品大世界（日常7：30，9：30，11：30）乘51路；或从火车站银基商贸城乘307路公交车直达，这里有专门的抓鱼烧烤区，鱼10元/条（鱼不大）。

3、黄庄黄河大堤（当然无门票）。火车站或紫荆山乘305到终点站黄庄，向北上黄河大堤，左转1公里即到（下车后约走30分钟），在黄河大堤上烧烤，黄河边有渔家卖鲜鱼，20元/斤，环境清静、秀美、游人少，此处正在建黄河二桥，车难行，驾车勿去。

4、尖岗水库（门票3元）。在医学院乘301路直达，在水库边上烧烤，还可以玩脚踏船。

5、常庄水库（门票不祥）。位于郑州西南郊须水镇常庄村，距西环道2公里，水库周长8公里，环境清静、别有情趣。在二七广场或医学院乘302到，水边烧烤，别有情趣。

6、洞林湖（原泗河水库。无门票,钓鱼3元/天）,位于郑州市西南15公里，因始建于汉唐的洞林寺而得名，湖的面积很大，湖水清清，波光粼粼，寺内古塔高耸，碑碣林立，建筑富丽堂皇，气势雄伟。古刹虽然破败，却依然透出世外桃园的清净。河医坐301路，40分钟一班，车票2元，终点站即到，最晚返乘车18：10。游人不多，有脚踏船、汽艇，边钓边烤，更有乐趣。

7、西流湖（门票不祥）。在医学院乘31路、76路或在火车站、绿城广场乘68路直达，是老牌的旅游区，烧烤也不错。

8、花园口黄河游览区（门票10元）。在二七广场或紫荆山乘310路到终点站到花园口生态旅游区,上大堤向西、向东（有小的滨河公园）都是烧烤的好地方。

9、邙山黄河游览区（门票25元）。在二七广场、大石桥乘16路公交车即到，是老牌的旅游区，在河滩上烧烤也不错

10、思念果岭山水（原黄河大观，无门票），位于郑州黄河南岸3公里，占地7600亩，以丘陵、沟壑、河流、湖泊、湿地等地质地貌构成。有专门的烧烤场地，节日有经营烧烤，日常可自带炉具自助烧烤。吃烧烤，还能游览风景呦。

11、梅山（门票5元）。在医学院乘318路公交车直达，下车即是山脚，山不高，游人少,是个烧烤得好地方。

12、黄河鲤鱼场（无门票）在紫荆山乘308直达，鲜黄河鲤鱼，烤起来鱼肥肉嫩。

13、黄河迎宾馆（无门票）在二七广场、新通桥或建文乘309即到，院内鱼塘边上有经营烤鱼的，非自助烧烤。

14、荥阳王村孤柏垛景区（无门票）。（高速公路上街出口向北4公里）景色悠悠，那里有汽艇还有渔家船只，可以边吃边坐船游览黄河景色，黄河柴鱼作熟每斤25元，还有柴鸡，柴鸭，凉菜每盘5元。滩地上可尽情烧烤。

15、岗里水库（无门票），原是黄河水利枢纽工程，始建于1958年，1960年大水时被迫炸开，仅余十八孔闸桥、消力池和河中一段神奇般残留至今的残坝。水域面积为461亩，水质清澈透明，可垂钓岸边，可泛波湖中，尽享大自然的情趣。①（花园口景区门票10元）在二七广场或紫荆山乘310路到终点站花园口，沿河梯西行约1.5公里即到；线路②（无门票）北环路陈寨花卉市场向西第二个路口，向北到头上河梯向东500米，水很美，游人少，畅所欲烤。

16、唐岗水库(无门票）。在荥阳市的广武乡境内，可以走北环，拐到去邙山的路，至古荥乡后，西拐广武乡，到广武乡后，问唐岗水库，水库距离广武乡只1华里左右。从郑州北郊到这个水库顶多一个小时，水库很美，野鸭很多，也是烧烤的好地方。

17、荥阳丁店水库(无门票)。向西走往上街的郑上路，到太和路口向左（南）约5公里即到。能钓鱼，鱼挺多（按鱼人收费5元/人），烧烤就随便了。

18、金沙湖（门票20元）。从医学院、东西大街乘35路终点即到，夏季有经营烧烤。

19、雁鸣湖（门票20元）。郑汴公路到中牟城，大转盘，向左拐（向北），10公里后，向东有一小路既是，有经营烧烤，也可自助烧烤，水边烧烤别有风味。新东站好像有直达车。走新的郑开大道向东到雁鸣湖指示牌左转即到。

20、巩义青龙山（即蝴蝶谷，无门票）。西站坐去巩义的车，小关镇下车（55公里，车票7元），然后乘去狄坡方向的中巴,到峡谷口的扬树洼村即到（3原每人）。此后步行进山游玩，全程都在峡谷里穿行,一路上可边走边玩。到营地(一水库的上游)后，游泳，钓鱼，烧烤。需住一宿，第2天步行出山（1小时），在青龙山景区慈云寺停车场包车(昌河约35元/车)出山(约半小时)，到国道大峪沟镇等长途车返郑（此景点需准备帐篷睡袋）。

21、新郑杨庄水库（无门票，钓鱼5元/人天，58公里）。在南站坐往平顶山、叶县、禹州方向的长途车，杨庄下车即到，车票6元。

22、老观寨水库（无门票，35公里）。南站乘至新郑的长途车，老观寨下车后步行1公里，车票3.5元。

23、老观寨河（无门票，35公里）。南站乘至新郑的长途车，岗时下车，步行1.5公里即到，车票3.5元，或五里口下车坐三轮（2元）到老观寨河。

24、毕河水库（即小魏庄水库，无门票，钓鱼5元/人天）。在紫荆山路三分院乘323到终点站下车。

25、五虎赵水库（无门票，钓鱼5元/人天）。南站乘车到新郑（4元），在新郑乘4路车即到。

26、五星水库（无门票，钓鱼5元/人天）。南站乘到新郑的车，芦沟下车（4元），乘机动三轮（5公里）到达。

27、渠梁水库（无门票）。客运总站（航海路）乘到柳集的班车（4元）直达。

28、河西水库（无门票）。客运总站（航海路）乘到柳集的班车，下牛站下车，乘机动三轮向北4公里就是。

29、张湾水库（无门票）。客运总站（航海路）乘到柳集的班车，终点站下车乘三轮即到。

30、李湾水库（无门票，60公里）。在总站乘郑州至登封的长途车，到李湾水库，车票6元。

31、始祖山，古称具茨山，位于新郑市西南15公里处的千户寨境内，面积约12平方公里，山青水秀，风景如画，黄帝文化遗迹遍布山野。始祖山主峰远远望去，好似一尊轩辕黄帝像，伟岸挺拔，眉眼毕现，蔚蔚壮观，令人肃然起敬。悬崖峭壁，奇峰怪石林立，构成高峻雄伟的山岳风景。山坡上丛林密布，山半腰的青岗庙水库，水平如镜，清澈见底，西坡的黑龙潭、玉女池，溪水潺潺，波光潋影，妩媚动人，形成山、水、泉、林融为一体的秀丽景色。郑州客运南站乘车至新郑（车票6元），然后转车至始祖山（车票4元）。

32、黄帝故里。郑州客运南站乘车至新郑（车票6元），下车后步行1000米即到。

33、北宋皇陵。全国文物保护单位，分布在巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇4个镇区，占地约30平方公里。从郑州市乘68、72等到新郑州大学，10元乘坐至巩义大巴，1个小时后到车站下车，乘3路、6路、1路公交车永昭陵园下车即到。

34、河洛文化发源处。是黄河和伊洛河的交汇处，也是河洛文化的发源地，这里有神秘的河图洛书传说，大王庙。从郑州市乘68、72等到新郑州大学，10元乘坐至巩义大巴，到巩义收费站下车，往北步行10分钟即到。寺庙收费2元（人多可以搞价）。

35、邙山古树苑。位于天河路与开元路交汇处，占地600亩，栽植树木3723棵，其中古树880棵，树龄在千年以上的3棵，500年以上的数十棵，100年以上的850棵。还有林间小道、两块60—80吨重的巨石、人工湖、假山。在市内乘坐78、90、91路车到惠济区政府下车即到。

36、丰乐农庄（门票20），郑州市郑邙公路（江山路）与黄河大堤交叉口向东800米。广场大门两侧为白鸽广场、蚂蚁王国、孔雀乐园、笨猪乐园、松鼠乐园、锦鳞乐园、葵花迷宫等组成的娱乐互动园。农庄自南向北分布着荷塘、木屋别墅区、人工湖、丰乐桃园、美国引进的优质葡萄园、观景台、野兔园，最北部的草原风光牧场养殖有南阳小黄牛和海南东山羊。有宾馆会议室等，这里的烤全羊不错。交通方式:河医立交桥下公交旅游1号线可乘车直达。

37、黄河富景生态园（门票20），位于郑州市惠济区花园口镇北黄河滩，东临京珠高速，西接107国道黄河公路大桥，沿黄河蜿蜒8公里，占地面积1.5万亩。 景区地址：郑州市黄河东滩区新乡原阳黄河岸（107国道黄河大桥和京珠高速黄河大桥之间的黄河两岸）。118路河医立交桥下乘旅游公交 2号线 。

38、凤凰山：上郑少高速从新密下，向南走500米见钉子路口向西一直走，到米村有个小转盘然后继续向西（有路标）5公里就到了，主要是吃农家饭、爬爬山、顺着小溪走走。

39、皇帝宫：时间太长了忘了怎么走了，大概是走郑密公路，不到新密市有条向皇帝宫去的公路可以直达，到时问当地人都知道怎么走的，主要是看看风后摆的石人阵，还有一个小湖几个小山洞、窑洞和一处宫殿。

40、环翠峪：走郑上路过收费站后走新310国,道快到上街有条到刘河镇,庙子镇的公路到刘河镇后向西走有路标，主要是吃庙子卤肉和农家饭对了那里的橡子面凉粉一定要尝尝在郑州是吃不到的,景点是林彪洞,古城堡千米滑道,二廊庙古.

41、神仙洞:走郑上路过收费站后走新310国,到荥密路口向南到尖山乡,也可走郑少高速到新密下向北到尖山乡,路旁有景区指示牌,主要就看神仙洞别的没什么看的.

42、雪花洞:走310到巩艺新中镇,路旁有景区指示牌,主要是吃山韭菜饺子,景点小龙池,万年僵树,雪花洞,老庙附近的庙宇有时间了可以爬将军寨.(环翠峪,神仙洞,雪花洞三个景区是相连的,进一个就可以到其余两个)

43、康百万庄园:走连霍高速到巩义西下,向北走南河渡到康店就到了,顺便可以到石窟寺和宋陵看看.

44、嵩阴风景区:走连霍高速到巩义西下,向南到夹津口走巩登公路,主要是原始次生松树林景色挺好的站在山上可以看到郑少公路,可以吃到野味.

45、青龙山慈云寺:走310过巩义大峪沟,路旁有路标向南有条公路,快到景区门口是条石头路也就几百米不好走,景区没什么吃的,慈云寺里的石刻很是精致

46、龙湖（龙泊圣地，无门票）， 龙泊圣地座落于郑州东南新郑市龙湖镇，距市中心约25公里。占地面积逾5000亩，其中水域面积逾1000亩，森林面积逾2000亩，是政府公布的中原首家原生态自然资源保护区。1000亩原生湖泊，生态体系自然天成；湖畔数十万株野生树木郁郁葱葱，数十种野生动物跳跃在湖区之间，更有大面积的林木果园，毗邻湖滨道路。

47、樱桃沟：郑州樱桃沟距离郑州约15公里，在郑州西南方向，从医学院坐317路公交车可以直达。每年五一期间对游人开放，郑州医学院乘坐317路公交车直接到樱桃沟,个别果园门票3-5元不等，免费随便吃，带走的论斤两按时价付款。

48、侯寨乡红花寺的万亩葡萄基地 ，侯寨乡以红花寺村为中心覆盖周边7个村的万亩葡萄近日披红挂绿，喜迎八方宾客。万亩葡萄基地位于侯寨乡东部，距市区10公里，以红花寺村为中心，包括周边铁三官庙、南岗刘、郭家咀、大田垌、东胡垌、张李垌、荆寨等行政村，总面积超过10000亩，方圆10余里。品种有50多个，“美国黑提” 、“大红球”、“美人指” 、“绿翠”等一批新引进品种成为葡萄新贵，大路品种“巨峰”、红富士”通过改良，以其味美甘甜、口感醇正吸引外地客商纷至沓来，葡萄成熟季节，个个晶莹剔透，串串姹紫嫣红，微风吹过，果香四溢，沁人心脾。乘车路线：222路公交车直达葡萄基地；自驾车走嵩山南路、大学南路可到达

有 我国是一个窑居比较普遍的国家，从新疆吐鲁番、喀什，甘肃兰州、敦煌、平凉、庆阳、甘南，宁夏银川、固原，陕西乾县、延安，山西临汾、浮山、平陆、太原，河南郑州、洛阳、巩县以及福建龙岩、永定和广东梅县等地区。 陕西窑洞主要分布在陕北，指陕西省延安、榆林等地的窑洞式住宅。它建在黄土高原的沿山与地下，是天然黄土中的穴居形式，因其具有冬暖夏凉，不破坏生态，不占用良田，经济省钱等优点，被当地人民群众广泛采用。陕北窑洞有靠山土窑、石料接口土窑、平地石砌窑多种，一般城市里以石、砖窑居多，而农村则多是土窑或石料接口土窑。主要形式有地坑窑、沿崖窑、锢窑。 据初步统计，自解放至今，中国的窑居群众总数达一亿一千万，目前仍采取窑方式者则有四千万人之多。其分布区域以经济欠发达的中西部为主，很多贫困户居住的土窑，年久失修，由于暴雨洪水、滑波泥石流等自然灾害造成窑洞房屋倒塌或年久失修濒临倒塌，广大窑居人民群众随时面临着生命危险。

推荐你点不一样的

1，郑州文庙

郑州文庙，位于河南省郑州市东大街东段路北，市第一人民医院东200米，始建于公元58--75年（东汉明帝永平年间），殿宇廊亭200余间，占地约5万平方米

非常的安静，去拍拍照，看看碑文，感受感受文化的熏陶挺好的，难得闹市有一番安静的天地。

2，郑州图书馆

郑州图书馆位于郑州市郑东新区，郑州市金水区客文一街10号

是一所集文献典藏、信息交流、学术研究、文化创意、教育培训、文化休闲等功能为一体的综合性现代化大型文化场馆。2010年6月被国务院公布为第三批“全国古籍重点保护单位，”2018年5月被评定为国家一级图书馆。

记得提前预约好，去的时候带上身份证

闻一闻墨香，感受一下大学泡图书馆的感觉真的挺好的

还有旁白有一个七里河公园大广场，那个地方挺安静得，因为距离主干道有点距离，沿着七里河溜溜弯吹吹风也是很不错啊

还有旁边有一个星栖己书屋，我经常去坐坐，环境很不错。

3，银基黄帝宫御温泉

在新密市，要是从东区开车的话大概45分钟，要是从那边一点应该半个小时就可以了，另外如果有etc，高速免费。

这里紧挨着云岩宫水库，环境非常好，适合周末的时候去放松放松。舒活舒活筋骨

我觉得泡温泉真的是放松很好的方式，全身放松，啥也不用想，就泡在水里面，也不用在意什么美容养颜，就是来放松得。泡完之后搓搓背，然后舒舒服服地睡个觉

用河南话来说是“真带劲！

哈哈哈，希望能帮到你

窑洞是人类就着土山的山崖挖成的作为住屋的山洞或土屋。

1、窑洞是通过利用高原有利的地形，凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。由此可以看出，如果当地的自然环境多属于黄土高原地区而且能找到土山的山崖才有可能挖成窑洞。

2、窑洞属于生土建筑，其特点就是人与自然和睦相处、共生，简单易修、住着舒适，省材省料，冬暖夏凉，坚固耐用。由此可以看出，窑洞与当地的自然环境形成了共处、共生的和谐关系。

3、很多贫困户居住的土窑，年久失修，由于暴雨洪水、滑波泥石流等自然灾害造成窑洞房屋年久失修濒临倒塌，有可能会对广大窑居人民群众造成生命危险。

窑洞在我国的分布：

窑洞广泛分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省。从新疆吐鲁番、喀什，甘肃兰州、敦煌、平凉、庆阳、甘南，宁夏银川、固原，陕西乾县、延安，山西临汾、浮山、平陆、太原，河南郑州、洛阳、巩县以及福建龙岩、永定和广东梅州等地区都会分布着窑洞。

参考资料来源：百度百科-窑洞

世界上不同的地区的自然环境和传统，所以也有着不同的房屋，让我们一起来看看吧！

地球上最早的人类居无定所，为了寻找食物，他们不停地迁徙。他们躲在岩洞里以防日晒雨淋或者用树枝搭茅屋，用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子。

还有一种在高原上的房子：窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居。窑洞的修建，庄面子一般高至九米，长十七至二十三米，用镢头修刮成水波等花纹，正面挖窑三至五孔，侧面根据地形也可挖一至三孔窑，前面取土为平空地，一般为三面筑墙，修建大门门楼。窑洞一般高四米，宽八尺至一丈，深三丈，正面的主窑比其他窑洞略高，作正堂为长辈居住。窑口砌墙安门窗，一般为一门三窑洞或一门二窗，靠窑顶的窗子称天窗。窑内靠山墙均盘有土炕，土炕一边紧接山墙，一边紧连窑壁，留有炕洞门，“烧柴点炕，满窑生暖，主窑坐炕，其乐融融”，修窑洞一般以山形走向，避湿就干，避低就高，避阴就阳。 庆阳窑洞的种类很多，细算可分十多种，但按大类分，有三种，即明庄窑、土坑窑、箍窑。

石屋是在山上的，人们是用石头砌成的，多为僧人或隐士所居。

蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”，蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。

后来出现了木屋，有梁柱结构体系 梁柱结构是一种传统的建筑形式，它是由跨距较大的梁、柱结构形式为主要的传力体系，这样的结构比较坚固。

现代平房一般都是村民住，只有一层，我感觉这样的房子更温暖，也更贴近大自然。

现代高楼主要是城市里的人居住，都是高层，一层有好几家。城市虽然很繁华，但不贴近大自然。

埃菲尔铁塔，矗立在塞纳河南岸法国巴黎的战神广场，于1889年建成，是当时世界上最高的建筑物。埃菲尔铁塔得名于设计它的著名建筑师、结构工程师古斯塔夫·埃菲尔，全部由施耐德铁器（现施耐德电气）建造。

哈利法塔，原名迪拜塔，又称迪拜大厦或比斯迪拜塔，是世界第一高楼与人工构造物。哈利法塔始建于2004年，当地时间2010年1月4日晚。

比萨斜塔（意大利语：Torre pendente di Pisa或Torre di Pisa，英语：Leaning Tower of Pisa）建造于1173年8月，是意大利比萨城大教堂的独立式钟楼，位于意大利托斯卡纳省比萨城北面的奇迹广场上。

我觉得未来的房子是可以折叠的，也可能会在天上和海里。

以前的房子很简陋，也不暖和，也不舒服。现在的房子有空调，也很暖和，也很舒服。

窑洞居住形式

　 我国黄土高原在劳动人民的开发利用下，形成了独具特色的四大窑洞区：陕北、陇东、豫西、晋中。而其中以豫西最为典型。是我国居住建筑中的瑰宝。豫西是指从郑州以西的黄河两岸（主要是南岸）到与陕西搭界的潼关为止,现在的荥阳、巩县、偃师、洛阳、新安、义马、渑池、陕县、三门峡市、灵宝、孟县、孟津、济源等县市。另外如太行山区的林县、辉县，以及嵩县、卢氏，乃至襄城县也有窑居。

在郑州以西，黄河以南，崤山、熊耳山和嵩山以北，以及黄河北岸的孟县西部，济源县的西南部属于黄土台地区陵区。黄土的厚度自西向东逐渐增厚，灵宝、三门峡等地黄土层厚约20至30米，巩县、荥阳一带黄土则厚达40米以上。在这些地区，黄土阶地、黄土塬和黄土丘陵广泛分布。这里的黄土层土质均匀，含有石灰质，有垂直节理，壁立不易倒塌可塑易凿是其特点,经过多年雨水冲刷，形成冲沟、断崖。在原始社会晚期，穴居就成为这一广大区域氏族部落普遍采用的一种居住形式。随着原始人营造经验的不断积累和技术的提高，穴居一方面从袋状竖穴逐步发展到半地穴，最后完全上升到地面，成为地面建筑的房屋。同时另一方面，随着人类文明的进步，穴居却仍然保留着。由于地理条件没有发生大的根本性变化，我们的祖先依然深深地眷恋着这得天独厚的黄土地，不过，穴居住所的营造在技术上和经验上更加有所提高和改进了。 　

窑居的最大特点是因地制宜，充分利用那丰厚的黄土层。由于是在地层中间挖窑居住，不占用耕地，施工简易，而且不用梁、檩、椽、柱等木料，也不用大量的砖瓦，所以经济实惠、造价极低。这样的窑洞防火、防震性好。黄土丘陵的岭岭沟沟畔的窑洞，不象石头洞穴那样冰冷，而是渗水性、透气性都很好，住在里面，冬暖夏凉，舒适温馨，和养育我们的大地非常亲近贴切，有一种婴孩偎在母亲的怀抱里的安宓感觉。

现代建筑学家认为，窑居这种建筑的哲学思想是要表现人类原本是生根于大地的，寓于大地之中，是建筑生根于大地的典型代表。其自然风格乡土气息充分体现了敦厚朴实的性格。他们称窑居是“文明建筑”。窑居这种就地建设，经济节能，不破坏自然界的生态，建筑不超于自然，而埋藏在大自然之中的形式，极具乡土特色。平常在结婚仪式中有一个仪式叫“入洞房”，其实是指新房而言，可是在窑居区，则是真正入“洞”房了，因为新房就是整治一新的窑洞啊。

靠崖窑

靠崖窑又叫靠山窑。这种窑洞是选择天然的崖面，往往是在冲沟的两边，有十几米、几十米高的崖面，或者是岭的断面、截头。由于崖面的形成是天然的，所以，在方向的选择上，对于座北朝南这样的房屋建造的规矩，不十分严格。人们尽量挑选南北朝向的向阳的一面，但多数根据崖面自然的方向，有东、有西、有南，也有北。

崖面选定后，即开始动手将崖面切削修整成陡立垂直平整的壁面。就像盖房屋垒墙一样，不能倾斜，或凸凹不平。崖面的宽度面积根据需要而定。如果是一层窑，三孔窑洞，大约崖面高7－10米，宽10－15米。这个崖面俗称“窑脸”、“窑脑”。窑脸修整好后，即可以从其下部沿水平方向向土层纵深掏挖横穴，即窑洞了。窑洞有几种形式：

窑间窑 这是充分利用黄土层的一种窑洞。开挖时，先凿一个门的宽度，门的高度加上一个天窗的高度，这样一个向深处挖5尺（约1米到2米）的拱形空间，即是“窑间”。相当于一个门洞。第二步，在门洞之后扩大，开挖高3米，宽3米的拱形窑洞体，洞的进深，根据需要而定。但一般是采用单数，如一丈，一丈五等，深得可达3丈。

间墙窑　此种形式是不挖窑间，也就是不挖门洞，而是根据所需窑洞的高度和宽度，如果是3米宽3米高的窑洞，即一开始就按这个尺寸去挖。窑体挖好后，在窑体前与窑脸看齐用砖或坯垒砌窑间墙，把窑洞封好，墙上要留门和窗。在上部与拱形窑顶接近处设置一个通风出烟的口，俗称“马眼”，一尺半（50公分）见方。在门上设天窗，间墙窑的窑门前光线充足，比窑间窑采光好。　

无论哪种窑，只是在开挖窑洞出口处即窑门脸时有所不同。而窑体都是一样的。窑体的宽度一般在3米左右。不开挖跨度宽的窑洞，以防止坍塌。但进深可以自由延长。当需要多室时，就向深处发展，有达20米的。窑洞在适当的位置留横隔墙，形成二个或数个间。还有一种形式是在窑洞内的侧壁向左或向右开挖套间。套间在崖面只开窗口而不设门。又可在窑洞的里间的侧壁上掏挖“拐窑”，这种窑在整个窑洞的后部，离窑脸远，所以无法开窗。因而里边光线、通风均不好。但其隐蔽性很好，在战乱的年代里，是人们躲避藏身的去所。当然存放物品更是严实安全，并且这种窑存放粮食不易变坏。

天窑 在黄土层很厚的地带，人们常爱在窑洞之上再挖一层窑洞。俗称这种窑上带的窑为天窑，也叫悬窑。大概因其高高在上的原因而起的名吧。一般人口不多，财力、物力有限的人家，只设置一间天窑，供存放物品与躲避兵祸匪乱。天窑不在窑脸开门，只设一窗，进出从内部凿挖出口，设梯子与下面的窑洞相通。

在有些大家庭，人多、财足、物丰，则要气派的多，底层窑洞在三间或数间以上，一字排开，然后在其上凿挖二层甚至三层以上的天窑。形成一个窑洞群。其壁立的崖面即窑脸有二三十米高，三几十米宽，底层是数间拱形门，在其上相对应有二层乃至数层天窑，只有窗户，门设在内部。远远地从前面望去，犹如几层的大高楼，颇为雄壮美观。

上面说 的上下窑之间的相通处设在窑洞内部是说一般的情况下，但也有例外，就象楼房一样，一般上下的楼梯设在内部，但也有设在外部的。这种形式的窑比较复杂。首先在开削窑脸时，在一层窑洞之上的窑脸要向后凿削去2－3米，以便留出一个平台，这样二层的天窑就可以开门了。很象梯田的形式。上下层相连的阶梯开在窑洞的最边上，仍依山势，利用黄土，凿出阶梯。是明梯而不是暗梯，这与开放式的单面楼房几乎一模一样。

两层以上的窑居，其厕所如何解决呢？人们有一办法。在巩县新中乡，有一个十分富有的地主乡绅张诰家，房产窑产很大，其窑修建得很气派，窑上挖窑，有二层、三层以上的，窑脸高大宽广，很有气势。二层以上都是住人的寝室，平时上下是从窑脸的一边依崖势修一明梯。窑层高，窑院大，居住在上层离设在院子下首的厕所有相当的距离，又高又远，拉屎撒尿成了问题。为了解决这一问题，工匠们想出了一个办法，在上层窑洞的最边上修筑一厕所，为解决蓄存粪尿，免得上下掏粪不便，粪坑设在最底层，在地面以下。然后从上到下修一个高高直直的方形直筒，象电梯上下的空间一样，这样从上面的粪尿离粪坑有几丈高，尤其是大便时，从上面跌到底下，要隔一段时间，才会听到“咚”的一声响，象放炮一样！这是由于落体运动的重力加速度的原因。这种高空厕所，成为当地一个非常有趣的特殊现象，凡是去过那儿的人都会留下难忘的印象。　

房洞结合窑　以上几种是纯粹的窑洞。还有的是在窑洞口处紧贴窑脸建房，依窑脑为房的大脊，顺势向前倾斜建成一面坡房顶，当地老百姓也称其为崛肚房。这种房因只一面坡，内部不大，里面与窑洞相连。外面仍与房一样，设门与窗。从正面望去，俨然一座房，走进里面才知是房窑结合。这种形式，既有房屋明亮宽畅，通风便利，房坡易于修理的优点，又有睡卧安宁，冬暖夏凉，贮藏安全的窑洞优点，是劳动人民的一个创造。

以上靠崖窑，简易的是一字平列一至三间或二间的窑洞，洞前整理出一块平地，即可成为一处居住场所。然而，人们总是对自己的活动休息场所给以十分的重视，往往还要形成一个院子，它有以下形式：

靠崖窑院

自然式　最简单的，是在窑洞前及左右用树木的枝条编织成一个篱笆院及木门，沿篱笆栽种一些花草植物，与那依黄土崖上自然生长的酸枣棵和野草等植物浑然成为一体，二三间窑洞掩映在其中，十足的天然野趣。

再进一步，依然是那三间靠崖的窑洞，然而用泥垛墙或土坯围起院子，搭一个简易的门楼，黄土的崖，黄土的洞，黄土的围墙，配上木质的门和窗，质朴而不饰雕凿，给人温馨的泥土芳香，处在其中便融进了养育人类文明的黄色。

（图1）

后窑前房式　以窑洞为主房（或曰上房）或是并排挖三孔窑，中间的一孔开门，两边两孔不开门，只设窗，两边两间在里边间墙上开挖通道与中间一孔相通连。形成一明二暗的主窑。又有三孔窑洞各安置门窗，各处独立，三孔并排的形式。然后在窑洞前边的东西两侧盖厢房（当地称厦房），各三间或各五间，通常是两面坡起脊房，也有是把厢房盖成单坡房的。南边修围墙，盖门楼。这种结构，窑洞高大，两厢房不高过窑洞，与平原上的三合院一样。

再有一种与上种类似，不过更讲究。主窑不是独立的窑洞，而是在一明二暗的前紧贴窑脸修楼檐，盖成房洞结合式，有的房为硬山式，较严整朴素。的有则房前出檐，安装明柱，形成带走廊的出檐上房，更显得气派。前边东西两侧盖厢房，南边或盖临待房，或起围墙盖门楼。俨然一座依山而建的三合院或四合院。

带后窑的窑院　在地面较宽绰的村子，往往还有一种窑院。前边是一个完整的由房屋组成的四合院，绕过院子，后面又一小院，则是窑洞，窑和房不相接，各自独立，老百姓称这为“带后窑”。窑洞不起主房的作用了，而是属于附属的后院或内院。

组合窑院　这种窑院，往往选择一处较高大有足够横长度的崖面，崖面挖一排窑洞，窑前是房屋，分成数个院子，各有大门，而最后边的窑洞则是各院相通，并不分割。晚上，各家关上大门，住在里边的人们有事时各从后面窑洞前你来我往很方便。这种院子多为同族数家共建，既方便生活，又宜于共同防贼防盗。多见于沿河沟的小山村。

天生窑院　上述几种窑院都是属于单面的靠崖窑洞，另有一种靠崖窑院十分别致，充分利用崖面，又节省木料、砖瓦、草之类，用窑洞形成一个三合院或四合院。这种窑院称为天生窑院，也有叫天井窑院的。此院的地址选择是在不太高的山崖，从根部先凿一孔窑洞3－5丈（10－15米）深为大门洞，之后，扩大开挖成一个四方形的露天天井，门洞的一面除外，在其余三面的坑壁上凿窑洞，每面壁上根据需要挖一至三孔窑洞不等。从外面望去是一孔窑洞，进去则是一豁然开朗的窑院。充分利用了地层。这种院子开挖的土方量是很大的。　

靠崖窑洞是一种古老的民居，结实的土质，使有些窑洞虽逾千年仍坚固如常。巩县南窑湾村是唐代著名大诗人的杜甫的家乡。他的故居就是窑洞的形式。窑洞座落在一个黄土崖头下，这座高200米左右的崖形状很象一座笔架，崖身稳健，崖头三峰挺立，当地群众呼为笔架山，崖根有一窑洞，即著名的杜甫诞生窑。后历朝文人雅士，大官名宦拜瞻络绎不绝。解放后，经过修整加固等保护措施，焕发了新生，窑前有厢房，窑房结合形成一个四合院。院前百米处即有清彻的东寺河从院门前流过，一直到伊洛河里。河边垂柳依依，风景十分优雅。

在巩县站街北瑶湾著名的伊洛河入黄河处河水宽阔清彻，岸边是壁立的黄土陵崖，其中有五孔大窑在一个码头边上，群众叫它“龙窑”，这是清朝末年，八国联军进北京，慈禧逃跑到西安，后来返回北京时顺伊洛河走水路，当年的地方官为其特意叫百姓赶挖的临时休息处。至今犹存。窑体高大，想当年接驾时，窑洞内外肯定布置的十分华丽。由此可见窑洞在巩县是多么受人欢迎的居住，就连接皇上大驾，也用窑洞而不盖别宫。而这个地方官也特别会体会奉迎上司，用这浓郁的别具乡土气息风格的住所来讨好主子的欢心。

在卢氏县城附近的南窑村和城东的湾子村，黄土崖架高，土质好，至今仍保留着完好无损的高级窑洞。当年富有的人家看中了这些得天独厚的地理环境，不惜代价，修建了一些质量很高的窑洞。窑内极宽敞，内部窑壁经过仔细整削镶砖并用泥浆抹光，最后白灰粉刷饰墙，窑上筑有木板楼，窑楼巧妙结合，高大精美宏伟。数百年的历史过去，依然风韵犹存。

地坑窑院

以上的窑院的窑洞都是在地面以上挖掘的。与平地上建房屋一样。但有一种是在地面以下建的窑院，叫做天井窑院，又叫地坑院、地阴坑，或者就叫地窑、窑坑。

地坑院不是随便什么地方都可以挖的。在黄土丘陵地区，有一种地形类似岗地，叫做塬。从地面上平视看去，象是一道亘绵数里高数百米的山岗。待上到岗顶发现它是一马平川的平原，一点儿也没有在岭上的感觉。塬上高大的树木很少，水也很深，黄土层却很厚。这里起土垒墙盖房，比较困难，又无天然崖面可以利用。勤劳智慧的人民创造出了一种解决以上困难的方法，给自己营造居住的场所。

（图2）

他们是往地下发掘，造成人工崖面。先在地面上辟一长、宽十数米的正方形或长方形的界限，然后向下直掘下去。深度达8米左右。造成了四壁有崖面的院子。然后在四面坑壁上掏挖窑洞。坑的形状以方为主，也有长方、丁字等形状。相对的两面坑壁之间距离窄者5－8米，长的一边有达15－50米者。地坑的深度由窑洞本身的高度再加上必要的覆盖土层厚度来决定，其厚度要以能抗得住重力压震来衡量，所以，深度至少5米，一般都在8米左右，亦有达10米者。坑的顶边上与底边上下垂直，形成一个方体或长方体、丁字体的坑。每壁上挖一窑、二窑或三窑。大的地坑院，每面坑壁掏挖三孔窑，这三孔窑或各自独立；或一明二暗，即中间一孔有间，两边两孔为暗间，只有窗不开门，与明间在里边相通。窑洞口高2．5米至3米，宽1米至1．5米。进深根据人口多少和经济条件的状况而定。站在地坑中，俨然与四合院同样感受。　

进入地坑院的方式是自地面开辟斜道往下通到地坑院中。这斜道不是一条道直通到底，颇有讲究。考虑到进来的人便于与地坑院内招呼应候，入口不能离地坑过远，所以采用折角的方式，通道口贴近坑院上沿，旋转半圈下降，这一段阶梯是露天的。然后阶梯与地坑院角上的一孔窑洞相接，打成隧道由窑洞内进入院中。窑洞内这段阶梯上面的土不用全部揭去了，这样一来减少了土方量，二来利用窑洞做成大门洞，安上大门，封闭很好，对坑院的安全非常重要。同时又保护了接近院子的这一段阶梯不被雨水淋浇破坏，一举两得。做门洞的这孔窑洞，从地坑院内看，其仍和其它窑洞一样，外形不变，不破坏院子的整体性。而外入口处看，则是一地道的门洞，做成门楼模样，与阶道一样宽窄。窑洞内除了走道阶梯外，其余空间可以打水井、放物件。充分利用。如果地坑院附近有天然崖面，则从崖面上掘隧道下降进入地坑院。当地群众把进入坑院的通道叫“窑漫道”或“门洞”。

地坑院的最上沿的四周，都要修筑一道坑檐，向院内伸出30－50公分，成坡状，专为防止雨水冲刷，保护坑沿部位。紧贴檐外沿砌成50公分高的矮墙，俗称“女儿墙”或“护崖墙”。这墙和檐用砖瓦砌成，家境不太好的，墙就用土垛成。有条件的，则对此墙十分讲究。先在坑沿顶部四周砌上几层砖，砖的砌法多种多样，有一平一立，有出狗牙齿的，甚或有用专门的花瓷砖镶砌。然后再用瓦做出护坑檐，檐外的女儿墙砌成镂空、十字、实心等各式各样的形式，总之，是既坚固又美观。就好象给坑院戴上了一圈美丽的帽箍，非常引人注目。女儿墙虽不高，但其作用却很大，它能保护地坑院不受雨水的冲灌，阻止家禽、家畜或牲口等掉下坑院，同时也给在地面上的人一个标志，提醒并保护人们尤其是小孩子不小心掉下去。

女儿墙以外四周的地面，在一定距离内都修整的结实平整。人们习惯在此设打谷场。打谷场用石磙碾得平实光洁，而且往往设在用作仓库的窑洞的上方。从仓窑里边的顶部凿洞，直通到地面的打谷场上。收获的季节，各种农作物运到场上打收扬净，就直接在谷物上从洞口灌入地坑院内的囤中了，真是便捷极了，省去了人们上下运输驮运之劳，又不用安装什么设备。劳动人民就是这样的巧妙利用环境。适应环境。打谷场上的洞口，平时置席棚遮蔽，洞口用严实的物件压紧，以防风雨。

地坑院内，依朝向有主次之分，一如地面的四合院。以与窑漫道相对的方位为上，一般上方三孔窑洞，正中一孔为主窑，主窑的窑门较高宽，是一门带左右两窗；两边的为陪窑，则较主窑稍低窄，是一门一窗。左陪窑的窗在门左边，右陪窑的窗在门右边，十分对称。其余三面窑洞均属陪窑，分为东陪窑、西陪窑、南陪窑。主窑由家长辈居住，儿女辈住左右，牲口窑、家禽、仓库、厕所等在下方。窑漫道设在东陪窑最南边的一孔窑内。院子地面沿坑壁二米宽的四周修成走道，其余院中间部位则比走道挖低30公分，形成一个天井，称为院心。天井周边用砖镶起，这与南方的天井院十分相似。平时可在其中劳作，种树。下雨天，承接雨水，院子中心下侧挖掘一个直径半米、深约10米的天井，群众称其“渗井”，废水流进渗井后，再渗入到地下。除非遇到特大水涝，平时渗井足可以胜任一般排水量。各家还自备有水井，一般设在窑漫道的窑内，由于水位很深，都是辘轳井。灶设在主窑内的窗户下面，另外相对应的在窗子外面再垒一锅灶，到夏天时使用。

地坑院内的窑与靠崖窑相同，窑体可大可小，如果需要大时就向纵深开拓。窑门之上设亮窗，亮窗之上在拱形最高处设方形出气孔。窑的门旁离地面一米高处设窗户，一般是主窑门两旁各有一窗，陪窑只有一门一窗。无论几个窗户，其下沿距地面一米，上沿与门齐。仅有一处不同，是地坑窑院在窑门的上方不设“眼眨毛”，因为在坑的顶洞四周已有溜水檐了。也可以说把“眼眨毛”移到了坑最上沿了。

地坑院还可以象地面的四合院一样，有多个院组合，形成二进院、三进院。其基址还是一个地坑，不过是长方形的了。如是个二进院，在两个院之间垒一道横墙，墙中间修筑二门（如四合院的垂花门），二门以内为影壁，绕过影壁又一个地坑院展现在眼前。也有的是在地坑院中间盖房子将一个地坑院隔成两个，房子中间是门，成为二个院的通道。　

另外，地坑院可以成组，就是2－3个或5－6个地坑院为一组，各个院子独为一坑，但出入的隧道共用一个，在门洞处又有不同方向的分支隧道通向各个地坑院。这样可以节省挖掘入口阶梯隧洞所费的土方。

锢窑

前面所述的各种窑洞无论是向崖腹处横掏，还是向地下深挖，都是借助自然的土层挖出来的，不过不要认为凡是窑居都是这样，还有一种窑洞是全靠人工垒出来的，这就是锢窑。从郑州往西的荥阳、巩县一直到灵宝，各市县都有锢窑与靠崖窑、天井窑相伴。

锢窑多是在没有良好的崖畔和岗地的条件下产生。锢窑是在地面上建造的。用砖、或石、或土坯建造成一层或二层的拱券式房屋。因其不用梁檩椽，又没有屋盖，内部和窑洞一样，所以称为锢窑。锢窑不用木材，主要是因地取材，以土、石锢成，省工本，而且坚固，冬暖夏凉，所以人们乐意锢窑。

锢窑所用的材料，因地制宜。在黄土丘陵区，有的地方丘陵不高，土层不厚，无法打窑，就用黄土脱成土坯，用土坯锢成窑。在有的地方，黄土下覆盖着石头，比如巩县小关镇这个地方，人们就地取石，把天然石头打制成用作建筑的料石，料石即有一定规格的石头块，锢成石头窑。还有些地方，如巩县、密县、义马等地地下煤矿藏丰富，人们就地采煤把土烧制成砖，用砖锢窑。

锢窑的制作，腿与整个窑间的跨度是关键。两腿之间的跨度不能大，跨度过大，腿过细，就会向两边蹬，那样一来，整个顶就塌下来了。所以锢窑跨度一般不超过3米，并且窑腿都垒筑得非常厚实坚固。锢窑先垒窑壁，俗称窑腿，腿要有一定的厚度与坚固程度，垂直，到了高度3米左右时，开始券顶，券顶之前，有一个必需的工序，即做木模子，用木板和木柱也叫搭板、搭木，搭成一个券的木模型，架在两腿之间，然后在木模上面用坯（或石、或砖）券顶。券顶是个关键，讲究一定的技术。券时从窑的前后两头开始向中间合拢，讲究速度要快，不能慢慢吞吞；有技术的人，很老练地搬起一块土坯或料石照准往上一贴，正好到位。同时还要求券时要互相参差不齐，互相交错使券顶的力量分散，不至坍塌。因为是拱型的顶，料石（或砖、坯）之间会有一定的缝隙，所以券石放上后紧接着是加楔子，即用碎石片、石块把缝填塞结实。当留在中间的最后一块石头券上时，称为“合龙口”，即燃放鞭炮，以示庆贺。加楔之后，要在券顶整个灌上石灰与土等混合而成的泥浆。最后抹平。现在进步了，改用水泥灌浆封顶。券顶时，如果是石料和土坯，只一层即可。如果是用砖，则需要三窝三覆。即把砖侧立券一层为一窝，再把砖平放券一层为一覆。这样重复三次，才算券好。顶才有一定的坚固程度。无论是石窑，砖窑，还是土坯窑，灌缝之后都必须封顶。在窑顶上堆上厚厚的潮黄土，用木板使劲均匀地拍实，拍平。封顶的土一般都很厚。等到基本干了，就把木模子拆下。然后进行窑内外的整修，使之光滑严密。全部完工后的窑，其外形方方正正，有棱有角，与平顶房相同，但比平顶房墩实多了，犹如一块巨大的四方体，非常质朴。不过，门和窗的上沿却是半园的拱形，就象农家孩子憨厚脸上那弯弯的笑眉和笑眼，质朴中透出活泼，十分耐看。

（图3）

用做木模的木板木柱大都是借左邻右舍的，自己家不需备齐，无论谁家锢窑都这个办法。你家几块板，他家二根柱的凑起来，用完之后，模子拆下，各归其主，下次另一家锢窑再如法集中。这样非常节省木料。尤其是近几百年，豫西丘陵地带植被树木大量减少的情况下，这不失为一个好办法。

锢窑可以一间一座，二间一座，也可三间一座，自由选择。一般是一座一层，有的在上面再锢一层，形成二层。窑顶是平的，有的在顶的四周加矮围墙。顶上形成一个平台，人们利用它做晒台，晾晒粮食、棉花及其它作物，成为一个生产的场所。夏天还可上去乘凉。

住锢窑的人家也爱围成院子，数座锢窑组合成为一个三合或四合院，称为锢窑窑院。也有的是在锢窑的左右建两厢房，形成窑房结合院，这样的结合，厢房一般比较浅低，而锢窑则是整个院子的核心要正房、主房，厢房是陪衬。

锢的窑都很结实，可以使用几十年乃至上百年不坏。时间久了，将外层封的风化了的土剥去，再码抹一层新的，又是一座新窑。其内部靠近地面的窑腿部分年久潮温碱化，土质疏松坍掉剥落，再用砖加固，以维护窑洞的寿命，这种技术称为“戗帮”。　

另具风格的林县窑居

在太行山区的林县，窑洞分布在红土岸上，而不是黄土层。挖窑的方式与黄土丘陵地带基本相同，但在设计上有所区别。林县的窑大都是一个窑洞一间室，不再挖套窑，里间等，所以比较小。窑洞有二间、三间的，分正窑、陪窑的不同。如果是三孔窑，正中间的为正，两边的为陪。

在林县，一大特点是石头多。所以， 一般窑洞的洞体凿好后，喜用修凿好的料石（相当于砖、坯）把洞口前壁垒起来，如果有条件的话，洞体里外也用料石券起来，外边的窑脸用料石镶起来，十分坚固。

近年来，人们对窑洞的优点愈来愈重视，新创出一种形式，在窑洞上面再盖房。这可能是土层较薄，但人们又喜爱窑洞，于是在窑上盖房。二者有机巧妙地结合，浑然一体，形似楼房。它依山就势，自然成趣。乍一看是房，细一观乃有窑。这种形式充分弥补了采光、通风不足的窑居特点。上层房屋居高，光线好，通风畅；而房下窑洞冬暖夏凉，贮藏良好，居住在这里，人们根据需要，或在上层房屋，或在下面窑洞，自由调节，非常惬意。

利用天然崖洞为居所。在林县，山区的人们利用天然的崖穴，选择适宜居住条件的生活、生产环境较适宜的那些洞，内部再加修整。成居住窑洞，洞口装上门窗，外部接上屋檐，形成房窑结合的住所，外面看去是房屋，室内洞天幽幽，别具一格。

主要分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省。

窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。窑洞广泛分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省。

窑洞是黄土高原的产物、陕北人民的象征，它沉积了古老的黄土地深层文化。

我国是一个窑居比较普遍的国家，从新疆吐鲁番、喀什，甘肃兰州、敦煌、平凉、庆阳、甘南，宁夏银川、固原，陕西乾县、延安，山西临汾、浮山、平陆、太原，河南郑州、洛阳、巩县以及福建龙岩、永定和广东梅州等地区。

扩展资料

关于陕北窑洞的发展历史与特点：

陕北窑洞历史悠久。2004年，考古工作者在陕北的吴堡县相继发现了两座原始社会龙山文化时期（属新石器时代晚期）的石头城，其中就有窑洞式房址近70座。古人在黄土层为壁体的土穴上, 用木架和草泥建造简单的穴居和浅穴居, 并逐渐形成聚落。

这种窑洞的雏形的产生距今已有4500年的时间了。陕北窑洞发展到周代还是半地穴式，到秦汉后发展为全地穴式，就是现在的土窑。明朝中叶，开始用石块做窑面墙。

清末民初，当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。现在也有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及上下两层楼房式的新窑洞，住着更加舒适宜人。

参考资料来源：百度百科-窑洞