73岁老木匠不到1万打造30平米小木屋

「没有直达的公路，没有太多观光景点，如何让一个曾经的贫困村，拥有新生命？」

走在贵州团结村的乡间小路上，休耕团队思考着各种可能性。

团结村的山

半山腰的天然平台

团结村，这个在几年前还是贵州山中的贫困村落，环抱在野生静谧的自然环境之中。它没有太多人文脉络继承，但它有大山，有河流，还保留了原始自然的气息。

当这几个从上海来的建筑师第一次爬上位于半山腰上的平台时，眼前的风景给他们留下了深刻的印象：

「走到平台的边缘，大自然的存在变得好强烈。大山全方位环绕着你，鸟啼声、虫鸣声、风的声音忽然向你袭来。眼前只有山，你在看山的时候，山也在看你。」

他们想在建筑的空间中，留下此时此刻的感受，传达给更多来到村子里的人。

云端的游客中心

石坡上的木屋酒店

半年的时间里，在业主和建筑师的共同努力下，团结村建起了丰富的农旅基地，包含了休耕设计的10栋小木屋，还有餐厅、酒吧、及游客中心。

以前村里的年轻人跑到城里去打工；现在，城里的人跑到村子里来吃饭、喝茶、体验农活。

村里不仅有了更多的就业岗位，种出来的农产品有专人帮忙售卖，家家户户收入翻番的同时，每年年底还能拿到额外的分红。

俯瞰团结村

城里人甚至会专门花上一下午的时间待在村里的展厅，专门研究这个村落的 历史 ：

一个曾经极度贫困的村子，到底是如何一步步重获新生的？

沈洪良（右 ）及业主现场工作人员到访村民家中

2017年10月，休耕团队第一次来到团结村。

在村里的老人看来，这些从上海来的年轻人：吃不惯辣椒，听不懂方言，还会盖漂亮的房子，是「洋气」的城里人。

他们给自己团队的定位却是一定要「接地气」，必须思考如何在不同的背景之下，和这个村落找到共同语言，抓取平衡。

休耕的设计师：从左到右分别为沈洪良、蔡玉盈、陈宣儒

作为建筑师，他们的职业人生也经历过一次重新组合。

10年前，他们都在矶崎新的上海工作室工作。矶崎新是日本新陈代谢主义的代表人物，设计了一系列日本标志性的文化类建筑。老先生位于上海的工作室，也秉持着一贯的严谨、快节奏工作方式。

在大师工作室就职的那几年，密集而高强度的工作让他们积累了丰富的项目经验，也打下了对整个建筑领域了解的基础，渐渐有了想走自己的路的决断。

休耕建筑位于乌鲁木齐路的工作室

2017年春天，他们决定一起开设工作室——取名为「休耕」。

他们租下了上海法租界弄堂里一个八九十平的小院子，试图在这里找回工作和生活的平衡感，尽量把工作的节奏放慢。

上海乌鲁木齐路的日常

沈洪良说，他很喜欢小院周围的生活环境：

「只要走出弄堂，就能看到在梧桐树下乘凉的上海大妈，也能偶遇在街拍的网红小姐姐；刚刚路过一家油条烧饼店，转眼又看到一家装修精致复古的咖啡馆。形形色色的人在这里汇聚！」

他喜欢从这些烟火气中，寻找设计的灵感。

休耕团队作品——奇异而安静的建筑

江西仙女湖蘑菇树屋（左）和种子树屋（右）

在建筑设计上，他们也秉持着和生活相同的理念：「所谓休耕，不是让土地荒芜，而是让疲惫的土地休 养生 息，恢复养分和肥力。」

他们强调建筑要留有呼吸的空间，设计的过程要不断反思设计的力量如何才是恰到好处：「有时候光鲜不如内敛粗犷的空间合适；有时候看似奇异的建筑同样也可以安静地与环境共生。」

团结村的建筑群就是一次将建筑融于自然、消隐于自然的温和尝试。

团结村悬崖峭壁上的水渠

团结村位于大山腹部，山高岩陡，因为土地蓄不住水而种不出水稻。村民只能天天将耐旱的苞米碾碎，蒸熟了当主食吃。

后来，吃团结村百家饭长大的村支书——黄大发用了36年时间，带领村民在绝壁上用靠钢钎、铁锤、锄头硬生生凿出了一条9.4公里的「天渠」。

修这段水渠的时候，黄大发已经58岁了

仍带头吊着绳子在悬崖上测量

绕过三重大山、穿过三道绝壁、三道险崖的「天渠」，最终将几公里外的螺丝河河水引进了村子。团结村因此拔掉了「缺水」的穷根。

黄大发被誉为「当代愚公」。村民们也将这条水渠命名为「大发渠」。

被誉为「当代愚公」的村支书黄大发

现在仍然生活在这里，守着这条他愿意用命换来的水渠

当年参与过修渠的一个村民说，当清澈的渠水哗啦啦流进干旱已久的坡地时。黄大发悄悄躲在一个角落，眼泪止不住地往下掉。

来参与现场施工的村民

可种出粮食还不够，要让年轻人愿意回到村子里，还得有经济收入，有工作岗位。

于是，受到委托从上海来到了贵州的休耕团队，就成了第2批「开垦」这片土地的人。

对他们而言，团结村是一个特殊的项目。这里不仅有感人至深的水渠故事，还有很多需要依靠他们的建筑改善生活的村民。在这里，建筑承担的不再仅仅是空间的功能，还有 社会 责任。

岩石陡坡

施工的困难也显而易见：木屋的基地选在半山腰上，山路陡峭，所有的建材都需要靠人力搬运上山。他们只能尽量就地取材，缩小玻璃等材料的尺寸，尽量减少运输成本。

而乡村建设的施工天天都有「惊喜」，设计图纸经常需要根据现场的情况重新调整。再加上工期只有几个月的时间，休耕团队在距离现场最近的县城农家乐住了下来。

只是这个「最近的」农家乐到工地，还是得开近40分钟的绕山路才能到达。前前后后经历了超过3个月的驻场，他们尽可能控制住每一个设计变动。

村里的石墙

在建筑形式上，团结村并没有可供传承的经典建筑形式。以前的老房子就是用当地最多的毛石、木材搭建而成。

从上世纪90年代开始，村里就陆陆续续出现了造价低、建设周期快的混泥土框架房。以前的石头房变得越来越少。

施工过程图

休耕团队决定沿用毛石、木材等当地传统建筑材料，从材质上让这个村的 历史 得到延续：

「希望几十年之后，我们建筑仍然是一个特别的存在：或许功能已经改变，但还能以博物馆的姿态活着，承载村里的一点记忆。」

2018年9月，木屋酒店、贵州大发天渠游客中心、山间餐厅和酒吧相继完工。

为了尽量减少建筑对环境的影响，木屋酒店全部采用挑高的钢结构平台作为基座。同时，挑空设计也能减少当地潮湿多雾的气候对居住空间的影响。

木屋酒店

每栋木屋的平均面积40-50 大小不等。为了配合快速的施工周期，建筑外形选取的都是最简单的几何形态。

木屋外墙采用的深色系的淬火木搭建。这种材质经得起风吹日晒等多变的天气，带有质感的暗色也自然地和原始样貌的场地融合。

每栋木屋之间相距不远，但彼此之间的观景视野却经过充分的考量，可以确保各自望向大山而又不会相互打扰。

阳台采用内置的形式，方便观景的同时又有足够的私密性。

山间餐厅和酒吧

餐厅、酒吧同样依照地势而建，底部是架空结构，做成有高低落差的单层建筑。

低处的餐厅向前挑出，让视线范围尽可能地拥抱山景；高处的酒吧通过一个楼梯连接，在流线中制造出空间的明暗转换。

在设计餐厅时候，休耕团队想把山景引进室内的同时，增加一点空间的表情，让建筑能够回应场地光线、气候变化的瞬间。

他们采用落地条型百叶，窗户可以全部开启，将无边的绿意尽收眼底；也可以闭合，让阳光透过百叶窗洒进室内，在不同时间段、不同的天气时拥有不同的光影效果。

坐在餐厅，能看见的除了自然山景、毛石景观、还能看到可供亲子采摘的农田、摸鱼的小溪。你在看山下的人的同时，山下的人也把餐厅、酒吧当成风景。

大发天渠游客中心

除了木屋酒店和餐厅酒吧，还有以村内水渠的名字命名的游客中心——大发天渠游客中心。

作为村内面积最大的公共建筑，游客中心承担起了游客接待、运营办公、乡村展厅、村民休闲 娱乐 广场的作用。

游客中心同样依山势而建，采用阶梯型屋面减少建筑对环境的压迫感，还和山中的梯田风景形成了呼应。

越往低处走，建筑的跨度越大；形成了上窄下宽的建筑形态。

接待空间

办公区

展厅

整个游客中心总面积为3280 。内部空间除了运营办公区、游客接待区，还专门留出一部分空间作为展厅。

村子的 历史 面貌、村支书带领村民用36年开凿水渠的故事、农业 旅游 公司的扶贫进程······都被写进了展厅的史册里。

阶梯屋面

阶梯形的屋面是一个广场也是一个舞台。作为全村的新社区中心：这里既能在这里看山看水，也能举行节日表演，或是平时用于散步、聊天。

整个建筑外墙是清一色的暗色石材，是附近传统民居院落常见的毛石，与原生村落的建筑元素形成呼应。

暗色容易与环境融为一体，很难拍出「网红大片」。可比起网红打卡，他们更在意的还是：「建筑的使用者是否感到舒服？是不是和环境相融合？以及建筑能否激活生活在这片土地的人们对故土的记忆？」

事实也确实如此，重生之后的团结村，源源不断地吸引着周遭城区的游客。

城里人若是询问村民村子里哪里好玩，他们能自然而然地说出那句：「去屋顶上坐坐吧！」

房子建完后，村子的故事其实才刚开始！

和普通扶贫项目不同的是，团结村除了大刀阔斧的进行基础设施改造外，还以「授人以渔」的原则践行着后续的扶贫机制。

游客中心办公区

村民不仅在前期加入施工队取得劳动报酬，后续酒店、餐厅、酒吧、游客中心的运营也能够给年轻人们提供长期的就业岗位。

不少之前在遵义、贵阳等地工作的年轻人回到了自己的家乡，经过系统的培训之后上岗就业。

对于从事传统农业劳动的村民们，业主成立了专业的农业公司指导，种植有机蔬菜、蟹田稻、菜籽油、中华蜂和黔北黑猪。

以「猪蜂稻油」作为乐耕甜品牌下四大主力农产品统一拿到城里的门店售卖。村民可以以自己的土地或是劳动入股，年底还能获得酒店等 旅游 项目的额外分红。

来自团结村的新消息源源不绝：今天屋顶的广场要举办音乐节；再过几天又有文艺市集要在村里举办等等活动，社区充满了活力。

年轻人回来了，家家户户的收入都翻了好几番，村子里也变得越来越热闹。就连直达团结村的高速公路也会在明年春天通车。

到时候，相信距离这个小村子更远地方的人，也会来到团结村，坐在屋顶的小广场，看看云雾弥漫，听听鸟啼和风吟，感受被大山层层包裹带来的安全感！

感谢休耕建筑接受采访并提供素材

摄影：Laurian Ghinitoiu、田方方、乐耕甜、ZJJZ

部分图源网络，版权归原作者所有

项目地址：贵州遵义播州区团结村

业主：贵州大发 旅游 发展有限公司

主创及设计团队：曹振宇、陈宣儒、沈洪良、蔡玉盈

转自公众号“借宿”

贵阳是一座“山中有城，城中有山，绿带环绕，森林围城，城在林中，林在城中”的具有高原特色的现代化都市，中国首个国家森林城市，荣登“中国十大避暑旅游城市”榜首，下面和我一起来看看贵阳旅游必去景点有哪些。希望对大家有所帮助。

贵阳旅游景点

天河潭

天河潭位于贵阳市花溪区石板镇境内，天河潭兼具黄果树瀑布之雄、龙宫之奇与花溪之秀，集飞瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞与天生石桥于一身，浑然天成；农舍水车，小桥流水，野趣盎然，清幽宜人。景区有宽210米的钙化滩瀑布，目前国内最宽的钙化滩瀑布。景区内的龙潭洞由水洞和旱洞组成水洞，洞内有石钟乳、石笋、石柱等喀斯特景观。景区附近民族村寨的石板建筑，一番农家异境，颇具情趣。

黔灵公园

是国家AAAA级旅游区，位于贵阳市中心区西北，公园南接枣山路，东近八鸽岩路，东北有市北路，北至关刀岩、小关水库，西连长坡岭林场、七冲岭、三桥村及圣泉。距市中心1.5公里，面积426公顷，是国内为数不多的大型综合性城市公园之一。它以其山幽林密、湖水清澈而闻名全国；黔灵山自古以来就是贵阳市著名的旅游和朝拜圣地，它是集自然风光、文物古迹、民俗风情和娱乐休闲为一体的综合性公园。

甲秀楼

在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明，后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代甲秀楼多次重修，并恢复原名。现存建筑是宣统元年重建的。楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。南明河从楼前流过，汇为涵碧潭。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸，桥上原有小亭一座叫“涵碧亭”，现已拆除。甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀。

桃源河漂流

位于修文县扎佐镇，距贵阳市区48公里，桃源河魔幻漂流生态旅游景区全境15.7平方公里。集湖、山、河、洞、泉、瀑、峡、古生物化石等自然景观为一体。桃源河漂流由桃子湾香粑房至桃源村，全境面积15.7平方公里。漂流的起点为桃源河大瀑布，宽43米，落差38米。终点为瀑布底端全长214米，根据三级瀑布地形。由三个段落组成，漂流时间为2个半小时。如此精心的设计也是国内漂流中罕有的。

青岩古镇

位于贵阳市南郊，距市区约29公里。它是贵州四大古镇之一，始建于明洪武十年，至今已有六百多年历史。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。悠悠古韵，被誉为中国最具魅力小镇之一。与花溪公园、天河潭同处于花溪风景名胜区内。古镇的建筑依山就势，布局合理，石雕、木雕工艺精湛，蕴含着许多神话传说和浓郁的地方特色，令人叹为观止。

燕楼

位于花溪区西南部，距贵阳市35公里，东临青岩古镇6公里，南与马铃乡接壤，西与平坝县交界，北与党武乡相连，东西长约13公里，南北宽为5公里，总面积57平方公里，全乡辖9个行政村，燕楼、谷蒙、槐舟、思惹、坝楼、旧盘、新井、嘎多、摆古，共计80个村民组，52个自然村寨。自古以来被称为“燕楼国”。燕楼当地苗语称“夜老”，“燕楼国”就是记载中的“夜郎国”。

弘福寺

位于贵阳市西北的黔灵山上，为赤松和尚于清康熙十一年所创建。赤松，俗姓韩，法名道领，号赤松。其先由浙迁长沙，经潼川，后随父定居贵阳。赤松少习儒，性嗜佛，20岁长齐剃度，遍参高僧，顿悟佛旨；35岁在贵阳白云寺闭门修学，三年出关，名扬全省，僧俗共仰。赤祖为求静修之地，遍游贵阳诸山。士司罗妙居士喜舍其地，约四平方公里；贵州巡抚曹申吉为工程督导；积三十二年建成梵刹。

天邑森林温泉

是贵州省最大的森林温泉酒店，典型的日式风格，木屋、泡池依山而建，掩映于环城森林带中。这里还是贵阳独一无二的森林温泉，空气清新，环境优美，是休闲度假、商务会义、家庭聚会、疗养的好去处。天邑森林温泉拥有不可多得的森林优势。这里群山叠翠，绿树环绕，林间溪流依山而泻，或飞瀑溅玉，或泉水丁冬。在山间的木屋里可倾听松涛之声，在露天的泡池可细数夜空的繁星。

花溪公园

位于距贵阳市区17公里的西南郊花溪区内,秀美的花溪融真山真水、田园景色、民族风情为一体，被誉为“高原明珠”。沿溪两岸，错落有致地分布着一些巧夺天工的楼台亭榭、步磴飞桥、宾馆别墅,给这山环水绕、堰塘层迭、河滩十里的绮丽风光增添了醉人的情致。高不过百米，远望恰似一座天然大盆景。小山之上碧翠层岩、小径曲环、溶洞横穿,“飞云阁”巧建山间，游人登至山顶，可俯视花溪全景。

南江大峡谷

国家AAAA级旅游区，地处贵州高原中部的开阳县，以发育典型、气势宏大的喀斯特峡谷风光和类型多样、姿态万千的.瀑布群落为特色，风乐旖旎，景象万千。区内水文景观也十分奇丽，如金钟瀑布、灵芝瀑布等如丝如雾的飞瀑悬泉，景区内主要有一唱三和趋那瀑布、天外天瀑布、金钟瀑布、水落亭瀑布、滴水观音、悟空拜观音、虬龙入海、石门鬼怪、少女沐浴、铜鼓岩，象鼻吸水、桃源洞等景点。

贵阳旅游攻略

贵阳住宿

贵州的主要住宿集中在贵阳，那里的住宿条件相对于贵州省内其他地区来说较好，拥有多家星级宾馆和酒店。贵阳市区有很多星级的宾馆和酒店。

贵阳美食

贵阳被称作“西南小香港”，在林立的高楼中总能发现很多小吃一条街。游走在贵阳街头，总能闻到不同的香气，看到各种小吃店的招牌，可见贵州人对吃有着虔诚的崇拜。

贵阳菜是贵州菜的重要组成部分，以“麻、辣”为特色，口味上接近川菜和湘菜。其中麻是由几种香料配制而成，辣主要是以辣椒为原料提炼。贵州苗族人爱吃酸，素有“三天不吃酸，走路打串串”一说，酸汤鱼就是其中的经典之作。当地的特色美食还有阳郎鸡、拌折耳根、鲢鱼豆腐火锅等等。荷叶糍粑、豆腐圆子、丝娃娃、米豆腐都是贵阳的名小吃，价格便宜、味道诱人。吃着美食，小喝几杯贵州出产的茅台酒，也是一种享受。

贵阳将吃早餐称之为过早，老贵阳过早有以下几大件：包饼油条、糯米饭、肠旺面、牛肉粉、鸡肉饼、素粉、豆沙窝、糍粑等等，只是随着城市的发展和人们对健康的重视，很多早点已经渐渐淡出。

在贵阳无论大街小巷都有吃饭的地方，引用当地人的说法就是走错路都能找到吃的。贵阳的夜市四季不衰，都是通宵营业，夜市上多以小吃为主，主要有烧烤、砂锅粉、开水面、卤菜、爆炒小龙虾、螺丝、河蟹等，也有一些八宝饭、汤圆之类的甜点。在贵州饭店一带有环城北路夜市，客车站一带有黄金路夜市，其中喷水池附近的合群路夜市最为有名，可以品尝到贵州各种美味。

贵阳特产购物

贵阳的购物街主要集中在中华路、北京路、遵义路、瑞金路以及中山路等市区主要的干道。其中中华路是正规的商厦街，而百货商厦是贵阳的购物天堂，百货大楼、时代广场、星力百货、百盛购物中心、智诚名店是本地人购物常去的地方。阳明路花鸟古玩市场是贵阳人周末休闲喜爱的去处。

贵阳拥有许多富有地方和民族特色的工艺品、土特产品，其中较为出名的有牛肉干、辣椒、原木艺术、中药、苗银、牛角制品，以及粗犷古朴的图腾面具等。这些土特产名店大都集中在北京路一带。

蜡染被誉为“东方第一染”。苗、布依、绕家、水、瑶等族都制作并使用蜡染织物。刺绣与挑花是贵阳的传统民族工艺，贵阳北京路的商店里，有不少手工制作的绣片，多从安顺等地收购而来，价格在几元到数百元不等。

贵阳民族节日

有苗族的龙灯会、四月八，布依族的三月三、六月六、跳场，瑶族的达努节等。同时，传统的民族跳地戏、跳芦笙舞、赛歌、赛马、斗牛等活动也饶有情趣。另，乡间寨上民族情趣极浓的婚俗、酒规，也会使游客大开眼界。贵阳的旅游节日也是多姿多彩。桃花节，国际风筝节，红枫湖旅游节等节日。

贵阳是一座“山中有城，城中有山，绿带环绕，森林围城，城在林中，林在城中”的具有高原特色的现代化都市，中国首个国家森林城市，荣登“中国十大避暑旅游城市”榜首，被中国气象学会授予“中国避暑之都”称号，是全国重要的生态休闲度假旅游城市。

【贵阳旅游攻略】好玩的贵阳旅游景点大全 贵阳旅游必去景点

贵阳旅游景点

天河潭

天河潭位于贵阳市花溪区石板镇境内，天河潭兼具黄果树瀑布之雄、龙宫之奇与花溪之秀，集飞瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞与天生石桥于一身，浑然天成；农舍水车，小桥流水，野趣盎然，清幽宜人。景区有宽210米的钙化滩瀑布，目前国内最宽的钙化滩瀑布。景区内的龙潭洞由水洞和旱洞组成水洞，洞内有石钟乳、石笋、石柱等喀斯特景观。景区附近民族村寨的石板建筑，一番农家异境，颇具情趣。

黔灵公园

是国家AAAA级旅游区，位于贵阳市中心区西北，公园南接枣山路，东近八鸽岩路，东北有市北路，北至关刀岩、小关水库，西连长坡岭林场、七冲岭、三桥村及圣泉。距市中心1.5公里，面积426公顷，是国内为数不多的大型综合性城市公园之一。它以其山幽林密、湖水清澈而闻名全国；黔灵山自古以来就是贵阳市著名的旅游和朝拜圣地，它是集自然风光、文物古迹、民俗风情和娱乐休闲为一体的综合性公园。

甲秀楼

在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明，后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代甲秀楼多次重修，并恢复原名。现存建筑是宣统元年重建的。楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。南明河从楼前流过，汇为涵碧潭。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸，桥上原有小亭一座叫“涵碧亭”，现已拆除。甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀。

桃源河漂流

位于修文县扎佐镇，距贵阳市区48公里，桃源河魔幻漂流生态旅游景区全境15.7平方公里。集湖、山、河、洞、泉、瀑、峡、古生物化石等自然景观为一体。桃源河漂流由桃子湾香粑房至桃源村，全境面积15.7平方公里。漂流的起点为桃源河大瀑布，宽43米，落差38米。终点为瀑布底端全长214米，根据三级瀑布地形。由三个段落组成，漂流时间为2个半小时。如此精心的设计也是国内漂流中罕有的。

青岩古镇

位于贵阳市南郊，距市区约29公里。它是贵州四大古镇之一，始建于明洪武十年，至今已有六百多年历史。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。悠悠古韵，被誉为中国最具魅力小镇之一。与花溪公园、天河潭同处于花溪风景名胜区内。古镇的建筑依山就势，布局合理，石雕、木雕工艺精湛，蕴含着许多神话传说和浓郁的地方特色，令人叹为观止。

燕楼

位于花溪区西南部，距贵阳市35公里，东临青岩古镇6公里，南与马铃乡接壤，西与平坝县交界，北与党武乡相连，东西长约13公里，南北宽为5公里，总面积57平方公里，全乡辖9个行政村，燕楼、谷蒙、槐舟、思惹、坝楼、旧盘、新井、嘎多、摆古，共计80个村民组，52个自然村寨。自古以来被称为“燕楼国”。燕楼当地苗语称“夜老”，“燕楼国”就是记载中的“夜郎国”。

弘福寺

位于贵阳市西北的黔灵山上，为赤松和尚于清康熙十一年所创建。赤松，俗姓韩，法名道领，号赤松。其先由浙迁长沙，经潼川，后随父定居贵阳。赤松少习儒，性嗜佛，20岁长齐剃度，遍参高僧，顿悟佛旨；35岁在贵阳白云寺闭门修学，三年出关，名扬全省，僧俗共仰。赤祖为求静修之地，遍游贵阳诸山。士司罗妙居士喜舍其地，约四平方公里；贵州巡抚曹申吉为工程督导；积三十二年建成梵刹。

天邑森林温泉

是贵州省最大的森林温泉酒店，典型的日式风格，木屋、泡池依山而建，掩映于环城森林带中。这里还是贵阳独一无二的森林温泉，空气清新，环境优美，是休闲度假、商务会义、家庭聚会、疗养的好去处。天邑森林温泉拥有不可多得的森林优势。这里群山叠翠，绿树环绕，林间溪流依山而泻，或飞瀑溅玉，或泉水丁冬。在山间的木屋里可倾听松涛之声，在露天的泡池可细数夜空的繁星。

花溪公园

位于距贵阳市区17公里的西南郊花溪区内,秀美的花溪融真山真水、田园景色、民族风情为一体，被誉为“高原明珠”。沿溪两岸，错落有致地分布着一些巧夺天工的楼台亭榭、步磴飞桥、宾馆别墅,给这山环水绕、堰塘层迭、河滩十里的绮丽风光增添了醉人的情致。高不过百米，远望恰似一座天然大盆景。小山之上碧翠层岩、小径曲环、溶洞横穿,“飞云阁”巧建山间，游人登至山顶，可俯视花溪全景。

最近天气变化得很快，马上又要降温了！

进入这个时节

阳气下降 阴气上升

御寒保暖外

喝羊肉汤

当然还有

泡 温 泉

那么冬游贵州必泡温泉有哪些呢？

冬季贵州风光美的温泉地有哪些？ 保利温泉

特 色： 7个温泉区58个种类的特色温泉池、鱼疗池、地热带、水上乐园……引进源于德国的水疗中心。SPA，棋牌，餐饮一应俱全。

地址： 贵阳市乌当区顺海中路88号

票价： 门市价128元；儿童票均为50元，1.4以下按儿童票，1.4（含）以上按成人票。

天邑森林温泉

特 色： 全日式风格木屋，座落在茂密森林间，既能泡汤又能洗肺！泉水源自地底2000多米深处的古老岩层，丰富的矿物质，被评定为上等的医疗热矿泉。

地址： 贵阳市云岩区安井村

票价： 成人98元/人；1.3米以下儿童49元/人。

贵御温泉

特 色： 水源于地下1900米深热水层，温度高达53摄氏度，出水量不禁大而且水质晶莹。富含多种矿物质微量元素。贵州省第一家露天园林温泉，环境优美，水质细腻。

地址： 贵阳市乌当区温泉路555号

票价： 票价成人78元/位；1至1.4米的儿童半票；1米以下小孩免票。

白马峪温泉

特 色： 园内陈设着各类奇石，40余块贵州龙化石尤为引人注目。设计以中式园林风格为主，各种回廊和壁画让你在泡汤时享受别样风景。

地址： 开阳县双流镇白马村

票价： 128元/人；温泉包房：218元起价(70分钟)；客房：标准间：436元/间，单人间：496元/间，三人间 ：680元/间，套房：990元/间，豪华套房：1080元/间；鱼疗：38元/人/30分钟，76元/人/小时。

息烽温泉

特 色： 是世界三大氡泉之一，全国八大温泉之一。温泉水经国家鉴定为“含偏硅酸和锶的重碳酸钙型氡泉”，是世界少有，国内著名的优质天然医疗和饮用矿泉水之一。

地址： 贵阳市息烽县温泉镇，距贵阳108公里。

票价： 温泉票98元；儿童票50元。

榕御温泉

特 色： 龙架山森林公园进行“洗肺”，累了来到榕御温泉，能让身心得到双重的享受。装修样式为一个溶洞的洞口模样，风格独特。烧烤、温泉、棋牌、儿童游乐紧邻着。

地址： 龙洞堡大道-贵龙大道-龙里县城-龙架山国家森林公园对面前行50米

票价： 温泉票78元；身高1.0（含）米以下儿童免票。

石阡温泉

特 色： “中国矿泉水之乡”。城南温泉始建于明万历三十四年(1606)，在树阴享受地道的百年老池，在旅游的淡季更是可以独自享受各类特色温泉。

地址： 贵州省铜仁地区石阡县越城路

票价： 温泉票90元起；身高1.0（含）米以下儿童免票。

剑河温泉

特 色： 游完千户苗寨后，到剑河温泉苗乡圣水美美地泡一下，置身群山环抱间很是惬意。当地仍保持着原始古朴的裸浴习惯。在当地人看来，是一种自然现象，对偶然出现在浴池边的外地人，只要你不是在有意偷看，他们会毫不在意。

地址： 贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县。

票价： 温泉票42元起

温泉小贴士

温泉是地下自然涌出地下水天然露头，含有对人体健康有益的微量元素。改变皮肤酸碱度，其含有的化学物质、微量元素等可刺激自律神经，内分泌及免疫系统，消除疲劳，有益于身体健康。

❉*ﾟ･.｡泡温泉要注意：

1．一定要记得把身上的金属饰品摘下来，不然你会很难过地发现自己心爱的首饰已经被硫化成黑色的了。

2．避免空腹、饭后、酒后泡温泉，泡温泉与吃饭时间至少应间隔一小时。

3．选择适应自身的高、中、低温度的温泉池，一般从低温到高温，每次15—20分钟即可。

4、温泉不宜长时间浸泡，否则会有胸闷、口渴、头晕等现象。在泉水中感觉口干、胸闷时，就得上池边歇歇，或喝点饮料补充水分。

5．皮肤干燥者浸泡温泉之后最好立刻抹上滋润乳液，以免肌肤水分大量流失引起不适。

6．过烫过酸的温泉不要泡，温度在30～45℃比较适宜。

7．最好不要独自一人泡，以免发生意外。

8．泡完温泉后不必再用清水冲洗，但是强酸性温泉和硫化氢温泉刺激性较大，最好还是再冲洗一下，以防有副作用，皮肤容易过敏的人更要注意了。

9．根据水质划分，温泉一般分为中性碳酸泉、碱性碳酸氢钠泉、盐泉和硫磺泉四种。温泉的水质不同，则对不同的病症具有不同的疗效。最好先了解温泉的种类，并根据自身条件进行选择，才能真正达到泡温泉的预期目的，并可避免给身体带来伤害。

10．泡温泉前可以用沐浴液洗个冲凉，泡温泉后起来用水冲一下就可以了，不能用沐浴液，会把泡温泉时附在身上的矿物质冲掉的。

11、高血压、心脏病患者。起身时应谨慎缓慢，以防血管扩张、血压下降导致头昏眼花而跌倒。

12、孕妇不宜。有研究证实，“高热”可致畸胎。

13、泡温泉后，人体水分迅速蒸发，要喝水补充。

14、泡温泉时，记住合上双眼，以冥想的心情，缓缓地深呼吸数次，才能真正地释放身心压力。

15、女性生理期来时或前后，怀孕的初期和未期，都最好不要泡温泉。

鲜活有料 麻辣吐槽

首先，建造木屋之前，需要到所属地的乡镇政府机关（乡镇建设委员会、乡镇建设办公室、土地管理所）办理一个备案，对于建造面积大的需要到规划局进行申报审批（具体大小要备案的时候可以询问），申报审批之后再到建设局办理一个临建施工许可证。这些登记报备都通过的情况下，就是合法的，不算违建。

不管是传统建筑、还是移动木屋、活动板房、集装箱房这些新型建筑，凡是涉及“居住、工作、经营等适合人活动的条件和功能”的建筑形态都是需要报审报批的，而且采用什么材质结构，不管是木结构还是钢筋混泥土结构，建筑审批流程都是大同小异的。

移动木屋的建造是需要审批的，违不违规、算不算临时建筑则需要视情况而定。对于相关法律法规还要遵守才行。

贵州民宿可以申请移动木屋。

不管是传统建筑、还是移动木屋、活动板房、集装箱房这些新型建筑，凡是涉及“居住、工作、经营等适合人活动的条件和功能”的建筑形态都是需要报审报批的，而且采用什么材质结构，不管是木结构还是钢筋混泥土结构，建筑审批流程都是大同小异的。

可以移动的野奢木屋，无需顾虑土地性质问题，可重复拆卸组装，随意移动，是民宿轻资产建设的全新选择。

青岩堡文化广场边上有一座木屋，木屋建有一个平台，平台上放置着遮阳伞和座椅，偶尔有游客喜欢在这里坐坐，山风不时吹过，躺在树荫下看蓝天白云相当惬意。有人说，青岩堡是一个游客稀少的景区；有人说，青岩堡是一处拆迁安置地；但盟妹子觉得，青岩堡是一个极具小资气息的地方…

车田村，曾经一个不为人知的小山村，如今走出深闺，脱胎换骨，迎来四面八方的游客。这里有完好保存了上百年历史的石板建筑和古朴的民风民俗，有幽深秀美、磅礴大气的峡谷风光，还有造型奇特、深不可测的天然洞穴……不得不说，这里真的是被上天宠爱的地方。

少数民族的春节

柯尔克孜族——每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，这与汉族的春节很相似。过节时，每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客，以示庆祝。过节那天晚上，当畜群从牧场上回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火，人先从上面跳过，接着牲畜从上面跳过，预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺。

布依族——阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠，烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子，贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地，然后全家人互相祝福，吃团圆饭。大年初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃，挂在大门口。过了初一，人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”，以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年，正月三十还要过“小年”。

土家族——从正月初一前两天开始，第一天称大年，第二天为小年。除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余，还吃大锅烩菜，称合菜。初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多。此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。

壮族——从年三十至正月初二，共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。除夕，家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等。晚饭有八道菜，其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜，燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二，凡来客必吃粽子，粽子有馅，由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌，或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。

独龙族——居住在云南怒江贡山县的独龙族，将每年11月12日之间第一次大雪封地为岁首，因无固定时间，由族长择日而定，一般3到5天。节日期间，各家各户互相邀请，友好往来，同时举行娱乐活动。

哈尼族——每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。

卡多人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人，过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略，出征应战，临行时留下话，他们哪天还乡，新的生活就从哪天开始。战争结束后，因征途遥远，直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始。过年时，他们杀猪宰羊，跳大鼓舞，以此庆祝。

普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首，除夕夜，各村寨要放火炮三响，并吹海螺。然后家人团聚吃糯米饭。

勒墨人（白族的称谓）——主要聚居在云南省的碧江县，他们有自己的推算节令的方法，春节日期也有差异。如桃花发苞时称三月，漆树发叶到五寸左右称五月，这样的推算结果，一年是十三个月，三月称三月节，相当于汉族的春节。

基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，歌手们轮番互相对歌，输了则留下一块包头布，到第二年再去对。过年时的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴，一边跳大鼓舞，男女青年们乘此时机谈情说爱，寻找自己的情侣。

仡佬族——每年农历的三月初三，是仡佬族人民的春节。因他们居住在气温较低的地方，到三月草木才开始发芽，春天才开始。在这即将春耕大忙之际，大家团聚在一起过年，共同祈祷祖宗、山神保佑，诸事如意，五谷丰登。又因清明节常在三月初左右，这样两个节一起过，所以将这一天定为仡佬年，也就是春节。

瑶族——每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节，月半节前夕，家家户户忙得不亦乐乎，村寨内外到处是牛角声和欢笑声。

汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。

朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。

鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。

壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。

鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。

达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种娱乐活动。

哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。

布依族——除夕夜，全家人围坐在火塘旁，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年。

瑶族——节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。

景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象征纯洁、幸福的新水，以先得为快。同时，带着礼品走村串寨、访亲问友。

蒙古族——除夕更岁时，一家人围坐在包内火炉边，在向长辈敬献“辞岁酒”之后，饱餐烤羊腿和煮水饺。

高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”，吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里，象征着长生不老。

满族——年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等；传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。

壮族——年三十晚上煮好初一全天的饭，以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”，有的长达尺余，重五六斤。

拉祜族——每至除夕必做糯米粑，其中有一对做得特别大，据说象征太阳和月亮，用以祈祝新的一年风调雨顺、果实累累。

侗族——初一清早，从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼，煎、炸、烧、炖、摆上桌，再加一盘香气四溢的腌鱼，整桌菜以鱼为主。侗家人说，春节吃鱼，预兆新的一年吉庆有余（鱼）、五谷丰登、余钱余粮。

黎族——过春节，家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒，全家围坐吃“年饭”，席间唱“贺年歌”。大年初一或初二，人们集体狩猎，猎物的来先分给第一个击中猎物的射手，剩下的一半大家均分，怀孕妇女可以获得两份猎物。

景颇族——春节期间，各家各户都酿水酒，向长辈敬酒。

达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人们一进门就抢食年糕，借以祈愿生活年年提高。

佤族——新年第一次见面除相互道喜外，还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉，以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。

土家族——在全家的团圆饭餐桌上，一定要有坨坨肉和合菜。

维吾尔族——年节家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”，用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”（包子），用带骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面团抻成的“兰曼”（抻面），以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食，如“艾西姆桑扎”（圆盘馓子）、“亚依玛扎”（花边馓子）、“波呼萨克”（炸吉皮）、“沙木波萨”（炸合子）、“卡依克卡”（花色炸食）等。

藏族——春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。