屋的组词有哪些的

要组词：

不要、重要、要是、主要、要么、要紧、正要、要求、必要、须要、要素、要诀、摘要、要命、要约、要死、纪要、纲要、要闻、将要、要害、要点、扼要、索要、概要、提要、要好、要不、要地、要饭、要得、政要、要领、要冲、简要、要件、大要、要津、险要、记要。

雨组词：

风雨、雨伞、细雨、雨点、雨丝、冒雨、骤雨、大雨、小雨、暴雨、雨露、雨季、冻雨、雨靴、云雨、雨凇、雨前、中雨、雨蛙、雨披、淫雨、雨具、雨雾、雨量、新雨、喜雨、雨布、霖雨、雨幕、霉雨、苦雨、豪雨、雨情、透雨、雨意、雨脚、雨竹、着雨、鸣雨、风雨。

自组词：

自己、自然、来自、自从、各自、亲自、自立、自习、自许、自量、自画、自由、自信、自觉、自豪、径自、自卫、私自、独自、自诩、自恃、自嘲、自动、自卑、自身、自杀、自如、自尊、自强、自制、自律、自传、自主、自已、自残、自省、自责、自缢、自助、自在。

屋组词：

房屋、屋顶、屋子、木屋、屋宇、屋脊、茅屋、屋檐、书屋、屋架、草屋、场屋、外屋、灶屋、四屋、列屋、祠屋、穿屋、棺屋、版屋、厕屋、老屋、屋里、税屋、土屋、竹屋、同屋、冰屋、破屋、金屋、漏屋、黑屋、雪屋、棚屋、云屋、屋漏、驴屋、石屋、王屋、屋盖。

其他的几种房子都没有。

功能嘛所有的房子都一样的，那为什么不选美的？

价格根据区服不同而不同，山洞肯定最贵就是了

屋子、

木屋、

房屋、

屋顶、

屋宇、

屋脊、

茅屋、

堂屋、

里屋、

草屋、

屋架、

外屋、

书屋、

屋面、

灶屋、

场屋、

披屋、

连屋、

床屋、

井屋、

屋宅、

神屋、

寒屋、

浮屋、

行屋、

厂屋、

白屋、

板屋、

屋比、

海屋、

四屋、

石屋、

黄屋、

冰屋、

杰屋、

屋引、

帑屋、

黑屋、

润屋

一、屋组词有外屋、草屋、灶屋、场屋、家屋、连屋、茶屋、浮屋、井屋、四屋、屋诛、海屋、寨屋、宅屋、屋场、寒屋、屋宅、斋屋、冰屋、石屋、屋台、屋里、润屋、屋漏、比屋、屋比、同屋、毡屋、营屋、复屋等。

二、基本释义

1、房子：房屋。屋顶。茅草屋。

2、屋子：里屋。外屋。一间屋住四个人。

3、（Wū）姓。

一、字形演变

二、字源解说

文言版《说文解字》：屋，居也。从尸。尸，所主也。一曰尸，象屋形。从至。至，所至止。室、屋皆从至。

白话版《说文解字》：屋，人们居住的地方。字形采用“尸”作边旁。“尸”表示房屋的主人。另一种说法认为，“尸”像房屋的形状。

三、相关组词

1、屋脊：屋顶中间高起的部分。

周立波 《骤雨》第一部一：“这黑大门是个四脚落地，屋脊起龙的门楼。”

2、屋宇：屋子，房屋。

徐迟 《汉水桥头》：“两岸屋宇，鳞次栉比。”

3、房屋：房子。

巴金《家》十三：“﹝他﹞造就了这一份大家业，广置了田产，修建了房屋。”

4、屋顶：房屋的最高部分。

茅盾 《子夜》一：“搁在四层屋顶下的木器也要搬出来。”

5、屋子：指房间。

《二十年目睹之怪现状》第三五回：“到得 花多福 房里时，却已经黑压压的挤满一屋子人。”

在浩瀚的宇宙中，有一颗美丽而又充满生气的星球，哪里有绿油油的草原，幽静的森林，湛蓝的海洋……一切都是如此美丽，它就是我们赖以生存的——地球。以下是我精心收集整理的六年级地球 作文 700字，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。

六年级地球作文700字1

突然，“咚咚咚”的急促敲门声想了起来……

宇航员急忙去开门发现原来是清朝时期的万户：很久以前有一个人，名字叫做――万户，万户原来是一个木匠，喜欢钻研技巧，从军之后，改进了不少的刀枪车船，后来万户一个梦想，他想创造出各种各样的火箭，他仔细阅读了班辈的《火箭鸟》，然后画出飞鸟的图形，许多的匠工按图制作飞鸟。试飞时，飞鸟放在山头上，万户拿起风筝坐在鸟背上，先点燃鸟尾引线，火箭喷火，飞鸟离开山头向前飞去。不久，万户就不见了消失在天空中。宇航员想万户怎么在这里?突然万户说：“我因那时的失败不小心飞到了太空，然后不知道等了几十年……”“不，你都呆了几百年了!”宇航员说，“那你怎么找到我们的?”万户说“我每日在这里看，希望有一个人成功地飞上太空，完成我的梦想。”宇航员说：“那你为什么前几天没有看到?”万户说：“只要因我的数度太慢了，而且有时还要去找材料所以有的时候我就没有在这里，而且我前几天看见了一个什么东西，刚想去追可是我太慢了就只能慢慢的飞行着，然后不知多时了，我就到了这里就发现了你们。”

宇航员给万户讲到：“现在已经是21世纪了这些全都是我们人类的发明我们现在的发展已经不再是以前的样子了。现在的世界到处都是车子不像以前只有很有钱的人才有自己的车子……”万户听了就十分想去看看地球里面，成了什么样子?

过了半个月，宇航员就把万户送回了地球。万户回到了地球他看到了地球上有许许多多的树而且车都是川流不息，人都人来人往到了山上野花遍地是，有各种各样的，所有的花在一起形成了一片花的海洋，那种画面太美丽了，万户说：“这就是地球的美丽吧!

是呀，地球是多么的美丽，所以我们要爱护地球，爱护我们的家园!

六年级地球作文700字2

在浩瀚无边的宇宙，有一个美丽的星球。在它的身上，住着千千万万的人。正是这些人，曾把它打扮地非常美丽，它也十分慷慨地为人类提供各种资源。可是现在的它生病了，它已经精疲力尽了。身上已是伤痕累累，它就是人类的母亲——地球。

现在地球正面临着一系列的生态灾害。如：有些人为了自己个人的利益，在一些地方建造纸厂，华工厂等。工厂内大量地想外界排放污水，废气。所排放的“毒气”随着工厂里那长长的烟囱排向天空，使得蓝蓝的天空变成灰色，让一些城市再也看不到以前蔚蓝的天空然后造成大气污染，臭氧层变薄人们呼吸到这样的空气很容易生病由于臭氧层变薄，强大的紫外线直射下来，让许多人得上皮肤病。工厂内还大量地向河里排放污水，使清澈的河流浑浊不清，臭气难闻。被污染的河水又流向下游的平民百姓的饮用水中，人们饮用过这受到污染的水后，会突发怪病，甚至会一命呜呼动物饮用之后，会大面积的死亡，甚至还会灭绝。

地球还给了我们森林资源。但是，由于这些年来，人类对森林植被的破坏。人们为了一己私利，大面积的砍伐树木，而不去植树造林。使山上原本郁郁葱葱的树木，被人们砍去制成各种家具，房子，山上只留下树桩一片。导致鸟儿们失去可爱的家，动物失去食物，造成了许多动物因为没有食物而饿死。并且常年 雨水 不断，泥石流及洪水泛滥，一些人流离失所。

地球的伤痕远远不止这些，比如夏天炎热无比，连寒冷的冬天也穿不了多少衣服以及造成南极原来高高的的冰山渐渐溶化，这难道不是人类对环境的破坏所造成的吗?

……

这些灾难都是地球对人类的惩罚，我们应该尽自己的力量，去弥补自己的过错，给地球增添绿色，加强环保意识，共同来呵护我们共同的家园，行动起来吧，我相信我们的明天回更美好。

六年级地球作文700字3

很久很久以前，地球是个充满生机的星球，许多星球都非常羡慕地球，他们羡慕地球上有许多生命，羡慕地球的一切。

但是，现在的情况完全变了一样：由于人们乱砍滥伐，树木越来越少，土地失去了森林的保护，就慢慢地变成了贫瘠的沙漠。“森林水库”没有了，到了汛期，大河里的水就会泛滥成灾由于空气严重污染，每天都有人因为吸入含有过量的微粒的劣质空气而生病。人们过度捕杀动物，许多动物都没有了自己温馨的家，动物们都在哭泣……导致世界上每天都有动物被猎杀，世界各地已有多种动物灭绝，还有多种动物处在濒临灭绝的状况，造成生态不平衡，使人类失去了许多“朋友”。更让人头痛的是水源。保护水源就是保护生命。据环境监测，全国每天约有1亿吨污水直接排入水体。全国七大水系中一半以上河段水质受到污染。35个重点湖泊中，有17个被严重污染，全国的水体不适于灌溉。90%以上的地市水域污染严重，50%以上域镇的水源不符合饮用水标准。废电池对环境的污染很大，一粒小小的钮扣电池能污染大约60万升水，相当于一个人的用水量，一节1号电池烂在地里，能使11平方米的土地失去农业生产的利用价值。废旧电池虽小，但如果随意丢弃，就会带来很大危害，电池中大量有害物质能使人毛发脱落、神经错乱、关节疼痛、引起糖尿、水肿，贫血等等。

地球妈妈活得好累啊，皮肤受损，头发脱落、高烧不断，面黄肌瘦……这样下去一定会垮掉的，到时候我们如何生存，如何成长呢?又有谁能来改造一球呢?

让我们齐心协力，从我做起，从现在做起，保护地球妈妈吧!我呼吁：停止滥伐树木，在植树造林停止滥杀动物停止向天空吐污气停止向河流中排放污水保护臭氧层。

让我们用实际行动感谢地球妈妈的无私奉献，让我们的地球妈妈像以前一样美丽，充满活力。相信地球一定会变得越来越美好。

六年级地球作文700字4

我相信，生活中的每个人不管是悲是喜，肯定都曾流泪过。有被老师批评流泪的有因为自己心爱的东西破损而流泪的有被好不容易的来的荣誉流泪的还有因为自己做对了一道难题流泪的……可是，有一样东西竟没有人为她流泪过，她就是我们的家园——地球。

地球是我们的家园，它赐予了我们蓝天、白云、青山、绿水、空气、树木……一切的一切都是地球赠给我的。没有地球就没有水，没有水就没有生命，没有生命就没有人类。我们现在的美好生活都是地球创造了基础，地球就像一个妈妈，她竭尽全力为孩子们创造幸福。

原本的草地变成了草屋，草屋变成了石屋，石屋变成了木屋，木屋变成了水泥屋，水泥屋变成了高楼大厦。随着人类生活品质的提高，地球也慢慢地衰弱了。人们大量地砍伐树木，造成了精美的家具，森林中只剩下光秃秃的树桩清澈见底的小河变得浑浊不清蔚蓝晴空被雾霾侵占……地球的环境被严重地破坏了。

虽然地球的环境已经遭到了严重地破坏，但人们并没有改过自新，反而越来越不环保。走在马路上随处可见塑料袋、饮料瓶等垃圾，即使在离垃圾桶近在咫尺的地方也能看到许多垃圾，有些人竟然把扔垃圾当成是投篮，要是没投进也转身走掉，你们可知道这会给环卫工人带来多少重的工作吗?还有的人不管任何场合就随地吐痰，不仅破坏了自己的礼仪风度，还破坏了环境，真是得不偿失啊!还有的人踩踏草坪和花丛，自己抄小道节省了一两分钟，却踩死了许多小花和小草，你们有权利结束它们的生命吗?这些不文明的习惯加快了地球衰弱的速度。

其实，地球也在为我们人类现在的所作所为而默默哭泣，地球是我们的家园，我们应该保护我们的家园，就让我们为地球流泪，好好反省以前的过错，然后一起保护地球吧!

六年级地球作文700字5

太阳喜欢分享阳光，因为阳光让万物成长大地喜欢分享蓝天，因为蓝天让雄鹰展翅飞翔大海喜欢分享水滴，因为水滴让船只扬帆起航。而我喜欢同一切事物分享我们美好的家园——地球。地球是生命的摇篮，是地球养育了我们，地球是我们赖以生存的家园。

鲜花感激阳光，因为阳光让它散发芬芳，茁壮成长小草感激土地，因为土地让它生根发芽，生命不息。所有的植物都感激大地，因为大地让它们成长。因此，植物朋友们，我想与你们一起分享这广袤的大地，分享这美好的家园——地球。因为有了地球，所以有了你们。春天，鲜花盛开夏天，绿树成荫秋天，硕果累累冬天，白雪皑皑。这是地球的功劳呀!

燕子感激蓝天，因为蓝天让它展翅飞翔蚂蚁感激泥土，因为泥土让它拥有温暖的家园。所有的动物都感激大地，因为大地让它们生存。因此，动物朋友们，我想与你们一起分享这让生存的大地，分享这美好的家园——地球。因为有了地球，所以有了你们。蚂蚁有地方搬家，鸟儿可以筑巢，马儿能够驰骋奔跑。这也是地球的功劳呀!

人类感激大树，因为大树给他们带来荫凉人类感恩土地，因为土地哺育生命。因此，所有的人类，希望我们能够共同善待我们美好的家园——地球。是地球养育了我们，地球，给予了我们充足的水分，适宜的温度。这一切的一切都是地球的功劳呀!地球就像我们的母亲，呵护我们成长。

蕾切尔·卡森曾经说过：“我们必须与 其它 生命共同分享我们的地球。”的确如此，与植物、动物一起分享我们的地球，地球才会鸟语花香，这颗蓝色的星球才充满了快乐与新奇。

分享是一种美德。有的人喜欢与朋友分享快乐，向朋友倾诉忧愁有的人喜欢和别人分享知识，知识让人充实。而我愿与其它生命共同分享我们的地球!

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石屋的话，虽然夏天非常清凉，但是冬天会比我们一般的房子更加阴冷，而且我们现在也很少人会专门去住石屋，这算是大多数人经过长期的生活经验做出的选择。

不管是在古代还是现代，木结构容易造型，由于木质材料较差的导热性能——木屋冬暖夏凉的特质就被显现出来，木材还能够自动调节室内空气湿度，使其环境更加舒适，自古以来都是人类住房的好选择。

喜洲白族民居建筑群，以“三坊一照壁”，“四合五天井”封闭式庭院为典型格局，有独成一院，有一进数院，平面呈方形，造型为表瓦人字大层顶，二层、重檐；主房东向或向南向，三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个整体，外墙面多为上白（石灰），下灰（细泥）粉刷。 喜洲白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰。 照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑，多为一高两低的桃檐飞角青盖顶的墙体；居主房正前，连接两厢山墙，使三方形成封闭庭院。 照壁正中以石灰粉刷，书以四言题字，或嵌大理石屏；四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案，中以水墨或粉彩绘图画。门窗特别是主房堂屋的格子门，多为云木、红椿、楸木、云杉等名贵木材，雕上金鸡宝贵、喜上眉梢、麒麟呈现祥等民间吉祥图案，多为透雕或圆雕。山墙则以白灰粉刷，山尖呈三角形，其上用水墨绘以云纹、如意纹、莲花、菱花纹等吉祥图案。大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木质门楼。喜洲白族民居建筑群，整体建筑艺术在白族民居建筑的特色上吸收了西方及江南民宅的优点，形成独特的建筑艺术风格。

大山区瑶族住房多为“茅寮”，四壁用小木条扎成，俗称“千个柱头下地”。上盖杉皮或茅草。有少量木板房，多为一栋三间，名曰“三间堂”。正屋两侧多用杉条另辟两间，俗名“披杉”。东间堆放杂物或作畜圈、厕所；西间作伙房、洗澡间。瑶族习惯洗热水澡，不论寒暑，每日一次。另有一种“吊楼”式木板房，一半在平地上，另一半依山势坡度用树木支架起来，上面居人，下面放东西，俗称“瑶家吊脚楼”。现在，“茅寮”式房屋逐渐减少。 回民房屋建筑均为土木结构的瓦房，间数多少和质量优劣，根据各家人口与经济而有所差异。现多以长三间的正房为基本住房，左右两边增设厢房，围墙。正房三间，长3.6丈，进深（宽）1.2丈，正中一间前方设五尺空地，称院窝，左右两房称为耳房，用围墙相连，正房、厢房、围墙组成合院天井，寨中各户居住相对独立。室内装修，楼枕檩子分别为7棵和9棵，习惯多使用单数。第二层楼用薄土覆盖，室内暖和。黑石一带，木材方便，土墙内又用木板装饰，修成板壁房，耳间底层栅成地板，居住更为舒适。设院窝的正房为堂屋，为厨房兼客厅，是一家生活的中心，后房摆设碗框、电器等，正墙上喜帖（挂）阿文楹联。火塘通常镶在进门的左侧或右侧，以煤为燃料，室内清洁。耳房及楼上分别为家人卧室或存放物品，厢房作牛羊圈和放农用工具等。

苗族地区盛产木材，因此，过去的房屋多为木结构。建筑在山区的吊脚楼，一般分为两层，上层住人，下层圈养牲畜或堆放杂物。满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

　高山族的住所，依建屋造房原料区分，可以分为木屋、竹屋、茅屋、石屋和草顶地下房屋五类。①木屋：又可分为大型与小型两种，阿美人、排湾人、卑南人为大型木屋，以方木为往，木板为培，以茅草或木片盖顶；泰雅人大部分属小型木屋，呈长方形，以圆木为柱，小径圆木为壁，栓皮盖顶。②竹屋：新竹、苗栗一带的泰雅人、赛复人多为竹屋，以粗竹为柱，再将租竹劈为两个，以砌瓦竖列为壁，平铺为屋顶。③茅屋：布农人和曹人的一部分为茅屋，以圆木架为梁柱，以茅管竖列为墙，茅草盖顶。④石屋：部分排湾人、布农人，以及鲁凯人为石屋，以片石砌墙，圆木为梁柱，再以片石盖顶、铺地。⑤草顶地下房屋：以圆木为梁柱，支撑深入地面下的屋架，以茅草盖顶。土家族的传统民居主要有茅草屋、土砖瓦屋、木架板壁屋、吊脚楼四种类型，除此之外还有石板屋和岩洞。民居结构分为正屋、厢房和司檐：正屋一般为三间，中间一间为堂屋，前面有“吞口”；在正屋两头前面并与正屋垂直的两间为厢房；正屋后面的为司檐(也称拖檐)。家庭富裕的建成四合屋，四合屋的前面称门楼子，中间为天井。土家族一般聚族而居，民居自成群落。 朝鲜族的村落依山伴水，住房一般都朝南，分木架结构、上盖稻草的草房和砖木结构、上盖屋瓦的瓦房，均有脊屋顶，屋顶建筑都是由4个斜面构成，别具一格。过去墙外多刷白色，住房结构形成如“厂”，由堂屋、厢房、灶房和真诚廊等组成。一般称为直角房。还因组成部分的多少和位置而分为单排房、双排房和四合房。房门从上到下都是细木格子门。窗格用纸糊，室内光线充足，冬暖夏凉。现多改为玻璃门窗。室内平坑，铺着席子，现在多用人造纤维板或油黄纸，刷上炕油，经常擦洗，保持铮亮光洁。进门脱鞋，席地而坐。维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。维吾尔族的建筑物有其独特风格。房屋方形，有较深的前廊；室内凿壁龛，并饰以各种花纹图案。旧式房屋多系土木结构，窗子较小，房顶开一个窗，通风采光差；室内进门有一连灶土炕，用来做饭取暖。随着生活条件的改善，住房质量逐渐提高，有的住进了楼房。即便是自建的平房，一般也比较宽敞明亮通风。厅室布置整洁朴雅，四壁呈白色泛蓝，挂的壁毯，靠墙置床，被褥均展铺于床罩或毛毯之下，床上只摆设一对镂花方枕。室中央置长桌或圆桌，家具及陈设品多遮盖有钩花图案的装饰巾，门窗挂丝绒或绸类的落地式垂帘，并衬饰网眼针织品。地面多装饰民族图案。维吾尔族人喜欢在庭院中种植花卉、果树和葡萄，整个环境显得雅静、清新。

原创：薛瑞国

第一部分 生命的价值和意义

一、人们对生命的价值和意义的疑惑

有的人努力拼搏，获有成就，感觉实现了自己的人生价值，无愧此生。但更多的人奋斗了一辈子，却感到自己一生碌碌无为，为无法实现理想和目标而迷茫；太多太多的人在成长过程中，一直在寻找一个答案：我在为什么活着？为谁活着？我学习、我努力、我拼搏图的是什么？我付出了那么多又得到了什么？我人生的价值和意义到底是什么？最终常常也没弄明白，只给自己留下一句宽慰的话：知足常乐！

二、生命的价值和意义

生命的价值和意义到底是什么？我们怎么去认知自己存在的价值和意义呢？

广义的生命的价值和意义是继承与发展——继承就是学习和照做，发展就是创新和创造。它是一个普遍统一的，不以个人意志为转移,能够被历史和事实证明，而且能够诠释人类社会的结论。

狭义的生命的价值和意义是指个人的物质和精神追求。它包括对金钱、研究成果、权利、地位、名誉、信仰等的追求，它常常是因人而异的。

狭义的生命的价值和意义是建立在广义的生命的价值和意义之上的，它依托并服务于广义的生命的价值和意义。也就是说一个人只有通过继承和发展，才能实现个人物质和精神追求。个人物质和精神追求反过来又会推动社会的进步与发展。

三、为什么继承与发展是广义的生命的价值和意义

从原始社会到现代文明，人类从赤身裸体到披树叶、裹兽皮、穿粗布，再到现代华丽多彩的着装，整个过程就是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从采野果、捕野兽，到种植圈养、再到现代化农牧业生产，人类从缺吃少喝，到现在山珍海味、舌尖美食。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从露宿在森林里和草原上，到住进草屋、木屋、石屋、砖房，再到住进现代高楼大厦。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从徒步行走，到乘木车、马车、自行车，再到现在的汽车、火车、轮船、高铁、飞机等交通工具。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。也就是说人类衣食住行的进步就是一个从继承到发展的过程。

同样，从原始社会到现代文明，文字从甲骨文、金文、小篆到隶书、草书再到楷书、行书。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。文字的进步也是一个从继承到发展的过程。

从原始社会到现代文明，人类社会从母系氏族到奴隶社会、封建社会，再到现在的无论是资本主义、还是社会主义的法制社会。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。人类社会制度和管理体制的进步也是一个从继承到发展的过程。

还有通讯从烽火传递到电话、网络手机、4G5G技术；交易从物物交换到使用贝壳等货币、铜币、金银币、纸币，再到数字货币；武器从矛盾刀剑到火药枪支、火箭导弹、激光信息；生活生产工具从原始木制石制到铁铜器、自动半自动再到现代人工智能；天气观测从目测气象变化到现代卫星监测；能源的发展从钻木取火到木炭、火炭、石油天然气再到核能氢能……所有过程无一不是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造，无一不是从继承到发展的过程。

因此，广义的生命的价值和意义就是继承与发展：学习老祖宗、老一辈留下来的知识和技能，照着学，照着做，学懂了掌握了，再进行创新和创造，服务于当代社会和造福于子孙后代。也就是说：生命的价值和意义（继承与发展）是推动社会进步的决定因素，只要我们学了，我们做了，我们的生命（人生）就赋予了价值和意义。如果在学习和照做的基础上再创新和创造，我们的生命（人生）就赋予了更大的价值和意义。

人们只有对生命的价值和意义有了正确的认知，才能坦然地去面对自己的人生，寻找到自我，然后根据自己的实际情况，去学习和工作，去创新和创造，去定位自己，去评判自己，再通过努力去追逐自己的理想和目标，实现自己的物质和精神追求。

四、维系生命价值和意义的基本要求

尊重生命、服务生命、保障生命是维系生命价值和意义的基本要求，是保证生命价值和意义的基本条件，是检验社会管理体制是否健康正确的根本标准。它适用于个人、组织、政府、国家等自身及彼此之间。只有尊重生命、服务生命、保障生命，生命的价值和意义才能更得以体现，人类社会才能更得以健康发展，人们才能得以过上更幸福的生活。全心全意为人民服务是尊重生命、服务生命、保障生命的最高境界。

五、每个生命都有价值和意义

每个人的生命都是有价值和意义的，比如一个新生命的降临，会给一个家庭增添许多欢乐，带来凝聚力、希望和动力；一个病人可以助推医学的进步和发展；一张挑剔的嘴可以成就一个厨艺大师；一个全职妈妈可以培养出一个优秀人才；千千万万个建筑工人筑起的高楼大厦，推动了祖国城镇化进程；千千万万个军人和警察捍卫了祖国和人民的安全；千千万万个环卫工人净化了人们的生活环境……。

社会需求是随着社会的发展变化而发展变化的，现实生活中继承什么，发展什么，继承的怎么样，发展的怎么样，关系着个人的成就大小和生活水平。一个人往往越有成就，对社会产生的积极作用和影响也就越大，越能推动社会的进步与发展，生命的价值和意义也就越大。

第二部分 生命的价值和意义的基本要求关乎国运民生

人们都在向往着美好的生活，每个人都是美好生活的创造者，每个生命都具有价值和意义。每个人应当根据自己的所学以及创新、创造的能力，去定位自己职权。现实生活中人们往往是在你争我抢：争抢资源、争抢空间、争抢条件、争抢机会、争抢时间、争抢工作、争抢地位、争抢权势、争抢……，你争我抢是对生命价值和意义缺乏认知的结果和行为表现，违背了生命价值和意义的基本要求。它让人与人之间缺少了尊重、服务和保障，彼此内耗，减缓或阻挡了人类进步和发展的步伐，影响了人们自身奔向美好生活的速度。人与人之间应当相互尊重、换位思考，彼此关心和照顾，相互谦让而不伤害，才能实现和谐的氛围。物竞天择应用于人类是人类社会进步的致命杀伤武器。

历史已经证明：一个充满剥削和压迫的民族是没有希望和前途的民族，一个充满剥削和压迫的国家是没有希望和前途的国家。违背生命的价值和意义的基本要求，生命的价值和意义就会受到挑战，只会将一个民族、一个国家推向落后和消亡的边缘。

中华民族上下5千年，不断地在改朝换代，是一部充满沧桑的血泪史。不仅如此，还屡遭外来侵略。烧杀抢夺，周而复始，使泱泱中华千疮百孔。也正是人们不知道生命的价值和意义是什么，违背了尊重生命、服务生命、保障生命的基本要求，争抢豪夺，最终伤民误国。尽管如此，人们仍然顽强地继承和发展着，生命的价值和意义让中国毅然顽强地屹立在了世界的东方。

中国共产党领导的中国革命也充分印证了尊重生命、服务生命、保障生命的重要性。《三大纪律八项注意》的修定与实施；党和军队打土豪，分土地，开荒种田，与人民群众同甘共苦；在抗击日本侵略和国民党军队进攻过程中，党和军队总是把保护群众放在第一位，很多战士用不惜牺牲生命来保护群众转移。这一切充分体现了中国共产党及领导的军队对人民生命的尊重、服务和保障，也正是中国共产党及领导的军队始终遵循了生命的价值和意义的基本要求，获得了全中国人民的拥护和支持，最终取得了中国革命的伟大胜利。

新中国成立以来，人民当家做了主人，并随着国家管理体制的不断完善和发展，人民生命在更大程度上得到了尊重、服务和保障，人们可以平等的学习、工作和创新、创造。特别是改革开放以来，中国打破国界，向全世界学习，照全世界成功的样子去做，再通过创新和创造(继承和发展)，获得了中国30年来的飞速发展，让中国有了前所未有的强大，让人们的生活也有了天翻地覆的变化，让中华民族实现伟大复兴成为了可能。

因此，国家体制建设、社会管理也必须遵循生命的价值和意义的基本要求。国家政策和社会管理只有在考虑到是不是在尊重人们的生命，是不是在服务于人们的生命，政策和行为是不是在保障人们的生命，各种社会问题和矛盾才能迎刃而解，国家建设和发展才会朝着更加正确的方向发展，也才能最大限度调动起每个人的积极性。国家体制建设、社会管理是否遵循生命的价值和意义的基本要求，也是考量一个国家管理体制是否优越，决定国家未来命运的重要保证。

第三部分  如何正确树立人生观

通过生命的价值和意义的论述我们知道：广义的生命的价值和意义是继承与发展——继承就是学习和照做，发展就是创新和创造。这使我们对如何正确树立人生观有了理念依据。

一、牢固树立继承与发展的思想意识

继承（学习和照做）与发展（创新和创造）不是以个人意志为转移的，它是每一个人的历史使命，它可以激励我们不断地去努力、去拼搏、去奋斗。从出生那一刻开始，我们就开始了学习生涯，学习发音、学习说话、学习走路、学习唱歌跳舞、学习各种知识……，上学后跟着老师学，工作后跟着师傅、领导和同事学……，照着他们的样子做。青出于蓝而胜于蓝，自己的努力和付出最终也让自己走向了人生的至高点。也就是说，每一个人一出生就等于来到了历史的接力赛道，别无选择，只能前进，即便想停下来歇息，之后也要继续冲向终点的方向。

既然别无选择，何不坚定信念与意志，牢固树立起继承与发展的思想意识，坚定地担负起自己的历史使命，以积极的心态，让自己学习和工作，让自己创新和创造，以最佳的精神状态和成绩跑好属于自己的那一棒。

二、尽力而为，量力而行

梦想，是对未来的一种期望，心中想要努力实现的目标。幻想，是虚而不实的思想没有道理的想象无根据的看法或信念。要有梦想而非幻想，梦想的建立一定要遵循生命的价值和意义，了解社会的发展现状，根据自己的实际情况去决定学什么，做什么，创新什么，创造什么。

有句话说的好：人，不能改变人生的长度，但能拓宽人生的宽度。每个人的潜力高深莫测，往往只有通过努力你才会发现：自己原来那么优秀！一份耕耘一份收获，每一份努力和付出都是对你生命的价值和意义的提升。你付出的努力越多，对社会的贡献也就越大，越能创造一个属于自己的美好幸福的生活，活出一个精彩的自己，从而更好地实现自己的物质和精神追求。

同时，每个人的时间、精力和能力是有限的，每一个人的年龄、性别、生理健康状况、所处地理环境、社会环境、风俗习惯、思想认识等也存在差异，因此每个人的理想与现实之间往往是有差距的。当感到理想与现实之间有一道无法逾越的鸿沟的时候，客观的认识自己、管理自己非常重要。当你不能造福于整个人类，那就造福一个国家，当你不能造福一个国家，就造福一个省、造福一个县、一个乡、一个村、一个单位、一个行业，一个家。

一、屋字的组词有屋子、屋顶、木屋、房屋、屋宇、屋脊、茅屋、屋檐、外屋、里屋、场屋、屋架、书屋、灶屋等。

二、屋字的基本释义：

1、房子：房屋。屋顶。茅草屋。

2、屋子：里屋。外屋。一间屋住四个人。

3、（Wū）姓。

三、屋字的笔顺是横折, 横, 撇, 横, 撇折, 点, 横, 竖, 横。

相关组词分析：

一、冰屋

[bīng wū]

喻指仙境中白玉建造的房屋。它是一间由在永久冻土层中挖出的洞而成的冰屋。

二、屋架

[wū jià]

承载屋面的构件，多用木料、钢材或钢筋混凝土等制成，有三角形、梯形、拱形等多种形状。

三、木屋

[mù wū]

用圆木搭建的小屋。可怜的老人，从我们祸起萧墙到现在将他放在木屋里等死，他从未说过一句惊讶、埋怨或害怕的话。

四、草屋

[cǎo wū]

屋顶用稻草、麦秸等盖的房子，大多简陋矮小。

五、石屋

[shí wū]

石头砌成的房子。多为僧人或隐士所居。当我朝着石屋走去时，我意识到肯定有人用过这地方。