贾凫西的简介是怎样的?
(约1590~1676)明末诗人,鼓词作家。名应宠,字思退、晋番,号凫西,澹圃,笔名木皮散客,或作木皮散人、木皮子。山东曲阜人。明末曾任河北固安县令,后升任部曹、刑部郎中。明之后隐退。晚年移居济宁。
曲阜名人介绍:
〖少昊〗——五帝之首 黄帝的儿子,姓己名挚,号金天氏 。
〖柳下惠〗——展氏,名获,字禽,春秋时期鲁国人,是鲁孝公的儿子公子展的后裔。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。称为“和圣”。柳下惠是中国柳姓的得姓始祖。山东曲阜人。
〖孔子〗——至圣 名丘,字仲尼。是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学说创始人,同时精通易经《十翼》孔子所作,孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人,我爱大自然更爱自然山水,大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等,而自然山水是永存的好风水,提出了“知者乐水,仁者乐山”(《论语·雍也》)的著名美学命题。
〖颜子〗——复圣 名回,字子渊,山东曲阜人。
〖鲁班〗——鲁班,姓公输,名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人,故人们常称他为鲁班。鲁班乃木工匠开山鼻祖,鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
〖孔伋〗——述圣 字子思,孔子之孙。著有《中庸》、《子思子》。
〖左丘明〗春秋末期史学家,著有《左传》和《国语》 。
〖谷梁赤〗 儒家经典《春秋谷梁传》作者,山东曲阜人。
〖申培〗(约前219~前135),名培,亦称申公、申培公。西汉今文诗学“鲁诗学”开创者。
〖孔安国〗字子国,西汉经学家。著有《古文尚书传》、《论语训解》、《古文孝经传》、《孔子家语》等书。古文尚书学派开创者。
〖孔融〗东汉文学家,字文举,孔子二十世孙。建安七子之一。孔融以散文见长。
〖贾应宠〗明末清初著名鼓词作家 字思退,一字晋蕃,号凫西,又号澹圃,亦称木皮散客、木皮散人、木皮子。
〖孔尚任〗清初戏曲作家 字聘之,又字季重,号东塘,别号岸塘,自号云亭山人。著有杰出的历史剧《桃花扇》。
〖孔继涑〗(1726~1791),著名书法家 字信夫,一字体实,号谷园,别号葭谷居士。他广泛搜集古今名家书法,刻意鉴别,先行临摹、构绘,而后精工刻成大小石碑584块,名为“玉虹楼法帖刻石”。其拓片装成101册,故又称“百一帖”。现存孔庙。
〖桂馥〗(1736~1805),著名书法家和训诂学家 字冬卉,号未谷,别号老苔、紫云仙馆。当时一些名门贵族,对他的字画争相收藏。在当时有“无桂不成世家”的说法。
〖孔孚〗(1925—1997)现代山水诗风的开创者,原名孔令桓。1925年4月1日生于山东曲阜。1947年毕业于山东师范学院史地系。1949年参加革命工作,历任《大众日报》文艺编辑,山东师范大学中文系副教授。1950年开始发表作品。1986年离休。加入中国作家协会。1997年4月27日病逝。著有诗集《山水清音》、《孔孚册水诗选》,诗论集《远门之扪》等。《山水清音》获山东省首届泰山文艺创作奖一等奖,《孔孚山水·峨眉卷》获1991年山东省优秀图书奖一等奖、1991年全国计划单列市出版社优秀图书一等奖。 他的小诗清新、深邃、空灵,得到了许多读者的喜爱。生前感到些寂寞。共发表了诗作三百多首,诗论三十多篇,共出版了六本书,但总印数不足两万册,印数最少的一本只印了231册 “孔孚先生是一位生不逢时的诗人”,“他在一个文化贬值的时代投身于文化,他在一个没有诗意的时代选择了诗歌,他在一个金玉满眼的世界里固执地寻觅一种素朴而纯洁的境界”。
以上仅供参考
《木皮散人鼓词 》电子书网盘下载免费在线阅读
链接: https://pan.baidu.com/s/1lefVaNfKXzHhE_Sz3ej2ng
提取码:KVWF《木皮散客鼓词》是鼓词重要作品之一,为明末清初人士贾凫西所撰,短短鼓词,唱尽朝代更迭之渊源。谈天说地,语带诙谐,时以乡谚、俗语出之,俚不伤雅,兼且声韵铿锵,琅琅上口。更于嬉笑怒骂间,对历史评价做出有力辩驳,隐隐透出文人读史那「拍碎栏杆人不知」的激愤之心。读《木皮散客鼓词》,不但能令人会心而笑,更足以令人低头深思。
本书久不见传于世,曾在台印行之刊本,至今亦均已绝版。适逢韵生君寻得善本,加以整理、辑校,并绘制生动插图,补以人物典故,增添许多可看性。本社一本传扬中国文化初衷,特出版此一隽永之作,与读者分享。
古代历史名人:
1:人文始祖-伏羲(太昊) 诞生在山东济宁泗水县
2:中华民族的始祖-黄帝 诞生在山东济宁曲阜寿丘
3:五帝之首-少昊 黄帝的儿子,姓已明挚,号金天氏
4:中华民族的始祖母-华胥氏 上古母系氏族时期的部落首领,山东济宁泗水县人
5:千古第一英雌-女娲 诞生于山东济宁
6:工匠祖师、中国科技发明之父—鲁班 姓公输,名般。山东济宁人。因为是春秋时鲁国人,人称鲁班(班般同音,古时通用)。
7:至圣-孔子 名丘,字中尼,山东济宁曲阜人。
8:亚圣-孟子 名轲,山东济宁邹城人。
9:复圣-颜子 名回,字子渊,山东济宁人。
10:述圣-子思 姓孔名参,孔子之孙,山东济宁曲阜人。
11:宗圣-曾子.名参,字子舆,山东济宁嘉祥人。
12:墨家学派的创始人-墨子 名翟,师出孔子,出生地争议,多认为是山东济宁人。..
13:著名的医学家、脉学创始人—王叔和 名熙,字叔和,山东济宁邹城人。
14:民族英雄-戚继光 字元敬,号南塘,晚号孟诸,生于山东济宁鲁桥。
15:木皮散客-贾凫西 名应宠,字思退,右字晋番,山东济宁曲阜人。
16:文成公主—李雪雁 山东济宁任城人,其父任城王李道宗是李渊表侄。
17:著名史学家-左丘明 春秋末期史学家,山东济宁人,著有<左传>和<国语>
18:宋始祖微子 名启,商朝人,山东济宁微山县人,人称宋微子。
19:谷梁赤 儒家经典《春秋谷梁传》作者,山东济宁人。
20:三迁择邻、断机教子-孟母 “贤良三母”之一,母亲的典范,山东济宁邹城人。
济宁北湖与杭州西湖、嘉兴南湖、武汉东湖并称为“中国四大名湖”,北湖位于济宁市城南6公里处,因地处南四湖之北而得名,东靠老运河,西接新运河,形成“双河抱湖”的自然景观。北湖集游乐、休闲、度假、养殖、水上运动于一体,空气清新、野趣浓郁、水面宽阔、景色壮美,1996年被山东省命名为省级旅游度假区。
(苏云)……我三年没到南京,忽然高兴,进城卖柴;路过孝陵,见那宝城享殿,成了刍牧之场。
(柳云)呵呀呀,那皇城如何?
(苏云)那皇城墙倒宫塌,满地蒿莱了。
(赞掩泪介,云)不料光景至此。
(苏云)俺又一直走到秦淮,立了半晌,竟没一个人影儿。
(柳云)那长桥旧院,是咱们熟游之地,你也该去瞧瞧。
(苏云)怎的没瞧--长桥已无片板,旧院剩了一堆瓦砾。
(柳搥胸介,云)咳,恸死俺也。
(苏云)那时疾忙回首,一路伤心,编长一套北曲--名为哀江南。待我唱来。(敲板唱弋阳腔介)俺樵夫呵!(唱)
【哀江南】【北新水令】山松野草带花挑,猛抬头秣陵重到。残军留废垒,瘦马卧空壕;村郭萧条,城对着夕阳道。
【驻马听】野火频烧,护墓长楸多半焦。山羊群跑,守陵阿监几时逃。鸽翎蝠粪满堂抛,枯枝败叶当阶罩;谁祭扫,牧儿打碎龙碑帽。
【沈醉东风】横白玉八根柱倒,堕红泥半堵墙高。碎琉璃瓦片多,烂翡翠窗棂少。舞丹墀燕雀常朝,直入宫门一路蒿,住几个乞儿饿殍。
【折桂令】问秦淮旧日窗寮,破纸迎风,坏槛当潮,目断魂消。当年粉黛,何处笙箫? 罢灯船端阳不闹,收酒旗重九无聊。白鸟飘飘,绿水滔滔,嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧。
【沽美酒】你记得跨青溪半里桥,旧红板没一条。秋水长天人过少,冷清清的落照,剩一树柳弯腰。
【太平令】行到那旧院门,何用轻敲,也不怕小犬哰哰。无非是枯井颓巢,不过些砖苔砌草。手种的花条柳梢,尽意儿采樵;这黑灰是谁家厨灶?
【离亭宴带歇指煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消!眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!这青苔碧瓦堆,俺曾睡风流觉,将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,凤凰台栖枭鸟。残山梦最真,旧境丢难掉,不信这舆图换稿!诌一套《哀江南》,放悲声唱到老。 孔尚任(1648—1718),字聘之,又字季重,号东塘、岸堂,又号云亭山人,曲阜(现在山东曲阜)人,孔子64代孙,清初戏曲作家、诗人。曾隐居曲阜石门山中读书著述,有文名,精乐律,擅词曲。
康熙二十二年(1683),康熙帝南巡至曲阜时,被召讲经,受康熙赏识,“特简为国子监博士”;累迁户部主事、员外郎等职。康熙二十五年(1686)被派随工部侍郎孙在丰往淮扬一带治河。这期间,他到过扬州、南京,结交故老遗民,凭吊南明遗迹,搜集明末传闻,为后来写《桃花扇》准备了素材。康熙二十八年(1689)回到北京。经十年时间,三易其稿,于康熙三十八年(1699)写成传奇剧本《桃花扇》。一时,“王公荐绅,莫不借抄”,歌台演出,“岁无虚日”。《桃花扇》的成功,使他誉满文坛,时人将他与《长生殿》作者洪升并论,称“南洪北孔”。第二年(1700)以“疑案”被罢官,不久即回乡度日,直至终年。著作除《桃花扇》外,尚有传奇《小忽雷》(与顾彩合撰)及诗文集《湖海集》《岸塘文集》《长留集》等。 由七支曲子组成:第一支曲子,是引子,写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象,为全文定下沉郁、悲怆的基调。第二支曲子至第六支曲子,写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方,重点写明孝陵、明故宫的残败和秦淮一带(包括长板桥和旧院)的冷落。通过对比,突出地表现了南明兴亡的历史变迁,寄寓了无限怀念故国的哀思。第七支曲子是尾声,写苏昆生总吊南京,慨叹南京今昔景象的变化,痛悼南明的灭亡,唱出强烈的亡国哀痛。结尾“残山梦最真,旧境丢难掉。不信这舆图换稿。诌一套哀江南,放悲声唱到老”,点明全篇主旨。
寓情于景:这套曲子先铺写景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。自开篇头两句以后,前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索,由远而近,从城郊写到孝陵,从故宫写到秦淮,从板桥写到旧院,描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象,展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思,不言情而情自在景中。这六支曲子集中笔墨写景,一气贯穿,层层蓄势,使第七支曲子的抒情水到渠成,猛然爆发,动人心魄。
语言准确:这套曲子,语言准确、生动、形象。例如,“舞丹墀燕雀常朝”,一个“舞”字,写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形,一个“朝”字,又把这种情形与臣子拜见天子的庄严礼仪联系起来,给人以今昔对比的联想,表现了昔日神圣宫廷的今日极端衰败景象;“剩一树柳弯腰”的“剩”字,意味深长,表明柳树不仅只有一株,是孤独之柳,而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳,使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景,饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。
散句:尾声一曲,多用对偶、排比,兼用三个散句,既句式整齐又骈散结合,错落有致,读起来一气贯通,急促有力,令人慷慨击节。 《桃花扇》的剧情:《桃花扇》是我国文学史上一部著名的传奇剧作。全剧共四十四出(四十出之中有四出各加一出)。剧本写的是明末复社文人侯方域(字朝宗)避乱南京,结识秦淮名妓李香君,两人一见钟情。定情次日,香君得知婚事费用皆出自阉党余孽阮大铖,用意是收买侯方域,于是义形于色,立即卸妆却奁,并劝侯方域严辞拒绝。阮怀恨在心,借侯方域发书劝阻武昌总兵左良玉率师东下一事,诬陷侯方域是左的内应,怂恿马士英杀侯方域以泄私愤。侯方域得到消息,只身逃往史可法处避难。甲申三月,李自成入京,崇祯自缢,马士英、阮大铖等即于南京迎立福王,建立南明王朝。昏王奸臣不理朝政,沉溺歌舞。阮大铖又逼香君改嫁田仰,香君以死相拒,碰毁面颊,血溅扇面。杨文骢把扇面血痕点染成折枝桃花。阮大铖奏请“广搜旧院,大罗秦淮”,香君未能幸免。她痛骂奸臣的无耻,被送到宫内当歌伎。侯方域重回金陵,被阮捕获。不久,清兵攻破扬州,直逼江南,福王及马士英、阮大铖出逃,侯方域得以出狱,香君也乘机从宫内逃出。最后,侯方域、李香君在栖霞山中相遇,道士张瑶星以国仇家恨点醒他们,二人不忍看见国破家亡,双双入道。
《桃花扇》的思想内容:《桃花扇》是孔尚任经过十余年的长期酝酿,在掌握大量史实材料的基础上,根据“实人实事”而创作的一部历史传奇。它描写明末弘光朝廷覆亡的悲剧历史,而以复社文人侯方域和秦淮歌妓李香君的离合悲欢的爱情故事贯穿全剧,最后以清朝统治者征隐逸作结。作者企图通过爱情故事所联系的明末一些重大历史事件的描写,来揭示南明亡国的原因,抒发所谓“兴亡之感”。
(中国科学院文学研究所《中国文学史》,人民出版社1987年版)
《桃花扇》的思想意义在于:明朝灭亡以后,孔尚任第一个以戏剧的形式,展现了明末复杂的社会矛盾和民族矛盾,评价了南明的历史,艺术地总结了这一段历史教训。作品暴露了南明小朝廷的昏庸和腐败,揭露上层统治集团及其军事首领间的尖锐矛盾,刻画了马士英、阮大铖一伙迫害清议派和无辜百姓的凶残面目,鞭笞了他们在国家危急时刻的投降主义本质。在表现正面人物时,孔尚任描写了史可法抗击清兵的决心,表现了他在“江山易主”以后沉江殉国的英雄气概。作者赞扬了李香君关心国家命运、反抗邪恶势力的可贵气节,肯定了民间艺人柳敬亭、苏昆生为挽救国家危局不惜奔波以及他们和其他歌妓、艺人、书商等下层人民反对权奸、关心国事、不做顺民的正义感和民族气节。在正反人物形象的强烈对比中,人们看出了明朝“三百年之基业,隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地?”(《桃花扇小引》)这一幕江山沦亡、“舆图换稿”的历史悲剧,激发当代人的故国情感,唤醒了潜在的民族意识。
(《中国大百科全书·中国文学》,中国大百科全书出版社1986年版)
《桃花扇》的《哀江南》套曲借自贾凫西的《历代史略鼓词》:贾凫西(约1590—约1676),名应宠,字思退、晋蕃,号凫西、澹圃,别号木皮散客,山东曲阜人,明末鼓词作家、诗人。他的《木皮人鼓词》(包括《历代史略鼓词》和《太史挚适齐》)是文人创作和当时民间文艺相结合的杰出成果,对我国民间说唱文艺的发展有着划时代的贡献和深远影响。如清代著名戏剧家孔尚任,就把贾凫西编唱的《太史挚适齐》及《历代史略鼓词》末尾的《哀江南》曲,几乎一字不差地全部收进了他的剧作《桃花扇》之中。孔尚任在少年时期就同具有民族气节、敢于抨击社会弊端的贾凫西有交往,贾凫西的政治态度对孔尚任的影响很大。王季思等校注的《〈桃花扇〉前言》,在论述孔尚任的生平思想时指出:“值得注意的是明末爱国诗人贾凫西对他少年时期的思想影响,成为他采取通俗文艺形式来反映南明兴亡的鼓舞力量。”为此,孔尚任特地给贾凫西写了《木皮散客传》,对他赞赏备至。
《历代史略鼓词·尾声》中的《哀江南》套曲,其七支曲子的曲牌和曲词与《桃花扇·余韵》中的《哀江南》套曲相同,并且每支曲子都有题目。其曲牌和题目如下:
《北新水令·总起》《驻马听·吊金陵》《沉醉东风·吊故宫》《折桂令·吊秦淮》《沽美酒·吊长桥》《太平令·吊旧院》《离亭宴带歇拍煞·总吊金陵》
(注:《驻马听·吊金陵》的“吊金陵”意思是吊孝陵,《离亭宴带歇拍煞·总吊金陵》的“总吊金陵”意思是总吊南京即总吊南明的灭亡)(参见关德栋、周中明校注《贾凫西木皮词校注》,齐鲁书社1982年版) 明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式,是宋元南戏的进一步发展。它与杂剧主要有以下区别。
1.杂剧体制的通例是四折一楔子,不标折目;传奇不称“折”而称“出”,并加出目,出数不定,多是四五十出的长
篇。传奇没有楔子,第一出是“家门”,又叫“开场”,由副末说明创作意图,介绍剧情概况,它不是剧情的组成部分。开场之后,第二出才是正戏。开场用的是词牌而不是曲牌。
2.传奇和杂剧一样有唱、白、科,但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底,而是各种角色都可以唱,可独唱、对唱、轮唱和合唱;传奇中不称“科”而称“介”;重要人物上场时先唱引子,继以一段定场白,每出戏有下场诗。
3.杂剧和传奇在音乐上都采取曲牌联套的方式,所不同的是:杂剧每折限用一个宫调,一韵到底;传奇每出不限只用一个宫调,可以换韵。杂剧演唱用北曲,传奇多用南曲,并吸收北曲,创造了“南北合套”的方法。例如《桃花扇》中的《哀江南》就是一套北曲。北曲豪迈雄壮,南曲婉转柔媚,因而传奇与杂剧的音乐风格各异。
4.传奇的角色与杂剧大同小异,但角色增多,分工更细。杂剧的主角是末、旦,传奇的角色是生、旦。传奇也有末,但不是主角。
总之,传奇与杂剧相比,规模更宏大,曲调更丰富,角色分工更细致,形式更自由灵活,因此更便于表现生活。
济宁人杰地灵,在漫长的历史岁月中,涌现出过许许多多的政治家、思想家、文学家、科学家、军事家,出现了无数民族英雄、仁人志士和能工巧匠,他们为济宁的发展做出了杰出的贡献,在中国历史的长河中留下了光辉的一页。
孔子
孔子(公元前551年9月28日?公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。
孟子
孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆,战国时期邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。
王弼
王弼,字辅嗣,生于公元226年(魏文帝黄初七年),死于公元249年(魏齐王嘉平元年),三国曹魏山阳郡(今山东金乡县)人,经学家、哲学家,魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。
孔融
孔融(153―208年),字文举,鲁国(今山东曲阜)人。孔融是孔子二十代裔孙。然而,他在汉末受到尊崇,却并非因为他是“圣裔”,主要还是他自幼的聪悟及过人的胆识,形成了他逐日增高的声誉。
鲁班
鲁班(公元前507年――公元前444年),春秋时期鲁国人,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子,又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
文成公主
文成公主(625-680年11月1日),别名汉女氏、甲木萨,唐朝宗室女,多猜测其父为江夏郡王李道宗。贞观15年(641)正月十五,唐太宗将文成公主下嫁松赞干布,松赞干布将其加冕、封作王后,开创了唐蕃交好的新时代。
梁山伯、祝英台
《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证,梁山伯与祝英台包括马文才,历史上确有其人,他们之间的故事为历史真实事件,而且他们的籍地都在孔孟之乡。
潘晓婷
1997年开始接触台球,是中国台球界第一位获得世界锦标赛冠军的选手,10次9球世界冠军记录保持者。1998年参加中国北京第一次举办的女子“九球”赛荣获冠军。被誉为中国的“九球天后”。
限于偏于,就不一一细数了,欢迎大家在评论区讨论发言。
济宁名人(包括活跃在济宁的名人)
伏羲(太昊) 出生于泰山南麓(今济宁市泗水县的华村水库及华胥山及贺庄水库)一带,是伏羲故里。伏羲太昊,华胥之子,是东夷人的部落首领,华夏始祖,图腾为龙,风姓,曾封泰山禅云云山,是中华民族的人文始祖。济宁市微山县两城乡现存伏羲庙、伏羲陵。
虞舜 是我国远古时期最贤明的帝王之一,和尧并称,有“尧天舜日”之说。据考证,舜生于济宁市泗水县诸冯,渔于雷泽,耕于历山,陶于河滨。因族群迁徙,地名随迁,因此一些地方亦有雷泽、历山、舜井之说。
黄帝 又称有熊氏,轩辕氏,中国人所称“炎黄子孙”的“黄”就是指的黄帝。位于济宁市曲阜城东四公里的寿丘是中华民族的始祖黄帝的诞生地,现存。
蚩尤 中华民族历史上的杰出人物,是与黄帝、炎帝同时代的民族领袖、东夷部落的首领。据记载考证,济宁市汶上县南旺镇是历史上蚩尤部落的重要栖息地,也是东夷文化的发祥地。埋于济宁市汶上县的蚩尤冢,现存。
少昊 传说少昊为史前五帝之首,是黄帝的儿子,姓已名挚,号金天氏,古代东夷族首领。因修太昊之法,故称少昊。少昊自穷桑登帝位,徙都在曲阜,以金德望天下,故称金天氏。曲阜少昊陵现存。
华胥氏 是我国上古时期母系民族部落的一位杰出的女首领,是中华民族的始祖母,是伏羲、女娲的生身之母,为风姓,她在今古雷泽(山东济宁泗水县华胥山华村水库)边感孕,生下伏羲,在承注山(济宁南40里)生下女娲,由此开辟了中华民族的发展史。
女娲 女娲氏是中国千古第一的英雌,生在承注山(济宁南40里),是伏羲的妹妹,又叫女希氏,她制定嫁娶之礼,发明笙簧乐器,炼五色石补天,是我国母系社会时期的一位杰出的女首领。
少康 夏代大禹重孙帝相之子,其母仍国人(今山东济宁市微山县鲁桥镇仲浅村)。少康在仍国长大还都后,夏朝中兴,诸侯来朝,方夷来宾。又传11代至夏桀被周武所灭。
颛顼 (公元前2514年-公元前2437年),本名乾荒,是黄帝次子昌意的儿子,号高阳氏,又称黑帝或玄帝。
大禹 根据山川地理情况,将中国划分为九州(兖州为“九州”之一,与今济宁市辖区不同),在治理黄河下游的水患时,施工最多的地方是兖州(其地约在今河南东北部、河北南部、山东西部)。
有仍氏是太昊、少昊后裔(东夷昊族),建立的国家称“有仍国”,是中华文明在上古时期四个风姓古国中最古老的一个,建立时间约在西元前6000年——4000年之间,也是中华文明中最早建立的族邦国家之一,这个族邦国家到了夏王朝时期是居东方的一个富庶强大的部落方国,在夏朝之前已经进入了父系社会。有仍氏国位置在今山东省济宁市市中区(有仍国都)、任城区、微山县、金乡县境内,是夏朝中兴祖少康(杜康)出生之地(少康外祖父家),少康中兴复国后封此地为“任国”
微子 名启,是殷帝乙的长子,殷纣王的同母庶兄。纣王执政昏庸无道,微子数谏不听,愤而出走,阴于微地。周武王伐纣后,把微子封于殷地,以代殷后,爵为宋公,微子为宋国始族。死后葬于山东济宁市微山县微山岛,现存“微子墓”在微山岛上。
目夷 字子鱼,是春秋时人,殷微子的17世孙,宋襄公的庶兄,我国古代著名的政治家和军事家。
孔父嘉(?—公元前710年),春秋时宋国人。宋国始祖微子启的弟弟微仲的八世孙,宋国第五任国君宋闵公的五世孙。子姓,名嘉,字孔父。孔子七世祖,官为大司马。
至圣孔子 名丘(前551年至前479年),字仲尼,鲁国人,春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。出生于曲阜尼山夫子洞。孔庙、孔府、孔林、尼山夫子洞现存。
鲁班 姓公输,名般,又称公输子、公输盘、般输、鲁般等。春秋末期、战国初期鲁国(今济宁曲阜)人,是我国古代有史书记载的最早的创造发明家、土木工匠之祖师、建筑师之鼻祖,被誉为中国科技发明之父。
左丘明 春秋末期鲁国(今济宁市曲阜)史学家,一说复姓左丘名明,一说单姓左,名丘明,著有《左传》和《国语》,成为史家的开山鼻祖。
谷梁赤,《春秋谷梁传》作者。战国时鲁国人。其说最初只有口说流传,至西汉时才写成《春秋谷梁传》。《春秋谷梁传》亦称《谷梁春秋》或《谷梁传》,为今文经学派著作,起于鲁隐公元年(前722),终于鲁哀公十四年(前481),体裁与《公羊传》相近,以问答形式解经,侧重传《春秋》之"义理",持论比《公羊传》平正,是研究古代儒家思想的重要资料。
叔梁纥是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学说创始人孔子的生身父。叔梁纥曾是公元前11世纪周代诸侯国——宋国(今河南商邱一带)君主的后代。后来,流亡到鲁国的昌平陬(音zou )邑(今山东曲阜市邹城)。他人品出众,博学多才,兼会武功,且又是陬邑的大夫(古代高级官职)。
颜征 孔子的亲生母亲。
有若 (公元前518年—?)字子有,鲁国人,他对孔子的思想学说理解较深,提出“礼之用,和为贵,先王这道,斯为美”、“因不失其亲,亦可宗也”等主张。《论语》中,所有记事记言,只有孔子弟子曾参和有若被尊为“子”。可见,有若曾受到特别的尊重。唐开元二十七年(739年),从祀于孔庙。
冉耕(公元前553年—?),字伯牛,春秋后期鲁国人,孔子弟子中,以德行与颜回、闵子骞、仲弓并列。唐开元八年(720年),诏为“十哲”之一,从祀于孔庙。
宰予(公元前522年—?),字子我,又名宰我。春秋后期鲁国人,以善长言语而著称。列为孔门四科十哲言语科之一。他常被孔子派遣出使各国,如“使于齐”、“使于楚”。唐开元二十七年(739年),被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009年),加封为“临菑公”,后又改封“齐公”。
孟母 仉氏,战国人,邹城籍,“亚圣”孟子的母亲,三迁择邻,断机教子,今山东济宁邹城人,“贤良三母”之一。孟母三迁祠、孟母林现存。
墨子 名翟,战国初期鲁国(今山东济宁)人,思想家、政治家、藏书家,墨家学派的创始人。
公明仪 曾子徒弟,嘉祥人。对牛弹琴即为此人。
有若 (公元前518年—?)字子有,鲁国人,他对孔子的思想学说理解较深,提出“礼之用,和为贵,先王这道,斯为美”、“因不失其亲,亦可宗也”等主张。《论语》中,所有记事记言,只有孔子弟子曾参和有若被尊为“子”。可见,有若曾受到特别的尊重。唐开元二十七年(739年),从祀于孔庙。
子襄 曾子得意高徒,为嘉祥人。
柳下惠,春秋时期鲁国(今曲阜)人。他是鲁孝公的儿子公子展的后裔,名禽,又名获,字季。因居柳下邑,故又称“柳下季”。私谥曰“惠”,故人又称柳下惠。他以正直守信而名扬四方,曾得罪臧文仲,多次被撤职。以和悦守礼而著称,曾将一位冻僵的女子抱回室内,搂在怀里,用体温暖小女子。待其醒后,而他并无越轨行为。这种“坐怀不乱”的佳话,千古传颂。孟子曾说:“柳下惠,圣之和者也”。因而被人称之为“和圣”。
述圣子思 姓孔,名参,战国初期鲁国(今济宁市曲阜)人,是孔子之孙,被称作“述圣”。
姜尚 传说姜子牙曾在嘉祥南面青山上钓鱼,当时洪水淹没了整座山,只有姜子牙所在的钓鱼台没被淹没。
元圣周公 周武王弟弟,周朝把鲁地封给周公,周公派自己的儿子伯禽前去管理,现存“周公庙”在曲阜。
荣启期 ,字昌伯,今汶上郭楼镇古城一带人,与孔子同时代人,但生年早于孔子。史载荣子一游好学,心胸坦荡,旷怡超悦,不慕荣利。喜遨游善鼓琴,解韵律。在中国音乐史上可谓最早的音乐家。唐封雩楼伯,宋赠厌次候,文庙中从祀乡贤,位居前列。
卞庄子 又作管庄子、卞严子,春秋时期鲁国卞邑大夫,以勇力驰名,曾刺杀过两虎,济宁市泗水县泉林人。
曹沫,即曹刿,鲁国人氏,以力大勇敢著称。
仲由 字子路,又字季路,鲁国卞(今济宁市泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。
冉求 字子有,春秋鲁人,嘉祥籍。孔子弟子,七十二贤之一,少孔子29岁。冉求在孔门弟子中列政事科。曾为鲁大夫季孙氏宰。卒后,葬于黄垓乡黄垓村东北隅。历代帝王对冉求多有封赠,唐太宗贞观年间封冉求为“徐侯”;宋真宗加封为“任城公”,度宗改封为“徐公”;明嘉靖改称“先贤冉子”。
闵子 名损,字子骞,春秋末年鲁国人(今山东济宁人),孔子弟子,四科十二哲之一,以贤、仁、孝闻名。
宓子 名不齐,字子贱。春秋鲁国(山东济宁)人。为孔子七十二贤弟子,排位十四。
樊子 名须,亦称迟。春秋末年鲁国(山东济宁)人,是孔子晚年的弟子。
复圣颜回 颜子,名回,子子渊,一作颜渊,春秋末期鲁国(济宁市曲阜)人,后世也有称“颜叔”、“颜生”等,是孔子的得意弟子,家境贫困,居陋巷,箪食瓢饮,好学不倦,被后世称为“复圣”,曲阜有颜庙(复圣庙)对其纪念,现存。
曾点 字子皙,亦称 曾皙 ,春秋时期 鲁国 武城(今 平邑县 魏庄乡南武城、一说 嘉祥县 满硐乡南武村)人。生卒年月不详。 曾参 之父,孔门弟子七十二贤之一。与 颜回 之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。为曾子之父。
宗圣曾子 姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(今济宁市嘉祥县)人。从师孔子,是孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中居有承上启下的重要地位。以孝著称。奉行忠恕,提出“吾日三省吾身”。相传《大学》为其所著。后被尊为“宗圣”。曾庙现存。
曾母 曾母投杼等故事流传至今。
亚圣孟子 名轲,字子舆,鲁国邹(今山东济宁市邹城)人。战国时期著名思想家,儒家代表人物。著有《孟子》一书,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。孟庙、孟府、孟林现存。
伯禽,周代鲁国始祖。姬姓,周公旦长子。周公东征后,成王将殷民六族和旧奄国土地、人民,分封给他,国号鲁。曾率军伐淮夷、徐戎,至费(今山东费县)誓师,其誓言即《尚书-费誓》。
宋目夷:子姓,宋氏,名目夷,字子鱼,春秋中前期宋国公族,宋桓公庶长子,故多称公子目夷,宋襄公庶兄,世人尊称其子鱼。
子夏 卜商(公元前507年——公元前?年)字子夏,汉族,东周春秋末年晋国温地(今河南温县)人,一说卫国人,“孔门十哲”之一,七十二贤之一,人称卜子。
鲁庄公(前706年―前662年),姬姓,鲁氏,名同,为春秋诸侯国鲁国君主之一,是鲁国第十六任君主。他为鲁桓公的儿子,承袭鲁桓公担任该国君主,在位32年(公元前693年-前662年)。
庆父姬姓,名庆父,又称仲庆父或孟氏。春秋时鲁桓公(姬允)之子,鲁庄公庶兄。三桓之一----孟孙氏之祖,死后谥号曰“共仲”。他是春秋时期鲁国的上卿。。庄公去世,他派人先后杀死继位的子般和闵公,制造内乱。后他所逃奔的莒国受鲁贿赂,将其送回,途中自缢而死。后人常把制造内乱的人比之为“庆父”,成语“庆父不死,鲁难未已”即源于此
子服景伯,即子服何,中国春秋时期鲁国的大夫
林放,字子丘,春秋时期鲁国人。其籍里在今新泰市放城镇。比干27世孙。
公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相,,《史记·循吏列传》作公仪休.
鲍叔牙(约公元前723-前644年)(或说生约公元前716年)姒姓之后,鲍叔之子,名曰叔牙。
张良 (?—前186)字子房,汉族, 汉初三杰 之一。有的说为安徽亳州人。
彭越: 汉初三大名将之一,中国战争史上游击战的始祖。
梁山伯、祝英台、马文才 梁山伯,汉代任国邹邑吴桥村(今山东济宁微山县马坡附近)人,其族人后代迁至今济宁市微山县两城乡。祝英台,汉代任国邹邑九曲村(今济宁市任城区接庄镇岔河村)人。马文才,汉代任国邹邑西庄村西南部的“马店”(今济宁市微山县马坡乡北边)人。考其梁祝墓志内容其间有梁祝故里之披露如西居、吴桥、西庄、柳邑、峄山等,均在今济宁市境内或有遗址,或有至今沿用的村庄旧名。现存微山马坡梁祝合葬墓及其墓志,位于济宁市微山湖北端,老泗河北,梁氏群墓之首,发掘于1995年春,于2003年正式出土。据考证,济宁市邹城峄山是传说中梁山伯与祝英台的读书求学之地,至今仍留有梁祝读书洞、梁祝池、梁祝祠、梁祝求学旧址等诸多历史遗迹。十八相送地点位于今济宁邹城市石墙镇附近,距“梁祝读书处”和“梁祝故居”均为十八里路。邹邑即现代济宁邹城市,上述地名均属于古任国邹邑辖区。
江公 经学家江公,史佚其名,是汉武帝(前140—前87)时的经学博士。江氏一家世代为博士,薪尽火传,于中国学术的传承是有贡献的。
韦贤 西汉大臣。字长儒。祖籍彭州,至高祖父韦孟时迁居邹县城东。世称"邹鲁大儒"。
陈汤 字子公。西汉元帝时(前49—前34)的杰出军事将领。自幼有建功立业之大志。出奇兵打击匈奴,使得此后几十年中边境得以平安.
申培:西汉今文诗学“鲁诗学”的开创者。
毛亨:西汉经学毛诗学开创者。
范式 东汉以信著称的庐江大守。
孔鲋 秦末儒生。字甲。孔子后裔,居于魏国.秦相李斯始议焚书之事,孔鲋听说后,收其家中《论语》、《孝经》、《尚书》等书,藏于祖堂旧壁中,自隐于嵩山,教授弟子百余人。
吕虔 兖州任城国[今山东济宁] 吕虔因有胆识策略出名,被 曹操 招为从事,后历任襄贲校尉、 泰山 太守,多次平定黄巾军等反乱势力,使原本混乱泰山郡成为曹操领地内出名的强郡,受到曹操下令嘉奖。吕虔共在泰山郡任职十多年,很有威信和政绩。 魏文帝 时,吕虔改任徐州刺史,后于 魏明帝 时期去世。
刘岱 字公山, 东汉 末年的 兖州 刺史,讨伐 董卓 的诸侯之一。后来在讨伐兖州的黄巾时,不听 鲍信 之劝,擅自进兵,被杀。
曹彰,曹操子,曾封任城王,现有凤凰台一遗址。
武氏兄弟 武氏祠为汉代祠堂和墓地,位于嘉祥县纸纺镇武宅山村北,始建于东汉桓、灵时期,全石结构,石刻画像,内容丰富,雕制精巧,取材广泛,从各个不同的角度反映了东汉时期的社会状况,风土人情,典章制度,宗教信仰等。武氏祠汉画像石是中国最大、保存最完整的汉碑、汉画像石群。现存石阙、石狮各一对,石碑两块,祠堂石刻构件四组40余石。
王粲 子仲宣,魏晋山阳高平(今山东济宁市微山县两城)人,“建安七子”之首。
孔融 (153~208年), 东汉 文学家, 鲁国 (今山东曲阜)人,字文举,家学渊源,是 孔子 的二十世孙。父亲孔宙,做过太山都尉。孔融少时成名(著名的 孔融让梨 讲的就是他的故事)。
晁补之(1053—1110年),北宋时期著名文学家。字无咎,号归来子,济州 巨野 (今属山东嘉祥县)人,为“ 苏门四学士 ”(另有北宋诗人 黄庭坚 、 秦观 、 张耒 )之一。
毕再遇 (1148—1217)字德卿,南宋著名的抗金将领。他的父亲毕进是岳飞的部将。毕再遇自幼受家庭熏陶,苦练武艺,熟读兵书,矢志抗金。
曹元用 (1268~1330) 刚正不阿的吏部尚书。字子贞,今嘉祥人。元代著名政治家、文学家、学者。一生在元朝中央担任重要官职。他精通历代典章礼制,对元朝礼乐制度建设贡献极大。他学问博大精深,有多种著作流传后世。
戚继光 字元敬,号南塘,晚号孟诸,生于山东济宁,明朝名将,民族英雄,军事家。
范淑泰 (1503—1642)字通也,大来,又字木渐。自幼有大志,以天下事为己任.
牛运震 (1706—1758)字阶平,号真谷,空山,人称空山先生,是清代著名的循吏和学者。
王杲、路迎、吴岳、郭朝宾 明代嘉靖年间汶上籍的户部尚书王杲、兵部尚书路迎,隆庆年间的南京吏部尚书吴岳,万历年间的工部尚书郭朝宾。他们任尚书的时间前后相差仅三十二年。王杲、路迎又是小时的同学,并且同朝为尚书。汶上又称“小县不大四尚书”。
白英 明代济宁州汶上人,主持建造位于济宁市汶上县南旺镇古运河上的著名分水枢纽工程,与都江堰相媲美,被称为北方都江堰。现存南旺分水龙王庙及分水枢纽工程遗迹。
孔尚任 字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。清代曲阜人,孔子六十四代孙。著有《桃花扇》,曾在曲阜石门山隐居。曲阜石门山现存有遗迹。
高斗光 (1566--1642),字剑符,号星垣,嘉祥县嘉祥镇北关人。高幼年时家境贫寒,笃志好学,品行端正。明崇祯年间兵部侍郎。
高承埏 大文学家,藏书家。为佛教传播及流传做出了巨大贡献。《重编八十八祖道影传赞》 亦称《诸祖道影》、《诸祖道影传赞》、《祖师传赞》、《八十八祖传赞》等为明德清撰,高承埏补。
李白 被后人称为“诗仙”,唐开元二十四年(736年),与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城(济宁),在济宁寓居23年之久,济宁是李白的第二故乡。李白六叔父曾在任城县(济宁)做官。现存太白楼、浣笔泉。据说曾在济宁做诗《南陵别儿童入京》、《梁父吟》、《将近酒》、《蜀道难》、《鲁东门泛舟二首》、《梦游天姥吟留别》等,达50首之多。
杜甫 被后人称为“诗圣”,两次来兖州省亲(其父杜贤任兖州司马),并与李白在曲阜石门山话别。现存遗迹。
穆桂英 北宋女英雄,曾大破天门阵(今济宁邹城郭里镇羊山村铁山洼)。天门阵南起镇头村,北到黄路屯村(也叫贾家楼或羊家楼)东到郭里集北龟山,西到微山县马坡,这方圆大片是洼地,地势最低叫铁山洼。其娘家穆家寨位于曲阜市九仙山。
路迎(1483-1562) 字宾旸,山东汶上人。明正德三年(1508)进士。初任南京兵部主事,旋迁入郎中。后转任襄阳、松江、淮安知府等。
王龚(生卒年不详),字伯宗。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。出身世代豪族,其子王畅为“八俊”之一,其孙为“建安七子”之一的王粲。王龚最初被举孝廉,任青州刺史,敢于弹劾贪赃的二千石官员,受汉安帝嘉奖,入朝任尚书。历任司隶校尉、汝南太守,在汝南太守任上好才爱士,为政温和,颇受称赞。
贾凫西 明末鼓词作家。原名应宠,字思退,一字晋蕃,号凫西,又号澹圃。署名木皮散客,又作木皮散人、木皮子。山东曲阜人。
仲襄溪 微山县鲁桥镇仲浅村,在清朝乾隆年间,出了个传说为天上的嵝金峋星宿下凡的仲襄溪。
桂馥 字冬卉,号未谷,山东曲阜人,清代杰出学者。
王家榕 字广荫,又字荫甫,号与堂。济宁市泗水城关考棚街人。嘉庆元年(1796年)中进士,授湖北竹溪县令,后改任邹平县教谕。著有《与堂诗文集》若干卷献。
孙毓汶:清代山东省济宁人,曾任总理各国事务,刑部、兵部尚书等职。
孔广森:清经学家、音韵学家、数学家,戴震之弟子。
王廷赞 字子襄,号若谷,道号排云,济宁市泗水县城关榆树园街人。王自幼好学,酷爱诗赋。1892年(光绪十八年)壬辰科进士,遂放知县。历任四川平武、长宁、南部等县知县,升任直隶州知州,在任候补知府。著成《泗志钩沉》一书。后于1912年写成《泗水源流考》,获山东历史博物展览会特等奖。
曾国藩(1811-1872) 初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,湖南长沙府湘乡(今湖南省 双峰县 )人,祖籍山东济宁。
王景禧 (1867—1932)字燕泉,号石荪。光绪十六年中进士后授翰林院编修,兼国史馆协修,又任顺天乡试同考官。其长诗《宫井词》曾经风靡京津,有人认为可以和白居易的《长恨歌》媲美。
戴阿大 玉堂酱园创始人
孔继涑:著名书法家,和梁同书时称“南梁北孔”
宋江 北宋末年农民起义首领,始结36人在济宁市水泊梁山聚众起义,活跃于山东、河北等地。
朱擅 明太祖朱元璋第十子,受封鲁王,15岁就藩兖州,现存“荒王陵”朱檀墓在济宁邹城市。
林则徐 清代爱国政治家、思想家、诗人,曾于1831年在济宁出任全国河道总督164天。
清代书法家,祖籍济宁,至猷时已迁居邹县四世。唐传猷年青时期,亦短时寄居济宁扁担街。
唐承烈,清代晚期人,字冕周,为吏部员外郎唐传猷之子,幼年随父于京师就读,勤于学业。同治四年(1865年),因考试成绩优异,人内阁誊录馆仕事。后放外任,为四川马边厅同知,又抉泸州直隶州知州。终以政绩显达,官至四品。
穆修(979~1032),字伯长,郓州汶阳(今属山东汶上)人。后居蔡州(今河南汝阳)。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文,曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。
蔡云龙 生于山东济宁,我国著名的技击家、全国武术协会副主席、上海体育学院教授,被誉为“神拳大师”。
张致一 (1914-1990),济宁市泗水泉林镇马家村人。中共党员,第三届全国人民代表大会代表,第五、六、七届全国政协委员,中国科学院生物学部委员。著名动物学家、胚胎学家、生殖生物学家。
彭 丽 媛 国 母
张 高 丽、曾 荫 权、曾 宪梓、曾志伟 、任达华(不知道真假)自称祖籍嘉祥
李丁 著名表演艺术家。山东济宁人。1946年从艺,历任北京中法大学山城报剧社、祖国剧团、晋察冀党校剧社、华北人民革命大学文工团、华北人民话剧院演员、导演、一级导演。1946年首次公演话剧《巡按》。1956年加入中国戏剧家协会。李丁是一位老表演艺术家,《张灯结彩》贺岁剧系列从第一部开始就由老爷子担纲主演,其生动灵活的表演给广大观众留下了深刻的印象。
乔羽 原名乔庆宝,山东济宁中区人,是我国的著名词作家,有“词坛泰斗”之称。
潘晓婷 九球天后,济宁兖州市人,台球球龄7年,18个全国冠军、1个洲际冠军和2个世界冠军得主。2007年4月8日首夺女子花式撞球世锦赛冠军。
王洪祥 中华英雄!12岁时,王洪祥在山东一武校拜师,习练南拳、洪拳等传统武术。中国散打王,多次击败外国选手,包括美国拳王、泰国泰拳、日本空手道等选手。8次KO对手,尤其以一拳将日本选手彻底打倒最为经典。
参加过奥运会的济宁运动员有王庆环、许海燕、张德常、王向党、张涛。均未获得冠军!
李贯通(1949~),男,山东鱼台人,现为山东省作协副主席、创作室主任。享受国务院特殊津贴,系中国文联全委委员,山东省专业技术拔尖人才,山东省有突出贡献的中青年专家,多所大学兼职教授,文学创作一级职称。
张德广 山东济宁人,现任上海合作组织秘书长。
刘大成,草根艺人,电影演员, 2010年星光大道年度总冠军;2012年参加央视元宵晚会;2013年央视春节晚会(出演小品)。他外憨内秀,性情幽默,乐观开朗,勤于思考,勇于创新,喜好音乐,擅长歌唱、口技表演。
政界名人 曾荫权、韩寓群、贾万志、李信、
牛宜顺 男,1955年1月出生,高级经济师,1982年加入中国共产党,现任山东华勤集团董事长、新马青党委书记。
杜玉文 永昌路桥集团有限公司 董事长
李洪信,人名,山东太阳纸业股份有限公司党董事长
邱亚夫(1959―)山东人。中共党员。高工。1992年任山东如意集团副董事长、副总经理、总经理。1997年任山东如意集团董事长、总裁,第十届全国人大代表。主持开发的赛络菲尔产品获得国家科技进步二等奖;曾获“全国五一劳动奖章”。
伊双来,8岁开始学习吹唢呐,15岁开始领班独奏,17岁开始随嘉祥县演出队伍演出,19岁参加济宁地区庆祝十一大汇报演出。当时,他卖了干粮当路费,不断参加县里组织的各类文艺演出。
郭帆 同桌的你的导演,中国著名新生代导演。
张海洋导演,80后,作品《离奇失踪》、《笔仙诡计》、《截拳战将》、《疯狂男士》等
跑调姐,成名于我是大明星栏目,为嘉祥人。
孙文凭,我是大明星年度冠军,嘉祥人。
张卫 著名艺人,原创作家,才华横溢。代表作《机器灵,砍菜刀》。
杨力铭 ,济宁李小龙武道馆的教练及馆长,拍摄电影《截拳战将》