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家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的器具设施大类。

家具也跟随时代的脚步不断发展创新，到如今门类繁多，用料各异，品种齐全，用途不一。是建立工作生活空间的重要基础。

家具是由材料、结构、外观形式和功能四种因素组成，其中功能是先导，是推动家具发展的动力；结构是主干，是实现功能的基础。这四种因素互相联系，又互相制约。由于家具是为了满足人们一定的物质需求和使用目的而设计与制作的，因此家具还具有材料和外观形式方面的因素。

家具多指衣橱、桌子、床、沙发等大件物品。

柳青《铜墙铁壁》第十八章：“一个背盒子枪和卡宾枪两件子家具的警卫员上来了。”　家用的器具，指木器，也包括炊事用具等。是人类日常生活和社会活动中使用的具有坐卧、凭倚、贮藏、间隔等功能的器具。通常由若干个零、部件按一定接合方式装配而成，已成为室内外装饰的重要组成部分。北魏贾思勰《齐民要术》五种槐柳楸梓梧柞：“凡为家具者，前件木皆所宜种。”可见，自古以来，中国家具一直以木材为主要用材，主要是木家具。

家具既是物质产品，又是艺术创作，这便是人们常说的家具二重特点。

家具的类型、数量、功能、形式、风格和制作水平以及当时的占有情况，还反映了一个国家与地区在某一历史时期的社会生活方式，社会物质文明的水平以及历史文化特征。家具是某一国家或地域在某一历史时期社会生产力发展水平的标志，是某种生活方式的缩影，是某种文化形态的显现，因而家具凝聚了丰富而深刻的社会性。

某些所谓的实木家具的用料是中纤板、刨花板外贴贴胡桃木皮或其他木皮，并不是纯天然的木材做的。

02、对烧友来说，唱片如同毒品，音响发烧如同烧银纸。但喜欢反复聆听的唱片常常不过十张八片。因此，购“毒”时求精莫求多，要买就要买最好的“毒”。这样就不会受普毒干扰而“望毒流涎”了。按录音技术分，目前市面CD唱片的种类由低级向高级排列，有： cd、dsd、lpcd、Hdcd、xrcd、xrcd2、xrcd24、sacd 、dts、黑胶cd等 。按基片质量分，有：银碟、24K金碟。

03、让音响存在非致命性不足并非坏事，它是一种美，缺憾美。它可使人仍有不断的追求，甚至是梦寐以求。一步到位是危险的，发烧容易,退烧难，如果说，玩音响玩到了所谓的完美地步，哈哈，那就反而到了穷路末日——跳楼了。

04、爱好千差，因人而异。音响也一样是有个性的，什么个性的人喜爱什么个性的音响。与不同个性的人比较不同个性的音响，存在无可比性。老婆是别人的美,音响是自已的好，就是这个道理。

05、音乐是生活的组成部分，而且是重要的组成部分。拥有了音响，就等于拥有了音乐，拥有了音乐，就等于拥有了快乐，拥有了快乐，就等于拥有了快乐人生。

06、爱好音乐的人不一定快乐，但快乐的人一定爱好音乐。爱好音响的女人，是好女人；爱好音响的更是好男人。

07、人是一定要有一种或一种以上的健康爱好的。爱好是一种寄托，一种消遣，一种身心的修养。爱好是会上瘾的，如其痴好烟酒，或陷入黄赌毒不能自拨，不如痴迷音响吧，音响发烧是最好的选择。

08、影响音响因素有哪些？大至播放器、功率放大器、扬声器（三大件）、电源线、音源线、音箱线、过桥线（四条线）等；中至唱片、环境、摆位、吸音设施、器材架、心情等；小至脚钉脚垫、播放器的水平性、功放的防震性、磁头清洁度、线材的焊接材料、连接的松紧等，均对器材音质带来或大或小的影响。

09、严格地说，好唱片才是靓声之源。播放器、功率放大器、扬声器、线材等，只起忠实的解读、处理、播音功能，不可能制造靓声。器材的优劣，只能用其反映唱片中的音乐信息的Hi-Fi程度来衡量。最高的Hi-Fi程度莫过于现场感。在好唱片前提下，器材越好，Hi-Fi程度就越高，与现场差别就越小。一般地说，唱片中的音乐信息每经过一只电子原件的处理，每一条线材的输送，每一个焊接口的连接，都会产生微小失真，何况从唱片到播放出声音，要经过成千上万只电子原件，还有线路、焊接口等，完全不失真是不可能的。

10、好唱片应符合如下条件：一是演奏（唱）者演奏（唱）得好；二是录制者录制得好；三是基片好；四是曲目让人喜欢（因人而异）。

11、评鉴音响器材优劣经常用到的一些词汇有：传真度、清晰度、亮丽度、响度、力度、甜美度、深浅度、软硬度、厚薄度、疏密度、灵敏度；冷暖感、圆润感、宽狭感、松紧感、鲜活感、通透感、空气感、空间感、现场感、立体感、速度感、小提琴（弦乐）的松香味、线条感；声像定位、结像度；瞬态、动态等。

面面俱到的音响效果是不存在的。要清晰细腻，就难以兼顾宽宏敦厚；要轻快刚烈，动感强劲，就难以兼顾声线柔媚，甜美圆润。一定要追求面面俱到吗？那你就得多备几套音响或器材吧！如：音源机（CD机、磁带机）两三部，功放（胆机、石机）两三台，音箱（书架箱、落地箱）两三对，音源线、音箱线（铜、银、金、丝带）三五条（对）等，风格各异，随心所欲，任君听便。高度发烧，只能如此。

12、什么样的音箱（扬声器），决定音响系统什么样的声质，音箱是决定一套音响系统声质优劣或组合得成功好差的关键所在。好的音箱是有个性的，选择怎样的音箱要依每个人的个性爱好而定，不能一概而论。追求鱼与熊掌兼得、十全十美的音箱往往是不可能的。同样，追求十全十美的音源机、十全十美的功放、十全十美的线材等，同样也是不可能的。

13、音箱是将“电”转为“声”的关键部件。别看音箱是将几只喇叭和几块木板组成的部件，但自人类发明电子声频工程以来，科学技术虽突飞猛进，而唯音箱技术的发展最慢，为何?其学问之大，大到众说纷纭，言之不完，书之不尽。正如医学界的中医与西医之争，或如医治一些疑难杂症：说得明白的治不好病，治得好病的却说不明白。

14、时下响界流行所谓的“三声”是：美国声、英国声、欧陆声（德国声）。美国音箱侧重于强劲的力度和庞大的动态，各类指标的富余量都非常大，特别适合摇滚、爵士及重金属打击乐、专业OK厅等场合。但在小提琴独奏、古典弦乐方面音乐味稍淡； 英国音箱具有典型的欧洲皇家血统，音色柔美甜润，造型端庄素雅，华而不艳，天然木皮中透出一种温文尔雅的贵族绅士风度。英国声温润、甜憩、细腻、稳重、斯文谈定。在家用Hi-Fi 甚至Hi-END领域中地位非常高，最适合表现古典弦乐和人声重放。可惜在表现大动态爆棚场面及低频量感方面效果稍逊； 德国音箱则充分体现了日尔曼民族一丝不苟、严谨自律的敬业精神。德国声音色自然、中性平和，干净清爽。尤以做工精湛而享誉业界，令人叹为观止。但严格来讲，德国箱音色稍偏冷艳硬朗，比较适合流行音乐和交响乐的重放。 其它如法国、丹麦、意大利、瑞典、挪威等音箱，渗透着法国人的机智浪漫、意大利文艺复兴的艺术氛围、北欧人的活泼开朗和极其精美的传统手工艺，也极富欧陆之声典范：虽中高频略显夸张，但音色纯正自然，音乐味浓厚。且兼容性不错，是家用Hi-Fi/AV兼用型的上上之选。

15、音响市场，音箱品牌不下数百种，国际著名品牌也不乏其类，林林总总，比比皆是，但质量参差不齐，价格也天差地别。即便是同品牌同系列的音箱，往往音质稍高出一丁点，价格就会成几何级积数倍上升。

16、“听音乐”与“听音响”是两个不同的概念。听音乐一般是指音乐欣赏，欣赏曲目中的旋律、创作者要表达的主题思想、演奏者演奏的艺术水平、表现手法等；听音响是指鉴听音响器材对音乐的表现能力与水平，如：传真度、清晰度；现场感、立体感；声像定位；瞬态、动态，以及音乐细节、谐波余音等。对多数发烧友来说，听音响多于听音乐，侧重点在于听最能考验音响器材表现能力与水平的曲目，或者说是能给器材找苒的曲目(一般是器乐：小品、交响乐等)，以便不断改进音响器材；而对于一般听众来说，只懂听音乐，不懂听音响，只要歌曲好听就行（无所谓唱片的正版翻版），侧重点在于听喜欢听的歌曲(一般是声乐：民歌、流行曲等)，以便从喜爱的曲目中得到愉悦的享受。因此，请一般听众听音响，无异于“对牛弹琴”。

17、音响组合得成不成功，不能用花钱多少来衡量，关键在于器材之间是否匹配，音响效果能否出得来。音响关键是用来听的，不是用来看的。音响效果出得来的音响就是好组合，好音响。

18、要保持音响器材的良好性能，就要懂得如何保养。保养方法有：一是经常通电使用，开机保养，有利于机器发热去湿；二是音量不时要适当开大一下，对保持中、低音频喇叭的良好音响性能有好处。但谨防对金属膜的高音喇叭带来损伤；三是经常播放高、中、低频较全面的钢琴曲，这除对喇叭有较全面的保养外，对音箱箱体的“煲养”（木质箱体效果更佳）也是很有好处的；四是使用煲机王专用碟，同时也具有很好的保养功能；五是注意防尘、防潮、防晒等；六是对唱片的保养，注意防尘、防潮、防虫、防污、防划痕、防变形、防晒等。

19、良好的音响效果，细节问题不可忽视：1）.光头要经常清洁；2）.线材接线头忌焊锡（非焊锡不可的线路接口须焊进口优锡）；3）.电源线、信号线等忌着地、打圈；4）.CD机要放平，功放要防震，音箱要放稳，脚钉要平实，音箱摆位要正确；5）.要有地线；6）.屏蔽好；7）.无室内磁波、杂音干扰；8）.定期消磁；9）.吸音措施恰当等。

20、聆听品质优良的好音箱（音响），仿佛品尝深埋地下二十年陈酿的花雕女儿红，令人倍感绵甜劲爽、回甘悠长。那种“甜甜的”、“暖暖的”音乐韵味会让您忘了时间、空间、甚至忘了自身的存在而陶醉于音乐的海洋中，无论听多久都不会厌烦，无论听多少回都不会厌腻。即便是把音量开到满功率，音箱爆到七彩，也只会让您感受到各种音乐声讯逼真得贴近自然甚至彰显出恐怖的震憾力，但绝不会发出令您掩耳逃生的破响。

21、对于一场大型交响乐会来说，声像定位好的音箱会让您感到如下乐团陈列：舞台左侧为：小提琴、小提琴群，左后为：钢琴、竖琴； 舞台居中为：中提琴阵、长笛、双簧管、园号、大管、长号、小号、打击乐、定音鼓。 舞台右侧为：大提琴阵，右后为：低音提琴阵。

22、外行听音量，内行听质量。对于外行来说，音量够大，中高频够响，低频够劲，这样的音响就是好音响。而这对于内行来说，只会让人感到“很吵”，吵得令人心烦。内行认为，音量适中，中频甜美圆润，高频剔透悦耳，低频沉稳厚实，音乐如同仙乐般扑面而来，这样的音响才是好音响。但这对于外行来说，这只会让人打瞌睡，不过瘾。这都是可以让人理解的，毕竟口味不一，不可苟同，正如有人喜欢蕃薯，有人喜欢人参一样。喜欢蕃薯的人意在填饱肚子，喜欢人参的人旨在其中品味。萝卜青菜，各有所爱。

23、养成良好的听音习惯，是保持良好听力的保证。偏小的音量，听起来也许有些吃力，但对锻炼敏锐听力有好处。纤细到空气中的一丝颤抖也逃不过你的耳朵，那才是“金耳朵”。

24、评鉴一套音响器材的优劣是通过音乐重播效果的优劣来衡量的，而音响效果是看不到、摸不着、嗅不到的，只能依靠耳朵来断定。但耳朵评判，是一种抽象的评判，评断的结果因耳而异。

25、病从口入，祸从口出。要身体好，就要：戒烟少酒多饮茶，淡泊名利自潇洒；科学饮食睡眠足，乐观开朗心豁达。要远灾避祸，就要做到四不谈：不谈家国之事，不谈单位之事，不谈家庭之事，不谈人与人之事。多谈：琴棋书画之事，吹拉弹唱之事，文物古玩之事，花鸟虫鱼之事，游山玩水之事，天上人间之事，文娱体育之事，摄影摄像之事，音响发烧之事，养老保健之事, 甚至是风花雪月之事等等，可谈之事，不胜枚举。人家生仔都不紧张，你提洗脚盆的紧张什么？大把可谈之事，却非要谈论人家生男生女之隐私不成？

26、听音乐的效能，是听者通过听音乐达到与音乐家的心灵相通，达到与音乐家的心灵共鸣，体验人生酸甜苦辣，感悟人生之喜怒哀乐，给人以精神愉悦、心灵豁达之享受。

27、身上长瘤，可以手术切除；身上发炎，可服西药消之；阴阳不调，可用中药调试。可是，心烦意乱，心浮气躁，神不守舍，魂不附体，你拿什么去治疗它？见不到，摸不着，手术不行，西药无用，中药无能。最好的灵丹妙药也许莫过于音乐疗法，音乐是修身养性，陶冶情操，令你气定神闲、健心益体、延年益寿的最好良方。

28、赏画、玩壶，品茶、听乐……，是人生身心健康生活的高雅享受！眼、耳、鼻、舌、身都享受着无与伦比的天伦之乐。它们不可或缺，往往会稍稍地带着你步入缝莱，不知不觉地达到忘我境界。

29、我曾一度地把我心爱的紫砂壶戏称为我的“二奶”。这不仅是因为千金易得，一壶难求，更重要的是你如果把你的“二奶”养好了，养得油光满面，珠圆玉润，那就等于你把自已的身心也养好了。不信，不妨您也可以试试。

30、心态成功是最大的成功，精神愉悦是最大的愉悦。本质意义上讲，听音乐是通过耳朵的听觉使精神愉悦的一种享受之一。洗头沐足、桑拿按摩、睇球观花、游山玩水、把竿垂钓等，都是通过身体不同部位的感受来达到精神愉悦的，爱好不同，因人而异罢了。

买卫浴需要注意什么

买卫浴需要注意什么，卫生间的面积是最小的，但却是家庭中的一个重要区域，卫浴空间的重要性已不容置辩，东西如果选不对的话，会为以后使用带来诸多麻烦，以下了解卫浴需要注意什么

怎么选卫浴？

1、陶瓷面盆，从目前市场需求来看，陶瓷面盆依然是人们的选择，一是用陶瓷面盆的习惯性深入人心；二是陶瓷面盆经济实惠，加上设计师设计的造型，使陶瓷面盆也不乏个性产品。相比之下不锈钢、玻璃、石材打造的面盆有些曲高和寡，这类产品一般都是相对知的品牌，以进口产品居多，价格高出一大截。

2、不锈钢面盆，选择一款时下抢眼的不锈钢面盆放到常规装修的卫生间，可以收到意想不到的效果。不锈钢面盆与卫生间内其他钢质浴室配件一起，烘托出一种工业社会特有的现代感。市场上销售不锈钢面盆的厂家并不多，且价格偏贵。不锈钢面盆的突出优点就是容易清洁，无论是多脏的肥皂泡沫，只要掬水一冲，就光鲜如新了。

3、选择，在选购面盆时应有所侧重：面盆太浅，会水花四溅；面盆太深，恐使用不便；只考虑实用性，未免看着难受；设计太过花俏，难免喧宾夺主。卫生间如面积较小的话，一般选购柱盆，卫生间大的话，一般选购台盆并自制台面配套，但目前较流行直接在卫浴厂家定做型丰富、工艺精良的台面或浴室柜配套，省心省力。

4、但厂家设计浴室柜或台面时一般采用墙排水的方式，以提高产品的品位和价值感，所以，好在卫生间墙面处理前购买，以便改装下水，预留好管道，为产品安装做好准备，避免返工或喜欢的产品无法安装。况且，这类产品往往有一定的订货期，也需要提前订货才能不耽误工期。

5、对陶瓷面盆来讲，消费者应注重釉面的好坏，因为好的釉面，不挂脏，表面易清洁，长期使用仍光亮如新。选择时，可对着光线，从陶瓷的侧面多角度观察，好的釉面应没有色斑、针孔、砂眼和气泡，表面非常光滑。

6、吸水率是陶瓷面盆的一个重要指标，一般来讲陶瓷产品对水都有一定的吸附渗透能力，吸水率越低的产品越好。因为水被吸进陶瓷后，陶瓷会产生一定的膨胀，容易使陶瓷表面的釉面因受涨而龟裂，容易将水中的脏物和异味吸入陶瓷，久而久之会产生无法除去的异味。国家规定，吸水率低于3％的卫生陶瓷为高档陶瓷。

卫浴挑选要注意的问题是什么？

1、是否有开裂。用一细棒轻轻敲击瓷件边缘，听其声音是否清脆，若有沙哑声证明瓷件有裂纹。

2、变形大小。将瓷件放在平整的平台上，各方向活动检查是否平稳匀称，安装面及瓷件表面边缘是否平正，安装孔是否均匀圆滑。

3、釉面质量。釉面必须细腻平滑，釉色均匀一致。在釉面滴上带色的液体数滴，数秒钟后用湿布擦干，釉面无脏斑点的为佳。

4、注意外观。分体坐便器一般体积比较小，适合空间小的卫生间；连体坐便器线条流畅、设计新颖，可供选择的款式比较多，而且在坐便器底线的返水弯进行了封闭处理，为日后的坐便清洁提供了便利；此外，观察坐便器水箱的高低很重要，水箱高，冲力就相对较大，冲污效果也相对好一些。

5、注意内部。为了节约成本，不少坐便器厂商都在便器内部下工夫。有的返水弯里没有釉面，有的则使用了弹性小、密封性能差的封垫。这样的坐便器既容易结垢堵塞，又容易漏水。因此，在购买时要用手伸进坐便器中的污口，触摸一下里面是否光滑。手感光滑的是有釉面的，粗糙的就是没有釉面的。密封垫应为橡胶或发泡塑料制造而成，弹性比较大，密封性能好。

一、马桶

我一直认为坐便器是现代最伟大的发明之一，绝不夸张！所以这段说的可能多一些~

你能想到现代的冲水马桶在18世纪就被发明出来了吗？但这里我要澄清一点，许多人认为虹吸马桶是近些年才发明出来的先进技术，但其实它与直冲式马桶几乎是同一年出现的哦~都有百余年历史了。

那么，直冲式马桶和虹吸式马桶又该如何选择呢？我们不妨先了解下它的结构。

直冲式的马桶内部为Z形管路，通常来说这种管路不易堵塞，往里面扔纸也完全没问题；但缺点也很明显，不防臭、噪音差等等，哦对了，直冲式马桶要比虹吸式便宜一些哦~

而虹吸式马桶内部则为S形管路，也是目前家用马桶中最常使用的一种，价格比直冲式高，但是冲水噪音小、防臭性强，冲水效果也不错，个人比较推荐这种。

但你要说很多人用不惯坐便，要用蹲便？还是算了吧……尤其是老年人，久蹲眩晕的问题就不用多说了吧，体位式高血压了解下！

马桶这东西绝对不该是你省钱的点，就说陶瓷质地，大厂的全自动流水线产品，怎么也要比小厂的人工“半自动”产品要精准的多，更何况水阀、自洁技术这些，都是马桶坑人的点，所以还是老老实实买大牌的，哪怕贵点，省的日后更换更劳神伤财。

最后，别忘了加个缓降马桶盖，不然每次盖马桶都要自己手扶，也太麻烦了。

二、水龙头

上面马桶部分说的有点儿多，后面我们尽量简单些，水龙头这种五金件，普通的大致可分为铜的和不锈钢材质的（金子银子做的咱就别谈了）；

铜材质的水龙头简单来说，漂亮大气，造型可塑性强，价钱嘛……你懂得；同时由于假冒伪劣产品较多，很多铜材质的水龙头都含铅，难以判断，所以真没必要花这钱买铜材质水龙头。

而不锈钢材质水龙头则亲民许多，性价比更高、耐用性也不错；这里也可以买一些带有表面防指纹防污处理的水龙头、轻柔起泡功能的不锈钢水龙头，算下来都不会比铜制水龙头贵。

而厨房中常用到的这种带有抽拉设计的水龙头，卫生间也可以用，亲测早晨洗头、夏天冲脚超好用。

三、洗脸池

接下来我们来说说洗脸池，常见的亦有三种：

1、台上式

看到这种洗脸盆，大家一般最常在饭店中见到，没错，我个人感觉洗脸盆中最漂亮的就是这种台上盆，甚至还有纯玻璃的`那种，确实更具特色~但清洁起来也真的是很麻烦，容易溅水不说，同时缝隙处易发霉、盆背面的死角难擦到等等，都是我们需要考虑的问题，综上所述不推荐家用。

2、台下式

台下式则正好相反，如上图所示的这种。

它除了玻璃胶固定的夹缝处容易发霉开裂以外，别的也没啥大毛病，如果想要选择它也未尝不可~

3、一体式

一体式洗脸池便要合适许多了，台面和池子一体成型，通常边缘也会设有围边，既能起到防溅水的作用，同时也不会有清洁的麻烦，个人比较推荐；

价格高低不等，不必买太贵的，但也不能买杂牌，不然台盆釉面容易脱落损坏，到时候你就知道什么叫“难擦”了。

四、淋浴区

淋浴区可是个大工程，请诸位有点儿耐心待我一一道来。

1、花洒

首先，花洒，大家装修的时候想必见过花洒魔幻般的价格，便宜的十几块，贵的上千甚至大几千，什么天幕花洒、侧喷花洒、模式调节花洒，种类繁多。

这里建议别选太便宜的，也别选太贵的，价格在千元左右或者以下，拥有和水龙头一样空气起泡功能、三通转换功能的品牌花洒即可，注意我上面这句话的关键词，除此之外，其他都不是必须项。

2、淋浴房造型

淋浴房我个人比较推荐钻石形设计，就像下图一样。

这种设计真的很节省空间，比方方正正的淋浴房来说，空间浪费少了很多，小卫浴果断选择这种设计。

而推拉门式的卫浴，内部空间则要更加充足一些，有小孩儿的家庭想要给孩子洗澡时，很方便~但具体如何做还要看自家的户型了，以上这两种是比较推荐的，其他如正房形、圆弧形，都有诸如清洁不便、价格较高的缺点，就不一一介绍了。

卫浴主要用品1：坐便器

坐便器的分类主要有分体式的这种价格比较便宜，破损之后可以更换，水箱容易坏。连体式，这种安装比较容易，清理方便，而且占地面积小，但是价格比较高。还有后排污以及下排污式，以及冲落式、虹吸式和喷射虹吸式，只是分类方式不同。

卫浴主要用品2：面盆

按照款式分有台上和台下、柱盆以及艺术盆之分，按照材质有陶瓷盆、玻璃盆以及铸铁和雅克力之分。

卫浴主要用品3：浴室/台盆柜

主要有高级橡木的、贴木皮、PVC材质、不锈钢，各有各的优点，各有各的缺点，购买的时候根据我们的需求来购买。

卫浴主要用品4：水龙头

按照材料分类有不锈钢、铸铁、全塑以及黄铜和锌合金材料等等。按照功能分类有面盆、浴缸、淋浴以及厨房水槽水龙头等等。结构分类有单联式、双联式、三联式。开启方式分类螺旋式、扳手式、抬启式、感应式。阀芯分类橡胶芯、陶瓷阀芯、不锈钢阀芯。水龙头净水器分类活性炭技术、中空纤维技术、陶瓷和纳米-KDF技术。

卫浴主要用品5：浴缸

钢板搪瓷浴缸、铸铁浴缸和亚克力浴缸、珠光浴缸。

卫浴主要用品6：干手器

加热为主干手器、高速风型干手器和电磁感应干手器。

卫浴主要用品7：花洒

款式分类有手持花洒、头顶花洒、侧喷花洒。出水方式分类有一般式、按摩式、涡轮式、强束式。安装高度分类有暗置花洒，明装升降杆。

卫浴主要用品8：卫浴五金

镜子、牙刷杯、牙杯架、肥皂台、毛巾杆、浴巾架等等。

甲：相声是一门语言艺术，

乙：对

甲：相声演员讲究的是说学逗唱，这相声演员啊！最擅长说长笑话，短笑话，俏皮话，反正话。

乙：这是相声演员的基本功啊

甲：相声 演员啊，脑子得聪明。灵机一动马上通过嘴就要说出来，

乙：对对对对

甲：嘴皮子也要利索

乙：是啊

甲：像您这个

乙：我特别合适

甲：什么合适啊，这嘴唇，像鞋低子似的！

乙：有那么厚嘴唇子吗？

甲：像你这嘴说相声不合适，

乙：谁不合适啊，告诉你，脑袋聪明

甲：是啊

乙：嘴皮子利落，

甲：你啊

乙：说什么都行！

甲：你别吹，我当着个位老师和同许我来考考你，咱们来一段反正话

乙：什么叫做反正话呢？

甲：就是我说一句话，你把这句话翻过来再说一遍，能说上来就算你聪明！

乙：咱们可以试试

甲：说来就来，我的桌子

乙：。。。。。。

甲：我的桌子

乙：我的桌子

甲：唉，你怎么这么笨啊，我说我的桌子，你就要说我得子桌

乙：哦，我明白了

甲：明白啦！下面我们开始。从头说到脚！看你反映怎么样啊！

乙：没问题！

甲：我脑袋

乙：我呆脑，我呆头呆脑的啊！

甲：我脑门子，

乙：我没脑子！

甲：我眼眉

乙：我没眼！

甲：我眼珠

乙：我猪眼，不像话啊！

甲：我鼻子

乙：我子鼻

甲：我鼻梁子

乙：我量鼻子， 我量他干吗啊！

甲：我觜！

乙：。。。。。。 我咬你！

甲：咬我干什么啊！

乙：这一个字的怎么翻啊！

甲：那依您的意思呢?

乙：得说字儿多的

甲：哦，字多一点，好了！我觜里又牙

乙：我牙里又觜，我成妖怪了！你换的词儿行不行啊，

甲：不说这个啊？咱们报一回小说人物！

乙：哪不小说呢?

甲：咱们就报一回《西游记》里得人名。

乙：您来吧！

甲：我是唐三奘

乙：我是奘三唐

甲：我是猪八戒

乙：我是戒八猪

甲：我是沙和尚

乙：我是和尚三，我怎么又成三个和尚了！

甲：我是孙猴子

乙：我是猴孙子！你说点好的！

甲：点好的，咱俩逛逛花园，报报花名

乙：逛花园？那好啊

甲：可在逛花园之前我有一个要求，

乙：什么要求！

甲：速度要比刚才快一点另外要带上动作。

乙：带动作我会啊，是这样吗（参着甲，像恋人一样在舞台上走一圈）

甲：什么啊！我是说在逛花园的时候要用这两个手指头指着自己的鼻子，得美一点，得这样（动作），会吗？

乙：没问题，我这人最会美了！

甲：那咱们现在开始啊

乙：好

甲：我逛花园

乙：我花园逛

甲：我是牡丹花

乙：我是花牡丹

甲：我是芍药花

乙：我是花芍药

甲：我是茉莉花

乙：我是花茉莉

甲：我是狗尾巴花

乙：我是花尾巴狗

《对春联》（对对子）——李德钖 张寿臣传本

甲 要说你们艺人还真有点学问。

乙 怎么看得出来呢？

甲 我听你们这大鼓词挺文明，里边有不少学问呢。可相声就差点了！

乙 你还别看不起我们艺人，你要真有学问，咱们连连句，怎么样？

甲 噢，咱俩人在这儿对一回对子，那可不行！

乙 怎么不行？

甲 回头我出个上联，您对不上下联来，显着我窝您，我不落这个。

乙 嘿！你准知道我对不上下联啊！

甲 您比我年长，我要把您气个好歹的，这也不合适呀！

乙 别说了！你不是怕我对不上下联吗？这么着，我出上联，您对下联，这回行了吧？

甲 哎呀！这当然要比我出上联要保险。不过，您得告诉我，今天都准备出那几付上联？

乙 干嘛？

甲 我心里得有谱啊！

乙 噢，你那意思得出常见的，常说的，我的上联要是“忠厚传家久”。

甲 我这下联是“诗书继世长”。

乙 我出上联“趁心生意源头活水”。

甲 我对“得志经营锦上添花”。

乙 “买卖兴隆通四海”。

甲 “财源茂盛达三江”。

乙 “本固枝荣”。

甲 “根深叶茂”。

乙 “上天言好事”。

甲 “回官降吉祥”。怎么样，对答如流吧？

乙 俗不可耐。就这个啊，两字。

甲 合格。

乙 不算！

甲 白对了！

乙 这都是街面上常见的，谁对不上来啊？咱得来点难的，深的，新鲜的。

甲 来点新鲜的行，可你要胡编也不算！

乙 我干嘛胡编哪！我也不拿绝句吓唬人，咱靠的是经多见广，胸有城府，对起来得有个意思。

甲 那咱拉线瞧活，您就出题吧！

乙 这一说你还真是“冰出于水寒于水”。

甲 您放心，“青出于蓝胜于蓝”。

乙 这是哪儿上的？

甲 荀子《劝学篇》，这就叫信手拈来，恰当巧妙。

乙 我这是“雅室何须大”。

甲 我这是“花香不在多”。

乙 “曾经沧海难为水”。

甲 “除却巫山不是云”。

乙 “春蚕到死丝方尽”。

甲 “蜡炬成灰泪始干”。

乙 “鲍鱼之肆迎面臭”。

甲 “芝兰之室扑鼻香”。

乙 谁香？

甲 谁臭？

乙 你哪点香？

甲 我哪点也不臭。

乙 我不是说你，你别杯弓蛇影。

甲 我不怕你说，何必欲盖弥彰！

乙 你这是拾毛栏的上河边——多余！（谐音）

甲 你这是怀里揣马勺——盛心！

乙 还对哪！

甲 怎么样？

乙 这是小试锋芒，你再听这上联，“如曼倩化身滑稽突梯开通民智"。

甲 这怎么讲？

乙 曼倩就是东方朔，是古代的乐人，滑稽善辩，我们说相声的就好比是东方朔的化身。所以是“如曼倩化身滑稽突梯开通民智”。

甲 你听下联“似凫西再生慷慨高歌醒世金铎”。

乙 这个下联好。

甲 这是说你们这唱大鼓的，好比是木皮散人贾凫西，说唱故事，打动人心。所以是“似凫西再生慷慨高歌醒世金铎”。

乙 有意思。咱来点雅俗共赏的。

甲 对，要俗不伤雅。

乙 那你听这个：“热面茶”。

甲 我对“凉米汤”。

乙 我这热面茶可烫嘴。

甲 我这凉米汤可祛暑。

乙 再听这个：“粳米粥”。

甲 我对“嘎巴菜”。

乙 怎么还有嘎巴莱啊！

甲 “梗米粥”是北京的，我这“嘎巴莱”是天津卫的。

乙 我这梗米粥可以放糖。

甲 我这嘎巴莱可以搁辣椒糊。

乙 嘿！你再听这个：“马牙枣”。

甲 我对“羊角葱”。

乙 “马吃马牙枣”。

甲 “羊啃羊角葱”。咱别老在吃的上转！

乙 那在节气上找找。“一夜连双岁”。

甲 我对“五更分二年”。横批是“大年三十”这有什么哪！你有新鲜的吗？

乙 你听这个：“十五月半月不半”。

甲 怎么讲？

乙 农历每月十五，虽然是一个月过了一半，可是你看月亮是园的，所以这叫“十五月半月不半”。

甲 嗯。听这个：“二九年终年未终”。

乙 怎么讲？

甲 每年腊月三十是除夕，到二十九也就是年终了，可离三十还差一天，这叫“二九年终年未终”。

乙 那要赶上腊月是小进呢？

甲 ……这不带小进！

乙 听这个：“一夜五更半夜二更半”。

甲 我对：“三秋八月中秋八月中”。

乙 “二月春分，八月秋分，昼夜不长不短”。

甲 “三年一润，五年再润，阴阳无错无差”。

乙 行啊！

甲 那还用说，这叫“虽不中而不远矣！”

乙 瞧这酸劲。还有哪！

甲 你拣好的说。

乙 “一大天中日月明良月为朗”。

甲 嚯！听着费解啊！

乙 这才难对呢！

甲 怎么？

乙 这是拆字，一大不是念天吗？日月为明，良字加一个月字念朗。用这仨字组成一联对子是“一大天中日月明良月为朗”。

甲 好！你听下联：“山石岩前古木枯此木是柴”。

乙 怎么讲？

甲 山石念岩，古木念枯，上此下木念柴，这就叫“山石岩前古木枯此木是柴”。

乙 还真是合情合理，我这有天有日有月。

甲 我这有山有石有木。这就叫“虽不中不远矣！”

乙 又来啦！咱们拿北京地名说几副对子。

甲 地名也能对对子？

乙 那怎么不行？苏东坡说过：“天下无语不成对”。

甲 那您说吧！

乙 你听“四川营儿”，有这地名吧？

甲 有，这怎么对啊！

乙 那就看你对北京地名熟不熟了！

甲 地名熟也不一定对得恰当啊，您上联“四川营儿”我对“陕西巷儿”。

乙 “一尺大街”。

甲 有这地方儿吗？

乙 有，就在杨梅竹斜街西头。

甲 我对“半截胡同”。

乙 在哪儿？

甲 菜市口。

乙 嗯。听这个“镇江上坎儿”。

甲 我对“苏州下坡儿”。

乙 我这仨地名合起来是个对子上联，“四川营一尺大街镇江上坎”。

甲 我这儿合起来是“陕西巷半截胡同苏州下坡”。

乙 好。是个下联。你再听这个：“黑塔寺不见黑塔”。

甲 “白云观没有白云”。

乙 “八里庄儿何足八里？”。

甲 “三家店儿岂止三家？”。

乙 “蚕池口养蜂夹道未见吐丝酿蜜”。

甲 “火把场喇嘛胡同怎能吹气冒烟”。

乙 “小王庄上梨栈南市三不管”。

甲 又改天津地名了。你听“大红桥前鼓楼西开咸水沽”。

乙 行，行！真有两下子。

甲 还有好的吗？

乙 听这个“小老鼠偷吃热凉粉”。

甲 我对“短长虫缠绕矮高粱”。

乙 “汉瓦当文延年益寿”。

甲 “周铜铸字富贵吉祥”。

乙 “道旁麻叶舒青掌”。

甲 “池内荷花攒粉拳”。

乙 “道旁麻叶舒青掌，要甚要甚？”。

甲 “池内荷花攒粉拳，打谁打谁？”。

乙 “土城土环城成土”。

甲 “金镜金熔镜竟金”。

乙 “墨童磨墨墨溅墨童一馍墨”。

甲 “梅香添煤煤爆梅香两眉煤”。

乙 我这可有讲儿。

甲 我也能解。

乙 我这墨童是古代给念书的公子伴读的书童。墨童一手研墨，一手擎着白面馍正想吃呢，一不小心，墨溅出来了，白面馍变成黑煤球了。所以是“墨童磨墨墨溅墨童一馍墨”。

甲 我这是梅香往火炉里添煤，煤里有爆煤，“叭！”爆起来的煤渣正崩到梅香的两道眼眉上，所以叫“梅香添煤煤爆梅香两眉煤”。

乙 这要爆到眼珠里怎么办？

甲 她戴着眼镜呢！这不能找真儿。

乙 咱们这回，先解后对，我说一件事：我有个男孩，我叫他童子，他拿竹杆打落了院里梧桐树的桐子，他挺高兴。

甲 你说这个干嘛？

乙 这就是一个对子上联：“童子打桐子，桐子落，童子乐落”。

甲 我对下联也得先说个事。我这是我们街坊的一个小女孩儿，我管她叫丫头，她爱啃鸭子的头，可她又嫌咸。这就是你那对子的下联。“丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌咸”。

乙 瞧这劲费的！

甲 你把压箱子底的拿出来。

乙 你再听这个：“山羊上山山碰山羊角”。

甲 “水牛下水水漫水牛腰”。

乙 “犬行雪地梅花五”。

甲 “鸡踏霜桥竹叶三”。

乙 “鸡犬过霜桥，梅花衬竹叶”。

甲 “侯马行雪地，佛手配香橼”。

乙 “厅前种竹先生笋”。

甲 “庙后栽花长老枝”。

乙 我能改字。

甲 我也能改字。

乙 我这笋不是竹笋，是损坏的损。

甲 我这枝不是花枝，是知道的知。

乙 怎么讲呢？

甲 你先讲。

乙 有一个教书的先生，他给人家教家馆，庭院里有儿棵嫩竹，先生老拿手晃悠它，一不留神，把人家的竹子损坏了！这么个“厅前种竹先生——损”。

甲 那位先生这么手碎啊！我这是一座和尚庙，小和尚爱养花，就在庙后栽了一块花地，芳草如茵，多好啊，师兄把这事告诉长老，长老说，我已经知道了！这叫：“庙后栽花长老——知”。

乙 这位长老倒好说话儿。“河内荷花和尚采去何人戴”。

甲 “市上柿子师傅买去是谁吮。”。

乙 吮啊！

甲 喝糖罐儿嘛！你还有好的没有？

乙 听这个，“"南大人向北征东讨西战”。

甲 “春掌柜卖夏布秋收冬藏”。

乙 我是东西南北。

甲 我是春夏秋冬。

乙 “学生看檐一二三四五六七八九十”。

甲 这是怎么回事？

乙 小孩数房檐上的瓦。

甲 噢。我对“先生算命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”。

乙 “北雁南飞双翅东西扇上下”。

甲 “后车前辙两轮左右走高低”。

乙 我是北雁往南飞。

甲 我是后车走前辙。

乙 我是双翅东西——

甲 我是两轮左右——

乙 我这扇上下——

甲 我这走高低——高低即是上下，上下即是高低，这叫“虽不中不远矣！”

乙 又来了！你先别得意，还有难的！“佛手献佛，佛伸佛手，佛拿佛手，佛喜爱佛手，佛夸佛手香"。

甲 这是对子还是绕口令啊！

乙 “绕口令”干嘛？这都有讲啊？

甲 怎么个“佛手献佛”？

乙 我说的这佛，是西藏来的喇嘛活佛，我这佛手是水果店里卖的那种佛手。活佛接过来一闻清香无比，挺喜爱，这叫“佛手献佛，佛伸佛手，佛拿佛手，佛喜爱佛手，佛夸佛手香"。

甲 听下联。“鸡眼喂鸡，鸡睁鸡眼，鸡瞅鸡眼，鸡不吃鸡眼，鸡嫌鸡眼臭”。

乙 你这有讲吗？

甲 有啊！

乙 你这鸡眼是鸡的眼睛吗？

甲 拿鸡的眼睛喂鸡，那得多少只鸡啊！是修脚的修下来的鸡眼。

乙 好嘛！

甲 拿这种鸡眼喂，鸡能满意吗？鸡这一睁眼，看看有什么吃的，拿嘴一鹐，咳！臭的！这就叫“鸡眼喂鸡，鸡睁鸡眼，鸡瞅鸡眼，鸡不吃鸡眼，鸡嫌鸡眼臭”。

乙 干脆，咱再来一副绝对，你要能对上来，我就服你。

甲 我能对上来，就不算绝对！

乙 你别少年气盛，听着，“朱门酒肉臭”。

甲 “路有冻死骨”。这叫绝对啊！这是杜甫的诗。

乙 我知道，咱就把这两句的意思用到现在说一副对子。

甲 这可个别，您说上联：

乙 “阔大爷，上饭庄，花天酒地，猜拳行令，得意，得意得很！”

甲 我对“穷苦人，走河坝，愁眉苦脸，满腔悲愤，哎唷！哎唷！哎唷！”

乙 这是干嘛？

甲 扛大个！

戏剧与方言

甲 做一个相声演员不容易，起码的条件得会说话。

乙 这个条件容易，谁不会说话呀？

甲 说话跟说话不同，一般人说话只要把内容表达出来，使对方领会了就行啦。

乙 那么说相声呢？

甲 就得用艺术语言。相声主要靠着语言表达。我们说的是北京话。

乙 是呀。

甲 可是外埠观众也听得懂，因为我们说的北京话，接近普通话，不是北京土话，是精练的北京话。经过了提炼，经过了加工，并且，经过了消毒！

乙 消毒？

甲 啊。

乙 语言里有什么毒哇？

甲 你不懂语言学，在一九五一年六月份《人民日报》发表了一篇社论：《正确使用祖国的语言，为语言纯洁和健康而奋斗》，既然有不纯洁和不健康的，就有有毒素的。

乙 噢。

甲 我们的话（对观众）您放心听，管保中不了毒！

乙 中毒？那哪儿能啊？相声的台词儿语言得精练。

甲 相声语言的特点就是短小精悍而逻辑性强。

乙 哎。

甲 地道的北京上话说起来罗嗦，什么名词、副词、代名词、感叹词用得大多！

乙 那您举一个例子，罗嗦的北京土话怎么说？

甲 比如说，哥儿俩，住在一个院里，一个在东房住，一个在西房住，夜间都睡觉啦，忽然那屋房门一响，这屋发觉啦，两个人一问，一答，本来这点儿事讲几个字就能解决，要用北京土话能说得罗哩罗嗦一大堆！

乙 那怎么说？

甲 那屋房门一响，这屋发觉啦。“哟嗬！”

乙 “哟嗬？”

甲 啊！先来感叹词。

乙 好嘛。

甲 “哟嗬！那屋‘光当’一下子，黑更（jing）半夜，这是谁出来啦？一声不言语，怪吓人的！”

乙 嗬！这一大套。

甲 回答的更罗嗦啦：“啊，是我，您哪，哥哥，您还没歇着哪（睡觉的意思）？我出来撒泡尿。没有外人，您歇您的吧，您甭害怕，您哪。”

乙 这是比那个罗嗦。

甲 这位还关照他哪：“黑更半夜的穿上点儿衣裳，要不然冻着可不是闹着玩儿的，明儿一发烧就得感冒喽。”

乙 嗬！

甲“不要紧的，哥哥，我这儿披着衣裳哪，撒完尿我赶紧就回去，您歇着您的吧，有什么话咱们明儿见吧，您哪。”

乙 这够多少字啦？

甲 三百多字。要用精练的北京话说这个事，把它分成四句话，甩十六个字。

乙 一句话用四个字？

甲 哎。

乙 您说说。

甲 那儿屋门一响，这儿发觉啦。“这是谁呀？”

乙 嗯，四个字。

甲 回答也四个字。“是我您哪。”“你干吗去？”“我撒泡尿。”

乙 嗯！这省事多啦。

甲 还有比这省事的呢。

乙 哪儿的话？

甲 山东话。同是四句话用十二个字就行啦。

乙 噢，三个字一句？

甲 哎，那儿屋门一响，这儿发觉了一问：（学山东话）“这是谁？”

乙 嗯，三个字。

甲 回答也是三个字。（学山东话）“这是我。”“上哪去？”“上便所。”

乙 这是比那省事。

甲 嗯！还有比这省事的。

乙 哪儿的话？

甲 上海话，也是四句话。

乙 用多少字？

甲 八个字。

乙 两个字一句。

甲 那儿屋门一响，这儿发觉一问：（学上海话）“啥人？”“我呀。”“啥（事）体？”“撒尿。”

乙 嘿！有意思，这真省事。

甲 不，还有比这省事的哪。

乙 哪儿的话？

甲 河南话。

乙 用几个字？

甲 四个字。

乙 一个字一句？

甲 哎。

乙 怎么说？

甲 那儿屋门一响，这儿发觉了一问：（学河南话）“谁？”“我。”“咋？”“溺！”

乙 嗬，这也太省事啦！

甲 不，还有比这省事的。

乙 哪儿的话？

甲 哑巴！

乙 废话，哑巴不算，您说的是各地的方言。

甲 是呀，各地有各地的方言，各地有各地的艺术。

乙 对。

甲 说相声就得用北京话。

乙 那是，相声是北京的土产嘛。

甲 哎，可是不归土产公司卖。

乙 卖？这是地方剧的一种。

甲 北京地方的戏曲，相声、单弦儿、京戏。

乙 京戏，就带着地方名儿哪。

甲 京戏的唱、念，除了有几个字上口，大部分是北京音，他不管剧中人是什么地方人，也得北京味儿，比如《空城计》——

乙 主角儿是诸葛亮。

甲 一念白是这味儿：“我把你这大胆的马谡哇，临行时，山人怎样嘱咐与你，叫你靠山近水，安营扎寨，怎么不听山人之言，偏偏在这山顶扎营，只恐街亭难保。”

乙 嗯！是北京味儿。

甲 本来诸葛亮不是北京人。

乙 是呀，山东人。

甲 山东诸城。山东人说话什么味儿？都这味儿：（学山东话）“喂！我说老张，你上哪儿去啦？”“哎！我上北边儿。”“你上北边儿干什么去啦？”“上北边儿那个地场找个人。你没事吗？咱一道去要吧。”

乙 对！这是山东话。

甲 你听京戏，一点儿山东味也没有。

乙 那是怎么回事？

甲 这么唱就不好啦：诸葛亮坐大帐，拿起令箭一派将（学山东话）：“我说马稷哪去啦？”

乙 对！

甲 （学山东话）“马谡听令。”“是。”

乙 噢！也这味儿？

甲 （学山东话）“叫你去镇守街亭，你可敢去呀？”“丞相你说什么？不是镇守街亭吗？小意思，没大关系，告诉你说吧，交给我你就X（左贝右青）好儿吧！”“马谡我告诉你说，那街亭虽小关系重大！街亭要是一丢，咱们大家全都玩儿完啦！”

乙 这像话吗？

甲 京戏没有这样唱的。

乙 这样唱就不能叫京戏啦。

甲 是呀，它不管剧中人是山东的、山西的，全得北京味儿。

乙 是呀，剧中人也有山西人哪。

甲 啊！关云长就是山西人，在京戏上出现就一点儿山西味儿也没有，比如唱《古城会》——

乙 关公戏。

甲 唱〔吹腔〕：“叫马童，你与爷忙把路引，大摇大摆走进了古城。”

乙 对，完全是京字京味儿。

甲 念白也是这样：“马童，抬刀备马。”

乙 有劲！

甲 可是山西人说话没有这么硬。山西话好听。

乙 山西话什么味儿？

甲 山西活这味儿：（学山西话）“老王！你上哪儿啦？工作很好吧？没有事到我家去吃饭吧。”

乙 对，是这味儿。

甲 京戏演关云长要这味儿也不行啊。

乙 怎么？

甲 关云长一叫板这味儿：（学山西话）“马童，抬刀备马，咱们一块儿走吧。”

乙 嗐！京戏没有这样唱的。

甲 地方戏都有地方色彩和方言。

乙 对。

甲 北方的地方戏，北方人都听得懂。

乙 南方的地方戏呢？

甲 那得看他用什么话演啦，要是用官话演，北方人就听得懂，用纯方言演戏，北方人就听不懂。我在上海时候有几种戏，我就听不懂。

乙 怎么？你不懂上海活？

甲 我刚到上海的时候净误会。

乙 怎么？

甲 人家说话我不懂啊，到理发馆去刮脸洗头，敢情名词不一样。

乙 刮脸怎么说？

甲 修面。（学上海话）讲上海话，修面。

乙 “修面”。洗头啊？

甲 你一听就得害怕，叫“汰（音近似打）头”。

乙 （误会汰为打）打头？

甲 哎！洗什么东西都说汰。咱们说洗一洗，上海话说汰一汰。

乙 洗什么东西都叫打？

甲 啊。

乙 比如说洗洗手绢儿？

甲 （学上海话）“汰汰绢头。”

乙 嗯？

甲 “汰汰绢头。”

乙 嗯。洗洗大褂儿？

甲 （学上海话）“汰汰长衫。”

乙 （没听清）打？……

甲 “长衫。”

乙 嗯。洗洗袜子？

甲 （学上海话）“汰汰袜（音近似麻）子。”

乙 嗯？

甲 “汰汰袜子！”北方人麻子一听就得跑！

乙 怎么？

甲 要打麻子啦！

乙 听着是像。

甲 我在上海的时候，到理发馆去刮脸，因为把话听误会啦，闹了一个笑话儿。

乙 怎么？

甲 我到理发馆，“你给我（指自己脸）刮刮。”

乙 你干吗比划呀？

甲 我怕他听不懂我的话。

乙 结果呢？

甲 人家乐啦！（学上海话）“好格，侬坐下来。”

乙 嗯？

甲 我说，“我是在屋里呀？”（学上海话）“勿是，是要侬坐下来！”

乙 什么话？

甲 让我坐下。

乙 这话是不好懂。

甲 是呀，我坐下他给我刮脸，刮完脸他指着我的脑袋问我：（学上海话）“喏！依汰一汰好吗？”

乙 （惊愣）怎么，要打你？

甲 我想解放后不准打人啦，（怀疑地）怎么刮刮脸还得打我一顿？”

乙 你可以问问他呀。

甲 我问啦。我说：“你是就打我一个呀，是来这里的客人都打呀？”

乙 他说什么？

甲 （学上海话）“一样格，通通汰格。”

乙骨文啊！通通打？

甲 我一想通通全打，咱也别给破坏这制度哇！

乙 啊？

甲 （无可奈何地）打吧！

乙 打……

甲 给我洗头、吹风，完了拿过镜子一照：“好啦呀！”

乙 好啦？

甲 我说，你怎么不打我啦？（学上海话）“汰过啦。”

乙 打过啦？

甲 （迟疑）我怎么一点不疼呀？（向乙）你说这个误会多可笑哇！

乙 不懂方言是得误会。

甲 这还不要紧，这只是生活中的问题。若是在工作中产生误会，那不知要多大的损失呀。

乙 是呀，那可糟糕啦。

甲 中国人说的话，中国人听不懂。

乙 你说这是怎么回事呢？

甲 这是因为中国地大人多，旧中国的经济落后和长时期的封建割据，交通不便，所以才有这个现象。

乙 嗯。

甲 现在好啦，中国空前的统一了，经济繁荣啦，交通也便利啦。山南海北的人能在一个岗位上工作。

乙 那也不行啊，说话彼此不懂怎么办呢？

甲 所以现在提出现代汉语规范化问题呀，为了汉字将来走向拼音文字的道路，现在提倡以北方话为基础，以北京音为标准的普通话。将来大家都学会了普通话就好啦。现在广播电台上说的这种话，就是普通话，这又好听，又好学。

乙 将来要是都说普通话那可好啦。要不然都说方言多困难哪！你说话我不懂，我说话你不懂。

甲 是呀，过去我看地方戏我就有这样感觉，越剧多好哇？

乙 是好哇。

甲 你听不懂词也是没意思。

乙 哎，到北方来的越剧团我听得懂啊。

甲 到北方来的越剧团已经不完全是绍兴方言啦。有的用官话啦。

乙 官话。

甲 就是以北方话为基础，以北京语音为标准的普通话。

乙 噢。

甲 要用绍兴方言唱，你就听不懂啦。

乙 是吗？

甲 我唱几句你听是什么词儿。

乙 好！你唱唱。

甲 你听着啊：（用绍兴方言唱）“天花传布快如飞，传到东来传到西，空气之中能散布，一经染到便难医。”你说我唱的是什么？

乙 我不知道。

甲 你为什么不知道？

乙 我……我不知道就是不知道。

甲 因为你不懂绍兴方言。

乙 哎，对啦。

甲 还有一种苏州的曲艺，叫弹词。

乙 弹词我知道哇。

甲 你不懂苏州话，唱词就很难懂。

乙 你唱几句试试。

甲 咱们这儿北方人多，我要唱，我得先用普通话把词儿介绍一下。

乙 对。

甲 我学两句《林冲发配》。请大家注意！您要有日记本儿，最好是您把它写下来。

乙 啊？听相声还得记录？

甲 （对观众）能记录的尽量记录，听完了以后咱们分组讨论。

乙 啊？这又不是听报告，没必要讨论！

甲 噢！（对观众）那听完以后就自由活动吧。

乙 这不是废话吗。

甲 我唱林冲发配，刚一出东京那两句。

乙 什么词儿？

甲 “可恨高俅用毒谋，害得我披枷带锁配沧州。”北京人学苏州话还很费劲，口型都得变了才像苏州音。

乙 好！你唱唱。

甲 （学唱弹词）“可恨高俅，”

乙 （听见不是“俅”字，忙问）哎，俅字儿？

甲 （讲苏州话）不是，俅。（继续唱）“用毒谋，”

乙 谋哇？

甲 （全用苏州话）不是，谋，“害得我披枷带锁配沧州。”

乙 州哇？

甲 （全句用苏州话）不是，州！

乙 嗬！可真费劲。

甲 北方人学苏州话难，苏州人学北方话不难。

乙 是吗？

甲 弹词演员都会说普通话。他们表演的时候有苏白，有京白，他们念的京白就是普通话。

乙 噢，那么唱呢？

甲 唱，是用苏州方言，地方色彩嘛。你要唱京戏用苏州话念白，准不好听。

乙 人说苏州话好听啊。

甲 那说的是苏州人讲话好听，不是说用苏州话唱京戏。

乙 噢。

甲 苏州人说话是好听。有一回我在路上走，旁边儿有两个女同志说话儿，我一听是苏州话，真好听！

乙 你学学怎么说的？

甲 （用苏州活）“你到啥地方去？”“大马路白相白相。”“到我此地来吃饭好呀？”“我勿去格。”

乙 是好听。

甲 可是要用苏州话唱京戏念白准不好听。

乙 是吗？

甲 比如唱《朱砂痣》。

乙 老生戏。

甲 老生叫板有这么一句道白：““丫鬓掌灯，观看娇娘。”这句词儿用北京话说没有

端午节，是拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，它不仅清晰地记录着先民丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。端午节习俗众多，比如吃粽子、赛龙舟、拴五色丝线、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒以及打午时水等。

1、吃粽子

粽子，又叫“角黍”、"粽籺"、“筒粽”。粽子由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期就有粽子，当时人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。晋代，粽子被正式定为端午节庆食品。

2、赛龙舟

赛龙舟历史悠久，已流传两千年以上，是中国民间传统水上体育娱乐项目。“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。

3、拴五色丝线

中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色。在端午这一天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线以驱邪，系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。

4、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒

在端午节，人们用菖蒲艾蓬等浸酒蘸洒于墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。

5、打午时水

端午，是五月初五，“五”（午）是阳性，古人认为这一天的午时阳气最盛，端午午时驱邪最佳，所以端午当天有取“午时水”的说法，用来煮饭、烧水、煮汤，具有辟邪、净身、除障的效果。

端午节，我们北方老家习俗挺多，在我们老家几乎每家每户都会包粽子，然后还会把不同馅的粽子分享给亲戚朋友，我们老家一般吃黄米或者糯米的粽子，很少吃肉粽子，这个跟南方有点区别。端午的时候大家相互品尝各式各样、各种味道的粽子，其乐融融。此外，一到端午节，家家户户都要打扫庭院，并把艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴，这些风俗是我们老家常见的事，你们家乡端午还有啥不一样的风俗，大家相互交流哦。