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端午节习俗

傲娇的羊
愤怒的缘分
2022-12-30 16:31:49

端午节习俗

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大方的猎豹
殷勤的小土豆
2026-01-18 15:32:22

端午节的习俗

我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式:

赛龙舟:

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊:

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲:

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

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2026-01-18 15:32:22

1. 关于描写老虎的诗句

关于描写老虎的诗句 1.描写老虎的诗句

1、《醉后赠王历阳》

李白

书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。

释义:练书法,你写秃千支兔毫笔,学作诗,你的诗卷粗如两只牛的腰。笔下风雷骤起如龙虎跳跃,舞袖高拂云霄。二个胡姬高歌二重唱,从夜晚唱到清晨。朔雪中举杯劝酒挑战,你喝多少,我就喝多少。

2、《对雪醉后赠王历阳》

李白

有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫猛虎须。君看昔日汝南市,白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。

释义:千万别去逆犯飞龙鳞,皇帝会砍了你是头;千万别去捋猛虎的胡须,小心手被咬断。你看看昔日的汝南市场上,白头仙人只管自己躲藏在玉壶中作乐,管他天下大乱呢?王子猷听到风摇动窗外翠竹的声音,便想念起朋友戴奎,立即就起程去邀他共醉杯中绿酒。历阳的王太守和山阴的王子猷太守一样潇洒,在这白雪飞花,撩乱人目的雪夜请我来喝酒。只要你家有酒,我何来忧愁?趁这美好时光多喝几杯,及时行乐,白天不够,夜晚点上蜡烛再玩。东晋太傅谢安从兄谢尚善于跳鸲鹆舞蹈,司马相如也免去脱鹔鹴裘换钱买酒喝的尴尬,那我能不使劲喝吗?明天清晨我就要敲着船浆高歌过江去,我将在千里之外的明月楼,日夜思念历阳的王太守。

3、《闻谢杨儿吟猛虎词,因此有赠 》

李白

同州隔秋浦,闻吟猛虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。

释义:同在一州,相隔秋浦河,昨夜听闻有人在河边高吟猛虎词。今天早晨过河向人一问,原来是你这个聪慧的谢杨儿。

赏析:作者在江边听到有人吟诗描述猛虎,顿感惊奇,经过询问才知道是谢杨儿,表现了对谢杨儿才华的赞赏。

4、《猛虎行》

张籍

南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行.

向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声.

年年养子在深谷,雌雄上下不相逐.

谷中近窟有山村,长向村家取黄犊.

五陵年少不敢射,空来林下看行迹.

释义:口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。

赏析:该诗刻画了一个襟怀正直的志士。虽然慎于处世,但生不逢时,只有随时俯仰,但又功名难就,进退维谷。诗中表现的苦闷、彷徨的情调是诗人襟怀的袒露,诗中表现的耿介不群、不随波逐流的思想有一定进步意义。

5、《猛虎词》

寒亦不忧雪,饥亦不食人。 人肉岂不甘,所恶伤明神。

太室为我宅,孟门为我邻。 百兽为我膳,五龙为我宾。

蒙马一何威,浮江一以仁。 彩章耀朝日,爪牙雄武臣。

高云逐气浮,厚地随声震。 君能贾馀勇,日夕长相亲。

2.关于虎的诗句

虎据龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

园沐西江雨,窗含虎渡樯。

接天轨送人生路,对雪窗含虎匿山。

明知山有虎,偏向虎山行。

无形无影透人怀,四委能吹万物开。就树撮将黄叶去,入山推出白云来。

不入虎穴,焉得虎子。

虎头望月人何处,风流少年见我行。

柳营春试马,虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》

朝避猛虎,夕避长蛇。《李白 蜀道难》

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》

虎踞龙盘今胜昔,天翻地复慨而慷。七律 人民解放军占领南京 毛泽东

1、李白出行图

高歌向天天相应,

纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎,

几度火海战飞龙。

2、猛虎行

张籍

南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行。

向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。

年年养子在深谷,雌。虎据龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

园沐西江雨,窗含虎渡樯。

接天轨送人生路,对雪窗含虎匿山。

明知山有虎,偏向虎山行。

无形无影透人怀,四委能吹万物开。就树撮将黄叶去,入山推出白云来。

不入虎穴,焉得虎子。

虎头望月人何处,风流少年见我行。

柳营春试马,虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》

朝避猛虎,夕避长蛇。《李白 蜀道难》

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》

虎踞龙盘今胜昔,天翻地复慨而慷。七律 人民解放军占领南京 毛泽东

1、李白出行图

高歌向天天相应,

纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎,

几度火海战飞龙。

2、猛虎行

张籍

南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行。

向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。

年年养子在深谷,雌雄上下不相逐。

谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。

五陵年少不敢射,空来林下看行迹。

3.赞美虎的诗句

如下,望采纳:

画虎

【作者:汪广洋】

虎为百兽尊,罔敢触其怒。

惟有父子情,一步一回顾。

虎洞

【作者:金大车】

灵山通上界,羸马涉遥岑。

天净峰如掌,风悲虎出林。

空岩春昼冷,石洞夜坛阴。

渐悟真如性,还同出世心。

虎川

【作者:史尧弼】

暴虎须袒裼,冯河必褰裳。

想公川上叹,谁与共行藏。

虎迹

【作者:钱闻诗】

渊明与虎两相忘,虎至渊明在醉乡。

一啸风生下山去,依然爪迹枕痕傍。

4.关于老虎的诗句有哪些

1. 《木皮散人鼓词》

年代: 清 作者: 贾凫西

忠臣孝子是冤家,

杀人放火享荣华。

太仓里的老鼠吃的撑撑饱,

老牛耕地使死倒把皮来剥!

河里的游鱼犯下什么罪?

刮净鲜鳞还嫌刺扎。

那老虎前生修下几般福?

生嚼人肉不怕塞牙。

野鸡兔子不敢惹祸,

剁成肉酱还加上葱花。

古剑杀人还称至宝,

垫脚的草鞋丢在山洼。

杀妻的吴起倒挂了元帅印,

顶灯的裴瑾挨些嘴巴。

活吃人的盗跖得了好死,

颜渊短命是为的什么?

莫不是玉皇爷受了张三的哄!

黑洞洞的本帐簿那里去查?

好兴致时来顽铁黄金色,

气煞人运去铜钟声也差。

我愿那来世的莺莺丑似鬼,

石崇脱生没个板渣。

世间事风里孤灯草头露,

纵有那几串铜钱你慢扎煞!

俺虽无临潼关的无价宝,

只这三声鼍鼓走遍天涯。

2. 《听山中谈虎赋二章》

年代: 宋 作者: 黎廷瑞

东村西村稼如云,欲获未获黄纷纷。

鼠牙雀喙不可算,奈此野彘千百群。

田头结舍坐霜夜,敲犁击杵声相闻。

五更一刻少困怠,终岁举室空辛勤。

近日南山老虎至,野彘畏之俱远避。

遂令一枕得安眠,犬豕时时亦遭噬。

呜呼犬豕所噬能几何,野彘不去为害多。

3. 《颂古四十四首》

年代: 宋 作者: 释师范

顽皮老虎卧林丘,一任傍人放滴油。

满肚只因曾饱肉,纵加呼唤懒抬头。

4. 《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》

年代: 宋 作者: 释印肃

如来一念周,无尽意风流。

丰干骑老虎,沩山跨水牛。

5. 《三昧诸颂》

年代: 宋 作者: 释印肃

独脚老虎,暗时暗杀人。

不识是眼睛,与君地著力,

溪云罩古城。

6. 《禅人并化主写真求赞》

年代: 宋 作者: 释正觉

蛰梭未飞,肌肤不把。

老虎似衰,眼力犹威。

头须霜雪坞,舌颊风雷机。

气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。

阴阳爻象,天地范围。

借伴来也,相逢庶几。

5.描述老虎的诗句

虎据龙盘今胜昔 ,天翻地覆慨而慷。

园沐西江雨,窗含虎渡樯。

接天轨送人生路,对雪窗含虎匿山。

临邑虎年咏虎 蒋瑞祥 一啸山河动, 雄风撼九州。神功惊爪尾, 生气喜须眸。警世非称霸, 假威心与仇。少年抒壮志,声谒武源流。

明知山有虎、偏向虎山行。

憨山老人梦游集卷第四十七:咏虎 长啸发山空。悲风振林木。飒飒秋雨寒。凄凄夜鬼哭。腥膻徒自矜。皮毛甘可服。何如偃鼠安。饮河期满腹。

老虎 (英国 ) 威廉。布莱克

老虎,老虎,你炽热地发光,

照得夜晚的森林灿烂辉煌;

是什么样不朽的手或眼睛

能把你一身惊人的匀称造成?

在什么样遥远的海底或天边,

燃烧起你眼睛中的火焰?

凭借什么样的翅膀他敢于凌空?

什么样的手竟敢携取这个火种?

什么样的技巧,什么样的肩肘

竟能拧成你心胸的肌肉?

而当你的心开始了蹦跳,

什么样惊人的手,惊人的脚?

什么样的铁锤?什么样的铁链?

什么样的熔炉将你的头脑熔炼?

什么样的铁砧?什么样惊人的握力,

竟敢死死地抓住这些可怕的东西?

当星星射下它们的万道光辉

又在天空洒遍点点珠泪;

看见他的杰作他可曾微笑?

不正是他造了你一如他曾造过羊羔?

老虎,老虎,你炽热地发光,

照得夜晚的森林灿烂辉煌;

是什么样的不朽的手或眼睛

能把你一身惊人的匀称造成?

华南虎 牛汉

在桂林

小小的动物园里

我见到一只老虎。

我挤在叽叽喳喳的人群中,

隔着两道铁栅栏

向笼里的老虎

张望了许久许久

但一直没有瞧见

老虎斑斓的面孔

和火焰似的眼睛。

笼里的老虎

背对胆怯而绝望的观众

安详地卧在一角落

有人用石块砸它

有人向它厉声呵斥

有人还苦苦劝诱

它都一概不理!

又长又粗的尾巴

悠悠地在拂动,

哦,老虎,笼中的老虎,

你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?

是屈辱的尽灵在抽搐吗?

还是想用尾巴鞭击那些可怜而可笑的观众?

你的健壮的腿

直挺挺地向四方伸开,

我看见你的每个趾爪

全都是破碎的,

凝结着浓浓的鲜血!

你的趾爪

是被人捆绑着,

活活地铰掉的吗?

还是由于悲愤

你用你同样破碎的牙齿

(听说你的牙齿是老钢锯锯掉的)

把它们和着热的血咬碎。。

我看见铁笼里

灰灰的水泥墙壁上

有一道一道的血淋淋的沟壑

像闪电那耀眼刺目

我终于明白。。

我羞愧地离开了动物园,

恍惚之中听见一声

石破天惊的咆哮

有一个不羁的灵魂

掠过我的头顶

腾空而去

我看见了火焰似的斑纹

火焰似的眼睛。

还有巨大而破碎的

滴血的趾爪!

高大的火车
迅速的哈密瓜,数据线
2026-01-18 15:32:22
1.关于钟馗的诗句

《记杂画·醉钟馗》

年代: 宋 作者: 刘克庄

坠帻长须丑,遗靴一足濡。不须诃小鬼,烂醉要渠扶。

《蒲生钟馗》

年代: 宋 作者: 文同

寒风酸号月惨苦,枭飞狐鸣满墟墓,丛棘乱礓翳野雾。古社秃剥倒枯树,

下有三鬼相啸聚,初行谁家作{外门内主}忤。痛热肿痒快呕吐,塞噎咽喉胀脐肚,

呼巫召觋使咒诅。翁惊妪忙设赛具,茅盘草舡置五咱,饭盂炙串狼籍布。

相共收敛各执去,方此危坐歠且哺,忽尔相见生畏怖。有神杰然驾巨牯,

前诃后拥役二竖,此神噉鬼充旦暮。其腹尚馁色躁怒,鬼遥见之悉失措,

窜匿不暇相告论。酒倾肉落杂秽污,魄魂飞荡身偃仆。一入木底只四据,

一尚把盏愕以顾,一自隐蔽捩眦觑。神用气摄缚束固,前死入吻无十步。

计之嚼嚼或味饫。蒲生胡为适尔遇,画之满卷无一误,笔墨丑怪实可惧。

持以赠余子何故,摇手不取一钱赂。他日乞诗者尤屡,试为言之写其故。

《题钟馗图》

年代: 元 作者: 凌云翰

湖风吹沙目欲眯,官柳摇金梅绽蕊。终南进士倔然起,带束蓝袍靴露趾。

手掣硬黄书一纸,若曰上帝锡尔祉。猬磔于思含老齿,颐指守门荼与垒。

肯放妖狐摇九尾?一声爆竹人尽靡,明日春光万余里。

《题钟馗役鬼移家图》

年代: 明 作者: 刘基

髯夫当前黧妇后,腊鬼作粮驱鬼负。虹霓可驾雷可车,胡为役鬼来肩舆?

乃知老馗未公正,怙威植私干律令。玄云沈阴鬼怪多,馗乎馗乎奈尔何!

《钟馗杀鬼图》

年代: 明 作者: 刘溥

空山无人夜色寒,鬼群乱啸西风酸。绿袍进士倚长剑,席帽珣影乌靴宽。

灯笼无光照斜水,怒裂鬼头燃鬼髓。大鬼跳踉小鬼嚎,满地?鹈飞不起。

如今城市鬼出游,青天白日声啾啾。安得此公起复作,杀鬼千万吾亦乐。

《题谢卫同钟馗移家图》

年代: 明 作者: 汤胤绩

寒云泼墨阴风峭,冬青叶底休留叫。老魅梁间忽作声,四下妖精俱起啸。

两星执法未能诃,坐见绿芜生白波。曲逗铜鱼窥宝瓮,倒骑铁马试金戈。

草烟花雾横铺衬,十二阑干飞鬼磷。足健何妨海藏深,耳顽不怕雷司近。

腓猪疥狗森森立,虎豹九关随意入。移山换水奏新功,镂雪雕冰增旧习。

须臾扇动民间怪,州闾遍索羔豚赛。寺中石佛拥来行,庙里泥神推出拜。

扫帚斜挥簸箕舞,掇转沙盆齐擂鼓。长蝎潜舒壁上钩,短狐暗发溪边弩。

八洞真仙寻敛迹,河伯土公咸辟易。适从牖下窃听琴,又向阶前偷弄笛。

终南进士须垂胸,挈家远避群魔锋。鼻息冲开刀两刃,目光射透甲三重。

清漏滴残更渐急,玉宇沉沉露华湿。扶桑涌上一轮红,髑髅堕地无人拾。

2.形容钟馗的诗句

1、《题旧钟馗》

宋代:苏辙

济南书记今白须,岁节钟馗旧绿襦。

举手托天欣见雪,破鞋踏冻可怜渠。

滔滔时辈今黄壤,六六年华属老夫。

儿女未容翁便去,银瓶隔夜浸屠酥。

释义:济南王书记现在白胡子,过节钟馗旧绿衫。用手托天欣见雪,把鞋踏冻可怜他。滔滔时这些人现在黄色,六六年华属老夫。儿女不容许老头就走了,银瓶隔夜浸泡屠酥酒。

2、《题龚翠岩中山出游图》

宋代:白珽

何处张弧鬼一车,中山曾见夜蒐图。

纷纷眼底朱成碧,后乘钟家有此姝。

释义:何处张弧鬼一车,中山曾出现夜间搜查地图。纷纷在眼底将红的看成绿的,后来在钟家有如此美丽。

扩展资料

钟馗的最早原型,源于商代成汤右相伊尹。成汤死而伊尹摄政,放逐了太甲,自立为天子,据《竹书纪年》记载:伊尹即位於太甲七年,太甲潜出自桐,杀伊尹。

伊尹化为恶鬼,遂为钟馗。钟馗的形象往往是相貌奇丑,能吃鬼,才高八斗,因为曾经担任过成汤右相。

伊尹,乃奴隶出身。传说成汤的妃子采桑于空桑,忽见桑林河中飘来一木盆,内有一婴儿,遂收养之,取名“伊尹”。

伊尹长于庖人之所,从小聪明伶俐,才高八斗,成汤很是喜欢,立为右相。伊尹助成汤革命,灭夏桀,劳苦功高,才高八斗,因此,伊尹也是魁星的代表。

参考资料来源:百度百科--题旧锺馗

参考资料来源:百度百科--记杂画·醉钟馗

参考资料来源:百度百科--钟馗

3.关于老虎的诗句

虎据龙盘今胜昔 ,天翻地覆慨而慷。

园沐西江雨,窗含虎渡樯。 接天轨送人生路,对雪窗含虎匿山。

临邑虎年咏虎 蒋瑞祥 一啸山河动, 雄风撼九州。神功惊爪尾, 生气喜须眸。

警世非称霸, 假威心与仇。少年抒壮志,声谒武源流。

明知山有虎、偏向虎山行。 憨山老人梦游集卷第四十七:咏虎 长啸发山空。

悲风振林木。飒飒秋雨寒。

凄凄夜鬼哭。腥膻徒自矜。

皮毛甘可服。何如偃鼠安。

饮河期满腹。 老虎 (英国 ) 威廉。

布莱克 老虎,老虎,你炽热地发光, 照得夜晚的森林灿烂辉煌; 是什么样不朽的手或眼睛 能把你一身惊人的匀称造成? 在什么样遥远的海底或天边, 燃烧起你眼睛中的火焰? 凭借什么样的翅膀他敢于凌空? 什么样的手竟敢携取这个火种? 什么样的技巧,什么样的肩肘 竟能拧成你心胸的肌肉? 而当你的心开始了蹦跳, 什么样惊人的手,惊人的脚? 什么样的铁锤?什么样的铁链? 什么样的熔炉将你的头脑熔炼? 什么样的铁砧?什么样惊人的握力, 竟敢死死地抓住这些可怕的东西? 当星星射下它们的万道光辉 又在天空洒遍点点珠泪; 看见他的杰作他可曾微笑? 不正是他造了你一如他曾造过羊羔? 老虎,老虎,你炽热地发光, 照得夜晚的森林灿烂辉煌; 是什么样的不朽的手或眼睛 能把你一身惊人的匀称造成? 华南虎 牛汉 在桂林 小小的动物园里 我见到一只老虎。 我挤在叽叽喳喳的人群中, 隔着两道铁栅栏 向笼里的老虎 张望了许久许久 但一直没有瞧见 老虎斑斓的面孔 和火焰似的眼睛。

笼里的老虎 背对胆怯而绝望的观众 安详地卧在一角落 有人用石块砸它 有人向它厉声呵斥 有人还苦苦劝诱 它都一概不理! 又长又粗的尾巴 悠悠地在拂动, 哦,老虎,笼中的老虎, 你是梦见了苍苍莽莽的山林吗? 是屈辱的尽灵在抽搐吗? 还是想用尾巴鞭击那些可怜而可笑的观众? 你的健壮的腿 直挺挺地向四方伸开, 我看见你的每个趾爪 全都是破碎的, 凝结着浓浓的鲜血! 你的趾爪 是被人捆绑着, 活活地铰掉的吗? 还是由于悲愤 你用你同样破碎的牙齿 (听说你的牙齿是老钢锯锯掉的) 把它们和着热的血咬碎。

我看见铁笼里 灰灰的水泥墙壁上 有一道一道的血淋淋的沟壑 像闪电那耀眼刺目 我终于明白。

我羞愧地离开了动物园, 恍惚之中听见一声 石破天惊的咆哮 有一个不羁的灵魂 掠过我的头顶 腾空而去 我看见了火焰似的斑纹 火焰似的眼睛。 还有巨大而破碎的 滴血的趾爪。

4.关于老虎的诗句有哪些

1. 《木皮散人鼓词》

年代: 清 作者: 贾凫西

忠臣孝子是冤家,

杀人放火享荣华。

太仓里的老鼠吃的撑撑饱,

老牛耕地使死倒把皮来剥!

河里的游鱼犯下什么罪?

刮净鲜鳞还嫌刺扎。

那老虎前生修下几般福?

生嚼人肉不怕塞牙。

野鸡兔子不敢惹祸,

剁成肉酱还加上葱花。

古剑杀人还称至宝,

垫脚的草鞋丢在山洼。

杀妻的吴起倒挂了元帅印,

顶灯的裴瑾挨些嘴巴。

活吃人的盗跖得了好死,

颜渊短命是为的什么?

莫不是玉皇爷受了张三的哄!

黑洞洞的本帐簿那里去查?

好兴致时来顽铁黄金色,

气煞人运去铜钟声也差。

我愿那来世的莺莺丑似鬼,

石崇脱生没个板渣。

世间事风里孤灯草头露,

纵有那几串铜钱你慢扎煞!

俺虽无临潼关的无价宝,

只这三声鼍鼓走遍天涯。

2. 《听山中谈虎赋二章》

年代: 宋 作者: 黎廷瑞

东村西村稼如云,欲获未获黄纷纷。

鼠牙雀喙不可算,奈此野彘千百群。

田头结舍坐霜夜,敲犁击杵声相闻。

五更一刻少困怠,终岁举室空辛勤。

近日南山老虎至,野彘畏之俱远避。

遂令一枕得安眠,犬豕时时亦遭噬。

呜呼犬豕所噬能几何,野彘不去为害多。

3. 《颂古四十四首》

年代: 宋 作者: 释师范

顽皮老虎卧林丘,一任傍人放滴油。

满肚只因曾饱肉,纵加呼唤懒抬头。

4. 《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》

年代: 宋 作者: 释印肃

如来一念周,无尽意风流。

丰干骑老虎,沩山跨水牛。

5. 《三昧诸颂》

年代: 宋 作者: 释印肃

独脚老虎,暗时暗杀人。

不识是眼睛,与君地著力,

溪云罩古城。

6. 《禅人并化主写真求赞》

年代: 宋 作者: 释正觉

蛰梭未飞,肌肤不把。

老虎似衰,眼力犹威。

头须霜雪坞,舌颊风雷机。

气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。

阴阳爻象,天地范围。

借伴来也,相逢庶几。

5.关于虎的诗句古诗

【永王东巡歌十一首】 李白 龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。

春风试暖昭阳殿,明月还过鳷鹊楼。【马嵬】 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。【吟剑诗】 洪秀全 手持三尺定山河,四海为家共饮和。

擒尽妖邪扫地网,收残奸宄落天罗。东西南北敦皇极,日月星辰奏凯歌。

虎啸龙吟光世界,太平一平乐如何。【闻谢杨儿吟猛虎词,因此有赠】 李白 同州隔秋浦,闻吟猛虎词。

晨朝来借问,知是谢杨儿。 【猛虎行】 李咸用 猛虎不怯敌,烈士无虚言。

怯敌辱其班,虚言负其恩。爪牙欺白刃,果敢无前阵。

须知易水歌,至死无悔吝。 【相和歌辞·猛虎行】齐己 磨尔牙,错尔爪,狐莫威,兔莫狡。

饮来吞噬取肠饱,横行不怕日月明,皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声,何人按剑灯荧荧。

【猛虎行(四言)】李贺 长戈莫舂,强弩莫烹。乳孙哺子,教得生狞。

举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。

道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀,壁上雷鸣。

泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。

【白虎行】李贺 火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,铸剑佩玦惟将军。

玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。

鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。雄豪气猛如焰烟,无人为决天河水。

谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语。

剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。

朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子。 【相和歌辞·猛虎行】张籍 南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。

向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。

谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,空来林下看行迹。

【射虎行】王建 自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,两人因疑终不定。

朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。

惜留猛虎著深山,射杀恐畏终身闲。 【相和歌辞·猛虎行】 储光羲 寒亦不忧雪,饥亦不食人。

人血岂不甘,所恶伤明神。太室为我宅,孟门为我邻。

百兽为我膳,五龙为我宾。蒙马一何威,浮江亦以仁。

彩章耀朝日,牙爪雄武臣。高云逐气浮,厚地随声振。

君能贾馀勇,日夕长相亲。 【虎牙行(虎牙在荆门之北,江水峻急)】杜甫 秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。

洞庭扬波江汉回,虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕溪谷黑。

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,三尺角弓两斛力。

壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。

八荒十年防盗贼,征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。 【题虎丘寺】刘长卿 青林虎丘寺,林际翠微路。

仰见山僧来,遥从飞鸟处。兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。

埋剑人空传,凿山龙已去。扪萝披翳荟,路转夕阳遽。

虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。裴回北楼上,江海穷一顾。

日映千里帆,鸦归万家树。暂因惬所适,果得损外虑。

庭暗栖闲云,檐香滴甘露。久迷空寂理,多为繁华故。

永欲投死生,馀生岂能误。【永遇乐 京口北固亭怀古】 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。虎尾难容足,羊肠易覆轮。

《江南谪居十韵·白居易》心如山上虎,身若仓中鼠。《东武吟·曹邺》剑埋龙守壤,石卧虎司碑。

《太母魏氏半径题石·陈元光》祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。《和梁王众传张光禄是王子晋后身·崔融》国带风尘色,兵张虎豹符。

《别苏徯·杜甫》浪逐楼船破,风从虎竹生。《送长孙将军拜歙州之任·独孤及》寒雨雪兼落,枯林虎独行。

《秋末怀旧山·贯休》井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。《壶公山·黄滔》夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。

《送僧归太白山·贾岛》棘生石虎殿,鹿走姑苏台。《对酒·李白》脱身离虎口,移疾就猪肝。

《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居·李商隐》夺旗貂帐侧,射虎雪林前。《送彭开府往云中觐使君兄·卢纶》虎队手驱出,豹篇心卷藏。

《猛将吟·孟郊》深林猿声冷,沮洳虎迹新。《山行积雨,归途始霁·韦应物》泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。

《送元遂上人归吴中·许棠》龙池护清激,虎节到深邃。《赠僧皎然·颜真卿》虎行风捷猎,龙睡气氛氲。

《大云寺二十韵·元稹》石势虎蹲伏,山形龙屈盘。《城西虎跑寺·张继》论经白虎殿,献赋甘泉宫。

《故刑部李尚书挽词三首·张九龄》碧湫龙池满,苍松虎径深。《襄州景空寺题融上人兰若·张说》春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。

《送乞雨禅师临遇南游·曹松》萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。《秋末怀旧山·杜牧》剑门失险曾缚虎,淮水安流缘斩鲸。

《奉酬忠武李相公见寄·李逢吉》梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。《观猎三首·刘商》雁行布陈众未晓,虎。

6.有关钟馗的诗词

1. 不须当户立,头上有钟馗。——《咏崔云娘》

2. 恰便似现世钟馗唬不杀鬼。——《一枝花_自序丑斋生》

3. 看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!——《元夕无月》

4. 应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。——《莲花》

5. 神理日微灭,吾心安得知。——《感遇十二首》

1.咏崔云娘 李宣古

何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。

只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。

2.一枝花_自序丑斋生 钟嗣成

有时节软乌纱抓扎起钻天髻,于皂靴出落着籁地衣。向晚乘闲后门立,猛可地笑起。似一个甚的?恰便似现世钟馗唬不杀鬼。

3.元夕无月 丘逢甲

满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。

看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!

三年此夕月无光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

4.莲花 温庭筠

绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

5.感遇十二首 张九龄

鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。

嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。

有生岂不化,所感奚若斯。

神理日微灭,吾心安得知。

浩叹杨朱子,徒然泣路岐。

7.关于老虎的诗句 成语

坐山观虎斗 捉虎擒蛟

众虎同心 照猫画虎

云龙风虎 与虎谋皮

鹰扬虎视 引虎自卫

养虎自啮 养虎遗患

羊质虎皮 羊入虎群

羊落虎口 燕颔虎颈

绣虎雕龙 熊据虎跱

笑面虎 降龙伏虎

畏敌如虎 为虎作伥

为虎傅翼 投畀豺虎

谈虎色变 生龙活虎

上山捉虎,下海擒龙 三人成虎

如狼如虎 如虎添翼

潜龙伏虎 前怕狼,后怕虎

骑虎难下 猛虎出山

龙争虎斗 龙战虎争

龙吟虎啸 龙行虎步

龙骧虎视 龙骧虎步

龙腾虎跃 龙潭虎窟

龙盘虎踞 两虎相斗

狼吞虎咽 拉大旗作虎皮

苛政猛于虎 九牛二虎之力

鲸吞虎噬 画虎类狗,刻鹄类鹜

虎穴狼巢 虎尾春冰

虎头蛇尾 虎头虎脑

虎兕出柙 虎视眈眈

虎入羊群 虎落平川

虎略龙韬 虎口余生

虎口拔牙 虎踞龙盘

虎背熊腰 狐假虎威

官虎吏狼 割肉饲虎

甘冒虎口 伏虎降龙

放虎归山 饿虎擒羊

饿虎饥鹰 调虎离山

打马虎眼 初生之犊不怕虎

鸱目虎吻 豺虎肆虐

藏龙卧虎 不入虎穴,焉得虎子

暴虎冯河

猛虎行

张籍

南山北山树冥冥, 猛虎白日绕村行。

向晚一身当道食, 山中麋鹿尽无声。

年年养子在深谷, 雌雄上下不相逐。

谷中近窟有山村, 长向村家取黄犊。

五陵年少不敢射, 空来林下看行迹。

8.有关老虎的诗句

1.南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行。张籍 《猛虎行》

2.东有青龙西白虎,中含福皇包世度。李商隐《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》

3.柳营春试马,虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》

4.朝避猛虎,夕避长蛇。《李白 蜀道难》

5.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》

6.虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。张说《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》

7.惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。白居易《寄题上强山精舍寺》

8.白日射金阙,虎豹九关开。 辛弃疾《水调歌头》

9.白虎摇瑟凤吹笙,乘骑云气吸日精。宋之问《王子乔》

10.虎踞龙盘今胜昔,天翻地复慨而慷。毛泽东《七律 人民解放军占领南京》

11.忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。 毛泽东《蝶恋花 答李淑一》

专注的草莓
魁梧的钢笔
2026-01-18 15:32:22
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。