木皮中等级规格0.6mm AAA具体指什么意思

在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下……

柏树

柏科植物的通称，裸子植物门，松杉纲的一科。常绿乔木或灌木。叶小，鳞形或刺形，在枝上交叉对生或3～4枚轮生，有时在一株树上兼有鳞叶和刺叶、称异型叶。球花单性，雌雄同株或异株，单生于枝顶或叶腋。雄球花具3～8对交叉对生的雄蕊，每雄蕊具2～6花药，花粉无气囊；雌球花有3～16枚交叉对生或3～4枚轮生的珠鳞，每珠鳞腹面有1至多枚直生胚珠，珠鳞与苞鳞完全合生。球果球形，成熟开裂或肉质合生成浆果状，发育种鳞有1至多个种子；种子周围具窄翅或无翅。22属，约150种，分布南北两半球。我国有8属，29种，广布全国。木材具树脂细胞，无树脂道，纹理直或斜，结构细密，材质好，坚韧耐用，有香气，可供建筑、桥梁、舟车、器具、文具、家具等用材；叶可提芳香油，树皮可提栲胶。多数种类在造林、固沙及水土保持方面占有重要地位。本科通常分为3个亚科。侧柏亚科：球果种鳞木质，当年成熟、开裂，种鳞不为盾形，主要有侧柏属、崖柏属、罗汉柏属和翠柏属；柏木亚科：球果次年成熟、开裂，种鳞木质、盾形，主要有柏木属、扁柏属和福建柏属；圆柏亚科：球果肉质球形，成熟不开裂，仅圆柏属和刺柏属。翠柏、红桧、岷江柏木、巨柏、福建柏、朝鲜崖柏、崖柏等列为我国首批珍稀濒危保护植物。

在我国的园林寺庙、名胜古迹处，常常可以看到古柏参天，荫蔽全宇。生长在陕西省黄陵县轩辕皇帝陵的庙院内的黄陵古柏，高达20米，胸围10米，传说为轩辕帝手植，已有四五千年历史。著名的台湾“阿里山神木”——红桧，高58米，胸径6.5米，材积504立方米，树龄3千多年 。古人赞誉柏树为“百木之长”。孔子曾说：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”。孔子崇尚松柏，他的老家曲阜孔陵、孔林和孔庙院内，至今古柏林立。

用途

观赏、绿化、木材、入药。

野草荒藤

后来我在一篇题为“合欢树”的文章中写道：……

合欢树

合欢树

【学名】 Albizzia julibrissn

【别名】 夜合树，马缕花，绒花树，扁担树,芙蓉树。

【科属】 豆科，合欢属。

【形态特征】 落叶乔木，伞形树冠。叶互生，伞房状花序，雄蕊花丝犹如缕状，半白半红，故有“马缕花”、“绒花”之称。另外有大叶合欢，叶大，花银白色，有香气，我国广州较多；花粉红色，华南各省。

【生态习性】 长江、珠江流域较多。阳性树种，好生于温暖湿润的环境；耐严寒，耐干旱及瘠薄。夏季树皮不耐烈日。在砂质土壤上生长较好。

【花期】 6～7月。

【栽培管理】 10月采种，翌年春播种。3～4年后幼树主干高达2米以上时，可进行定干修剪。选上下错落的3个侧枝作为主枝，用它来扩大树冠。冬季对3个主枝短截，在各主枝上培养几个侧枝，彼此互相错落分部，各占一定空间。当树冠扩展过远，下部出现光秃现象时，要及时回缩换头，剪除枯死枝。因萌芽力弱，不耐修剪。

【应用】 花美，形似绒球，清香袭人；叶奇，日落而合，日出而开，给人以友好之象征。花叶清奇，绿荫如伞，植于堂前供观赏。作绿荫树、行道树，或栽植于庭园水池畔等，都是极好的。

合欢花

学 名： Albizia julibrissinDurazz

英 文 名： Flos albiziae

科 名： 双子叶植物药豆科植物

摘取部位： 合欢树的花或花蕾

产 地： 澳大利亚

简 介：

澳大利亚，合欢树被奉为国树．每年9月，澳大利亚到处都盛开着金黄色的合欢花，香飘四方．合欢花又被定为澳大利亚的国花．合欢花有宁神作用，主要是治郁结胸闷,失眠,健忘,眼疾，神经衰弱等。

效 能： 含有合欢甙，鞣质，解郁安神，理气开胃，活络止痛，用于心神不安、忧郁失眠。治郁结胸闷，失眠，健忘，风火眼，能安五脏，和心志，悦颜色，有较好的强身、镇静、安神、美容的作用，也是治疗神经衰弱的佳品。也具有清热解暑，养颜斑解酒等功效。

注意事项： 请置于室内阴凉干燥处，避免儿童自行拿取。

适宜搭配： 单泡，不适宜搭配其他花茶。

冲泡方式： 可单泡，也可和冰糖、蜂蜜共同冲泡。

花言茶语： 永远恩爱、两两相对、是夫妻好合的象征。

在《本草纲目》中记载

合欢木皮可入药

【气味】甘，平，无毒

【主治】主安五脏，和心态，令人欢乐无忧。轻身明目。煎膏，消痛肿，续筋骨，杀虫。活血，消肿止痛。

嵇康《养生论》中载，“合欢免忿，萱草忘忧。”若想帮助别人摆脱烦恼和怨忿，就把合欢送给他，种植在庭院中，可使身心愉悦。

夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑

杨树

杨树（poplar）

【科属分类】

杨柳科杨属植物落叶乔木的通称。全属有100多种，主要分布在欧洲、亚洲、北美洲的温带、寒带及地中海沿岸国家与中东地区。中国有50多种。木材用作民用建筑材，生产家具、火柴梗、锯材等，同时也是人造板及纤维用材。叶是良好的饲料。杨树又是用材林、防护林和四旁绿化的主要树种。

【形态特征】

杨树小枝具顶芽,芽鳞2枚以上。单叶互生，卵形或近圆形。荑花序，雌雄异株,不具花瓣,有环状花盘及苞片。苞片顶端分裂，雄蕊多数。蒴果。小，具冠毛。

【杨树资源和种的分布】

杨树在我国分布很广，从新疆到东部沿海，北起黑龙江、内蒙古到长江流域都有分布。不论营造防护林还是用材林，杨树都是主要的造林树种。尤其十年来，我国杨树造林面积不断扩大，已成为世界上杨树人工林面积最大的国家。

杨属（Populus）分类系统共分为五大派，即

白杨派（Leuce）

青杨派（Tacamahaca）

黑杨派（Aigeiros）

胡杨派（Turanga）

大叶杨派（Leucoides）

（一）白杨派 分为两个亚派，山杨亚派和白杨亚派

山杨亚派欧洲山杨（P. tremula）

美洲山杨（P. tremuloides）

中国山杨（P. devidiana）

响叶杨（P. adenopoda）

此亚派杨树喜光；耐低温（北纬40°）；土壤要求不严格；主要靠萌蘖更新（人工繁殖和造林成活率很低），可以形成纯林或与桦木形成混交林。

银白杨（P. alba） 叶反面白色，异形叶.分布地中海周围国家，中欧、东欧、中亚及西亚，我国新疆耐热、抗高温、耐风和一定盐碱的土壤中。干旱气候中有水的地方均可；扦插繁殖容易。

白杨亚派 新疆杨（P. bolleana）是银白杨变种。冠形漂亮

银灰杨（P. canescens） 中欧、西亚有分布

毛白杨（P. tomentosa） 杂种起源（有山杨、银白杨、河北杨、新疆杨等的成分），生殖器官发育不好

中国特有产地不同白杨派树种含量不同，形成不同种源

寿命长、材质好、干形好、早期不速生、无性繁殖难、造林成活率低、喜光强阳性树种，成林长势受影响。适合做四旁，不耐寒，到辽宁某些地区受冻。

（二）青杨派树种

国外即在北美有两个重要种:

毛果杨（P. trichocarpa） 北美西部

香脂杨（P. balsamifera） 北美五大湖区

我国青杨派树种最多，纬度自北向南有：

大青杨（P. ussuriensis）

甜杨（P. suaveoens）

朝鲜杨（P. koreana） 中生偏湿类型

马氏杨（P. maximowiczii）

青杨（P. cathayanna）

小叶杨（P. simonii） 中生偏干类型

川杨（P. szechuanica）

滇杨（P. yunnanensis） 中生偏湿类型

这派杨树要求生态条件和立地条件非常严格，如土壤湿度、大气湿度等，并易感染溃疡病。利用价值次于白杨和黑杨类。

（三）黑杨派树种

是重要的一派树种。只有两个种，即美洲黑杨和欧洲黑杨。我国只有新疆阿尔泰地区有欧洲黑杨分布。

美洲黑杨（P. deltoides） 念珠杨（P. del. var. monilifora）

密苏里杨（P. del. var. missouriensis）

棱枝杨（P. del. var. angulata）

北美沿密西西比河分布，平原、冲积土

阳性树种

我国没有天然分布，所有都是引种

早期速生、成材用材林树种，也是欧美杨的亲本。

自南向北有三个变异，亚种如下

小枝从棱→圆

形态变异

叶片从大→小

快→慢

生长变异

发叶早→晚

生根难→易

抗性变异

抗病强→弱

我国引种有：63杨、69杨、山海关杨、50号杨、36号杨。都是美洲黑杨无性系引进。

欧美杨——（美洲黑杨×欧洲黑杨）

作为黑杨派改良最主要途径，利用其目的杂种优势培育出早期速生，干型好，无性繁殖能力强，较抗逆性的欧美杨无性系。成功的无性系有加拿大杨、健杨、I-214杨、沙兰杨、72杨等。

（四）胡杨派

胡杨（P. euphratica）

本派只有一个种胡杨

主要分布中亚和西亚（地中海周围国家；但肯尼亚有）

喜光和热；能耐受极端干旱和耐盐

寿命长；一般种子繁殖；扦插难生根。

全国胡杨林面积40万公顷，世界最大胡杨林集中在我国的新疆塔里木河流域，天然林面积32万公顷，占全国胡杨林面积的90%以上。这里气候条件为年降水量30mm—60mm, 蒸发量200mm—3000mm, 极端气温从42℃— -30℃。

胡杨林由于生态恶化和人为破坏，胡杨林面积日益缩小（每年消耗蓄积11.5万公顷），按此速度21年内将全部砍光。

胡杨林资源锐减的主观原因

1）建国初期大规模农牧业开发利用，人们任意毁林开荒；

2）河流上游建立水库，任意截留水源，使中下游胡杨林缺水而枯死。

3）当地居民乱砍胡杨林当作薪材燃料。

开发大西北保护胡杨天然林。国际杨委会多次开会希望中国能够系统研究胡杨，希望国家林业局在“十五”立项国家杨树攻关应该研究胡杨。建项立项内容：

1）胡杨天然林保护

2）胡杨资源调查

3）胡杨优良种源、家系调查及优树选择

4）胡杨耐盐抗旱机理研究

5）胡杨无性繁殖

6）胡杨杂交育种

（五）大叶杨派

大叶杨（P. lasiocarpa） 湖北地区有分布。有人把缘毛杨(P. ciliata)放入此派。

四、杨树品种的更新换代

50年代~60年代（第一代）

加杨——(欧美杨) 美洲黑杨╳欧洲黑杨

箭杆杨——欧洲黑杨变种

北京杨——钻天杨(美杨)╳青杨

合作杨——小叶杨╳钻天杨

群众杨——小叶杨╳钻天杨+旱柳

大官杨——小叶杨╳钻天杨(天杂)

小美杨 （各地如山东,辽宁等地）

60年代~70年代（第二代）

I-214杨---欧美杨(美洲黑杨╳欧洲黑杨)---意大利引进

沙兰杨 ---欧美杨---东德引进

69杨---美洲黑杨无性系---意大利引进

63杨---美洲黑杨无性系---意大利引进

72杨---欧美杨无性系---意大利引进

小黑杨---小叶杨╳欧洲黑杨

70年代~80年代（第三代）

中林46号---(69杨╳ 63杨,半同胞家系)

毛白杨---白杨派杂种起源

50号杨---美洲黑杨选种无性系--南斯拉夫

36号杨---美洲黑杨选种无性系--意大利

N3016杨---欧美杨---荷兰引进

80年代~90年代（第四代）

107号杨---欧美杨---引进选择---意大利

108号杨---欧美杨---引进选择---意大利

110号杨---派间杂种---美洲黑杨╳马氏杨

DN113号杨---欧美杨---加拿大

725号杨---美洲黑杨---南斯拉夫

三毛杨---(毛╳新) ╳毛

【生长繁殖】

杨树具有早期速生、适应性强、分布广、种类和品种多、容易杂交、容易改良遗传性、容易无性繁殖等特点，因而广泛用于集约栽培。大量早育出来的优良杨树品种，对栽培条件的改善反映很灵敏，可大幅度提高生产力，对解决木材短缺起着很大作用。

【用途】

工业发达国家栽培杨树主要是为了生产木材加工业所需要的原料，如胶合板、纤维板、刨花板和作为火柴工业的原料，一般采用大株行距栽植。发展中国家，则主要实行密植，轮伐期短，生产中径材以供民用。两者之间有一些过度类型。

杨树可广泛用于生态防护林、三北防护林、农林防护林和工业用材林。杨树做为道路绿化，园林景观用也是一个非常优秀的树种，其特点是高大雄伟、整齐标志、迅速成林。

白马藏族是一支具有悠久历史的民族，集中分布在四川省绵阳市的平武县的白马河流域，阿坝藏族羌族自治州九寨沟县的下塘地区，松潘县小河地区以及甘肃文县的白马峪河一带，其中，四川平武县白马藏族乡和甘肃文县铁楼乡是最大的聚居乡。平武县的白马，木座，木皮，黄羊关四个乡在2000年人口普查时为3627人。白马藏族可以说不是藏族，虽然他受到了藏族的影响，但与今天我们接触的藏族有很大的区别，所以白马藏族应该称为“白马人”，是中国历史上分布在西北地区的一个古老少数民族------氐族的后裔，氐族有很多的部落，而白马藏族正是其中一个部落------白马氐的后裔。

房屋：过去的白马人多住典型的土墙板屋，俗称“杉板房”，一般分为三层，两楼一底，下层关牲畜，中层住人，中层主室为全家的活动中心，墙上正中是神龛，下面是神柜，神柜前尺许是火塘，面对神柜，男性从左边依次就坐，女性坐神柜右边，男女靠神柜的位置是贵宾席，普通人是不得上坐的，坐次以年龄为标准，不太注重辈分或社会地位，青少年则坐火塘下方，也就是面对神柜的地方，不坐板凳，男性盘腿坐，女性跪坐，吃饭时由当家妇女盛饭，先盛男方，再盛女方，最后是小孩，吃完一碗再由主妇添加，其他人是不得自己动手的，媳妇的地位很低，每餐吃饭只能吃两小碗，因掌勺之权掌握在婆婆手中。靠男方的神柜里放有男性使用的胡刀，切刀，菜板等，靠女方的神柜里放有女性使用的碗，筷，勺，瓢等物品，男方切肉，妇女洗碗，不可逾越。男的要做帽子，打草鞋，如果妇女做这些事就会被骂成“寡母子”，有失丈夫体面，睡觉就睡在火塘周围，冬天铺上羊皮或熊皮，盖上毡子。第三层靠北的一间是祭祀室，其余房间则是放粮食，麦草的。白马人的房梁，房架的固定不用铁钉，是用当地的野藤捆牢，房顶不用瓦，用木板，这都是建国前的居住情况，现在随着生活水平的不断提高，都修上了砖墙瓦屋，过去的“杉板房”已经所剩无几，卫生条件也有很大的改变。

服饰：1，白马人的穿着打扮与今天的藏族区别相当大，我们从头说起，白马人的明显标记就是男女头上都戴有颇有特色的盘形荷叶边的白帽，是羊毛做的，叫“盘盘帽”，又叫“蝉皮帽”，帽子的直径有15公分，高2-3公分，上面缠有红，蓝，黑三色的彩带，而且飘扬在帽缘外5-6公分，女性的帽子还绕上了珠饰或铜钮，这种帽子既不保温，又不能遮挡风雨，一年四季都带，纯粹是装饰，在帽子上还插有白雄鸡的尾羽，为什么呢？有一个故事，说很久以前，薛土司听说白马人里面有一个长得比海子神女儿还漂亮的姑娘，派人多次求亲不成，恼羞成怒，派大兵一年内三次攻打白马人，都是白马人赢了，薛土司以谈和为由抓走了白马人的头人以及很多士兵，后来头人和士兵都被杀了，送信人戎鲁被捆在一间灶房里，半夜，他听见鸡叫，趁天还没亮，挣脱绳索，杀死看守，找了一些鸡毛作为点火的引线，点燃了柴禾照明，连夜赶回寨子报信，大家赶紧到老林中躲起来，这样才让本来五万多白马人保住了三百多人没有被杀，大家为了纪念被杀的头人士兵，感谢公鸡及送信人，就在帽子上插上白鸡毛，男的插一支表示勇敢，刚直，女的插上1-3根表示纯洁温柔，据说鸡毛随风飘动，胸前的鱼骨牌闪闪发光有镇邪的作用。2，白马妇女的发型是梳十多根小辫，再扎成一大辫，并用黑羊毛线加长，用海螺加以装饰拖到脚跟，重达八斤以上。两耳带银耳坠，个别老妇的耳洞达1公分。3，男性发型则剃去四周，只留头顶一部分，梳成一个小辫盘在头顶。耳环只戴左耳。4，白马人的男性长衫叫“春纳”，多为白色和青绛色，是中缝开襟的，穿起来将前面两襟操拢，从表面看像似从右边开襟的，在系上腰带，此外还要系一根皮带，上面镶有很多长2.5公分，宽1公分的长方形铜块，冬天是毪子夹衫，外加羊皮背心。5，女性的长衫叫“祥马”，上部分与男性相同，但袖子上加上了红，黄，绿，蓝，黑各色彩条，颜色非常的艳丽，称为“彩虹袖”。腰带宽5公分，花饰精美，是羊毛织成的。下面则是裙子，前面两片直下撒开，后面叠为百褶裙，边缘花饰繁丽，在出门前必须系围腰布，一般为白色，两端的绳上要穿上百十个铜钱，妇女多穿长短不同的两件衣裙，故意露出重重花边，更加的美观。已婚妇女和未婚妇女在服饰上区别不大，海螺，海贝，鱼骨等饰品是外来物，因此非常的珍贵，母亲死后就将这些饰品留给女儿。6，穿的鞋子统称为“水鞋”，或用火麻织的，或是皮底长统鞋，男女都要用毪子裹小腿，上面系上花带。

婚俗：1白马人的婚姻原则上是父母包办的，也有自由订婚的，还有半包办半自由的，传统的婚姻只限于白马境内，从不与其他地区，以及别的民族通婚。青年男女的认识是由集会，歌舞通过抢帽子，赠腰带等形式初定，之后再订婚，小孩9-10岁就说亲，选择标准还是以财富多少为标准，说亲没有媒人，多是由男方家的女性做中间人，带上一罐酒到看中的女方家提亲，如果女方父母接受了酒便是同意了，这被称为“提亲酒”，如女方将酒退回表示此事不成，送了提亲酒后，第二年初二或初三，男方在老表或邻居陪同下背上一大块肉去女家玩上三天，如果一切顺利，当年或第二年就可以结婚，有的是因为收成不好而推迟一年，如果在此期间女方家出了问题，要赖婚则是要罚款的，把送来的礼物则成钱，加倍付还。2结婚年龄在15-20岁之间，提了亲到时候就该结婚了，结婚由道士选择良辰吉日，新郎找一名未婚的漂亮姑娘一同去迎亲，迎亲是要背上酒和馍，沿途分给小孩子，他们则向新郎撒泥土，牛粪，还要大声吼叫，以示庆贺。而新娘有舅父母及一名未婚姑娘陪同，出家门前，母亲会割一块肥猪腊肉让新娘顶在头上，说是怕生虱子，出大门便取下带去婆家。到新郎家，番官，头人及亲属男性坐在火塘的北方，女性坐南方，青年人坐下边，仪式开始，新郎脱帽向番官，长辈敬酒，当着众人面说出今后对岳父母要作什么贡献，然后由道士念经敬神，新婚夫妇就跪在道士面前，道士把牛油或羊油沾在两人头上以及肩上，并说：“今天是个好日子，结婚可养7-8个孩子！”随即将敬神的酒撒向神位，再撒向人群，大家一起欢呼，仪式才算结束，晚上本寨的人跳圆圆舞，一般客人离去，亲属则继续住下来。3结了婚就有离婚的可能性，但一般是不得离婚的，如果有离婚一般是由男方提出来的，女方不能提，请番官判断后，理屈的一方承担酒食费用，如果调解无效，就可以离婚，女方回娘家，双方可以再婚，如果婚后一方死亡，另一方要三年后才可以再婚，白马人的家庭财产基本上由儿子平分继承，女儿是没有继承权的。

起名：结了婚就会有小孩，白马人起名字有两套，一个是出生的时候起的名字，另一个是长大以后起的学名。出生时起名又有两种，一种是父母起名，在解放前，白马地区相当落后，婴儿死亡率很高，家长为了孩子能养活就起些像“狗娃子”“猪娃子”的名字，认为下贱的动物容易养活，也有父母根据孩子长相胖瘦性格来起名的；另一种是端工或是道士起的，不管是父母或是道士起的，都不分姓和名。长大以后在起学名，并不是每一个白马人都根据姓名另起学名的，而是一部分外出工作的干部才有，好多姓名基本上与汉族姓名相同，以前姓杨的最多,杨姓曾经是氐族所建国家的皇室姓氏，是当时国家的大姓，而现在白马人中姓张的居多。

丧葬：白马人的丧葬习俗分为土葬，火葬，水葬三种。

土葬：又分为2种，屈肢葬和直肢葬，木座，木皮，黄羊关采用仰身直肢葬，将死者装入木柜中，在墓前立碑，与我们汉族葬法区别不大。白马葬乡采用屈肢葬，人死后，换上新衣，用绳子将人捆成一个婴儿状，据说生死形状一样才可以升天，然后把尸体放在桌上，面向西方，在他们看来日落归西，人也是随着太阳走的，再供上馍以示祭悼，全寨的人都要来死者家哀悼，每人送一碗饭菜，主人点上松明或油灯，还要请道士念《阴阳经》，并吹响“角都”，表示驱邪和送魂，死者在家停放是时间一般为三天，但也要看日子，时间的长短以犯不犯忌讳为标准，出殡当天两人拿火把领头，一人拿着装有祭祀食品的蜂槽，尸体由死者的儿子背着，没有儿子的则由亲属代替，后面有很多人拿引魂幡，妇人是不能到坟地，在途中就得返回，入葬时，把尸体放在木柜中，成睡觉的姿态，面向西边，只穿内衣，常穿的衣物，烟袋放在枕边，草鞋放在脚边，最后盖上一件新衣服，妇女的坟就在坟边树上挂一套制麻工具，再将尸体埋入1.5米深的方形土坑中，坟垒成堆后，上面用青石垒砌，坟周围插上五颜六色的布幡，幡上印有咒语，意思是说：“你不要再回家了，有幡给你开路，快到天堂去吧！”幡旗男的插九根，坟左右各三根，前面插一根黑色的，后面插两根，女坟插七根，不同的是后面只插一根，在坟四周撒下饭食，坟前放一个装满五谷杂粮酒肉的蜂槽，葬礼完毕后回家，要在烧红的石头上浇上人尿，以熏气驱邪，最后杀猪宰羊，请道士和全寨人吃饭。

火葬：是人死的时间而定的，时间一般是冬月到次年二月，或是腊月到次年三月，因为冬天土冻了，不好挖，实行火葬，每个寨子都有专门的焚尸场，人死后，由死者的儿子将其捆成屈肢状，然后背到墓地，放在架好的木柴堆上，柴是由全寨老小送来的，解下死者的腰带，外衣，将尸体摆成坐姿，面向西方，盖上外衣和生前喜爱的物品，由道士念经，亲属哭悼，点火焚尸，在焚烧的时候，火烟直升天空表示灵魂已升天，如火烟乱窜，表示灵魂还在人间，再由道士念经送魂，尸体烧完后将骨灰集中，用青石垒成空坟，把骨灰放在里面，外面盖上杉木板，男的盖九块，女的盖七块，板上再压上石，以及一个盛满食品的蜂槽，最后像土葬一样插上幡旗。

水葬：凡未满周岁的婴儿死后装背篓或是蜂槽扔进河里，他们认为婴儿的魂魄不能和一般人的魂魄在一个队伍里，有抛弃灾难之意，少年死亡实行土葬，但不与宗族埋在一起。

信仰：白马人信仰万物有灵，同时又受到了苯教的影响，他们认为一切有生命和无生命的自然物都有神灵，最崇拜山神，他们认为一切天灾人祸，人间祸福都与山神有关，这里的山神中最有名的是“白马老爷神山”。水神又分为河神和湖神，白马人至今还保留着正月初一抢新水的习俗，大年初一凌晨鸡叫时，各家在门前点燃一堆火敬神，然后去河边取水，认为初一凌晨鸡叫时刻取得水是最神圣，吉祥的，第一桶水又特别好，谁得到谁就有一年的好运气，他们用取来的“新水”在屋里屋外浇洒，唱“水歌”，这被称为“祈水”或“贡水”仪式，也有用“新水”祭祖，净身，烧茶喝的，认为可以降福免灾，延年益寿，如果久旱不雨，则要向水神借水，经过长途跋涉，到高山上的海子边去杀鸡祭祀，舀一罐水挂在寨坝高架杆上，雨下足以后，把这罐水倒回海子里还给水神，仍以杀鸡祭祀，作为谢礼。火神是全家的中心，还有动植物崇拜，认为土地神是蛇变的，十分敬畏，乌鸦是鸟神，神借乌鸦的嘴吃供品，树木中最尊敬柏香树，认为它是最圣洁的，祭祀时向神献酒时都要用柏香枝叶，松树也很受崇敬。

医药：白马人在治病方面有自己的土方法，更多的是求道士杀牛羊驱鬼，多数人家自制一种鼻吸药粉，大体由牙皂，细辛，石菖蒲，丁香，藿香制成，一旦患了伤风感冒，取少许药粉吸进鼻子引起打喷嚏，病情重的把羌活烧脆捣成细面，热水送服，还有用酒服下的，如果这些治法无效就架起火烤病人，用铜钱沾油刮痛处，刮到皮肤出血为止，或用蜂蜜放在手心粘拍痛处。妇女生小孩后必须吃一种叫“冷水药”的草药，用冷水服下，3-5天就可以出门干活，平常累了，不舒服，也吃冷水药。白马人还有一种治疗胃病的土办法，就是吞食“羌活鱼”，羌活鱼生活在海拔2000米以上的河沟中，捉到后趁它鲜活，用河沟里的冷水吞下。

贴木皮用木皮胶。

手工贴木皮胶是一种主要用于凸弧面的手工贴木皮，手工贴科技木皮，异形贴面，贴面修补等手工贴木皮的工艺。真牛手工贴木皮胶是一种特殊水基聚醋酸乙烯酯、单组份、高固含量、快干型胶粘剂。与万能胶相比,该胶具有环保,无毒无害,最终强度高,耐溶剂性及耐热性好等特点.与普通白乳胶相比，它具有布胶量少、快干、操作简便、生产效率高、可修复等特点。

使用方法：

A 双面涂胶：

1、用短毛滚筒双面涂胶，在保证涂胶均匀的情况下，80-100克/平方米布胶量较理想。

2、不易吸水的一面先涂胶（如中纤板贴木皮，木皮先涂胶，实木贴木皮，实木先涂胶等），25℃时放置1-3分钟（根据涂胶量来定），手触摸以感觉稍粘但胶水不转移至手上为最佳。

3、用电熨斗（温度约150-170℃）加热3-10秒，板材边缘加热时间需稍长。粘贴完后，检查如发现有气泡或没粘牢，用电熨斗再烫牢，24小时后再上油漆。

4、工作场所温度低于摄氏13℃时，涂胶后立即闭合。

B 单面涂胶：

1、用短毛滚筒单面涂胶，涂胶均匀，布胶量150-180克/平方米，25℃时放置约45秒内覆盖木皮，根据涂胶量、板材、空气相对湿度来定，原则是保证胶水易于转移至另一未布胶的基材。

2、用电熨斗（温度约150-170℃）加热10-30秒。

3、粘贴完后，检查如发现有气泡或没粘牢，用电熨斗再烫牢，24小时后再上油漆。

4、工作场所温度低于摄氏13℃时，涂胶后立即闭合。