请问苗族房屋属于

苗族大多数居住在山区，“所在多深险”，条件较差，但也有不少居住在山间平旷之地。苗族多是聚族而居。据《宋史.蛮夷传》载：“诸蛮族不一，大抵依山谷，并树木为居。”村寨周围大都茂林修竹，风光绮丽。苗族住宅的房屋式样很多，各地苗族因经济、地理等情况不听，对所修建的房屋不仅有差异，而且其居住习俗也因地区或姓氏的不用而有差异。对苗族居住习俗的了解，对于深入理解苗族文化的特质有着积极的价值。

黔东南、川东、桂北的苗族住房有平房和楼房两种，多数为瓦房，也有少数草房。平房一般为三开间，少数为五开间，中间一间为堂屋，设有神龛祀奉祖先，两端为开间，各分为前后两间，后为卧室，前为厨房、休息用餐之所。平房之上有矮楼，作贮藏粮食等用。楼房多为两层，上层住人，下层关养牲畜及堆放杂物，在坡度较大的山腰，多半建“吊脚楼”。湘西、黔东北苗族的住宅多为平房，形式和使用情况同黔东南的平房大体相似，条件好的人家还另建“偏厦”，作厨房或牲口圈。云南文山有些苗族住宅，四壁多用竹条编织，抿上泥土，屋顶盖草，有些地方因常起大风，都建平房，盖草后再糊一层泥土，以防吹翻。昭通一带苗族还搭“杈杈房”。海南岛苗族住宅为长而窄的草房，多为三门，大门开在正中，屋檐较长。

于此考察的主要是湘西地区，其中包括贵州的东北部和重庆的东南部以及鄂西南这四省边界相毗连的苗族地区（即东部方言区）的居住习俗情况。

解放前，湘西苗族地区的房屋有瓦屋、茅屋、杉木屋、“人”字棚等四种。据石启贵的《湘西苗族实地调查报告》记载，茅屋多为三柱竖立，即房屋上面用长木两根，木条端凿开公母之马口，以穿上木栓而相互套住，成剪刀形，架于柱上。剪刀架上安行条，行条上横系以竹条或藤，使成蛛网状以铺草于其间，盖屋之草多选用黄茅草，亦用稻草。茅屋四周夹竹壁，糊稀泥、稻草、石灰，或夹木壁、草壁，以避风雨。

“人”字棚最为简陋，勿须工匠为之。只要办齐草料、木材，即可架势竖起。结构样式上锐下阔，形成“人”故得名，又叫茅棚子。“人”字棚矮小低窄，除一门而入内，其余封闭无窗口之孔。

杉皮屋多在盛产树的地方才有，其屋以杉皮盖之得名。杉皮宽而长，薄而轻组成内外两层，雨雪不易透入，经久不致破坏。

“茅草房”、“人字棚”以及“杉皮屋”在解放前较多，现在多已改住瓦房。然而现代的瓦房与古老的住房不仅在外表上，而且在房屋内部的结构上都一致，只是内部的宽窄和外部的高矮有所不同。古式房屋矮而窄小，屋脊最高约5米左右，一般为4米，现代的房屋一般高为7米左右，最高达8米。苗族住房的最大特点是为木质结构，经济条件好的也有砖瓦结构，但仍多在木质结构之外砌成，并设法使之连为一体。如是三间房屋，则木柱四排。起屋多是一层楼，中柱居中，次为二柱，再次称无柱。木柱竖成，上挂防接楼枕，安横条，钉椽皮，盖瓦即可。周围筑土墙，或垒石壁，或装木版，或编竹等。

苗族村寨根据地形情况可分为三中类型，即依山型、傍水型和平地型。依山型的村寨，是依山麓的形状修建房屋的，苗语称为“皋”；傍水型的村寨是沿水流曲折为村落，苗语叫“佳”；平地型的村寨是将村落散布于平的一端或中部，苗语叫“垌”或“排”。此外，随着交通的发达，城镇的兴起等，苗族村寨的择地与坐向测定也有所改变，但基本上仍保持坐北朝南的坐向。

苗族住屋的外形，不论是古代的还是现代的，其外表形式只有两种，一种叫全平式，一种叫内窝式，或叫倒凹式。

全平式是指房屋的外表是一字形，也即是房屋大门的设计，与房屋南面从东到西的房屋板壁形成“一”字，中间没有凹或凸的现象，这种房屋的檐较宽大。这种全平式的住房，其大门为六合门，即中门左右两侧各有一个傍门与中间相连，三个门的高度与宽度一致。中门苗语称为“明株”，即大门之意，大门左右侧的旁门分别叫“竹诺”、“竹最”。另在中门两旁还各开一个窗户，窗户距中门的距离是相等的。其窗框可以全是空的，也可以安装有规则的格形花样，以饰其美观。