邦字开头的诗句

姓名：刘谦（LU CHEN /LOUIS）

[8]英文名：LOUIS LIU

国际名：LU CHEN

职业：魔术师

出生：1976年6月25日，台湾高雄

祖籍：江西九江(因为爷爷和父亲是江西九江人)

星座：巨蟹座

属相：龙

身高：173cm

偶像：大卫·科波菲尔(David Copperfield) 刘德华

血型：O型

学历：东吴大学日本语文学系毕业

兴趣：魔术，电影，音乐，推理，咬笔，咬手指

口头禅：接下来，就是见证奇迹的时刻。（これから、奇迹の瞬间です！）

性格：纤细，敏感，自闭

喜欢的女生类型：聪明、文静（也不能太文静，就是在他想问题时不会吵他）

粉丝：谦迷

婚姻情况：未婚

最喜欢的一句话： 说出来会被嘲笑的梦想才有实践的价值，就算跌倒了姿势也会很豪迈

圈中好友：魔术师陈冠霖、魔术师胡凯伦、魔术师小林浩平、魔术师王凯富、魔术师Danny Cole、魔术师Cyril 等

◆相关经历◆

7岁那年，他便在台北百货公司的魔术专柜前留连往返，对奇幻魔术深深着迷。于是，他用零花钱买下了第一个魔术道具——“空中来钱”。 此后，他一放学就往这里跑，店员都被他弄烦了，问“你到底要干吗”，他说“我想学”。于是店员开始教刘谦一些小魔术，最后干脆把他拉到柜台里作活广告：“看嘛，小孩子都会玩你们也能学会啦。”当时的刘谦还不知道，魔术正在一点点改变他的人生轨迹。

这个少年开始在课堂上偷偷练习“空中来钱”的魔术。有一次上课练习时，一不小心硬币滚落到了讲台下，气愤的老师当场没收了他口袋里的全部硬币。男孩羞红着脸，站起身来说了一句：“老师，我要成为一个魔术师！”

小男孩的话遭到了全班同学的哄堂大笑。委屈的男孩回到家，向父亲诉说：“爸爸，我的梦想是成为魔术大师，可他们却嘲笑我……”他的话还没有说完，气急败坏的父亲朝他大叫：“你疯了啊！”他遭到了父母的破口大骂，同学的冷落，邻居的嘲笑。

12岁那年，因为天天到魔术专柜报到，他与一个负责魔术道具专柜的大男孩汤文龙成为好朋友。一天，汤文龙鼓励他去参加儿童魔术大赛，并陪他一起编排节目。最终他脱颖而出，获得了由魔术国际大师大卫·科波菲尔颁发的比赛大奖。在颁一等奖时，魔术大师大卫•科波菲尔用很不流利的中文喊出了他的名字。父母惊讶地张大了嘴：“看来，我们得尊重孩子的梦想了，并帮助他去实现。” 刘谦说这个冠军对他意义非常大，因为第一次体会到努力做一件事情就会有回报，而且是得到了自己的偶像大卫•科波菲尔的肯定。如果没有得这个奖，他日后可能不会如此坚持地练魔术。刘谦还笑言，妈妈拿走了他5万块新台币（4元新台币约合1元人民币）的奖金，“但到现在还没还”。

随后，他获得了10多次国际性大奖。有人称这个“魔法无边”的年轻人为现实版哈利·波特。他就是年轻魔术大师刘谦。

刘谦，唯一曾受邀至拉斯维加斯及好莱坞魔术城堡演出的中国台湾魔术师，也是台湾获得过最多国际奖项肯定的魔术师。表演足迹遍布世界各地，并多次受邀至国际性魔术大会担任嘉宾演出。其前卫的风格及惊人的创意，俱获海内外同行之赞赏。是在全世界的同业间，最具知名度的台湾魔术师。

非凡的国际观及不断的自我充实是他的独特之处，为了充实专业领域及格局，同时还涉猎音乐，舞台美术，剧场，工业设计，电视，广告，摄影等等的艺术相关知识。在业界有“魔术活字典”的称号。 目前在台湾地区、日本及欧美各地活跃当中。并多次受邀至世界各地的国际性魔术师大会担任演出嘉宾及专题讲座的讲师。

许多人一定认为，如此喜爱魔术的刘谦，成为职业魔术师是理所当然的事，但刘谦说这其实是不得已的事。在老一辈的观念里，玩魔术是旁门左道，不是一个正当的行业，还有可能养不活自己。因此刘谦对自己的期待是成为一个“帅气的上班族”，白天上班，回到家玩玩魔术，高兴就表演一下，不高兴就不表演。但东吴大学日语系毕业后，刘谦却在找工作时处处碰壁。他最初想进知名日资企业，结果应试时被刷，然后退而求其次想当个翻译，又被拒，其间还遇到过诈骗集团。无奈之下，刘谦跟家里商量，自己去靠表演魔术挣钱。刘谦的父母一向很开明，比如一直不干涉他玩魔术，但这时也不禁担心起来。父母问他有没有长远计划，他说没有，问他有没有信心，他也说没有。 最后商量决定，刘谦用半年时间闯荡试试。刘谦说：“我真的就因为喜欢，才自己慢慢摸索慢慢练习的。其实我的手很笨，有时候为了练好一个动作，重复几千遍都不算多。” 刘谦说，因为自己是高度近视，所以表演的时候一定会戴上那副“哈利•波特”型眼镜，“一旦摘下来，我就成了刘谦，一个平凡的年轻人，一个渴望远离魔术的人。” 在这半年卖艺生涯里，刘谦坦言，每一次上街头都不知道会发生什么意外状况，这种心理压力甚至足以逼疯一个传统的舞台魔术师。这半年中，谋生之余，刘谦参加了一些国际赛事，拿到一些奖项，被一些国外的经纪人注意到了。

半年后一档电视节目正好找上门来。 这档魔术节目叫《魔星高照》，刘谦要做的就是走上街头给普通民众变魔术。这种魔术叫“近景魔术”或“近身魔术”，魔术师与观众之间面对面、肩并肩的表演，突破了舞台与观众的距离，也没有灯光、道具的掩饰，全靠魔术师手上真功夫。 在这个节目播出的3年中，刘谦给各个阶层的人都表演过魔术，无论警察、流氓还是农民，同时要应对各种反应。比如有一次给农民表演，结果被人家泼粪，因为他们打扰了农民耕作。但有时候，他又体验到其中的乐趣。比如有一次他们拍摄组假装到一个水果摊买苹果，结果切开苹果从里面变出一张纸条，上书“恭喜你中大奖，索尼17英寸彩电，请跟店家索取”。当时店主就慌了，打电话给水果批发商问怎么回事。还有一次，他和广州一位魔术师一起戏弄一个店家，说牙膏可以吃。他们的做法是把牙膏管挤空，灌上巧克力酱，但表演时搭档的道具拿错了，里面仍是牙膏，结果一口全部吞下去。 在这三年里，刘谦学会了跟不同的人交流，锻炼了应对各种状况的临场反应能力，同时更知道如何在电视媒体上，将魔术编排得吸引人，更商业化，大众化。 刘谦一夜成名后，不少人开始对魔术感兴趣，并觉得这是一个有意思的行业。但刘谦坦承，这个行业的人要快乐很难。比如说小时候，大家看到汽车跑、看到电视机有图像，就会觉得很新奇，但是慢慢长大了解一切后，这种乐趣就没有了。老百姓需要魔术，其实是对奇迹的渴望。魔术师的工作就是把大家的心情带回从前，让观众对眼前发生的事充满新奇感。但最感受不到这种快乐的就是魔术师本人。

刘谦在央视春晚表演的魔术如此成功，观众一般认为有两点，第一就是不再靠兔子、扑克牌这些老把戏，而是用身边的小物件表演。刘谦说，靠华丽道具、昂贵布景的魔术时代已经慢慢过去。其次，观众觉得刘谦很有个人魅力，帅气、幽默，对此他解释，以前大家认为魔术师就是要手快，其实除此之外还需要各方面的涵养，“你技术再好，如果大家一看就讨厌，根本没有活下去的空间”。

刘谦表示，自己能登上春晚舞台，是因为春晚节目组看了2008年8月刘谦做客凤凰台接受鲁豫采访的内容后，才主动联系他的。当时导演组给他时限是6分半钟，结果正式演出时，他超出整整两分钟。 对于春晚的表演，刘谦自认为不完美，在网络上，也有不少观众发帖，指出他的穿帮镜头。关于穿帮，对于一个魔术师来说其实是司空见惯之事，对此，刘谦也并不讳疾忌医，早在去年在接受鲁豫采访的时候，他就坦然透露自己曾经有过失手的表演：“我在日本名古屋的一个剧场连续表演三场。我记得表演最后一幕是我手上喷出一堆火焰，喷很高。之前都没有问题，可能当时日本空气太潮湿，以至于东西燃烧不完全。那天喷上去之后，它掉下来还是燃烧的火。我只好把那团火拿在手上，当时疼死我了。但我还要装成帅气的模样。到了后台就开始冰敷，随后，水泡也起来了。”

有些网友宣称“破解”了刘谦的魔术，刘谦颇不认同这种行为；刘谦又说，这些“破解”都不正确。刘谦认为，“挖空心思破解魔术”是魔术观众的“不正常的欣赏习惯”，而且这种习惯“很累人”；他认为，魔术观众应该像看电影一样的欣赏魔术师的表演，而不是研究破解魔术。

◆个人荣誉◆

1988年 大卫·科波菲尔(David Copperfield) 颁发全台湾少儿魔术比赛冠军 (12岁)

1998年 "Formosa International Magic Convention" 世界魔术大会最佳创意奖

美国魔术师协会日本分会 「SAM JAPAN」颁发特别奖及招聘状

2000年 大阪"International Magic Convention In Naniwa" 国际魔术大赛冠军。

日本近距离魔术协会JCMA特别赏

2001年 世界魔术研讨会 "World Magic Seminar Asia" 国际魔术大赛银牌

中国吴桥国际艺术节铜狮奖

上海国际魔术艺术节银牌奖

2003年 财团法人日本职业魔术协会全体会员票选为“年度最佳外国魔术师”（Magician of the Year）

日本魔术协会世界魔术大赛FISM选考会优秀赏

世界魔术研讨会 "World Magic Seminar Asia" GRAND PRIX大奖

世界魔术研讨会年度最佳手法奖观众票选票

美国世界魔术师协会特别奖

2005年 美国CHAVEZ魔术学院颁发 尼尔‧佛斯特奖 - 2005年度杰出手法

美国”Abbott`s Magic Get-together”魔术大会 观众票选最佳演出嘉宾奖

2008年 日本近距离魔术协会年度最佳近距离魔术师〔THE BEST CLOSE-UP MAGICIAN OF THE YEAR〕奖

2009年 中国中央电视台春节联欢晚会曲艺及其他类一等奖

年度最佳近距离魔术师

◆刘谦的著作◆

著作：

《近近景近景》 《魔法诱惑》封面

刘谦出版首张魔术dvd。在这张dvd里全部魔术流程都是来自刘谦的创意，而且之前从未发布。

《魔幻大硬币》

刘谦出版最新dvd 魔幻大硬币

《啊！败给魔术！》（台湾版）

高宝国际有限公司2005年1月26日第1版，ISBN 9867323181

简体中文版（大陆版）书名《魔法诱惑》《魔法诱惑2》封面

北京出版社2006年1月1日初版，ISBN 7200063339

《啊！败给魔术！Part 2》

高宝国际有限公司2005年8月10日初版，ISBN 9867323629 。

简体中文版（大陆版）书名《魔法诱惑2》

《刘谦的魔法签证》

高宝国际有限公司2006年9月13日初版，ISBN 9867088875 《刘谦的魔法签证》封面

《男人必学的魔术：30个魔术，让你宅男变型男》

高宝国际有限公司2008年7月2日初版，ISBN 9789861851983

基隆凯达格兰平埔族是大台北地区的祖先，基隆的旧名“鸡笼”传说就是从“凯达格兰”翻译而来的。

台北台北，顾名思义是在台湾的北部，它是由“台湾”“北部”所组合而来的。

瑞芳 瑞芳旧称“坩仔赖”，此处以前是基隆往宜兰的交通要道，曾有陈登、赖世二人合作经营坩仔店﹝杂货店﹞，故俗称坩仔赖。

汐止 汐止位于基隆河中游河岸，旧名“水返脚”，顾名思义是潮水只涨到[此为止，然后就回返了。

景美景美旧称“桱尾”，桱是指输水灌溉的木槽管道，以前这里是“溜公圳”灌溉水渠的本末端，因此而得名。

三张犁台湾刚开始开垦时，每一个佃户可以分配到一张犁，一张犁大约能开垦五甲地，每户人家分到的犁数不同，因此“二张犁”、“三张犁”成为地名。

淡水 淡水原称“沪尾”，沪是捕鱼的器具，尾则指河流末端的河口地带，因为位在淡水河口，是设沪捕鱼的末端处，故称之。

石牌位于士林和北投之间的“石牌”，以前经常有汉人、原住民在北争夺地域，清廷为确定双方的界限，故立石于两者交界处，因此取名为石牌。

大稻程 “大稻埕”位于今日的大同区，从前此地遍种水稻，并有一处公用的大晒榖场，俗称大稻埕。

万华万华原名“艋舺”，此名起源于凯达格兰平埔族的译音，是独木舟的意思。

芦洲 “芦洲”，原来是淡水河中的沙洲，到处长满了芦苇，所以称为芦洲。

板桥 板桥的名为“枋桥”，垦拓的时候，曾架设木皮桥在今日的西门公馆沟上，便利行人往返，因此而得名。

三峡 早期的三峡居民，在三峡溪注入大汉溪的三角形平原，拓垦建村，且当时的溪水波涛汹涌，旧名“三角涌”因此而得名。

桃园 桃园，初由客家人垦拓，称为“虎茅庄”；后来有人在此种植桃树，改称“桃仔园”，后来才叫桃园。

观音 “观音”地名的由来，相传是在清领时期，有一个农民在溪边捡到一块类似观音像的天然石，并筑堂奉祀，故取名之。

中坜 中坜大部分住客家人，“坜”系客家话，指凹下的低地，且刚好又位于新竹与淡水的中途，故取名为“中坜”。

平镇 昔日的平镇，地处交通要冲，经常有盗匪出没抢劫，因此，在路边设张望寮，叫“张路寮”，后来地方日渐平静，故称“安平镇”，日治时期再改名“平镇”。

大溪 大溪有好多旧名，平埔族语称“大姑陷”，汉人改为“大姑崁”，后来因为当地的李腾芳中举人，再改为“大嵙崁”，日治时期才叫“大溪”。

新竹新竹旧名“竹堑”，原来是道卡斯平埔族竹堑社的领域，因此取其译音；清领时期改称“新竹”，意指在竹堑新设立的县。

新豊 新豊旧名“红毛港”，相传昔日西班牙人曾在这里登陆，所以叫红毛港。

新埔 新埔旧称“吧哩啯”﹝道卡斯平埔族将未开垦的荒地称为吧哩啯﹞，后来汉人在此拓垦荒埔，形成新的埔地，故称“新埔”。

关西关西旧称“咸菜硼”，相传是因为三面环山，形状如装咸菜的瓮；日治时期才改成相似的日语发音“关西”。

竹东 汉人未开垦竹东之前，当地为繁茂的树林地带，故名“树杞林”，后来因为位于新竹市的东边，改称为“竹东”。

苗栗苗栗的旧名为“猫里”，是取道卡斯平埔族猫里社的译音而来，平埔族语是平原的意思。

后龙 后龙旧称“后垄”当初聚落是建在后面丘垄的地方，因此得名。

通霄 通霄旧称“吞霄”，出自道卡斯平族吞霄社的译音；日治时期因虎头山突出，高耸入云霄，故改“通霄”。

三义 以前三义境内有三条溪会流，形成三叉状，所以称“三叉河”，后来国民党政府觉得“叉”字与义的简字“乂”相似，因此更名为“三义”。

清水 清水原名“牛骂头”，乃是出自拍瀑拉平埔族牛骂头社的译音，日治时期发现大肚台地涌出清澈的泉水，改称为“清水”。

雾峰 雾峰旧称“阿罩雾”，是洪雅平族社名的汉字译音，后来改称“雾峰”，有人说是因为这附近的山峰，凌晨容易起雾的关系。

南投 南投是台湾唯一不靠海的县市，地名是译自洪雅平埔族南投社的社名。

埔里 泰雅族人称“埔里”为“星星之屋”，夜晚从高处眺望，万家灯火犹如天上的星辰闪烁，十分亮丽。

鹿谷 鹿谷的旧名为“羌仔寮”，传说以前曾有猎人为了猎羌仔，在这里搭工寮，因此而得名。

竹山竹山旧称“林圯埔”，是为了纪念郑成功部将林圯在这里垦拓荒地的功劳，因此而命名。

草屯 草屯，昔日为鹿港、埔里间的交通要道，挑夫往返休息换草鞋之处，草鞋累积如土堆高，故旧名为“草鞋墩”。

彰化 彰化旧名为“半线”，原来是巴布萨平埔族半线社的范围，清领时期改称“彰化”，取其彰显皇化之意。

和美 早年台湾拓垦时，各种械斗事件频繁，“和美”地名的由来，就是希望大家和睦相处，不要再争战了。

鹿港 鹿港曾经是台湾中部的门户，旧名有“鹿仔港”、“鹿水”、“鹿溪”，相传以前有许多鹿群聚集在这里。

花坛 花坛旧称“茄苳脚”，日本人以“茄苳”的福佬话与日语“花坛”读音相似，故改称“花坛。

员林以前的员林原来是树木丛生之地，后来垦民从四方陆续开垦此地，留下圆形林地，并在这里建村庄，取名员林。

云林“斗六门”是云林的旧名，原来是洪雅平埔族斗六门社的范围，后来因为东边的群山环绕，经常云雾漂渺，所以兴起了“云林”的地名。

莿桐 莿桐在当初垦拓时，建聚落于莿桐树的林荫巷内，旧名“莿桐巷”由此而来。

虎尾 虎尾旧名“五间厝”，据说当时建村之初，只有五栋民房，所以叫五间厝。

斗南斗南为洪雅平埔族的势力范围，旧名“他里雾”即是译自该族他里雾社的社名。

北港 北港原称“笨港”，位于北港溪的北方，昔日由于洪水的泛滥以及泉漳的械斗，因此现在北港的居民大多是泉州人。

诸罗嘉义原称“诸罗”，以前是洪雅平埔族诸罗山社领域，林爽文之役，清廷为嘉许百姓死守城池的忠义精神，改名嘉义。

民雄民雄旧名“打猫”，原为洪雅平埔族打猫社的范围，日治时期，才改成和日语发音相似的“民雄”。

新港 由于北港溪的改道以及漳泉的械斗，使得“北港”与“新港”被分为两个城镇，新港居民大多是漳州人，为新建立的聚落。

布袋 “布袋”为沙洲地形，有许多的盐田，位于潟湖之内，外围环绕沙嘴，形状像布袋而得名。

水上 水上的旧名是“水堀头”，顾名思义，当初建立聚落时，是选在有水渠灌溉的地方，以便利农田灌溉。

台南台南地方是台湾本岛最早开发的地方，明郑时期称为“承天府”清领时改为“台湾府”，后来又称“台南府”，从此开始有“台南”的地名。

佳里 佳里旧名称“萧垄”，是盘居在台南地区的西拉雅平埔族的势力范围。

新市 新市旧名称“新港”，也是西雅平埔族的根据地。

白河 由于白水溪上游有许多石灰岩，以前有灰窑，水大半呈白色，“白河”地名因此而得。

玉井玉井的旧名为“焦吧哖”，是著名焦吧哖事件的发生地，后来日本人把“焦吧哖”的福佬话改成相似日语发音的“玉井”。

新化 新化旧名“大目降”，原系西拉雅平埔族大目降社的范围，明郑领台后，改名“新化”取意为新归化的社群。

高雄 高雄原是马卡道平埔族打狗社的所在地，旧称“打狗”，后来日本人把它改成与日语相似发音的“高雄”。

鸟松 鸟松旧名“鸟松脚”，鸟松即是赤榕，相传当时是在赤榕树下建立村落的。

冈山“冈山镇在未开垦之时，为竿蓁﹝菅芒之类﹞丛生之地，所以旧称“竿蓁林”，后来又相传有老翁在当地经营店铺，所以又叫“阿公店”。

旗山旗山的旧名“蕃薯寮”，传说以前居民在这里筑寮开垦时，种植蕃薯因而得名。

美浓 美浓旧名“弥浓”，为典型的客家聚落，开垦之初，有人赞叹为“美壤膏腴之地”，因此称为“弥浓”。

佳冬 佳冬的旧名为“茄苳脚”是汉人对马卡道平埔族的称呼，后来日本人将它改成日语相似读音的“佳冬”。

恒春恒春原称“琅矫”，是排湾族语的译音，指的是车城、海口的海岸地带，后来因为气候温和，四季如春，改名“恒春”。

满州 满州旧名为“蚊蟀”，原属排湾族蚊蟀山顶社域，后来日本人取相近的日语读音，改称“满州”。

台东 台东的旧名有“宝桑”、“卑南”，从前卑南族的大头目，曾以“卑南王”的名义统治台东纵谷平原，纵横南北，其他群纷纷称臣纳贡。

大武 大武的旧名“巴塱卫”，译自排湾族的社名，日治时期才改称“大武”，可能是取自中央山脉南部的最高峰大武山。

成功 成功的旧名是“麻荖漏”，为阿美族的译音，是形容草木枯萎的样子。

长滨 长滨为海岸阿美族的范围，族人曾在这里搭架了望台对抗清军，旧名“加走湾”在阿美族语即是了望之处的意思。

玉里 玉里的旧名“璞石阁”，布农族语意指满天风沙的坑谷，而阿美族语则是指蕨类丛生之地。

瑞穗 瑞穗原为秀姑峦阿美族的范围，旧名“水尾”在阿美族语是广阔原野的意思。

豊滨 豊滨原为海岸阿美族的分布地，昔日这里丛生万年青，旧名“猫公”即取自阿美族语万年青的译音。

寿豊 寿豊的旧名为“鲤鱼尾”，传说以前聚落建于鲤鱼山尖锐尾角的南方，故取名之。

宜兰宜兰旧名“哈仔难”、“噶玛兰”，均译自当地噶玛兰平埔族的族名，意思是居住在平原的人。

苏澳 苏澳最早是由苏士尾率众入垦，而且它位于海湾旁边，因此取名为“苏澳”。

罗东罗东的旧名为“老懂”，在平埔族语是“猴子”的意思。

礁溪 礁溪是有名的温泉之乡，顾名思义是指干涸的道，附近的溪水除了雨季外，几乎成沙洲状态，“礁溪”地名因此而来。

头城 头城是吴沙入垦宜兰的第一站，首先以土堡筑城来垦殖，因此旧名“头围”即是指以筑“围”的方式建立村庄。

马公澎湖马公天后宫为全台第一座妈祖庙，其旧名“妈宫”，即是因为奉祀妈祖而来。