山东聊城十大旅游景点

在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我整理的六年级快乐生活作文4篇，希望对大家有所帮助。

去年夏天我养了一只小鸭子，每天我都带着它在小区里散步捉虫，鸭子成了我的亲密伙伴。可是冬天来临，报纸上再次报道上海附近出现了禽流感，为了大家的生命安全，我们全家决定把鸭鸭送到郊区的农家寄养。

春节期间我和爸爸去看望鸭鸭。我们的车停在了几座木屋前，四周围绕着池塘、菜地和小树林。刚一进农家的院子，就有一只大黄狗摇着粗壮的尾巴来向我问好。我友好地弯下腰摸了摸了它。抬起身，我看见一群鸭子从我眼前走过，其中一只脚上绑了一根布条，那就是我日夜思念的的鸭鸭。农民叔叔把它抱了过来，它歪着脑袋，两只眼睛打量着我，看来它已经不认识我了。农民叔叔刚一放手，它就焦急地回到了队伍里，跟着其它鸭子摇摇摆摆走进了树林，啄食着地上的虫子和石头。

这时耳边传来了MEME的叫声，我一回头看见一只老绵羊。它浑身长着柔软而洁白的羊毛，声音非常响亮，但听起来有点忧愁。原来它正四处寻找它的宝宝呢。羊宝宝听到了妈妈的呼唤，赶忙迎上前来，依偎在妈妈的怀里幸福地吃奶。

在这个小院子里还住着可爱的小白兔，憨厚的大白鹅和美丽的野鸭。我的鸭鸭虽然比以前黑了、脏了，但是它有了那么多的动物伙伴，有了这样一片自然的空间，一定能找到属于它的快乐。

当天晚上我做了一个梦，梦见我把家搬到了农家小院，每天早上骑着羊去上学，一回家就有鸡啊鸭啊来迎接我，晚上有一群小狗给我当被子……

今天的阳光格外灿烂，今天的天空格外蔚蓝，今天的我格外兴奋。因为今天的我们来到了梦寐已久的长隆水上乐园。

刚到大门口，我就看到了两条长长的队伍，想必水上乐园一定很好玩。换好泳衣后，天天哥哥、贝贝妹妹和我就迫不及待地向前冲。首先我们来到了长方形的喷泉柱旁，上面有三十几个喷泉眼，左冲一个，右冲一个，把我们淋了个透湿，但我们还是哈哈大笑。

妈妈说：“前面还有更好玩的呢！”我们跑到妈妈那里，一转眼，就看见了蘑菇池。我跟妈妈说：“那里有一个项目我们去玩吧。”我带着小姨、妈妈、漫姨、汨姨、天天哥哥、贝贝妹妹，来到了蘑菇池，只可惜大人不能进去玩，我们可玩了个遍。我们又看到了“小喇叭”，我可兴奋了！我和妈妈排队坐上了“小喇叭”的充气船上，只听工作人员说：“冲！”只听到妈妈和我尖叫声，我们在小喇叭中转了好几个圈，最后“哗”地一下冲到了水池里。最最刺激的要数眼镜蛇了。看着从高台上滑下的人，有的大声尖叫，有的紧闭双眼，还有的紧紧地握住扶手，看起来特别刺激。妈妈说：“还是别玩了吧！”我鼓励妈妈说：“别怕，既然来了，我们就玩吧。”我们拿着充气船登上了高台，工作人员一推，我和妈妈马上就有飞起来一样的感觉。落到地上，妈妈的脚还在发抖。

下午五点多，我们依依不舍地离开水上世界，我一定要快点长大长高，到时就能玩更刺激的项目了。

我的老家在阳谷，那里的景色挺不错的，但那里的生活比景色更美好。 那次中秋节，我们回老家过的。

我们到得最早，在车里待了半天的我第一个拉开车门，刚说了声“终于到了”就听到一声狗狗叫。“汪汪汪”的狗叫声越来越近，一条土黄色的大狗狗从一道红褐色的门里面冲出来直奔到我面前，两只前爪搭在我的胳膊上，像是在跟我问好。这时老姥爷和舅姥爷出来了，老姥爷说这条狗喜欢和你朋朋哥哥玩，它把你当成朋朋哥哥了。我听后心情有些失落。到了下午四点左右，哥哥们都来了，三个哥哥和那只狗狗玩了起来，而在墙角草堆上乘凉的那条小黑狗也跑过来和哥哥们玩耍。哥哥把吃剩的排骨扔出去，然后两条狗狗就去抢，小黑狗屡屡得胜，可怜的大黄狗体型太大、身体不怎么灵活，所以只抢到几次。

到了晚上八点，舅姥爷带我和非非哥哥、田田姐姐一起去看喂猪。舅姥爷边走边说：“去年那一窝小猪卖了十万元，今年那只老母猪又生了一窝小猪仔儿，小猪仔儿很能吃，大猪一天才吃两顿，小猪却要吃四顿，明天一大早五点还要去喂。”喂小猪时最有意思，在倒玉米面糊时小猪们挤在门口，叫着，一开门它们一拥而上，狼吞虎咽地吃起来，有的还把身子都放过去，示意这里都是我的！ 第二天上午，阳光明媚，舅姥爷骑着三轮摩托车，带着我、三个哥哥还有田田姐姐和姨妈一起去掰玉米棒子。田地在一条宽阔的土路旁边，土路上挺热闹的，有赶牛的，放羊的，丰收的。到了玉米田，舅姥爷拿起镰刀，抓起一把玉米杆拦腰斩断，放在地上，眼看舅姥爷把玉米田里的几十排玉米都砍倒了，他们就开始掰了。我也去掰，可掰了半天也没找到半个。我忙问：“为什么我找不到玉米呢？”舅姥爷看了看说：“这里是根，在这是不会找到的。”又说，“你应该去中间找。”我又去中间部分找，果然，没多久，我找到的玉米堆了大半筐。

乡村的生活真快乐呀，可惜，有趣的时间总是短暂的，我后天得去上学，所以当天就得回家准备，但是我还是很期待下次见食量大的小猪，爱和人玩的小狗，一望无际的田野……

说起这个寒假啊，我可是过的既开心又充实。这一件件事情，就像一曲曲欢快的小令，组成了一首“寒假交响曲”！下面就请你来来听听，我这首“交响曲”奏得怎么样？

交响曲——动手篇

饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜零点时吃，这时正是农历正月初一的.伊始。吃饺子取“更岁交子”之意，有“喜庆团圆”的意思。大年三十吃饺子，寓意着新的一年里吉祥如意。这不，刚到下午，妈妈就忙着准备包饺子的材料了。一切准备就绪，妈妈开始包饺子了，我在一旁饶有兴趣看着。妈妈熟练地包着饺子，我也跃跃欲试，让妈妈教我包饺子。“把适量的饺子馅儿放到饺子皮中，馅儿不能太多也不能太少，然后把饺子皮合起，捏上花边，你看！一个饺子就包好了。”妈妈一边耐心地讲解，一边给我做示范。在妈妈的指导下，我也包好了一个饺子，虽没有妈妈的好看——由于馅儿放少了，所以小小的、花边捏得歪歪斜斜。但这是我亲手做的第一个饺子，我还是很开心。

交响曲——运动篇

“生命在于运动”，寒假期间，爸妈买了一个滑板，是送我的新年礼物。我可从没滑过滑板，更别说这种今年新出的新型滑板了，于是，会滑的表妹担任了我的教练，教我学习滑板。看着容易，学着难！我总无法保持平衡。“身子要站直，后边的脚晃动，对，就是这样……”经过一上午的学习，我也算得上是勉强学会了。我站在滑板上，正得意扬扬时，没注意前面的石子——“哎呦！”——我“飞”了出去，摔了个大马趴！几天后，我可以熟练地控制滑板了。每天运动半小时，我做到了。

交响曲——活动篇

放假前，老师告诉我们开学后要举行元宵节创意灯笼评比，让我们每个人在假期中做一个灯笼。我以环保为主，废物利用，把喝过的果汁桶剪开，红色的皱纹纸用胶水粘在上边，接着找了一个小灯笼挂在下边。然后，我把中国结挂上，在桶的上方穿入绳子。最后，我还贴上了QQ小企鹅做装饰，再把蜡烛插入，一个小灯笼就做好了。我很兴奋，虽然我满手都是胶水！我把灯笼拿到学校参加评比，还得到了二等奖的好成绩呢。

一一听完了这首“寒假交响曲”每篇小节，怎么样呢？我的寒假生活很丰富多彩吧！

盘点迁安旅游景点

1. 迁安山邺口风景区:位于迁安市西部大里乡山邺口村，总面积14平方公里，是迁安市创建的首个国家4A级旅游景区，以峡谷、溪流、岩石、森林、山湖为自然景观。山野口风景区三面环山。据地质专家研究，到处可见的五颜六色的石头是38.5亿年前在高温高压和地壳运动作用下形成的古代海底的卵石和沉积物。它有“海底彩色琥珀”的美誉。大比目鱼石栩栩如生，只有一只眼睛和一条断了的尾巴。这棵奇特的树“六腿神松”已经有1000多年的历史了。一棵树有六股，十四支，二十八支。这些树枝一年四季枝繁叶茂。罕见的海底地貌形成了山野口独特的地质和自然景观。

2. 亚銮湾农业园:位于美丽的滦河畔，规划占地3000亩，预计投资1.5亿元。园区是集吃、喝、住、休闲、观光、采摘、拓展为一体的农业园区，建有亚銮湾风情花园、龙形葡萄采摘长廊、千亩桃园、桃花池、世外桃源木屋客栈、万寿星观景台、桃园酒家、水上公园综合体。

3.白杨峪长城旅游区:白杨河在杨峪关自北向南流淌。原城门隔白杨河而过，两端与长城相连。它们被称为白杨水关和阳谷关。长城有各种各样的关隘，但水关不多，更少。白杨水关是白杨河的发祥地。水关上下长达500多米的河道是名副其实的水关。白杨水关是一座双巷水城。到目前为止，东岸的滨水敌楼地基还在。长城上这样的水口是白杨峪河谷所独有的。改造后的白杨水关将成为“长城上最水的关口”。白杨峪旅游区位于迁安市大厝庄镇。景区内的白洋峪长城是战国时期燕国修建的。在明朝，长城得到了修复和加固，包括21座城楼和4552米长的保存完好的长城。这里的大理石长城长约1.5公里，高10米，宽5米。在城市底部的敌人塔的底座大部分是大理石。万里关山是非常罕见的，是长城的精华。长城是宏伟的，也是最本质的。它的大理石墙壁在世界上罕见，属于世界文化遗产。它始建于北齐，明朝进行了大修。它集江南美景与北方风光于一体。白杨关被誉为“世界第二关”。

4. 塔西雅谷:它是迁安西部的一座大山。它以山林生态和峡谷景观而闻名。在8英里长的峡谷内，有16条沟渠，18座山，18个天然洞穴，古树和名树，奇峰怪石，小溪和瀑布。它堪称自然资源的宝库。特别是在深山中有一座九龙寺。这座寺庙建于唐武德四年前。宋、元、明、清之后，作为古山寺享有盛誉。

5. 灵山景区:位于河北省迁安市菜园镇灵山村西五峰山脚下，占地1500公顷，是一个以宗教文化为特色的景区。传说灵山是女娲皇后补天造石的地方。女娲皇后做了五块彩色的鹅卵石来组成天空。当她修补天空时，她的手变成了五座山。

上个世纪末，我国史学界终于为蚩尤恢复名誉，将其定位为：“和炎黄同为中华民族形成之初的人文三祖”，并在涿鹿距黄帝城、蚩尤寨不远处建起了庄严肃穆的“中华三祖堂”蚩尤与炎帝、黄帝平坐于圣殿之中。从此，蚩尤故里之争方兴未艾，河北涿鹿、山西盐湖，湖南的安化、新化、隆回、新邵等均在之列，都在强劲造势，而安化思游乡(现为乐安镇思游管区)，以其丰富的蚩尤遗址，亘古的蚩尤崇拜、罕见的蚩尤民俗、激昂的蚩尤精神向世人昭示——

蚩尤故里在思游

巍巍雪峰山麓，滔滔蚩尤江边，有个对蚩尤千古崇拜、世代眷恋的思游乡。

这里蚩尤文化遗存甚多，寺庙祠堂林立，山溪洞穴奇特，既是安化梅山文化的发祥地，又是名副其实的蚩尤文化带，各种文化现象共系于“思尤”之中。1997年11月，第二次国际梅山文化研讨会在此召开；2005年6月，中英喜马拉雅山探险队来此考察；最近，湖南省“蚩尤故里行”文学笔会在此举行。亲临此地的史学界和文学界专家学者无不惊叹：山水多留蚩尤遗迹，民间尽现思尤风情。不论是箱底房梁间的手抄本二神龛屋顶的老法器，还是男女老幼的口头禅，甚至生活起居的每一细节，生老病死的每一过程等各种文化符号、文化信息、民风民俗、崇拜信仰……世代情思，万千气象，无不魂系蚩尤，彰显其独特的人文魅力。

蚩尤、思尤、思游、一脉相承的蚩尤情结

蚩尤，为上古时代东方九黎族首领，据《史记·张守节“正义”》载：“蚩尤有兄弟八十一人，并铜头铁额，食沙石子，创立兵杖刀戟大弩，威行天下。”蚩尤上识天文，下知地理，故用兵之时，能呼风唤雨，常稳操胜券，曾与黄帝作战，九战九胜。后黄帝联合炎帝，与蚩尤战于涿鹿，并请天女魃相助，止风息雨，遂擒杀蚩尤。余部南徙同土著苗蛮杂居融合，自古南方苗裔把蚩尤奉为始祖，后演变为神。武天国著《神仙》这样描述：“牛头、牛足、人身、四眼、六臂，耳鬓能倒立，似一柄尖利的剑戟，头上还长着又长又硬的角，用来斗人，有万夫莫挡之力。“《周礼·春官·肆师》“表貉”之条：“貉、师祭也。其神盖蚩尤。”战神之称，自古至今，进而化为星宿，载入《史记，天官书》。

思尤，饱含了思念蚩尤老祖的深情厚意。翻开安化从明朝嘉靖(1543年)至新中国以来的八修县志，思尤地名均有记载，有文字可查历史已近500年，是我国目前蚩尤文化研究中无与伦比的品牌。在益阳市档案馆现还保存有完整的土改歌谣：“土地改革到了思尤村，哎嗨哟，到了思尤村……土豪地主黑了眼，穷苦农民得翻身。”

思尤村就在蚩尤界上。蚩尤界东接梅城，西临新化，纵横20公里，海拔800多米，是历代汉、苗、瑶聚居之地，现有山民18000多人。界上石多、林密、水奇、洞幽，蚩尤遗存遍布。

蚩尤江发源于田心乡，流经蚩尤界，过新化游溪桥，到白溪注入资江，全长约50公里。江水终年不断；颇具神奇色彩的是此江不论山洪暴雨多大，极少泛滥成灾。历代相传是蚩尤老祖神灵在庇护子民。

蚩尤江上有座蚩尤桥，是下连梅城，上通新化、涟源的要道，为历代兵家必争之地。行人路过都要在桥上歇息；当地村民每年都要在桥上摆上三牲，燃起香案祭拜蚩尤，以求风调雨顺，百业兴旺。

最使人称奇的是界下有条蚩尤河，相传为蚩尤开凿，后裔连通，为战之用。后代强人勇士常从此出入新化、涟源、梅城。阴河中有天池、龙洞、宫娥、蓬莱、神龟、燕潭等奇洞无数，景色各异，瑰丽多姿。目前已开发的蚩尤洞，高30多米，宽近100米，钟乳石千姿百态，变化万千，有顶天立地20多米高的玉树5根，10多米长的乳石瀑布惟妙惟肖。英国探险家大卫考察后惊呼：阴河之长、洞穴之大、景色之妍，实属罕见。益阳电视台、长沙电视台、凤凰卫视多次报道，被誉为神秘的“地下王冠”。

思尤之名源远流长，一直沿袭到新中国成立。1953年界上建乡，改名“思游”乡(蚩尤界也跟随叫思游界)，乡政府就设在思尤村夏锡九屋里。1995年乡镇体制改革时思游乡并入乐安乡，2003年撤乡建镇，村中心移至大禾凼，村名改称“大禾村”，并沿用思尤村。名为情所系，蚩尤万古扬。众多的蚩尤命名是历史的见证，蚩尤、思尤、思游，语音相谐、语意相通，凝成了思游人民一脉相承，矢志不忘的蚩尤情结。

屋场、农冢、枫树，生息与共的蚩尤故里

罗伯云在《中国梅山文化简论》一书中指出，“梅城是蚩尤帝故里”，其根据主要是蚩尤界上有丰富的遗址遗物，蚩尤、思尤、思游千古相承。最近，考古和社会学家又有新发现。蚩尤界的蚩山上有座蚩山庵，历史上是祭祀蚩尤之寺。虽然未考证毁于何时，但遗址可见。山上地基平坦，面积约5亩，奇异的是此地坐北朝南处有一屋场形状，村民们说是蚩尤屋场，凡在界上经过的化缘者夜里都在此安歇，冬不湿衣，夏没蚊叮。前年有个老农又在屋场不远处挖出一块石碑，未看懂上面文字，第二天遨人来抬回去时却不见了踪影。有老者说是蚩尤帝收藏于云霄洞。云霄洞位于蚩尤江边，洞深莫测，相传蚩尤被杀后，九黎遗民将他的刀戟、金银宝贝藏入洞中，洞门用石板封塞，再在蚩尤江中筑了一座石坝，抬高水位，将洞口淹没，不怕坏人来抢来偷。益阳考古工作者正在研究解开云霄洞之谜，相信会有意外惊喜。

蚩尤屋场还有个鲜为人知的物象，屋场以上的竹笋全是实心，屋场以下则全部空心，民间相传蚩尤北上时封敕：我为九黎兄弟求生存，如不实心，山上竹笋必定空心!在思游每家每户，教育子女的祖训都是做事为人，实心实意。

蚩尤屋场不远的下山坡还有一个蚩尤衣冢，又名“蚩尤衣冠冢”，相传蚩尤被黄帝擒杀后，部下还山将蚩尤的衣物埋于此处，以纪念蚩祖。1972年，村里发展种“大蔸红薯”，村民在衣冢上挖土，挖出2只瓷瓶，不小心被打碎，瓶中有一把战刀，谁知手一拿，却已腐锈，成了粉末，真可惜!

思游人生儿生女，送老归山都要敬蚩尤，或吹牛角，或敬枫神。枫神之说原为蚩尤被杀：后的木枷丢在蚩尤界上，长出一片枫树，形成了有30余亩的枫树园。听老祖宗说，大枫树有多大?一张扮桶(长2.2米，宽1.3米，前后高为0.7、0.5米的谷物人工脱粒用具)放在树后，不见踪影，因为枫叶是蚩尤鲜血染红，枫树就是蚩尤之神口到枫树下拜祭就能消灾祛病、逢凶化吉。古代枫树园一直立有禁碑：永禁砍伐。大炼钢铁时，枫树园几经劫难仍未逃脱厄运，山民哀叹不已，现村民又在种植枫树，敬枫神依旧风行。

祭祀石神，在思游更是长盛不衰。团乐村藏龙坝堰塘边，有一巨石高10多米，犹如一尊头像，山民心目中认为就是蚩尤之神像。世世代代，山民都来杀鸡、烧香、燃纸祭祀，祈祷保佑平安、吉祥。在思游小孩的游戏中，最常见的就是“祭蚩公”，有两人拍手祭，四人围坐祭和多人绕圈祭等。

蚩尤风物，不可胜数。历史文献有夏振初祖传下来的《百大家评注史记》，民间各种手抄“本经”几乎家家都有。黎姓族谱更为翔实地记载了与蚩尤同宗共祖。“黎氏，乃九黎之后”，“黎姓就是蚩尤的后裔”。思游界有黎姓人口200多，在益阳、邵阳、怀化均是少见的黎姓群居地；蚩尤最早发明炼铁术，思游有铁山坝，铁炉冲，且炉匠最多，100人以上，遍及湘中各地。该地还有一种“浆泥巴”，是炼铁的耐火材料，做溶铁窝，越烧越出油。此泥外地少有、炉匠出门都要带几坨，连长沙的炉匠都要到思游取浆泥巴。界上有位离休老干部黎曙，年逾86岁，曾任信阳市总工会副主席，离休后毅然选择回乡。他说，我是蚩尤子孙，就要回到故里，至今气宇轩昂，诗意盎然，写了一大本怀念蚩尤的诗集。更有许多海外蚩尤后裔前来梅山还魂，寻根间祖。

祭文、师杖、秤杆，亘古不变的的蚩尤崇拜

“岁欢丙戌，时维孟秋，蚩尤后裔谨以时馐之奠，告我始祖蚩尤之灵。”这是今年秋日思游界大禾村《祭蚩尤文》的开头语，在思游，这类祭文至少有20多种，最早的出自永乐年间，后有正统、万历、嘉庆、同治各种版本。文体风格不一，但内容大致相同：追述蚩尤功绩，不辱始祖英名，诚心祭拜，祈求恩泽。结尾都有“伏维尚飨”之句。祭祀的牲品以规模大小而定；雄鸡、果品、谷酒必不可少。如有重大活动，如蚩尤进坐三祖堂，则举界大祭，平时各村小祭，有的农户过年过节也要家祭。

师杖，又名师棍、祖师棍，是思游师公做法事的重要法器。它一般由枫、梓、樟等坚硬木材做成，长1.5米左右，直径4厘米。做师杖有严格的规矩：上端长三尺三，象征三十三重天；下尖长一寸八，象征十八层地狱，铁尖上的四方铁砣，象征四方五向；顶部圆孔中，有酷似蚩尤头像。师杖的寓意大得吓人，管天管地；管四向五方，号令神兵，驱邪治怪。因此现在的思游，道土、师公很多，是佛、道、儒、巫的融合和嬗变，但敬奉蚩尤均是法事之首，在庆梅山、冲傩，还堂愿等诸多法事之中，“发猖”等尤为惊险。

思游界有秤师2000人以上，是远近闻名的秤师发派地。制秤的祖师是谁?他们说不出个所以然。但众口一词，秤匠是思游发派。女娲娘娘送了秤匠五件宝：一面“蚩尤旗”，就是围裙；一把“量天尺”，就是两脚规，是女娲娘娘补天量缺口用过的工具；一个圆磨石，是女娲娘娘补天时剩下的；一个小饱子，是女娲娘娘的小鞋；一把铜丝刀，是女娲娘娘斩将封神的。

秤匠一担工具箱，前面高箱称为“南斗”，箱边插满秤木杆，谓之“刀枪林立”。高箱前面有二根竹片加横梁，谓之“二根旗杆”，秤匠围裙用后，都必须挂在二根旗杆上，谓之“挂起蚩尤旗，走南闯北无禁忌”。相传皇帝见了要避路，秤匠见了皇帝不下跪。有鬼怪的房子可镇邪，秤匠放心睡到大天光。后面矮箱谓之“北斗”，里面装着工具，也便坐着制秤、修秤。

90岁以上的老秤师说得更神，祖师发明秤杆，就是纪念蚩尤，秤杆完全是蚩尤形象造型。蚩尤是铜头，秤杆的前头就包有铜皮；蚩尤是铁额，秤钩就是铁制；蚩尤头长牛角，吊环就是两只牛角合拢的造型；蚩尤造刀是战神，秤杆吊环横轴，称为“秤刀”，共有三把，名日：子刀、老刀、边刀。一个秤砣压千斤，证明蚩尤力大无穷；蚩尤是星宿，秤杆上刻满了星星。最前面三颗，竖刻，称为“定盘星”，就是天王、地王、龙王；接着横刻，前面六颗是“南斗六星”，中间七颗，是“北斗七星’：后面三颗，是福、禄、寿三星，总共十六颗，合成十六两，就是一斤(古秤十六两为一斤)。此种崇拜，何等鲜活、何等虔诚!

牛角、闯耙、魂瓶，天人共尊的蚩尤神祗

中国神祗是个庞大的系统，而思游天人共尊蚩尤却绝无仅有。“牛角一声，惊天动地!诸神退位，神煞藏身”。在思游法事中，牛角是请圣招兵的信号，大法神权的象征。

师公未进法坛，先鸣牛角，一为秉告天地：弟子要行香做法了，二为呼唤随事兵马排班护驾。法事过程中，每诵一段经咒，都要长鸣三，声牛角，意在招神请圣、调动神兵安营扎寨共促法事。法事完毕再鸣三遍，则是正式通告法事结束，诸路神圣兵马可以打道回营复归原位。思游几十个师公齐说，牛角是蚩尤始祖的角，他是统兵将的，吹他的仙角，是呼唤兵马，调集天将，所以凡请神、安神、祭雨、喜庆等无一不吹牛角。这种信仰符号又催生出牛王节、春节舞春牛、送春牛乃至崇拜放牛郎等本土色彩习俗形成，且相当厚重!

更令人称道的是思游民居屋顶，不论是古老的木屋，还是新建的砖房，两边都用青瓦砌成两只弯角，形成牛角，山民都说，中间花心坐的是姜子牙，因为他封神后没有位子了，自己只好坐在屋顶上，这个位子在民间最高。两只牛角就是蚩尤神像，与姜子牙并排而坐。因蚩尤太神勇了，姜子牙也奈他不何，只好放让了。民间有“姜子牙封神、蚩尤安神”之说，可见蚩尤神的地位之高。屋顶上弯牛角只有思游家家如此，界下地域就非常少见了。

闯耙在思游家家户户都有，一为防卫野兽坏人，二为强体健身。老辈传下八戒西行时，用的九齿钉耙，而蚩尤舞的是大斧闯耙。上面一个“山”字，下面一个小圆表示“虫”，合起来即为“蚩”。玩闯时，发出“嗤嗤悠悠”之声，有始祖蚩尤与你声息相通之说。古代成年男子外去都要带闯耙，现在各家小孩也都会玩耍闯耙，意在纪念蚩尤祖宗走南闯北，横冲直闯，闯江湖、闯天下，……至今留下人人会唱的《闯耙谣》：“跟着蚩尤大将军，威风凛凛出山林，弓弩刀戟铜头顶，雨雪风霜铁额迎。手执闯耙闯天下，脚踩定盘定乾坤，踏平世间不平路，诛杀人间无道人”。每年正月里，思游人户户耍闯耙，已形成了乡俗。还有更传奇的是，大人小孩受了惊，只要对着闯耙作三个揖，确保百无禁忌，非常灵验。

“神不祚非类，民不祀非宗”。魂瓶原为苗瑶亡魂认祖的明器，其祖乃蚩尤。而引导亡魂的祭司只有化身成蚩尤祖神的形象，才能获得其认同而圆满完成引领之责。思游师公做法事时，或戴上一面为青、一面为红象征蚩尤青面红发的鱼腹巾；或用三叠纸钱插于两鬓和后脑，以体现“耳鬓如剑戟、头有角”的蚩尤特征；或干脆戴传为蚩尤相的饕餮纹混元帽；如此等等，都与宋元魂瓶上的土著祭司傩者套戴“蚩尤”假头的本意相依承。

安化文物考古中挖掘了各种魂瓶20多个，但思游至今没有出土宋元魂瓶，仅陆续发掘了几个谷仓(均有遗物存在)。听老道士说，魂瓶之说上辈有传，瓶上人俑的头饰多样，有的椎髻于顶，有的戴官帽，有的戴“人”字型道冠，有的戴鱼腹巾似的头扎，物以牛角、蛇、犬，飞鸟为多，属“明器神煞”于一体的综合体，多为道教徒的随葬物。因蚩尤祖居思游，不让煞气出现，故“魂瓶”尽藏界底，难见天日。而在思游民间，大人们都喜欢给小孩子一个“护身符”，用花布缝成小袋，内有香草、药材等，挂在颈上或藏于内衣口袋，期望他们平平安安，健康成长。这个护身符十分重要，必须符不离身。丢了就会失魂弃魄，非得请蚩祖菩萨再赐一个。，这也如同放牛郎成神的民俗信仰现象一样，在其他地方是难以见到的。

我们还在思游佛道儒巫各种纷繁复杂的神相活动中，有一个惊奇发现，即不论源出何门何派，都离不开奉蚩尤为祖、为尊，是至高无上的神灵。他们都有“蚩尤神咒”，都有各种“皈依礼”、“皈命礼”，但各传教祖、发派师无不皈附在蚩尤之下，共尊蚩尤为始祖。女口祖居思游的佛教弟子胡浩君等保存下来的；《志心皈命礼》颇有代表性：“奉请始祖蚩尤帝，震天动地大将军，身披金甲耀日月，手执钺斧映乾坤。祈晴祷雨刹时间，附体圆光通事意，三界大魔皆拱手，十方邪道尽皈依。兵随令转将随行，百万雄兵前后卫，屡经百战立奇勋，今古相传供战神。我今启请望来临，大赐神功加拥护。”这在目前我国乃至世界宗教融合中，能如此神祗同化共尊一个始祖，实属罕见，引起了神学界的关注。

传说、风俗、谚语，代代相传的蚩尤精神

在思游，有许多优美的传说，如《蚩尤出山》、《云霄藏宝》，《蚩山显灵》等，—个个脍炙人口。丰富的蚩尤资源奠定了蚩尤文化的坚实根基，每个地名都有一段来历，一个神话，饶有风趣。山山、水水、洞洞、界界、村村、家家都有蚩尤，并随着云霄洞的发掘，民间文物的丰富，必将日显博大。

独特的蚩尤民俗不断丰富了蚩尤文化的深厚底蕴，是一幅幅瑰丽多姿的风俗民情画卷，凝结着思游这方儿女炽热虔诚的敬仰情感和意识，赋予蚩尤以神奇的灵性和超自然的伟力。一是表现礼俗、祀典、祈求家兴人旺。如祭蚩尤、祭祖宗、祭各路神灵、河泊土地，均意在为灵魂寄托处所、蕴涵了庇佑繁衍子孙的强烈愿望。二是表现劳动、休闲、抒发对生活的憧憬。发猖、开山、围猎，气势恢宏；吹牛角、戴护身符、施法事、扎茅标、画雪山水等，除了纪念蚩尤之意，还有驱灾祛病、助人为乐的美德遗风。三是表现节令、爱情、寄托对幸福的追求。如牛王节、竹醉日、盘瓠节等，全是表现节日快乐、追求爱情甜蜜、守望幸福永恒……

这些民俗以广泛的实用价值和深邃的人文价值影响和造福苍生，渗透到思游人民的人格品质与精神追求各个方面：不畏强暴、刚正不阿的骨气，被人誉为坚韧不拔、奋发向上的人格象征；淳朴敦厚、诚实善良的风韵，被人誉为淡泊名利、无私奉献的精神意向。还有众多包含人文精神与创新价值取向的格言、民谣、山歌、谚语，如：“生当作人杰，死亦为蚩孙”，“家有蚩尤神，户存十斗金”，甚至男女老少口头禅“蚩你”，即蚩尤保佑你；不论对方说错做错什么，回答都是“合乐”，意为(不要紧，只要你快乐”等等与诗词歌赋共同凝成脚踏实地、知难而进、勇于开拓、日益创新等精神追求，既是蚩尤精神的集中体现，也是思游人文精神写照，更是中华民族新世纪时代精神的升华。

著名作家水运宪在参加思游文学笔会后为大禾村题词：天下大禾!相信不久的将来，思游必定打造成世界蚩尤子孙寻根问祖、旅游观光、休闲娱乐的风水胜地。