围棋的棋盘棋子一般是什么材质
的确,制作围棋棋子和棋盘的材料并没有特殊的限制,是多种多样的。
但主流就是我们国家的云子和日本的蛤碁石。目前还有一种韩国的纳米碁石也不错。
制作棋盘的木料则以榧,桑,樱,榉,楠居多。一般家庭玩玩,用竹制棋盘加云子就很好了。
标准围棋棋盘为19*19厘米。
棋盘由纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线构成。形成361个交叉点,简称为“点”。
棋盘整体形状以及每个格子纵、横向相比,横向稍短,通常为每格2.4厘米:2.3厘米。
在棋盘上标有九个小圆点,称作“星”。中央的星又称“天元”。
棋盘的厚度,应在2.5-5.5厘米之间。
现在市场能够见到的棋盘不少,主要以贴皮棋具、磁性棋具、实木棋具三个系列组成。
贴皮棋盘又分为贴纸和贴木皮棋盘,贴纸的棋盘价格比较便宜,一般的价格在30元以内,洛阳的双元、双龙、群星三个产家几乎占领着全国90%以上的贴纸棋盘市场,各地商场超市均可以买到这些棋盘。贴木棋盘是实木棋盘的分支,放在下面提到。
磁性棋具产品分为便携棋具和教学棋具,全国生产的磁性棋具的产家不少,一副磁性围棋价格从几元到300元以内。教学碰性棋盘从几百元到数千元不等,北京全棋和温州秉信是磁性棋具做的比较好的两家。
实木棋具是中国棋具市场中最复杂的一部分,各式各样的木材都有。现在用来做棋盘的木材有红木、桦木、樟木、椴木、枫木、红樱桃、榉木、槐木、云杉、松木、铁杉(新榧木) 、楸木、 黄木、 榧木等等,日韩还有桂木、桧木、公孙树(银杏)系列等棋具。还有一些棋具是我们没有见过的,如以前的老黄花梨棋盘,现只能留存于画中了。
棋枰,中等厚度.落子脆响.____红木,黄杨等.普通木质均可.
或者(棋盘),薄.______普通木质.
棋墩,相当厚.落子脆响.______柏杨树根,红木,黄杨等.
1.选材料
要求: 材料质地坚硬耐磨,在日常气候变化时不易变形
A.轻质
比如木材,材料轻的易加工,成本低,但受潮或干燥变形,制作要细致处理
B.硬料
比如大理石,材料重的不易加工,成本高,但不易变形,制作有些麻烦
C.软料
比如纸片,材料轻,到处可取,易加工,成本很低,制作简单
2.计算选材大小
要根据你使用的围棋子大小而定,玻璃围棋或云子围棋的棋子直径相差很大,而不同的厂家又有些差别,这时候,你只能量身定做了.
比如,我的棋子直径是20MM,那么要摆上19个棋子,就需用最小空间19X20=380MM
要使棋子排列美观大方一些,则要保证棋子间有2-5MM的间隔,我取3MM,就是19个棋有18个间隔,18X3=54MM,所以棋子线间隔就是20+3=23MM
棋盘边线与边缘要有50-100MM距离,要可以放些提子或两个棋娄,具体与你的喜爱为主,可以取83MM,这样,正方形的板边应是380+54+83+83=600MM
3.将材料切成正方形约600x600
4.材料干燥\表面磨平\磨光等处理
5.按上述计算数据在材料中画19*19对称的线,点出星位
6.用黑漆给线框描色(硬料的要雕刻线)
7.上保护漆(一般为黄色)及光油
8.风干(不能强烈曝晒,否则易产生气泡)
门的组成:门的骨架、门板、饰面等大多由天然木材组成,其龙骨多采用白松、杉木方。门主边与门芯采用榫结构连接成为门扇的基础,在此基础上在表面热压上一层天然木皮,再加上聚酯(pu)油漆加工后,最后就成为了一套门。
门的装饰效果越来越受到重视。这要求在设计中,首先要选择门的造型,或欧式雕花、或古韵犹存、或简洁明快,演泽出不同的居室风格。承载着设计者的文化,传递着生产商的信息与价值观。
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贴木皮工艺
随着林业资源的匮乏实木原材料价格的上涨,贴木到工艺在家具中应用得越来越多。2007年秋广东东莞、深圳、广州等地的家具展上,表面贴木皮的家具非常走俏,引领着家具市场的潮流。贴木皮工艺具有纹理美观、真实感强、成本低廉的优点,然而,贴木皮的工艺质量也影响了家具产品的质量,在贴木皮工艺中会出现一些质量问题。下面通过对这些问题的分析提出相应的改进措施,以有效控制产品的质量。
1 贴木皮工艺过程
贴木皮家具以中纤板、刨花板以及胶合板等人造板为基材,表面覆贴木皮,家具的支架仍为实木,以力争达到纯实木的效果。贴木皮工艺流程为:
选木皮 裁木皮 拼木皮 涂胶、贴面 热压 修边、修补
1.1 选木皮
木皮有天然木皮和人造木皮二大类,应根据产品要求选最合适的材质、规格和颜色的木皮。
(1)选等级:按国家标准,木皮有一级和二级之分。通常重要表面应选取一级木皮,而次要表面则可选用二级木皮。所选木皮应无死节、腐朽、白边,一些部件的重要面不允许矿物线过多等缺陷。
(2)选纹理:木皮的纹理分为直纹(呈直线状)和山纹(呈山形)。要根据产品的要求选定木皮的纹理。一组产品的纹理应基本一致。
(3)选颜色:同一树种木皮色泽有深浅,根据生产料单产品颜色样板(即油漆木皮色板)。选择合适的木皮,以便涂饰。
(4)选规格:选择合适的长度和宽度。要考虑到余料最小,具体操作如下:
长度:根据产品部件的规格,先选长规格的木皮,后选短规格的木皮,使余料长度小于150mm或大于450mm;
宽度按要求的尺寸进行拼接。
常用厚度为0.15~0.6mm
1.2 裁木皮
该工序是将木皮裁成能拼成符合部件规格尺寸要求的木皮。单张木皮幅宽不够,需要若干张木皮拼接;为了达到装饰效果将但不同纹理、颜色不同树种的木皮拼接成图案(简称拼花)。为了保证接后缝的严密,木皮的平整就必须对木皮进行裁剪处理。
通常运用木皮裁剪机对木皮进行裁剪,这种设备可裁剪长度2800mm,厚度20mm的木皮。通常先进行长度方向裁切,后进行宽度方向裁切。裁木皮时,应留余量,长度方向一般余量为20mm。在裁切过程中为了防止木皮边缘出现毛刺,在待切木皮底部放垫条。
裁切质量要达到木皮切口光滑、平直,不允许有毛刺、撕裂。
1.3 拼木皮
木皮拼接是将裁切好木皮拼接为符合要求的木皮。
许多家具企业采用先进的胶线拼缝机来拼接木皮。将要拼接的两片木皮放在拼缝机台面上的进料导板两侧,胼成拼缝机自动将热熔胶线高(120~180℃)后的呈S型均匀胶压在两木皮上,将两木皮紧密地胶合在一起。
对一些较小的木皮和一些平整度不高的木皮胶线拼缝机不能加工,可采用手提拼缝机进行拼接,原理与胶线拼缝机一样。也可用打孔的水溶性胶纸进行拼接,这时需特别注意拼缝的严密性。
拼花的木皮拼接,先将待拼木皮按设计图案,在平整的工作台上组合好,在正面用胶纸带将木皮粘接,并保证拼缝严密,然后将粘好的木皮反转,用手提拼缝机或打孔的水溶性胶纸在木皮的反面将木皮粘贴牢固,然后砂掉正面的胶纸带,这样就完成了拼花木皮的拼接。
木皮装饰贴面技术及其应用(一)
随着家具和木制品生产中各种木质人造板的应用,需要采用各种贴面和封边材料作表面装饰和边部封闭处理。贴面(含封边)材料按其材质的不同有多种类型,其中,木质类的有天然薄木、人造薄木、单板等;纸质类的有印刷装饰纸、合成树脂浸渍纸、装饰板等;塑料类的有聚氯乙烯(PVC)薄膜、聚乙烯(PVE)薄膜、聚烯羟(Alkorcell奥克赛)薄膜等;其它的还有各种纺织物、合成革、金属箔等。贴面材料主要起表面保护和表面装饰两种作用。不同的贴面材料具有不同的装饰效果。其中,薄木是家具制造与室内装修中最常采用的一种木质的高级贴面材料。采用薄木贴面工艺悠久历史,能使零部件表面保留木材的优良特性并具有天然木纹和色调的真实感,至今仍是深受欢迎的一种表面装饰方法,广泛地应用于各种家具与木制品生产和室内装修中。
1薄木的分类
薄木(Wood veneer),俗称“木皮”,是一种具有珍贵树种特色的木质片状薄型饰面或贴面材料。装饰薄木(木皮)的种类较多,目前,国内外还没有统一的分类方法。一般具有代表性的分类方法是按薄木的制造方法、形态、厚度及树种等来进行的。
1.1按制造方法分
(1)锯制薄木(Sawed veneer):采用锯片或锯条将木方或木板锯解成的片状薄板(根据板方纹理和锯解方向的不同又有径向薄木和弦向薄木之分)。
(2)刨切薄木(Sliced veneer):将原木剖成木方并进行蒸煮软化处理后再在刨切机上刨切成的片状薄木(根据木方剖制纹理和刨切方向的不同又有径向薄木和弦向薄木之分)。
(3)旋切薄木(Rotary veneer):将原木进行蒸煮软化处理后在精密旋切机上旋切成的连续带状薄木(弦向薄木)。
(4)半圆旋切薄木(Semi-circular rotary veneer):在普通精密旋切机上将木方偏心装夹旋切或在专用半圆旋切机上将木方进行旋切成的片状薄木(根据木方夹持方法的不同可得到径向薄木或弦向薄木),是介于刨切法与旋切法之间的一种旋制薄木。
1.2按薄木形态分
(1)天然薄木(Natural veneer):由天然珍贵树种或自然生长木材的木方直接刨切制得的薄木。
(2)人造薄木(Artificial veneer):由一般树种的旋切单板仿照天然木材或珍贵树种的色调染色后再按纤维方向胶合成木方后制成的刨切薄木,即为“科技木”(Technical wood)的薄木,简称“科技薄木”(Technical veneer)。
(3)集成薄木(Integrated veneer):由珍贵树种或一般树种(经染色)的小方材或单板按薄木的纹理图案先拼成集成木方后再刨切成的整张拼花薄木。
1.3按薄木厚度分
(1)厚薄木:厚度≥0.5 mm,一般指0.5~3 mm厚的普通薄木。
(2)薄型薄木:0.2 mm≤厚度<0.5 mm,一般指0.2~0.5 mm厚的薄木。
(3)微薄木:厚度<0.2 mm,一般指0.05~0.2 mm且背面粘合特种纸或无纺布的连续卷状薄木或成卷薄木。
1.4按薄木花纹分
(1)径切纹薄木:由木材早晚材构成的相互大致平行的条纹薄木。
(2)弦切纹薄木:由木材早晚材构成的大致呈山峰状的花纹薄木。
(3)波状纹薄木:由波状或扭曲纹理产生的花纹薄木,又称琴背花纹、影纹,常出现在槭木(枫木)、桦木等树种。
(4)鸟眼纹薄木:由纤维局部扭曲而形成的似鸟眼状的花纹,常出现在槭木(枫木)、桦木、水曲柳等树种。
(5)树瘤纹薄木:由树瘤等引起的局部纤维方向极不规则而形成的花纹,常出现在核桃木、槭木(枫木)、法桐、栎木等树种。
(6)虎皮纹薄木:由密集的木射线在径切面上形成的片状泛银光的类似虎皮的花纹,木射线在弦切面上呈纺锤形,常出现在栎木、山毛榉等木射线丰富的树种。
1.5按薄木树种分
(1)阔叶材薄木:由阔叶树材或模拟阔叶树材制成的薄木,如水曲柳、桦木、榉木、樱桃木、核桃木、泡桐等。
(2)针叶材薄木:由针叶树材或模拟针叶树材制成的薄木,如云杉、红松、花旗松、马尾松、落叶松等。
2科技薄木的特点
科技薄木(Technical veneer)是以普通木材为原料,采用电脑虚拟与模拟技术设计,经过高科技手段制造出来的仿真甚至优于天然珍贵树种木材的全木质新型表面装饰材料。一般常称为人造薄木(Artificial veneer),也称工程薄木(Engineering veneer)。它既保持了天然木材的属性,又赋予了新的内涵。
由科技木制得的薄木既可仿真那些日渐稀少且价格昂贵的天然珍贵树种,又可以创造出各种更具艺术感的美丽花纹和图案。科技薄木和天然薄木相比,具有以下特点:
(1)色泽丰富、品种多样:科技薄木产品经电脑设计,可产生不同的颜色及纹理,色泽更加光亮、纹理立体感更强、图案充满动感和活力。
(2)成品利用率高:科技薄木克服了天然薄木的自然缺陷,产品没有虫洞、节疤和色变等天然缺陷。科技薄木产品因其纹理的规律性、一致性,不会产生天然薄木产品由于原木不同、批次不同而使纹理、色泽不同。
(3)产品发展潜力大:随着国家禁伐措施和天然林保护政策的实施,可利用的珍贵树种日渐减少,使得科技薄木产品是珍贵树种装饰材料的替代品。
(4)装饰幅面尺寸宽大:科技薄木克服了天然薄木径级小的局限性,根据不同的需要可加工成不同的幅面尺寸。
(5)加工处理方便:易于加工及防腐、防蛀、防火(阻燃)、耐潮等处理。
3 薄木的贴面技术
前已述及,为了美化制品外观,改善使用性能,保护表面,提高强度,中高档家具或木制品都要进行表面饰面或贴面处理。薄木贴面是将具有珍贵树种特色的薄木胶贴在基材或板式部件的表面,能使零部件表面保留木材的优良特性并具有天然木纹和色调的真实感,是一种高档装饰贴面工艺。其贴面工艺与设备如下所示。
3.1薄木的准备
(1)薄木保存:薄木装饰性强、厚度小、易破损,因此必须妥为保存。为了能拼出对称均衡的图案,薄木必须按刨切顺序分摞堆放和干燥,标明树种、尺寸和厚度。薄木储存室内要阴凉干燥,相对湿度为65%,使薄木含水率不低于12%,同时,室内应避免阳光直射引起薄木变色。厚度为0.2~0.3 mm以下的薄木一般不需要干燥,含水率要保持在20%左右,否则,薄木易破碎和翘曲,另外要求在5℃以下的室内保存,冬季要用聚氯乙烯薄膜包封,夏季防入冷库保管,以免发霉和腐朽。
(2)薄木加工:在薄木贴面前,要根据部件尺寸和纹理要求将薄木进行划线、剪切或锯切,除去端裂和变色等缺陷部分,截成要求的规格尺寸。由于薄木厚度小,单张加工容易破损,因此薄木都是成摞地加工。薄木剪截时,首先应横纹剪截,而后顺纹剪截。剪截加工的主要设备是重型铡刀。剪截后的薄木边缘要保持平直,不许有裂缝、毛刺等缺陷。
(3)薄木选拼:由于薄木幅面比较狭窄,使用时需要胶拼。薄木的胶拼可以在胶贴前进行,也可以在胶贴的同时进行。复杂图案要手工操作,批量生产的简易拼合可在拼缝机胶拼。常用的薄木胶拼形式有四种:无纸带(胶缝)胶拼、有纸带胶拼、Z状胶线胶拼和点状胶滴胶拼。如图1所示。
1)手工选拼:一般有两种情况。
第一种是在薄型薄木胶贴的同时进行手工拼缝。将薄木粘贴在基材上,拼缝处两张薄木搭接重叠在一起,用直尺压住接缝位置,再用锋利的切刀沿直尺边缘将两层薄木裁割开,然后将接缝两侧裁下的多余边条抽出,即可使两张薄木能直接胶拼和贴饰在基材表面上。
第二种是在胶贴前先将薄木进行手工拼缝。拼缝时,先用纸带条(块状)固定,再用连续纸带胶拼,薄木端头必须用胶带拼好,以免在搬运中破损。如图3所示。手工纸带拼缝最常用的是手工薄木拼花,此时薄木的选拼需要根据设计的拼花图案来确定合理的薄木剪裁加工和薄木拼花方案。薄木拼花的种类很多,常见的有顺纹拼、对纹拼、箱纹拼、反箱纹拼(盒状拼)、V形拼(人字形拼)、双V形拼、宝石纹拼(菱形拼、方形拼)、反宝石纹拼、席纹拼(棋盘状拼)、杂纹拼、涡纹拼等。如图4所示。拼花工作要在光线明亮的工作台上进行。拼合复杂图案时,通常最好在专用工作台,台面上有均匀分布的孔眼,台面下有真空箱,选拼时,抽真空使薄木平展地吸附在台面上,直至用纸带手工胶拼以后才停止抽气,取下拼好花的薄木堆放或送到下道工序胶贴。
顺纹拼花 对纹拼花 箱纹拼花 盒状拼花
V形拼花 双V形拼花 宝石纹拼花 反宝石纹拼花
席纹拼花 杂纹拼花 涡纹拼花
图4 手工薄木拼花图案
2)拼缝机胶拼:到目前为止,还没有完全适合胶拼薄木用的拼缝机,薄木的机械胶拼还都是借助于单板的拼缝机。各种拼缝机的适用范围如下表1所示。
表1 各种拼缝机的适用范围
①无纸带拼缝机:无纸带拼缝时,薄木侧边涂有胶粘剂,在无纸带拼缝机中的加热辊和加热垫板作用下固化胶合。所用胶种为脲醛树脂胶等。这种无纸拼缝方法实际上是借助于胶合板的芯板胶拼设备,对于微薄木或不太平整的薄木拼接不佳,只适用于厚薄木的拼接。
②有纸带拼缝机:胶纸带可以贴在薄木的表面,在表面砂光处理时除去;也可以采用穿孔胶纸带贴在薄木的背面,此时,纸带处于薄木和基材之间。在薄木较薄时,纸带很容易在表面反映出来,同时胶纸带的耐水性比较差,易造成薄木与基材间的剥离或脱层。因此,一般采用表面胶贴纸带的方法,但这种方法,在表面精加工时,为了除去纸带,要砂磨表层或用刮刀刮除,这样,将使表层薄木变薄,而且纸带上的胶粘剂有污染板面、残留痕迹的缺点,操作时必须特别细心。
③热熔胶线拼缝机:是采用外包有热熔树脂(如乙烯醋酸乙烯共聚物)的细玻璃纤维即热熔胶线代替胶纸带,将两张薄木拼接在一起。拼缝时,两张薄木背面向上送入机内,在挤压辊作用下,使其相互挤紧进料,热熔胶线经过加热器使树脂熔融,加热器左右摆动并喷出胶液,在两张薄木的接缝处的形成“Z”状胶线,然后在室温下固化使两张薄木拼接在一起。这种Z状拼缝机一般适用于拼接厚度为0.5~0.8 mm的薄木。
④热熔胶滴拼缝机:也是采用外包有热熔树脂的细玻璃纤维代替胶纸带,将两张薄木拼接在一起。拼缝时,热熔胶在点状涂胶器上经过加热熔融,在两张薄木的接缝处涂上胶滴,然后在压辊作用下使胶滴压扁将两张薄木拼接在一起。用这种拼缝机可以拼接厚度为0.4~1.8 mm的薄木。
手工贴皮的操作工艺
这类工艺说难不难,说易不易,其工艺流程只简单说说)
一:底材截切,砂光底板(这个工序很重要,其平整度会直接影响成品是否起泡的关键)
二:橡胶木皮拼接:用热溶线把截好的木皮拼连,按所需规格制作这里的工艺也可叫木皮拼花(如后图)
三:热压:用热压机(一般用三层或五层的)加温在80-100度,压力为100T足够,底材面上用的胶是一种聚醋酸乙烯酯水基单组份胶粘剂,为热固化型。 其特点是热压快干。一般热压时间4-5分钟。适用各种天然木皮
四检查:一般前几个工序能把好质量,这道工序就没什么事,若前工序质量不行,就会出现起泡,透胶,爆齿,拼口不密等常见贴面毛病.
若能把用实木封边贴面的,则要加一拼板工序,如下图的拼花板,基材就是泡花板+橡胶木(一般为3-150px )
另一种湿贴法,比如在中密度板上加工的贴皮板,其工艺大同小异,只不过其木皮是湿贴,(且这种贴法,木皮一般在控制在0.20-0.30mm),在加工过程中,最好能自己生产湿木皮,涂抹胶水一般用机器才能涂抹均匀
指南针
指南针是用以判别方位的一种简单仪器。前身是司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针(俗称吸铁石)。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的南极,利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。
指南针的发明是我国劳动人民,在长期的实践中对物体磁性认识的结果。由于生产劳动,人们接触了磁铁矿,开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石引铁的性质。后来又发现了磁石的指向性。经过多方的实验和研究,终于发明了可以实用的指南针。
指南针辗转传入欧洲后在航海大发现中发挥出不可替代的作用。但科学史家清楚,最早解答“指南针为何能够指南”问题的并不是中国人,而是英国科学家吉尔伯特。那么,中国发明指南针后对指南针理论作过什么样的探讨?吉尔伯特的理论是否及时传到了中国?明末清初的“西学东渐”,又对我国指南针理论的发展有过哪些影响?上海交通大学科学史与科学哲学系教授关增建从2003年起开始着手研究这些基本上还是空白的问题。
“中国最早的指南针理论,是建立在阴阳五行学说基础上的‘感应说’。”关增建介绍,11世纪中叶时我国大科学家沈括还对指南针感到匪夷所思,他的《梦溪笔谈》介绍了指南针的人工磁化方法、磁偏角的发现和指南针的架设方法,但对指南针为什么会指南却没有一点概念——“磁石之指南……莫可原其理!”随后,文人学者们从阴阳五行学说出发,结合当时人们对大地形状的认识,提出各种指南针理论。例如,最晚成书于宋代的《管氏地理指蒙》,首先提出如下逻辑:
“磁针是铁打磨成的,铁属金,按五行生克说,金生水,而北方属水,因此北方之水是金之子。铁产生于磁石,磁石是受阳气的孕育而产生的,阳气属火,位于南方,因此南方相当于磁针之母。这样,磁针既要眷顾母亲,又要留恋子女,自然就要指向南北方向。”
关增建表示,从近代物理学的观点来看,“蒙氏理论”完全异想天开,但从事物的属性出发解释其行为,在东西方科学史上都是常用的做法。我国古代阴阳学说昌盛,用阴阳学说阐释指南针指南及“常微偏东”的原理,是再自然不过的事情。特别是,该理论认为磁石不同端面有不同属性,它们决定磁针的指向,这种说法很容易启发人们发现磁石的两极,并进一步联想到磁极与磁针指向之间的关系,从而为正确认识这一问题找到可能的途径。
南宋人的指南针原理,仍认为“指南针之所指,即阳气之所在”,只是围绕磁偏角现象,立论依据更多转向地理方位的坐标系统——中国古人认为地是平的、大小有限,这样地表面必然有个中心,过该中心的那条子午线就是唯一的南北方向。南宋人曾三异等认为,一旦测量地点不在这条南北线上,指南针所指向自然“少偏”。到明代,有人假托南唐人著作指出,指南正针由大地方位系统决定,而偏角则由天体方位划分系统所决定。关增建认为,这种说法“体现了传统指南针理论在阴阳感应学说和磁偏角的存在这一矛盾面前所表现出来的窘迫”。
明万历年间(公元1573~1620年),传教士来华,带来西方的指南针理论、地球学说以及相关科技知识。受其影响,中国学者开始从新的视角探讨指南针理论问题,在此过程中,阴阳五行的作用不断淡化,力学角度的分析不断增加,但吉尔伯特1600年提出的科学理论连西方学界都没统一,更谈不上入主东土。传教士中,1658年抵华的比利时耶稣会士南怀仁的指南针理论最系统,但他认为决定磁针指向的是地球的地理南北两极本身,理论仍然局限在古代科学的范围,而不像吉尔伯特认识到地球本身存在一个磁体。南怀仁理论在中国影响深远,直到19世纪中叶,我国仍有学者用它解释指南针问题。而此时,清末来华的传教士已开始着手把西方近代磁学知识介绍给中国了。
先秦时代我们的先人已经积累了许多这方面的认识,在探寻铁矿时常会遇到磁铁矿,即磁石(主要成分是四氧化三铁)。这些发现很早就被记载下来了。《管子》的数篇中最早记载了这些发现:“山上有磁石者,其下有金铜。”其他古籍如《山海经》中也有类似的记载。磁石的吸铁特性很早就被人发现,《吕氏春秋》九卷精通篇就有:“慈招铁,或引之也。”那时的人称“磁”为“慈”他们把磁石吸引铁看作慈母对子女的吸引。并认为:“石是铁的母亲,但石有慈和不慈两种,慈爱的石头能吸引他的子女,不慈的石头就不能吸引了。”据说秦始皇统一六国后,在咸阳附近修阿房宫,宫中有一座门是用磁石做成,如果有人身穿盔甲,暗藏兵器,入宫行刺,就会被磁石门吸住。这个故事告诉我们,古代劳动人民很早就掌握了磁学知识。
汉朝以前人们把磁石写做“慈石”,是慈爱石头的意思。
既然磁石能吸引铁,那么是否还可以吸引其他金属呢?我们的先民做了许多尝试,发现磁石不仅不能吸引金、银、铜等金属,也不能吸引砖瓦之类的物品。西汉的时候人们已经认识到磁石只能吸引铁,而不能吸引其他物品。
当把两块磁铁放在一起相互靠近时,有时候互相吸引,有时候相互排斥。现在人们都知道磁体有两个极,一个称N极,一个称S极。同性极相互排斥,异性极相互吸引。那时的人们并不知道这个道理,但对这个现象还是能够察觉到的。
到了西汉,有一个名叫栾大的方士,他利用磁石的这个性质做了两个棋子般的东西,通过调整两个棋子极性的相互位置,有时两个棋子相互吸引,有时相互排斥。栾大称其为“斗棋”。他把这个新奇的玩意献给汉武帝,并当场演示。汉武帝惊奇不已,龙心大悦,竟封栾大为“五利将军”。栾大利用磁石的性质,制作了新奇的玩意蒙骗了汉武帝。
地球也是一个大磁体,它的两个极分别在接近地理南极和地理北极的地方。因此地球表面的磁体,可以自由转动时,就会因磁体同性相斥,异性相吸的性质指示南北。这个道理古人不够明白,但这类现象他们很清楚。
指南针的始祖大约出现在战国时期。它是用天然磁石制成的。样子象一把汤勺,圆底,可以放在平滑的“地盘”上并保持平衡,且可以自由旋转。当它静止的时候,勺柄就会指向南方。古人称它为“司南”,当时的著作《韩非子》中就有:“先王立司南以端朝夕。”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思。《鬼谷子》中记载了司南的应用,郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。
春秋时代,人们已经能够将硬度5度至7度的软玉和硬玉琢磨成各种形状的器具,因此也能将硬度只有5.5度至6.5度的天然磁石制成司南。东汉时的王充在他的著作《论衡》中对司南的形状和用法做了明确的记录。司南是用整块天然磁石经过琢磨制成勺型,勺柄指南极,并使整个勺的重心恰好落到勺底的正中,勺置于光滑的地盘之中,地盘外方内圆,四周刻有干支四维,合成二十四向。这样的设计是古人认真观察了许多自然界有关磁的现象,积累了大量的知识和经验,经过长期的研究才完成的。司南的出现是人们对磁体指极性认识的实际应用。 但司南也有许多缺陷,天然磁体不易找到,在加工时容易因打击、受热而失磁。所以司南的磁性比较弱,而且它与地盘接触处要非常光滑,否则会因转动摩擦阻力过大,而难于旋转,无法达到预期的指南效果。而且司南有一定的体积和重量,携带很不方便,这可能是司南长期未得到广泛应用的主要原因。
司南由青铜盘和天然磁体制成的磁勺组成,青铜盘上刻有二十四向,置磁勺于盘中心圆面上,静止时,勺尾指向为南。
指南针是磁铁做成的。磁铁能吸铁,通常称为“吸铁石”,古代称为“慈石”因为它一碰到铁就吸住,好一个慈祥的母亲吸引自己的孩子一样。后来,人们才称它为“磁石”。
每块磁铁两头都有不同的磁极,一头叫S极,另一头叫N极。我们居住的地球,也是一块天然的大磁体,在南北两头也有不同的磁极,靠近地球北极的是S极,靠近地球南极的是N极。我们知道,同性磁极相斥,异性磁极相吸引,所以,不管在地球表面的什么地方,拿一根可以自由转动的磁针,它的N极总是指向北方,S极总是指向南方。
指南针是利用磁铁的特性做成的,那么,世界上哪个国家最早发现磁铁和它的特性的呢?
二千多年以前,也就是春秋战国时候,我国已经用铁来制造农具了。劳动人民在寻找铁矿的时候,就发现了磁铁,并且知道它能够吸铁。
我国古书《管子》上有这样的记载:“上有慈石者,下有铜金。”“铜金”就是一种铁矿。《管子》这部书产生在公元前三世纪,这说明我国最迟在公元前三世纪就知道磁石能够吸铁了。
秦朝时候,还有这样有趣的传说,秦始皇统一中国以后,在陕西咸阳造了一个很大的阿房宫,阿房宫中有一个磁石门,完全用磁铁造成。如果有谁带着铁器想去行刺,只要经过那里,磁石门就会把这个人吸住。
另外,根据古书记载,汉武帝时候,胶东有个栾大,献给汉武帝一种斗棋。这种棋子一放到棋盘上,就会互相碰击,自动斗起来。汉武帝看了非常惊奇。原来来大的棋子是用磁石做的,所以有磁性,能互相吸引碰击,只是汉武帝不懂这个道理罢了。
古代民间常用薄铁叶剪裁成鱼形,鱼的腹部略下凹,像一只小船,磁化后浮在水面,就能指南北。当时以此做为一种游戏。东晋的崔豹在《古今注》中曾提到这种“指南鱼”。
北宋时,曾公亮在《武经总要》载有制作和使用指南鱼的的方法:“用薄铁叶剪裁,长二寸,阔五分,首尾锐如鱼型,置炭火中烧之,侯通赤,以铁钤钤鱼首出火,以尾正对子位,蘸水盆中,没尾数分则止,以密器收之。用时,置水碗于无风处平放,鱼在水面,令浮,其首常向午也。”这是一种人工磁化的方法,它利用地球磁场使铁片磁化。即把烧红的铁片放置在子午线的方向上。烧红的铁片内部分子处于比较活动的状态,使铁分子顺着地球磁场方向排列,达到磁化的目的。蘸入水中,可把这种排列较快地固定下来,而鱼尾略向下倾斜可增大磁化程度。人工磁化方法的发明,对指南针的应用和发展起了巨大的作用。在磁学和地磁学的发展史上也是一件大事。北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到另一种人工磁化的方法:“方家以磁石摩针锋,则能指南。”按沈括的说法,当时的技术人员用磁石去摩擦缝衣针,就能使针带上磁性。从现在的观点来看,这是一种利用天然磁石的磁场作用,使钢针内部磁畴的排列趋于某一方向,从而使钢针显示出磁性的方法。这种方法比地磁法简单,而且磁化效果比地磁法好,摩擦法的发明不但世界最早,而且为有实用价值的磁指向器的出现,创造了条件。
《梦溪笔谈》是沈括(1031—1095年)所著的有关我国古代科学技术的著作,书中谈到磁学和指南针的一些问题。他在《梦溪笔谈》的补笔谈中谈到了摩擦法磁化时产生的各种现象:“以磁石摩针锋,则锐处常指南,亦有指北者,恐石性亦不……,南北相反,理应有异,未深考耳。”这是说,用磁石去摩擦缝衣针后,针锋有时指南,也有时指北。从现在的观点来看,磁石都有N和S两个极,磁化时缝衣针针锋的方位不同,则磁化后的指向也就不同。但沈括并不知道这个道理,他真实的记录了这个现象并坦白承认自己没有做深入思考。以期望后人能进一步探讨。
关于磁针的装置方法,沈括介绍了四种方法:
1.水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面,就可以指示方向。
2.碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘,磁针可以旋转,指示方向。
3.指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑,磁针可以旋转自如,指示方向。
4.缕悬法——在磁针中部涂一些蜡,粘一根蚕丝,挂在没有风的地方,就可以指示方向了。
沈括还对四种方法做了比较,他指出,水浮法的最大缺点,水面容易晃动影响测量结果。碗唇旋定法和指甲旋定法,由于摩擦力小,转动很灵活,但容易掉落。沈括比较推重的是缕悬法,他认为这是比较理想而又切实可行的方法。事实上沈括指出的四种方法已经归纳了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。
南宋陈元靓在《事林广记》中介绍了另一类指南鱼和指南龟的制作方法。这种指南鱼与《武经总要》一书记载的不一样,是用木头刻成鱼形,有手指那么大,木鱼腹中置入一块天然磁铁,磁铁的S极指向鱼头,用蜡封好后,从鱼口插入一根针,就成为指南鱼。将其浮于水面,鱼头指南,这也是水针的一类。
指南龟是当时流行的一种新装置,将一块天然磁石放置在木刻龟的腹内,在木龟腹下方挖一光滑的小孔,对准并放置在直立于木板上的顶端尖滑的竹钉上,这样木龟就被放置在一个固定的、可以自由旋转的支点上了。由于支点处摩擦力很小,木龟可以自由转动指南。当时它并没有用于航海指向,而用于幻术。但是这就是后来出现的旱罗盘的先声。
指南龟发明年代不晚于1325年。木块刻成龟型,龟腹部中心嵌以磁体,木龟安放在尖状立拄上,静止时首尾分指南北。
要确定方向除了指南针之外,还需要有方位盘相配合。最初使用指南针时,可能没有固定的方位盘,随着测方位的需要,出现了磁针和方位盘一体的罗盘。罗盘有堪舆用的罗经盘和水罗盘、旱罗盘。
方位盘仍是二十四向,但是盘式已经由方形演变成圆形。这样一来只要看一看磁针在方位盘上的位置,就能断定出方位来。南宋时,曾三异在《因话录》中记载了有关这方面的文献:“地螺或有子午正针,或用子午丙壬间缝针。”这是有关罗经盘最早的文献记载。文献中所说的“地螺”,就是地罗,也就是罗经盘。文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上。这种罗盘不仅有子午针(确定地磁场南北极方向的磁针),还有子午丙壬间缝针(用日影确定的地理南北极方向)这两个方向之间的夹角,就是磁偏角。
盘面周围刻二十四方位,内中盛水,磁针横穿灯草,浮于水面。
现在人们已经知道,地球的两个磁极和地理的南北极只是接近,并不重合。磁针指向的是地球磁极而不是地理的南北极,这样磁针指的就不是正南、正北方向而略有偏差,这个角度就叫磁偏角。又因为地球近似球形,所以磁针指向磁极时必向下倾斜,和水平方向有一个夹角,这个夹角称为磁倾角。不同地点的磁偏角和磁倾角都不相同。成书于北宋的《武经总要》在谈到用地磁法制造指南针时,就注意利用了磁倾角。沈括在《梦溪笔谈》谈到指南针不全指南,常微偏东。指出了磁偏角的存在。磁偏角和磁倾角的发现使指南针的指向更加准确。
指南针一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面,特别是航海上。指南针在航海上的应用有一个逐渐发展过程。成书年代略晚于《梦溪笔谈》的《萍洲可谈》中记有:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”这是世界航海史上最早使用指南针的记载。文中指出,当时只在日月星辰见不到的时候才使用指南针,可见指南针刚开始使用时,使用还不熟练。二十几年后,许兢的《宣和奉使高丽图经》也有类似的记载:“惟视星斗前迈,若晦冥则用指南浮针,以揆南北。”到了元代,指南针一跃而成海上指航的最重要的仪器了。不论昼夜晴阴都用指南针导航了。而且还编制出使用罗盘导航,在不同航行地点指南针针位的连线图,叫做“针路”。船行到某处,采用何针位方向,一路航线都一一标识明白,作为航行的依据。
指南针的发明是古代先民对磁现象的观察和研究的结果。古代先民对磁现象的观察和研究的过程中,进一步了解了磁的性质,并试图更多地应用这些性质。传说秦始皇修建阿房宫时,有一宫门是用磁铁制造的。如果刺客带剑而过,立刻会被吸住,被卫兵当场捕获。这样的故事还很多,《晋书.马隆传》记载马隆率兵西进甘、陕一带,在敌人必经的狭窄道路两旁,堆放磁石。穿着铁甲的敌兵路过时,被牢牢吸住,不能动弹了。马隆的士兵穿犀甲,磁石对他们没有什么作用,可自由行动。敌人以为神兵,不战而退。东汉的《异物志》记载了在南海诸岛周围有一些暗礁浅滩含有磁石,磁石经常把“以铁叶锢之”的船吸住,使其难以脱身。
魏晋南北朝时,我国先民对磁石的性质已有了很多认识。就连当时的诗人曹植在矫志诗中也用了“磁石引铁,于金不连。”的句子。可见他也了解磁石的性质。南北朝梁代的陶弘景在《名医别录》中提出了磁力测量的方法,他指出:优良磁石出产在南方,磁性很强,能吸引三、四根铁针,使几根针首尾相连挂在磁石上。磁性更强的磁石,能吸引十多根铁针,甚至能吸住一、二斤刀器。陶弘景不仅提出了磁性有强弱之分,而且指出了测量方法。这可能是世界上有关磁力测量的最早记载。
我国先民对磁石的性质的研究和认识是指南针发明和发展的基础。
指南针在古代主要被堪舆家们用于相宅相墓,同时也被用于航海及其他。正是这后者对人类社会进步发挥了巨大作用,因而指南针才得以跻身于古代四大发明的行列。我国典籍记载指南针用于航海,始于宋代朱彧1119年写的《萍洲可谈》,书中写道:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”之后,类似的文献层出不穷,这表明在航海活动中,指南针普及得相当快。这一发明后来经阿拉伯传入欧洲,对欧洲的航海业乃至整个人类社会的文明进程,都产生了巨大影响。
指南针也叫罗盘针,是我国古代发明的利用磁石指极性制成的指南仪器。因此,介绍司南必须从磁石说起。
磁石通常称为“吸铁石”,它把许多铁屑紧紧吸在一起,就象一个慈祥的母亲吸引自己的孩子,所以人们称它为“慈石”。
磁石吸铁是因为每块磁石两头都有不同的磁极,一头叫正极,另一头叫负极。人类居住的地球也是一块天然大磁铁,地球的南北两头也有不同的磁极,地球的北极是负磁极,地球南极为正磁极。根据同性磁极相排斥,异性磁极相吸引的原理,拿一根可以自由转动的磁针,无论站在地球的什么地方,它的正极总是指北,负极总是指南。
战国时期,人们利用磁石指示南北的特性制成了指南工具——司南。但是,战国时期的司南是什么样子无法考证。《中国历史》课本插图——“司南”,是根据中国历史博物馆展品“汉代司南模型”绘制的。这个模型是后人根据史书记载以及地下出土的汉代地盘实物制成的。地盘是青铜做成的,内圆外方,中心圆面磨得非常光滑,以保证勺体指示方向的准确性。中心圆外围依次布列八卦、天干、地支和二十八宿,共计二十四个方位。地盘中心的小勺是用整块的天然磁铁磨成的,磁铁的正极磨成司南的长柄,勺头底部是半球面,非常光滑。使用时先把地盘放平,再把司南放在地盘中间,用手拨动勺柄,使它转动,等到司南停下来,勺柄所指方向就是南方。这种勺形司南直到八世纪时仍在应用。
到了宋代,劳动人民掌握了制造人工磁体的技术,又制造了指南鱼。指南鱼是把薄钢片剪成鱼形,长二寸,宽五分,鱼的肚皮部分凹下去,使鱼象船一样能浮在水面上。然后把鱼和天然磁铁放在一起,由于磁体的吸力,钢片受磁感应也具有磁性。这种人工传磁方法制成的指南鱼比使用司南方便多了,只要有一碗水,把指南鱼放在水面上就能辨别方向了。经过长期的改进,人们又把钢针在天然磁体上摩擦,钢针也有了磁性。这种经过人工传磁的钢针可以说是正式的指南针了。沈括在他的《梦溪笔谈》中提到他对指南针的用法做过四种试验,即水浮法、缕悬法、指甲法和碗唇法。“水浮法”是把指南针放在有水的碗里,使它浮在水面上,指示方向。“缕悬法”就是在磁针中部涂上一些蜡,上面粘一根丝线,把丝线悬在木架上,针下安放一个标有方位的圆盘,静止时钢针就指示南北。“指甲法”就是把钢针放在手指甲面上,轻轻转动,由于手指甲的光滑,磁针就和司南一样也能发生指南作用。“碗唇法”是把磁针放在光滑的碗边上,转动磁什,便和指甲法一样发生指南作用。沈括经过精密的观察实验,还发现磁针指示的方向并不是正南正北,而是微偏西北和东南,这种发现在科学上叫磁偏角。而且指南针还能带给别人很好的辨别方向的用处.
火药
用硝石、硫黄和木炭这三种物质混和制成的,而当时人们都把这三种东西作为治病的药物,所以取名“火药”,意思是“着火的药”。火药
自秦汉以后,炼丹家用硫黄、硝石等物炼丹,从偶然发生爆炸的现象中得到启示,再经过多次实践,找到了火药的配方。三国时魏国有个聪明的技师马钧,用纸包火药的方法做出了娱乐用的“爆仗”,开创了火药应用的先河。
唐朝末年,火药开始应用到军事上。人们利用抛射石头的抛石机,把火药包点着以后,抛射出去,烧伤敌人,这是最原始的火炮。后来人们将球状火药包扎在箭杆头附近,点着引线以后,用弓箭将火药射出去烧伤敌人。还有把火药、毒药,再加上一些沥清、桐油等,捣在一起做成毒球,点着以后,用弓箭射出,杀伤敌人是后来的“万人敌”。到了宋朝,人们将火药装填在竹筒里,火药背后扎有细小的“定向棒”,点燃火管上的火硝,引起筒里的火药迅速燃烧,产生向前的推力,使之飞向敌阵爆炸,这是世界上第一种火药火箭。以后又发明了火枪和枪,这些都是用竹管制成的原始管形火器,是近代代枪炮的老祖宗。
造纸术
造纸技术的发明,是中华民族对世界文明的杰出贡献之一。
大约在3500多年前的商朝,我国就有了刻在龟甲和兽骨上的文字,称为甲骨文。到了春秋时,用竹片和木片替代龟甲和兽骨,称为竹简和木牍。甲骨和简牍都很笨重,战国时思想家惠施外出讲学,带的书简就装了五车,所以有学富五车的典故。西汉时在宫廷贵族中又用缣帛或绵纸写字。缣是细绢、帛是丝织品的总称吏一方缣帛上写字时,便于书写,不但比简牍写得多,而且还可以在上面作画,但是价格昂贵,只能供少数王宫贵族使用。公元前2世纪西汉初期已经有了纸。
东汉和帝元兴元年(公元105年),蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上,发明了用树皮、破渔网、破布、麻头等作为原料,制造成了适合书写的植物纤维纸,才使纸成为人们普遍使用的书写材料。被称为“蔡侯纸”。
蔡伦只是改进造纸术,而不是纸的发明人。
造纸术在7世纪经朝鲜传到日本。8世纪中叶传到阿拉伯联合酋长国。到12世纪,欧洲才仿效中国的方法开始设厂造纸。
活字印刷术
它开始于隋朝的雕版印刷,经宋仁宗时的毕升发展、完善,产生了活字印刷,并由蒙古人传至了欧洲,所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导,为知识的广泛传播、交流创造了条件。
雕版印刷是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字,然后再上墨,印到纸上。每印一种新书,木板就得从头雕起,速度很慢。如果刻版出了差错,又要重新刻起,劳作之辛苦,可想而知。
北宋刻字工人毕升在公元1004年至1048年间,用质细且带有粘性的胶泥,做成一个个四方形的长柱体,在上面刻上反写的单字,一个字一个印,放在土窑里用火烧硬,形成活字。然后按文章内容,将字依顺序排好,放在一个个铁框上做成印版,再在火上加热压平,就可以印刷了。印刷结束后把活字取下,下次还可再用。这种改进之后的印刷术叫做活板印刷术。
这种印刷方法虽然原始简单,却与现代铅字排印原理相同,使印刷技术进入了一个新时代。
后来,元代著名农学家与机械学家王桢发明了木活字,并创造出比较简捷的适于汉字复杂特点的转盘排字方法,后来又发明了金属活字,使活字印刷得到了改进。唐代的雕刻印本传到日本,8世纪后期日本完成了木板《陀罗尼经》以后又传到朝鲜民主主义人民共和国、阿拉伯联合酋长国一带和东欧。15世纪,德国人学会了用合金铸宇,从此毕升首创的活字印刷在欧洲各地推广开来。
印刷术是按照或图画原稿制成印刷品的技术。中国是世界上最早发明主的国家。早期的印刷是把图文刻在木板上用水墨印刷的,现在的木版水印画仍用此法,统称“刻版印刷术”( 亦称“雕版印刷术”)刻版印刷的前身是公元前流行的印章捺印和后来出现的拓印碑石等。造纸和制墨等生产技术出现之后,逐渐发明了刻版印刷技术。刻版印刷的始创时间,现在众说纷纭,尚未定论。我认为它始创于东汉,发祥在洛阳,盛行于隋唐。世界上现存最早的印刷物是唐咸通九年(公元868年)印制的《金刚经》(它全郑长4877毫米,高244毫米,由七张粘连起来而成一卷。卷首有释迦说法图,末有“咸通九年四月十五日王(王+介)为二亲敬造普施”题记。原藏于甘肃敦煌千佛洞,1899年发现。1907年为英国人斯坦因盗去,现存于英国伦敦不列颠博物馆)。
北宋科学家、政治家沈括曾在《梦溪笔谈》中有一篇文章叫《活板》,其中详细介绍了活板印刷术的全过程,通俗易懂,非常详细。
世界八大顶级品牌家具是DAVINCI (达芬奇)、VICENTE ZARAGOZA(维森特)、ZENITH BADGE (尊尼博家)、Mariner (马莲娜)、VERSACE (范思哲)、FENDI(芬迪)、ARTMAX(阿马司)、Armani(阿玛尼)。
1、品牌简介:
DAVINCI (达芬奇)
达芬奇旗下200个世界顶级家居品牌都拥有纯正的高贵的贵族血统。每一个品牌背后都有着皇家贵族的风范,直到今天,各个品牌仍然身附皇族血统的烙印。欧洲贵族具有高贵的血统,显赫的家世,高雅的品位,不俗的气质。集合了200个国际顶级品牌的达芬奇家居,把欧洲贵族特征诠释得淋漓尽致。每一个品牌背后都隐藏着欧洲王室、贵族的历史,经过百年传承,依然可以感觉到贵族血统的延续
VICENTE ZARAGOZA(维森特)
来自西班牙的VICENTE ZARAGOZA力图张扬一种皇室气质的雍容华贵,于无声处将一派欧风古韵完美呈现。VICENTE ZARAGOZA作为欧洲古老的家具品牌之一,是西班牙皇室一直以来的御用品牌,所出品的每一件家具都恪守皇家品质。2006年俄罗斯总统普京拜访西班牙国王时,当场被维森特家具所折服,后来选定该品牌作为自己别墅的全套装饰。在赋予人难以言传感受的同时,也尽显皇室作派的卓越手工工艺。VICENTE ZARAGOZA,一直以来都是欧洲上层社会的品牌标签。
ZENITH BADGE (尊尼博家)
Zenith Badge作为美国知名的中高端家具品牌之一,不仅是美国富豪和成功人士的首选,而且是英国、挪威等王室权贵青睐的品牌之一。尊尼博家的古典家具的奢华不是仅仅浮于表面,而是贯穿在经典设计与精良用材之中,传达了单纯、休闲、有组织、多功能的设计思想、让家庭成为释放压力与释放心灵的净土。Zenith Badge家具的魅力在于其浓郁的人文气质和特有的贵族气质,代表了现代人卓越的生活品味。
Mariner (马莲娜)
玛莲娜家具独特及鲜明的风格在世界顶级奢侈家具中独成流派,是世界家具业学习的典范。其主要特色是通过艺术化的木皮拼花及厚重的黄金打磨铜饰,再现出一种神秘而瑰丽的宫廷色彩,以及极致华美、浪漫尊贵的气质。作为西班牙古典高端家具的代表,玛莲娜家具诞生之时,新古典主义风格正大行其道,因此玛莲娜家具在风格上既继承了法式古典家具从巴洛克、洛可可到路易十六古典主义家具的精髓,又摒弃了古典主义的繁复和矫揉造作,其帝政式的总体风格奢华大气,优雅华贵,颇具帝王风范。
VERSACE (范思哲)
范思哲是一个时尚的代名词,除了时装范思哲还涵盖香水、眼镜、丝巾、领带、内衣、包袋、皮件、床单、台布、瓷器、玻璃器皿、羽绒制品、家具产品等,他的时尚产品已渗透到了生活的每个领域。在家具设计上也是享誉全球,范思哲的家具一向以奢华、雅致著称,深受不少皇室贵族和好莱坞明星的喜爱。
FENDI(芬迪)
FENDI的皮格家具,秉承了其时装的皮草风格。虽然被法国的LV收购,但是FENDI仍然具有强烈且浓郁的意大利色彩。1984年,FENDI开创了新的产品线——FENDI Casa,这使得该公司成为较早将奢侈品设计品牌带入家居领域的公司。
ARTMAX(阿马司)、
来自美国芝加哥的知名家具品牌阿马司(ARTMAX)由手艺精湛的工匠利用特选上乘原料精雕细琢而成。产品结合中西文化,创造出以新古典为主流的极具个性的艺术精品。ARTMAX汲取现代最流行的文化元素,并根据现代人的生活品位,特立独行,每年都推出多款风格迥异、独具匠心的系列产品,赢得了国内外客户的认可和赞誉。
Armani(阿玛尼)
在好莱坞流行这样一句话,“如果不知道穿什么,就穿Armani吧!”今天,这句话也可以用在其家居系列Armani Casa上:“如果不知道用什么来装饰房间,就用Armani Casa吧。” 阿玛尼的家具带有浓郁的东方特征。早在2003年,Armani Casa就开始出现东方元素。而今年的家具系列更东方:马赛克、刺绣以及辣椒、扇子等东方元素比比皆是。而装饰性是其今年高档家具的主流风格,比如阿玛尼将棋盘、扇子等图案用到大块地毯和橱柜上,其中最具代带性的是一款名为Ritz的花瓶。
2、出发了,明日菜,这是领悟别离的旅程。《追逐繁星的孩子》
3、就这点程度,还不足以折断我的灵魂。《银魂》
4、无法舍弃两个方中的任何一方,那不是温柔,那不过是软弱罢了。《东京食尸鬼》
5、在我感到艰辛痛苦的时候,给予我支持的,是大量的虚构故事。《东京食尸鬼》
6、光明并不代表正义,黑暗也不一定象征邪恶。《黑执事》
7、我在这个世界寻找希望,却一直寻找不到;所以我只有在另一个世界中得到绝望。《东京食尸鬼》
8、就算如此,我也要去。就算全部的棋子被夺走,棋盘上只剩下了王,也绝对不会投降。《黑执事》
9、就算每一个小事都能忍耐,如果全都累积起来,总有一天会崩溃的。《叛逆的鲁鲁修》
10、世界宣告终结的降临,仍谁也无法阻止,拉开序幕,崩坏的交响曲响彻四方,落下的雨点仿佛泪的音色。《罪恶王冠》
11、恰好落的雨,又恰好依偎在一起。《狐妖小红娘》
12、对于自己的人生我和你都不是读者,而是作者。结局这种东西还是可以改变的吧。《银魂》
13、与其想着怎样华丽的死去,不如想想怎样华丽地活下去吧!《银魂》
14、如果感情会成为障碍,那将它抹煞就可以了。《叛逆的鲁鲁修》
15、被其光芒所迷惑的人,即使明知等待自己的是死亡,却仍不由自主地去渴求那光芒。《黑执事》
16、当朋友走上歧途的时候,哪怕损失上这段友情也要在所不惜的把他拉回来,这才是武士奉行的友情啊。《银魂》
17、在这腐败闭塞的世界里,剩下的唯一没画下句号的命运。《罪恶王冠》
18、万剑穿心终不悔,相视一笑轻王权。《狐妖小红娘》
19、人类总是希望能不面对死亡,却忽略了,永恒也是一种惩罚。《叛逆的鲁鲁修》
20、来到这个世界上,即使是天使都会做坏事。《东京食尸鬼》
21、能保护你的,既不是盾也不是铠甲,而是藏于枕边的短剑。《东京食尸鬼》
22、如果是为了我所爱的人,我愿带上这罪之王冠。《罪恶王冠》
23、不管去哪我都跟随您,直到永远。就算身体毁灭,我也绝不会离开你的身边,一起走到地狱的尽头。《黑执事》
24、瞬间的犹豫可是会丧命的,所以我决不会犹豫。《黑执事》
25、在自称善意之时,即存恶意。《罪恶王冠》
26、棋子就要像棋子一样服从上司的命令,这才是长寿和成功的秘诀。《黑执事》
27、如果可以,愿来生你不要忘记我,我也不要忘记你那熟悉的温柔。《狐妖小红娘》
28、既然接受了我任性的要求,总要付出相应的代价吧。《叛逆的鲁鲁修》
29、不错,在涂山狐妖面前显摆情力,就好像鲁班门前使大斧,王权门前使仙剑。《狐妖小红娘》
30、永远不变的心意,随时光而改变的心意,所有的一切都没有错,欢迎回来。《来自风平浪静的明天》
31、这个世界里没有什么规则,就算有,那也是由我创造的。《黑执事》
32、有两条路可以走,一条是沉默着被世界淘汰;另一条是适应时间,改变自己。《罪恶王冠》
33、我喜欢你,已经很长时间了。《来自风平浪静的明天》
34、哥哥己经死了,但我相信,他一定在死前看见了他想看的东西。《追逐繁星的孩子》
35、我之所以敢来赴死,全因我把后事都交代好了,我们的梦想依旧会进行下去。《狐妖小红娘》
36、愉快地度过人生的秘诀之一,就是不忘童心。《银魂》
37、你觉得被圈养的鸟儿为什么无法自由地翱翔天际?是因为鸟笼不是属于它的东西。《东京食尸鬼》
38、谁都会害怕失去,尤其是拼了命的珍惜后,却还是什么都留不住。《东京食尸鬼》
39、让我榨干你的每一滴血,再把你像破抹布一样抛弃。《叛逆的鲁鲁修》
40、你不反抗,是因为没有力量。现在你可以反抗了。《狐妖小红娘》
41、如果你是魔女,我只要化身为魔王就可以了。《叛逆的鲁鲁修》
42、如果我们能活着出去的话,千山万水,你愿意陪我一起看吗?《狐妖小红娘》
43、既是正义站在这边,也要反抗吗?无力的人们!《叛逆的鲁鲁修》
44、最深的痛苦,莫过于回忆幸福的时光。《罪恶王冠》
45、悲哀的不是不能复仇,而是不能在仇恨中活出自己。《东京食尸鬼》
46、生死门虽繁星灿烂,但活着的人才是最重要。《追逐繁星的孩子》
47、就算是对我抱有敌意的人,也是被某个人深爱着而降生在这个世界上的。《罪恶王冠》
48、白色的花,朴素的衣服都不适合你,只有红色最适合你,那燃烧于大地上的蔓珠沙华的颜色。《黑执事》
49、牺牲。愿望。我因契约而被主人束缚。一直到他的灵魂消失。《黑执事》
50、我愿为你戴上罪之王冠,即使背负上所有的罪恶与孤独,绝不让你受伤。《罪恶王冠》
51、不管夜晚多么黑暗,黎明总是会到来。《叛逆的鲁鲁修》
52、这世上所有的不利状况,都是当事者能力不足导致的。《东京食尸鬼》
53、拥有和舍弃都很痛苦,既然无论怎样都会痛苦的话,我宁可选择守护它而痛苦。《银魂》
54、不管长夜有多黑暗,黎明总会到来。《叛逆的鲁鲁修》
55、花也好,岁月也好,人也好,美丽的瞬间是有限的。《黑执事》
56、其实爱很简单,不期待,就不会被伤害。《狐妖小红娘》
57、从这个世界上消失,一个DNA都不要留下,顺便抹去别人对你的记忆。《银魂》
58、就算梦想已经破灭,就算生活已经面目全非,就算全世界没有一个人了解你!还是要挺直腰板活下去啊,混蛋!《银魂》
59、无论你的内心是什么,你就是你,不会改变。《罪恶王冠》
60、人类,即使死去了也总是混乱又复杂呢。《野良神》
61、所谓首领,只不过是被势力绑上制高点的走狗而已,而且,是身不由己的走狗。《狐妖小红娘》
62、生命可以随心所欲,但不能随波逐流。《猫的报恩》
63、关于自己的生活,我和你都不是读者,而是作者。至少结局,还是能自己说了算的。《银魂》
64、世上并没有绝对的善与恶,差别只在于强者和无法分清事实的弱者。《东京食尸鬼》
65、纯质阳炎呀?怎么说呢,这种既厉害又冒失的感觉,哼,那么多年后,还是老样子吗?二货道士。《狐妖小红娘》
66、你原本打算吃掉我,所以就算被我吃掉,也没资格抱怨吧。《东京食尸鬼》
67、要是喜欢一个人,就要连那个人脏的地方一起喜欢。《银魂》
68、你应该要学着做你自己,面对真实的自我,只要做到这一点你就什么都不用惧怕。《猫的报恩》
69、如果是你的话,就算背叛也没关系。《东京食尸鬼》
70、这是我特制的红茶,你可能不会喜欢。《猫的报恩》
71、即便再悲伤也要勇敢活下去,这是人类的诅咒,但一定,也是一种祝福。《追逐繁星的孩子》
72、明明只是一具行尸走肉,却编造着,活着的谎言。《叛逆的鲁鲁修》
73、我想,如果说这个世界是错误的话,那么造成这个错误的便是,存在于这个世界的万物。《东京食尸鬼》
74、一个人就足够了。去寻找属于你自己的独一无二吧。《野良神》
75、如果能活着出去,带你看遍大漠青山。《狐妖小红娘》
76、不管你喜不喜欢我,对我来说,你就是我珍视的人,这点绝对不会改变的。《来自风平浪静的明天》
77、你的愿望,我确实听到了,一岐日和,汝为有缘人。《野良神》
78、我把这一辈子压在这赌局上,可喜的是,我赌赢了。《狐妖小红娘》
79、有时候,我们明明原谅了那个人,却无法真正快乐起来。那是因为,你忘了原谅自己。《银魂》
80、真正重要的东西,总是没有的人比拥有的人清楚。《银魂》
81、如果我还逃的出去,万水千山你愿意陪我看吗?《狐妖小红娘》
82、我的愿望是,将一位少女拥入怀中,而拯救世界,只不过是顺带罢了。《罪恶王冠》
83、虚伪的眼泪会伤害别人,虚伪的笑会伤害自己!《叛逆的鲁鲁修》
84、呐,你说,永远不能从梦中醒来和永远也看不到梦,哪个更为不幸?《黑执事》
85、我动身踏上旅程,是为了与你道别。《追逐繁星的孩子》
86、哭也不会改变什么,这个世界从来不会对任何人温柔。《黑执事》
87、今宵之月,绝不西沉。只此美梦,不再苏醒。从今往后,生生世世,长相厮守,为你立誓。《银魂》
88、要么变强改变一切,要么一直做被伤害的人。《东京食尸鬼》
89、我不说不代表我不了解,我不哭不代表我不伤心。《来自风平浪静的明天》
90、不要哭,真难看,哭也不会改变什么,这个世界从来不曾对任何人温柔。《黑执事》
91、我不会为了你的离开而准备,绝对不会。《追逐繁星的孩子》
92、没关系,我已经决定吃自己喜欢的东西,过短命的人生了。《银魂》
93、重要的是拿出结果的能力,与种族、手段都没有关系。结果优先于一切!《叛逆的鲁鲁修》
94、成长的过程其实就是世界观不断崩塌重建的过程。《东京食尸鬼》
95、如果恶可以获得力量的话,那我宁愿化身成恶,也要讨伐极恶。《叛逆的鲁鲁修》
96、你想成为能统率妖怪的术师吧?怎么能在这种地方放弃!没有出口就自己造一个,给黄泉开个窟窿。《野良神》
97、汝为有缘人,亦我所爱之人。《野良神》
98、当人类用感情和希望去创造一样东西,那一样东西就会被赋予灵魂。《猫的报恩》
99、不管痛苦还是难受,都应该感受到生存的力量。《野良神》
100、大家竭尽全力,寻求拯救而踏上路程,谁能阻挠他们呢?《追逐繁星的孩子》
101、本来世界上就只有两种人,剥夺者和被剥夺者,然而今天,你们的未来将要被我剥夺,不过如此罢了。《黑执事》
102、我愿意呀,五十年前就愿意了。《狐妖小红娘》
103、认为悲惨的话就反抗,心存懊悔的话就前进,只会为不幸哀叹的你,连猪都不如。《黑执事》
104、立誓今生尊你为王,用我热血为你封疆。《银魂》
105、问世间情为何物,直教鹊桥难渡相思苦,直教化蝶难采同心甜。其实爱,很简单,不期待,就不会被伤害。《狐妖小红娘》
106、雪山,大漠,青山,秀水,不能跟着你一起看了。《狐妖小红娘》
107、大家的起点都一样,只可惜,距离越来越远了。《银魂》
108、有的人,当他说自己很好的时候,他的心是在流泪;有的人,当她说自己很好的时候,她的心是一片苍白。《叛逆的鲁鲁修》
109、我的这把剑,它能触及到的地方就是我的国家。《银魂》
110、大家都只能做自己能做到的事。即使勉强去做做不到的事,也只有痛苦而已。《来自风平浪静的明天》
111、我始终相信,在这个世界上,一定有另一个自己,在做着我不敢做的事,在过着我想过的生活。《猫的报恩》
112、我已经和恶魔签订了契约,事到如今已经无法和神明和平共处了。《叛逆的鲁鲁修》
经典励志名言(二)
经典励志名言(五)
1、人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
2、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
3、金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
4、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
5、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
6、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
7、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
8、我成功因为我志在成功!
9、再冷的石头,坐上三年也会暖。
10、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
11、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
12、嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
13、诚心诚意,诚字的另一半就是成功。
14、领导的速度决定团队的效率。()
15、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
16、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。
17、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
18、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
19、你可以这样理解 impossible(不可能)I'm possible (我是可能的)。
20、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
21、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
22、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
23、很多事先天注定,那是命;但你可以可以决定怎么面对,那是运!
24、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。
25、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
26、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
27、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
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经典励志名言警句(二)
经典励志名言警句(二)
61、自己只有理解自已,能力去打听旁人,只有真实明白自已的英才会对事情做出正确的推断,不然只能挨次做出差错的决择,我想山羊的故事会对我们有所启示.
62、可兰经里说:万一你叫山走来到,山不走来到,你就走从前,人也如此.
63、万一我们在穿过独木桥时,可以忘却背景,疏忽阴险专注走好自已脚下的路,我们可能能更快地抵达目标地.
64、人在艰难前最必要的先取胜自已,让自已心中的冰点融化,只有获胜自我能力取得重生.
65、无论你的宗旨是什么,抉择了什么工作,万一你想取得人生的胜利,最先就一定学会与旁人处好牵涉.
66、记住,一个可以信赖自已人格的人,一同也会认可旁人的人格,是不会神通过敏的.
67、在生计中,万一说我们每一己都不会忘恩,人与人之间的牵涉会变得更加深切,我们亲身也会因为这种感恩心理的存留而变得更加快乐加快活.
68、性命如舟,性命之舟载不动太多的物欲和虚荣,想要使之在到达彼岸时不在路程搁浅或淹没,就一定轻载,只取必要的东西,把那些应当放下的坚果,果决的放下.
69、当自己只会抱怨,只地说出一堆然而~~~~的话时,即使他自已也难以领受任何转变,他因而担忧的只会延续而不会处理.
70.当我们清楚了示意的庞大能力后,就必要遵照自已的意愿行事并抉择优良的方式来做自我示意,让漂亮康健的示意变成耳濡目染的力气,使我们每一天都有提高.
71、不要总把自已看得太低,要思念自已有足够的才能去应对所遭到的问题,你比你自已想像的要更优异,更胜利,更有能耐,更富裕发明力~~~~~~~~
72、有些事情想得太远,这么才干心静,能力高兴.
73、大大方总是那样清爽,但凡你把心里的窗子敞开,阳光就会洒遍任何一个昏暗的小角落.
74、不曾坚决意志的人,碰到艰难,时常会有始无终,他们对于所希望的事情的怀疑,正是由于他们不曾足够的决心,胜利和失利都是你的抉择。
75、不论你到何处,都要以快乐的心境,甜蜜的微笑去招呼每一个你认得的人,随时想着高兴的事情,日久天长,你就会发觉自已的生计充斥东趣,自已的宗旨已随之可到达,世界变得多么可憎.
76、别厌恶你的职业,万一你对它有足够的动力与热心,即便再平常的职业,你也会化陈腐为神秘.
77、倡议你在面临任迷人生机会时,缅怀一下每100题的是非题,奉行人生答题的指示,归零地对全部情形做通盘打听,切勿自作伶俐.
78、福将至,不要欣喜若狂,祸将至,不要痛不欲生,但凡可以掌握自我,自会博得一个辽阔的心灵空间,过一个高兴人生.
79、可能有些人以为自已从财力上讲,还不曾太多的能力来享福,切实上旅游寻求的是一种心境放飞.
80、坐立不安是不能让问题取得处理,倒不及静下心境来,可能一切便迎刃而解.
81、每一己都应当找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔细做好自已份内的事.不可有始无终,也不可一心二用,竭尽全力才也许获得中意的结果.
82、人生即使如此,找不准自已的定位,你的毕生终会庸庸碌碌,相反找到你的最佳位子,你则也许有惊人的发明力.
83、其实,有些时候,那些所谓绝对的事并不是不能转变,但凡人擅长考虑,肯用功.
84、任何胜利都不是天生的,胜利的基本缘故是开拓了人的无边无际的潜能,每自己的风部都有相当大的潜能,爱迪生已经说过,万一我们做出所有我们能做的事情,我们毫无疑问会使我们自已吃一惊.
85、真实使生计艺术化的不是外在的环境,而是我们自已.
86、无论目前你正在做的事是多么的不起眼,多么烦琐,但凡尽心竭力地做好每一件事情,你就必定能渐渐邻近你的志向.
87、我们大多数人的缺点,就在于一心想在俄顷间就成大事,其实事情是在逐渐去做的,我们不停的用功读收自修,就能逐渐地推行我们知识的地平线,在切实职业中发扬作用.
88、永久缩在自已熟知的领土,不取去探求未知领土的人是一个缺少生存兴趣的人,当我们探究得越多时,才会挖掘出生计的金矿.
89.金钱只不过是使我们能过上舒服生计的媒介,它只是一种工具,而并不是我们活着的整个世界.
90、太过舒服的日期给人未必是幸福,它很有也许毁来自己的志向,侵蚀自己的心灵.
91、当你静止四处奔波时,你会发觉性命中未被挖掘出来的美,每天让自已歇息一下是援助我们充分人生,赞助人生充斥生计的方式.
92、将来是自已首创的,胜利也是你自已栽培的,你无须小看自已,而要信任你的能耐,有朝一日你也会成为大家仰慕的胜利者.
93、前程是光亮的,道路是弯曲的,这是人们常说的一句话,实情也着实如此,不阅历风雨哪能见彩虹。(励志名言)前行的路必定不会一路平直,但但凡方向准确,只在还有意志,还能保持下去,即将延续向前。唯有这么能力发明属于自已的奇事。
94、整天被不满,怨愤心理所掌控的人是最痛楚的人,抛弃打击,学会宽恕是爱自已的优秀措施.
95、长一张美丽的面容,不及有一副极具魅力的笑容,它会让你终身获益,而极具魅力的整形来自于主动的心态.
96、抉择最主要的预先做,把其它的事情放在一边,做得好一点,我们就会取得更多的成果.
97、一句话说,故意栽花花不开,无意插柳柳成阴,一切跟随你的良知,一切遵从大方之理,做你该做的事,可能一些美妙的不留意间便瓜熟蒂落了,况且这么取得的美妙反而无旦安定.
98、我们不停具有更多的心态,使我们变得残酷而空虚,其实,生计中很大的兴趣之一,即使花工夫去享福身边的每一样东西.
99、自已的每一步都要扎实得稳,这能力走向胜利的金光大道.万一你想胜利,即将你肯为此尽心竭力,走好每一步,那你的理想就必定不会破灭.
100、拿破伦希尔说:使你高兴或不快活的不是你有什么,你是谁,你在哪里或是你在做什么,而是你对它的设法
101、你的行动一旦有了爱的名义,你会发觉你的生计也充斥了东趣和动力,你的心灵也会变得纯正和恬然.
102、哭是最能表白人情绪的一种方法,哭不是软弱更不是差错,没缘由去遮掩去抑制.
103、心中有发财或成绩某一事业的理想的人,要每天都有能尽心尽责的职业,并职业中不辞劳苦,就必定会完成他的理想,正如一句托斯卡纳谚语所说的那样,固然每一己都也许感觉到太阳的光芒。
104、站起来便能成绩更好的自已,硬是在地上赖着,自怨自怜,悲叹不已的人注定只能延续呜咽。
105、人的毕生中,功德品德对人和进展起着利害攸关的作用,它要么是你的宝库,要么是你的绊脚石.
106、胜利只是人生历程中的一些小站,你的高兴除非到站的那一刻外,更在于一路的疾驰和对永久无尽头的前程的寻求.
107、职业是为了给一己的生计赐予含义,给自已的性命赐予光荣,而不是光为了活着.
108、固然我们无法变动人生,但我们能够变换人生观,固然我们无法变换环境,然而我们能够转变心绪.
109、其实每一己在生计中都会有相似的体验,维持好的心态是寻求.高兴的最佳方式,要活得快活,就一定先转变自已的态度,这即使愉快的真谛.
110、给旁人比他们自已期许的更多,并且专心去做.
111、不要盲从你听到的每一件事,不要花光你的所有,不要想睡多久就睡多久.
112、无伦何时说:我爱你:请真心诚意.,无论何时说:对不起:请看着对手的眼睛.
113、永久不要忽略旁人的理想.
114、厚意热切的爱,可能你会负伤,但这是运用权生全面的单一方式.
115、用一种确定的方式处理争议,不要顶撞.
116、永久不要以貌取人,徐徐地说,但要迅疾的想。
117、风的方向是由树定夺,人的方向是由自已定夺.
118、你能找到原因难受,也必定能找到缘由高兴.
119、但凡你肯信任,就不曾失利,只有临时静止胜利.
120、最差劲的不是输的人,而是一开端就不想赢的人.
元结名言名句
元结名言名句
1、幼儿友知,代吾名书碑,及年大,更无辨。
2、前贤重守分,恶以祸福移。
3、出言气欲绝,意速行步迟。
4、赏善而不罚恶,则乱;罚恶而不赏善,亦乱。
5、长风连日作大一浪一,不能废人运酒舫。
6、我厌恶天是圆的。有人告诉他天是空阔无边的,人不能看到尽头,远远望去天幕四面垂落,因此说天是圆的,其实天并不圆啊!
7、不能此为,乃吾之心。反君之言,我自作箴。
8、与我一登临,为君安一性一情。
9、为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。
10、谁能绝人命,以作时世贤?
11、只奖赏好的,而不惩罚坏的,就没有规矩;只惩罚坏的,而不奖励好的也台造成混乱。
12、在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。
13、清流触石,洄悬激注,佳本异竹,垂一阴一相荫。
14、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。
15、于时不争,无以显荣;与世不佞,终身自病。
16、与时仁让,人不汝上;处世清介,人不汝害。
17、水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈,不可名状。
18、阶槛凭空,下临长江,轩楹云端,上齐绝颠。
19、樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。
20、宁可正直沦为奴隶,不能圆滑谋求显荣。
21、汝若全德,必忠必直;汝若全行,必方必正。终身如此,()可谓君子。
22、朝餐是草根,暮食仍木皮。
23、乡无君子,则与山木为友。
24、君欲求权,须曲须圆;君欲求位,须一奸一须媚。
杨慎名言名句 苏轼名言名句 颜元名言名句分页:123
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名字带木字旁的女孩名字
名字带木字旁的女孩名字,很多人都是希望生一个女儿的,2022年是属虎之年,在此之间出生的女孩,其生肖属相为虎,因此家长们可以结合虎年生肖特点起名的,比如含“木字旁”的字,下面看看名字带木字旁的女孩名字及相关资料。
名字带木字旁的女孩名字101、毓柠
毓者,长也。“毓”通“育”,指育有贤良。柠者,木名也。《广韵》:“柠,木皮入酒浸,治风”,自有一番清新灵动之韵。毓柠,钟灵毓秀,柠月如风。相连以作名,相得益彰,给人以栩栩如生、朝气活泼之印象,听之念之,“宛转生春风,毓秀天所钟”之浓浓诗意油然而生,道出了一位出于钟灵毓秀之地的女子形象,令人念之深切。
02、梓瑶
梓树,吉祥、名贵之树也。瑶者,美玉,珍贵也。《说文》有释:“瑶,石之美者”,《诗·大雅·公刘》诗曰:“何以舟之,维玉及瑶”。如花似玉,珍贵美好。
梓瑶,杞梓之才,瑶池仙子。古言梓之字,喻当世之能人也,如《西都赋》“殷庙羞瑚琏之器,楚材惭杞梓之林”所言,其以梓树之林,展群英荟萃之景,入名寓出类拔萃、聪颖绝伦、风华绝代。
03、恩樱
恩者,恩泽也,惠也。《卜算子》“恩义重如山,情意深如海”,喻为需懂知恩善报之理。樱者,樱花也。《清东曲》:“樱桃花参差,香雨红霏霏”。显有甜美可爱、清新烂漫之姿,唯美也。
恩樱,恩高义厚,墨染樱飞。入之为名,自带清新自然氛围也,显有女子如花面貌。此两字相连为名,喻有如花似玉,冰清玉洁之意,若“天然一朵玉芙蓉。千娇百媚语惺憁”之言,似娇美人轻鬓黛眉,红榴裙摆飞舞之姿。
04、清楠
清者,洁也,净也。《咏蝉》“清心自饮露,哀响乍吟风”,《山居秋暝》“明月松间照,清泉石上流”。楠者,楠木也。《本草纲目》曰:“南方之木,故字从南”,楠木,坚韧挺拔,富有香味。
是为极珍贵之树也,良材也,为人所爱。清楠,水木清华,文梓楩楠。以其入名,饱含文学深意,亦怀高雅之境,带清新俊逸之面貌,含顶天立地之姿态,蕴自立自强之性格,以景抒情,涵养极高,表优秀人才、美名远扬也。
蓓芊、梦华、萤俏、雅晴
绮芙、桑榆、蕊兰、筱蕊
蓝妍、荷芝、靓荣、妗娇
茜婕、雯莲、玫蔷、静梅
桂梅、茵瑾、梓佩、佳芳
林鹃、仪芷、茜榕、兰颖
涵婧、静菲、秋林、晓芙
栩雯、榆夏、婧琪、柔芹
莹奚、林媛、芳月、桂燕
佳妤、漫枫、芷妍、莹玉
虹芷、玉瑶、宛桐、岚桔
秀菲、语雨、楦楠、若纭
紫傿、茹蓉、蓉娟、静楠
堇琪、姜萱、乔漫、艾莉
棋兰、梦莓、绢姿、慧娇
彬杉、兰芳、楦洁、语琴
林惠、莉欣、芷宁、梅燕
名字带木字旁的女孩名字2(1)、婉杨、婉林、婉松、林海、林岚、林霏、林樾、蕊珠、蕙若、婉柳。
(2)、婉梧、婉彬、婉梅、蕴和、蕴涵、薇歌、秀媛、菁菁、菊芬、菱彩。
(3)、笛韵、笠泽、符祥、策文、策立、筠溪、筠竹、筠心、箐泽、箫笛。
(4)、林熙、林壑、林涛、林菁、林柯、林箫、蕙兰、秀华、秀敏、秀英。
(5)、槐安、樊川、艾艾、艾真、芫华、芬芳、芬芬、芬馥、芬菲、芳菲。
(6)、菲德、菲仪、菲雨、萌阳、萤雪、婉梅、婉梓、婉柯、雅桂、雅桢。
(7)、梦云、梦雨、梦华、梦月、梵云、梵志、棠华、森茂、森立、森荣。
(8)、雅朴、雅杏、雅杉、婉桐、婉桃、婉榆、婉榕、秀美、秋爽、萧玉。
(9)、雅杞、雅杨、萦怀、秋英、秋荣、秋玉、秋成、萦心、萦思、萧曼。
(10)、芳懿、芳信、芳洲、芳茗、芳卿、芳蕙、芳姿、芳颜、芳润、芳苓。
(11)、和静、和泽、和璞、和悦、和逸、和暄、和煦、蓝青、蓝尹、蔚然。
(12)、秋月、秋露、秋旸、秋阳、秋芸、穆然、穆远、茹薇、荣辉、荣盛。
(13)、秀颖、秀洁、秀杰、秀雅、莹玉、莹然、菁英、婉桂、婉桢、婉栩。
(14)、瑾梅、瑾梓、瑾柯、瑾桐、瑾桃、瑾榆、瑾榕、瑾槿、瑾樱、婉朴。
(15)、穆清、穆静、竹筱、竹韵、竺寒、笙箫、艺文、芊丽、荣业、茵茵。
(16)、林衡、林森、林子、林秀、林箐、林濠、林冠、朴学、蔓菁、蔓蔓。
(17)、芸松、芸柳、芸桂、芸桢、芸栩、芸梧、芸彬、芸梅、芸梓、芸杞。
(18)、萧然、蒲海、蒲月、蓓蕾、雅栩、瑾彬、雅樱、婉梓、芸桐、婉槿。
(19)、芳华、芳馨、芳泽、芳草、芳心、芳香、芳辰、芳芷、芳馥、芳茵。
(20)、茂美、茂才、茉莉、茗雪、茜红、秋华、秋兴、秋颖、芊芊、芃芃。
(21)、森秀、森丽、楚洁、楚怀、楚风、楚天、楚云、楚楚、榆英、榕海。
(22)、箫吟、箫韶、航航、强强、弘雅、弘懿、弘宥、弘博、弘毅、弘裕。
(23)、木森、木犀、木樨、木槿、木棉、木莲、木香、木蓝、林立、林泉。
(24)、杉雅、杉瑾、杉婉、杉芸、芙蓉、芜菁、杉琳、杉馨、杉琴、杉兰。
(25)、栋梁、栋宇、树心、婉榆、婉榕、金枝、欣榕、梦瑶、彬心、婉桐。
(26)、杉月、松雪、柳思、林秀、梅英、枫林、柏岚、柳思、木兰、木心。
(27)、琳栩、琳杏、琳杉、琳杞、琳杨、琳林、琳松、琳柳、琳桂、琳桢。
(28)、雅梧、雅彬、雅榆、雅榕、雅槿、荣昌、荣熙、荣华、荷珠、荷紫。
(29)、树声、树君、桐君、婉槿、婉樱、芸朴、芸杏、芸杉、婉桃、桐华。
(30)、苏兴、苏方、苒苒、苒若、若华、弦辉、弦影、和怡、弼承、和豫。
(31)、梅梅、梅红、梅英、梅雪、梅风、梅花、梓榆、梦泽、梦丝、蔷薇。
(32)、若淑、若芳、若英、英资、英贤、英才、英哲、英慧、英秀、茂材。
(33)、馨杏、馨杉、馨杞、馨杨、馨林、馨松、馨桂、馨桢、馨栩、馨梧。
(34)、松雨、松涛、松风、松琳、婉柯、桑林、桓文、桑叶、松霖、木兰。
(35)、梅雪、梦丝、梦云、梦雨、梦月、森秀、森丽、楚洁、松月、松雪。
(36)、瑾杉、瑾杞、瑾杨、瑾林、瑾松、瑾柳、瑾桂、瑾桢、瑾栩、瑾梧。
(37)、芸芸、苇然、苍宇、苍华、苍海、弘丽、弥邈、璐朴、璐杏、璐杉。
(38)、兰林、兰松、兰柳、兰桂、兰桢、兰栩、兰梧、兰彬、兰梅、兰梓。
(39)、荣泽、荣畅、荣志、雅梅、雅梓、雅柯、雅桐、雅桃、莲花、莹华。
(40)、芳林、芳荃、若欣、若芳、丽芳、秋芳、妍芳、留芳、芷若、芷兰。
名字带木字旁的女孩名字3一、木字旁起女孩名字单字推荐
(柠)
“柠”常见于“柠檬”,是芸香科柑橘属植物,味道极酸,果实汁多肉脆,有浓郁的芳香气,常用来调制饮料和菜肴。颜色亮丽,味道清新,给人的感觉自然舒适。
(朵)
“朵”指植物的花或苞,也是量词,用于花和云彩。是带木字旁的字中很适合为女孩取名的字,能够表现出女孩的美丽动人,也能够突出一种清新可爱的感觉。
(栩)
“栩”本义指柞木,形容生动传神的样子,常见成语“栩栩如生”,在带木字旁的字中,意思很生动,能够将女孩的`神态,气质描绘的传神到位。
二、木字旁起女孩名字推荐
(芊橦)
“芊”指草木茂盛的样子,形容女孩活泼充满生命力的样子,“橦”古书上指木棉树,也可指旗杆、桅杆等,寓意内心强而挺直,体现出一种正义之感。既符合女孩的特性,寓意又十分深刻,给人一种清新纯净的感觉。
(棋巧)
“棋”意思是几案上有像簸箕横竖成行条纹的木制品,指棋盘,也表示各种棋。形容女孩聪明睿智,思维灵活的样子,而且还表现出女孩高洁雅致的品格。“巧”指心思灵巧,技术高明,用来形容女孩的灵敏巧思。整个名字充满内涵和心思,新颖又别具韵味。
(榕容)
“榕”指榕树,一种常绿乔木。表现出女孩一种旺盛的生命力,凸显出一种百折不挠,坚韧不拔的毅力,以及一种刚正不阿的品格。“容”表示容纳、包含,体现出一种宽容大度的心胸气质。两个字发音相同,带叠字的感觉,更多了几分亲昵和可爱。
(禾莉)
“禾”本义指谷子,后泛指一切粮食,也指禾苗,寓意着女孩像禾苗一样茁壮成长,也暗示着女孩衣食不愁。“莉”代表茉莉,象征着纯洁高贵的品质。整个名字给人一种可爱清新又自然的感觉。
主要支流有10条。除火溪河、梓桐江自左岸汇入外,其余各主要支流均自右岸汇入,涪江流域面积在1000平方公里以上的主要支流有火烧河(火溪河)、平通河、通口河、安昌河、凯江、梓潼江、郪江、安居河、小安溪等9条。涪江流域内山区占37.9%,丘陵占56.9%,平坝占5.2%。地势西北高、东南低,众多的支流呈下对称状分布;右岸就有8条流域面积在1000平方公里以上的支流,而在左岸支流却较少且短。 河网密度每平方公里0.40公里,形成不对称的羽状水系。
火溪河,因源于白马藏族聚居地,又名白马河,藏语称“夺布河”、“夺补河”。火溪河发源于平武县西北色润坪大窝凼,源头处海拔高程4233米,流域面积1490平方公里,河长119公里,河道陡峻,平均比降达21‰。流经平武白马、藏区、木座、木皮等区乡至平武铁笼堡汇人涪江。火溪河滩多流急,上游河谷两岸,经常可见瀑布凌空而下,如百丈银炼挂在崖壁之间,河谷地带藏族群众的板屋楼寨,掩映在山坡绿荫之中,别具一格。这种楼屋可分三层,上层放物,中层住人,下层圈养牛羊,外有回廊阳台围护,铺以木质楼梯。火溪河流经之处,山高谷深,森林茂密,人烟稀少。山巅河谷立体气候分明,既有古树参天,浓荫蔽日的原始森林,又有高山草甸、乔灌木和各种竹类植物,由于北有秦岭阻挡寒流的袭击,西北有高原的屏障,具有明显的寒湿性亚热带气候特征。源头一带栖居着大熊猫、金丝猴、苏门羚、扭角羚、云豹、金猫等各种珍稀动物和白马鸡、蓝马鸡、藏雪鸡、棕毛虹鸡、绿尾虹鸣等珍稀鸟类。在拖绿曳翠的深涧,绿荫蔽岸的溪边,苍翠欲滴的树下,时时可见大熊猫憨态可鞠的身影。火溪河下游左岸与青川县唐家河大熊猫保护区为邻,源头一带则建有王朗自然保护区。
平通河,古名廉水、让水、青漪江,源于平武县境内药丛山六角顶东南麓平羌崖。药丛山因盛产当归。党参、仕仲、贝母、天麻等药材而得名。平通河出于羌崖后,流经平武、江油两县的大印、平通、桂溪、大康、让水、河西等乡镇,在江油县彰明镇汇人涪江。平通河河长126公里,流域面积1166平方公里,平武境内平均比降16‰。进入江油后河道逐渐开阔,坡度渐缓,平均比降约2.1‰。由于河流流经之处属鹿头山、龙门山暴雨区,年平均降雨量达1400毫米以上,水量丰富,多年平均经流总量达7.4亿立方米。河道洪枯水量悬殊较大,相差达1000多倍。平通河水资源开发较早,在明代即已筑堰开渠,引水灌溉农田。
通口河,又名盘江、湔江、白草河,发源于松潘县境内岷山山脉东南麓玉垒山,源头海拔高程4000米以上。流经松潘白羊,平武泗耳,北川小坝、曲山等乡镇,过通口经江油青莲从右岸汇入涪江。河长145公里,流域面积4160平方公里,河道平均比降9‰。河流上游高山矗立,森林茂密,植被良好,河道千回百折于深涧峡谷之中,进入北川后支流发育,谷间冲积小盆地较多。由于通口河流域中下游位于鹿头山、龙门山暴雨区,水量丰沛,多年平均经流总量达33亿立方米。因河道陡峻、集流历时短,汛期洪水峰高量大,据历史记载,1902年洪峰流量曾这8000立方米/秒。通口河水力资源丰富,可开发量达13.76万千瓦,仅次于火溪河。已建、在建的水电站有两座,装机容量约2万千瓦。
芙蓉溪,位于四川省绵阳市境内,芙蓉溪系涪江左岸小支流,共有两源,西源为正源名杜家河,东源名战旗河,两源分别发源于江油市新兴、新安、双河3乡交界海拔825米的垮石岩南坡和东坡,杜家河与战旗河南流至绵阳市游仙区太平场镇北面汇合后始名芙蓉溪,再南流至绵阳市区东面沈家坝注涪江。河流全长90.7公里,流域面积594.9平方公里。
安昌河,发源于北川县南面龙门山地千佛山南华岭,岭下分为两支,东支出北川擂鼓镇;南支出安县茶坪乡,至安县安昌镇西汇合。流入绵阳市涪城区,在绵阳市区注入涪江。安昌河长95公里,流域间积1180平方公里,中上游属鹿头山、龙门山暴雨区,多年平均径流总量约12亿立方米。安昌河水资源较早得到开发利用,中、下游段沿岸多引水工程。多年平均流速37m³/s。
凯江,亦名中江,发源于安县西北海拔高程2700米的千佛山西麓一碗水,河长213公里,流域面积2620平方公里,流经安县、德阳、中江,至三台县城潼川镇汇人涪江。凯江中、下游河谷宽阔,江面宽浅,两岸多漫滩,沿岸间断分布着大小不等的冲积平坝。中、下游地区属春旱与夏伏旱过渡地带,常多旱灾之苦,尽管沿江水利开发较早,由于洪枯水量悬殊,上游无骨干水库调蓄,每到春夏时节,旱象严重。为了解决抗旱保收问题,1965~1967年建成了人民渠六期工程,干渠经安县、德阳、中江至三台,灌溉涪江干流与凯江之间丘陵区67.8万亩农田。1970~1974年,又建成了人民渠七期工程,干渠沿龙泉山东侧,经德阳至中江,向东折入丘陵区,沿凯江与江的分水岭东南进入三台县。随着两大干渠的建成,凯江两岸百万亩农田得到了灌溉。
梓潼江,是涪江最大的一条支流,也是平武以下涪江左岸唯一的一条流城面积在1000平方公里以上的支流。梓潼江又名梓江,发源于龙门山东南麓江油县藏王寨棋盘山鹰咀崖一带,源头海拔1700米,河长达340公里,流域面积5200平方公里,占涪江流域面积的1/7。梓潼江经江油二郎庙、小溪坝穿过宝成铁路,由河口入杆潼县低山、深中丘陵区,经仙峰、豢龙绕柠潼县城西,由交泰进入三台县东北后,折入盐亭县,经玉龙镇复入射洪县境,至独座山下汇入涪江。由于涪江在独座山下向南折了一个90度的弯,梓潼江每到汛期江水如箭直奔独座山而来,所以梓潼江古时又名射江。梓潼江多年平均径流总量约4.7亿立方米,仅为通口河径流总量的1/7。尽管径流总量不大,但因其源远流长,城内年降水量分配差异大,是涪江中下游洪水的主要来源。最大洪峰流量曾达8580立方米/秒。梓潼江中下游,也是涪江水源开发最早之地,唐代起即有引水工程建设。
郪江,发源于中江县铜山,河长145公里,流域面积2090平方公里,多年平均径流总量3.5亿立方米。郪江流域内降雨量在800毫米左右,土地垦殖率高,森林覆盖差,多光山秃岭,水土流失严重。蓬溪县境内森林覆盖率仅0.7%。流域内农业主产深受春、夏伏旱之累,干旱严重年头,连人畜饮水都很困难,是十年九旱的著名老旱区。随着人民渠六、七期工程的相继建成,情况得到了很大改善。
琼江,又名大安溪、安居河,发源于乐至县北三星桥,经遂宁、潼南等县市,至重庆市的铜梁区安居镇汇人涪江,河长237公里,流域面积4560平方公里,多年平均径流总量11.91亿立方米,域内水资源贫乏,每亩耕地平均占有径流量仅318立方米。琼江流域内垦殖率高,全流域森林覆盖率仅4%左右,水土流失十分严重,在四川盆地干旱区有一定的代表性。严重的水土流失和水资源短缺,制约着域内工农业生产的进一步发展。重庆市水土保持办公室在80年代初,即对琼江流域水土流失情况进行了综合调查,将琼江流域列为重庆市水土保持重点区。经几年的小流域治理,情况已有所好转。琼江,是江河三级支流中实现渠化最早的河道。渠化通航工程始于1956年,1976年全部建成,国家投资300万元,建成梯级船闸14座,通航里程达150公里,年通航能力达12~20万吨。潼南县高肯电站梯埂,采用升船机,吨位20吨,提升高度20.4米,是我省内河水运最高航运梯级。近几年由于水上运输发展停滞不前,琼江渠化通航工程能力未能得到充分发挥。
小安溪,又名临渡河,发源于永川区巴岳山东麓永兴乡白龙洞,流经永川、大足、铜梁、合川,在距涪江汇嘉陵江的河口以上3公里处汇入涪江。小安溪河长170公里,流域面积1720平方公里,多年平均径流总量4.8亿立方米。域内人口稠密、土地肥沃,工农业生产发达。矿产资源丰富,主要有煤、铁、铜、天然气等。域内交通方便,从永川至合川有沿河公路,成渝铁路横过上游,中、下游可通行木船及小机动船。农作物以水稻、小麦、玉米、油菜、甘蔗、柑桔、茶叶为主。工业有采矿、炼焦、炼铁、造纸、蚕丝、制糖等。沿河一带厂矿较多,水质污染严重。下游主河道水体所含酚、氰化物、氟化物及有毒元素砷、汞、锰等均超过国家饮用水标准,其他物理指标也大都超过国家标准,致使河中鱼类大量死亡,人畜不能饮用。小安溪是涪江流域水资源污染最严重的一条支流。
土门河,发源于茂县境中部土地岭,向东流经土门区4个乡。入北川县注入涪江支流通口河上源青片河。源头海拔1733米,出境海拔890米,境内流长37.8公里,多年平均出境流量12.33立方米/秒,枯水流量2.96立方米/秒,每公里比降20.36米,集水面积497.2平方公里,有稳定流量较大的支沟20余条。多年平均输沙长量62.54万吨,输沙率167.7千克/秒,含沙量1504克/立方米。 涪江主要支流一览表河名 流域面积(平方公里) 河长(公里)一级 二级 一级 二级 火溪河 1490 -119 -平通河 1166 -126 -通口河 4160 -145 -白草河 -1303 -80安昌河 1180 -95-凯江 2620 -213-梓桐江 5200 -340-郪江 2090 -145-琼江 4560 -237-小安溪 1720 -170 -