老舍笔下老北京,“福海”和“骆驼祥子”谁生活水平更好?
福海生活更好。祥子是地地道道的农民,来自农村为了买下自己的车子努力工作,而福海是满清的贵族,家族人口多,原来的家室也好,虽然后来清朝灭亡了,但是他放下了贵族的身份,自己去学习刷油漆手艺,想通过这一门手艺来改善生活,改变未来。这么看,福海虽然家族败落,但是靠着本人的见解和学到的手艺就能让他过得很好。
祥子是一个悲剧的角色,他一开始是农民,当他决定做车夫之后,一直努力工作想要赚钱买一辆车。可是当时的社会对一个努力的人却很残忍。祥子的车子一次次被偷,当他心里的希望逐渐被消磨掉,祥子不再坚持努力工作,而是放纵自己。最后落魄潦倒。祥子是一个人在老北京打拼的,没有手艺以卖劳动力为生,他就是底层劳动人民的缩影,生活最是艰苦。
而福海就不一样。他是满清的贵族。家里人口多,虽然已经在没落了,可是家人之间互相照应,最差也有口饭吃,有瓦遮头。而且福海不像其他贵族还以满清贵族的身份自傲,他看出来当时的社会满清早就没落,如果还像以前等着皇帝来赏赐等着俸禄来养家是不可能的。福海宁愿被其他贵族嘲笑,也要坚持学一门手艺,坚持自力更生,他的眼界能让他未来无忧。
祥子与福海的差别不止是身份上面,更在学识上面。福海是满清贵族,也学到了汉族的文化知识,更因为在满清正红旗的家族里长大,眼界更开阔,看得更清楚明白。他知道如何自救,知道如何努力。而祥子则是底层百姓,他朴实善良,怀抱希望,可他在看清楚生活毫无希望,自己又没办法改变的时候就消沉堕落。正是如此,福海的生活比起祥子肯定是更好的。
《三姊妹出嫁》,是高考文学类文本阅读卷子上。
《三姊妹出嫁》,是汪曾祺短篇小说。
《三姐妹出嫁》原文:
三姊妹都有了人家了。大姐许了一个皮匠,二姐许了一个剃头的,小妹许的是一个卖糖的。
麻皮匠的脸上有几颗麻子,一街人都叫他麻皮匠。他在东街的“乾升和”茶食店廊檐下摆一副皮匠担子。“乾升和”的门面很宽大,除了一个柜台,两边竖着的两块碎白石底子堆刻黑漆大字的木牌----一块写着“应时糕点”,一块写着“满汉饽饽”。这之外,没有什么东西,放-副皮匠担子一点不碍事。麻皮匠每天一早,“乾升和”才开了门,就拿起一把长柄的笤帚把店堂打扫干净,然后就在“满汉饽饽”下面支起担子,开始绱鞋。他是个手脚很快的人。走起路来腿快,绱起鞋来手快。只见他把锥子在头发里“光”两下,一锥子扎过鞋帮鞋底,两根用猪鬃引着的蜡线对穿过去,噌一噌,两把就绱了一针。流利合拍,均匀紧凑。他绱鞋的时候,常有人歪着头看。绱鞋,本来没有看头,但是麻皮匠绱鞋就能吸引人。大概什么事做得很精熟,就很美了。因为手快,麻皮匠一天能比别的麻皮匠多绱好几双鞋。不但快,绱得也好。针脚细密,楦得也到家,穿在脚上,不易走样。因此,他生意很好。也因此,落下“麻皮匠”这样一个称号。人家做好了鞋,叫佣人或孩子送去绱,总要叮嘱一句:“送到麻皮匠那里去。”
这街上还有几个别的皮匠,怕送错了。他脸上的那几颗麻子就成了他的标志。他姓什么呢?好像是姓马。
二姑娘的婆家姓时。老公公名叫时福海。他开了-片剃头店,字号也就是“时福海记”。剃头的本属于“下九流",他的店铺每年贴的春联都是一“头等事业,顶上生涯"。自从满清推翻,建立民国,人们剪了辫子,他的店铺主要是剃光头,以“水热刀快"为号召。时福海像所有的老剃头待诏一样,还擅长向阳取耳,捶背拿筋。剃完头,用两只拳头给顾客哔哔剥剥地捶背,噔噔地揪肩胛后的“懒筋”--捶、揪之后,真是“浑身通泰"。他还专会治“落枕"。睡落了枕,歪着脖子走进去,时福海把你的脑袋搁在他弓起的大腿上,两手扶着下腾,轻试两下“咔叭"就扳正了!老年间,剃头匠是半个跌打医生。
这地方不知怎么会有这么一个传统,剃头的多半也是吹鼓手。可能时福海也是个吹鼓手。他吹唢呐,两腮鼓起两个圆圆的鼓包,憋得满脸通红。他还会“进曲”。好像-城的吹鼓手里只有他会,或只有他擅长这个玩意儿。人家办丧事,“六七”开吊,在“初献"“亚献”之后,有“进曲"这个项目。赞礼的礼生喝道:“进一曲!”时福海就拿了一面荸荠鼓,由两个鼓手双笛伴奏。唱一段曲子。曲词比昆曲还要古内容是神仙道化”,感叹人生无常,有《薤露》《蒿里》遗意,很可能是元代的散曲。时福海自己也不知道唱的是什么,但还是唱得感慨唏嘘,自己心里都酸溜溜的。
时代变迁,时福海的这一套有点吃不开了。剃光头的人少了“”水热刀快"不那么有号召力了。卫生部门天天宣传挖鼻孔、挖耳朵不卫生。懂得享受捶背揪懒筋乐趣的人也不多了。时福海忽然变成一个举动迟钝的老头。
时福海有两个儿子。下等人不避父讳,大儿子叫大福子,小儿子叫小福子。大福子很能赶潮流。他把逐渐暗淡下去“时福海记”重新装修了一下,门窗柱壁,油漆一新,全都是奶油色,添了三面四尺高、二尺宽的大玻璃镜子。三面大镜之间挂了两个狭长的镜框,里面嵌了磁青研银的蜡笺对联,请一个擅长书法的医生汪厚基浓墨写了一副对子:
他还置办了“夜巴黎”香水、“司丹康”发蜡。顶棚上安了一面白布制成的“风扇”,由滑车牵引,叫小福子坐着,一下一下地拉“风扇”的绳子,使理发的人觉得“清风徐来",十分爽快。这样,“时福海记”就又兴旺起来了。
大福子也学了吹鼓手。笙箫管笛无不精通。这地方不知怎么会流传“倒扳桨”“跌断桥”“剪靛花”之类的《霓裳续谱》《白雪遗音》时期的小曲。平常人不唱,唱的多是理发的、搓澡的、修脚的、裁缝、做豆腐的年轻子弟。他们晚上常常聚在“时福海记”唱,大福子弹琵琶。“时福海记”外面站了好些人在听。
三姑娘许的这家苦一点,姓吴,小人叫吴颐福,是个遗腹子。家里只有两个人,一个老母亲,是个踮脚,走起路来一踏一贴的。母子二人,相依为命。妈妈很慈祥,儿子很孝顺。吴颐福是个很聪明的人,十五岁上就开始卖糖:卖糖和卖糖可不一样。他卖的不是普通的艺院糖、花生糖,他卖的是“样糖”。他跟一个师叔学会了一条手艺:能把白糖化了,倒在模具里,做成大小不等的福禄寿三星、财神爷、麒麟送子。高的二尺,矮的五寸,衣纹生动,须眉清楚还能把糖里加了色,不用模子,随手吹出各种瓜果,桃、梨、苹果、佛手,跟真的一样,最好看的是南瓜:金黄的瓜,碧绿的蒂子,还开着一朵淡黄的瓜花。
圆明园坐落在北京西北郊,与颐和园相邻,由圆明园、长春园和万春园组成,也叫圆明三园。圆明园是清代著名的皇家园林之一,面积五千二百余亩,一百五十余景。建筑面积达16万平方米,有“万园之园”之称。清朝皇室每到盛夏时节会来这里理政,故圆明园也称“夏宫”。
《圆明园四十景图咏》是根据乾隆皇帝的旨意,于乾隆九年(1744)由宫廷画师沈源画建筑,唐岱画山水绘制而成的40幅分景图。各幅分别附有工部尚书汪由敦所书乾隆《四十景对题诗》,字体一律为大臣奏章所用的宫廷馆阁体。1860年,英法联军入侵北京后掠走,现藏于法国国家图书馆。
圆明园四十景目录
正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、镂月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、
茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳宇、澹泊宁静、
映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、
平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹镜鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处。
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1.正大光明:为圆明园正殿。位于圆明园大宫门之内。
本景为圆明园四十景之首,实即清帝在圆明园的前朝。
正大光明前为出入贤良门,左右有东西配殿五楹,分别为茶膳房、御书房、清茶房和军机处。正大光明殿面阔七间,进深五间,前后有出廊,灰瓦,卷棚歇山顶。殿内有雍正帝手书楹联“心天之心而宵衣旰食;乐民之乐以和性怡情”,及乾隆帝所书“遹求宁观成,无远弗届;以时对育物,有那其居”。东壁悬御书《周书·无逸》,西壁悬《豳风图》(至英法联军焚园时,似悬挂圆明园全图)。殿后有寿山,山上有笋石,后移至今颐和园仁寿殿。
出入贤良门,亦称圆明园二宫门,南向门殿五间,挂雍正御书“出入贤良”四字匾。门内为七间大殿,内檐高悬雍正御书“正大光明”四字匾。
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2.勤政亲贤:西与正大光明毗连。
本景区为前朝区的重要组成部分,是清帝在园内听政和处理日常政务的场所,功能类似于紫禁城内的养心殿。
勤政殿,为南向五间殿前后各接抱厦三间,外檐悬雍正帝御书“勤政殿”匾。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五帝在园内召见群臣御门听政必在此殿;亦是皇帝平时批省章奏、召对臣工、引见官员和会见外藩王公之所。殿内明间设宝座,后屏风上刻乾隆帝御书《无逸》篇;后楹高悬雍正帝御书额“为君难”,东壁陈乾隆帝御制《创业守成难易说》,西壁陈御制《为君难跛》。勤政殿东面的芳碧丛是清帝经常在夏天办公和用膳的场所;芳碧丛后面是面阔九间、前出抱厦三间的保合太和殿,殿内设有东西暖阁;再往北就是收藏有各种名贵字画、西洋雕刻和文具的富春楼。东为飞云轩、静鉴阁,北为怀清芬、秀木佳荫、生秋庭。静鉴阁东为保合太和、富春楼、竹林清响。
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3.九洲清晏:位于圆明园西部,九洲景区中轴线上,前湖与后湖之间。
本景点为皇帝寝宫。南面是前湖,与“正大光明”相隔;北边是后湖。后湖周围有九个人工岛,九洲清晏就在其中一个小岛上,占地约70万平方米。
九洲清晏最前为圆明园殿五楹,后为奉三无私殿七楹,九洲清晏殿七楹。东为天地一家春,西为乐安和,再西为清晖阁、露香斋、无倦斋、茹古堂、松云楼、涵德书屋。西路后于道光年间焚毁,翻建慎德堂。岛南有汉白玉石桥两座,左为金鳌桥,右为玉蝀桥。
九洲清晏为圆明园中最早的建筑物群之一,九洲清晏其名寓意九洲大地河清海晏,天下升平,江山永固。
雍正初年起大规模扩建圆明园,此部分景区成为帝王重要的寝宫区。此处也是“上元三宴”之首宴的地方。和各地衙门,向皇帝呈览贡品、物件、画册的地方。
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4.镂月开云:位于九洲景区后湖东南岸,九洲清晏东面。修于乾隆九年(1744年)。
康熙,雍正,乾隆这三个皇帝,当年曾一起在这里赏牡丹(见本诗“犹忆两句”之注)。在帝王时代,这里被看作是“太平盛世”的象征。
镂月开云原称牡丹亭,圆明园最早的建筑群之一。建筑木料以捕木为主,殿顶覆二色琉璃瓦;乾隆即位后,改称“镂月开云”,乾隆三十一年,又亲题”纪恩堂”匾额;院内植各色牡丹数百株。旁为御兰芬。
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5.天然图画:位于九洲景区后湖东岸,镂月开云北面。
主体建筑为一方楼,楼北为朗吟楼、竹萿楼、五福堂、竹深荷静,西为静知春事佳,东为苏堤春晓。临湖建有朗吟阁和竹薖楼,登楼可远眺西山群岚,中观玉泉万寿塔影,近看后湖四岸风光,景象万千,宛如天然图画一般。这一景的园林植物配置也独具匠心 , 院内有翠竹万竿,双桐相映。五福堂阴,有玉兰盛开。该株玉兰为圆明园初建时所植,弘历儿时常至花下游,视其为同庚。此树被称作御园玉兰之祖。乾隆五十一年,弘历年龄已近八十,偶至堂前对花,多有感慨而成诗一首《五福堂玉兰花长歌志怀》,诗成后刻卧碑之上,立于花旁,并令饰新轩牖,点缀文石。
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6.碧桐书院:位于九洲景区后湖东北角,是一座书房。建于乾隆九年,公元一七四四年。
碧桐书院前殿三楹,中殿、后殿各五楹。南与天然图画为邻,西与慈云普护隔水相望,其西岩石上为云岑亭。
本景是圆明园较早建成的一组建筑,雍正时期名曰“梧桐院”。此处四面环山,林木茂密,是一处非常清静的地方。建筑由错落有致,形态各异的大小院落组成,共三进院落,正殿檐下悬有雍正御书“碧桐书院”匾额。正殿内还设供皇帝休息的床、炕等。碧桐书院是清帝读书、作画的地方,书院周围种植有大量梧桐树。 古人将桐树喻为高洁、正直的象征,认为桐树能招来凤凰,这里桐树森然,凝聚着吉祥、静谧。初夏,桐树满枝,香气阵阵。盛夏,森森桐叶,退避暑气,清静安详, 是一处静室读书的绝佳境地, 雍正帝常年在此读书 。 乾隆皇帝在诗中也曾赞美道“月转风回翠影翻,雨窗尤不厌清喧。即声即色无声色,莫问倪家狮子园。”
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7.慈云普护:位于九洲景区正北,是一处寺庙园林。
本景前殿临后湖,三楹,称“欢喜佛场”。北为楼宇三楹。楼上祭祀观音,楼下祭祀关帝。东为龙王殿。
本景建于康熙年后叶,景名“涧阁”。雍正继位后,圆明园升格为御园时,风水先生说,正南建立宫门,取向明出治之意;正殿居中央,以建皇极八方拱向。本景处中轴线正北,立自鸣钟楼,楼高三丈,以应一白水星。
欢喜佛场殿内供奉的是藏教密宗欢喜佛,以求多子多孙。在其正殿慈云普护供观音菩萨,亦是求子,只是所求对象不同。龙王殿内供龙王,为的是风调雨顺。自鸣钟楼大自鸣钟为其早起理政提醒时间。所以该景建筑虽少,但实用功能却很强。欢喜佛场前“藤花垂架,鼠姑当风”,(鼠姑:牡丹的别名)南部有垂柳,建筑间有山桃、文杏点缀。
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8.上下天光:位于九洲景区后湖北岸,慈云普护之西,杏花春馆之东。
本景是圆明园较早修建的一组建筑,在雍正年间就已经建成。上下天光景区的命名来自北宋文豪范仲淹的传世名作《岳阳楼记》中的诗句“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”。
上下天光的主体建筑为“涵月楼”,为临湖楼房,是一座两层敞阁,上下三楹,左右有亭,楼后为平安院。外檐悬挂乾隆御笔“上下天光”。涵月楼是一组临水的建筑,前半部分延伸入水中,左右两侧各有一组水亭和水榭,用九曲桥连接在一起。这组建筑也因此而极为唯美巧妙。到了道光七年(公元1827年),上下天光景区发生了极大的变化,原本的九曲桥,水亭和水榭被拆除,主体建筑“涵月楼”也改建为模仿嘉兴烟雨楼而建造的“烟雨楼”。咸丰年间,在烟雨楼北侧搭建天棚,并恢复旧称“上下天光”。
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9.杏花春馆:位于九洲景区后湖西北,上下天光西面。
本景建自康熙年间,初称菜圃,后亦总称春雨轩。胤禛《园景十二咏》即有菜圃诗目。雍正五年(1727)二月挂讫“杏花春馆”、“杏花村”御书匾。在雍正时期被称为杏花村,取唐朝诗人杜牧的诗歌《清明》中的意境建造,表达的是一种淳朴的田园情趣。乾隆九年(1744)成图时,矮屋疏离,环植文杏,前辟小圃,一派村野景象。乾隆二十年(1755)本景中前部有较大改建,并添建春雨轩殿、涧壑余清宫门及南山得树亭等。还有有翠微堂,城关,绿云酣。馆舍东西两面临湖,西院有杏花村,馆前有菜圃。仿乡村景色而建,后进行大规模增建,景色更为精致。
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10.坦坦荡荡:也叫金鱼池,紧靠九洲景区后湖西岸。
仿杭州“花港观鱼”景,是圆明园中专设的养鱼区,四周建置馆舍,中间开凿大水池。此景位于后湖西岸,堆山低而少建筑小而矮以平坦见长,可将西山景色引入。坦坦荡荡,三楹,前为素心堂,后为光风霁月,东北为知鱼亭,凿池观鱼。池周舍下,锦鳞数千头,是皇帝观赏金鱼最佳处,俗称金鱼池。该景四面环水,西北外侧有山,西、西南、东南均设跨溪木板桥,其北有一造型极其美观之石桥——碧澜桥。该景有池中观鱼的水榭(光风霁月),有度夏寝室(半亩园),有进膳的堂屋(素心堂)。
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11.茹古涵今:亦总称韶景轩,位于九洲清晏西侧,东临后湖。
修建于乾隆四年 (1739) 前后。占地 9000 平方米,建筑面积 3300 平方米。
茹古涵今为书房。正殿五楹,后为韶景轩、茂育斋、竹香斋。本景共有殿宇、房间、游廊、平台 39 座 148 间 ( 游廊 73 间 ) ,重檐大亭一座,垂花门一座,随墙门五座。该景为皇帝冬季读书之地,装修较豪华。室内有楠木樘板,四面窗装饰有紫檀木窗框,楠木窗芯。该景盛时植有松柳,竹香斋前为竹林。乾隆三十三年 (1768) 有较大的改建。
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12.长春仙馆:位于九洲景区西南,前湖西面,正大光明殿之西,茹古涵今之南,南邻园墙。
始建时间不晚于雍正四年 (1726年)。
初名莲花馆。自雍正七年起成为皇四子弘历的赐居之处,以此自号“长春居士”。长春仙馆,门三楹,殿五楹,四围山环水绕,进出由木桥与其它景区相连接,是一处园中园式的建筑风景群。岛上是由四个院落组成,其中东院为正院,是一个完整的小四合院,由倒座房、垂花门、东西厢房、正房组成。正房外檐下挂乾隆御书“长春仙馆”。乾隆四十二年( 1777 )乾隆生母孝圣皇太后去世,这里便改成了佛堂,以表示乾隆对其母后的思念之情。长春仙馆西边为绿荫轩、丽景轩、春好轩。西有含碧堂、林虚桂静。长春仙馆岛的西岸还建有御膳房、御茶房、御药房、太监值班房等。长春仙馆正北跨溪建有亭桥一座,名曰“林虚桂静”。
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13.万方安和:位于后湖西侧,东邻杏花春馆,西南湖外为山高水长。
建于雍正初年,旧称万字房。万方安和轩,造型独特,风景秀丽,四时皆宜择优居住。雍正帝特喜在此园居,乾隆时期仍是游憩寝宫之一,端午节例在此殿侍奉皇太后进宴。嘉庆帝亦有“万方安和”题咏 23 次。
万方安和建筑平面呈“ 卍 ”字形,整个汉白玉建筑基座修建在水中,基座上建有三十三间东西南北室室曲折相连的殿宇。这里是雍正皇帝最喜欢的景区,万字房四面临水,中间设皇帝宝座,宝座上方悬挂有雍正御书“万方安和”,西路为一室内戏台,此戏台设计的十分巧妙,唱戏者在西北殿而皇帝则坐在正西的殿内观戏,中间用水相隔。
万字房的东南为一临水码头,皇帝平时来万方安和一般是坐船直接到此码头上岸。万方安和对岸建有一座十字大亭俗称“十字亭”,十字亭顶还安设一个铜凤凰,十字亭周围栽种了许多珍贵花卉、树种。
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14.武陵春色:在万方安和东北。
过石洞,池北为五楹敞轩壶中日月长,东为天然佳妙,南为洞天日月多佳景。再过山口为桃花坞、桃源深处、绾春轩、品诗堂。
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15.山高水长:位于圆明园西南隅,山高水长楼位于坦坦荡荡西面。
山高水长楼为一座西向的两层楼房,上下各9间;前环小溪后拥连岗,中间地势平坦,是专门设宴招待外藩之处,也经常举行比武赛箭。隔河为土山,平日是圆明园禁军练兵场所。有乾隆“土墙”诗碑。每年正月在此设宴招待外藩王公,欣赏烟火表演。东有皇子住所“十三所”。
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16.月地云居:佛寺。位于圆明园西面,鸿慈永祜之南。
本景正殿五楹,前有方殿,后楼七楹。东为法源楼,再东为静室,西北为刘猛将军庙。
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17.鸿慈永祜:又称安佑宫,位于圆明园西北隅,皇家祖祠。
仿景山寿皇殿建造,建于乾隆七年,完全仿建故宫太庙。为园内规格最高的建筑,黄色琉璃瓦重檐歇山顶,九楹。
殿内中为康熙帝神像,东为雍正帝,西为乾隆帝。殿门前为两道琉璃牌坊,各有华表一对。北为紫碧山房。
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18.汇芳书院:位于圆明园西北隅,紫碧山房之南,鸿慈永祜之东。
本景平面为眉月形(眉月轩),内有抒藻轩、涵远斋、随安室,隔溪有“断桥残雪”,仿杭州西湖十景。
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19.日天琳宇:位于圆明园西北,在汇芳书院之南。
本景为佛堂。有中前楼、中后楼、西前楼、西后楼,前后楼间有穿堂,各楼之间以天桥相连。中楼前有八角亭“楞严坛”,东有瑞应宫。
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20.澹泊宁静:位于九洲景区后湖以北,日天琳宇东南。
本景宫殿的外型是一个汉字的形状:“田”。“田”的意为耕地,农业是封建帝国的命脉,皇帝每年都要在这儿举行犁田仪式。
东为曙光楼,北为翠扶楼,西门外为多稼轩,东为观稼轩、稻香亭,东北为溪山不尽和兰溪隐玉,西南为水精域、静香屋、招鹤磴、互妙楼。
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21.映水兰香:位于澹泊宁静之西。
本景正殿五楹,西向,东南为钓鱼矶,北为印月池、知耕织。
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22.水木明瑟:位于后湖以北小园集聚区中央,在映水兰香东北。
本景为仿扬州水竹居。室内用西洋式水力机构驱动风扇。是中国皇家园林中“用泰西水法”水声造景的先例。
北为文源阁,是清廷在全国范围兴建七座藏书楼之一,内藏《古今图书集成》《四库全书》。
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23.濂溪乐处:位于圆明园北面,汇芳书院之东南。
本景是圆明园中面积最大的园中之园。园中心是一个被湖面和小溪所围绕的大岛,岛略偏西北,东南水面较广,湖四周被山环绕团团围住,山水连成一片。
正殿九楹,后为云香清胜,东为香雪廊、云霞舒卷,南为汇万总春之庙。
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24.多稼如云:位于圆明园北面,在鱼跃鸢飞之西。
正殿五楹,周围为稻田。
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25.鱼跃鸢飞:位于圆明园最北面,大北门内偏西。
本景为五楹方殿,四面有门。东为畅观轩,西南为铺翠环流,南有连绵土山,出山口为多子亭。
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26.北远山村:位于大北门内偏东。
本景稻田遍布,各房舍名称都与农事有关,呈现浓郁田园景色。有兰野、绘雨精舍、水村图、稻凉楼、涉趣楼、湛虚书屋等建筑。
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27.西峰秀色:位于圆明园北面,南为舍卫城,北为北远山村。
本景号称园中小庐山,仿照江西庐山改建;后垣的花港观鱼,仿照杭州西湖胜景而建。每年七夕,都在此摆设巧宴盛会。西面隔河为小匡庐,后有龙王庙。东为含韵轩、一堂和气、自得轩、岚镜舫。
西峰秀色,西有敝厅及平台,西北石山摩写庐山景色,山有洞府,称三仙洞,洞门面西,洞中可容两百人,已塌。
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28.四宜书屋:位于福海水面以北,廓然大公东北面。
有殿堂5间,正殿称安澜园,为乾隆南巡后,仿照杭州湾畔海宁一陈姓隅园改建。
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29.方壶胜境:位于福海水面东北隅,四宜书屋以东。
本景基本建成于乾隆三年(公元1738年),前部的三座重檐大亭,呈“山”字形伸入湖中,中后部的九座楼阁中供奉着2000多尊佛像、30余座佛塔,建筑宏伟辉煌,是一处仙山琼阁般著名景观,主题阁楼实为一座寺庙建筑。亭后过桥为方壶胜境正殿,为二层楼宇,前后各五楹,前曰哕鸾殿,北为琼华楼,左右为配楼,之间有天桥相连。方壶胜境东为蕊珠宫。西为三潭印月、天宇空明、清旷楼、华照楼。
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30.澡身浴德:位于福海西岸南侧,东临福海。
以福海之广象征大海的注而不盈,境域寥廓,包容万物,以福海之清,一波万顷,象征鉴心察己,澡身浴德。本景正殿澄虚榭,三楹,南为含清晖,北为含妙识。西南为静香书馆。北渡河为望瀛洲、溪风松月、深柳读书堂。
澡身浴德是一组以儒家的修身养德思想为意境的景观。它主要由三组建筑组成:以澄渊榭为主的一组三幢临水建筑,澄渊榭北面的望瀛洲,以及再向北土山包围中的深柳读书堂。望瀛洲在澄渊榭北面,是一个建筑在高台上的方亭,用来眺望福海景观。
深柳读书堂在望瀛洲西北的土山包围中,据称“深柳阴重暑不侵”。此堂建于康熙年间,乾隆未登基前就曾有诗提及“年深柳更深,闻札戚犹今”。
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31.平湖秋月:位于福海西北岸,主景居西部。
建自雍正年间。仿杭州西湖平湖秋月景色。
本景正殿三楹,后为流水音,东北出山口为花屿兰皋、两峰插云、山水乐、君子轩、藏密楼。造型上融汇了杭州西湖平湖秋月和双峰插云的精华。
五孔桥东侧之高台重檐四方亭为“两峰插云”,亦取西湖景名,是乾隆皇帝重阳登高之处。本景西部庭院,嘉庆时期改建成三卷大殿,增额“镜远洲”。
有文道:“倚山面湖,竹树蒙密,左右支板桥,以通步屐。湖可数十顷,当秋深月皎,潋滟波光,接天无际。苏公堤畔,差足方兹胜概。不辨天光与水光,结(王加磷右边)池馆庆霄凉,蓼烟荷露正苍茫。白傅苏公风雅客,一杯相劝舞霓裳,此时谁不道钱塘。”
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32.蓬岛瑶台:位于福海中央。
本景共有三个岛,结构和布局根据古代画家李思训的“仙山楼阁”画设计;宫门3间,正殿7间,殿前东列畅襟楼,西列神洲三岛,东偏殿为随安室,西偏殿为日日平安报好音;东南面有一渡桥,可通东岛,岛上建有瀛海仙山小亭;西北面有一曲桥,可通北岛,岛上建殿宇3间。
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33.接秀山房:位于福海东岸南部,建于1731年(雍正九年)前后。
此处前俯巨湖澄碧,远望西山秀色。
本景区建筑的命名曾有改变;正殿接秀山房后改悬“云锦墅”额。最南部的院落于1817年(嘉庆二十二年)改建成三卷大殿“观澜堂”。
接秀山房内部装饰全部采用紫檀木漆器,上面都嵌以金银、宝石、象牙等,这些奇珍异宝上都镂刻着山水、楼阁、人物、花木、虫鸟。这种装饰,从设计到刻技都由明末杭州一周姓工匠所创始,故称周制,在我国雕刻史上占有重要地位。
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34.别有洞天:位于福海东南隅山水间。
建于1730年(雍正八年)前后,时称秀清村,1739年(乾隆四年)定名“别有洞天”。后在1751年、1762年和1803年(嘉庆八年)前后,又有多次添建和改建。是座亭台错落、环境幽雅的园中园。
位置隐秘,经城关出入。有纳翠楼、水木清华之阁、时赏斋、石舫。
雍正时期曾在此处开炉炼丹,乾隆(1736-1795年在位)、嘉庆(1796-1820年在位)二帝常在此园居住。
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35.夹镜鸣琴:在福海南岸,南屏晚钟以西。
为一座横跨福海南岸两个小岛的水上桥亭,取李白“两水夹明镱,双桥落彩虹”之诗意。福海南岸中部有两个小岛,其岛端形成海峡,一座白色石桥横跨于海峡之上,把两个岛连接了起来。桥北是宽阔的福海,桥南是个港湾小湖。所谓“夹镜”,是因为这里北面福海的广大水面,南衔内港,而且二者之间以圆形拱洞的桥亭飞跨,结合水面倒影,正象一面圆形的镜子;所谓“鸣琴”,是指东边山崖上有流泉跌落,冲激于乱石中,发出鸣琴般的声音。
东为南屏晚钟、西山入画、山容水态,西有湖山在望、佳山水、洞里长春。在东面的小山坡上建有“广育宫”。
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36.涵虚朗鉴:即雷峰夕照,位于福海东岸。
是仿照杭州西湖的雷峰夕照建造的。雷峰夕照为西湖十景中唯一有待修复重建的景点。西湖南岸南屏山支脉的夕照山上,有一座八面五层的砖塔,系公元975年吴越王钱弘叔为庆贺妃子黄氏得子而建,俗称黄妃塔。因塔在西关外,也叫西关砖塔。后人又因塔在名为雷峰的小山上,改称”雷峰塔”。每每夕阳西下之时,塔影横空,金碧辉煌,”雷峰夕照”由此得名。
北为惠如春、寻云榭、会心不远,南为临芳众、云锦墅、万景天全。
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37.廓然大公,亦称双鹤斋:位于舍卫城东北面。本景是园中较大的一组建筑,仿无锡惠山的寄畅园而建。
本景主体建筑北濒大池,园内景色倒映水中犹然两景;另有诗咏堂、菱荷深处等景点。这一景的北半部,是乾隆中叶,仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石,叠石而成的。人们知道颐和园的谐趣园,是仿惠山寄畅园建的,其实,当时在圆明园也仿建有寄畅园。只是两次仿建意境各有千秋。
嘉庆诗赞双鹤斋曰:结构年深仿惠山,名园寄畅境幽闲。曲蹊峭茜松尤茂,小洞崎岖石不顽。
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38.坐石临流:位于九洲景区后湖东北,舍卫城以南。
建于1727年(雍正五年)前后。
本景可分为西北部兰亭、西南部抱朴草堂、东北部舍卫城、东南部三层戏楼同乐园和中部皇家宫市买卖街五部分。
兰亭,原是一座重檐三开间敞亭,仿自浙江绍兴古兰亭“曲水流觞”意境,建于雍正初年,时称流杯亭,乾隆初年题额“坐石临流”。此亭后于1779年(乾隆四十四年)改建为八方形,并换成巨型石柱,每柱各刻一册历代著名书法《兰亭贴》,是为兰亭八柱贴。舍卫城,是座典型的佛教建筑,俗称佛城。供奉城隍爷、关帝君、三世佛、弥勒佛等。
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39.曲院风荷:位于福海西岸,是九洲景区到福海景区的过渡区域。
本景正殿一排5间,仿照杭州西湖曲院改建,跨池还有一座九孔大石桥,桥西牌楼题匾为金鳌,桥东牌楼题匾为玉蝀,故又名金鳌玉蝀桥,是圆明三园里最大的一座石桥。北有曲院。
南面有湖,湖上有九孔桥。湖西将近一里长的土堤,略仿西湖苏堤意境,夏秋时节,长湖便是芙蓉之国。漫步在九孔桥上,行走在堤岸湖边,观赏着立于绿叶之上、摇曳在湖水中的荷花,闻着沁人肺腑的清香,使人超然脱俗。
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40.洞天深处:位于福园门内,勤政亲贤以东。
本景主要为东西二所及西部南北二岛的上书房,东北部为清宫画院如意馆小院,东夹道外侧邻园墙则是长条状库房院。
福园门内东西有两座院落,为诸皇子园居之所。初时分东北、东南、西北、西南四座住所,称福园门东四所。道光二十六年 (1846) 奏准,福园门东四所大规模改建为东西二所,每所前设垂花门,正房改为前后三层各五间,添建东西厢房五间或三间。
圆明园四十景位置图
20世纪初,八国联军侵华战争,对于国人来说,这是一场令人耻辱的战争。八国联军火烧圆明园,不仅烧毁了无数宝物,也抢夺走非常多圆明园稀世珍宝。
圆明园简介圆明园是清代一座大型皇家宫苑,由圆明园、长春园和万春园组成,所以也叫圆明三园。
圆明园面积340多公顷,建筑面积达20万平方米,一百五十余景,有“万园之园”之称。雍正、乾隆帝在位期间多次对圆明园增建、改建。
1860年英法联军洗劫圆明园英法联军洗劫圆明园,文物被抢掠,1900年八国联军之后,又遭到匪盗的打击,终变成一片废墟。
圆明园最珍贵的宝物圆明园是“一切造园艺术的典范”,其珍藏的稀世珍宝不计无数,其中流散文物大概有100万件。流散在国内的圆明园文物约有500件。
圆明园大量精美文物多流散在国外,以英、法、美三国收藏的数量最多、器物最精。具体有多少圆明园文物流散在外,没有人说得清。
圆明园比较出名的珍宝在拍卖市场上可以见到很多,如“圆明园西洋怀表”、“鎏金五彩化妆盒”、“珐琅麒麟”、“ 康熙御制铜胎掐丝珐琅童子”、“
清乾隆·铜胎掐丝珐琅‘安佑宫’缠枝花卉盖盒”、金曼扎等,还有如“颙琰童年像”、“道光帝喜溢秋庭图”、“南宋·苏汉臣·百子嬉春图页”等。
圆明园作为人类艺术的瑰宝,造园艺术的典范,曾经收藏了多少文物到现在还是个谜,特殊的历史时期,很多珍宝从世界上消失,这也是人类的一大损失。
铭记历史圆明园的历史命运时刻提醒着我们,落后就要挨打,我们需要铭记历史,勿忘国耻。
在《正红旗下》这幅精到地刻画着清末京城满族众生相的风情画卷里,福海二哥是作家着意推出来的一个很可爱的新型劳动者。他,是一名与一般满人水乳交融的普通旗兵,是所谓“熟透了的旗人”,“没忘记二百多年来的骑马射箭的锻炼,又吸收了汉族、蒙族和回族的文化,论学习,他文武双全;论文化,他是‘满汉全席’。”而作家进一步告诉了我们,“惊人之笔是在这里:他是个油漆匠!”这位出身于三品亮蓝顶子参领之家的“八旗子弟”,竟在当兵保卫皇城之外,不怕满族社会里他人的鄙视,拜师学到一手油漆彩画的好技艺。“当二哥作活的时候,他似乎忘了他是参领的儿子,吃着钱粮的旗兵。他的工作服,他的认真态度,和他对师兄师弟的亲热,都叫他变成另一个人,……一个顺治与康熙所想象不到的旗人。”的确,在作品所描写的那个时代,面临着内外困窘的大清皇朝,已经真个像是“残灯末庙”了,“八旗生计”问题无可如何地在折磨着每个仅靠皇粮过活的贫困旗兵家庭,甚至连地位稍高的满族官宦们也坐吃山空了,但是即便如此,京城中的老式旗人里,能够审时度势,在世代铁定的八旗制度之外,再为自己重新设计一条生路的,却实实不多;老舍先生正是在充分地展示了这座旧营垒中颇多浑浑噩噩形象之后,才满怀兴奋地谈起了福海二哥的独到之处——“是的,历史发展到一定的阶段,总会有人,像二哥,多看出一两步棋的。”自食其利,在今天的人们说来,是个多么自然而令人服膺的概念,然而,读者可别忘了,即使是在清末那种“日落西山的残景里”,当兵的要背着上司而偷学一两种手艺为自己谋生,也是件很需要胆识的事情。一个民族,在大家都已习惯了的生活轨道之外,另由个别人来辟出一条走向新生的蹊径,从来也不容易。从《正红旗下》故事发生的时代到今天,满族的社会地位已然达到了新的超越,如果说这个民族是在靠劳动、靠创造的路途上终于找到了自身新的命运依托,那么,像福海二哥那样的满人,无疑,该算是摸索这条民族新生之路的先行者了。
1. 夏天,柳树就披 挂一 身绿云,渲染一片诱人的阴凉,鸣唱一首绿色的诗歌。
2. 柜上 挂一 帕,得空擦一擦。民谚
3. 他做事 挂一 漏万,谁也不相信他。
4. 牵 挂一 个人,你会为其乐而乐,为其忧而忧,你更会从心底滋生出许多莫名的惆怅。
5. 用诗句给你缝一排靠垫儿,用祝福给你 挂一 幕窗帘儿,用甜蜜给你造一座宫殿,用玫瑰给你铺一条幸福大道,14情人节,祝福你幸福快乐永永远远。
6. 在雨后的天空, 挂一 弯彩虹叫憧憬;在寂静的夜晚,划一颗流星叫心愿;在时间的驿站,许一个愿望叫永远;在温情的港湾,寄一份真情叫守候。亲爱的,漫漫人生路,今生今世,只想与你相知相伴!
7. 我的汇报难免 挂一 漏万,请大家补充。
8. 我爱直言奉送,不爱 挂一 漏万。
9. 单靠我们直接向乡间去探访观察,恐怕 挂一 漏万。
10. 牵 挂一 个人也是一种幸福,这种幸福是不能被任何东西代替的。在我的心里,幸福就是炎夏中的一泓清泉;幸福就是冬日中的一缕暖阳;幸福就是秋天丰收的喜悦……
11. 用诗句给你缝一排靠垫儿,用祝福给你 挂一 幕窗帘儿,用甜蜜给你造一座宫殿,用玫瑰给你铺一条幸福大道,2.14情人节,祝福你幸福快乐永永远远。
12. 一曲情歌一起听;一个浪漫一生有;一份牵 挂一 世情;一轮明月一相思;一块月饼一丝甜;一个中秋一起过;一个人生我和你!
13. 思一天念一天,天天思念心里甜;牵一年 挂一 年,年年牵挂心田想;寒一场露一场,场场寒露添衣裳;祝一句福一句,句句祝福健康送。愿你寒露开心,幸福安康!
14. 坟前拜一拜,焚香烧一烧,纸钱 挂一 挂,祭奠祭奠祖先;山水览一览,春景赏一赏,踏青转一转,拥抱拥抱自然。清明节到了,愿你的生活如春花盛开红艳艳!
15. 牵 挂一 个人,你会忆起昔日彼此相处时的温馨,忆起与之挽臂徜徉、同歌轻唱的快乐,忆起寂寞时他悉心的陪伴,忆起痛苦时他耐心的开导。
16. 牵 挂一 个人,你会忆起失意时他温暖的话语,忆起伴嘴后他悔痛的表情,忆起你哭泣时他的失措惊惶,忆起你任性时他的大度宽容,忆起你烦心时他幽默的笑话,忆起你调皮时他甜甜的笑声。
17. 你有事就明说,不要 挂一 漏万。
18. 客人里头坐,门口棒棒 挂一 摞,弄死一个算一个,反正全天销陈货!
19. 喂!你这种记账方法是 挂一 漏万,快查对一下。
20. 牵 挂一 个人,你会为得不到他的消息而愁肠百结,你会为不能和他长相守而寝食不安,你会为那悠悠相思坐立不宁,你会因那缕缕的离愁黯然神伤。
21. 牵 挂一 个人,你会惦着他的衣食住行,你会关注他的喜怒哀乐,你会在意他的一颦一笑,你会在乎他的一举一动。
22. 思一天,念一天,天天思念心窝甜;牵一年, 挂一 年,年年牵挂心田记;寒一场,露一场,场场寒露衣裳添;祝一句,福一句,句句祝福健康绑。愿你寒露开心永安康。
23. 奔波一年又一年,道句辛苦了;牵 挂一 天又一天,说声谢谢了;走过一程又一程,终点变起点;人生一站又一站,日子苦也甜;朋友一个又一个,都念在心间:转眼马年春节到了,烦恼忧愁皆可消,预祝新年快乐!
24. 敬一杯雄黄酒,愿你身体健康。 挂一 株驱邪草,愿你一生平安。包一个甜蜜粽,愿你幸福美满。送一句吉祥话,祝你端午节快乐。
25. 时间似水流长,牵 挂一 如过往;情意心间深藏,翻看处处留香;生活难免惆怅,风雨偶湿衣裳;一路相扶相挟,才有勇敢的闯;问候再叙衷肠,愿你幸福安康!
26. 他的身边 挂一 把弯弯的短刀,背后插一个圆圆的嵌着铜块的盾牌,右手握一柄长矛。
27. 另外圣诞树的顶上还挂着一颗亮晶晶的的星星。圣诞树顶上为什么要 挂一 颗星星呢?传说耶酥能给人类带来温暖,人们就把天上最亮的一颗星星看着为“耶酥”。
28. 太阳的晨光一缕,是温暖的问候一句,早上好!阳光的午间播报,是时间的牵 挂一 句,还好吗?夕阳的剪影一抹,是真心诚意的告白一句,我爱你。
29. 但是,这些理论家的吃力工作多半达不到预期的效果,他们设计的定义总是 挂一 漏万,或者胶柱鼓瑟,刻舟求剑。
30. 人生很忙,放空一点,看桃李争艳美景无限;人生很短,放下一点,当功名利禄过眼云烟;人生很美,放眼一点,扬梦想风帆目标实现;人生很甜,牵 挂一 点,拥情谊缱绻萦绕身畔;人生很暖,问候一点,让祝福激荡彼此心间!
31. 风过处,紫藤葱茏轻响,环佩丁当,日月便丰姿绰约起来。一 挂一 挂,不牵绊纠结,不怨愤离愁,相反,袅娜情重,恩侍盟言,不生倦态,不顾薄幸,真的是隐僻深幽里的独自热闹。白音格力
32. 我通知她,假如她情愿我回来就在树上 挂一 方黄手帕,我就下车回家。
33. 小路上又来了一个女人,也是半白头发,褴褛的衣裙;提一个破旧的朱漆圆篮,外 挂一 串纸锭,三步一歇的走。
34. 我告诉她,如果她愿意我回来就在树上 挂一 方黄手帕,我就下车回家。
35. 扫一抹灰尘,迎接春节;吃一口饺子,咬住幸福;剪一张窗花,贴住安康; 挂一 串灯笼,映出红火;写一副春联,记下吉祥;送一份祝福,道声如意!
36. 每个小孩子都会在壁炉上面 挂一 个长袜或短袜.
37. “如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。”只有一个人,可以让人记挂一生一世,也只有那个人出现后,所有人都不再重要,所有人都只能是将就。顾漫
38. 我希望她和我一样,胸中有血心头有伤,不要什么花好月圆,不要什么笛短箫长,要穷,穷得象茶,苦中一缕清香,要傲,傲得象兰,高 挂一 脸秋霜。舒婷
39. 初诊挂号一次一律只能 挂一 个科别。
40. 圆圆的天空上, 挂一 轮圆圆的满月,圆圆的方圆里,坐一桌圆满的家人,饱满的手心里,握一颗圆圆的月饼,团圆的日子里,万事都划出圆圆的弧线。中秋佳节到来了,愿你感情幸福,生活圆。
41. 假如在居室中 挂一 幅名人画竹,就会有一种高雅空灵,超凡脱俗的氛围,可令满室生辉。
42. 抓把雪花飘一飘,思念祝福都来到,拿双袜子 挂一 挂,开心快乐全装下,敲个铃铛响一响,健康平安在身旁,发条短信看一看,阖家幸福又美满。祝你平安夜快乐!
43. 点一支如意的红烛,贴一副吉祥的春联, 挂一 对平安的灯笼,燃一阵美满的烟花,鸣一挂幸福的鞭炮,守一个快乐的除夕。亲爱的朋友,愿你除夕夜快乐满心怀。
44. 大联号商店都不会让约翰?洛克菲勒 挂一 分钱帐的.
45. 折一个爱的风筝,飞跃地域时空,哪里有你哪里就有我陪伴的身影; 挂一 颗爱的恒星,照亮思念叮咛,那里有你哪里就有我缱倦深情。想你,祝你天天好心情。
46. 在桌子底下 挂一 张名画,桌子上放着画的作者和作品名称。观者必须屈膝探头才能看到。
47. 他就是那样的人,吝啬情感,一丝一毫的念想都不留给别人了。既然不像,为什么又会失神?牵 挂一 个人的时候,看谁都会有那个人的影子,看谁亦比不上那个人的影子。线性木头
48. 春节过后,心情出现“酒精肝”,思想出现“脑血栓”,行为出现“高位瘫”,口语出现“狂痴癫”,今日返岗上班,忽见领导办公室 挂一 横扁:专治各种疑难杂症。祝:返岗快乐!
49. 秋水长天一色清,遮阳浓,青山红,牵 挂一 重重。远山凝月明,随水流,心绪一层层。秋风秋雨秋起凉,秋风秋月秋苍茫。多保重,应无恙,愿君幸福又安康。秋分快乐。
50. 让我 挂一 把艾叶在你门前,愿你平安:让我为你斟一杯雄黄酒,望你安康。让我把一枝桃枝送予你手上,为你送走灾难迎平安:祝你端午节快乐!
51. 在灯下 挂一 把葱,或用纱布包几根葱段,各种蚊虫都不会飞来。
52. 3.21倒数日,倒吸一口快乐,倒转一方霉运;倒贴一串欢笑,倒掉一团苦恼;倒 挂一 缕幸福,倒除一切忧心;倒入一世安康,倒地一线艰难。三二一,倒计时,美好生活正开始,3.20倒数日快乐。
53. 变化是节气,不变是祝福。日子一天天变暖,牵 挂一 天天变多,真情的流露,不在特殊的时刻,只在这不为多人知晓的雨水时节。
54. 去年在马萨诸塞州的春野,一个市政厅职员诈骗教育系统中的经费,他就不得不身 挂一 个牌子,上面写着:我从教育部门骗取了1万美元。
55. 圆圆的天空上, 挂一 轮圆圆的满月,圆圆的方圆里,坐一桌圆满的家人,饱满的手心里,握一颗圆圆的月饼,圆圆的嘴角上,溢一丝满满的幸福,团圆的日子里,万事都划出圆圆的弧线。亲爱的人啊,中秋佳节到来了,愿你感情幸福,生活圆满!
56. 我想把你变成我养的狗,每时每刻都可以抚摸到你,亲吻到你,拥抱到你。我想用链子把你拴起来。我想在你脖子上 挂一 个牌子,上面写着“我只爱我的主人”。郭敬明
57. 贴一幅春联,喜事连; 挂一 对灯笼,人康健;祝一家团圆,吉祥伴;保一生平安,到永远;喝一口美酒,福长久;吃一碗水饺,好运交;问一声朋友,春节好。
58. 思念是飘扬的花,花落成泥,思念永存心底;牵挂是绚丽的虹,虹已逝去,牵挂一生一世;祝福是回旋的歌,歌声渺渺,祝福常伴左右,祝你快乐幸福!
59. 今日端午,让我托诗人的福,请你多吃些粽子;让我驾一叶龙舟,满载祝福驶向你;让我 挂一 把艾蒿在你门前,愿你平安;让我为你斟一杯雄黄酒,盼你安康。
60. 我告诉她,她愿意我回来就在树上 挂一 方黄手帕,我就下车回家。
61. 挂一 展幸福的彩灯,点一把快乐的火焰,驱散生活的阴霾,照亮温馨的日子。擀一个平安的皮儿,拌一点香甜的馅儿,裹住团圆的味道,送来吉祥的醇香。元宵节快乐!
62. 贴一副春联,写满如意美满;燃一筒烟花,绽放幸福和谐; 挂一 盏红灯,点亮温馨安康;送一份祝福,传递吉祥快乐;春节到,愿你大吉大利,春节愉快!
63. 一份缘分一份甜,一份真情在心间;一份问候一份爱,一份温馨御冬寒;一份牵 挂一 份情,一份短信送温暖!祝小可爱生日快乐!
64. 挂一 盏花灯给你,愿你吉星高照,好运常伴;煮一碗汤圆送你,愿你合家团圆,生活赛蜜;斟一杯美酒敬你,愿你万事顺意,财富连连;送一段祝福给你,愿你开心幸福,平安围绕;元宵佳节,愿你福相伴,乐逍遥!
65. 海盗船通常悬 挂一 面白色的骷髅旗.
66. 梦境不会褪色,如同我的思念一样执着;繁花不会凋零,如同我的牵 挂一 样多情;愿你的生命抬头是春,俯首是梦,甜蜜伴随你每个春夏秋冬。生日快乐!
67. 本文只能因偶尔触及,略举数端,不免要 挂一 漏万的。
68. 留言一条,送快乐心情一份;问候一声,送幸福温馨一片;牵 挂一 缕,送思念之情一点;祝福一份,送美丽笑容一朵;周末快乐,送你快乐祝愿。
69. 他们在客车屁股上 挂一 辆敞车,就算货车.
70. 喝一杯雄黄酒,和快乐干杯。 挂一 株艾草,与烦恼告别。绕一个五色线,与如意拥抱。吃一口香甜粽,揽幸福入怀。端午节到了,祝平安快乐。
71. 一场秋雨一份凉,一份温馨御秋寒;一阵秋风一阵吹,一份祝福满天飞;一份牵 挂一 份情,一份短信送温暖。愿您秋分愉快!
72. 挂一 盏火红的灯笼,照亮平安的路途;贴一副如意的春联,迎来幸福的时光;燃一筒灿烂的烟花,绽放快乐的梦想;发一条节日的短信,表达对你的思念。春节到了,愿你幸福不断,快乐绵绵。
73. 当时你站在便池上 挂一 个钟,不小心就摔倒了,你的头撞到了排水槽上……而这就是使得时间旅行成为可能的一个原因。
74. 牵 挂一 个人是件好事情,可以把你变得更温柔、更坚强,变得比原来的你更好。笛安
75. 月11日,亚历山大.史凯德诺夫,此人在俄罗斯艺术界被人称为Shurik,正准备在位于沃罗涅什市西南部的市政厅外悬 挂一 幅拼贴画。
76. 变化的是节气,不变的是祝福。一天天的转凉了,对你的牵 挂一 天天的多了,在这个不少人遗忘的霜降节气里,虽然叶子黄了,但我相信你的爱情事业身体丰收了!
77. 你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台,其上悬 挂一 千盾牌,都是勇士的藤牌。
78. 有一次,霍利特去金家做客,发现金正在 挂一 根窗帘杆,她用锤子往上钉螺丝。
79. 挤一脸灿烂笑,贴一帘窗花红,扎一个中国结,置一堆年货全,酿一缸情意酒, 挂一 对迎春联,熏一块老腊肉,喝一杯合家圆,筹一张大宏图,道一声贺小年!
80. 七巧娘妈是天仙,每逢七夕来下凡,善良慈爱吉祥身,庇护幼童喜开颜,七月初七祈祥日,瓜果菜肴摆七盘,七娘妈灯 挂一 盏,祭拜天孙保平安!祝七夕吉祥!
81. 挂一 副浩瀚蓝天在你窗边,让你闲看云舒云卷,忘却城市的闹喧;把璀璨繁星悄送进你梦海,让银河都看你睡的酣甜。每天送你一份新鲜,爱你永远不倦。
82. 你为他披一件衣,他把你红袖牵遍;你为他挑一次灯,他把你冷暖问遍。你为他 挂一 窗月,他把你诗词吟遍。爱一个人就是给他一件衣,衣上绣着满月;给他一轮月,月上写满相思。三个字,不曾说,却锦口绣心,此生一世。白音格力
83. 稻花香里论丰年,白露祝福送上前,天气渐冷风渐寒,心中牵 挂一 连连;惟愿朋友多珍重,健康好运一团团,祝福祝愿一片片,快乐幸福一年年。
84. 这也许包括使用一个灯罩,或 挂一 条白色床单在一扇打开的车窗或窗帘接收直射光。
85. 祥和气氛温馨伴,送件礼物过圣诞:送双袜子 挂一 挂,快乐礼物全装下;送条短信带句话,关心朋友表牵挂。圣诞要到了,愿你:幸福平安夜,快乐圣诞节!
86. 驱蚊小窍门:屋里放瓶开盖的风油精,或在墙上涂点薄荷。洒点香水。樟脑丸磨碎、撒在屋内墙角。灯下 挂一 把香葱,纱袋装葱段,驱小虫。灯泡罩成橘红色。
87. 从来没有军官佩 挂一 排奖章炫耀自己。
88. 建军节送你八个一希望一鼓作气,梦想一马当先,事业一帆风顺,爱情一见钟情,追求一路高歌,工作一马平川,牵挂一言九鼎,祝福一气呵成,愿步步高升。
89. 4你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台,其上悬 挂一 千盾牌,都是勇士的藤牌。
90. 一丝寒凉一抹露重,风起莫忘添衣衫;一声问候一句叮咛,红枣莲子多吃点;一份牵 挂一 种惦念,深厚情谊润心田;一条短信一个心愿,寒露安康常相伴!
91. 因此,如果你认为你是微波辐射卫星平台的目标,一定要在窗口上 挂一 些金属箔。
92. 牵 挂一 个人很累,空虚的夜里一个人面对,无数次在梦中相会,醒来却是心酸的泪,飞蛾扑火,明知是错,却一错再错,希望情人节一起共进晚餐,祝情人节快乐!
93. 为你 挂一 盏花灯,点亮幸福的路途。为你煮一锅汤圆,甜蜜爱情的花朵。为你燃一筒烟花,灿烂事业的征程。为你送一份祝福,蔓延快乐的味道。真心祝愿你元宵节快乐。
94. 希望一鼓作气,梦想一马当先,事业一帆风顺,爱情一见钟情,追求一路高歌,工作一马平川,牵挂一言九鼎,祝福一气呵成,八一建军节,祝愿你步步高升。
95. 写一副春联,满满的全是吉祥, 挂一 盏灯笼,照亮的全是幸福,燃一挂鞭炮,炸响的全是快乐,送一段祝福,饱含的全是真诚,愿你春节愉快,大吉大利!
96. 牵 挂一 个人,是深深的惦记,是分分秒秒的思念,是时时刻刻的祝福,是日日夜夜的期盼,是放不下的情怀,是剪不断的情思,是白日里精神恍惚,是黑夜里辗转反侧,是心灵里备受煎熬。为何我会如此了解牵挂的感觉,因为我认识了你。请给我一个机会,让我的牵挂落地生根,住进你心里好吗?
97. 在每颗黄花九轮草的耳朵上 挂一 颗珍珠。
98. 在那年冬季的一个夜晚,天上 挂一 圆月,似银盘;风轻轻吹过,冷如霜。你,站在水房,轻启皓齿,有清波荡漾,有膏白胜雪,挥动手臂,开始,刷牙!
99. 端午节,让我托诗人的福,请你多吃些粽子;让我驾一叶龙舟,满载祝福驶向你;让我 挂一 把艾蒿在你门前,愿你平安;让我为你斟一杯雄黄酒,盼你安康。
100. 拼搏一年,劳累一年,此刻可以回家团圆,紧张一年,付出一年,此刻温暖在心田,思念一年,牵 挂一 年,此刻可以温暖见面,旅途一段,奔波一段,家园就在前面,顺风一遭,快乐一遭,愿。
101. 斟一杯美酒,祝你幸福美满;放一串鞭炮,祝你步步高升;贴一副对联,祝你好事成双; 挂一 盏灯笼,祝你吉星高照。2013年的元旦到了,我用最真诚的心祝你元旦快乐,生活幸福!
102. 防止分心。不要不好意思在你的门上 挂一 块“请勿打扰”的牌子。你有权拥有你自己的时间。
103. 一份情,写在岁月里,是关爱一片;一份意,融入生活里,是牵 挂一 点;一份美,灿烂在人生里,是甜蜜一缕;一份祝福,彰显在屏幕里,深情厚意。祝福你!
104. 放一串,快乐鞭,绽放节日浓郁;燃一空,流星花,幸福沸腾升华; 挂一 对,喜庆灯,闪耀吉祥运气;吃一餐,如意饺,祈愿福寿无疆;除夕夜,钟声响,祝福连绵不息。
105. 列出庄家造市的种种骗线, 挂一 漏万,事倍功半。
106. 而大成的混元功,袁承志以之行走江湖时,好像开外 挂一 样,一运功就各种震断敌人长剑,而且还能兼容一门不错的掌法,实在是一举数得。
107. 此时天朗气清,惠风和畅,冷誉出而行往春花楼杂役处,其腰间 挂一 布袋,乃为玉玲亲手缝制,虽材质乃为布衣,却而上纹图案精美。
108. 眼前露出了一条南北走向的隧道,隧道极其宽敞,也很高燥,唯一令我感觉疑惑的是隧道中隔一段距离就会在墙壁上悬 挂一 副毛主席的画像。
109. 因为鄙人的能力有限,不能尽捡珠玉,选拔的过程也难免有 挂一 漏万之举,请原谅。
110. 用“量化指标”查处土地违法,难免 挂一 漏万,难免吞舟是漏,难免会让人觉得是在搞运动式执法,实在无法让人寄予期待。
111. 以上所列举的不过是 挂一 漏万罢了。
112. ,国事艰难又难免 挂一 漏万,身后的名声是不可指望的。
113. 身着大明红色鸳鸯战袄,外 挂一 副明晃晃的半身铁甲,头扎红色头巾,脚踏漆黑战履,腰挂钢刀,英姿勃勃。
114. 本刊以前曾刊登过有关摇滚乐发展史的文章,但由于资料有限,难免 挂一 漏万。
115. 那在星际里表现是什么呢?毕竟支撑起这个行业的是广大的业余玩家,而他们的手速一般都属于 挂一 漏万档次,您能给他们指引一条明路吗?
116. 成人幡高达10米,少儿幡为4米,取多年生毛竹制成,幡的顶部是筒状花伞,缀有串串铜铃,同时在幡杆还悬 挂一 块红缎,镶以颂词。
117. 屏门上, 挂一 轴寿山福海的横披画。
118. 清朝不重视武林界事迹,事迹史料有缺,上述轶事,多系口碑流传,难免 挂一 漏万。
119. 锻炼方法最好是伸直膝关节、绷劲,在脚踝部 挂一 个约一公斤的沙袋,再作伸直抬高下肢的动作,每天1到2次,每次20到30下,要持之以恒。
120. 云间酒肆不甚很大,青松木门之上,斑驳杂杂,门楹 挂一 麻梨木横匾,上书“客来香”。
孟浩然,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人。
少年时崇尚气节、义气,喜欢拯救患难的人,隐居在鹿门山。四十岁时,才游学到京师。
曾经在太学(朝廷里的最高学府)赋诗,满座的人都感叹佩服,没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。
王维私自邀请他进到内署(王维的办公处),不久唐玄宗来了,孟浩然藏到床下,王维告诉了唐玄宗实情,皇帝高兴地说:“我听说过这个人却没见过,有什么害怕还要藏起来?”下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作,孟浩然拜了两次,背诵自己的诗作,到“不才明主弃”这一句,皇帝说:“你不要求做官,而我并不曾抛弃你,为什么要诬陷我呢?”因此让孟浩然回去了。
采访使(官职名)韩朝宗邀孟浩然一起到京城,打算在朝堂上推荐他。恰逢孟浩然家里有老朋友来,一起喝酒,非常高兴,有人说:“你与韩先生有约定。”
孟浩然斥责他说:“已经喝酒了,哪有时间管他!”最终没有赴约。韩朝宗大怒,来告别,孟浩然依然不反悔。
张九龄担任荆州刺史,把他征聘在幕府中,后来幕府撤销了。开元(唐玄宗年号)末年,孟浩然背上长疮而死。
2. 王维善画文言文翻译原文:王维,字摩诘。工草隶,善画,名盛于开元、天宝间。画思入神,至山水平远,云势石色,绘工以为天机所到,学者不及也。客有以《按乐图》示者,无题识,维徐曰:“此《霓裳》第三叠最初拍也。”客未然,引工按曲,乃信。
译文:
王维,字摩诘。擅长写工整的草书或隶书,擅长画画,闻名的场合是唐朝玄宗皇帝年号。画画的时候入了迷,能画出一幅山水画,云朵有势力,石头有颜色,绘画技术是天良机。一位客人以《按乐图》代替作品,没有标题,王维旭旭地说:“《按乐图》画中之人是在演奏《霓裳》曲第三章。”客人听了后,请了乐工表演这首曲子,就相信了。
3. 陈章侯拒画文言文答案原文:陈章侯性诞僻 ① ,好游于酒.人所致金钱随手尽.尤喜为贫不得志人作画,周其乏 ② .凡贫士藉 ③ 其生,数十百家.若豪贵有势力者索 ④ 之,虽千金不为搦 ⑤ 笔也.有一龌龊 ⑥ 显者,诱之入舟,方将鉴定宋元人笔墨.舟既发,乃出绢强 ⑦ 之画.章侯头裸体 ⑧ ,谩骂不绝.显者不听,遂欲自沉于水.显者怫然 ⑨ ,乃自先去.托他人代求之,终一笔不施.(选自清·周亮工《读画录》)
【注】①诞僻:怪僻.②周其乏:周济他们的贫困.③藉:依靠.④索:求.⑤搦(nuò)握.⑥龌龊:肮脏,引申为品行卑劣.⑦强:强迫.⑧头裸体:摘掉帽子,脱掉衣服.⑨怫然:生气的样子.
译文 : 陈章侯性格怪僻,喜欢游玩喝酒.别人送给他的金钱随手便花光了.尤其喜欢为贫穷不得志的人作画,以周济他们的贫困.依靠他而生活的贫寒士人,一共有几十以至几百家之多.如果豪绅贵族等有势力的人向他要画,即使送他千金他也是不会提笔的.有一个人品卑劣的显达者,引诱他进入船内,正在让他鉴赏宋元人的笔墨.船开了以后,就拿出画绢强迫他作画.章侯摘掉帽子,脱掉衣服,大骂不止.那个显达者不听从他的.于是章侯自己从船上跳落入水.显达者非常生气,于是甩袖而去了.后来托了别人代为求画,章侯最终还是没有用一下笔墨.
陈章侯的精神:蔑视权贵,洁身自好,不同流合污.
1、⑴①喜欢②即使③断,止④离开
⑵B
2、尤喜/为贫不得志人/作画
3、⑴那个显达的人不听从他的,于是(陈章侯)自己从船上跳落沉入水中.
⑵那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头.(意对即可)
4、章侯头裸体,谩骂不绝.(或者“托他人代求之,终一笔不施”)
4. 予先君宫师平生好画文言文翻译画殿修好后,惠真方丈要请苏辙为重修画殿写记,苏辙欣然同意,挥笔写下了《汝州龙兴寺修吴画殿记》:予先君宫师平生好画,家居甚贫,而购画常若不及。予兄子瞻少而知画,不学而得用笔之理。辙少闻其余,虽不能深造之,亦庶几焉。凡今世自隋晋以上,画之存者无一二矣;自唐以来,乃时有见者。世之志于画者,不以此为师,则非画也。予昔游成都,唐人遗迹遍于老佛之居。先蜀之老有能评之者曰:“画格有四,曰能、妙、神、逸。”盖能不及妙,妙不及神,神不及逸。称神者二人,曰范琼、赵公??,而称逸者一人,孙遇而已。范、赵之工,方圜不以规矩,雄杰伟丽,见者皆知爱之。而孙氏纵横放肆,出于法度之外,循法者不逮其精,有从心不逾矩之妙。于眉之福海精舍,为行道天王,其记曰:“集润州高座寺张僧繇。”予每观之,辄叹曰:“古之画者必至于此,然后为极欤!”其后东游至岐下,始见吴道子画,乃惊曰:“信矣,画必以此为极也。”盖道子之迹,比范、赵为奇,而比孙遇为正,其称画圣,抑以此耶?绍圣元年四月,予以罪谪守汝阳,间与通守李君纯绎游龙兴寺,观华严小殿,其东西夹皆道子所画,东为维摩、文殊,西为佛成道,比岐下所见,笔迹尤放。然屋瓦弊漏,涂栈缺弛,几侵于风雨。盖事之精不可传者,常存乎其人,人亡而迹存,达者犹有以知之。故道子得之隋晋之余,而范、赵得之道子之后。使其迹亡,虽有达者,尚谁发之?时有僧惠真方葺寺大殿,乃喻使先治此,予与李君亦少助焉。不逾月,坚完如新。于殿危之中得记曰:“治平丙午苏氏惟政所葺。”众异之曰:“前后葺此皆苏氏,岂偶然也哉!”惠真治石请记。五月二十五日。(《苏辙:后集卷二十一》)
二苏汝州情结
苏撤贬汝州任职不久,哥哥苏轼也以“讥斥先朝”的罪名从定州贬知英州(今广东英德)。苏轼绕道汝州,一来看望自己的弟弟,二来向苏弟弟借点路费,三来看看他曾任职汝州团练副使近一年却没有上任的汝州。
苏撤和苏轼相互帮助相互尊重的做法不仅在北宋非常出名,还为后人树立了榜样。苏轼10年前因“乌台诗案”被入狱后,苏撤请神宗免去自己的官职为兄长赎罪。兄弟留下的诗词中相互怀念的占很大一部分。
苏轼一向不善料理生计,有钱就随手花尽。加之?v年间,他奔波于地方、朝廷之间,调动频繁,手中更无结余。现在忽然远谪岭南,行程数千里,经济十分拮据。苏辙在元?v以前的俸禄比苏轼少,子女比苏轼多,生活比苏轼困难。但元?v年间,他一直在朝,位至副相,经济比苏轼反而宽裕了。“患难之中,友爱弥笃”的苏辙,文言文翻译/wenyanwenfanyi/十分慷慨,分俸七千让苏轼长子苏迈带领全家大半的人往宜兴(苏轼在此置有田产)就食,而留下爱游山玩水的苏轼在汝州尽情放松。
苏轼在汝州停留了10多日,不仅游玩了汝州的风穴寺、观音堂、南禅寺、龙兴寺、温泉,距州城近百里的岘山和郏县小峨嵋山,还深入汝州平民家中进行采风活动,记录了当时汝州风景名胜和当时汝州人的生活情况,在对外宣传汝州方面做出了一定的贡献。
苏辙陪同苏轼参观了龙兴寺,观赏龙兴寺的吴道子画。苏轼对弟弟保护古文物的行动给予了高度评价,在方丈室提笔写下了《子由新修龙兴寺吴画壁》的诗篇:“丹青久衰工不艺,人物尤难到今世。每摹市井作公卿,画手悬知是徒隶。
吴生已与不传死,那复典型留近岁。人间几处变西方,尽作波涛翻海势。细观手面分转侧,妙算毫厘得天契。始知真放本精微,不比狂花生客慧。似闻遗墨留汝海,古壁蜗涎哥垂涕。力捐金帛扶栋宇,错落浮云卷新霁。使君坐啸清梦余,九叠衣纹数衿袂。”最后一句称赞说:“他年吊古知有人,姓名聊记东坡弟。”后来惠真方丈将他题写的刻石树在龙兴寺纪念,为龙兴寺增添了一个新的景点。龙兴寺的香火因苏家兄弟的光顾再次兴旺起来。
5. 文言文《鲍君》的练习及答案最佳答案
鲍君
昔汝南有人,于田中设绳,以捕獐而得者。其主未觉,有行人见之,因窃取獐去,犹念取之不俟其主,有鲍鱼,乃以一头置罝中而去。本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以为神,不敢持归。于是村里因共而置屋立庙,号为鲍君。后转多奉之者,丹楹藻棁,钟鼓不绝。病或有偶愈者,则谓有神。行道经过,莫不至祠焉。积七八年,鲍鱼主后行过庙下,问其故。人具为说。乃曰:"此是我鲍鱼耳,何神之有?"于是乃息。(出《抱朴子》)
【译文】
从前汝南有个人在田野里设下了绳网想捕获猎禽兽。一天,网里套住了一头獐子,本主没发现,一个过路的人偷偷取走了獐子。过路人想想觉得太不够意思,就把带着的鲍鱼放一只在网里。本主来后看见了鲍鱼,惊怪地认为这是神,不敢拿回去。村庄里的人们知道后就在得鱼的地方建了个祠庙,叫"鲍君"神,传说开来,祭祀的人很多。庙的柱子漆成红色,屋梁也画了花纹,日日钟鼓声不断。有病的人求鲍神后偶然好了,就更说这神特别灵,走路人过庙门也都进去祈祷。七八年后,那个当初往网里放鲍鱼的人经过祠庙,问是怎么回事,村人就如实告诉
6. 薛世雄为儿童时阅读答案世雄为儿童时,与群辈游戏,辄画地为城郭,令诸儿为攻守之势,有不从令者,世雄辄挞之,诸儿畏惮,莫不齐整。其父见而奇之,谓人曰:“此儿当兴吾家矣。”年十七,从周武帝平齐,以功拜帅都督。
这篇短文说了:
薛世雄在幼年时,就特别喜欢玩打仗的游戏。他常常邀集一群儿童,画地为城,互为攻守,他自己做总指挥官。若有人不服从他的命令,他就毫不留情地加以鞭挞。时间一长,没有一个儿童不畏惧他,因而,每次玩作战游戏,孩子们都规规矩矩地听薜世雄。
薛世雄的爸爸看见了,认为很奇特,对别人说:这个孩子一定会振兴我们家的.
后来薛世雄才17岁就跟着周武帝平定齐国,立下战功,被封为都督.
问题回答
1。。的时候 就 指挥 惩罚,用鞭子抽
2 (1)。..的。 语气助词
(2)他,代指前面"不从令者",人称代词
(3)代指前面所说的事情,代事
3.文中讲了世雄在很小的时候就很有军事才能,长大后果然成为统帅的故事,表现了主人公卓越的军事才干.
4. "辄画地为城郭"
"年十七,从周武帝平齐,以功拜帅都督。"
西游记第二十三回:三藏不忘本,四圣试禅心
唐僧师徒四人路到西牛贺州,在一个贾姓家歇宿,那妇人是个寡妇,底下有三个如花似玉的女儿。贾夫人希望唐僧能做个家长,哪知唐僧不忘本,一心只要取经。猪八戒却有了意,只是不便明说,却在底下起哄,被唐僧斥责后。以放马为由,溜去做女婿,孙悟空变作蜻蜓跟在其后。见到猪八戒起了凡心,回去禀告师父。待八戒回来,唐僧便把他留在了贾夫人家。
猪八戒凡心一起,便起了贪心,欲一人独占贾夫人三个女儿,但贾夫人不允,先用手帕放在他头上,告诉他捉到哪个娶哪个,结果不知为何,八戒怎么也抓不到。后那夫人又拿出三件锦衣,跟他讲,那件穿得下娶哪个。结果猪八戒贪心,一下子全套上了。那锦衣却化作绳索,把猪八戒吊了起来。而那夫人和三个女儿却全不见了。
次日起来,唐僧发现贾夫人的家全不见了,只发现一张帖儿,看完才知昨晚的一切,乃是南海观音和文书普贤菩萨及黎山老母为了点化师徒禅心而设的局。帖中言明,八戒需好好收拾凡心。再寻八戒,却发现他被吊在树上。而那猪八戒,自是赌咒发誓再也不发凡心,这才被解救。
扩展资料:
西游记第23回主要人物介绍
猪八戒,原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河。后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官,而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与野猪相似,曾占福陵山云栈洞为妖。
它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐,想不到一年后卵二姐却死了,只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。
在小说当中,由于他的懒惰、贪吃和好色,常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后,猪八戒由于“又有顽心,色性未泯”被封为净坛使者。会三十六变,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯,又叫上宝沁金钯。在《西游记》中,猪八戒也称木母或木龙(猪八戒属真阴,五行属木),常见于目录或书中诗赋。
参考资料来源:百度百科—猪八戒