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近年来，帕慕克一年里一半时间在土耳其，一半时间在美国，于哥伦比亚大学教授比较文学。平日不上课时，他去图书馆，逛书店，更经常去博物馆，对闭馆时间谙熟于心。他住在哥大附近面向哈德逊河的公寓里，客厅宽敞，有三扇窗户向阳，一张大书桌，在木地板中心，像一只船，浮在金色湖面上。他目光敏锐，声音洪亮，说英语时带口音，有土耳其语的影子。
帕慕克的书架
新作《红发女人》里，少年杰姆跟随挖井人马哈茂德在恩格然小镇挖井。师徒在劳作中逐渐亲如父子，但水迟迟不来，失望的杰姆与流浪剧团的红发女人越走越近。一次猝不及防的意外后，杰姆仓惶逃离小镇。三十年后，成为建筑公司老板的杰姆在机缘巧合下重回当年的小镇，迎来属于自己的命运。和帕慕克的生活一样，他的作品继续在东西世界间摆渡，以他钟爱的方式对两种文学传统进行比较。他坦言现在自己写得很慢，每一部作品都是在胸中酝酿已久。在完成《红发女人》后，他立刻开始了下一部作品的写作。
帕慕克的《安娜·卡列尼娜》系列收藏
在刚刚结束的北京图书订货会上，世纪文景发布的出版计划中，就包括《红发女人》中文版，小说即将在3月出版。近日，在帕慕克的纽约住所进行了专访。
奥尔罕·帕慕克
您初来美国时最大的文化冲击是什么？
帕慕克：好问题。我是1985年和我前妻一起来的，接触到图书馆、博物馆、电影院等各种资源。那是电子革命的前夜，我来自视野相对狭隘的土耳其，它的文化产业很小，突然间，我接触到这个巨大的文化资源，尤其是美国高校、文化组织、电影等。当时电影非常重要，而且也很难获取。那年我33岁，在土耳其已是知名作家。这样一个巨大的文化冲击促使我询问自己：我的土耳其身份是什么？什么是“土耳其特质”？当时我已经写了两部小说，但我对苏菲派、穆斯林文化及文本都不太感兴趣；我在政治上是一个亲西方的自由人士，我更多的是向欧洲寻求先例。当我第一次来纽约、经历那场文化冲击后，我开始阅读更多经典的土耳其文学、奥托曼文学，或许我开始对自己说：我的老天，世界文学这么丰富，美国文学这么丰富，土耳其文学在什么位置？我开始为此忧心。
当时我很幸运，哥伦比亚大学有人读到我的小说，他们聘请我做访问学者。哥大有很多优秀的土耳其藏书，奥斯曼帝国时期著作。我阅读了这些书，并完成了小说《黑书》。文化冲击帮助我重访作为土耳其人的根，但重访方式并不是老派传统的，而是后现代、实验的。1985年，后现代主义在这里非常重要，我从中学到很多。我称自己为后现代派小说家，很多人不愿被冠上这样的称号，但我并不为此尴尬。它拯救了我。在后现代主义文学的帮助下，在博尔赫斯、卡尔维诺的启发下，我以一种全新的、当代的方式讲述奥斯曼故事。这是我的文学的根基。
当您经历文化冲突时，是否也会对这种文化进行批判？
帕慕克：进行文化批判很容易。我在文化身上寻求的不是它失败之处，而是我可以从中汲取、用来表达自我的东西。打个比方，我收藏了很多中国山水画，为什么？我在写《我的名字是红》时，我对印度画和中国画产生了兴趣，于是读了很多相关著作。对我来说，它们是很好的资源。但我并不是中国画专家，也不是后现代文学的专家。我了解它们，向其借用。文化对我来说像树，结了可口的果实，供你采摘，加以使用。每个文化都有弱点，有无聊的地方。但当我对它不感兴趣时，我会想，或许是我自己对它缺乏了解。我批判政府，但对文化态度更温和。在纽约时，我的女友、家人、朋友都不在身边，我常去博物馆。每年在纽约教一学期的书对我来说很重要，它让我得以脱身祖国糟糕的政治环境。
《巴黎评论》的采访里，您曾提到“每本作品都代表了作家的一个发展阶段”，这本新书的创作过程中，您感受到了怎样的发展或变化？
帕慕克：这本小说和我其他作品相比，是一部更简单的、节奏更快、也更短的小说。这是我自己设定的长度。它仍然囊括了我在《我的名字是红》、《黑书》及其他作品里探索的主题，对古典故事进行改写。但在这本书里，我第一次比较了索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和波斯诗人菲尔多西的《列王纪》，它们都是企鹅出版的经典作品。我在哥伦比亚教书，索福克勒斯的名字就刻在哥大巴特勒图书馆的墙上。这些欧洲的、西方的经典让弗洛伊德得出了弑父说。但在土耳其，我们有父亲弑子的故事，它蕴含了不同的意义，因此我想讨论这些主题。
随着年岁增长，我写作的速度渐渐不及我对下一部作品畅想的速度。而我在过去四十年里一直在设想新的作品，因此我有很多尚未完成的书，我常常谈起它们。现在，我的每一本书都是我思考了二十年、三十年的作品。在这段时间里，你会琢磨这个主题，检查它的可行性，探索它的问题和戏剧性。我还要忧心怎么去写，它美不美，我能否出色地创造我的人物？这些总是很难的。无论你是在写第一部作品，还是第十一部作品，都一样难。但足够的思考会有所帮助。
打个比方，这本书就来自两个灵感。1988年，我在家写作时，窗外不远处有一个挖井人带着他的学徒打井。下雨了，他们的帐篷不管用；平时，他们看电视，煮饭。他们给我讲了一个故事，但我花了二十五年才把它写出来。其二，我在写作《我的名字是红》时读了很多古典故事，就连土耳其人都忘了它们。我还在教索福克勒斯的《俄狄浦斯王》。在这些年里，这些故事彼此交织，融合在了一起。
还有一个原因，土耳其的政治局势正在恶化，越来越独裁。但不幸的是，人们还是会投票选当前政府，为什么？我给出一个略为夸张的回答：因为政府在为他们找水——给他们提供经济增长，为底层提供服务——而其他政党没法做到这一点。我强烈地认为土耳其人支持执政党，不是因为宗教或政治因素，而是因为经济发展。
《红发女人》
小说中的红发女人让人印象深刻，尤其是她面对天生红发的女人的质疑，说出“我是主动选择成为红发”时。
帕慕克：首先，这句话是一个朋友告诉我的。我对一个教授朋友说，我在写一本小说，关于一个红发女人的，而这个朋友认识一个红发女人，她告诉了我这个细节。但我还需要把这个细节放在一个合适的位置。听她讲了那个故事后，我对自己说：天哪！或许我应该给红发女人一个独白。另外，在世界各地，红发女人有不同的意义。这本书出版两个月后，我在英国，天，到处都是红发女人，而且她们都是天生红发。在英语文学里，从莎士比亚到普拉斯，红发女人都代表着愤怒的女人，无法驯服的女人。但在土耳其，红发是染出来的，是人工的。它代表对社会的挑战：“没错，我喜欢这样，我想要与众不同！尽管这是一个负面形象，但我仍然选择这样。”
这本书第一部分井下世界的描述非常动人，您是怎么为此做研究准备的？
帕慕克：我喜欢为每部作品做研究准备，但我并不以此自豪。要说让我自豪的话，还是我作品的文学性和匠心。当我告诉人们我做了多少准备，我觉得自己是个没有才华的人。写《雪》时，我去了东北边城实地体验；写《我的名字是红》时，我读了大量经典文献，查了很多画作；写《我脑袋里的怪东西》时，我采访了很多街头小贩。这本书首先来自我在二十五年前采访窗外那对挖井师徒，但那仅仅是个故事。那么挖井的技巧呢？三年半前，我决定写这本书，就从伊斯坦布尔找了许多退休的挖井人，采访他们。遗憾的是，我们没有挖井人的回忆录。但他们的故事精彩极了！我找到的这些挖井人，因其技艺出众，被政府雇去挖掘拥有上千年历史的深井，拜占庭教堂的古井，他们在井下找到了钱币、武器、各种骨头。这些素材也让我渴望把故事写出来。
关于书中主人公的儿子有一个细节，是他在为宗教文学期刊撰稿。这是你有意识安排的细节吗？
帕慕克：是的。相对普通土耳其人来说，我是一个亲西方的、自由派人士，我的价值观更偏世俗。但这不意味着我的人物也应都和我一样。过去的土耳其世俗作家写社会小说，但他们避开土耳其人的宗教不谈，这是有原因的，因为他们不想过分强调它。但事实上，你必须准确地呈现你的人物。现在土耳其年轻一代里有伊斯兰信徒。很多诗人就对此感兴趣。在《雪》里，我也塑造了一个伊斯兰信徒，他想要成为一个成功的诗人。土耳其有很多诗歌杂志。我逛街时会买奇怪的杂志，并想象什么样的人在写这些东西。好奇心、研究、想象、观察、思考。这些也是我的工作。我喜欢作家这个职业，它让我像一个人类学家、历史学家、社会学家一样生活工作。我的虚构也基于对其他生命的想象。
正如哥大文学教授亚当·基尔希提及，小说中弑父与弑子两大文学传统并列，让第二部分的结尾富有悬疑性。
帕慕克：是的，的确如此！让读者能了解这两大神话是很有趣的，这本小说是个后现代故事，让古老的神话进入现代故事，让读者询问：是父亲杀了儿子，还是儿子杀了父亲？这正是阅读这本书的方法。这是一本小书，一本关乎理念的书。
至于故事最后的结局，你不能光从情节来归纳。这本小说有时是一个寓言体小说，但又不完全是一个传统中世纪寓言。对我来说，它传达的信息并不来自它的情节，而是这本书试图理解和同情什么。当我写作时，我与众多人物都产生了共鸣：有时是父亲，有时是孩子。但更重要的是，谁对谁错并不重要。我更关注的是他们各自如何看待这个世界。我们写小说主要是为了两个原因：其一，表达自己。我如何看待这个世界，我的观念，我面对所见所闻产生的感慨和情绪。其二，去理解和我不同的人，从他们的角度看待这个世界，这很有趣。体验不同的视角是阅读至高的乐趣之一。我对写小说的本质有这样一个总结：写自己时，要让读者以为你在写别人；写别人时，要让读者以为你在写自己。
也有可能是为了生存。
华盛顿砍树
华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。 他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。” 他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。 “我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。 父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”
列宁小时候
列宁小时候是一个认真学习的孩子。 列宁在学校里，每门功课都学得很好。老师讲课，他用心听。老师留的作业，他认真做。 列宁做完学校里的功课，还读许多课外书。他常常把书里的故事讲给别人听。他爱书里那些勤劳勇敢的人，拿他们做自己的榜样。 列宁十分爱护书。他从来不把书弄脏，也不把书到处乱扔。 列宁小时候就是这样学习的。
屠格涅夫和他的童年生活
屠格涅夫（1818-1883）的创作在俄国十九世纪的现实主义文学中，占有重要地位。他早期写过诗歌，在四五十年代写过剧本、随笔等体裁的作品，一生中完成了许多优秀的长篇、中篇和短篇小说。他善于体察社会生活中出现的新思潮，关心重大社会问题，努力追求生活真实，在将近半个世纪的创作生涯中，透过一系列的作品，敏锐地反映了俄国解放运动和社会思想发展过程中一系列的重大事件。他在艺术上所做出的成就是卓越的。比如他在对人物内心感受的表达，对于大自然景物的描绘和长篇小说的结构以及发展俄罗斯文学语言等方面，都做出了自己的贡献，对于俄国和世界文学界的发展，起了推动作用。他是俄国现实广义文学的代表作家之一。 伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫于一八一八年十一月九日出生在俄国中奥辽尔省的一个贵族家庭。他的童年是在他的母亲的一个庄园斯巴斯科耶一卢托维诺活村度过的。他的一部分作品也是在这里完成的。奥辽尔省一带自然风光秀丽，给屠格涅夫以深刻的影响，有助于他描绘自然景物卓越才能的成长。 屠格涅夫的母亲瓦尔瓦拉·彼得罗夫娜·屠格涅娃是个非常任性、专横的女地主，贵族的偏见和恶习在她身上十分突出。她很残酷，经常体罚仆人，有时因为一个小小的过失不把农奴流放到西伯利亚去。瓦尔瓦拉·彼得罗夫娜的这种性情也表现在对等儿子的态度上。她认为孩子不打不成才。屠格涅夫后来回忆说：“在我生长的那个环境里，打人、拧人、拳头、耳光等等，简直成了家常便饭。”农奴主的残暴行为，是屠格涅夫所难以容忍的的。童年时代的屠格涅夫就憎恨农奴主的暴行。
爱提怪问题的“低能儿”
爱因斯坦（1879—1955）物理学家，生于德国。1900年毕业于苏黎世工业大学并入瑞士籍，1940年入美国籍，在物理学多个领域均有重大贡献，其中最重要的是建立了狭义相对论，并在此基础上推广为广义相对论。因物理学方面的贡献，特别是发现光电效应定律，于1921年获诺贝尔物理学奖。 爱因斯坦是20世纪最伟大的科学巨人之一，他创立的相对论的观念和方法，对理论物理学的发展具有极其深刻的影响，甚至可以说，具有“改变世界”的重大意义。那么，这样一位科学巨子的童年时代，又是如何度过的呢？ 1882年，爱因斯坦来到这个世界已经3年了，却不像其他孩子那样天真活泼，爱说爱笑。他总喜欢静静地坐在客厅里，歪着脑袋认真地倾听从母亲的指间流淌出来的优美动人的音乐。母亲看着他那聚精会神的憨样，开心地笑了，说道：“瞧你一本正经的模样，简直就像一个教授！嗨，我的小宝贝，你为什么不说话呀？”爱因斯坦动了动嘴唇，没有回答母亲的问话，但他那对亮晶晶的眼睛却扑闪扑闪地不断眨动着，显示出快乐的光芒，他的内心已经体会到音乐的优美流畅，但他却说不出口。 爱因斯坦的父亲喜欢郊游，经常兴高采烈地带着全家人到野外去游玩。小爱因斯坦十分喜欢这种活动，那美丽动人的湖光山色，那耸入云霄的参天大树，那颂歌般的松涛，那金色的阳光，都使他沉醉，然而，他却不爱说话，不能用语言把这一切表达出来。而比他小的妹妹却象一只百灵鸟，一路上欢快地唱着、叫着。 邻居家的孩子们经常在一起玩游戏，小家伙们在一起尽情地唱呀、跳呀、叫呀，可这里面却没有爱因斯坦的身影。他喜欢一个人静静地坐在客厅的角落里玩搭积木，一玩就是老半天，然后默默地坐着，忘情地欣赏自己的杰作。就这样，小爱因斯坦已经四五岁了还不大会说话，这时，父母有点儿着急了：“难道他是低能儿，是个傻子？”父母亲赶紧为他请来了医生，却没有检查出什么毛病。 小爱因斯坦在常人眼里，并不是一个聪明的孩子，这一方面是因为他不大会说，一方面则因为他总是提出一些稀奇古怪的问题，让人觉得有些低能、傻气，大人们甚至怀疑他的智商是否有障碍。人们无法理解，这个幼小孩子所提出的貌似可笑无知的问题，原来出自对未知世界的强烈求知欲。爱因斯坦那被人误认为平庸低能的小脑瓜里，充满了对这个陌生世界的苦思冥想、百思不解，几乎没有安宁的时候。 在爱因斯坦四五岁的时候，一天，爸爸送给他一件小玩具——罗盘。对新鲜事物充满好奇的小爱因斯坦为此心花怒放，立刻爱不释手地摆弄起来。 罗盘中间有一根指北针，尖端一头涂着红色，颤巍巍地抖动着，总是顽固而坚定不移地指向北方。爱因斯坦小心翼翼地转动盘子，想偷偷改变指针的方向，但无论他怎样转来转去那根针就是不听指挥，红色的那端依然牢牢地指向北方。小爱因斯坦急了，猛的一转身子，从朝北转向朝南，心想：“这个指北针总该跟着我走了吧？”但是定睛一瞧，他不由大吃一惊：红色的一端依旧指着北方！ “太奇怪了……”爱因斯坦不知所措地喃喃着，“这到底是为什么呢？” 他想去向父亲询问，可灵机一动，他马上自己做出了解答：“对，这根针的旁边一定有什么东西在推着它，所以它能永远保持一个方向。” 于是他翻来覆去地研究罗盘，想在指针周围找出那神秘的东西。但令他大失所望的是，他什么也没找到。这个童年之谜就此深深刻印在他的记忆中，挥之不去。也许，爱因斯坦日后对电磁场的深入研究，其灵感就是源于童年时代那谜一样的小玩具罗盘呢。 爱因斯坦的童年本来就沉默寡言，不爱说话，如今有了罗盘这个有趣的伙伴，他整天精神恍惚，越发沉默不语，父母还以为这次他是真的病了呢。 这件有关罗盘的童年往事，给爱因斯坦留下深深的印象，甚至在许多年后，他还常津津有味地回忆。 到了上学的年龄，与同龄孩子相比，小爱因斯坦依然显得十分木讷，动作迟缓呆笨。在班上，他的学习成绩很差，每次被老师叫起来背诵课文，便呆头呆脑一句也念不出来。同学们私下里都嘲笑他，认为他是一个“差劲的落伍生”。爱因斯坦就这样开始了他的求学生涯。他虽然很愚笨，然而却很善良、虔诚，同学们给他起了一个绰号叫“老实头”。 6岁时，爱因斯坦迷上音乐，开始学习小提琴，小提琴奏出的优美音乐将他带入了一个美妙的境界，音乐曾一度使他着迷。然而，练习小提琴时机械、重复的弓法和指法又令心生厌倦。就这样，小爱因斯坦以平淡无奇开始了小学生活，又以平淡无奇而结束。此时的小爱因斯坦与同龄人相比，不仅没有超长之处，反而多几分笨拙。 10岁那年，小爱因斯坦告别了小学，成了一名中学生。此时的德国军国主义思想如洪水猛兽般到处泛滥，到处横冲直撞。在学校里也不例外。那些老师像军人一样将希腊文、拉丁文一个劲儿地往学生头脑里塞，而学生的职责就是背、背，整天都是背。对这种学习方式，小爱因斯坦烦透了，有意无意间将自己的兴趣转移到了自学数学上，数学成了他中学时代的最大的业余爱好。 爱因斯坦的叔叔是一个工程师，对数学也很喜欢，有一次在纸上画了一个直角三角形，写了AB2+BC2=AD2，并满脸神秘地爱因斯坦说：“这就是大名鼎鼎的毕达哥拉斯定理，两千多年以前的人就会证明了，你也来试一试。”12岁的爱因斯坦此时还不懂得什么叫几何，但他被这个定理迷住了，决心试一试，他一连几个星期苦苦思索，寻找着证明的方法，到第三个星期的最后一天时，竟然被他证明出来了。他第一次体会到创造的快乐，他的创造才能萌动了。 随着年龄的增大，爱因斯坦的眼界逐渐开阔，能使他产生兴趣的事物也变得越来越复杂。12岁时，爱因斯坦得到一本硬皮精装的几何教科书。他怀着兴奋神秘而又略带恐惧敬畏的心情把书翻开，从头一页欧几里德的第一条定理读起，越看越入迷，竟然一口气把全读完，深深为几何定理的精密、明确和严整所折服。对一些定理，他反复地进行琢磨和思考，有时还尝试着撇开已有的论证方法，另辟蹊径，自己来重新证明，爱因斯坦总会高兴得欣喜若狂，他第一次深切体会到发现真理的巨大快乐。 爱因斯坦幼年时代的好奇心得到进一步发展，同时他的自信心也逐步增强。不久，他又自学了高等数学，中学里的老师已不是他的对手。当他的同学们还在全等三角形中跋涉时，小爱因斯坦已经遨游在微积分的天地里了。 爱因斯坦在数学王国里成绩卓著，而其他学科引不起小爱因斯坦的兴趣，成绩就很差，不少老师对他这种学习态度都很看不惯，并多次责备过他。一次，小爱因斯坦的父亲问学校里的教导主任，自己的儿子将来可以从事什么职业，这位老师竟直言说道：“做什么都没有关系，你的儿子将是一事无成。”这位老师对小爱因斯坦的成见非常深，认为他是一块朽木，已再无雕刻的价值，竟勒令他退学。就这样，爱因斯坦15岁那年就失学了，连毕业证都没有拿到。 爱因斯坦自幼养成了爱读书、爱思考问题的好习惯。有一段时期，他对《大众物理科学丛书》这本通俗科学读物着了迷，无论走到哪里，都要把这本书带在身边，时时翻阅。正是这本书，不但使爱因斯坦破除了宗教权威的迷信，而且引导他立下了探索自然奥秘的宏图大志。 在少年爱因斯坦的身边，还总是带着一个小笔记本，那是为随时记下灵感的火花而用的。16岁那年，又一个极富挑战性的问题占据了他的头脑：假如某种光的接收器，比如：人的眼睛或者是摄影机，跟随在光的后面，用光速飞奔，那么，会发生什么情形呢？他把问题捕捉住，记在本子上。但正确的答案又去哪里寻找呢？他百思不得其解，又为自己设置了一个新的难题、新的挑战。 正是这个令爱因斯坦日思夜想的高难问题，孕育了未来相对论的神奇萌芽。也许，这可以看作是小爱因斯坦向科学堡垒发起的第一次勇敢进攻。 小爱因斯坦日后之所以能取得辉煌成就，与他的家庭是分不开的。他生长在无忧无虑的家庭环境中，父母对他是十分宽容的。他的父母在他的成长道路上所扮演的就是保护他的气质与性格免受不良因素的影响。当爱因斯坦的“天才”还没有发挥出来，还显得很笨拙的时候，他的母亲很着急，担心自己的孩子将来一无所成，而他的父亲则说道：“不用把此放在心上，孩子只是不能适应学校的规则，及学校机械的教学罢了。等他长大了，了解了周围的一切后，就可以顺利适应了。”父母没有将他视“弱智儿”，没有因为功课不好、被学校开除而责打他，而是给他一个很宽松的环境，循循善诱地帮助他成长与发展。 1895年的秋天，16岁的爱因斯坦离开了亲人，独自登上开往苏黎世的列车，开始了人生新的里程。
小比尔.盖茨的“电脑梦”
比尔·盖茨（cÍ）从小就是个“电脑迷”。他1955年10月28日生于美国西北部华盛顿州的西雅图，小时候就开朗活泼，是一个精力充沛（pèi）的孩子。不论什么时候，他都在摇篮里来回晃动。等长大些又花许多时间骑弹簧（huáng）木马。后来，他把这种摇摆习惯带入成年时期，也带入了微软公司，摇动了整个世界。 比尔·盖茨在中学时酷（kù）爱数学和计算机。保罗·艾伦是他最好的校友，两人经常在湖滨中学的电脑上玩三连棋的游戏。那时候的电脑就是一台PDP8型的小型机，学生们可以在一些相连的终端上，通过纸带打字机玩游戏，也能编一些诸如排座位之类的小软件，小比尔·盖茨玩起来得心应手。 1972年的一个夏天，年龄比他大3岁的保罗拿来一本《电子学》的杂志，指着一篇只有10个自然段的文章，对比尔说，有一家新成立的叫英特尔的公司推出一种叫8008的微处理器芯（xīn）片。两人不久就弄到芯片，摆弄出一台机器，可以分析城市交通监视器上的信息，他们就想成立一家命名为“交通数据公司”的公司。1973年，比尔上了哈佛大学，保罗则在波士顿一家叫“甜井”的电脑公司找到一份编程的工作。两个伙伴经常会面，探讨电脑的事情。 如苹果砸出牛顿的灵感一样，个人电脑突入比尔的脑海也有一个外在的启蒙者。这就是1975年1月份的《大众电子学》杂志，封面上Altair8080型计算机的图片一下子点燃了比尔·盖茨的电脑梦。他和他的好朋友保罗在哈佛阿肯计算机中心没日没夜地干了8周，为它配上Basic语言，开辟了pc软件业的新路，奠定了软件标准化生产的基础。 如今，微软已成为业内的“帝国”，而这与比尔·盖茨小时候的“电脑梦”是不无关系的。
孔子猜谜
《三字经》中有这样一句话：“昔仲尼，师项橐。”“仲尼”大家都知道是孔子。这“项橐”何许人也？笔者查阅有关资料，这项橐是燕国一少年。有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔圣人很有学问，特来求教。”孔子笑说：“请讲——。”项橐朝孔子拱拱手说：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也难于开花。”项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。” 从上面“孔子猜谜”中，我们应有两点启悟：一是学问（知识）是无止境的；二是要善于观察、分析、积累。若只是捧着现有的知识，坐而不学，将被社会淘汰。要不，孔圣人为什么会败在项少年的手下呢？
为了看书不吃面包
书店还没有开门，一个瘦小的孩子已经等在书店门口了。他有一头浓密的头发，一双闪着智慧的大眼睛，他苍白的脸色显示出营养不良，他穿着单薄的衣服，在寒风中瑟瑟发抖。书店门前有一大排台阶，为了增加一点热量，他便一级一级地从台阶上跳下去又跳上来，慢慢地，身上感到暖和一点了。来往的行人看见这个小孩在台阶上跳来跳去，都很奇怪地看他几眼。 这个小男孩名叫海因里希·伯尔，是小镇上伯尔木匠家的第八个小孩。他是这个书店的常客。每天一放学，他便往书店跑。节假日，做完父亲交给他的活，他几乎整天泡在书店里。可他只看不买。书店里的店员都认识他了，知道他家里很穷，买不起书，也从不阻止他，让他尽情地在书的海洋中遨游，一来新书，书店里的店员还会向他介绍。 终于，门开了，小伯尔第一个走进了书店。他很有礼貌地向书店里的店员阿姨问好。阿姨热情地问他：“小伯尔，今天想看什么书？” “《格林童话》还没有看完呢。”小伯尔熟悉地走到书架前，拿起那本《格林童话》便急切地翻看起来。 小伯尔眼睛发亮，紧紧地盯着书本，全神贯注地看着。他完全沉浸在故事中了。《白雪公主》中7个小矮人有趣的生活，机智的谈话逗得他轻声笑了起来。他心想：7个小矮人靠自己的劳动养活自己，从来不会饿肚子，也没有人欺负他们，我要像他们一样该多好！他看到7个小矮人救了白雪公主，又深深地被他们善良的行为打动了。他的眼睛湿润了，他慌忙用手擦掉就要流出来的泪水，生怕被别人看见。 小伯尔被书迷住了，忘记了时间，可肚子并没有忘记时间，这时“咕咕”地叫了起来。小伯尔才想起父亲要他吃了中饭后给教堂送雕像的事。他很不情愿地放下书，拔脚往家里跑。 小伯尔的父亲是一个木匠，专门给当地的教堂雕刻一些手工艺品。父亲每天都要让小伯尔给教堂送一次雕像，再把钱带回来供一家人吃用。每次父亲都要留给小伯尔一点零钱，让他第二天上学时在路上买面包吃。 小伯十分爱惜他那少得可怜的钱。他每天买一个最小的面包吃，把省下来的钱很小心地放到一个铁罐里，再把铁罐藏在一个别人都不知道的地方。小伯尔决定存了足够数量的钱以后，就去买一本他最喜爱的书。 然而，小伯尔的这个计划不得不改变了。星期一在学校时，老师宣布为了让同学们开阔视野，多阅读一些课外书，他要在同学中开展一项活动，要求每个同学都拿出几本课外书来，大家交换阅读。 小伯尔这下可着急了。他连一本自己的课外书也没有。到时，同学们都有书交出去，唯独他没有，那多丢脸啊。可他铁罐里存的那点钱还不够买一本书呢。怎么办呢？又不能向爸爸要钱。爸爸每天从早到晚地干活，挣来的钱只够一家10口人吃用，不可能再有多余的钱给他买书。如果每天能多存一点钱，那他很快就可以买到一本书了。要是把所有的钱都省下来，他两三天以后就可以买本书。对呀，何不把买面包的钱都是都省下来，这样，两三天后一本崭新的书就是他的了。 想到几天后他将拥有一本自己的新书，小伯尔不由得兴奋起来。 下午，送完货回来，爸爸又给了他一点零钱。他把那个小铁罐拿出来，把钱一枚枚地放进铁罐里，又小心翼翼地把铁罐藏起来。 晚上，他躺在床上，便在心里默默计算着他已经有了多少钱，还要多少钱才能买本书，慢慢地，他进入了梦乡。他做了一个很美的梦：在梦里，他有了很多很多的新书，一会儿看看这本，一会儿又摸摸那本，他不知道看哪一本才好。他在梦中想：这么多的书，我怎么看得过来呢？让那些没书看的人都到这儿来看书吧。于是，就有很多的小朋友到他这儿来看书。小朋友们拿着新书，大家都很开心地笑了…… 第二天早上醒来，小伯尔便向房间四周打量：“我的书呢，我的书到哪儿去了？”房间里空空的，一本新书也没有。他才知道是做了一个好梦。他想：总有一天，我会有梦里那么多书的。 上学路上，他又经过那个面包坊。一阵阵的奶油面包香味直扑鼻孔，他使劲地咽着口水。 面包坊的老师看见他走过来，亲切地招呼他：“小伯尔，今天想吃什么面包？我这里有奶油面包、火腿面包，还有新来的葡萄夹心面包。” 小伯尔真想吃一个香喷喷的面包，但他喜爱的新书在向他招手呢。他慌忙撒个谎：“谢谢您，我已经吃过了。”说完，他拔脚跑了起来。他想赶快离开这儿，逃离那阵阵香味带来的巨大诱惑。 老师在讲台上讲着数学题，可小伯尔的肚子在唱“空城计”了。早上没吃面包，现在肚子里空空的。小伯尔在心里说：“肚子，你别叫了，我要买一本新书呢。等我把新书买回来，一定把你喂得饱饱的。” 就这样坚持了三天，他终于存够了买一本新书的钱。他把铁罐里的钱倒出来，仔细地数了一遍又一遍。“足够买一本新书了。”他自言自语道。他把钱又放回铁罐中，抱着小铁罐朝书店走去。 来到书店，他大声地对书店里的店员说：“阿姨，我要买一本新书。” 店员奇怪地看着他，说：“孩子，你有那么多钱吗？” “我有，阿姨你看。”说着，他把小铁罐高高地举了起来，摇了摇，铁罐里的硬币发出清脆的响声。 “你哪来那么多钱呢？”店员不相信似的问他。 “我省下来的面包钱呢。” 店员叹了口气，说：“可怜的孩子。”说着，她便去书架上拿了小伯尔最喜爱的《格林童话》。 买了新书，小伯尔别提有多高兴了。他把新书紧紧地抱在胸前，生怕它逃走了似的，一路蹦蹦跳跳地回到家。 回到家里，他找了一张牛皮纸，小心地把书的封皮包起来。他把新书放在鼻子底下，久久地闻着书页中散发的油墨芳香。“这本书是我的啦，我有了一本新书了。”他有点不敢相信似地喃喃自语着。晚上他把新书放在枕头底下，美美地睡着了。 长大以后，爱书的小伯尔终于成了一个写书的人，还获得了诺贝尔文学奖金。
这个机场是日本人造的，后来库页岛成为俄罗斯的地方，直到1994年一直被俄罗斯某空军团使用，机场关闭时，，几乎所有的飞机都转移到另一个基地，只有两架米格- 23ml留在了这里，现在它的机身已经腐朽被人遗忘了。
在荒凉的海岸上，这艘捕鲸船被风暴冲到岸上，附近许多村庄已经荒废，所以没有人来搬走它，变得锈迹斑斑被人遗弃。
13号地窖是1910年所有建设项目中唯一的一个地窖。这个地窖有5个100米长的隧道，用来储存炮弹和保险丝，据一些探险爱好者称，现在里面仍然可以发现一些遗落的装备。
和平号钻石矿井深525米，直径1200米，是世界上第二大人造洞，仅次于美国犹他州的宾厄姆峡谷矿井。矿井上空禁止直升机飞过，因为矿井太大了，直升机飞过时巨大的气流会把它拖进来。
莫克雷村这座壮观的高架桥已经有100多年的 历史 了。在第二次世界大战期间，这个桥承担着运送弹药的神圣使命，德国人拼命寻找这桥梁都没能找到，直到1986年这座桥才“退役”。
这座木制教堂距离喀山33公里，靠近废弃的Russkoye Khodyashevo村。2010年，Khodyashevo村的最后一位居民离开后一直荒废。
Kadykchan是囚犯建造的，翻译过来意思是“死亡之谷”。后来附近煤矿发生爆炸，暖气被关闭，人们离开了这里。2012年，这个曾经有1.2万人口的定居点，只住着一位老人。
随着通信卫星的发展，再也没有必要维护这样一个庞大的设施。2003年，阿纳代尔附近的对流层气象站永久关闭。
为了纪念苏联成立50周年，在萨特卡山上建造了一座锤子和镰刀的纪念碑，但是纪念碑并没有被记录在册，它仍然是一个未解之迷，孤独的矗立着见证着逝去的时代。
这是达吉斯坦共和国一个废弃的古老山村，位于北高加索，山村的居民死于20世纪霍乱爆发，从此这里被世人所遗忘。
这座苏联时期的前卫建筑位于里海，距离海岸3公里处，因为不能满足测试新一代鱼雷的要求，1966年被遗弃。
苏联最大的泥石流大坝建于1999年，位于高加索中央山脉斜坡上的Tyrnyauz镇旁。就在1999年，它在一场强大的泥石流中拯救了这座2.7万人的小镇，却因为没有修复大坝的资金而放弃。
这个未完工引人注目的建筑物位于Dombay滑雪地区，本打算建造成一个度假酒店，但是由于地基的裂缝，这个即将完工的项目不得不放弃。
这座路德教会教堂位于Grechikhino村的田野里，于1892年举行了仪式。它因为被用作粮食仓库，所以完整地保存了下来。
2014年，这个位于北极圈外的村庄一夜成名，它曾是安德烈·萨金采夫享誉国际的电影《利维坦》(Leviathan)的片场。捷里别尔卡最具氛围的地方之一是木制船只的墓地，这个地方也在电影中出现过。
这座被洪水淹没的钟楼坐落在莫斯科以北200公里的乌格利奇水库的一个岛上，它曾经是俄罗斯沙皇经常光顾的Kalyazin修道院的一部分。后来水库建成时，整个地区都被淹没了。唯一没有完全沉入水中的建筑是用作灯塔的钟楼。2014年以来由于水位下降，钟楼下的陆地再次现出水面。
这座哥特式城堡坐落在森林中央一个湖泊的附近。在1914一个被俄罗斯化的荷兰家庭的后裔Vladimir Geisler建造了它，1917年布尔什维克革命(十月革命)爆发，他不得不逃离这个国家。这座建筑在苏联时期被用作疗养院，然而改革开放后，它却没能幸存下来。
这是一座容纳500名病人的心脏病疗养院，是苏联现代主义最辉煌的一个例子，但是却没能完工。
这座屋顶上长满树林的教堂位于 特维尔地区 图尼村，这是一个只有夏天才有人居住的村庄，教堂的 历史 可以追溯到1908年，现在却被人类遗弃了，空荡荡的教堂里面什么都没能保存下来，既没有地板也没有壁画，只有一个雕刻的肖像框架。
特维尔 地区科伊村的这座教堂建于1828年至1833年之间。教堂内部没有地板也没有门，虽说都空了，但圆顶上令人惊叹的壁画却幸存了下来。
这座位于芬兰湾的防御堡垒自从建成后，却从来没有参与过任何战事行动，最终从城市防御建筑名单中除名了，但很快又发挥了作用，1899年它成为一个研究鼠疫的实验室。
在圣彼得堡的中心，圣以撒大教堂旁边的一条小巷里，有一座曾经非常富有实业家的老宅子。它在1917年的革命中幸存了下来，曾经有一段时间是工程局的所在地，现在虽然荒废了，但是归一家商业机构所有。
1844年农民尼古拉·布鲁斯尼琴搬到这座城市后，建立了自己的制革厂， 迅速繁荣富有了起来， 他在旁边建造了一座宏伟的豪宅作为济贫院， 里面住着老人和孩子，他们在工厂工作就能得到吃的和穿的。如今这座废弃的豪宅是 时尚 杂志拍摄的最佳场所。
最初，这座建筑是军官子女和寡妇的庇护所，由亚历山大三世的小女儿奥尔加·亚历山德罗夫娜公主赞助建成。 后来它成为红十字会的一部分，1919年停止运作后被荒废。
这家橡胶厂的所有产品都印有一个三角形的标志，因此它有红三角工厂这个非官方的绰号。 这家俄裔美国工厂是 圣彼得堡 历史 最悠久的企业之一。21世纪初，这家工厂宣布破产。
SOK合作社的谷物升降机建于20世纪30年代末，位于 斯维托戈尔斯克 附近。从面粉到面包，再到牲畜的复合饲料等，这里曾经生产一切食物，然而却未能挺过苏联解体后的经济危机，这家工厂自1999年以来一直被遗弃。
苏联解体后，很多儿童夏令营没有幸存下来，这里也没能幸免，这座占地 180 亩(120000平方米)，有着11座 建筑物的儿童夏令营，看起来就像恐怖电影里的场景。
霍夫里诺医院始建于20世纪80年代，却从未竣工。30多年来，这座阴森的混凝土建筑吸引了众多无家可归者和XD者，还有一些 博客创作者和电影业人士也喜欢来这里寻找灵感。
该营地因文物保存完好而闻名，这里有苏联时期著名的拓荒者雕像和覆盖着苔藓的操场。
苏联时期，这里是用来保卫莫斯科的导弹防御系统(S-25和A-35)的基地，共有六个球形建筑物，其中两个是以前的雷达。
高尔基列宁斯基耶因为是列宁生活和去世的地方而闻名，大多数设施和建筑物都对游客开放，但是有一个用木板封住的地方是不允许参观的，设法进入的人有被警察拘留的危险，因为这里有一尊无头的列宁雕像。
这些看起来像是科幻电影中的建筑物，是为了测试设备和硬件的抗闪电性能而设计的。比如将 一架飞机试验机悬浮在上面，并受到电脉冲的影响。
斯卡兹卡先锋营是在苏联领导人勃列日涅夫领导下建造的，一次可以容纳大约300名儿童，图中是先锋营食堂现在的样子。
这座位于莫斯科郊外多尔戈普鲁迪镇的豪宅曾经24小时由警察看守，但现在却被被遗弃了。它是 维诺格拉多沃庄园的主要建筑之一 ，前不久，这里刚迎来了100岁的生日。
从17世纪开始这个地方就声名狼藉，利哈切沃村曾经人口密集，后来却不明原因的开始消亡，于是人们决定在这里建一座教堂，来改善这里的情况。然而这个地方建造的每一个教堂都会发生一些不可思议的事情，很快利哈切沃村的麻烦又回来了。尼克斯卡娅教堂是这里最后一座教堂，1937年被布尔什维克党关闭，在第二次世界大战期间，利哈切沃村被德国人彻底摧毁。
位于伊万诺沃地区的 救世主基督大教堂，是 俄罗斯最令人难忘的废弃教堂之一，它的圆顶在很多年以前就坍塌了，渐渐地长满了草，现在这里的一切看起来就像是一个艺术品。
这家电影院建于1975年年底，近10年来一直是荒废状态，在影院底层有时被一些小商贩当作临时市场，出售夹克、外套、毛皮大衣或蜂蜜。
“铁路国王”卡尔·奥托·乔治·冯·梅克的儿子马西米兰·冯·梅克男爵是庄园的第一个主人，1918年庄园收回归国有，他的所有财产移交给了莫斯科“俄罗斯贵族日常生活博物馆”，这里被用于种植甜菜和饲养牲畜，从那以后直到20世纪80年代，冯·梅克庄园一直是一家孤儿院。
之前这里是一所修道院，废除后在修道院的遗址上建了一座教堂，慢慢地周围形成了一个村庄墓地，现在这个地方也被遗弃了。
这家新俄罗斯风格的船员医院建于1880年，位于莱宾斯克市，除了这座木质建筑还 有其他几座建筑，还有一间医疗助理的住房和一座小教堂。1993年，整个建筑群被列为文化遗产，因为没有资金修复慢慢荒废了。
这座有100多年 历史 的罗马天主教堂现在只剩下一个框架。在苏联时期，这座教堂被当作拖拉机站的仓库，在2004年的一场大火中，教堂的圆顶和屋顶被烧毁。
泰米尔的首都是俄罗斯北极地区的一个前哨，这里有现代化的新起重机，却没有拆除旧的，北海航线和生锈的港口起重机是这里最让人熟悉的景观。
帕什科夫的庄园大约有150个房间和一个大宴会厅，在苏联时期被掠夺者烧毁。据传说，高贵的帕什科夫家族在建造庄园的时候，拆除了一座修道院，用修道院的砖来建造庄园，因此修道院的长老诅咒了这座庄园。
前 齐奇克 水库的泄洪道位于一个被淹没的岛上，没有当地人的帮助很难到达那里。当1975年克拉斯诺达尔水库建成后， 齐奇克 水库很快就被放弃了。
巴尔的斯克曾是波罗的海舰队的军事基地，在军事码头上，停放着一艘被锯成许多块的纽克罗蒂米号军舰， 它在2008年圣彼得堡的一次海军阅兵中受损，被拖到了这里。
维斯瓦岬角上这座不规则的五角形堡垒建于19世纪中叶，建造的目的是为了保护船道的入口。1945年，这里曾是苏德两军激战的战场。如今，这座堡垒正在与大海展开战争，然而却被无情的瓦解。
