武汉木屋计划正规吗
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木别墅是指采用木制结构为主体的木制别墅,区别于传统意义上的砖矼别墅,外观上相近,整体性能上相比传统别墅其优良性能比较突出,且更环保,更安全。
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在日常学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是我收集整理的四年级上册作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
四年级上册作文 篇1一则则故事,滋润我的心灵;一个个风趣的笑话,让我开怀大笑;一幅幅图片,让我心旷神怡。
我和《意林》的相识是偶然的,也是让我激动的。那是一个周末,爸爸带我去他的办公室玩,我看到了他桌子上一本《意林》,那是初中的哥哥姐姐们订阅的,看到它,我就深深地爱上了它。
它清新的封面,让我爱不释手。里面的小文章,让我受益匪浅,读后使我回味无穷。我缠着爸爸给我也订了小学版的《意林》。从此我就和它解下了不解之缘。
每当《意林》一到我手上的时候,我就迫不及待的拿起它,细细的品味着,久久舍不得放下,它教我学会感恩,让我明白父母的辛酸;它教我学会做人,让我懂得替人着想;它教我学会学习,让我知道学习的重要。结识了它之后,我的作文成绩突飞猛进,每一篇文章都写得淋漓尽致,生动形象。
不仅如此,我在阅读《意林》这本书的同时,也学会做人做事,学会感恩,学会互相理解,学会人人为我,我为人人。《意林》生活有你更精彩,你告诉我不同的情感,拨动我心中的情弦。你是我的良师益友,我久久的陪伴。
四年级上册作文 篇2一天,我在梦中吃了好多大力神菠菜,醒来以后我竟然变成了超人。
我飞快得跑下楼对爸爸说:‘‘爸爸,我变成超人爸爸说:“那你能把这辆汽车举起来吗?”我一个箭步跑到门口举起汽车。爸爸惊讶得张大嘴巴,自言自语地说:“我的儿子真的变成超人了。”
我有了超能力需要去拯救人类,于是飞到空中,看看有没有人需要帮助。我忽然看见一座大桥上好像出了交通事故,我飞到桥上一探究竟。原来一辆装满重物的大卡车压在一辆小轿车上,而小汽车的司机卡在里面,无法动弹。看到他那痛苦的表情,肯定是受伤了,周围的人看见非常着急,大家议论纷纷:“警察还没到,这可怎么办?”就在这危急时刻,我赶紧把大卡车举起来移开,还没等人们反应过来,我使出全力把小汽车的车门打开,小心地救出司机,然后以风一般的速度把司机送到医院。桥上的人们看见了,都为我竖起大拇指,并不断地鼓起掌来。后来,我才知道经过抢救,司机终于脱离了生命危险。
“凡凡,凡凡,快起床了。”爸爸把我摇醒,我睁开惺忪的眼睛,原来刚才做了个梦呀!但我还是希望能变成超人,去帮助那些需要帮助的人们。
四年级上册作文 篇3冬天,下雪了,本来是一派迷人的景色,可我却低头走在回家的路上。学校下午不上课,可我吃中午饭的钱却丢了。我真想哭,又怕别人笑话,只好憋了回去。
家里一点吃的也没有,我出声地哭了起来。“哭有什么用呢?”我心想。擦了擦眼泪,我拿起斧子去劈柴,然后去点火。这活我从没干过,我只是学着爸爸的样子去做。还算顺利,火着了。我把锅放在炉子上,学着妈妈的样子刷了锅,心想:我能吃一碗饭,就煮一碗米吧!于是,盛了一碗米倒入锅中,因为怕糊,我又加了很多水。水开了,冒出了大大小小的气泡。我高兴极了,经过耐心地等待和几次“品尝”才吃上了第一口我做的稀粥。炒鸡蛋是最省事的了,把鸡蛋往锅里一打就行了。说干就干,虽然油崩到手上很疼,金黄的鸡蛋还是盛到了盘子里。
开吃。粥是黑乎乎的,后来才知道,没有淘米。炒鸡蛋没放盐,后来放了点酱油才得以吃下去。最可笑的是粥被我吃了一碗后,却剩了一锅。难忘的一顿饭,虽然不是很好吃,可是我吃得特殊香。那不是一顿普通的饭,那是我真正做事的.开始,使我真正懂得了什么才是真正的收获。
四年级上册作文 篇4传说,在很久很久以前,有一个美丽富饶而不知名的海岛。岛的四周被碧绿的海水环绕,气候温和,绿树成荫。对了!还有许多珍禽异兽呢!像袋鼠啦、犀牛啦、鸵鸟啦……真是应有尽有。岛边的海水特别清澈,水中成群地游着五颜六色的鱼。
早晨,薄雾绕绕,清风唤醒了岛上的动物和植物,新的一天开始了!全被花草覆盖的地面在阳光的照射下,像缀满珍珠、玛瑙的地毯,显出一道道五光十色的彩虹。噢!原来是花草上挂满的露珠还没落呢!树上的叶子青青的,经雾气清洗,一尘不染,一阵风吹过,它便欢快地跳起舞来。鸟儿们走出房门,有的站在枝头叽叽喳喳地练嗓子,有的飞向空中练羽翅。瞧他们,忽左忽右,忽上忽下,多么自由,多么轻俏,那羽翅像锦缎一般的美。整个海岛就像是点缀在大洋中的碧玉。
一天,一支船队在无边的大海上迷航了,顺着风向,船队来到岛边。船员们下了船、贪婪地呼吸着岛上新鲜的空气,欣赏着岛上优美的景色,仿佛置身于仙境一般。他们惊呼道:“啊!我们这是到了天堂了吗?”“不,这不是天堂,这是我们发现的新大陆。”插话的是这个船队的总指挥,这是一位知识渊博的老船长,所有的船员都很敬重他。老船长接着又说:“让我们给这个上帝恩赐的宝地取个名吧!”后来,大家一致同意给这个海岛取名“幸福岛”。
人类的到来给这个海岛带来的只是灾难。他们伐倒了岛上大约一半的树木,致使鸟儿们无家可归,又加上他们大量捕食,岛上鸟类几乎灭绝。剩余的树木没有鸟这个“医生”,受尽虫害折磨。他们还将大量废水、垃圾随意倒入海中,污染海水。没多久,这个岛就大变样了:花草枯萎了,鸟兽迁走了,取而代之的是一座座被油烟、毒气熏烤着的工厂,人们的体质日益下降。由于工业污染导致细菌大量繁殖,气温逐日增高,空气污浊不堪。随着时间的推移,这个曾给人们带来希望的幸福之岛变成了污浊之岛。终于有一天,恶劣的环境使海岛沉没了。
朋友,你听了这个故事,一定深受启发吧!是的,毁灭人类生存的环境,就等于毁灭人类自身。让我们一起来保护环境吧!保护人类赖以生存的环境,就是保护人类的自身。
在此,我要大声疾呼:保护环境,势在必行。
四年级上册作文 篇5夜空,群星闪耀。我做完作业,随手翻开语文书,不经意间,目光定格在一幅图画上——一个汉族小姑娘和一位苗族老奶奶紧紧地拥抱着。我看着这幅画,一股暖流在心头慢慢漾开……
在一个群山连绵的小山村,村头有座古老的小木屋,小木屋经历风吹雨打,早已破旧不堪。但走进屋子,屋内收拾得干干净净的,显得特别温馨。屋里住着位八十多岁高龄的老奶奶,她脸上布满皱纹,就像黄土高原上的千沟万壑。穿着苗族的服饰,裹着褐色镶花边的头巾,黑色长袍的袖口还绣着美丽的图案,耳垂上戴着白色的耳环呢!老奶奶的子女都外出打工了,一年只回家一两次,所有的家务事都要老奶奶自己做。
这天阳光明媚,老奶奶本想将一大堆衣物拿去洗,可是年龄大了,腿脚又不便,做起事来就是那么不利索。正在奶奶发愁的时候,只听到屋外传来“奶奶,奶奶……”的叫声,紧接着跑进来一位扎着羊角辫的小姑娘,她气喘吁吁的,羊角辫上的小花像两只蝴蝶在飞舞。她是邻居家的小女孩,专门来看望老奶奶的,看到老奶奶愁眉苦脸的样子,她急忙接过老奶奶手上的衣物就去洗了。她将脏衣服浸在水盆里,拿块搓衣板坐在了盆边,捞起衣服铺平、抹肥皂,然后用她那有力的小手搓洗着衣服。
动作是那样娴熟,那一件件脏衣服在小姑娘的揉搓下仿佛唱起了欢乐的歌,盆里的肥皂泡也跟着兴奋了起来,都要溢出盆边了。一件件脏衣服就这样被小姑娘洗干净了。小姑娘把洗好的衣服凉晒在竹竿上,一阵风拂过,一竹竿的衣服就似一幅幅美丽的图画,漾起了波纹。老奶奶看着小姑娘那双冻得通红的小手,心疼极了,一把搂住了小姑娘,眼角还泛着感动的泪光。
夕阳的余晖洒满了山林,洒满了老奶奶的小木屋,也洒在了老奶奶的脸上,她的脸上闪着红光,眼睛眯成一条线,像开了一朵幸福的花儿……
我轻轻地合上语文书,不禁想道:不是亲人胜似亲人,关爱是人世间最美的情感,我们要将这份关爱传承下去。
四年级上册作文 篇6今年暑假,我和妈妈、姑妈、表姐、表哥去了美丽的海南岛玩了5天。那里风景秀美,空气清新甜润,果然是个名不虚传的旅游胜地。
在金江农场的第一天上午,我们去了我爸他们兄弟姐妹以前的家。那里现在住着一位老爷爷。我们进去参观了一会儿,我发现这房子很大,分上下两层。我想,以前我爸他们住得真好啊!要不是他们以前的思想是要离开海南,他们肯定愿意在海南生活下去的。当天下午我们去了保亭黎族苗族自治县县城拜访姑妈以前的中学同学。那位叔叔带着我们后辈几个去了著名景点七仙岭。七仙岭这个名字的由来是因为这座山上有七个小山头。近看像七个仙女飘然而至,远看则像七个脚趾头那么矮小。在下面的小广场上有两个少数民族青年的雕像,看上去像两个相扑运动员。那里还有许多温泉。回到县城后,我们去了我爸的母校:保亭中学。那里新盖了几栋楼,爸爸以前的教室还在,宿舍盖新的了。
当天晚上,我们在广场看夜景,广场中央有一个旺蛙,旁边有两排小蛙,每排四只,十分可爱。在农场的第二天上午,我们去了水面桥,那是我爸和姑妈小时候经常去的地方。那天中午,我和姑妈同学的儿子一起钓鱼。我们一共钓了15条鱼。我心里高兴极了,而且我觉得边吃饭边钓鱼很有意思。下午我们一行人依依不舍地离开了金江农场去了三亚市。
四年级上册作文 篇7黄鹤楼坐落在武汉市武昌区蛇山之巅。原址据说在长江边,历史上曾经屡毁屡建。
1984年,在党和政府的大力支持下,才重新修建起来,这一雄伟壮丽的建筑放射出夺目的光彩。黄鹤楼是我国著名的名胜古迹。从三国鼎立时期始建算起,距今已有1760多年。这次重建的黄鹤楼以清式为源本,是一座采用现代材料和工艺的仿古建筑,气势磅礴,雄伟壮观,登楼远眺,一览楚天风云,尽收江城美景,早已成为闻名遐迩的旅游胜地。
黄鹤楼的主体建筑有5层,共高51米。黄瓦红柱,钻尖顶,层层飞檐勾心斗角,四面如一,楼形正方缺隅,屋顶安置着一座金色的“宝顶”。楼顶全部用黄色的琉璃瓦铺盖,不仅顺应了“橘皮黄鹤”的故事,也与蓝天相辉映,灿烂辉煌,别具一格。翘下有风铃和翘角梁饰,每个角都有向上凌空飞腾之势。翘角处上有屋“鱼尾”,下有角梁“龙头”,造型生动多姿。四面角梁的前端分别悬挂着“黄鹤楼”“南维高拱”“北斗平临”和“楚天极目”四块镏金大匾。
主楼台基用花岗石贴面铺地。洁白的花式栏杆环绕着台座,台前铜制的“黄鹤归来”造型精致,栩栩如生。整个黄鹤楼古朴秀丽。
楼内的装饰古色古香。除设藻井、天花、彩画、花罩等传统装饰外,大厅墙面上还镌刻着以黄鹤楼的神话传说、历史故事、人文活动、兴废沿革、楚天风光为题材的大型壁画,楼内红柱上还悬挂着古往今来名流撰写的楹联。
从正门进入首层大厅。大厅中央高10米,四周设跑马廊。正厅前方是巨幅立式构图的陶瓷壁画,题名“白云黄鹤楼”,内容取材于驾鹤登仙的古代神话,兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意,画面正方一位仙者驾着黄鹤腾空而起,他口吹玉笛,俯视人间,似有恋恋不舍之情。黄鹤下方耸立着清代黄鹤楼的形象,高楼下,人群欲动,大有祝愿仙人、黄鹤早返人世之意,形成天上、人间互相呼应的动人场面。四周白云缭绕,背后江水滔滔。这是一幅寓意深长的佳作。大厅正中柱子上,挂着一副7米长的名联:爽气西来,云雾扫开天地撼;大江东去,波涛洗尽古今愁。
走上跑马廊,在夹层中设有两个陈列室,展出历代有关黄鹤楼的文献资料、诗词歌赋的影印本以及各种黄鹤楼图的复制件,从文化史料的角度反映出黄鹤楼的历史概貌。
从一楼到五楼,建筑布局、室内装饰都各具特色。登上黄鹤楼的人常常情不自禁地吟诵起“欲穷千里目,更上一层楼”的佳句。
五楼是黄鹤楼的最高层,大厅空间宽敞,四周墙上满布着绚丽的壁画,正中柱子上挂着一副楹联:一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;二水汇百川支流,古今无尽大江流。临窗而望,武汉三镇尽收眼底。黄鹤楼除了它本身独有的建筑风格外,还增加了现代化的设备。为了方便游人,安装了电梯,增加了装有空调设备的接待厅,并层层安装音响设备,为游客播放楚乐古曲。黄鹤楼雄伟壮丽的建筑、神奇浪漫的故事传说,以及那古朴典雅的园林设施,会使你流连忘返,浮想联翩。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊名利之人宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。下面是我跟大家分享的淡泊名利的 事迹 ,欢迎大家来阅读学习。
淡泊名利的名人事迹(一)
陶渊明
陶渊明辞弃官职,居住在一个宁静的村庄,因此有了“采菊东篱下,悠然见南山”的独立人格周敦颐拒绝官场腐败,才有了“出淤泥而不染”的洁身自好王冕淡泊名利,留下了“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑,他们是我们的楷模,因此流芳千古。
莱特兄弟
1903年他们成功地完成首次飞行试验后,兄弟两人名扬全球。 虽然成为世界知名人物,然而他们却完全没把声名放在心上,只是默默地工作,不写自传,不参加无意义的宴会,也从不接待新闻记者。 有一次,一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话,维尔伯回答说:“先生,你知道吗,鹦鹉喜欢叫得呱呱响,但是它却怎么也飞不高。”
关麟征
关麟征是黄博军校一斯期生,曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退 出国 民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。
钱钟书
当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。
80年代,美国著名的普林斯顿大学,特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。( 议论文 )
钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”
1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕,家中电话不断,亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿,中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会,钱钟书一概坚辞。
居里夫妇
居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”居里夫妇,重视事业,淡泊名利。
淡泊名利的名人事迹(二)“爱因斯坦收”
爱因斯坦的一个朋友见到爱困斯坦时说:“你的名声大大了,达到了令人难以登信的地步。 我听说有两个美国大学生打路,从美国发出一封信。 信封上只写“爱困斯坦收”,看能不能寄到,后采听说你收到了。“对!”爱因斯坦笑了笑答道:“信收到了,而且是按时收到的,这只能说明邮局工作好。 与我的名声无关”
1955 年,他的“肤又相对论”创立50 周年,各国都组织了纪念会。 爱因斯坦收到了许多逝诸信,但他想,这种巡回旅行对科学有什么价值呢?显然是徒劳的。 他对&mdash个会议的发起人说了这么一段意味深长的话:“我得多多少少感谢命运,&mdash切哪怕与个人崇拜稍有瓜万的东西,对我来说都是痛告的。”
用钱买来的名声
英国著名的剑桥大学下设许多学院,这些学院多以圣约翰。圣彼得。丘吉尔等圣徒或名人为校名。但新近诞生的大卫。 罗滨逊学院却是例外。大卫罗演逊是个南人,20世纪70 年代因经营电视出租事业而发大财,但&mdash直默默无闻,为了使自己“流芳百世”,他向剑侨大学倾囊捐出巨款1700 万英楼。要求以其姓名命名一所学院。 剑桥大学经过讨论,最后同意了这位富翁的要求。
本生摘下金奖章
本生是世界著名化学家,本生灯。本生光疲计和本生电池都是他发明的,他还在一种矿泉中发砚了锥和铀两种稀有元素,因此,他不止一次地受到科学界的嘉奖。 但有&mdash次,当大会主席把光耀守目的奖章佩在他胸前时,本生却把它摘下采,并说:“过去老母亲在世时,每当我把奖草带回家。她总是笑得合不拢嘴儿,孤独老人的快慰对儿子来说是多么幸福啊!可现在她离开人世,这些色彩绚丽的玩意儿对我还有什么用呢?”这位誉满全球的科学家就是这样对待荣誉的。
淡泊名利的名人事迹(三)请仍直呼我名
英国著名小说家却尔斯.p.斯谱号授予“勋爵”的封号后,他周围以及远在美国等地的&mdash些亲朋
好友纷纷发来函电向他祝贺,同时,还问他今后应该怎样称呼他。他在给美国弗吉尼亚州威廉与玛丽学院院长的复信中写下了这样的回答广尽管我现在收到的许多来信上都写着“斯诺勋归”的字样,但是,说实在的,我很不喜欢这种头衔。以后,诸你( 包括所有其他朋友)仍直呼我名&mdash&mdash你叫我却尔斯,我反而感到高兴。高兴得真想把苏格兰威士忌:洒在你的头上&hellip&hellip”
没有财富的亿万富翁
格拉豪公司的资产在1994 年年终时已接近90亿英镑,成为世界上最令人瞩目的制药公司之一。它的创始人之一&mdash&mdash韦尔科姆虽早于1936 年已经去世。但他的节俭却一直为世人称道。 药业大王韦尔科姆生于一间简陋的木屋之中,他的家境十分贫寒,从小在困苦和逆境中成长,后来到药学院求学,半工半读。 毕业 后便开始了自己的艰苦创业。韦尔科姆对购买高楼大厦不感兴趣,他&mdash生中从未拥有过自己的房产,他把钱用于科学的发展,用于生产具有商业价值的药物。
钱钟书泼泊名利
文学大师钱钟书先生,是个“甘于寂寞”的人。他最怕被宣传,更不愿在报刊上霞面。 他的围城了,在国内外引起了轰动,许多人对这位作家比较陌生,想见&mdash见他,都被谢绝了。
一天,一位英国女士打来电话,她很喜欢围想见见钱先生。钱先生婉言谢绝没有效果,使有的幽默语言对她说:“假如你吃了个鸡蛋觉得,何必要认识那个下蛋的母鸡呢?
有一次美国普林斯顿大学曾开价16 万美元,邀讲学半年,食宿全包,可攒夫人前往。而且,该大学只要求他授课一次,每次40分钟,半年只讲12次即可,如此优厚待遇,几乎令人咋舌。可钱钟书却不为所动。
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武汉市江汉区前进街几声武汉市江汉区13个街道之一,老汉口的发源地。前进街位于武汉市江汉区中部偏南,东起前进四路,南临中山大道,西至前进一路,北抵京汉大道,面积约0.32平方千米,下辖永安、绍兴、桃园、任冬、济生、燕马6 个社区,户籍人口11601户、25438人,常驻流动人口约1万人,每日人流量10万人次,人口密度大,辖区内主要企事业单位有41个,其中,机关企事业单位2个,非公企业经济组织15个,重点企事业单位有武汉第一初级中学,中国工商银行股份有限公司武汉江汉支行、初开堂六渡桥分店、武汉温州城发展有限公司、华夏银行江岸支行等。
街道党工委、办事处概况
下设机构:
党建办公室、公共管理办公室(综合执法协调办公室)、公共服务办公室、公共安全办公室(社会治安综合治理委员会办公室)、区域发展办公室、综合办公室;
按照有关要求设立人大街道工作委员会、政协街道联络委员会,其日常工作由综合办公室承担;
纪检监察、人民武装机构、工会、共青团、妇联等按相关规定设置。
街道工作
1、负责领导街道经济工作,制定街道经济发展规划。督促各经济组织和成员单位开展工作;负责管理街道财务、审计、统计和劳动就业等工作。
2、组织开展群众文化、科学普及、群众体育、普法教育等工作。
3、负责做好计划生育管理工作,加强对流动人口的管理,全面落实计划生育各项指标。
4、负责组织实施社会治安、综合治理和人民调解工作;负责维护老年人、未成年人、妇女、残疾人和归侨、侨眷、少数民族的合法权益,维护辖区的社会稳定。
5、负责辖区内爱国卫生、市容环卫、环境保护、绿化美化工作,加强对居民住宅小区管理。
6、负责开展拥军优属、青少年校外教育、社区文化工作。开展社会救济、民兵训练、征集兵员、社区服务、发展社会福利事业。
7、指导支持社区居委会工作,加强社区建设,提高社区居委会自我教育、自我管理、自我服务、自我监督能力,充分发挥社区居委会作用。开展便民利民的社区服务,做好有关社区保障工作。
8、协助有关部门做好规划、交通、市场物价、公共卫生、防空、防汛、防震、防火、安全生产、抢险救灾等工作。
9、负责向区人民政府和有关部门反映居民群众和社区居委会的意见和要求,办理人民群众来信来访事项。
10、完成区委、区政府交办的其他任务。
街道经济
前进街经济工作以招商引资、护税协税、优化企业发展环境为三大抓手,以“小进限”净增户工作、辖区私房出租税征缴工作、惠民宣传沟通工作为三个突破口,广泛运用社区力量、部门资源信息,对辖区所有企业进行全面摸底调查。2015年固定资产投资近2亿元,社会消费品零售总额2000万元,招商引资6000万元。
社区工作
“1+4”义务消防圈建设:前进街永安社区义务消防队是武汉市首支义务消防队。1988年9月18日,前进街楚宝巷163号发生特大火灾,49户人家顷刻华为灰烬,望着焦糊的木屋,残损的家园,墨守成规的居民们个个是哑巴梦见娘,有苦说不出。望着这样的一幅惨景,大家痛定思痛,于同年12月18日成立了这支由青壮年居民自愿组建的“楚宝志愿者义务消防队”——永安义务消防队的前身。这支队伍从成立之初的不足10人,到现在发展成120余人、5支消防联动队伍,已经走过了20多个春秋,工作覆盖全街所有社区,参与扑救的火灾、火情不计其数,为保证辖区的一方平安发挥了重要的作用。
“居民道德点评台”:绍兴社区以宣传栏为阵地,开辟“居民道德点评台”,将社区居民群众身边发生的热点、难点问题予以公示,自觉接受居民对高尚行为和社会陋习的点评。社区通过居民会议、群众反映等多种途径收集辖区内反映强烈的突出问题,指派专人定期以图文并茂的形式进行“上台晾晒”,通过召开会议、设立热线、个别约访等形式,接受群众点评。社区认真研究群众提出的意见和建议,协商解决措施及时反馈居民,在社区逐步形成“有先进大家学,有困难大家帮,有问题大家想”的良好氛围。10年来,已开展道德点评150余期,使得好人好事得以传扬,不文明现象得以遏制,难点问题得以解决。
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。春秋后期鲁国人,儒家学派的创始人,中国伟大的思想家和教育家。
人物事略
尽善尽美 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的,它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语?述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外,对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评:“《大武》,尽美未尽善也。”
安贫乐道 孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
发愤忘食,乐以忘忧 孔子63岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的信任,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持白己的理想,甚至是明知其不可为而为之。
君子固穷 孔子到达陈国,寄居在司城贞子家,居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间,便使人聘请孔子,准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼,从陈地往蔡地迁徒被围闲,没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气,来见孔子说:“君子亦有穷乎?”孔子说:“君子同穷,小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇,小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候,不管发生什么事情,也应该维护自己的操守和道德。
逝者如斯夫 孔子伫立于尼山脚下,望着滚滚辽河,触景生情,禁不住喟叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理,懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹:“人生天地间,如白驹之过隙,忽忽而过。”形容时间流逝得非常快,这也是“白驹过隙”的来历。
苛政猛于虎 孔子路过泰山,见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号,于是询问。妇女回答说:“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道:“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道:“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说:“苛政对人的危害,有甚于猛虎啊!”
待价而沽 孔子游说诸侯,想得到重用,却四处碰壁,十分感伤,常暗中自怨自艾。某日,子贡得一美玉,来问孔子,是要收藏,还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也!”意为:卖掉吧,卖掉吧,我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。
一、庄子简介
庄子 (约公元前369梷前286),名周,宇子休,蒙城县城东郊(今城关镇东城路)人。曾为漆园吏,战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为影响深远的哲学流派
(一)人物事略
濠梁之辩
庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说:倐鱼出游从容,是鱼之乐也(鱼游得多么悠闲白在,这就是鱼儿的快乐)。惠子说:子非鱼,安知鱼之乐?庄子说:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子说:我非子,固不知子矣:子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣(也是完全可以肯定的)。庄子说:请循其本。子日 ‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之嚎上也(还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的 ‘你怎么知道鱼的快乐’的话,就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的)。《秋水》
鸱得腐鼠
惠子在魏国做宰相,庄子前去看他。有人对惠子说:庄子来,欲代子相。于是惠子十分恐慌,在都城内搜寻庄子,整整三天三夜。庄子去看他,对他说:南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之口:‘吓!’今子欲以子之魏国而吓我邪(南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏,你知道吗?鹓雏从南海出发飞到北海,不是梧桐树它不会停息,不是竹子的果实它不会进食,不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠,鹓雏刚巧从空中飞过,鸱鹰抬头看着鹓雏,发田一声怒吼:‘哧!’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗?
材与非材
庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因,说:没有什么用处。庄子说:此木以不材得终其天年(这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊)!庄子走出山来,留宿在朋友家中。朋友高兴,叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人:其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀(一只能叫,一只不能叫,请问杀哪一只呢)?主人说:杀不能鸣者。第二天,弟子问庄子:昨日山中之木,以不材得终其天年:今主人之鹅,以不材死。先生将何处?庄子笑道:周将处乎材与不材之间(我将处于成材与不成材之间)。
庄周梦蝶
庄子为了说明物化的道理,讲了一个故事:昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事,既表现了一种人生如梦的人生态度,又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切,尽管千变万化,都只是道的物化而已。庄周也罢,蝴蝶也罢,本质上都只是虚无的道,是没有什么区别的。
鼓盆而歌
庄子回到家不到一年,妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌。惠子责问道:与人居,长子、老、身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎(人家与你夫妻一场,为你生子、养老持家。如今去世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太过分,太不近人情了吗)?庄子说:不然。是其始死也,我独何能无慨!然察……人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也(不是这意思。她刚死时,我怎会独独不感悲伤呢?思前想后,我才发现自己仍是凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道。如此想来,也就不感悲伤了)。他主张人生在世,要安时而处顺,哀乐不能人乐观豁达。
庄子陪葬
庄子快要死了,弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说:吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?弟子说:吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说:在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!
孙膑,战国时代著名军事家,孙武后裔。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人,主要活动于齐威王时期。
人物事略
师从鬼谷子孙膑,自幼聪慧。不幸幼年丧父,二哥孙虎因兵乱走失。孙膑立志拜师学艺,造福百姓。当时楚国有位学者,姓王名栩,精通兵法,武艺高强,隐居鬼谷山中收徒传艺,世人尊称"鬼谷先生",孙膑于是学艺于鬼谷先生。与孙膑一起学艺的还有庞涓、苏秦、张仪,被后人称为"鬼谷四友"。
因才遭妒庞涓是其同学,孙膑勤奋好学,为人忠厚,与师兄弟们相处和善。而庞涓却心胸狭窄,骄傲自大,嫉贤妒能。庞涓比孙膑先下山,做了魏惠王的大将军。他自认为才能不及孙膑,就悄悄派人召孙膑到他那里共事。等孙膑到了以后,庞涓设计陷害孙膑,削去了他的两只膝盖骨(古代称为膑摈刑),想使孙膑的才能不得显现于世。这是"孙膑"这一名字的由来。
逃魏奔齐孙腔被削去了膝盖骨后,成了残疾人,并且是受人贱视的"刑徒"。有一天,他听说齐国的使者到了魏国郡城大梁,就以犯人的身份秘密地会见了齐使,陈说自己的遭遇、行军布阵的策略及政治主张。齐国的使臣大为感动,认为他是个难得的人才,就偷偷地用车把他带回齐国。
赛马显才孙膑到齐国时,齐威王即位不久。齐国王公贵族常以赛马为乐。有一次,孙膑去看田忌和齐威王赛马。孙膑出主意说:"将军先用下等马和威王的上等马赛,再用上等马和他的中等马赛,用中等马和他的下等马赛。"田忌照做了,结果一负两胜。以往比赛,田忌都输给了齐威王,这次齐威王对田忌突然赢了自己感到奇怪,就问他用的是什么办法。田忌借机将孙膑推荐给齐威王。齐威王召见孙膑,跟他谈论兵法和治国之道,威王衷心信服,"遂以为师"。
围魏救赵公元前354年,赵国出兵攻占了卫国的漆和富丘,卫国原来就依附于魏国,当受到赵国的军事压力后,卫国屈服了。魏惠王为了夺回属国,以庞涓为将率军伐赵,兵围邯郸。次年,邯郸在久攻之下己岌岌可危,赵国便向齐国求救。齐国应赵国之请,以田忌为将,孙膑为军师,率军救赵。孙膑向田忌提出"批亢捣虚"、"疾走大梁"、"攻其所必救"的战略。田忌依计而行,令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁,而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。魏惠王见齐军逼进,急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞泪闻大梁告急,急率疲惫之师回救。至桂陵时,遭到齐军迎头痛击,几乎全军覆灭,庞涓仅以身免。
马陵之战公元前342年,魏国发动对韩国的战争。韩国遂派使向齐国求救。齐威王采纳孙膑"深结韩之亲而晚承魏之弊"的建议,在魏韩两国几经激战,韩危魏疲之际,再次以田忌为将,孙膑为军师,出兵救韩。孙膑依然采用围魏救赵的计策,率兵长驱魏境,兵锋直逼大梁。魏国鉴于桂陵之战的教训,遂撤韩国之围,调十万大军,以太子申为上将军、庞涓为副,准备与齐军进行一场战咯性决战。孙膑为调动敌人,创造战机,果断引兵东撤。他命令军队进人魏境先砌十万人做饭的灶,第二天砌五万人做饭的灶,第三天砌三万人做饭的灶。庞涓行军三日,特别高兴地说:"我就知道齐军胆小怯懦,进人我国境才三天,开小差的就超过了半数啊!"于是放弃了他的步兵,只和他的轻装精锐部队,日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程,当晚可以赶到马陵。孙膑就叫人砍去树皮,露出白木,写上:"庞涓死于此树之下。"命令一万名善于射箭的齐兵,隐伏在马陵道两边,说:"晚上看见树下火光亮起,就万箭齐发。"庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下,看见白木上写着字,就点火照树干上的字,上边的字还没读完,齐军伏兵就万箭齐发,魏军大乱,互不接应。庞涓自知无计可施,败成定局,就拔剑白刎,临死说:"遂成竖子之名!"齐军就乘胜追击,把魏军彻底击溃,俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下。
回归田园、著书立说齐宣王拜田忌为右丞相,孙膑为左丞相。不料一些朝中权贵大臣不断向宣王进谗言,宣王起了疑心。孙膑知道后,即劝田忌一同弃官隐居。孙膑回到自己的老家,在这里写成了《孙膑兵法》继承和发展了《孙子兵法》的军事战略思想,这是一部享誉世间的兵家宝书。
曹操(155-220),即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽毫州市)人。
人物事例
疑杀华佗 晚年的曹操患了头脑痛风症,僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是,当华伦指出其症因风而起,病根入脑,风涎不能出,枉服汤药,须利斧开脑取风涎方可根除时,曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命,遂将华佗杀了,一代神医命绝于世。
废除寒食节 “寒食节”相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死,人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时,发现民间百姓每年度过“寒食节”的方式,己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康,于是下令废除。
提倡薄葬 218年,曹操颁布了一道《终令》,提出死后不要厚葬,要将自己埋葬在瘠薄的土地上,依照地面原有的高度作为圹基,陵上不堆土,不植树。一年后,他为自己准备了送终的四季衣服,并留下遗嘱说:我如果死了,请按当时季节所穿衣服入殓,金玉珠宝铜器等物,一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。
割发代首 有一次,曹操大军经过农田,看见田里庄稼丰收在望,于是下令凡践踏麦田的,就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中,践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令,取信于民,于是就割了自己的头发来代替。
望梅止渴 曹操征张绣时,路上缺水,将士皆渴,于是他以鞭虚指着前面说有梅林,军士听说后均感到口中生津,不那么渴了,最终走出了困境。
煮酒论英雄 一日,曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄,曹操说:“今天下英雄,惟使君与操耳!”刘备闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。刘备于是从容俯首拾箸说:“一震之威,乃至于此。”操笑:“丈夫亦畏雷乎?”刘备说:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”意即连圣人对迅雷烈风都会失态,我怎能不怕呢?将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。曹操于是不疑刘备。
裸足迎才 许攸来投曹操,曹操正在睡觉,一听旧友许攸来投,连忙从床上跳下来,鞋袜不穿,跑出恭迎。遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。许攸一见,感慨万千。
东临碣石 公元207年,统一北方的大局已定。仲秋八月,秋高气爽,曹操亲率威武之师,满怀胜利豪情,长驱东进。渤海西南岸有一山突兀,灵秀独钟,曹操跃马扬鞭,登山观海,面对沧海,歌以咏志。于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。
滥杀无辜 董卓败乱朝纲,曹操带领儿个人逃回乡里,经过友人成皋吕伯奢的家。伯奢出去了,只有他的五个儿子。夜晚听到他们食器碰撞的声音,误以为是想谋害自己,于是在夜里杀了他们。而且还凄怆地说:“宁可我负天下人,不可天下人负我!”由此可见曹操阴险冷酷的权谋。
曹操焚稿 《三国演义》第六十回讲了这样一个故事:张松出许都求见曹操,曹操见张松矮小,相貌又丑,便有意冷落他,边洗足边接见,使张松憋了一肚子气。次日,曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看,意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来,故意笑曰:“此书吾蜀中三尺小童,亦能暗诵,何为新书?此是战国时无名氏所作,曹丞相盗为己能。”杨修不信,张松说:“如不信我试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍,并无一字差错。杨修大惊,就去告知曹操,曹操奇怪地说:“莫非古人和我想的都一样?”认为自己的书没有新意,就让人把那本书烧了。
生性多疑 曹操死后采取了“疑冢”的措施。布置疑冢,一方面为了防止盗墓,另一方面,也和他生性多疑有关。传说,在安葬他的那一天,邮城所有的城门全部打开,七十二具棺木从东南西北四个方向,同时从城门抬出。从此,曹操之墓的千古之谜随之悬设。
韩信(?—前196)汉初军事家,淮阴(今属江苏)人。陈胜、吴广起义后,韩信始投项梁,继随项羽,后从刘邦(见汉高祖刘邦)。汉高祖元年(前206),经丞相萧何力荐,始为大将,协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。
人物事略
胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信,说:“虽长大,好带刀剑,怯耳”。并当众侮辱他说:“能死,刺我;不能,出胯下。”韩信注视了对方良久,慢慢低下身来,从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信,认为他是个怯懦之人。
命运多舛秦末,项梁起兵反秦,渡过淮河北上,韩信此时带着宝剑投奔了项梁,留在部队,默默无闻。项梁败死后,又归属项羽,项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计,项羽不予采纳。
离楚归汉韩信离开楚军,投奔刘邦,做管理仓库的小官,依然不被人所知。后来韩信坐法当斩,同案的十三人都己处斩,就要轮到韩信了,韩信举日仰视,说:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”夏侯婴觉得此人话语不同凡响,看他相貌威武,就同他交谈,很欣赏他,于是进言汉王。汉王封韩信一个管理粮饷的官职,没有发现他与众不同的地方。
萧何月下追韩信韩信多次同萧何交谈,得到萧何的赏识,却始终不被刘邦所重用,于是乘月而走。萧何听说韩信走了,来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后,萧何问韩信为什么要走,韩信说:“汉王不信任我,不用我,我留在这儿也没什么意思,想去投奔别人。”萧何说:“你先别走,和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将,你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下,韩信勉强跟萧何回去了。
韩信点兵,多多益善有一回,汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中,议论朝中将领的军事才能。到后来,刘邦问韩信:"你看我能指挥多少军队呢?"韩信说:"陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间:"那么你能带多少兵呢?"韩信说:"我带兵越多越好(多多益善)。"反映出韩信的自信。
明修栈道,暗度陈仓刘邦与韩信议定元年八月吉日,出师东征。当时出征的栈道已被烧毁,不能行军。问韩信该如何进兵,韩信提出"明修栈道,暗度陈仓"的计策,于是派了兵士几百人,装作去修建栈道,自己却率领三军,悄悄地从南郑出发,偷渡陈仓。
断水塞流,大破联军汉王三年(公元前204年)九月,韩信与齐楚联军对峙于潍水。韩信连夜秘密派人装满一万多个沙袋,将潍水上游堵起来,这样下游河水变浅了。次日上午。当齐楚联军刚刚走到河心,韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋,飞泻而下的大水将正在渡河的齐楚联军截为两段,被大水卷走的士兵不计其数。韩信回兵追杀过去,一举全歼了已过河的齐楚联军。齐王逃跑,尤且(齐楚联军主帅)战死,留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死,纷纷弃甲曳兵,落荒而逃。就这样,汉军一举占领了齐国全境。
四面楚歌汉高祖五年(公元前202年)十二月,楚汉两军在该下(今安徽灵璧南)展开决战。刘邦以韩信为主将,统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军,从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击战法,令汉军中军稍稍后退,避开楚军锐气,而将两翼展开,实行侧击,然后再令中军推进,一下子完成了合围。人夜,韩信令汉军四面唱起楚歌,楚军丧失斗志,被汉军一举聚歼于垓下。项羽眼见大势己去,自剔于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。
司马迁(前 145或前 135梷前87?)
西汉史学家,文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。太初元年(前I04),司马迁开始撰写《史记》后因替李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写,人称其书为《太史公书》
人物事略
少年司马迁 生于史官世家,祖先自周代起就任王室太史,掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后,任太史令达三十年之久。司马迁10岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安,同当时著名经学大师孔安同、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士子弟。
游历天下 20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽,访问夏禹的遗迹:到过姑苏,眺望范蠡眨舟的五湖:到达淮阴,访求韩信的故事:到过丰沛,访问刘邦、萧何的故乡:到过大梁,访问夷门,并考察秦军引河水灌大梁的情形:到过楚,访问春申君的宫殿遗址:到过薛地,考察孟尝君的封邑:到过邹鲁,拜仰孔孟的家乡。此外,他还北过涿鹿,登长城,南游沅湘,西至崆峒。壮游使他开阔了眼界,增长了知识。
临危父命 司马迁的父亲病危时,拉着儿子的手,流着眼泪对他说:“……我死了以后,你一定要接着做太史,千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业,不要忘记啊!”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁,他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感,他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。
修著历法 太初元年(前104),司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等二十余人,改革历法。经这批专家通力合作,反复计算、选择,终于在这年五月制定出新历,这就是著名的《太初历》
仗义执言 天汉二年 (前99),李陵出征匈奴时被围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒,文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言:"李陵转战千里,矢尽道穷,古代名将也不过如此。他虽投降,尚属情有可原。臣以为只要他不死,他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话,认为司马迁有意替李陵护短开脱,把他投人监狱,并处以腐刑。
忍辱负重 不幸的遭遇,尤其是腐刑,使司马迁精神受到极大刺激,曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言,又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己,终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活,终于完成了"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的巨著一一《史记》
史书体系 《史记》开创了“纪传体”体例。何谓纪传体呢?纪,指本纪,即皇帝的传记:传,指列传,是一般大臣和各式人物的传记。在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来,形成一个完整的统一体系。
开综合纂史之法 《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内,从而开拓了历史学研究的新领域,推动了我国历史学的发展。
荆轲
战国末期卫人,先世为齐人,喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”,后游历到燕国,被当地称为“荆卿”(或荆叔)。后来,由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹,拜为上卿。后刺杀秦王不中,被杀。
人物事略
结识高渐离荆柯到燕国之后,跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合。荆柯喜欢喝酒,每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒,喝到兴头上之后,高渐离击筑,荆柯随着筑曲在街市上唱歌,以此相乐。过后又相对哭泣,旁若无人。遂与高渐离成为知己。
田光识才荆柯到了燕后,与田光相识,田光知他并非一个平庸的人,非常欣赏他。恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国,寻求报复秦王的人。鞠武推荐田光,田光推荐了荆卿。可是太子丹对田光并不信任,田光认为长者办事,应该不让人怀疑;一个人办事却让人怀疑,就算不上是有节操的侠义之人了,于是自杀。
相遇燕丹燕太子丹为了刺杀秦王,委托荆轲以大任,并且恳请荆轲不要谦让推辞,于是把荆卿尊为上卿,请他住上等宾馆。太子每天都上门问候,准备最丰盛的酒席,隔不多久就献上珍异物品,车骑之类,荆柯有感于太子丹的诚意,于是与之相谋。
谋计樊於期樊於期本为秦将,因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王,秦王才会乐于接见荆轲,这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍,便背着太子私下去见樊於期,用道理说服了他,樊於期自刎而死。
易水萧萧太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客,部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:"风萧萧分易水寒,壮士一去兮不复还!"复为羽声慷慨,士皆填目,发尽上指冠。于是荆轲就车而去,终己不顾。
谋计于蒙嘉荆轲带着价值千金的礼物,厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说:“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战,不敢出动军队抗拒大王的将士,情愿全国上下做秦国的臣子,谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图,装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式,派出使臣把这种情况禀明大王,敬请大王指示。”秦王听到这个消息,非常高兴。
智解危机秦王布置九宾的礼仪,在咸阳宫接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣子,秦舞阳捧着装有地图的匣子,依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕,脸色突然变了,秦国的大臣对此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳笑了笑,上前对秦王谢罪说:"北方边远地区的粗俗人,不曾见过天子,所以害怕,望大王宽恕。"
图穷匕见在秦殿上,荆轲取出地图捧着它献给秦王,地图展完了,匕首忽然露了出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖,用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王,秦王大惊,吓得连连后退,绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员,但是都手无寸铁;台阶下的武士,按秦国的规矩,没有秦王命令是不准上殿的,秦王拨出了剑,砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住,倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去,却没有击中。武士们这时冲上来,把荆轲杀死了。