咸宁凤凰工业园都有些什么厂

1.

“恒顺众生”是普贤菩萨十大愿中的第九愿，是十大愿的灵魂与核心，也是我第一次接触普贤菩萨十大愿的时候，感触最深的一大愿。

2.

“恒顺众生”这一愿的原文是这样的:

言恒顺众生者，谓尽法界虚空界，十方刹海所有众生，种种差别，所谓卵生、胎生、湿生、化生。或有依于地水火风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者。种种生类，种种色身，种种形状，种种相貌，种种寿量，种种族类，种种名号，种种心性，种种知见，种种欲乐，种种威仪，种种衣服，种种饮食，处于种种村营聚落，城邑宫殿，乃至一切天龙八部，人非人等。无足、二足、四足、多足。有色、无色。有想、无想、非有想、非无想。如是等类，我皆于彼随顺而转。种种承事，种种供养，如敬父母，如奉师长，及阿罗汉，乃至如来等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故，菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂，生死旷野，菩提树王，亦复如是，一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果，何以故，若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子，汝于此义，应如是解，以于众生心平等故，则能成就圆满大悲，以大悲心随众生故，则能成就供养如来。菩萨如是，随顺众生。虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随顺，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

3.

感悟。

一，这一愿打开了我们的心量，拓宽了我们的视野。它让我们知道，大千世界，芸芸众生，除了我们以人类这种形式存在之外，还有千千万万的生命，存在于未知的世界...，对如是等类的所有众生，我们都要随彼所好，恭敬承事，种种供养，就象恭敬我们的父母，承事我们的师长、阿罗汉，乃至诸佛如来一样，平等无有差别。

有智慧的人，能够恒顺众生，能够跟每一个人好好相处。

二，这一愿同时告诉我们，菩萨并不是高高在上，高不可攀的。相反，菩萨非常慈悲，非常低调，菩萨认为众生是树根，菩萨是华果，如果没有众生，就没有菩萨。菩萨若能随顺众生，就是在供养诸佛。若能尊重承事众生，就如同在尊重承事诸佛如来。若能让众生欢喜，就是在让诸佛欢喜。

恒顺众生，不是简单的随顺迁就，而是一种对缘起的通达，智慧的把握，慈悲的体现。

恒顺蜂蜜养生醋的品牌简介

江苏恒顺醋业股份有限公司是一家创建于1840年的大型企业集团，公司设有**的博士后工作站，下辖数十家子公司。其中，江苏恒顺醋业股份有限公司是中国规模大、经济效益好的食醋生产企业、国家农业产业化重点龙头企业，也是全国精神文明建设工作先进单位。　江苏恒顺醋业股份有限公司是镇江香醋的发源地和龙头生产企业，主要生产香醋，酱油，酱菜和色酒等近200个品种的系列调味品，公司已通过ISO9001国际质量体系认证，HACCP食品安全管理体系认证。

恒顺蜂蜜养生醋的吃法

蜂蜜养生醋系以曾经荣获国家、国际金奖的镇江香醋，辅以优质蜂蜜精制而成。本品具有“酸而不涩、甜而不腻、醋香蜜香浑为一体”等特色，可直接食用，亦可勾兑饮料，爽口宜人，芳香浓郁。

服用 方法 ：可直接服用，也可勾兑饮料。口服液瓶包装，携带方便食用卫生，经济实惠，是送人或自用的理想选择。

本品具有“酸而不涩,甜而不腻, 醋香蜜香浑为一体”等特色,可直接食用,亦可勾兑饮料,爽口宜人,芳香浓郁。《本草纲目》一书中说：“醋能消肿，散水气，杀邪毒，理诸药”。醋饮产品，含有几十种人体所必需的氨基酸和微量元素，特别是补充营养，提高人体机能，是理想的保健食品，具有诸多保健功能，如美容、护肤、养颜解酒、醒酒、护肝降血脂、软化血管防止亚硝酸盐的形成，预防胃肠道肿瘤预防衰老，延年益寿。

蜂蜜养生醋的吃法

古代《宫廷秘方》中记载，香醋和蜂蜜养颜嫩肤、消除疲劳、帮助消化。

古籍医学大典《本草纲目》、《本草经疏》均记载醋能“消肿痛、散水气、杀邪毒、理诸药”。

现代科学研究表明，食醋有益健康。

蜂蜜养生醋原料：水、糯米、麦麸、蜂蜜、食用盐

服用方法：

一、直接口服，每次1支10ml，每日1-2次。

二、勾兑饮料

三、凉拌菜调料

四、清蒸鱼虾蘸料

五、 炒菜 出锅后撒入

六、煲汤盛出后撒入

蜂蜜养生醋吃是经过优质蜂蜜精确而成，甜而不腻，有很高的营养价值同时还可以帮助我们消肿止痛，保健身体健康，因为食醋一直是我们生活中比较为经常吃到的食物，两者的搭配营养价值也更高。

蜂蜜加醋功效

1、蜂蜜加醋能美白

蜂蜜加白醋是可以美容中的,大家可以把蜂蜜与白醋按二比一的比列进行混合,然后制成美容面膜使用,就能起到良好的美容作用,经常使用,不但能消除面部的斑点还能起到美白和补水的功效。

2、蜂蜜加醋喝可以滋润皮肤

蜂蜜加白醋直接饮用也能起到一定的美容功效,如果只是想滋润皮肤直接把蜂蜜中加入白醋喝就可以,如果想取得美白的功效,可以在蜂蜜加入白醋以后再加入少量的珍珠粉,这样美白的功效会更加出色一些。

3、美白的食疗

柠檬冰糖汁,将柠檬搅汁,加冰糖适量饮用。柠檬中含有丰富的维生素C,100克柠檬汁中含维生素C可高达50毫克。此外还含有钙、磷、铁和B族维生素等。常饮柠檬汁,不仅可以白嫩皮肤,防止皮肤血管老化,消除面部色素斑,而且还具有防治动脉硬化的作用。

西红柿汁,每日喝1杯西红柿汁或经常吃西红柿,对防治雀斑有较好的作用。因为西红柿中含丰富的维生素C,被誉为维生素C的仓库。维生素C可抑制皮肤内酪氨酸酶的活性,有效减少黑色素的形成,从而使皮肤白嫩,黑斑消退。

黑木耳红枣汤,取黑木耳30克,红枣20枚。将黑木耳洗净,红枣去核,加水适量,煮半个小时左右。每日早、晚餐后各一次。经常服食,可以驻颜祛斑、健美丰肌,并用于治疗面部黑斑。其中的黑木耳,《本草纲目》中记载其可去面上黑斑。黑木耳可润肤,防止皮肤老化大枣和中益气,健脾润肤,有助黑木耳祛除黑斑。

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二，针对造纸行业环保最难做的废水处理，考察成员决定探个究竟。金东原本有座日处理量5万吨的废水处理厂，足以满足工厂一号、二号、三号机全部生产所需，但在三号机建设同时，为了环境安全，工厂还是决定再增加2.5万吨废水处理设备，于是达到目前7.5万吨废水处理能力。废水就是造纸排放的“白花花的”白水的，里面含有木纤维和多种化学物质，一些不负责的小纸厂直接把这些祸水排入河道，对人类生存的环境造成污染。

三，而金东采用A/O工艺，排出的废水经过调匀池、初沉池、冷却水塔、A/O池、二沉池等多道工序，脱水沉淀的污泥还制成泥饼，返回锅炉燃烧。目前金东吨纸排放废水不到8吨，远优于60吨限额的国家标准。全封闭循环的白水处理系统可以重复利用大约90%的水，而剩下的10%通过处理，能一部分用来绿化灌溉和养鱼等。目前，与金东合作的北京大学纸业化学研究中心正在寻找废水的高利用途径，造纸业有望实现废水零排放。

四，恒顺醋业，以黄酒起家，因醋驰名。集团核心子公司--江苏恒顺醋业股份有限公司是最大的镇江香醋生产企业，也是中国最大制醋企业、中国食醋业首家上市公司、国家级农业产业化重点龙头企业。恒顺香醋选用优质糯米为原料，采用固态分层发酵的传统技艺，历经制酒、制醅、淋醋三大工艺过程40多道工序精制而成，独具"酸而不涩，香而微甜，色浓味鲜，愈存愈醇"的特色。近年来，集团不断加大科技投入，依托国家级企业博士后工作站这一创新平台，进行食醋功能和生产工艺等方面的深入研究，先后开发出了恒顺醋胶囊、奶醋、醋豆等系列衍生产品，受到了广大消费者的青睐。

五，从1910年获得"南洋劝业会金奖"起，恒顺先后5次荣获国际金奖，3次蝉联国家质量金奖，成为享誉世界的知名品牌。2010年，恒顺被列为上海世博会特许生产商，恒顺醋类产品荣获特许产品质量奖。 目前，恒顺醋业正按照"专业化、品牌化、国际化"的发展战略，充分发挥企业各项优势，全面推行企业内部机制改革，致力于退城进区后的"恒顺工业园"建设，力争建成全球最大的食醋酿造基地。"百年恒顺"正以全新的面貌，迎接发展史上的第三次腾飞!

关于吃素有违缘的问题，有人说：「如果坚决不吃肉使父母生气不满的话，这是不孝，学佛人应该恒顺众生，客观条件不允许时，可以吃肉」。这种说法对吗？也就是说吃素包括学佛修行有违缘有障碍，特别是遭到家人的反对时，这是何因果，如何对治？

确实各地都有很多人看过此书后开始断肉素食，这是明白了因果佛理的自然结果。戒杀素食是对一个大乘佛弟子的基本要求，若有人说：「如果坚决不吃肉使父母生气不满的话，这是不孝，学佛人应该恒顺众生，客观条件不允许时，可以吃肉」，这种说法当然不对的。

试想一下，如果此人的父母分别是屠夫、小偷、婬女、骗子，我们是否可以说：

「如果坚决不杀生使父母生气不满的话，这是不孝，学佛人应该恒顺众生，客观条件不允许时，可以杀生」；

「如果坚决不偷盗使父母生气不满的话......可以偷盗」；

「如果坚决不邪婬使父母生气不满的话......可以邪婬」；

「如果坚决不妄语使父母生气不满的话......可以妄语」。

这种逻辑岂非荒唐？那么为什么这句话错了呢？错就错在错会了「恒顺众生」的意思，普贤菩萨在《大方广佛华严经普贤行愿品》里明确告诉我们：「言恒顺众生者，谓尽法界、虚空界，十方刹海所有众生，种种差别。所谓卵生、胎生、湿生、化生；或有依于地、水、火、风而生住者；或有依空及诸卉木而生住者，种种生类，种种色身，种种形状，种种相貌，种种寿量，种种族类，种种名号，种种心性，种种知见，种种欲乐，种种意行，种种威仪，种种衣服，种种饮食，处于种种村营、聚落、城邑、宫殿。乃至一切天龙八部、人非人等，无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想，如是等类，我皆于彼，随顺而转。种种承事，种种供养。如敬父母，如奉师长及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。」

哦！我们听了普贤菩萨的话才会恍然大悟，原来恒顺众生的意思并不是让我们去随顺众生的烦恼，跟着众生一起做错事，否则岂不是众生度了我们去三恶道，而不是我们度了众生？恒顺众生的意思是让我们根据众生的不同根性「于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏」，而不是恒顺众生的错误，这样问题就清楚了，当我们吃素包括学佛修行有违缘有障碍，特别是遭到家人的反对时，这是我们宿世也障碍了他人的修行的缘故，我们应该痛切忏悔自己障碍他人修行的罪业，念佛诵经回向给障碍自己的人，在这个基础上再多给他们讲述学佛修行素食的好处，就是做到了「为作良医，示其正路，为作光明，令得伏藏」，真正地恒顺了众生，这样的话，你学佛的障碍会很快地得到消除。

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杨家埠木版年画是我国民间艺术宝库中的一朵奇葩，以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格而驰名中外。杨家埠是中国民间木版年画三大产地(天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠)之一。产地不同，风格迥异。数百年来，杨家埠木版年画按照农民的思想要求、风俗信仰、审美观点、生活需要逐步发展完善，形成了自己古朴雅拙、简明鲜艳的风格。它植根于民间，装饰于节日，长期以来起着丰富人民精神生活、反映人民美好愿望、美化人民节日环境的作用。

杨家埠木版年画历史悠久。明代是木版年画发展成熟阶段。那时“家家印年画，户户扎风筝”。建于明祟祯十三年的“吉兴号”年画作坊，面积239．4平方米，房屋11间，至今保存完好，为省级文物保护单位。明代年画绘刻工艺缜密，古朴雅拙。开始杨家埠民间木版年画题材比较狭窄，以刻印神像年画为主。为迎合民间迷信信仰的要求，主要绘制《灶王》《门神》《菩萨》《玉皇》等。在绘刻方面，一部分取法于宗教木刻画，一部分取法于小说、戏曲、科技书籍插图。从明代到清初，依靠年画业发展的画店有同顺堂、吉兴、太和、公茂、恒顺等。明末，因战乱遂遭破坏。

清代前期，年画又得以恢复和发展。又有万顺、公兴、公义、公泰、永盛等30余家画店大量进行年画生产。随着年画品种的增加，绘刻技术更加精熟，产生了如《张仙射狗》《连年有余》《刘海戏金蟾》《博古四条屏》等绘刻稳健、具有节奏感的大量优秀作品。

清代乾隆年间，是木版年画商品化高度发展的繁荣昌盛时期。在此后一个半世纪里，杨家埠“画店百家，年画千种，画版数万”，是全国三大画市之一，年画的题材空前扩大，祈福迎祥、消灾除祸的神像画更加齐全完备。年画的形式分为大门画、屋门画、炕头画等类别。此时画店纷开，仅在杨家埠由杨氏一家开设的就有82家。

清末，制作精细的杨柳青年画传人之后，给杨家埠年画固有的古朴雅拙一个很大的刺激，有些艺人不再沿例其本，而是开始创新。首先新出的年画开始多以戏曲故事与公案小说为题材，如《打樱桃》《空城计》《打渔杀家》等等。其次是“发福生财”的吉庆画，如《五路进财》《发财还家》《摇钱树》《大春牛》《三大家》等等。

清末民初，木版年画开始“以变图存”的革新。大顺画店的杨九经代表革新者的要求，创立了东大顺画店。他支持刘明杰、杨毓珂、杨万东等具有创新精神的画师突破杨家埠年画的陈规，吸收其他绘画的特点，新绘画样，如《四季花鸟》《八仙条屏》等，线条顿挫有致，画面生动活泼。

新中国建立后，党和政府十分重视民间艺术的发展。1951年、1952年，华东文化局与山东省文化局先后两次派人对杨家埠年画进行全面调查，先后创作了22幅年画，对继承发展杨家埠年画提供了新的经验。之后，又有不少专业美术工作者倾心于杨家埠年画的创作。在传统工艺基础上吸收了历史和现代的制作方法，将杨家埠年画提高升华，并对其进行挖掘、整理、创新，创作了大量新画。