玉石板是什么

成分

石英质玉石板是以石英质玉石为骨料。

石英石板是以石英砂为骨料。

石英质玉石板以“玉石”为骨料，用料上比石英石用料上要好。

硬度

石英质玉石板的莫氏硬度≥7

石英石板的莫氏硬度6-7

都具有耐砍、耐磨、不易划伤的特点。

光泽

石英质玉石板具有“玉石”晶莹剔透感，光泽度高。

石英石板以石英砂为骨料，光泽度相对低。

质感

石英质玉石板具有天然的“玉石”质感，摸上去温润如玉。

石英石板摸上去只有平滑感，没有“玉石”的天然感觉。

纹理

石英质玉石板具备独特的花色纹理，辨识度高。

石英石板纹理少，缺少差异性，辨识度相对低一点。

花色

石英质玉石板，玉石本身带有颜色，可满足消费者更高的审美需求。

石英石，通过色粉和色浆调配颜色，能够满足消费者基本的审美要求。

耐酸、耐碱、耐高温、耐污

在耐酸、耐碱、耐高温、耐污性上都很好

环保

都很环保，无毒无辐射，可与食物直接接触

石英石台面

石英质玉石台面

玉扳指又叫玉谍(音同射)，本意是拉弓射箭时扣弦用的一种工具，套在射手右手拇指上，以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。后来引申为能够决断事务，具有身份和能力的象征。 据介绍，故宫现存包括玉质、木质、金质等各个种类的扳指多达几百个，单是玉扳指就有上百件。早在新石器时代晚期、商周时期就发现有扳指的存在了，最初可能有皮质等一些较软材料制成的扳指，好一点的才会使用材质更为坚硬的。

随着年代的变更以及逐渐演化，玉扳指的材料和形制在各个朝代有所不同，譬如商代的玉扳指还有拉弓护指的功能，不仅较后来的扳指更长，而且其上有槽痕；到了战国就开始变短；汉代的扳指出现玉片形状，类似于玉佩，带有用来拉弦的小钩，但这个时候的扳指已经不能承受拉弓那么大的力量了；宋代出现了一些仿汉代的扳指，其样式更是多种多样，有片状的，也有矮筒状的；时至清代，扳指呈圆筒状，一端边缘往里凹，一端边沿向前凸，因为其材质更加圆润、光滑，所以更加难以用来射箭，而成为一种装饰、身份以及流行趋势的象征。

曹国舅，名佾，亦作景休，为八仙之一。《宋史》因他为慈圣光献皇后之长弟，故称国舅。曹国舅是道教八仙之一，是最晚被引进仙班的人物。八仙中的曹国舅，最早出现在宋代的内丹道中，是以吕洞宾的弟子的身份出现的，其人物故事却一直到元明时期才收录有。

曹国舅如何成为八仙之一？对于这个命题，有许多种说法。

曹国舅画像

第一种说法

曹国舅是宋太后的弟弟，因为自己的姐姐是太后，其家族也越发显赫。曹国舅有一个弟弟，名字叫曹二。这曹二不像曹国舅那样天资聪颖且不贪慕权势，反而是一个不安分的主子。

曹二仗着自己国舅的身份，胡作非为，为非作歹，平日里做的最多的事情，就是恃权凌人。

可以说，曹二其人就是典型的让人唾弃的富二代权二代。他依恃皇威的地位，无恶不作，让人厌恶。什么夺人妻女，占人田地，毁人家财，都是些常事。

对于自己的弟弟结识一些不法小人，整日里干些让人厌恶憎恨的勾当，曹国舅很是看不下去。他经常劝诫自己的弟弟要与人为善，做事要走正道，不可落入旁门左道之中，做欺侮弱小之事。

尽管曹国舅口水说干，好话说尽，但是曹二仍然没有一丝改进。该说的都说了，口头教育没有用，曹国舅就换体罚。可惜的是曹二是个扶不上的阿斗，曹国舅用各种惩罚手段来约束他，仍然没有一丝改进，反而让兄弟两的感情一落千丈。到了后来，曹二甚至恨上了曹国舅。

弟弟的不服管教让曹国舅心神俱疲，终于心灰意冷，决定离家修行，再也不管弟弟的事情。临走之前，曹国舅留下最后的劝诫话语。

曹国舅说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的真理。我们曹家过去积了阴功才有今天的富贵。如今我的弟弟积恶到了极点，就算逃得了官家的典刑，也逃不了暗中运行的天祸。一旦大祸到来，家破身亡，到那时逃也逃不脱了，我为之羞辱，也为之害怕。”

说完此事之后，曹国舅散尽家财，接济穷人，随后换上一身道服，离开凡尘，进入深山修道去了。最后功德圆满，位列仙班。

第二种说法

曹国舅是宋仁宗曹皇后的弟弟，曹国舅有一个弟弟唤作曹景植。当时有一秀才名袁文正，携自己的妻子张氏上京赶考。张氏生的美貌异常，一次无意中被曹景植看见。贪恋张氏美貌的曹景植，最后将袁文正绞死，依仗自己的权势将张氏掳入府中。袁生冤魂投诉包公，包公准究。

这事儿后来被曹国舅得知，害怕纸终究包不住火，会被包拯得知，于是告诫曹景植，必须要斩草除根。曹景植因此准备将张氏杀死，以绝后患。张氏在太白金星的帮助下，逃出府去。逃亡途中正好遇见曹国舅，张氏误以为是包拯，对其诉冤。曹国舅最后却以冲道渤罪名，用铁鞭打死了张氏，弃尸僻巷。

张氏虽受了罪，但最后却没有死，找到了包拯，将此事告诉了包拯，希望包拯能还她一个公道。包拯后来计诈曹国舅，最终将其关押打入牢中。后来曹皇后和仁宗皇帝亲来劝释，包公不从，并当即将二国舅押赴刑场处决。宋仁宗后来颁诏大赦天下罪犯，包公无奈，只能将曹国舅放了。

此事过后，曹国舅死里逃生，有所顿悟，于是便潜入深山修行，最后被引入仙班。

曹国舅的法器，是笏板。曹国舅的人物形象，通常都是穿一身官袍。笏板是古代官员手持上朝之物，古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。曹国舅因为其官职较高，因此笏板还是玉质的。

还有一种说法，是笊篱。因为在现今出土的许多古墓中，发现的八仙雕像，曹国舅手抓笊篱基本上已经成了他的一个特征。

“头挽双鬓，身著蓑衣，披蓑裙，赤臂跣足，满面堆笑，颔蓄长须，是一个笑容可掬的老者。其右臂挎着个篮子，双手持一把笊篱。”