据厉史记载，中国古代的瓦市和草市有什么区别？
瓦市指城市中的开放空间（通常碎石场)交易市场形成于场，“瓦特市”中设有为数不等的“看棚”，即上架布棚，四周用绳网或草荐围起的简陋表演场地；有些“看棚”中心设低矮栏干，将观众与表演者分开，这种看棚就称为“中国古代的娱乐场所”（“中国古代的娱乐场所”是栏干的别名）。
草市原来是乡村定期集市﹐各地又有俗称，两广、福建等地称墟，川黔等地称场，江西等地称扵，北方称集。起源很早，东晋时建康(南京)城外就有草市，大都位于水陆交通要道或津渡及驿站所在地。其命名用意，或说因市场房舍用草盖成，或说因初系买卖草料市集。
草市是民间贸易的正规市场，佤城是一个表演和娱乐的地方，古代市场是指固定的交易场所。早市和夜市主要是指时间上的差异，早市是早市，夜市是夜市。草市曾经是农村的一个正规市场。
它起源很早，东晋建康（南京）城外有草市。它们大多位于重要的水路或金都驿站。它的名字不是因为集市房屋是用草建造的，就是因为集市主要是出售的。经过长期的发展，唐朝时，部分地区发展为住宅区，部分地区发展为县城，而靠近郭州县城的草市则发展为新的商业城市。
草市是指在国家县城以外的水陆交通要道上形成的市场，或者是关津驿站所在地。交易的商品主要是水产品、盐、酒和日用百货等存在于东晋，中唐以后，农村商业发达，草市比较繁荣，唐末五代，战争频繁。许多富人和城市居民来到草市建房避风，使一些草市更加繁荣，一些发展成为新的城镇。
这个名词解释就是 瓦舍
在宋朝的一些大城市,有固定的娱乐场所,人们称之为瓦舍。瓦舍——城市商业性游艺区，也叫瓦子、瓦市。瓦舍里设置的演出场所称勾栏，也称钩栏、勾阑勾栏的原意为曲折的栏杆，在宋元时期专指集市瓦舍里设置的演出棚。成为盛极一时的名俗。瓦舍的规模很大，大的瓦舍有十几座勾栏。
中国宋元时期兴盛一时的民间艺术演出场所“勾栏瓦舍”，是中国戏剧史上一个重要的文化现象，具有独特的地位。它不光与中国真正完整意义上的戏剧——杂剧与南戏的演出相联系，而且也是当年全国文化活动的主要场所。遗憾的是，曾经风靡了400年的“勾栏瓦舍”的演出样式，在600年前已经消亡。
宋元时期，人们把商业性游艺场所称为“瓦舍”（或称“瓦子”“瓦市”“瓦肆”等），而在瓦舍里设置的剧场称作“勾栏”（或称“勾阑”“钩栏”等）。为什么叫“瓦舍”呢？吴自牧在《梦梁录》卷十九中说：“瓦舍者，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。”至于“勾栏”的名称，则最早始于《水经注·河水》：“吐谷浑于河上作桥……施构栏，甚严饰。”唐代李商隐《倡家诗》有“帘轻幙重金勾栏”句。到了宋元时，“勾栏”的名称被专指为演出场所。《书言故事》中明确地说明：“俳优棚曰钩栏。”
据廖奔先生在《中国古代剧场史》中的考证，勾栏兴起于北宋仁宗朝以后，衰竭于明代中期以前，历时约400年。在宋室南渡以后，在北宋兴盛起来的勾栏被带到了行都临安。这以前的临安（杭州）是没有勾栏的，在宋室南渡以后，大量的北方军士涌入临安，为了让他们有一个娱乐的地方，就把勾栏也迁移到了这里。后来从军队发展到了市井，勾栏就这样在临安兴盛起来了。 南宋临安的瓦舍数量据各种史籍记载，共有24座，这还不包括“独勾栏瓦市”，即在瓦舍中只有一个勾栏的娱乐场所。大多数的瓦舍都有多个勾栏，每一个瓦舍中的勾栏数量不等。在《西湖老人繁胜录》中记载：“惟北瓦大，有勾栏一十三座。”另外，临安还有那种“独勾栏瓦市，稍远，于茶肆中作夜场”。每个勾栏中能容纳的人数大小不一，据《东京梦华录》卷二称，汴京“中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人”。而每个勾栏的演出是从早上一直演到晚上，从春天演到冬天，全年不歇的。正如南宋《西湖老人繁胜录》中称：临安市民“深冬冷月无社火看，却于瓦市中消遣”。《东京梦华录》中称：“不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是。” 可以想见，当年临安二十几个瓦舍里，约有上百个勾栏在演出，每个勾栏里有上千或数百个观众在看戏。粗算一下，当年杭州城里每天的戏剧观众可达2万至5万人，一年观众累计达700万到2000万人次
2商业发达,城市繁茂.
南宋绍兴和议后,战事减少,为经济的发展提供了和平条件同时,由于北宋灭亡后北方人口大量南迁,为南方经济的发展提供了劳动力,因此南宋的社会经济有较快发展.南方的手工业和商业十分繁荣,进一步超过了北方,中国的经济重心移向南方.再经济发展的基础上,南方的城市也发展起来.首都临安人口有120万之多,成为当时中国最繁华的城市.
随着城市的繁荣,宋代的市民阶级不断壮大,市民文化生活也丰富起来.北宋东京城内就有许多娱乐兼容商业的场所,叫"瓦子"
3城市布局吧唐朝城市布局还是以政治、军事因素为主，把城内划为整齐的一个一个“坊”，既便于管理，又具有军事上的意义（有利于巷战），而当时商业功能并不突出，以坊市为单位进行交易。
宋代城市布局打破了汉、唐以来的里坊制度，大量兴建按行业分工的临街酒楼等店铺和娱乐性建筑。某些大寺观附有园林或集市，丰富了市民生活。城市面貌出现新变化。
宋代建筑规模一般较唐代小，但比唐代建筑更为绚丽多彩，富于变化，呈现出各种复杂造型的楼台殿阁。在装饰和装修方面，由于琉璃瓦件和砖、木、石等雕刻艺术以及彩绘推广应用，使建筑艺术效果大有提高。
建筑构件标准化，在唐代建筑实践的基础上，不断完善，各种操作方法和工料估算都有较严密的规定
传统的园林建筑，从北宋开始，更密切地同江南的自然环境相结合，创造了一些因地制宜的手法，一直影响到后代。
唐朝的集市有时间与地点的限制，与居民区分开，开市、闭市有时间限制，晚上不许开市，且有官府管理。宋朝集市的开关地点与时间放宽了，晚上可开市。 宋朝开始有了纸
打破了唐代的市坊制，出现了市坊杂混局面。
都市文化生活丰富多彩，出现了专门的娱乐场所和设施。 出现夜市。
达到了中国古代文化的最高峰
民居与肆(酒馆),坊.(作坊小厂)杂处一处. 说明了我国城市商业发展到了一个新阶段. 因为在此之前,俩者是截然分开的.
