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木正念什么

积极的冬日
无情的芒果
2023-01-01 01:39:42

“木”“正”合起来念什么?

最佳答案
辛勤的心锁
鳗鱼芒果
2025-06-17 22:28:13

“木”“正”合起来是:柾,读音:jiù

拼 音 :jiù

部 首 :木

释 义 :古汉字,古同“柩”。指装着尸体的棺材:灵~。棺~。~车。

词 组 :

灵柾[líng jiù] 盛有尸体的棺木

輀柾[ér jiù] 亦作“轜柩”。 载柩的丧车。

椁柾[guǒ jiù] 亦作“椁柩”。 棺材。

移柾[yí jiù] 移柩行葬仪时、将棺木移出屋外之事。

柩柾[jiù lù] 柩车。

柾车[jiù chē] 运送死者到坟墓去的灵车

起柾[qǐ jiù]谓把棺材从丧家或厝地抬走,出殡入土。

祔柾[fù jiù] 应合葬之柩。

停柾[tíng jiù] 谓停放灵柩或灵柩在埋葬前暂时停放。

幽柾[yōu jiù] 灵柩。

柾室[jiù shì] 停放灵柩之室。

柾路[jiù lù] 载灵柩的车。

柾尸[jiù shī] 指灵柩。

柾殡[jiù bìn] 谓停放灵柩。

扶柾[fú jiù] 护送灵柩。

棺柾[guān jiù] 装有尸体的棺材。

最新回答
爱笑的灯泡
积极的大叔
2025-06-17 22:28:13

拼 音

zhèng   zhēng

部 首 止

笔 画 5

五 行 金

繁 体 正

五 笔 GHD

生词本

基本释义 详细释义

[ zhèng ]

1.垂直或符合标准方向(跟“歪”相对):~南。~前方。前后对~。这幅画挂得不~。

2.位置在中间(跟“侧、偏”相对):~房。~院儿。

3.用于时间,指正在那一点上或在那一段的正中:~午。

4.正面(跟“反”相对):这张纸~反都很光洁。

5.正直:~派。公~。方~。心术不~。

6.正当:~路。~理。钱的来路不~。

7.(色、味)纯正:~红。~黄。颜色不~。味道不~。

8.合乎法度;端正:~楷。~体。

9.属性词。基本的;主要的(区别于“副”):~文。~编。~本。~副主任。

10.姓。

[ zhēng ]

正月:新~。

长情的音响
美好的滑板
2025-06-17 22:28:13
正念(Mindfulness) 这个概念最初源于佛教禅修,是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。(正念,最早的文献出处,来自佛教《四念住经》,它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍,是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”(Vipassanā))有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应,只是单纯地觉察它、注意它。

把正念引入欧美国家的先驱之一——马塞诸塞大学的乔﹒卡巴金教授,对正念的定义是:Mindfulness means paying attention in a particular wayOn purpose, in the present moment, and non judgmentally.

正念三要素:有意识地觉察;专注于当下;不主观评判。

正念四项基本原则:RAIN

R识别(recognition)

A接纳 (acceptance)

I 觉察(investigation)

N不认同 (no—identification)

元认知、自我觉察、冥想、模式、禅修、内观、冥想

临床和心理治疗,缓解压力、焦虑、抑郁、边缘型人格障碍、慢性疼痛、上瘾、进食障碍,婚恋亲密关系、亲子关系等。

两个技能可以帮助训练正念的大脑:专注和觉察。专注是一种关注你当下正在做事情的能力,而觉察是一种识别并从不必要的干扰中脱离出来的能力。正念不仅仅只是静坐练习,它还在培养一颗清晰明了的大脑。

更多概念,请参考: Luella 概念库

老实的裙子
勤奋的西装
2025-06-17 22:28:13

正念的意思:有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应,只是单纯地觉察它、注意它。

后来,正念被发展成为了一种系统的心理疗法,即正念疗法,就是以“正念”为基础的心理疗法。

正念减压疗法:

正念减压疗法也称正念减压疗程,英文全称为MindfulneSS—based stress reduction,简称为MBSR。

产生于1979年,美国麻省理工学院分子生物学博士、马萨诸塞州医学院的荣誉医学博士卡巴金为麻州大学医学院开设减压诊所,并设计了“正念减压疗法”,协助病人以正念禅修处理压力、疼痛和疾病。其本身是用来缓解压力的一套严格、标准的团体训练课程。

美满的水杯
等待的花瓣
2025-06-17 22:28:13
正念,作为一种存在之道,以及一种正式的冥想练习,深深地根植于中国的传统智慧中,正念至少可以回溯到禅宗三祖僧璨和唐朝惠能的智慧以及李白的诗,甚至可以更加久远,与老子和庄子的教诲一脉相承。正念在当代更强调其普适的价值,它不是一个信仰系统、一门哲学,或者任何一种教义。它是一种存在之道。具体而言,它是一种与万事万物的相处之道,无论它们令我们欢喜还是烦恼或者无聊。因而,正念触及并增强了普适的人类的能力,让我们可以持续一生地学习、成长、疗愈和转化,从那个你真切地开始练习的瞬间开始,无论你在哪里,也无论你的处境如何。

            摘自《多舛的生命》