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在古埃及真的有木乃伊吗

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2022-12-31 08:26:17

在古埃及真的有木乃伊吗?他们为什么要做木乃伊

最佳答案
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强健的苗条
2025-09-03 07:53:54

古埃及是真的存在木乃伊的,

木乃伊”一词来自波斯语“mummiya”,意为“沥青”,这源于公元前六世纪入侵埃及的波斯人对木乃伊身上的防腐涂料的误解。波斯人认为,木乃伊身上黑黑的涂料非常像沥青,木乃伊“mummy”一词由此而来。

对埃及人来说,死亡是一件需要复杂准备的大事。死亡不是生命的终结,而是通往永生的第一道门。埃及人在生前就开始为其多方筹备,比如选择墓址、修建陵墓等等。

根据埃及人对“人”的认识,构成每个个体最基本的物质实体就是身体,这是每个人存在之所,是其灵魂栖居的地方。身体中最重要的地方则是心脏。因为心脏不仅是身体活动的中心,更是思维和情感的控制中心,大脑的功能则有可能被古埃及人忽略了,这似乎可以解释上文古埃及人制作木乃伊时对尸体大脑的处理方法。

影子附在每个身体身上,也是“人”的组成部分。名字是每个人身份的标示,是古埃及人极为重视的“延续生命”的媒介。埃及人的墓葬内部镌刻死者之名,正是希望通过名字永远存于世间而实现永生。当然,有深仇大恨者就会在墓葬中或纪念碑上划掉仇人的名字,毁掉其永生的途径,这种打击比死亡还要沉重。

最后还有两个“人”的组成部分,它们被称为“卡”(Ka)和“巴”(Ba),类似现代人所说的“灵魂”。这两个概念极为复杂,很难与任何现代词汇对应,但可以确定的是,埃及人所谓的死亡,就是灵魂离开了身体。而复活则意味着身体与灵魂重新融合,当然,这时人的身体则被做成了不朽的木乃伊。永恒存在的身体是永生的基础。

埃及人制作木乃伊的“初心”似乎是为了保存尸体的原始模样。因为死者外貌的保持对其在来世被“认出”是非常重要的,可辨认的外貌是死者能够通过一系列考验得到永生、享受人间供奉的基础。所以木乃伊的制作非常小心,要尽最大可能保留死者的原貌。现代考古发掘的很多木乃伊至今保有指甲和头发,五官也比较清晰。

根据对埃及死亡观念的理解,可以发现防腐是木乃伊的主要功能。躯体不腐才能给灵魂一个归来之所。当木乃伊制作完毕,人们就开始进行一系列复杂的丧葬仪式,以确保死者可以在来世复活并享受与现世并无二致的生活

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2025-09-03 07:53:54

首先,木乃伊的颜色并不会因为身份的不同有所区别;硬要说的话,也是因为不同身份的人财力悬殊,由于制作材料不同而有不同颜色

一般来说,木乃伊的颜色一般都是由制作材料决定的。众所周知,图坦卡蒙的墓之所以上千年都没有被发现,是存在客观原因的:图坦卡蒙年幼继位,其统治时期是新王国时期的中后期。当时,由于上一位法老埃赫纳吞的宗教改革,引起了全国以大祭司们为首的阿蒙神系信仰者的强烈不满,社会一直动荡。因此年轻的图坦卡蒙因伤口感染而死后,他的身后事被处理得相当草率:墓室的物品几乎是随意地堆置,而法老的木乃伊则基本上是在亚麻包裹的尸体入棺后直接倒上沥青(最原始的防腐材料)而草草制作完成的;墓穴入口更是简单,以致于一次小规模的山体崩塌就将其几乎完全遮盖住了。

所以说,图坦卡蒙的木乃伊是黑色是由于表面沥青的缘故。

而伟大的拉美西斯二世法老,在其统治时期,埃及几乎达到全盛,国家富庶,社会安定,法老本人也深受人民爱戴,所以他的木乃伊制作得十分精良,步骤完整、程序规范,用上好的亚麻布包裹后入棺。如今看到的棕色,就是尸体保存完好的证明,因为那几乎就是法老本人皮肤的颜色。

另外,你的问题本身就存在一些问题:

1、图坦卡蒙和他的妻子没有孩子,更不可能有女儿

2、木乃伊制作中对尸体防腐的处理步骤,没有任何一个是“涂”,而基本是通过“浸泡”。

我也补充一下吧,针对你的补充:

1、木乃伊制作在新王国时期是只针对法老的殉葬方式,当时的贵族无论多么有钱有势都无权在死后被做成木乃伊下葬,所以你说的那种情况不存在;

后来古埃及国力日益衰落,才出现了有钱的贵族的木乃伊

2、据我所知,图坦卡蒙只有一任妻子,后来下嫁,之后很快就从历史上消失了。

如果你说的未出世的孩子真的存在,那么她只有可能是和自己的生母的木乃伊在一起。而这个生母决不可能是王后安克珊娜蒙,历史上现存的记载上,没说过他们有孩子

在古埃及,没有名分的女人如果怀了法老的孩子,是有义务的、必须安全生产。如果胎死腹中,母亲会被处死,胎儿会被取出作成木乃伊安葬,由母亲陪葬。所以即使有,也是这种情况吧

3、图坦卡蒙并非死于暗杀,什么宰相阿伊和法老之间的矛盾在历史上是没有根据的。王后的继任丈夫也没有理由对前任法老不敬,因为法老都自称是“神之子”,是除神之外的最高存在

雪白的航空
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2025-09-03 07:53:54
木乃伊,即干尸。古代埃及人用防腐的香料殓藏尸体,年久干瘪,即形成木乃伊。古埃及人笃信人死后,其灵魂不会消亡,仍会依附在尸体或雕像上,所以,法老王等死后,均制成木乃伊,作为对死者永生的企盼和深切的缅怀。

木乃伊原来的意思是沥青,指一种干枯不腐烂的尸体。以在埃及发现的木乃伊的数量最多,时间最早,技术也最复杂。埃及人在制造木乃伊时,首先从死尸的鼻孔中用铁钩掏出一部分的脑髓并把一些药料注到脑子里去进行清洗。然后,用锋利的石刀,在侧腹上切一个口子,把内脏完全取出来,把腹部弄干净,用椰子酒和捣碎的香料填到里面去,再照原来的样子缝好。这一步做完了之后,便把这个尸体在泡碱粉里放置70天,再把尸体洗干净,从头到脚用细麻布做绷带把它包裹起来,外面再涂上通常在埃及代替普通胶水使用的树胶,然后把尸体送给亲属,亲属将它放到特制的人形木盒里,保管在墓室中,靠墙直放着。

这种费用昂贵的处理尸体的办法一般适用于法老、达官贵人和富翁。穷人制作木乃伊的办法则简单多了,将腹部用泻剂清洗一下,然后把尸体放到泡碱粉里浸70天,取出后,让风吹干,葬于干燥的沙丘中。

古埃及人不论贫富贵贱,死后都要被制成木乃伊。这是因为古埃及人相信,人是由躯体和灵魂构成的,即使在阴间的世界里,死者仍需要自己的躯体。尸体并非“无用的躯壳”,只要这个躯壳一直保存完好,就可以一直用下去。灵魂随着肉体的点滴破坏而逐渐丧失,而肉体的彻底毁灭则意味着灵魂的全部消亡。只要保存住肉体,让灵魂有栖身之处,死者就能转世再生。

具体的制作过程和方法如下:

如果有人死去,他的尸体首先被送到一个被称为“衣部”的地方:专门净化尸体。尸体被苏打水清洗过后,就送到叫“诖拜特”(意为纯洁之地)或“培尔—那非尔”(意为美丽之屋)的地方,完成香料的填充。然后是木乃伊的制作。

关于这方面,希罗多德给我们留下了详尽的资料。

第一,用融化的松脂涂在面部,保护面部形象,防止它干燥得太快。

第二,对脑浆进行处理。工匠将凿子从左边鼻孔塞进去,将筛骨捣碎,再用工具在颅脑中转动破坏脑髓,用一根很细小的长柄勺从鼻孔里伸进大脑将脑浆舀出来,最后把一些药物和香料塞进空空的头骨中去。脑浆一般不保存。

第三,取出内脏。胃、肠、肝、肺是在肚皮左侧切口取出的。后有棕油作清洗液,洗净胸腔腹腔。以上器官时而被整齐地包在松脂团里放入木乃伊的腹中,时而分装在有盖小罐里,再放罐入腹中。小罐从古王国到新王国越来越复杂。

开始是些简单的罐盖,中王国时出现有人头形的罐盖。第十八王朝早期,罐盖由神像“荷拉斯的儿子”们守卫着神圣的内脏四器官。但古埃及有忌讳取出心,他们把心看成是智慧的象征,想方设法将其留存在体内。新王国时期的《亡灵书》中就有三个值班人轮流值守心的记载。

第四,脱水。这是很重要的干燥程序。工匠们先填进用布包的泡碱和其他临时填充物,然后把它置于干燥的泡碱粉里约40天,待吸干了水分后,取出里面的填充物,改放用碾碎的没药、桂皮、泡碱、锯末等填充的布包,最后细心地缝上切口,贴上一块画有荷拉斯眼睛的皮,因为古埃及人想念这种皮有强大的愈合力和保护力。

第五,化妆整形,木乃伊的皮肤为了保持其柔软性,于是选择性地涂上牛奶、葡萄酒、香料、蜂蜡、松脂和柏油混合物,给皮肤美容。木乃伊的眼睛则用亚麻和石头填上,非常生动、形象。干尸上最后涂一层松脂防潮,化妆师还在木乃伊的面颊上扑上一层胭脂红,头上戴好编辫的假发套,穿好衣服,配上最好的珠宝。

第六,包裹。埃及人认为包扎尸体是充满险恶的,于是就以祷告伴随整个包裹过程(一般为15天)。包扎尸体的手每动一下,就伴有一次庄严的祈祷或神奇的符咒,同时把护身条符放在亚麻绷带间。他们很重视将其放在心脏位置处,而护身符一般都用绿色石头做成圣甲虫或人心的形状,上面刻着“保持死者的心,使它不产生危害主人的东西”之类的词句。其他的护身符则紧贴放在木乃伊身体上,或裹进亚麻布里。

第七、木乃伊迎接他的卡。时间一般为70天。之后,安努比斯神灵就秘密地把木乃伊送还他的家人,等待下葬。

自然形成的木乃伊:

·印加人山地木乃伊:

印加人将童男童女供奉给神灵,而安第斯山脉的干冷空气将他们的身体冷冻起来。他们或许是二十世纪最重要的木乃伊发现。这些木乃伊被厚厚的布料捆绑着,成为印加人的珍贵遗迹。从这些木乃伊的身上可以了解许多秘密,尤其是他们的血液仍然凝结在血管中,这是极其罕见的发现。

·肥皂女尸:

这具无名木乃伊陈列于美国宾西法尼亚州费城的马特医学博物馆内,它发现于一百年前,当时费城正在迁移一个古老的墓地。土壤、温度和湿度等条件正好适宜将她的尸体变成尸蜡(拉丁文的意思是脂肪与蜡)。在合适的条件下,如果死者是一个过于肥胖的人,那么尸体中的脂肪就会与水结合,产生脂肪酸,这就是尸蜡的主要成分。这种物质使水从周围组织中流失,使尸体脱水并阻碍细菌的生长, 这种过程就象埃及木乃伊的保存一样,唯一不同的就是肥皂女尸会产生外表的脂肪酸。肥皂女尸曾于1987年接受过X关透视,结果显示她的衣服上别着长别针。它们产于1824年前,因此可推断她是在这之后死亡的。

人工制成的木乃伊:

·泥木乃伊:

大约六千年前,居住在智利海岸附近的秦科罗人将死去的族人制成木乃伊--他们的木乃伊制作历史比图坦卡蒙还要早五千年。秦科罗人取出死者的内脏,肢解尸体并除去大部分肌肉。随后,他们用植物纤维填充尸体,并在尸体的表面裹上厚厚的黑泥,因此这些木乃伊也被称为黑色木乃伊。经过整整三千年的演变, 秦科罗人的木乃伊制作技术越来越成熟,他们甚至还在木乃伊的脸部绘出各种精美的图案。到最后,他们开始用红色的泥土包裹尸体,在这之后约三千年,当地人简化了制作过程,开始只用红色的泥土包裹尸体。

·埃及木乃伊:

埃及木乃伊是世界上最著名的木乃伊。它们的大脑自鼻腔中取出,内脏器官则从腹部的小切口中摘除,存放在礼葬瓮中以永久保存。埃及人用一百八十公斤的含盐混合物包裹尸体,这种混合物名为泡碱,可用作防腐剂,以保持尸体干燥与减少气味。他们还会在尸体的心脏部位放上一块护身符,心脏是尸体中唯一保 留的内脏器官。随后,他们用细亚麻布包裹木乃伊,并将其浑身饰满祷文。

·中国木乃伊:

大约五百年前,中国发明了用福尔马林保存尸体的方法,不用事先取出易腐烂的内脏器官与大脑,这种木乃伊的制作技巧迄今仍是未解之谜。在中国南部的挂林,一具保存完好的木乃伊仍然蓄有指甲,还有鼻塞和耳塞,这显示尸体内仍留存有体液。

这些是一般木乃伊的形成,而那个女人产下的木乃伊是因为早年怀孕的时候胎儿死在了母亲的体内,可是由于在母体内给胎儿沉积了太多的钙,导致这死胎成为了化石胎

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2025-09-03 07:53:54
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2025-09-03 07:53:54

埃及,总是充满着神奇的色彩,其中最有名的就是木乃伊了。你相信古埃及真的有木乃伊吗?“永恒的面孔——古埃及的黄金木乃伊”展览在深圳市南山博物馆展出。继美国、北京、上海火爆展出后,深圳市南山博物馆成为英国曼彻斯特博物馆古埃及文物国际巡回展在中国的第三站。这对于很多人来说是一个非常棒的好消息,不用出国,就可以看到传说中的木乃伊了。

木乃伊是真实存在的,但是并不像某些影视作品中有着十分神秘或者邪恶的力量。普通的木乃伊其实属于一种下葬风俗,也就是通过白色的布条,将人的尸体捆绑起来,以达到减慢腐化速度的目的。而许多人之所以对木乃伊十分恐惧,是由于在不少影视作品中,木乃伊会复活,并且以人为食。木乃伊确实存在,但是关于木乃伊的可怕传说则是假的。 古埃及的木乃伊最为著名。古埃及人有着一种信仰,那就是即使人的生命逝去之后,肉体陨灭,但是灵魂却仍存活在这世上。而死掉的人的灵魂并不会随意飘散,而是会牢牢依附在尸体之上。 所以,他们会把死去的人制作成为木乃伊来表达他们对于人的敬仰之情。

古埃及人对于制作木乃伊可谓是十分得心应手,木乃伊的制作也没有人们想象的那么复杂。他们只需要通过制造某种防腐的香油,或者是涂料,在尸体上进行涂抹,甚至是涂抹至全身,然后再将尸体捆绑制风干就可以了。制作木乃伊可是埃及人的一大特色。即使这种事情不被很多人理解,但是我们也要尊重埃及人他们古老的文明。我相信存在即合理,相信有一天人们会发现更多关于木乃伊的秘密。

玩命的宝贝
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2025-09-03 07:53:54
虽说在埃及的半个月被各种“奇遇”搞得神经紧张,但如果能避开某些旅行业者,在景点之外融入埃及人的生活,哪怕只是逛下水烟馆,尝块比蜜还要甜的点心,也都会切身感受到,埃及人,其实是个骨子里很快乐的民族。得天独厚的自然环境和地理位置带来富足安定的生活,几千年以前,古埃及人民就热衷享受,而且乐观地笃信,能在来世继续眼前的快乐。

东方的业力轮回也是基于来世观,却常常安慰世人要忍受眼前的痛苦,因为那是上辈子造的业力。可古埃及人却说:神要世人享受当下。他们从不害怕死亡,因为人的任何部分,无论灵魂还是肉体,都“永远”不会消亡。埃及人只是要倾注大量时间精力,为来世的享乐做好充足的准备。

因为相信没被制成木乃伊的尸体只能漂在冥世的混沌之水中,古埃及的普通老百姓,哪怕没有财力建造墓室,也会努力争取死后将自己制成木乃伊,最好再有适当的陪葬品。于是埃及发展出围绕木乃伊制作的完备丧葬产业,重生所需的各种装备也都批量生产,在市场上出售,寻常百姓都能买得起。

据说,古埃及历史上第一个木乃伊的制作,就是为了冥王奥西里斯(Osiris)的重生。今天的神庙壁画里,这位冥神还总穿着白衣,双腿连在一起,酷似木乃伊的造型。传说,奥西里斯和妻子伊西斯(Isis)曾共同治理埃及,受到人民爱戴。谁料弟弟塞特出于嫉妒,在一次宴会上,诱使奥西里斯躺进一口精美的箱子,然后投入尼罗河。忠贞的伊西斯一路寻访,好不容易找到丈夫尸首,却被塞特发现。塞特愈发残暴地将奥西里斯的尸体切成14块,扔到埃及的各个角落。伊西斯没有放弃,历尽艰难,终于找到丈夫的13块尸骨,只是最后的一块生殖器被鱼吃掉了,只能用橄榄木雕刻代替。在豺狼头阿努比斯神的帮助下,伊西斯用裹尸布做成第一个木乃伊,令奥西里斯复活一晚,并成功受孕生下儿子荷鲁斯(Horus)。后来荷鲁斯为父报仇,推翻塞特,重掌埃及。所以鹰头人身的荷鲁斯是法老的守护神,王权的象征,掌管法律和秩序,也是复仇之神。而奥西里斯虽然无法再在人间复活,却成为冥王,决断所有逝者能否转世。

很多神庙壁画,鲜活绘制出木乃伊的制作过程,这通常需要至少70天时间。从鼻子伸进一个金属钩,把脑髓搅碎,从鼻孔倒出来。再往鼻孔灌酒,清理掏空的头骨。从腹部开口,除了用于思考的心脏外,所有器官都要取走。空腔同样要清理干净,用各种填充物塞满成人形后,再把腹部切口缝合好。尸体的鼻孔要塞住,眼皮下要放亚麻布垫子或者洋葱,最后整个身体表面,还要用特制的涂料和香料收住毛孔。用亚麻布裹尸时,要先将头部、躯干、四肢分别包好,然后再把这些部件全部缠在一起,横一裹,竖一裹地打结。

整个过程必须不断念诵咒语,还要及时给不同器官塞进保障顺利重生的符咒。其中最关键的,是放在逝者心口的“圣甲虫”像,还有夹在裹尸布里的《亡灵书》。“圣甲虫”其实就是我们俗称的屎壳郎,埃及人相信太阳就是由一只巨大的圣甲虫,像滚粪球一样推动着东升西落,所以圣甲虫也就成了人类与太阳神沟通的使者。虽然古埃及人也相信死后要在冥府称心脏,面对考量生前行迹的“末日审判”。但《亡灵书》会教逝者讲什么话就能顺利过关,“圣甲虫”像也会提醒不要泄露主人的劣迹。这些重生“小抄”都能在市场上买到。所以,相比其他宗教严苛到甚至自残的赎罪说,古埃及人乐观地信仰人人都能获得重生,在来世继续享受今生的声色犬马。

之前在纽约的大都会博物馆和伦敦的大英博物馆都见过木乃伊,但开罗的埃及博物馆里,木乃伊陈列室还是值得一看,里面集中展示了20多具埃及历代法老及其后妃的木乃伊。之前大多只能隔着石棺想象,在这里不仅可以近距离观察干尸,还能了解到几千年前,尊贵法老的真实身高甚至牙齿状况,一些木乃伊的头发和脚趾甲都还清晰可见。

此外,在埃及博物馆还可以看到很多有趣的陪葬品。

因为埃及人相信身体的神圣不朽。除木乃伊外,尸体清出的其他部分也都必须妥善处理。主要内脏经处理后被装入四个“蓬罐”(canopic jars),分别由荷鲁斯的四个儿子保管:依姆塞提,长着人头,守护肝;哈皮,长着猿头,守护肺;瓦姆太夫,长着豺狼头,守护胃;凯伯塞努夫,长着鹰头,守护肠子。蓬罐通常是用雪花石或石灰石做成,罐子分别用人头、猿头、豺狼头和鹰头区分内里所装器官。尸体的其他部分放在一个袋口是人头状的黑色袋子里。出殡时这些都要跟在木乃伊棺木之后,一并下葬。

不过,大多数陪葬品是为逝者来世继续享乐精心准备的。比如动物木乃伊,是把逝者生前喜爱的宠物杀掉做成木乃伊,让他们继续陪伴主人;还有供逝者享用的美食,无论鱼鸭还是牛腿,制成木乃伊后还要装进同样形状的盒子里,以免认错。最有趣的是仆人俑“乌夏布提”,译作“答应的人”。在市场上买365个“乌夏布提”陪葬,一年里每天都能换一个仆人伺候墓主,好不享受。

谦让的棒棒糖
无限的月亮
2025-09-03 07:53:54
古代妇女的“眉笔”:

据说画眉之风起于战国,在还没有特定的画眉材料之前,妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上(好怪异的化妆哦,还是做现代人好)。古代妇女画眉所用的材料,随着时代的饿发展而变化。从文献记载来看,最早的画眉材料是黛,黛是一种黑色矿物,也称“石黛”。描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾,使之成为粉末,然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现,说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。除了石黛,还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料,在南北朝时由西域传入。螺子黛则是隋唐时代妇女的画眉材料,出产于波斯国,它是一种经过加工制造,已经成为各种规定形状的黛块。使用时只用蘸水即可,无需研磨,因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似,所以也被称为“石墨”,或称“画眉墨”。到了宋代,画眉墨的使用更加广泛,妇女们已经很少再使用石黛。关于画眉墨的制作方法,宋人笔记中也有叙述,例如《事林广记》中说:“真麻油一盏,多着灯心搓紧,将油盏置器水中焚之,覆以小器,令烟凝上,随得扫下。预于三日前,用脑麝别浸少油,倾入烟内和调匀,其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花,用尤佳。”这种烟薰的画眉材料,到了宋末元初,则被美其名曰“画眉集香圆”。元代之后,宫廷女子的画眉之黛,全部选用京西门头沟区斋堂特产的眉石,至明清也如此。到了20世纪20年代初,随着西洋文化的东渐,我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化。画眉材料,尤其是杆状的眉笔和经过化学调制的黑色油脂,由于使用简便又便于携带,一直沿用到今天。

芳泽可亲——妆粉

中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了,最古老的妆粉有两种成分,一种是以米粉研碎制成,古粉字从米从分;另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂,俗称“胡粉”。因为它是化铅而成,所以又叫“铅华”,也有称“铅粉”的,两种粉都是用来敷面,使皮肤保持光洁。关于米粉的制作方法,在《齐民要素》里有比较详细的记载,最原始的制粉方法,是用一个圆形的粉钵盛以米汁,使其沉淀,制成一种洁白粉腻的“粉英”,然后放在日中曝晒,晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单,所以在民间广泛流传,直到唐宋时期,人们制作米粉,仍然采用这种方法。还有一种香粉,是用粟米制作,类同上,只是最后再加上各种香料,便成香粉,由于粟米本身含有一定的粘性,所以用它敷面,不容易脱落。和米粉相比,铅粉的制作过程复杂得多,从早期的文献资料看,所谓铅粉,实际上包含了铅、锡、铝、锌等各种化学元素,最初用与妇女妆面的铅粉还没有经过脱水处理,所以多呈糊状。自汉代以后,铅粉多被吸干水分制成粉末或固体形状。由于它质地细腻,色泽润白,并且易于保存,所以深受妇女喜爱,久而久之就取代了米粉的地位。除了单纯的米粉、铅粉以外,古代妇女的妆粉还有不少名堂,如在魏晋南北朝时期,宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁,合成“紫粉”。唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。在宋代,则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。还有以产地出名的,如浙江的“杭州粉”(也称官粉);荆州的“范阳粉”;河北的“定粉”;桂林的“桂粉”等等,粉的颜色也由原来的白色增加为多种颜色,并掺入了各种名贵香料,使其具有更迷人的魅力。近半个世纪以来,随着考古工作的深入开展,大批妆粉实物相继出土,有的盛在精致的钵内,有的安装在丝绸的包里,最有特色的是从福建福州出土的南宋妆粉,被制成特定形状的粉块,有圆形、方形、四边形、八角形和葵瓣形等等,上面还压印着凸凹的梅花、兰花以及荷花纹样。

古代化妆品和化妆术

眼圈化妆

自古以来,人们为了保护肌体或为了修饰仪表,十分关注化妆。在原始人时期,人类习惯于在身体皮肤上涂抹动物脂肪、油类、粘土和黄土,用以避寒防暑和防止昆虫叮咬。当时,人类生活于莽莽的原始森林中,为了预防风土疾病,还热衷于搞迷信咒术来去邪除魔,每当人们举行祭典仪式时,必须化妆眼睛和面部。

在古埃及,人们为了防止炎热和皮肤干燥,常用香油和油质软膏涂抹皮肤。另外,古埃及人还喜欢眼圈化妆,即在上下眼皮上勾画绿色、黑色或蓝色颜料,据说这是为了预防砂眼、苍蝇(古代热带有一种苍蝇能飞进眼内产卵)和飞虫的入侵,也是为了遮蔽灼热的阳光和消毒。因此在配制这种涂料化妆品时,大多掺入具有杀菌作用的蓝绿色孔雀石粉末。后来人们对这类化妆品的色泽也开始讲究起来,便特别爱用淡黑色的二氧化锰调制的涂料,甚至还有选用绿色树脂的。

据人们对古代木乃伊的研究分析,结果发现古人的眼皮上部涂过黑色颜料,下眼皮涂过蓝绿色颜料,这种黑色颜料的主要成分是硫化铅,蓝绿色颜料主要成分是孔雀石(内含大量硫酸铜)。

在中东地区,妇女们很早以前就有把眼圈勾画成蓝黑色的习俗,至今,在某些伊斯兰国家里,人们仍可透过薄薄的面纱,偶尔见到那些眼圈浓妆艳抹的妇女。在古希腊时代,人们先用烟黑涂描眼睫毛,然后涂上黄白色的天然橡胶浆。当时妇女还爱从指甲花萃取红色染料,涂抹嘴唇和两颊。

眉唇化妆

据记载,纣王爱将凝固的花汁给宠妻爱妾染指甲和化妆面容,因这种化妆品最早源于燕国,所以后人就把它叫作“燕脂”。

远在汉代,中国女子已广泛使用口红。从二千多年前的前汉长沙马王堆一号汉墓中出土的漆器梳妆箱中,除有发绺、梳子和香粉外、还发现有燕脂。

眉笔在古代又名“黛”,历史也颇悠久。据文献记载,侍奉前汉宣帝的京都知事张敞最爱为其妻用黛画眉。后汉初期,长安地区的女子盛行画“宽眉”,当时用的是青蓝色眉笔。到了唐代,则流行画蛾须(触角)眉。

唐代还流行“红妆”、“朱脸”和“红脸”,这是女子在化妆前先在脸部抹上白粉,再涂上红色胭脂。据传说,杨贵妃去后宫同双亲告别时,泪水纵横,临上车时,因天气寒冷,脸上的泪水竟冻结成红色的薄冰呢!……此外,还有一段有趣的传说,贵妃因体态丰满,每当盛夏季节便热得喘不过气来,汗水盈盈,每当她用手绢抹脸时,手绢就变成红色的了。

唐代大诗人也写过《时世化妆》一诗,诗中描述了当时长安女子流行在唇上涂黑油(称为“乌膏唇”),脸上抹白粉的化妆术。

公元601年,高丽僧把口红传到日本,所以当时的《吉祥仙女图》中的仙女们的唇上都涂有口红,但日本女子普及口红化妆还是在十八世纪初,那时的女子为了使口红抹得浓些,都爱在涂口红前先在唇上涂上墨。

点痣与胡子化妆

十七世纪末期,巴黎的妇女流行点黑痣的化妆术。黑痣的形状分为星状、月牙状和圆形的,一般多点缀于额、鼻、两颊和唇边,也有点于腹、肚和两腿内侧隐蔽处的,痣的色泽有黑色和红色等。

据1692年巴黎圣但尼街点痣店的宣传称:痣的含义因痣的所在部位不同而异,大有区别。比如,点于额上的痣象征女王;点于鼻孔两侧的示意不知羞耻;点于眼框上表示充满热情;嘴唇边点痣者,表示爱接吻,是个爱情不专一的女人;酒窝上点上痣示意主人是位性格爽朗的女人。当然,这些含义都是人们设想出来的。

此外,当时的男子也“不甘落后”,时兴留口胡,这种习俗曾在社会上鼓噪一时。

据说,由于法国国王路易十三爱留胡子,所以其后那些爱赶时髦的男子便如法炮制,蓄起这种具有国王风度的胡子来了。

令人感到吃惊的是,有些男子还别出心裁爱在胡子上涂上厚厚的香发膏,使胡子变得十分坚硬,犹如铁丝。此外,还有爱在口胡两端装饰彩色假带的时髦男子,甚至还有用专门制作的胡子套的,引以为美,真是无奇不有,令人瞠目结舌。

香水与香油热

象古印度时代那样,古代欧、亚洲妇女,为了身体舒适和吸引人,常用化妆术来消除汗臭和体臭。据《埃及的医术》一书介绍,古代王公贵族的淑女们,常用一种添加芳香物质的油状物作化妆品,当时已发明用简单的蒸馏法来提取香油,但还未发明挥发性的香水。这种油状香油中添加了麝香、龙涎香或没药等香料,也有用茉莉花、番红花等花瓣经过蒸馏来提取香精的。在古希腊和古罗马时代,人们已把香水滴入洗澡水,并用浸透这种洗涤液的海绵来擦洗身体。古代的中国人和日本人爱用薰香。有的妇女则在下身放入龙涎香或麝香。

到了十六世纪,由于哥伦布等人发现了新大陆,其后许多新发现的香料便源源不断地带回欧洲,如可可,秘鲁香膏和华拉尼香料等。当时,人们迷信搽香水和香油(特别是含麝香和龙涎香的)能预防梅毒,因此社会上很快便掀起一股香水和香油热潮。当时,意大利佛罗伦萨有一个商人把舶来的香料运往巴黎出售,结果发了大财。尤其是路易国王统治法国的十八世纪洛可可的时代,社会上香料的销售量极大,就连妇女的洗脚水也要掺上香水。据说当时凡尔赛宫的贵妇人还使用过一种所谓“消屁香水”,正是无奇不有。

路易十四时代的化妆术

十八世纪初叶,法王路易十四统治法国,那个时代被称为洛可可时代。据说,这个国王为了美容而宁可剃掉美丽的栗金色卷发,戴上“椭圆形的假发套”,脸上也涂抹红色和白色香粉。宫廷其它王公贵族也都喜欢涂脂抹粉,戴上长及双肩的假发套。至于国王的宠妻爱妾和贵妇人更在化妆方面大下功夫,她们把香水如同浇水般地撒在身上,以吸引男子。

浴美容也是那些有钱男女们追求的目标,当时最时髦的浴美容法是用仔牛的奶洗澡以及用百合、水莲和蚕豆花的蒸馏水、葡萄汁或柠檬汁等化妆水涂擦并按摩皮肤,目的是为了使皮肤增白。因为在那个时代,只有白色肌肤的人的血统才是高贵的。

据记载,当时国王的宠妾蒙特斯邦夫人等人的每天美容日程表中,规定要有2~3小时的床上化妆时间,她们用香水、香粉和香油猛擦身体皮肤,使身上能持久保持优雅的香味,然后再在身上抹上一层厚厚的白色香粉。

不过,当时的口红和香粉是用铅丹、锡、硫黄和水银等化学药品制作的,长期浓妆艳抹地使用这种口红和香粉,就会使皮肤变硬,皱纹增多。这些追求美的贵妇人们、恐怕只能是美了一时,衰老得最早。