一品昊天木门怎么样

2020年11月12日下午，我骑摩托进了河南林州地界，当然，红旗渠是不能错过的。在导航指引下到了红旗渠景点后，才得知这只是红旗渠的纪念馆，离红旗渠实地景点还有三十公里。这一来让我有点犯难了：本来打算看完红旗渠后再倒回离此不远的姚村镇入住，这样一来就打乱计划了。显然参观完纪念馆，再驱车30公里参观红旗渠青年洞是不可能的，一是时间上来不及，二呢，骑行了一百多公里有点累了，只想找个旅馆好好休息一下。

想了一会，决定先参观完纪念馆再说。“既来之则安之”嘛，毕竟路途中的计划向来充满着多变性，也正是如此，才有了我与任村古镇的邂逅，并收获不小。如果没有这次计划的打破，耽搁了行程，我也就与任村镇擦肩而过，错过了这个古老而美丽古镇。

有句话叫做“塞翁失马，焉知非福！”，多年的生活实践中，我认为此话可为“法宝”，立于不败之地。

走出红旗渠纪念馆已是下午三点，我继续骑车沿234国道北上，决定在遇到第一个城镇时就就住下来，第二天再去红旗渠青年洞。第一个遇到的镇就是任村镇，它就在国道旁边。

进镇后，我很快找宾馆住了下来。

那是上个世纪七八十年代的三层老式宾馆，楼道里幽深而阴冷，房间木门吱呀一声推开，一清冷阴潮的气息扑面而来。房间高而空，白色墙壁灰暗而斑驳，两张老式铁床上各有一床花被，红花的鲜艳褪尽，显得灰暗陈旧，白色床单上积攒着 历史 的灰尘。我下意识用手推了推被子，它如砖块般沉重而结实，好像是沉睡在箱底的几十年前的老物件。

我做了一个深呼吸，在床上坐下来，抬眼看到门后的上网密码，连输入三次，失败。心想：十块钱一晚的旅馆，还要什么网络！坐在床上一时不知该做什么，只好起身去厕所。我的靴子跟水泥板撞击的声音，在悠长的楼道内显得异常空洞，使这座楼显得更加寂静，整座楼里也许只有我一个旅客吧。

进了厕所，一股刺鼻的原始气味迎面扑来。厕所是老式的用水泥板挡起来的那种，长方形的窄而深的坑槽内的内容是经过时间沉淀的，那种刺鼻的浓度能让人更真切的感到自己的存在。走出厕所后，我突然感到这几天一直鼻塞的毛病竟没事了。

回到宾馆，发现床边多了一个暖瓶，暖瓶里的水是热的。原来我刚才去厕所的空里，宾馆登记的大爷给我提了一壶水【热水晚上泡了脚】。回想一路骑行住宿，还没有那个宾馆老板主动给送水上来的，都是自己去要。此时，我突然觉得屋里不再那么阴冷了，决定去镇上转转，随便吃个饭。

当然，此时我并不知道任村镇里隐藏着一个古镇，只在新镇转了转，吃了碗面。看到天阳还没有落山，我决定去任村转转。我就这样邂逅了这个明清古镇，这种意外的惊喜驱散了路途中所有的风雨霜雪。古镇还保留着它最初的样子，大街上的老供销社、照相馆、银行、学校……一一在眼前呈现。古镇是活着的。

任村古镇始建于元至正年间，是由任氏三个兄弟从河北省太仓村迁来的。时光荏苒，几百年后这里成为山西、河南与河北的三省边境地区的物资集散地，形成了一个发达的商业古镇。随着商品经济发展转型，现在的古镇早已失去的曾经的繁荣，显得有点孤寂和落寞。走在大街小巷中，就像进行了一次时空的穿越，满眼的古建、老屋，仿佛还在诉说着过往繁华。

任村古镇有东西南北四条大街，每条大街上各有一个券门，现在只剩下南门和西门了。南门与旁边的关帝庙一样，依然披挂着岁月的铠甲，与时间做着顽强的斗争。

任村镇人杰地灵， 历史 上人才辈出。在西大街有个进士府，主人叫魏五魁，是大清嘉庆十三年的进士，被封为京都塘、晋营守备，并授直隶乐亭营都司，享年44岁。进士府规模宏大，有九个套院和几个独院组成，斗拱飞檐，设计巧妙。抗日战争时期，进士府曾作为中共林北县委使用。

距进士府不远还有个翰林府，是清道光年间举人张鸿逵的宅院。后来，他当过工部侍郎、刑部郎中；咸丰二年，任湖南省永州知府。张鸿逵的曾孙张家骏在光绪年间中进士，御赐翰林院编修，所以，此宅更名为翰林府。

1940年中共中央 社会 部选派特工，分赴冀鲁豫边区并在任村成立了八路军豫北办事处，业务上属总情报处，由左权直接领导。1942年左权牺牲后由滕代远负责。

任村还座著名的古建筑，那就是昊天观。昊天观始建于明代。现存的戏楼、拜殿和玉皇殿为清道光十一年重修【1831】。拜殿的盘龙石柱雕刻精美，为一大特色。

游任村古镇，我是用了两个时间段游完的，整块的时间都用在去附近几个古村上了。理论上讲，旅行应该是用一种顺其自然的心态去完成，但事实上却时时需要计划的。尤其一个人独行，大体还是需要做个规划。而规划之外，也许会有意想不到的收获。比如这次与任村古镇的邂逅，就是一种缘分。当然，除了任村古镇，我还去了附近几个古村和山上一个 历史 遗迹。

好了，就说这些吧。

22020年12 9

谁曾想到，碧波浩瀚的千岛湖湖水之下，竟然悄悄“潜伏”着两座拥有上千年历史的古城，它们在静水深流的湖底，已经沉默了半个多世纪。日前，在摄影师的执着努力之下，水底古城的神秘面纱被撩开一角，沉寂了多年的平静再次被打破。水下世界是寂静的，淤泥终会把一切掩埋，但是，与人类自身的改造力量相比，大自然的演进速度毕竟是缓慢的。所以我们还有机会继续探寻这座古城的角角落落，让时间真正定格成永恒。

2009年11月末，千岛湖水在深绿色中泛着些许的蓝，随着下潜深度加大，周围渐渐暗下来。28米深的水底几乎全黑，借助手中的潜水灯才只有2米左右的能见度，只能参照指北针和水底地形向前摸索。进到城内，右侧出现房屋，没有屋顶。向东南方向游去，黑暗中渐渐出现一座砖结构建筑，潜水灯的光线所及之处，满是精美的雕刻，这就是狮城那座保存完好的清代砖结构“节孝坊”。我几乎在水下叫出声来。

2010年12月，我们第四次来到狮城，可能是由于降雨带来了泥沙，水下的能见度很差，几乎不能拍摄。但我们仍然继续工作，我们重新定位了东门、功德牌坊，发现了以前忽略的许多细节，并对以前曾经找到过的现存建筑物进行测量，根据局部拍摄的图像绘制实景复原图。下图为我们在狮城西北部靠近西庙的建筑物房梁上找到的当年拆房队仓促留下的绳索。

为了查清这个牌坊的来历，我们寻访了当地的老人并翻阅了文史资料，在民国19年出版的《遂安县志》中简短地记载着牌坊的修建始末。其实这个姚文浚是一名贫苦书生，妻子王氏却是大户人家的女子。王氏在18岁时嫁给了姚文浚，不料结婚一年多后，姚文浚就因病去世了。在当时的礼教和社会制度下，这位王氏一直守寡了50多年，直至去世。后来，知悉此事的扬州府上表朝廷，于乾隆四十二年（1777年）岁次丁酉仲秋月在狮城的北门附近为她立了这座节孝牌坊。

屹立在水下的牌坊，有一种不真实的感觉。

浙北徽式民居多为两层建筑，楼梯是必不可少的。在一座已经破损的民宅内，摄影师还发现了一处很特别的拐角楼梯，有别于之前在水下见到的直上直下的楼梯。李家凡说：“我推测，这家人肯定是一个大户人家，这么洋气的楼梯即便在现在陆地上的那些老宅子里也很少见。”

水下的世界俨然是陆上世界的瞬间定格，只有半开的城洞门和掉在地上的窗框告诉我们，水下那个世界经历过巨大的变化。

“狮城”姚王氏节孝坊上有一块刻有“圣旨”字样的匾，匾顶的盘龙图案极其精美豪华，是这座牌坊上众多砖雕作品的代表。

节孝坊顶上有一棵小树，它应该是被淹前就长在了牌坊上的。如今牌坊顶部的砖石松动得厉害，尚未危及这棵小树，但是它已生机不再，立在那里仿佛在讲述从前的故事。

这座象征着中国传统妇道的牌坊经受过拆房队的努力拆除却没倒，说明当年的建筑果然质量上佳。半个世纪过去了，陆地上的牌坊越来越少，这座水中的遗迹显得弥足珍贵。

2010年春节过后，我们再次来到狮城，逐步扩大搜索范围，以城墙为基准，先后找到东门、南门，由东门向内，找到了东大街上已经倒塌的4座牌坊、县衙前的空地以及被堆放在一起的带有“遂安县”、“县长张宝琛”等字样的城砖，甚至在城外还找到了完整的带有墓碑的坟墓。在北门进去的古城的西北部，我们发现了保存还算完好的大量建筑，有些房子的窗棂完整无缺，徽派建筑木门前的木质雕刻依旧完好，仍能看见当年精巧的工艺。

狮城（原遂安县城）有5座城门，即东门、南门、小西门、大西门、北门，各门之上都建有城楼。城垣四周还添设8座碉楼。狮城的主要街道有东大街、北大街、直街、西大街、横街和南大街等6条。狮城的道路是典型的以石板、石子、石灰铺筑而成的石板路，路心铺大块茶园镇产的石板，石板两边是匀称的、采自武强溪河滩的鹅卵石，间以细沙石灰，整齐地铺设，平整美观。图为狮城北门一带的想象复原图。

摄影师在水下发现的这些排放在一起的木棍，有可能是当年清库之后被靠放在墙边的工具。